Academic literature on the topic 'Intellectuels – Algérie'
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Journal articles on the topic "Intellectuels – Algérie"
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Toumi, Alek Baylee. "Intellectuels et femministes en Algérie." Journal of the African Literature Association 2, no. 2 (2008): 124–35. http://dx.doi.org/10.1080/21674736.2008.11690083.
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2
Tal, Yuval. "The “Latin” Melting Pot." French Historical Studies 44, no. 1 (2021): 85–118. http://dx.doi.org/10.1215/00161071-8725865.
Full textAbstract:
AbstractThis article explores how, through discussions about immigrant assimilation in fin de siècle Algeria, French republicans contemplated and wrote into law the ethnic traits of French national identity. Republicans assumed that the North Mediterranean immigrants who settled in Algeria shared ethnic origins with French settlers and consequently asserted that France should work to “fuse” the two groups. Assertions about immigrants' ethnicity took different forms. In the colony they appeared either at the margins of colonial administrators' attacks against immigrant communal organization or in literary representations of French-Mediterranean fusion. In the metropole republican legislators portrayed immigrants as innately prone to becoming French and thus supported the 1889 nationality law that naturalized them. The passing of the 1889 law prompted the creation of an explicitly ethnorepublican assimilatory model. The model's proponents combined sociological and eugenicist principles to both socialize immigrants into the nation and promote the transfer of their Mediterranean “vigor” into French bodies.Cet article examine les efforts des intellectuels et des dirigeants républicains pour assimiler les immigrés européens en Algérie à la fin du dix-neuvième siècle. Il affirme que les identités communautaires et la prépondérance démographique des immigrés ont poussé l'élite républicaine à envisager leur capacité ethnique à s'assimiler à la société française, et montre que l'idée que les Français et les immigrés avaient la même origine ethnique a façonné les débats sur l'assimilation nationale et a influencé la formation des lois républicaines fondamentales. En Algérie, des affirmations à propos de l'identité ethnique des immigrés européens apparaissaient en marge des discussions politiques sur leur organisation communautaire et dans les romans des écrivains algérianistes. En métropole, des législateurs républicains supposaient que la « ressemblance ethnique » entre Français et immigrés assurait l'assimilation rapide de ces derniers et ils ont soutenu la loi de 1889 sur la nationalité qui les a naturalisés. A l'issue de la législation de 1889, une vision de fusionnement des colons français et des membres de la « race méditerranéenne » en Algérie s'est développée. Ses partisans ont combiné des principes sociologiques avec des principes eugéniques dans le but d'incorporer les immigrés européens dans la nation et de faire transporter leur « vigueur » dans les corps des Français.
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Leca, Jean. "Mort d'un intellectuel algérien (I)." Commentaire Numéro77, no. 1 (1997): 59. http://dx.doi.org/10.3917/comm.077.0059.
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Leca, Jean. "Mort d'un intellectuel algérien (II)." Commentaire Numéro78, no. 2 (1997): 293. http://dx.doi.org/10.3917/comm.078.0293.
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5
Mortimer, Robert. "Mohand Tazerout: la vie et l’œuvre d’un intellectuel algérien." Journal of North African Studies 22, no. 5 (2017): 930–32. http://dx.doi.org/10.1080/13629387.2017.1373459.
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6
Pervillé, Guy. "L'élite intellectuelle, l'avant-garde militante et le peuple algérien." Vingtième Siècle, revue d'histoire 12, no. 1 (1986): 51–58. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.1986.1513.
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7
Chaouati, Amel. "L’oeuvre D’assia Djebar : Quel Héritage Pour les Intellectuels Algériens ?" الخطاب, no. 16 (June 2013): 35–44. http://dx.doi.org/10.12816/0008784.
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8
Fermi, Elena. "C. Bonn, Lectures nouvelles du roman algérien. Essai d’autobiographie intellectuelle." Studi Francesi, no. 183 (LXI | III) (December 1, 2017): 591–92. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.10614.
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9
Ali Benali, Zineb. "Les ancêtres fondateurs : Élaborations symboliques du champ intellectuel algérien (1945-1954)." Insaniyat / إنسانيات, no. 25-26 (December 30, 2004): 201–14. http://dx.doi.org/10.4000/insaniyat.6410.
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Gadant, Monique. "Les sciences sociales aux prises avec le politique en Algérie. Parcours d'une intellectuelle." L Homme et la société 115, no. 1 (1995): 23–37. http://dx.doi.org/10.3406/homso.1995.3753.
Full textDissertations / Theses on the topic "Intellectuels – Algérie"
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Bensmain, Khaled. "Le mouvement étudiant algérien (1955-1970) : essai sur les intellectuels et le pouvoir en Algérie." Nancy 2, 1991. http://www.theses.fr/1991NAN21020.
Full textAbstract:
Engagée dans la lutte de libération nationale, l'U. G. E. M. A assuré la promotion de nombreux étudiants qui vont faire au sein des différentes instances de la révolution l'apprentissage du pouvoir. La revendication de l'intelligentsia à prendre en main les rênes de l'état au nom d'un savoir-faire et d'un déterminisme historique incarné dans l'inévitable avènement de l'état de type "moderne" et de son corollaire, le modèle industriel, va se faire au détriment des fonctions classiques de l'intellectuel. La pratique des intellectuels va alors se structurer autour des concepts d'état et de "modernité". D’une part sur les conditions du changement social et d'autre part sur l'instrument de sa mise en œuvre. Cette vision qui a pour origine la croyance en un retard historique que l'Algérie doit rattraper, interpelle l'intellectuel sur trois plans successifs : sur son savoir et sa capacité à le mettre au service de sa société, son rapport à l'état et au parti et enfin son rapport à l'autre. Crédités d'un savoir et de compétences qui légitiment leur présence comme idéologues du pouvoir ou comme techniciens charges de la matérialité de ses projets, les intellectuels vont être au centre de la transformation d'un processus révolutionnaire (déjà en déliquescence) en un système bureaucratique. Le recours au substrat économique comme moyen de structuration de la société va rendre superflu tout effort de réflexion sur un projet de société articule sur "l'histoire réelle" et transforme les intellectuels en gestionnaires de l'appareil économique<br>Engaged in the struggle of national liberation, the U. G. M. A. Movement will assure the promotion of students who will be initiated to power. The intelligentsia's claim of governing the state in the name of the know-how and historical determinism incarnate the type of "modern" state and its corollary, the industrial modal will be done to the detriment of the classical functions of the intellectual. So this later's interest centrates on the state's concepts and "modernity". In one hand, the social changement conditions and on the other in the way of setting it up. This vision has as origin the belief in historical delay which Algeria must overtake, this fact hails the intellectual in three points: his knowledge and capacity to set it up in his society, his relation to the state and party and finally to the other. The intellectuals will be responsible of the process of revolutionary transformation in the center of bureaucracy. The appeal to the economical substratum as a mean of social structuration will become superfluous concerning all efforts of thoughts on "real history" and alters the intellectuals in administrators of economy
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Abada, Khadidja. "Intellectuels et intelligentsia en Algérie." Paris 3, 2004. http://www.theses.fr/2004PA030153.
Full textAbstract:
Ce travail a été suscité par les assassinats des intellectuels en 1994 après l’installation de la violence provoqué par l’arrêt du processus électorale (1992). Après avoir situer l’émergence de l’intellectuel au sens moderne du terme, cette recherche va ensuite les positionner, pendant la période coloniale. Leur engagement politique se mesurait à leur adhésion au mouvement national en tant que dénonciateurs du colonialisme d’abord puis par leur reven-dication pour l’indépendance du pays ensuite. A l’indépendance l’intelligentsia va être propulsée au devant de la scène pour la mise en œuvre de la stratégie de développement. Ce rapprochement entre l'Etat et les "experts" ne pouvaient manquer d'influencer une grande partie des intellectuels. Mais ont-ils pensé différemment des autres acteurs (armée, technocratie, classes populaires) ? Nous avons étudier la participation des intellectuels aux débats pos-indépendance pour analyser leur engagement politique<br>This work has been arouse by the murders of algerians intellectuals in 1994 after the violence because the democratic process was stopped (1992). After to have siting emergence of the intellectual in modern sense, this search give an position in the colonial period. Their political engagement depended of their adhesion in the national movement for denounce the colonialism, in the first, to claim the independence in the second time. In independence, the intelligentsia was propelled ahead strategy of development. This parallel between the state and the experts has influenced an largely part of the intellectuals. Have-they thinking differently of others actor (army, technocracy, popular-class) ? We have studded the participation of the intellectuals to discussions after independence for an analyse of their politic engagement
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Haddab, Mustapha. "Les intellectuels et le statut des langues en Algérie." Paris 7, 1993. http://www.theses.fr/1993PA070020.
Full textAbstract:
On s'efforce de mettre au jour dans ce travail les mécanismes sociologiques qui déterminent les spécificités de l'évolution du rapport entre les langues en Algérie, principalement depuis 1962. Il contient une analyse de la genèse et du statut social des groupes qui manifestent des attitudes intransigeantes sur la question de l'arabisation en Algérie, en particulier les intellectuels et lettres arabisants. On y procède également à l'étude des conditions sociales des formes de substitution de l'usage de l'arabe à celui du français, dans divers champs sociaux ; y sont aussi analysées les formes de résistance à la progression de ces processus de substitution linguistique<br>The purpose of this work is to highlight the sociological mechanisms which determine the specific features of the evolution of relations among languages in Algeria, especially since 1962. It includes an analysis of the background and the social status of the groups that have taken a hard line on the issue of arab speaking intellectuals and scholars. It reviews the replacement of the use of french by the use of arab, among various social fields ; the different ways of resisting the progress of the language replacement are also studied
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Khaled, Karim. "Intelligentsias algériennes : exils, ruptures et retours." Paris 8, 2013. http://octaviana.fr/document/188212450#?c=0&m=0&s=0&cv=0.
Full textAbstract:
L’histoire de la migration intellectuelle depuis l’Algérie nous montre à quel point elle est soumise à un silence à la fois académique et politique depuis l’indépendance. Malgré son importance dans toute dynamique historique de la société et dans tout l’espace migratoire, la migration intellectuelle algérienne demeure objet des spéculations politiques et journalistiques loin de la rigueur scientifique. Elle est soumise à une ignorance institutionnalisée incarnée par le système éducatif. La mémoire intellectuelle algérienne se trouve dans un processus de ruptures et d’oublies. Face à cette aliénation historique, la formation des professions intellectuelles en corps autonomes est quasiment impossible en Algérie. Elles sont objet des processus de dénaturation de leurs fonctions internes par l’idéologie hégémonique incarnée par l’État algérien. Les conséquences historiques sont désastreuses sur le statut et le rôle des intelligentsias algériennes. L’émigration reste pour elles la seule « voie de salut » pour sauver une vocation et se confirmer librement, loin des contraintes sociales et idéologiques hégémoniques. Ce travail de terrain se veut une analyse des parcours et trajectoires migratoires des intellectuels algériens depuis l’Algérie jusqu'à leur installation en France. Leur trajectoire migratoire est vécue comme une épreuve, sous forme d’un processus d’exils, de ruptures et de retours, à la fois dans leur pays natal et ensuite dans leur pays d’installation. Dans cette perspective analytique nous défendons que l’émigration intellectuelle algérienne est dans sa profondeur un mouvement sociopolitique de contre hégémonies<br>The history of intellectual migration from Algeria shows us how it is subject to a silence in both academic and policy since independence. Despite its importance throughout history dynamics of society and throughout the migratory space, the Algerian intellectual migration remains subject to the political and journalistic speculation away from the scientific rigor. It is subject to institutionalized ignorance embodied by the education system. Algerian intellectual memory is in a process of rupture and forgets. Given this historical alienation, training in intellectual professions autonomous body is almost impossible in Algeria. They are subject to the denaturation process of their internal functions played by the Algerian state hegemonic ideology. The historical consequences are disastrous on the status and role of the Algerian intelligentsia. Emigration remains their only "way of welcome» to save a vocation and confirm freely away from hegemonic social and ideological constraints. This field work is an analysis of routes and migration paths of Algerian intellectuals from Algeria until they arrive in France. Their migration path is seen as a test, as a process of exile, break and returns, both in their home country and then in the country of installation. In this analytical framework we defend, the intellectual Algerian emigration is its depth in a socio-political movement against hegemonies
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Hellal, Amar. "Les intellectuels arabophones algériens entre l’identité, le modernisme, le nationalisme et l’indépendance (1918-1962)." Nancy 2, 1990. http://www.theses.fr/1990NAN21002.
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Leperlier, Tristan. "Une guerre des langues ? : le champ littéraire algérien pendant la «décennie noire» (1988-2003) : crise politique et consécrations transnationales." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0121.
Full textAbstract:
Entre sociologie de la littérature et des intellectuels, cette thèse rend compte du champ littéraire algérien comme champ bilingue, transnational, en période de crise : elle rompt avec ce que nous avons appelé le « monolinguisme méthodologique », se situe dans les recherches qui se détachent du « nationalisme méthodologique » et de l'« exceptionnalisme de la crise ». Elle évalue le rôle du facteur linguistique (arabe/français, tamazight traité à part) dans les prises de position politique des écrivains pendant la guerre civile : nous montrons que la dimension transnationale du champ est plus explicative, même si la guerre est devenue ce que certains ont appelé une « guerre des langues » dans le champ littéraire. En outre, dans un contexte d'exil massif d'écrivains notamment en France, la crise questionne la « littérature nationale », tant dans sa définition interne que dans son image dans l'ancien pays colonisateur, entre universalité littéraire et niche commerciale. Enfin elle pose la question de l'articulation entre littérature et politique, alors que la valeur littéraire de l'engagement est différente en Algérie et en France, et que la figure de l'écrivain engagé est concurrencée par d'autres figures intellectuelles. L'enquête empirique s'appuie sur deux bases de données originales, la première bibliographique recensant près de 1600 œuvres littéraires publiées par des Algériens, la seconde prosopographique, portant sur 174 écrivains en activité pendant la période et permettant une Analyse des Correspondances Multiples ; environ 80 entretiens semi-directifs ; des documents d'archive ; le dépouillement de titres de presse ; et des analyses d'œuvres littéraires<br>Spanning the fields of the sociology of literature and intellectuals, this dissertation studies the Algerian literary field as a bilingual, transnational one, during a period of crisis. It brakes with what I call "methodological monohngualism", as well as moving away from a "methodological nationalism" and a language of "crisis exception". I aim to understand the role of the linguistic issue (French/Arabic, Tamazight also) in writers' political stance during the civil war. We show that the transnational issue is far more decisive than the linguistic one in explaining the stance of writers, even though the civil war became what is sometimes called a "war of languages" within the literary field. Moreover, as many writers had to go into exile, especially in France, we show how this period questions the "national literatures" thesis adopted by some, and its image in the former metropole, between literary universality and a niche market. Finally the thesis sheds light on the relationship between literature and politics, since the literary value of political commitment differs from Algeria to France, and since other categories of intellectual increasingly compete with the figure of the "engaged writer". The empirical research is based on two statistical surveys, a bibliographical one of 1600 literary works published by Algerian writers and a prosopographical one of 174 writers in activity during the 1990s, enabling us to build a Multiple Component Analysis ; the research is also based on approximately 80 semi-structured interviews, archives, the exhaustive study of newspapers and the analysis of literary texts
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Vignale, François. "La revue Fontaine (1938-1947) : inscription d'une revue algéroise dans le paysage intellectuel français et mutations du champ littéraire dans la période 1934-1950." Versailles-St Quentin en Yvelines, 2010. http://www.theses.fr/2010VERS017S.
Full textAbstract:
Fondée à Alger en 1938 par Charles Autrand et Max-Pol Fouchet, Fontaine, modeste revue de littérature et de poésie connaît un destin exceptionnel en raison de son attitude de refus de l'armistice proclamé dès l'été 1940 et de la constitution d'un réseau de collaborateurs qui rassemble l'ensemble de la Résistance intellectuelle au point de dominer le champ littéraire pendant l'Occupation. Il s'agit ici de mettre au jour les mécanismes internes et externes qui ont permis la réussite d'un projet littéraire singulier. Il s'agit également de replacer la revue dans son environnement et dans le champ littéraire en s'interrogeant sur le rôle décisif des circonstances. Il s'agit enfin de revenir sur les raisons de sa disparition dans un climat politique normalisé<br>Founded in Algiers in 1938 by Charles Autrand & Max-Pol Fouchet, Fontaine, modest literature and poetry review, enjoyed an exceptional destiny after refusing the armistice in Summer 1940 and creating a network of collaborators that rallied most of the members of the intellectual Resistance , thus dominating the literary field during the Occupation. We shall bring to light in what way internal and external mechanisms made a peculiar literary project successful. We shall also study, analysing the decisive role of circumstances, the place of the review within both its environment and the literary field. We shall at last go back over the reasons of its disappearance in a political climate that had got back to normal
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Benaired, Abdelghani. "La protection des marques en Algérie : propositions pour une modification du droit de marque." Thesis, Aix-Marseille, 2019. http://www.theses.fr/2019AIXM0004.
Full textAbstract:
En Algérie, la protection des marques est mise à l’épreuve par différentes formes d’atteintes, favorisant ainsi, un sentiment d’insécurité juridique très profond. Ce travail de recherche a vocation à effectuer une étude du droit positif algérien afin d’évaluer les dispositions relatives à la protection de la marque et d’en cerner les dispositions lacunaires pour tenter d’apporter des solutions. Nous allons analyser l’existence juridique de la marque afin de comprendre quand le titulaire bénéficie d’une protection sur sa marque, pour ensuite, exposer les instruments prévus dans la législation pour mettre en œuvre cette protection accordée à la marque avant et après son enregistrement. Tel est l’objet de la première partie. Nous allons ensuite dans la seconde partie étudier la protection de la marque au regard du droit comparé en analysant des notions et des principes prévus dans des droits étrangers, tels que l’acquisition de la protection de la marque par l’usage, la protection des marques non visuelles et le risque d’association dans l’esprit du public des consommateurs. Nous nous sommes également intéressés à la recherche d’un système procédural plus complet que celui déjà adopté en droit algérien. Serait important un recours judiciaire contre le refus d’enregistrement et de la procédure d’opposition contre les demandes d’enregistrement de marques, deux procédures négligées en droit algérien. Pour à la fin tenter de chercher une meilleure protection de la marque notoire, afin de proposer ces notions et principes, après avoir tenté de les adapter à la situation en Algérie, comme solutions pour rendre le droit positif algérien plus efficace et complet<br>In Algeria, trademark protection is put to the test by various forms of infringement, thus favoring a very deep sense of legal uncertainty. This research is intended to carry out a study of Algerian positive law in order to evaluate the provisions relating to the protection of the brand and to identify the incomplete provisions to try to provide solutions. We will analyze the legal existence of the mark in order to understand when the holder benefits from a protection on his mark, then to expose the instruments envisaged in the legislation to implement the protection granted to the mark before and after its registration, which is the purpose of the first part. In the second part, we will study the protection of the brand with regard to comparative law by analyzing concepts and principles provided for in foreign rights, such as the acquisition of trademark protection by use, the protection of non-visual marks and the risk of association in the minds of the consumers. We are also interested in the search for a more complete procedural system than that already adopted in Algerian law. It would be important to have a judicial appeal against the refusal of registration and the opposition procedure against trademark applications ; two procedures neglected by the Algerian legislator. In the end, we try to seek a better protection of the well-known brand, to propose these concepts and principles, after trying to adapt them to the situation in Algeria, as solutions to make Algerian positive law more effective and complete
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Cheknoune-Amarouche, Mezhoura. "Représentations chez l'éducateur spécialisé de la déficience mentale en Algérie." Paris 5, 2003. http://www.theses.fr/2003PA05H003.
Full textAbstract:
L'objet d'étude est abordé sous l'angle de la psychologie clinique. Il consiste à rechercher ce qu'il y a de plus individuel dans la représentation, compte tenu des valeurs socioculturelles propres au milieu dans lequel évoluent les sujets. L'objectif est de déceler dans la représentation les composantes communes et les composantes singulières des images de la déficience mentale et des pratiques éducatives. Les résultats de recherche confirment l'hypothèse de base selon laquelle il existe des représentations communes et des représentations singulières chez les éducateurs spécialisés. Il y a donc pluralité de représentations. L'ambivalence semble être la caractéristique principale des représentations, qu'elles soient communes ou singulières. C'est donc à cette idée -qui transparaît chez de nombreux auteurs ayant traité de sujets auxquels le nôtre est apparenté- qu'aboutit cette recherche<br>The theme of this research tackles with clinic psychology perspective. It consists in finding out the most individual aspect of representation, taken into account the social and cultural values specific to the environment in which the studied subjects evolve. The objective is to disclose, in the representation, the common and peculiar pictures of mental deficiency and educational practices. The result of this research has confirmed the initial hypothesis, according to which specialized educators have common and peculiar representations. There is, therefore, the plurality of representations ; however this plurality does not prevent from ambivalence. The ambivalence seems to be the principal characteristic of representations, whether these are common or peculiar. It is, consequently, to this idea, which emerges in the works of many others dealing with the topic related to our theme, that our research has led to
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Anseur, Ouardia. "Usages et besoins en information des agriculteurs en Algérie." Thesis, Lyon 2, 2009. http://www.theses.fr/2009LYO20059/document.
Full textAbstract:
Le développement de la recherche scientifique, jumelé à celui des TIC, a donné naissance à la société de la connaissance qui est la nôtre. Au même titre que les matières premières, le capital intellectuel, est source de développement et d’innovation, à condition de l’organiser au travers de mécanismes évitant sa dispersion pour favoriser l’émergence d’une intelligence collective. Sur la base des résultats d’une enquête, cette étude se propose de mesurer le niveau d’intégration de la connaissance dans la stratégie de développement du secteur agricole algérien. Les résultats présentés mettent en évidence que les cloisonnements entre les différents acteurs producteurs de connaissance et/ou d’information ne favorisent pas la mutualisation et les synergies. Dans ce contexte, l’Observatoire de la recherche agricole en Algérie, en cours de développement, prend toute sa place ; il vise à faire converger sur une plate forme unique, les principales sources d’information et de savoirs du secteur<br>The development of scientific research, related with TIC, has given rise to the knowledge society, which is ours. As well as raw materials, intellectual capital is a source of development and innovation, provided its organization through avoiding dispersal mechanisms to favour the emergence of a collective intelligence.The author of this study, on the basis of the results inquest, wanted to measure the level of the knowledge integration in the development strategy of the agricultural sector in Algeria.The results presented highlight that the partitioning between the different actors producers of knowledge and/or information do not sub serves the mutualisation and synergy.In this context, the observatory of agricultural research in Algeria, under development, takes all its place; aiming to converge on a single platform, the main sources of information and knowledge sector
Books on the topic "Intellectuels – Algérie"
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Khendoudi, Nour-Eddine. Mohamed Hamouda Bensaï: Ou le farouche destin d'un intellectuel algérien. Alem El Afkar, 2008.
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2
Tazi, Rabia. Méditerranée, rêve d'impossible?: Un intellectuel algérien au début du siècle. L'Harmattan, 2012.
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3
Slimane, Brahim Hadj. La création artistique en Algérie: Histoire et environnement. Marsa, 2003.
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4
Jaffré, Jean. L' engrenage: Un procès exemplaire, Algérie 1952. Temps des cerises, 2005.
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Jaffré, Jean. L' engrenage, un procès exemplaire, Algérie 1952: Récit autobiographique. Temps des cerises, 2004.
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Mourad, Yelles-Chaouche. Cultures et métissages en Algérie: La racine et la trace. L'Harmattan, 2005.
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La création artistique en Algérie: Histoire et environnement : état des lieux sur l'environnement de la créationdans le cadre du projet AlgeArts de l'association PlaNet DZ. Marsa éditions, 2003.
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9
Lang, Jack, and Jacques Fournier. Mohand Tazerout. La vie et l'oeuvre d'un intellectuel algérien. RIVENEUVE, 2016.
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10
préf, Belaskri Yahia, and Chaulet-Achour Christiane préf, eds. L' épreuve d'une décennie: Algérie, arts et culture : 1992-2002. Paris-Méditerranée, 2004.
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1
Morsly, Dalila. "15. Gisèle Halimi entre Tunisie, France et Algérie." In Itinéraires intellectuels entre la France et les rives sud de la Méditerranée. Editions Karthala, 2010. http://dx.doi.org/10.3917/kart.chaul.2010.01.0305.
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2
Guenoun, Ali. "Des « intellectuels » et l’idée nationale : parcours du « groupe de Ben Aknoun »." In Une histoire sociale et culturelle du politique en Algérie. Éditions de la Sorbonne, 2018. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.55613.
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3
Addi, Lahouari. "Les intellectuels algériens et la crise de l’État indépendant." In Implication et engagement. Presses universitaires de Lyon, 2000. http://dx.doi.org/10.4000/books.pul.10089.
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