Academic literature on the topic 'Intellectuels – Argentine – 19e siècle'

À l’exception de quelques manifestations isolées à la fin du 19e siècle, l’exposition d’art ancien s’affirme au 20e comme l’une des expressions privilégiées de l’histoire de l’art. À la fois produit final d’un travail de conceptualisation et dispositif de visualisation d’un récit historique, l’exposition permet de « matérialiser » une hypothèse historiographique. Elle promeut une certaine interprétation de phénomènes ou d’époques donnés et va parfois jusqu’à constituer de nouveaux objets d’étude qui s’imposent à la communauté scientifique : c’est notamment le cas de grandes expositions de Primitifs qui ont lieu, presque simultanément, à Bruges, Sienne, Paris et Düsseldorf entre 1902 et 1904. Ces manifestations relèvent d’une internationalisation des biens culturels qui s’est produite en étroite imbrication avec la nationalisation des sociétés européennes. On se penche ici sur les différentes figures impliquées, sur leurs réseaux intellectuels et professionnels, nationaux et internationaux.

De récentes études consacrées à l'Argentine coloniale ont remis en question la naissance du latifundio au 18e siècle comme élément de l'héritage espagnol et, qui plus est, elles laissent entendre aussi que le gaucho, archétype et quintessence de la toute nouvelle nationalité argentine, n'a pas été le seul et unique moteur de l'occupation de l'espace et du déplacement de la frontière. Qu'est-il arrivé pour qu'en si peu de temps des pans aussi essentiels de notre histoire aient connu des ouragans aussi dévastateurs ? Assurément, il n'existe pas d'explications univoques mais plutôt une série de questions de caractère différent liées aux problèmes idéologiques de notre classe d'éleveurs et des secteurs du pouvoir qui lui sont relatifs. Ces groupes sociaux se considèrent eux-mêmes comme les dépositaires d'une nationalité enracinée dans la période coloniale. Rien n'est plus éloigné de la vérité historique, mais toujours est-il qu'on a fait croire que la majorité de la société argentine était d'origine européenne et issue de l'immigration massive qui allait commencer à la fin du siècle dernier (dans les années 1880), et que tel cela avait été. Personne n'aurait osé faire remarquer que beaucoup de patronymes de lignées de propriétaires terriens étaient apparus également au 19e et qu'ils n'étaient même pas d'origine espagnole.

Cette thèse analyse le rôle de l'exil dans les constructions nationales en Argentine et au Chili (1810-1860). A partir de la correspondance et d'écrits des intellectuels romantiques contemporains, étudié comme un corpus produit et formé par l'exil, elle analyse comment ces textes ont circulé et été reçus, constituant ainsi un élément majeur dans le développemen des projets nationaux des deux pays. La thèse examine également la circulation physique des exilés, motivée par la lutte contre le régime de leur pays d'origine, et par la recherche d'emplois, qui furent souvent exercés au sein de professions associées aux projets de constructions nationales. Ces réseaux trans frontaliers, préexistant à l'indépendance, et la participation des exilés dans la sphère publique des pays d'accueil, eurent un retentissement important sur leurs projets politiques et dans les débats au sein des mêmes pays d'accueil. Les Argentins au Chili y trouvèrent un modèle de stabilité et de progrès graduel, même si les conflits politiques affectaient aussi leurs combats. De l'autre côté, les représentations de l'exil extraites du combat argentin, et leur participation dans les conflits entre Buenos Aires et la confédération, furent constitutifs pour les Chiliens au Rio de la Plata de leur vision ultérieure de leur propre pays. Enfin, la rencontre entre exilés chiliens et argentins, avec les répercussions croisées que cela impliqua dans les textes fondateurs, les débats et les historiographies des deux pays, explique également l'imbrication profonde des projets de constructions nationales de ces deux pays
This dissertation analyses the role of exile in nation building in Argentina and Chile (1810-1860). Analyzing the correspondence and other writings of mid-century romantic intellectuals as a corpus produced in, and shaped by, exile, it looks at the production, circulation and reception of these texts, and the effects this circulation had on the development of nation building projects in both countries. It also examines the circulation of the exiles themselves in the region and shows how exiles used cross-border networks, based on commercial and family networks that pre-dated independence, to find employment and fight for change at home, as well as working in professions associated with the articulation of nation-building projects. Participation in the host countries' public sphere profoundly shaped both the exiles' political projects as well as debates in the host countries themselves. Argentinians in Chile found a model of stability and ordered progress, which tempered their liberal romanticism, but also affected on political conflict in Chile. Chileans in the Rio de la Plata brought with them a series a representations of exile, developed by Argentinian exiles, which would shape both their view of Chile and their participation in the conflicts between Buenos Aires and the Confederation. Furthermore, the effects of the encounter between Chilean and Argentinian exiles had repercussions in the founding texts, debates and historiography of both countries. Indeed, in part because of exile, the mid-century liberal nation-building projects of both countries were profoundly intertwined

L'objet de cette recherche fut d'expliquer le consensus des elites portenas autour de la nation comme fondement d'unite, phenomene qui permet de mieux comprendre le processus qui mene l'etat de buenos aires vers l'organisation nationale de 1862. Le premier point de cette analyse porte sur le rattachement des elites de la province de buenos aires a une representation nationale de l'etre collectif. Le sentiment d'identite collective caracteristique d'une societe nationale s'est alors diffuse par un mode specifique de rapports de sociabilite : la civilite. Le deuxieme point traite sur l'organisation d'un pouvoir national dans la ville de buenos aires. Le reseau de sociabilite associative sert alors a la mise en place d'une structure politique moderne qui revet le pouvoir des elites portenas d'une certaine representativite nationale. Phenomene qui explique la correlation entre l'explosion associative de 1852 et l'acces au pouvoir des hommes identifies avec la nation
This research aims at explaining how the portenos leading community agreed upon the nation as a basic entity which led to the national organisation of 1862. The first point of this investigation shows how this elite from the buenos aires province united in favour of a national representation of the collective being. The feeling of a collective identity specific to a national society then spread out througth a particular type of social relatienships : civility. The second point deals with the correlation between the development of new forms of associations and the building up of a national power. This network of social relations through associative life was then used as a basic to a modern political structure which provided a kind of national representativity to the power of the town leading community

Au cours de la période qui va approximativement de 1806 à 1860, l'extrème sud de l'Amérique latine sera profondément transformé par l'apparition de quatre Etats dans ce qui était auparavant le vice-royaume espagnol du Rio de la Plata : l'Argentine, la Bolivie, le Paraguay et l'Uruguay. Ces nouveaux Etats sont nés à la suite d'âpres combats politiques et sociaux; leur existence a nécessité également l'élaboration de tout un ensemble de notions culturelles qui se sont constituées au fil du processus. C'est sur cette élaboration que nous nous proposons de travailler, afin de mettre en lumière les mécanismes de construction culturelle de ces nouveaux Etats, dans la zone d'influence de Buenos Aires. Ainsi, les hommes de lettres de l'époque se seraient montrés capables d'articuler une série de notions permettant de faire naître un sentiment d'identité nationale chez les peuples occupant cette région, quelles qu'aient été leurs différences géographiques ou sociales, et de donner un sens à leur action politique
During the period that goes between 1806 and 1860, at the southern extreme of latin America will suffer strong transformations, dues to the insurgence of four new states in the lands who belongs to the extinct Vice-Kingdom of Rio de la Plata : Argentine, Bolivie, Paraguay and Uruguay. Those new states are born after a long series of political combats and social struggles, but their existence has need also the complexe elaboration of an array of cultural notions being builts at the same time. We focus in that process of cultural constructions that occurs in the Buenos Aires's region. That new cultural set of notions will give the new-borns states a representation of their territorial particularities, a sense for thinking their relationships between South America and Europe and a goals for political achievements

Cette thèse porte sur la configuration visuelle de la Cordillère des Andes dans la culture et l'histoire de l'art de l'Argentine et du Chili au cours du XIXe siècle. Elle propose un parcours thématique de la période à partir d'une sélection d'objets visuels et textes produits dans les deux pays au moment où ils ont été définis et instaurés en tant que nations modernes. Dans le début de ce parcours, aux premières années de l'époque républicaine, la cordillère est représentée et symbolisée comme le scénario des principaux événements de la révolution d'indépendance, alors elle devienne un point de repère pour la construction d'une mémoire et d'une identité nationale. L'analyse se poursuit autour de la présence picturale de la cordillère, notamment dans quelques œuvres qui représentent les Andes comme un lieu d'enjeu politique pour ces deux nations vers la moitié du siècle. Avec l'instauration de la cordillère comme une image paysagère, une réflexion a été élaborée autour du statut esthétique du sublime et ses actualisations dans le contexte latino-américain en considérant la particulière installation du genre picturale dans le milieu chilien. Le parcours s'achève avec l'analyse de la construction visuelle de la cordillère en tant que frontière naturelle entre les deux pays. On observe comment des images de divers types deviennent des pièces argumentatives pour la dispute géopolitique. Le but de ce travail est de vérifier, par le biais de l'analyse de cas, la diversité de fonctions rhétoriques qui assume la représentation de la nature dans le processus d'élaboration d'un récit du national
This thesis focuses on the visual configuration of the Andes in the history of culture and art of Argentina and Chile during the nineteenth century. It proposes a thematic journey of the period from a selection of visual objects and texts produced in both countries at the time when they were defined and established as modern nations. At the beginning of this journey, in the early years of the republican era, the Cordillera is represented and symbolized as the scenario of the main events of the independence revolution, so it becomes a landmark for the construction of a memory and a national identity. The analysis continues with the pictorial presence of the Cordillera, particularly in some works representing this Andes as a place of political stake for these two nations at the middle of the century. With the establishment of the Cordillera as a landscape image, a reflection has been elaborated around the aesthetic status of the sublime and its updates in the Latin American context by considering the installation of the pictorial genre in the Chilean environment. The journey ends with the analysis of the visual construction of the Cordillera as a natural border between the two countries. It is observed how images of various types become argumentative pieces for the geopolitical dispute. The purpose of this work is to verify, through case studies, the diversity of rhetorical functions that assumes the representation of nature in the process of developing a national narrative

Pendant la première moitié du XIXe siècle, l'Église de Córdoba fait partie d'un Etat autonome créé en 1820 dont le degré d'indépendance variera suivant des périodes. L'objet de cette thèse est l'étude de la relation existante entre l'Église et le pouvoir politique au sein du diocèse de Córdoba. L'union des intérêts entre ces deux parties ne peut pas être étudiée si l'on ne prend pas en considération les acteurs, c'est-à-dire le clergé. Le clergé séculier de Córdoba constitue, dans la première moitié du XIXe siècle, la partie prédominante de l'Église de la Province. Le clergé séculier contribua activement à la fondation de cette République et participa directement à la consolidation de cet ordre de choses en fournissant les bases théoriques du nouveau système, en collaborant à l'élaboration des lois et à la résolution de certains problèmes de gouvernement. Notre intérêt porte sur l'observation des acteurs institutionnels et leurs stratégies de relation avec le pouvoir politique locale.

Nous avons centré notre recherche dans l’analyse des rapports réciproques entre la ville et sa campagne immédiate dans le cadre du processus de croissance de la population et d’expansion de la production, qui a lieu à Buenos Aires entre les débuts du XIXè siècle et la fin de la décennie de 1860. Nous proposant comme objectif spécifique l’étude de cette dynamique, nous avons voulu reconstruire les tendances de l’évolution démographique des principaux centres du développement périurbain de cette période. Nous avons analysé, chapitres I et II, les formes adoptées par l’établissement de la population et l’organisation spatiale de la production. Au chapitre III, nous avons abordé l’analyse du patrimoine productif des exploitations agraires des alentours. L’étude des cas d’affermage et de vente de terres publiques (chapitre IV) constitue une première approche de cette complexe dynamique que nous approfondirons sans doute dans une suite de notre recherche
The forthcoming investigation deals with the network of relationships that linked the city of Buenos Aires to the surrounding countryside during the process of population growth and expansion of productivity which took place between the early 1800´s and the late 1860´s. Its specific objective is the study of the dynamics of demographic growth and of the spatial, productive and commercial integration of the rural areas surrounding the capital city, at a period in which a steady rise in population figures and important transformations as regards property regulations and political-institutional organization conjugate. The guiding lines for our research have been the conformation and growth of periurban population centers, spatial organization and the characteristics of processes as related to the production of supplies for the city, and the changes generated by the gradual transformation of these centers into small towns and military jurisdictions

Cette thèse de doctorat est le résultat final d'une recherche portant sur l'histoire des savoirs et des pratiques médicales et leurs relations avec le pouvoir politique à Buenos Aires entre 1821 et 1852. Les chapitres qui constituent cette étude s'intéressent à la reconstruction de la complexe interrelation entre la médecine et la politique. Cette recherche a ainsi mis en évidence le peu de travaux produit sur cette question importante par l'historiographie. La thèse analyse le processus précoce d'institutionnalisation de la médecine en tant que savoir académique et scientifique à travers la création de l'Université de Buenos Aires, l'enseignement universitaire de la médecine et le contrôle de la pratique et de l'exercice professionnel par des institutions publiques-corporatives telles que le Tribunal de Médecine et l'Académie de Médecine. Par ailleurs, elle s'intéresse à la présence de certains courants de la pensée médicale qui ont aussi circulé au sein d'un plus ample secteur qui dépasse celui des médecins. Il s'agit d'étudier comment ce processus est devenu opérant par le biais de deux outils: d'un côté, la participation des débats scientifiques à la construction d'une sphère publique ; de l'autre, l'intervention des médecins dans l'action politique. La principale hypothèse de ce travail consiste à démontrer que la médecine et le pouvoi politique peuvent être pensés comme un espace qui —dès le début— s'alimentent l'un l'autre simultanément; autrement dit, qu'il existe un processus de régulation et de contrôle du pouvoi politique sur l'étude et la pratique professionnelle de la médecine alors que parallèlement se produi un phénomène d'expansion de la médecine dans le terrain politique
This thesis is the final result of research on the history of medical knowledge and practices and their relationship with political power in Buenos Aires between 1821 and 1852. The chapters that make up this study are interested in the reconstruction of the complex interrelationship between medicine and politics. This research has highlighted the lack of work produced on this important issue by historiography. The thesis analyzes the early institutionalization process of medicine as an academic and scientific knowledge through the creation of the University of Buenos Aires, academic medical education and control of practice and professional by public-corporate institutions such as the Court of Medicine and the Academy of Medicine. It also focuses on the presence of certain current medical thinking which also circulated in a wider area that exceeds that of doctors. It is studying how this process became operating through two components: one side, the participation of scientific debates in the construction of a public sphere, on the other, the doctor's intervention as a political member of parliament. The main hypothesis of this work is to demonstrate that the medical and political power can be thought of as a space - early - feed each other simultaneously. In other words, there is a regulatory process and control of political power on the study and professional practice of medicine while at the same occur a phenomenon of expansion of medicine in the political field

Cette thèse étudie les débats parlementaires et juridiques ainsi que les représentations littéraires qu'ont contribué à façonner à la fois le Code civil argentin et les normes de la vie familiale. On peut y retrouver la projection d'un modèle idéal de la famille que les forces politiques dirigeantes argentines du XIXe siècle veulent imposer comme instrument d'intégration nationale et de régulation sociale
This thesis studies palamentary and juridical debates, as weil as literary representations which have contributed to give form both to the argentine Civil Code and to patterns of family life The projection of an ideal family model can be found that leaders of political argentine forces of XIXc try to impose as an instrument of national and social regulation

Les premières relations diplomatiques entre la France et l'argentine ont été suscitées par les négociants français dès 1819. Certains d'entre eux s'installèrent à Buenos Aires mais l'argentine, qui venait de se libérer du joug espagnol était une jeune république secouée par des luttes internes dont les résidents français étaient souvent victimes. Ils réclamèrent donc la protection d'un représentant français, mais une telle nomination aurait signifié que la France reconnaissait l'indépendance des anciennes colonies espagnoles et le roi louis 18 s'y refusa pour ne pas enfreindre le pacte de famille qui le liait à l’Espagne et par lequel les deux pays s'étaient engagés à préserver leurs intérêts respectifs. Il faudra attendre 1825 pour qu'un agent de commerce soit nommé et en attendant, compte tenu des moyens de communications de l'époque, les officiers de marine furent inévitablement conduits à remplir les fonctions d'ambassadeurs. Ce ne fut qu'en 1830, à l'avènement de louis-Philippe que la France reconnut officiellement la république argentine. Les relations diplomatiques étaient à peine établies quand la France se trouve entrainée dans les conflits internes de l'argentine qui comptait recruter les résidents français pour combler l'insuffisance de ses troupes. Les premières relations diplomatiques ont donc été un échec pour la France qui, même en déclarant le blocus de Buenos Aires en 1838, ne parvint pas à destituer le dictateur argentin Rosas qui tyrannisait ses ressortissants
The first diplomatic relations between France and Argentina were created by French merchants, as from 1819. Some of them settled in Buenos Aires, but Argentina, which had only recently shaken off the Spanish yoke, was a young republic, still subject to internal conflicts to which the French residents often fell victim. They called for the protection of a French representative, but the creation of such a post would have implied that France recognized the independence of the former Spanish colonies. King Louis 18 has refused in order to preserve the family pact between the two countries whereby they were committed to safeguarding their respective interests. It was not until 1825 that a commercial agent was appointed, and in the meantime, considering the means of communication avaible at the time, naval officiers inevitably came to exercise the role of ambassadors. Not until 1830, and the accession of louis-Philippe, did France officially recognize the argentine republic. Diplomatic relations had only just got underway when France found itself involved in the internal struggles of Argentina which intended to recruit French residents in order to reinforce its own inadequate troops. The first diplomatic relations were thus a failure for the French who, despite blockading Buenos Aires in 1838, did not manage to overthrow Rosas, the argentine dictator who was tyrannizing French nationals