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Dissertations / Theses on the topic 'Intellectuels – Argentine – 19e siècle'
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Blumenthal, Edward. "Exils et constructions nationales en Amérique du sud : proscrits argentins et chiliens au XIXe siècle." Paris 7, 2013. http://www.theses.fr/2013PA070085.
Full textAbstract:
Cette thèse analyse le rôle de l'exil dans les constructions nationales en Argentine et au Chili (1810-1860). A partir de la correspondance et d'écrits des intellectuels romantiques contemporains, étudié comme un corpus produit et formé par l'exil, elle analyse comment ces textes ont circulé et été reçus, constituant ainsi un élément majeur dans le développemen des projets nationaux des deux pays. La thèse examine également la circulation physique des exilés, motivée par la lutte contre le régime de leur pays d'origine, et par la recherche d'emplois, qui furent souvent exercés au sein de professions associées aux projets de constructions nationales. Ces réseaux trans frontaliers, préexistant à l'indépendance, et la participation des exilés dans la sphère publique des pays d'accueil, eurent un retentissement important sur leurs projets politiques et dans les débats au sein des mêmes pays d'accueil. Les Argentins au Chili y trouvèrent un modèle de stabilité et de progrès graduel, même si les conflits politiques affectaient aussi leurs combats. De l'autre côté, les représentations de l'exil extraites du combat argentin, et leur participation dans les conflits entre Buenos Aires et la confédération, furent constitutifs pour les Chiliens au Rio de la Plata de leur vision ultérieure de leur propre pays. Enfin, la rencontre entre exilés chiliens et argentins, avec les répercussions croisées que cela impliqua dans les textes fondateurs, les débats et les historiographies des deux pays, explique également l'imbrication profonde des projets de constructions nationales de ces deux paysThis dissertation analyses the role of exile in nation building in Argentina and Chile (1810-1860). Analyzing the correspondence and other writings of mid-century romantic intellectuals as a corpus produced in, and shaped by, exile, it looks at the production, circulation and reception of these texts, and the effects this circulation had on the development of nation building projects in both countries. It also examines the circulation of the exiles themselves in the region and shows how exiles used cross-border networks, based on commercial and family networks that pre-dated independence, to find employment and fight for change at home, as well as working in professions associated with the articulation of nation-building projects. Participation in the host countries' public sphere profoundly shaped both the exiles' political projects as well as debates in the host countries themselves. Argentinians in Chile found a model of stability and ordered progress, which tempered their liberal romanticism, but also affected on political conflict in Chile. Chileans in the Rio de la Plata brought with them a series a representations of exile, developed by Argentinian exiles, which would shape both their view of Chile and their participation in the conflicts between Buenos Aires and the Confederation. Furthermore, the effects of the encounter between Chilean and Argentinian exiles had repercussions in the founding texts, debates and historiography of both countries. Indeed, in part because of exile, the mid-century liberal nation-building projects of both countries were profoundly intertwined
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González, Bernaldo de Quirós Pilar. "La création d'une nation : histoire politique des nouvelles appartenances culturelles dans la ville de Buenos Aires entre 1829 et 1862." Paris 1, 1992. http://www.theses.fr/1992PA010531.
Full textAbstract:
L'objet de cette recherche fut d'expliquer le consensus des elites portenas autour de la nation comme fondement d'unite, phenomene qui permet de mieux comprendre le processus qui mene l'etat de buenos aires vers l'organisation nationale de 1862. Le premier point de cette analyse porte sur le rattachement des elites de la province de buenos aires a une representation nationale de l'etre collectif. Le sentiment d'identite collective caracteristique d'une societe nationale s'est alors diffuse par un mode specifique de rapports de sociabilite : la civilite. Le deuxieme point traite sur l'organisation d'un pouvoir national dans la ville de buenos aires. Le reseau de sociabilite associative sert alors a la mise en place d'une structure politique moderne qui revet le pouvoir des elites portenas d'une certaine representativite nationale. Phenomene qui explique la correlation entre l'explosion associative de 1852 et l'acces au pouvoir des hommes identifies avec la nationThis research aims at explaining how the portenos leading community agreed upon the nation as a basic entity which led to the national organisation of 1862. The first point of this investigation shows how this elite from the buenos aires province united in favour of a national representation of the collective being. The feeling of a collective identity specific to a national society then spread out througth a particular type of social relatienships : civility. The second point deals with the correlation between the development of new forms of associations and the building up of a national power. This network of social relations through associative life was then used as a basic to a modern political structure which provided a kind of national representativity to the power of the town leading community
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Hourcade, Eduardo. "La construction culturelle d'une société nouvelle : le Rio de la Plata et ses rapports avec la France et l'Europe 1800-1850." Paris, EHESS, 2003. http://www.theses.fr/2003EHESA113.
Full textAbstract:
Au cours de la période qui va approximativement de 1806 à 1860, l'extrème sud de l'Amérique latine sera profondément transformé par l'apparition de quatre Etats dans ce qui était auparavant le vice-royaume espagnol du Rio de la Plata : l'Argentine, la Bolivie, le Paraguay et l'Uruguay. Ces nouveaux Etats sont nés à la suite d'âpres combats politiques et sociaux; leur existence a nécessité également l'élaboration de tout un ensemble de notions culturelles qui se sont constituées au fil du processus. C'est sur cette élaboration que nous nous proposons de travailler, afin de mettre en lumière les mécanismes de construction culturelle de ces nouveaux Etats, dans la zone d'influence de Buenos Aires. Ainsi, les hommes de lettres de l'époque se seraient montrés capables d'articuler une série de notions permettant de faire naître un sentiment d'identité nationale chez les peuples occupant cette région, quelles qu'aient été leurs différences géographiques ou sociales, et de donner un sens à leur action politiqueDuring the period that goes between 1806 and 1860, at the southern extreme of latin America will suffer strong transformations, dues to the insurgence of four new states in the lands who belongs to the extinct Vice-Kingdom of Rio de la Plata : Argentine, Bolivie, Paraguay and Uruguay. Those new states are born after a long series of political combats and social struggles, but their existence has need also the complexe elaboration of an array of cultural notions being builts at the same time. We focus in that process of cultural constructions that occurs in the Buenos Aires's region. That new cultural set of notions will give the new-borns states a representation of their territorial particularities, a sense for thinking their relationships between South America and Europe and a goals for political achievements
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Echenique, Catalina Valdés. "Del cruce a la frontera : una historia visual de la Cordillera de los Andes entre Argentina y Chile durante el siglo XIX." Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0147.
Full textAbstract:
Cette thèse porte sur la configuration visuelle de la Cordillère des Andes dans la culture et l'histoire de l'art de l'Argentine et du Chili au cours du XIXe siècle. Elle propose un parcours thématique de la période à partir d'une sélection d'objets visuels et textes produits dans les deux pays au moment où ils ont été définis et instaurés en tant que nations modernes. Dans le début de ce parcours, aux premières années de l'époque républicaine, la cordillère est représentée et symbolisée comme le scénario des principaux événements de la révolution d'indépendance, alors elle devienne un point de repère pour la construction d'une mémoire et d'une identité nationale. L'analyse se poursuit autour de la présence picturale de la cordillère, notamment dans quelques œuvres qui représentent les Andes comme un lieu d'enjeu politique pour ces deux nations vers la moitié du siècle. Avec l'instauration de la cordillère comme une image paysagère, une réflexion a été élaborée autour du statut esthétique du sublime et ses actualisations dans le contexte latino-américain en considérant la particulière installation du genre picturale dans le milieu chilien. Le parcours s'achève avec l'analyse de la construction visuelle de la cordillère en tant que frontière naturelle entre les deux pays. On observe comment des images de divers types deviennent des pièces argumentatives pour la dispute géopolitique. Le but de ce travail est de vérifier, par le biais de l'analyse de cas, la diversité de fonctions rhétoriques qui assume la représentation de la nature dans le processus d'élaboration d'un récit du nationalThis thesis focuses on the visual configuration of the Andes in the history of culture and art of Argentina and Chile during the nineteenth century. It proposes a thematic journey of the period from a selection of visual objects and texts produced in both countries at the time when they were defined and established as modern nations. At the beginning of this journey, in the early years of the republican era, the Cordillera is represented and symbolized as the scenario of the main events of the independence revolution, so it becomes a landmark for the construction of a memory and a national identity. The analysis continues with the pictorial presence of the Cordillera, particularly in some works representing this Andes as a place of political stake for these two nations at the middle of the century. With the establishment of the Cordillera as a landscape image, a reflection has been elaborated around the aesthetic status of the sublime and its updates in the Latin American context by considering the installation of the pictorial genre in the Chilean environment. The journey ends with the analysis of the visual construction of the Cordillera as a natural border between the two countries. It is observed how images of various types become argumentative pieces for the geopolitical dispute. The purpose of this work is to verify, through case studies, the diversity of rhetorical functions that assumes the representation of nature in the process of developing a national narrative
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Ayrolo, Valentina. "Córdoba : une république catholique : haut clergé, politique et gouvernement dans la province de Córdoba : de l'Indépendance à la Confédération (1810-1852)." Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010513.
Full textAbstract:
Pendant la première moitié du XIXe siècle, l'Église de Córdoba fait partie d'un Etat autonome créé en 1820 dont le degré d'indépendance variera suivant des périodes. L'objet de cette thèse est l'étude de la relation existante entre l'Église et le pouvoir politique au sein du diocèse de Córdoba. L'union des intérêts entre ces deux parties ne peut pas être étudiée si l'on ne prend pas en considération les acteurs, c'est-à-dire le clergé. Le clergé séculier de Córdoba constitue, dans la première moitié du XIXe siècle, la partie prédominante de l'Église de la Province. Le clergé séculier contribua activement à la fondation de cette République et participa directement à la consolidation de cet ordre de choses en fournissant les bases théoriques du nouveau système, en collaborant à l'élaboration des lois et à la résolution de certains problèmes de gouvernement. Notre intérêt porte sur l'observation des acteurs institutionnels et leurs stratégies de relation avec le pouvoir politique locale.
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Ciliberto, María Valeria. "La campagne dans la ville : croissance périurbaine et transformation de l'espace, Buenos Aires 1815-1870." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0081.
Full textAbstract:
Nous avons centré notre recherche dans l’analyse des rapports réciproques entre la ville et sa campagne immédiate dans le cadre du processus de croissance de la population et d’expansion de la production, qui a lieu à Buenos Aires entre les débuts du XIXè siècle et la fin de la décennie de 1860. Nous proposant comme objectif spécifique l’étude de cette dynamique, nous avons voulu reconstruire les tendances de l’évolution démographique des principaux centres du développement périurbain de cette période. Nous avons analysé, chapitres I et II, les formes adoptées par l’établissement de la population et l’organisation spatiale de la production. Au chapitre III, nous avons abordé l’analyse du patrimoine productif des exploitations agraires des alentours. L’étude des cas d’affermage et de vente de terres publiques (chapitre IV) constitue une première approche de cette complexe dynamique que nous approfondirons sans doute dans une suite de notre rechercheThe forthcoming investigation deals with the network of relationships that linked the city of Buenos Aires to the surrounding countryside during the process of population growth and expansion of productivity which took place between the early 1800´s and the late 1860´s. Its specific objective is the study of the dynamics of demographic growth and of the spatial, productive and commercial integration of the rural areas surrounding the capital city, at a period in which a steady rise in population figures and important transformations as regards property regulations and political-institutional organization conjugate. The guiding lines for our research have been the conformation and growth of periurban population centers, spatial organization and the characteristics of processes as related to the production of supplies for the city, and the changes generated by the gradual transformation of these centers into small towns and military jurisdictions
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Capelle-Pogăcean, Antonela. "Représentations de la Nation chez les intellectuels hongrois et roumains : origines historiques et idéologiques." Paris, Institut d'études politiques, 2002. http://www.theses.fr/2002IEPP0022.
Full text
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Di, Pasquale Mariano. "Medicina y politica en Buenos Aires, 1821-1852 : instituciones, practicas y saberes." Paris 7, 2014. http://www.theses.fr/2014PA070034.
Full textAbstract:
Cette thèse de doctorat est le résultat final d'une recherche portant sur l'histoire des savoirs et des pratiques médicales et leurs relations avec le pouvoir politique à Buenos Aires entre 1821 et 1852. Les chapitres qui constituent cette étude s'intéressent à la reconstruction de la complexe interrelation entre la médecine et la politique. Cette recherche a ainsi mis en évidence le peu de travaux produit sur cette question importante par l'historiographie. La thèse analyse le processus précoce d'institutionnalisation de la médecine en tant que savoir académique et scientifique à travers la création de l'Université de Buenos Aires, l'enseignement universitaire de la médecine et le contrôle de la pratique et de l'exercice professionnel par des institutions publiques-corporatives telles que le Tribunal de Médecine et l'Académie de Médecine. Par ailleurs, elle s'intéresse à la présence de certains courants de la pensée médicale qui ont aussi circulé au sein d'un plus ample secteur qui dépasse celui des médecins. Il s'agit d'étudier comment ce processus est devenu opérant par le biais de deux outils: d'un côté, la participation des débats scientifiques à la construction d'une sphère publique ; de l'autre, l'intervention des médecins dans l'action politique. La principale hypothèse de ce travail consiste à démontrer que la médecine et le pouvoi politique peuvent être pensés comme un espace qui —dès le début— s'alimentent l'un l'autre simultanément; autrement dit, qu'il existe un processus de régulation et de contrôle du pouvoi politique sur l'étude et la pratique professionnelle de la médecine alors que parallèlement se produi un phénomène d'expansion de la médecine dans le terrain politiqueThis thesis is the final result of research on the history of medical knowledge and practices and their relationship with political power in Buenos Aires between 1821 and 1852. The chapters that make up this study are interested in the reconstruction of the complex interrelationship between medicine and politics. This research has highlighted the lack of work produced on this important issue by historiography. The thesis analyzes the early institutionalization process of medicine as an academic and scientific knowledge through the creation of the University of Buenos Aires, academic medical education and control of practice and professional by public-corporate institutions such as the Court of Medicine and the Academy of Medicine. It also focuses on the presence of certain current medical thinking which also circulated in a wider area that exceeds that of doctors. It is studying how this process became operating through two components: one side, the participation of scientific debates in the construction of a public sphere, on the other, the doctor's intervention as a political member of parliament. The main hypothesis of this work is to demonstrate that the medical and political power can be thought of as a space - early - feed each other simultaneously. In other words, there is a regulatory process and control of political power on the study and professional practice of medicine while at the same occur a phenomenon of expansion of medicine in the political field
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Senor, Maria Selva. "La construction de la famille idéale : notions et représentations dans l'Argentine du XIXème siècle." Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0036.
Full textAbstract:
Cette thèse étudie les débats parlementaires et juridiques ainsi que les représentations littéraires qu'ont contribué à façonner à la fois le Code civil argentin et les normes de la vie familiale. On peut y retrouver la projection d'un modèle idéal de la famille que les forces politiques dirigeantes argentines du XIXe siècle veulent imposer comme instrument d'intégration nationale et de régulation socialeThis thesis studies palamentary and juridical debates, as weil as literary representations which have contributed to give form both to the argentine Civil Code and to patterns of family life The projection of an ideal family model can be found that leaders of political argentine forces of XIXc try to impose as an instrument of national and social regulation
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Dallet, Françoise. "Les premières relations diplomatiques entre la France et l'Argentine d'après les marins français." Paris 10, 1989. http://www.theses.fr/1989PA100126.
Full textAbstract:
Les premières relations diplomatiques entre la France et l'argentine ont été suscitées par les négociants français dès 1819. Certains d'entre eux s'installèrent à Buenos Aires mais l'argentine, qui venait de se libérer du joug espagnol était une jeune république secouée par des luttes internes dont les résidents français étaient souvent victimes. Ils réclamèrent donc la protection d'un représentant français, mais une telle nomination aurait signifié que la France reconnaissait l'indépendance des anciennes colonies espagnoles et le roi louis 18 s'y refusa pour ne pas enfreindre le pacte de famille qui le liait à l’Espagne et par lequel les deux pays s'étaient engagés à préserver leurs intérêts respectifs. Il faudra attendre 1825 pour qu'un agent de commerce soit nommé et en attendant, compte tenu des moyens de communications de l'époque, les officiers de marine furent inévitablement conduits à remplir les fonctions d'ambassadeurs. Ce ne fut qu'en 1830, à l'avènement de louis-Philippe que la France reconnut officiellement la république argentine. Les relations diplomatiques étaient à peine établies quand la France se trouve entrainée dans les conflits internes de l'argentine qui comptait recruter les résidents français pour combler l'insuffisance de ses troupes. Les premières relations diplomatiques ont donc été un échec pour la France qui, même en déclarant le blocus de Buenos Aires en 1838, ne parvint pas à destituer le dictateur argentin Rosas qui tyrannisait ses ressortissantsThe first diplomatic relations between France and Argentina were created by French merchants, as from 1819. Some of them settled in Buenos Aires, but Argentina, which had only recently shaken off the Spanish yoke, was a young republic, still subject to internal conflicts to which the French residents often fell victim. They called for the protection of a French representative, but the creation of such a post would have implied that France recognized the independence of the former Spanish colonies. King Louis 18 has refused in order to preserve the family pact between the two countries whereby they were committed to safeguarding their respective interests. It was not until 1825 that a commercial agent was appointed, and in the meantime, considering the means of communication avaible at the time, naval officiers inevitably came to exercise the role of ambassadors. Not until 1830, and the accession of louis-Philippe, did France officially recognize the argentine republic. Diplomatic relations had only just got underway when France found itself involved in the internal struggles of Argentina which intended to recruit French residents in order to reinforce its own inadequate troops. The first diplomatic relations were thus a failure for the French who, despite blockading Buenos Aires in 1838, did not manage to overthrow Rosas, the argentine dictator who was tyrannizing French nationals
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Charle, Christophe. "Intellectuels et élites en France : 1880-1900." Paris 1, 1986. http://www.theses.fr/1986PA010515.
Full text
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Cavaleri, Paulo. "La restauration de la Vice-royauté du Rio de la Plata : les origines du nationalisme territorial argentin XIXe-XXe siècles." Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010511.
Full textAbstract:
La thèse raconte l'origine du mythe de la Vice-royauté du Rio de la Plata en tant que projet national trahi, axe fondamental du nationalisme territorial argentin. Développée en détail par l'intellectuel et diplomate argentin Vicente G. Quesada (1830-1913), la nostalgie de la Grande Argentine a été reprise jusqu'à nos jours par d'autres intellectuels, libéraux ou nationalistes. Ses manifestations dans la cartographie, les lettres et la géopolitique sont analysées dans le travail.
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Betria, Nassif María Mercedes. "Penser la politique : la génération de 1837 et l'institution de l'ordre politique moderne (1830-1853) : les regards d'Echeverria et d'Alberdi." Paris 8, 2013. http://octaviana.fr/document/179752065#?c=0&m=0&s=0&cv=0.
Full textAbstract:
Estudiamos las formas en que la Generación argentina de 1837 pensó la política con el fin de instituir un orden político moderno en el Río de la Plata durante los años 1830- 1853 en Buenos Aires, cuando se origina el “movimiento intelectual” y en Montevideo, espacio del exilio insurreccional donde se buscó propiciar una activa oposición política al rosismo. Reconstruimos los problemas fundamentales de una sociabilidad conceptual generacional a partir de las miradas de Esteban Echeverría y Juan Bautista Alberdi, sin desconocer, sin embargo, los aportes de otros miembros de la Generación del 37 tales como Juan María Gutiérrez, Miguel Cané padre, y de los “espectadores” Domingo F. Sarmiento y José Mármol. Destacamos cuatro ejes de análisis que estructuran dicho discurso generacional: la conciencia histórica colectiva generacional; el lugar de la escritura como modo de gestión del espacio público moderno; el paradigma capacitario de la política como episteme estructuradora de los conceptos y lenguajes de su discurso político y la Representación como principio racional y dinamizador del orden político moderno. Este trabajo surge de un interrogante: ¿cómo se piensa el orden político cuando el Estado nacional es aún una entidad inexistente? y, más específicamente, ¿cómo pensó el orden político la Generación argentina de 1837? ¿Cuáles fueron los conceptos que organizaron su matriz epistemológica para pensar la política durante el período 1830- 1853. Nuestra investigación intenta contribuir desde la historia conceptual y la filosofía política a la pregunta acerca de los modos de pensar la política en el siglo XIX argentino; procura realizar, en términos de Pierre Rosanvallon, una historia conceptual de lo político en nuestro siglo XIX que permita comprender los problemas que constituyeron ese trabajo histórico de las elites letradas que más tarde se materializaría en un orden político estable denominado República ArgentinaWe study the ways argentinian generation of 1837 thought politics for institute modern political order in Rio de la Plata between 1830- 1853 in Buenos Aires at the origins of “intellectual movement” as well as in Montevideo place of insurrectional exile where they intended to build a political opposition to rosism. We reconstruct the fundamental problems of a conceptual and generational sociability with Echeverria’s and Alberdi’s works but without forgetting the contributions of Juan Maria Gutiérrez, Miguel Cané father and the so called “spectators” of Generation of 37 Domingo F. Sarmiento and José Mármol. We underline four themes that estructurate the generational political discourse: the historical and collective conscience; the importance of writing as a way of creating a modern public space; the capacity paradigm of politics as a structure that orders their political language and the Representation as a rational and dynamic principe in political order. These work came up of these first questions: how was that they thought political order when National State didn’t exist and, more specifically, which were the concepts that organized their political discurse to think politics?Our research intents to contribute conceptual history and political philosophy to interpretate the forms of political thought in argentinian’s 19 Century. In terms of Rosanvallon’s works, we hope to contribute to a “conceptual history of politics” that can give answers to the ways that literate élite built a political order called Argentinian Republic
Nous étudions les formes selon lesquelles la Génération argentine de 1837 a pensé la politique afin d'instituer un ordre politique dans le Rio de la Plata, entre 1830 et 1853, à Buenos Aires, où débute ce “mouvement intellectuel" et à Montevideo, espace de l'exil insurrectionnel où elle cherchera à favoriser une opposition politique au rosisme. Nous reconstruisons les problèmes fondamentaux d'une sociabilité conceptuelle générationnelle à partir de la vision de Esteban Echeverría et de Juan Bautista Alberdi, sans ignorer, cependant, les apports d'autres membres de la Génération de 37, tels que Juan Maria Gutiérrez, Miguel Cané père, et de ses “spectateurs”, Domingo F. Sarmiento et José Mármol. Nous avons relevé quatre axes d'analyse qui structurent ce discours générationnel: la conscience historique collective générationnelle ; la place de l'écriture comme mode de gestion de l'espace public moderne ; le paradigme capacitaire de la politique comme épistémè structurant les concepts et les langages de son discours politique et la Représentation comme principe rationnel et dynamisant de l'ordre politique moderne. Ce travail est issu d'une interrogation : comment pense-t-on l'ordre politique lorsque l'Etat national est une entité encore inexistante ? Et, plus spécifiquement, comment la Génération argentine de 1837 a-t-elle pensé la politique ? Quels furent les concepts qui organisèrent sa matrice épistémologique pour penser la politique au cours de la période allant de 1830 à 1853 ? A partir de l'histoire conceptuelle et de la philosophie politique, notre recherche veut contribuer à la question des modes de pensée de la politique au XIXe siècle en Argentine ; dans les termes de Pierre Rosanvallon, elle cherche à réaliser une histoire conceptuelle du politique de notre XIXe siècle permettant de comprendre les problèmes ayant constitué le travail historique des élites lettrées qui, plus tard, se matérialisera dans un ordre politique stable, appelé République Argentine
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Flores, Zendejas Juan Huitzilihuilt. "Lorsque le leader suit la foule : la crise Baring dans une perspective microéconomique, 1880-1890." Paris, Institut d'études politiques, 2004. http://www.theses.fr/2004IEPP0019.
Full textAbstract:
Cette thèse fait une analyse microéconomique sur les années 1880 qui ont précédé la crise Baring en Argentine. Les théories jusqu'ici développées, ayant pour la plupart observé l'aspect macroéconomique de la crise, ont laissé des questions ouvertes principalement concernant le "timing" de l'événement. Notre hypothèse est que la concurrence entre les intermédiaires financiers provoqua des distorsions qui ont fait basculer l'Argentine vers la crise, bien que cette dernière ait été prévue depuis au moins trois ans auparavant. Nous proposons un nouveau cadre théorique pour démontrer ceci. D'une part, nous utilisons des concepts et des raisonnements de la théorie de l'intermédiation financière pour comprendre le mécanisme de l'émission de titres de dette souveraine dans les marchés financiers européens de la fin du XIXe siècle. L'analyse utilise des données, provenant des contrats de dette, qui n'avaient pas été traitées jusqu'ici. Ces contrats contiennent des informations importantes qui déterminaient les coûts et les bénéfices des gouvernements et des intermédiaires financiers. Cette nouvelle source d'information devrait nous aider à mieux comprendre le fonctionnement des marchés financiers de l'époque dorée de l'intégration financière. Ce travail en est une première approche.
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Berjman, Sonia. "L'oeuvres des architectes-paysagistes français à Buenos Aires : l'espace vert public entre 1860 et 1930." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010530.
Full textAbstract:
L'œuvre des architectes-paysagistes français à Buenos Aires: l'espace vert entre 1860 and 1930. Étude de l'influence de l'architecture paysagiste française dans la conformation de l'espace vert public de Buenos Aires à travers l'analyse détaillée des projets et travaux des paysagistes français engagés par la mairie de la capitale argentine entre 1860 et 1930. Ce furent: Edouard André, Eugène Courtois, Charles Thays, Joseph Bouvard et Jean Claude Nicolas ForestierStudy of the french landscape influence in the construction of the green public space of Buenos Aires by means of a detailed znzmysis of proposals and works of French landscape architects engaged by the city between 1860 and 1930. Those professionals were : Edouard Andre, Eugene Courtois, Charles Thays, Joseph Bouvard and Jean Claude Nicolas Forestier
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Joseph, Délide. "Genèse d'« une idée avantageuse d'Haïti » : socio-histoire de l'engagement des intellectuels haïtiens, 1801-1860." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0013.
Full textAbstract:
Un « intellectuel haïtien » est une personne qui, par toutes sortes de pratiques, produit des idées qui tendent à définir, questionner la société haïtienne. L'étude prend comme point de départ, la Constitution de 1801, pour s'achever avec le rétablissement du régime républicain en 1859. Les intellectuels haïtiens se définissent comme les défenseurs d'Haïti mais se présentent aussi comme l'incarnation de la capacité du pays à accéder à la Civilisation. Cet objectif donne naissance à une double stratégie de positionnement. Il s'agit, d'abord, de s'adresser aux interlocuteurs de l'extérieur, car il faut répondre aux écrits diffamatoires des anciens colons et des opposants au projet d'un nouvel État né de la lutte contre l'esclavage. Ll fallait, ensuite, exprimer une volonté manifeste de distanciation par rapport aux autres groupes sociaux du pays qui ne partagent ou ne maîtrisent pas les codes sociaux reconnus et dominants à l'époque. La thèse étudie donc les modalités de cette reconnaissance cherchée à l'extérieur. La quête de reconnaissance des intellectuels s'exprime à travers une revendication de la capacité d'accès d'Haïti à la civilisation et au progrès, mais aussi par la mise en valeur d'un savoir qui légitimerait leur pouvoir politique. Un effet concret de leur demande de reconnaissance passe par la réhabilitation de la « race noire ». Cette thèse montre la manière dont les intellectuels haïtiens parviennent à penser les rapports entre l'universalisme issu de leur formation occidentalisée et la particularité des cultures autres existants dans la société haïtienneA " Haitian Intellectual " is a person who, by all sorts of practices, product ideas that tend to define, question Haitian society. The study takes as its starting point, the Constitution of 1801 and ended with the restoration of the republican regime in 1859. Haitian intellectuals themselves as defenders of Haiti but also present as the embodiment of the capacity of countries access Civilization. This objective gives rise to a dual strategy of positioning. It is, first, to address the external stakeholders, as must be met defamatory writings of the ancient settlers and opponents of the project of a new state born of the struggle against slavery. It was then express a clear desire to distance themselves from other social groups in the country who do not share or do not master the accepted and dominant at the time social codes. The thesis therefore explores how such recognition sought out. The quest for recognition of intellectual expresses himself through a claim of Haiti's ability to access the civilization and progress, but also by the development of a knowledge that legitimize their political power. A practical effect of their application for recognition through the rehabilitation ofthe "black race. " This thesis shows how the Haitian intellectuals fail to think the relationship between universalism from their westemized training and the particularity of other cultures existing in Haitian society
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Rabinovich, Alejandro Martin. "La société guerrière : pratiques, discours et valeurs militaires au Rio de la Plata, 1806-1852." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0155.
Full textAbstract:
A partir de la crise de l'ordre colonial, et durant plus d'un demi-siècle, au Rio de la Plata la guerre fit rage de manière permanente. Tout au long de cette période d'instabilité politique profonde, la guerre était placée au centre de la vie sociale et la population locale était massivement mobilisée. L'Etat central s'écroula sous le poids des guerres intestines et l'immense territoire se fragmenta en un certain nombre d'entités belligérentes. Cette thèse analyse les conditions sociales de cet état de guerre totale et persistante. Elle aborde premièrement l'évolution des valeurs, des pratiques et des discours sociaux pour passer ensuite à l'étude des forces de guerre elles-mêmes. On découvre ainsi le mode de fonctionnement d'une véritable société en armes où les unités de ligne coexistaient avec une foule de forces militaires intermittentes dont les pratiques de guerre étaient l'expression d'un mode de vie. L'identification des dynamiques propres à cette "société guerrière" permet de comprendre jusqu'à quel point ses éléments constitutifs reproduisaient et propageaient l'état de guerre lui-mêmeAfter the legitimacy crisis opened by Ferdinand VII's capture was raged for more than half a century over the vas territory of Rio de la Plata. During this period, the local people was placed war at the very center of social life, which lead the alarming levels of military mobilization and eventually the terminal collapse of the central State. This dissertation raises questions about the social conditions of this total and protacted state of war. It first analyzes the transformation of social values, behavorial patterns, and institutional forms. Then it recreates the military practices that sustained the war effort decades via massively coercive recruiting systems, guerrilla tactics and a combat order that mimicked the rural population's way of life. Proper identification of the social mechanics that characterize this newly established "warrior society" proves a crucial fact : its constitutive elements were as much a consequence as a cause of the state of war
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Landau, Matias. "Socio-historia de la cuestión del gobierno de la ciudad : Buenos Aires, de la federalización a la autonomía (1880-1996)." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0013.
Full textAbstract:
La thèse analyse la question du gouvernement de la ville de Buenos Aires, depuis fédéralisation en 1880, jusqu'au l'autonomisation en 1996. En partant d'une approche socio-historique, on examine les différentes formes de concevoir la ville comme objet de gouvernement. Pour ce faire, on analyse une municipalité de discours de provenance hétérogène qui habilitent la circulation d'une pluralité de conceptions sur la ville et son gouvernement. Le corpus documentaire analysé comprend des différents discours associés au droit municipal, les sciences de la gestion et l'administration, l'hygiénisme, le discours politique, l'urbanisme, les sciences sociales etc. La thèse comprend trois parties. Tout d'abord, on présente la construction de l'objet d'étude et on réfléchie sur l'approche de la recherche. Après, on analyse le développement de la question du gouvernement de la ville, depuis la fédéralisation en 1880 jusqu'au retour de la démocratie en Argentine en 1983. Enfin, on examine les traits les plus significatifs du gouvernement contemporain de Buenos AiresThe thesis analyzes the city government question in Buenos Aires, since the federalization in 1880 up to the change of its constitutional status in 1996. From a socio-historic approach, we examine the various forms to conceive the city as an object of governement. To do it, we analyze a multiplicity of speeches from different sources which provide thr circulation of a plurality of conceptions about the city and his government. The documentary corpus includes various speeches associated to the municipal law, the administrative sciences, the urban management, the hygiene, the political speech, the city planning, the social sciences etc. The thesis includes three parts. The first one presents the construction of the object of study and the reflection about the approach of the research. Then, we analyze the development of the city government question from the federalisation in 1880 until the return of the democracy in Argentina in 1983. Finally, we examine the most significant features of the contemporary government of Buenos Aires
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Otero, Hernán. "Démographie historique différentielle de familles migrantes : l'immigration française à Tandil,Argentine : 1850-1914." Paris, EHESS, 1993. http://www.theses.fr/1993EHES0044.
Full textAbstract:
A partir des donnees tirees d'une reconstitution des familles etablies a tandil (argentine) entre 1850 et 1914, on a etudie les comportements demographiques (fecondite, legitimite, nuptialite, chaines migratoires et mobilite spatiale) et les caracteristiques sociales (integration matrimoniale, stratification et mobilite) du groupe migratoire francais. L'existence de "modeles differentiels" dans les comportements demographiques; les effets du flux migratoire (chaines migratoires et structures de parente) sur le processus d'integration des migrants et l'utilite de la reconstitution des familles et des methodes nominatives (notamment, les genealogies) constituent les aspects les plus importants de l'etudeUsing data from family reconstitution of french immigrants living in tandil (argentine) between 1850 et 1914, we have studied the demographic behaviour (fertility, legitimacy, nuptiality, chain migrations and spatial mobility) and the social features (intermarriages, saratification and social mobility) of the french group. The existence of "differential models" of demographic behaviours, the effects of chain migrations and kinship structure in the process of immigrant assimilation and the utility of family reconstitution and nominative methods (specially genealogies) are the most important aspects of the study
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Rohani, Vahid. "Intellectuels persans et occident de mirza aqa xan-e kermani (1855-1896) a jalal al-e ahmad (1923-1969)." Paris 7, 1999. http://www.theses.fr/1999PA070068.
Full textAbstract:
La perse connait depuis un siecle de profondes mutations dans les domaines socio-culturels et politiques. Le peuple iranien, conscient de son passe prestigieux, a le regard tourne vers l'avenir. Il essaie de se faire une place dans son epoque. Il brise les tabous. Il innove et transforme les traditions ancestrales. L'intellectuel persan se trouve souvent sur le devant de la scene politique de sonpays. Ouvert vers le monde exterieur, issu du milieu traditionnel, l'intellectuel persan a une double reference qui lui permet une evaluation pertinente du retard de son pays. Il est le porteur du savoir occidental, ce qui lui apporte prestige et handicap. En effet, le peuple, tout comme le pouvoir attend beaucoup de lui. De la revolution constitutionnelle (1905-1906) a la revolution islamique (1979), les travaux fondamentaux des intellectuels iraniens constituent des jalons pour mesurer les tendances qui affectent la societe persane.
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Kim, Hyon-Kyong. "Pélerinage séculier : les études à l'étranger des Coréens depuis 1881 jusqu'à aujourd'hui." Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0018.
Full textAbstract:
Cette thèse se donne pour objectif de considérer, dans une perspective à la fois sociologique et historique, la tendance des intellectuels coréens à achever leurs études à l'étranger. Organisée en trois parties, elle se focalise sur les questions suivantes : comment les études à l'étranger s'installent-elles comme une étape indispensable de l'éducation de l'intellectuel en Corée au cours de l'époque coloniale? Comment le mouvement migratoire des étudiants coréens crée-t-il une "intelligentsia" et affecte-t-il la formation de la conscience de soi de cette nouvelle couche intellectuelle? Pourquoi ce mouvement ne cesse-t-il de s'amplifier en dépit du développement et de l'expansion du système éducatif à la suite de la libération? En essayant de répondre à ces questions, cette thèse veut contribuer à la compréhension du phénomène mondial de diaspora étudianteThis thesis considers Korean intellectuals tendency to complete their studies abroad from both a sociological and a historical perspective. The thesis is organised in three parts and focuses on the following questions : How di study abroad become a required stage of education for Korean intellectuals in the colonial period? How did the migration of Korean students create an "intelligentsia" and affect the formation of a self awareness among this new intellectual stream? Why did this movement continue to grow despite the expansion of the educational system after the Liberation of Korean in 1945? In answering these questions, this thesis contributes to our understanding of the global phenomenon of student diaspora
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Escobar, Villegas Juan Camilo. "Les élites intellectuelles en Euroamérique : imaginaires identitaires, hommes de lettres, arts et sciences à Medellin et en Antioquia (Colombie) : 1830-1920." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0009.
Full textAbstract:
Cette recherche étudie l'histoire des imaginaires identitaires en Colombie, plus particulièrement dans la région d'Antioquia, au moyen des textes et des images que les élites intellectuelles installées généralement à Medellin produisirent entre 1830 et 1920. Nous avons découvert la présence constante d'un discours identitaire valorisant fortement "la race antioqueña". Nous proposons une recherche qui ne perde pas de vue les relations entre le local et le global, entre le régional, le national et l'international. C'est pour cela que nous nous sommes penchés sur la formation intellectuelle des élites en association avec leurs liens de parenté, avec les réseaux sociaux, les lieux( les villes- Medellin, cités américaines, cités européennes) et les pratiques ( l'écriture, l'éloge, l'hommage, les sociabilités) et leurs produits culturels (livres et images). Les élites intellectuelles que nous avons étudiées nous ont enseigné que l'idée de nation ne fut pas omniprésente. Elle nous ont amenés à penser que parfois, l'idée de région peut être plus puissante. En fait, les villes apparaissent comme les mondes concrets au nom desquels les hommes et les femmes construisent leur histoire. Nous avons donc pu conclure que, pour les élites du XIXe siècle, le "progrès" matériel des villes et les "processus civilisateurs" de la vie quotidienne furent plus importants que la formation de ce que l'on dénomma les Etats nationaux. Par conséquent, une certaine structure commune raccordait les villes concernées au "projet civilisateur". Mais, on peut parler aussi d'une histoire de regards entrelacés, de contacts entremêlés, tissés au rythme des va-et-vient des goûts, des pratiques, des idées et des hommes de l'Euroamérique attachés au grand idéal du XIXe siècle : la possession d'un puissant imaginaire identitaire est l'un des éléments les plus importants de cet idéal de "progrès et civilisation"This research deals with the history of imaginaires identitaires in Colombia, particulary in the Antioquia region as seen though the texts and images that the intellectual elites, mostly located in Medellin, produced between 1830 and 1920. We have discovered the constant presence of an identity discourse which strongly emphasized "the Antioqueña race". We propose a research which does not overlook the relationship between the local, global, regional, national and international dimensions. That is why we have focused on the intellectual formation of the elites taught us that the idea of nation was not overwhelmingly present. They led us to think that the idea of region may sometimes be more powerful. In fact, the cities appear as the concrete worlds in the name of which men and women build their history. Therefore, we came to the conclusion that, for the elites of the nineteenth century, the material "progress" of the cities and the "civilizing processes" of everyday life were more important than the formation of what was known as national states. Consequently, a certain common structure linked the cities concerned to the "civilizing project". But one can also speak a long history of exchanged glances and contacts which developed according to the comings and goings of tastes, practices, ideas and of the people of Euroamerica who were attached to the great ideal of the nineteenth century : having a powerful imaginaire identitaire, which is one of the most crucial components of this idea of "progress and civilisation"
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Duclert, Vincent. "L'usage des savoirs : l'engagement des savants dans l'affaire Dreyfus (1894-1906)." Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010658.
Full textAbstract:
L'histoire de l'affaire Dreyfus fait apparaître un mouvement important de mobilisation des élites scientifiques françaises en faveur du droit et de la vérité représentés par le combat du capitaine Dreyfus. L' étude de l' engagement des savants dans l'événement fait apparaître une volonté individuelle et collective d'intervenir comme savant dans des affaires d'Etat et de justice qui ne respectent pas les garanties fondamentales et menacent l' exercice de la raison. Cet engagement qui débouche sur la proposition de l'intellectuel démocratique démontre une relation. Entre des pratiques de savoir et une conscience civique. Cette relation introduit la question des dimensions philosophiques de l' engagement dreyfusard des savants.
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Vila, Silvina Diana. "Enseignements des langues et construction d’une identité nationale : le cas de l’Argentine au XIXème siècle." Thesis, Paris 3, 2009. http://www.theses.fr/2009PA030003.
Full textAbstract:
L’Argentine a suivi au XIXème siècle un modèle de construction de nation inspiré des modèles européens. De nombreux débats ont accompagné ce processus, dans lequel l’organisation du système éducatif a été l’une des préoccupations du pouvoir politique. Dans ce travail, on a principalement étudié la participation progressive de l’Etat dans l’organisation du système éducatif national à travers l’analyse des discours concernant l’importance des langues et leur rôle dans le processus de consolidation nationale.La problématique a été construite autour de trois axes. Le premier concerne l’évolution des enseignements des langues étrangères dans deux domaines (public et privé); le deuxième traite de l'interaction entre la langue nationale et les autres langues, au niveau éducatif et social. Le dernier axe analyse l’impact de l’immigration européenne dans la société, notamment du point de vue des transformations linguistiques, éducatives et culturelles. Sur le plan méthodologique, la recherche a été organisée autour de l'analyse des discours contemporains présentant l'utilité, voire la nécessité de l'enseignement des langues dans un pays qui se voulait moderne et ouvert sur l’étranger. Les appréciations et les jugements de valeur, les spécificités attribués à chaque langue ont été relevés afin de saisir les enjeux cachés derrière les débats. Les résultats obtenus ont permis de déterminer l'influence des discours sur les langues dans le processus de transformation de la société argentine.Cette thèse veut apporter un autre regard sur les problèmes d'ordre linguistique et identitaire dans une période de forts changements politiques, sociaux et culturels (1810-1910) et ouvrir la voie à de nouvelles recherches dans le domaine de l'histoire de l'enseignement des langues en ArgentineDuring the 19th century, Argentina followed a model of nation inspired in European ones. This process, together with numerous debates and the organization404of the educational system was one of the worries of the political power. In this thesis, we studied principally the progressive participation of the State during the creation and organization of the National Education System through the analysis of discourses connected to the relevance of languages and their role in the process of national consolidation.This issue is built around three axes (main points). The first axis is related evolution of foreign languages teaching in both state and private settings; the second one focuses on the interaction between a national language (Spanish) and other languages, in the educational and social area. The last one to analyse is the impact of European immigration in society, particularly from the point of view of linguistic, cultural and educational transformations, principally because Argentina is the only country that received, during the analysed period, a larger number of immigrants than the native population.Within methodological area, in this thesis, we analysed the contemporary discourses that present the utility, better, the necessity of teaching languages in the building of a country that was meant to be modern and open to the outside. Appreciations and judgements, as well as stereotypes and specifications attributed to each language have been analysed with the aim of perceiving what was at stake behind linguistic and didactic debates.The results obtained allowed to determinate the influence of the language discourses in the process of transformation of Argentina’s society. On the other hand, the study plans and the programs analysed made it possible to verify the concrete changes operated in the educational system and to thus establish the interrelation between discourses of the most powerful part of society that show its desire of being able to inscribe Argentina in the concert of the most powerful nations and the concrete actions taken/ put into practice.This thesis wants to offer another look to the linguistic and identity problems, on a period of deep changes, political, social and cultural and to open the way to the new researches in the language learning history in Argentina
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Caradonna, Marta. "Intellectuels, institutions et expositions : la constitution des musées et des disciplines demo-ethno-anthropologiques en Italie à partir de 1850. : une histoire croisée." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEH208.
Full textAbstract:
Cette thèse se propose de retracer les différentes phases de l’instauration des disciplines anthropologiques en Italie à partir de la deuxième moitié du 19éme siècle. En effet, l’anthropologie naissante accompagne la construction de la nation italienne et s’y entrecroise, en jouant un rôle actif vis-à-vis des problèmes sociaux et politiques liés à la vie du jeune Royaume d’Italie né en 1861. Cette thèse est d’une part consacrée à expliciter les étapes les plus significatives du développement du secteur anthropologique, passant en revue les expériences de certains de ses protagonistes et questionnant les relations qui ont uni ces hommes d’étude. D’autre part, la thèse explore l’histoire des institutions muséales qui se sont intéressées en Italie aux disciplines anthropologiques. Cette histoire nous permet de comprendre le processus de construction et de développement des connaissances sur l’homme et sur la société, le débat théorique qui l’accompagne, les positions idéologiques impliquées, l’ouverture de nouveaux horizons et de nouveaux secteurs de recherche. Re-parcourir l'histoire des principaux musées du champ anthropologique permet, de surcroît, d'analyser l'incidence des événements plus vastes et complexes de l'Italie du moment, tels que l'irruption de l'évolutionnisme et du positivisme dans l'anthropologie italienne, le passage de l'époque du musée-laboratoire à celle du musée “démocratique” ouvert au public, les débats sur la nature des objets ethnographiques, l'avènement de la muséographie ethnographique, l'unification italienne de 1861, la brève expérience coloniale italienne, l’Esposizione Internazionale de Rome de 1911, le Primo Congresso di Etnografia Italiana et les relations entre l'anthropologie italienne et le Fascisme. La naissance des musées illustre la manière dont, dans un pays tel que l'Italie où les origines de l'anthropologie sont marquées par la prédominance des approches médicales et biologiques, l'attention portée aux caractères physiques précède et englobe l'intérêt envers les aspects culturels. Ce constat s'impose avec évidence pour les premiers musées analysés, le Museo Nazionale di Antropologia e Etnologia conçu et fondé en 1869 par Paolo Mantegazza, le Museo Nazionale Preistorico Etnografico souhaité par le paléo-ethnologue Luigi Pigorini et créé en 1875, et le Museo di Etnografia Italiana conçu par Lamberto Loria et Aldobrandino Mochi en 1906. L'objectif que je me suis fixé est de comprendre, en différents moments historiques et politiques de l'Italie, les relations entre les lieux de muséification de la connaissance anthropologique et les sujets qui produisent et qui étudient cette même connaissance. C'est de cette interrogation que découle l'exigence de reprendre de manière précise les termes de la “question” de la nature des relations entre disciplines anthropologiques et musées. Pour étudier ces multiples dimensions j'ai reconstruit les dynamiques de la naissance et de l'évolution du Museo Nazionale Preistorico Etnografico “Luigi Pigorini” et du Museo Nazionale delle Arti e Tradizioni Popolari “Lamberto Loria” de RomeThe purpose of this PhD research is to retrace the various phases of the introduction of anthropological disciplines in Italy since the mid-19th century, connecting them with the social and political context of the country. The nascent anthropology, in fact, goes hand in hand with the construction of the Italian nation, intertwining with it and playing an active role in the life of the young Kingdom of Italy, a State which was officially established in 1861. Firstly, the thesis analyses the most relevant developments of the anthropological studies, reviewing the experiences of some of its protagonists and investigating the relationships between them. Secondly, it focuses on the history of Italian museums which have shown interest in the ethno-anthropological disciplines. This study makes it possible to understand the process of building and developing knowledge on man and society, the theoretical debate which follows, the ideological positions involved and the rise of new horizons and fields of study. Retracing the facts of the main anthropological museums in Italy also allows to gain a deeper understanding of socio-historical events such as: the breakthrough of evolutionism and positivism in Italian anthropology, the transition from the age of the “museum-laboratory” to that of the “democratic” museum open to the public, the debates on the nature of ethnographic objects, the advent of ethnographic museography, the Italian unification of 1861, the brief experience of Italian colonialism, the Esposizione Internazionale in Rome of 1911, the Primo Congresso di Etnografia and the relationship between Italian anthropology and Fascism.The birth of anthropological museums shows how in Italy, where the origins of anthropology are strongly characterized by the medical-biological approach, the interest on physical characters precedes and contains those on cultural aspects. This is evident in the first museums analysed here, such as the Museo Nazionale di Antropologia e Etnologia founded in 1869 by Paolo Mantegazza, the Museo Nazionale Preistorico Etnografico founded by Luigi Pigorini in 1875 and the Museo di Etnografia Italiana created by Lamberto Loria and Aldobrandino Mochi in 1906.The goal is to understand the linkage between the places where the anthropological knowledge has been exhibited and the intellectuals who have studied and produced such knowledge in different socio-historical and political eras of Italy. To study these multiple dimensions I have also reconstructed the dynamics that led to the birth and the development of the Museo Nazionale Preistorico Etnografico “Luigi Pigorini” and the Museo Nazionale delle Arti e Tradizioni Popolari “Lamberto Loria” in Rome
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Raquillet, Pauline. "Alfred Ébelot ou le parcours migratoire d'un français dans l'Argentine de la fin du XIXe siècle." Paris 7, 2005. http://www.theses.fr/2005PA070048.
Full textAbstract:
L'expérience d'Alfred Ebelot (1837-1912) est l'occasion de poser un ensemble de questions importantes concernant l'expérience migratoire. Ingénieur de formation, Ebelot travaille à la Revue des Deux Mondes avant de quitter Paris pour migrer à Buenos-Aires en 1870. Ses compétences techniques et ses liens avec la prestigieuse Revue lui ouvre les portes nécessaires à son arrivée en Argentine. Il tisse des liens avec les membres de la communauté internationale de scientifiques, avec ceux de la communauté française établie en Argentine et avec les personnalités de la vie politique locale. De 1876 à 1880, il est engagé par Alsina puis par Roca comme ingénieur pour participer à la "conquête du désert ". Cette expérience lui permet d'écrire des articles pour la Revue des Deux Mondes et de publier La Pampa. A son retour à Buenos-Aires, il délaisse son métier d'ingénieur au profit de celui de journaliste d'opinion. Dans la presse communautaire française, il devient directeur de L'Union française puis de Le Courrier de La Plata. Dans la presse argentine, il devient rédacteur en chef du service politique à La Naciôn, travaille à La Protesta, à la Revista National et à. La Crônica. Ebelot y affirme clairement ses opinions républicaines, anticléricales et positivistes. Proche de Mitre, il critique sévèrement la politique de Roca puis de Juarez Celman ; ce qui lui vaut des inimitiés durables. Contraint de s'installer à San Pedro, il doit trouver, parallèlement à son métier de journaliste, d'autres activités professionnelles pour vivre. Se lassant de l'Argentine, il souhaite retourner vivre à Paris, ce qu'il fait en 1896. Toutefois, ne retrouvant plus en France la reconnaissance qu'il avait eue autrefois, il repart pour l'Argentine en 1904. Il devient alors professeur dans un institut de Mécanique. Demeurant dans l'incapacité de tirer profit du prestige gagné auparavant, ne bénéficiant pas de revenus suffisants pour le faire vivre, il regagne la France en 1908 où il s'établit définitivement L'Argentine lui aura offert de rêver sa " république idéale " même si cette république souhaitée ne s'est pas réalisée. Fin observateur, campé à cheval entre deux mondes, il n'a pu s'insérer ni dans l'un ni dans l'autre. Cependant, sa liberté de penser lui a sans doute permis de rester fidèle à ses opinions et de rester une référence française dans le domaine politiqueAlfred Ebelot (1837-1912) immigrated to Argentina in 1870. Graduated as a civil ingineer, he finally worked at the Revue des Deux Mondes before leaving Paris for Buenos-Aires. In Argentina, he worked with the scientific community before meeting political members of french community. In 1875, Alsina then Roca asked him to join the army as a military ingineer to "conquest the desert". From 1880, he became a political journalist for various Argentin and French periodics, meeting all the argentin political actors. Because he criticized me Roca and after the Juarez Celman politic, he had to leave Buenos-Aires for San Pedro. In 1896, he came back to Paris but, disappointed by his professional situation, he retumed to Argentina in 1908. At last, he chose to corne back definitely to France and died in Toulouse
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Chrobák, Tomáš. "Pour la patrie, pour les slaves : les slavisants français et leur rôle dans la vie publique (1863-1920)." Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2008PA010664.
Full textAbstract:
L'ambition de ce travail n 'est pas de présenter au lecteur une histoire exhaustive des études slaves dans la deuxième moitie du 19e et au début du 20e siècle. Les recherches nécessaires dépasseraient largement les limites de cette thèse. Notre objectif est d'en donner une image plus restreinte et plus personnifiée, de porter notre attention sur quelques personnages, qui nous offrent I'image d'intellectuels engages, profondément ancres dans leur époque, et qui ne sont pas des hommes de cabinet, mais souvent des hommes d'action. Parmi les hommes susceptibles de nous intéresser, nous avons choisi quatre personnages à même de documenter le parcours des intellectuels slavisants de 1863 à 1920 dans les milieux et les situations les plus divers. Apres longue réflexion, nous avons arrêter notre choix sur Louis Leger, Ernest Denis, André Mazon et Louis Eisenmann. Ces personnages nous apportent les formes différentes de l'instrumentalisation de la science.
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Gasquet, Axel. "L'intelligentsia du bout du monde : les écrivains argentins à Paris." Paris 10, 2000. http://www.theses.fr/2000PA100029.
Full text
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Nuñez, Ureña Maritza Valeria. "La Question de l'identité Dominicaine chez deux intellectuels Manuel Arturo peña Battle et Joaquin Balaguer : thuriferaires de Trujillo (1930-1961)." Antilles-Guyane, 2009. http://www.theses.fr/2009AGUY0298.
Full textAbstract:
Depuis le 19ème siècle, il existe au sein de «l'intelligentsia» dominicaine un discours hispanophile sur la formation ethno-raciale du peuple dominicain qui préte~ limiter sinon éliminer la composante négro-africaine de l'identité nationale. Ce discours s'est exacerbé sous la dictature de Trujillo qui, avec l'aide de certains intellectuels, élabora des théories ouvertement racistes et xénophobes visant ladite composante noire de la République Dominicaine ainsi que les immigrants haïtiens. Au nombre de ces intellectuels, deux ont joué un rôle capital: Joaquin Balaguer et Manuel A. Peüa Batlle. Issus de courants de pensées et d'expériences politiques différentes, ils étaient unis par leur forte conviction de la menace que le peuple haïtien constituait pour le peuple dominicain et l'urgente nécessité de revendiquer les racines hispaniques au détriment du legs africain. Le but de cette thèsa été d'étudier le discours identitaire promu pendant la dictature trujilliste et le rôle que Balaguer et de Pefia Batlle ont exercé dans sa conception. Nous nous sommes efforcée aussi de présenter le contexte historico-social dans lequel a été élaboré ce discours identitaire, son évolution et son impact dans la société dominicaine actuelle. De même nous avons analysé le comportement social des Dominicains dans l'expression de leur identité vis-à-vis d'eux-mêmes et des populations des îles de la CaraibeFrom the XIX century onwards, a large sector of the Dominican intelligentsia has developed a pro-hispanie discourse with regard to the ethnie-racial formation of the Dominican people that has established a dichotomy between the black African elements and national identity. This discourse was strengthened during Rafael Leonidas Trujillo dictatorship. The two most important intellectuals of this period were: Manuel Arturo Pefia Batlle and Joaquin Balaguer. Although if they came from different political and philosophical spheres, they were drawn together by their strong convictions on the alleged threat embodied by Haitian immigrants and the urgency of developing national projects that would vindicate the roi of the Spanish roots in the formation of the national identity. This study focuses on the nationalist ideology making during Trujillo dictatorship and the part played bv Pefia Batlle and Joaquin Balaguer in its conception
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Avenel, Jean. "Les interventions européennes en Amérique latine au XIXème siècle (1825-1870)." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1994PA040215.
Full textAbstract:
Après avoir décrit les causes des interventions, nous décrivons l'aspect militaire des opérations : problèmes logistiques, organisation des forces armées, vie des militaires en Amérique latine pendant les périodes. Il s'agit donc ici d'une étude thématique et non pas évènementielle. La dernière partie de la thèse est consacrée à l'analyse des conséquences de ces opérations militaires, tant pour les pays européens que latino-américains, ce qui permet, en particulier, de mettre en évidence le développement de l'emprise nord-américaine sur la régionThe book first describes the causes of the military interventions. We then study the military aspects of the operations : logistical problems, organization of the armies, officiers and soldiers daily life in Latin America. The last part of the work is devoted to the analysis of the consequences of these military operations for European and Latin American countries. We analyse there their influence on the implementation of the United States domination in this part of the world
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Rispler, Isabelle. "“Lands of the future" : German-speaking identity, networks, and territoriality in the South Atlantic, 1820-1930." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCC072/document.
Full textAbstract:
Le mouvement de germanophones vers l’Atlantique Sud n’a pas commencé avec les Nazis cherchant refuge dans l’après-guerre, ni avec la mise en place d’un protectorat allemand au Sud-Ouest africain en 1884. Tout au long du XIXe siècle, la grande majorité des germanophones ayant quitté l’Europe a voyagé et migré en Amérique du Nord, mais un certain nombre de germanophones avaient choisi l’Argentine et la Namibie bien avant le tournant du XIXe siècle. Des marchands et missionnaires germanophones avaient commencé à voyager dans l’Atlantique Sud et à s’y installer dans les années 1820s. Ces germanophones de l’Atlantique Sud étaient influencés par les conditions changeantes en Europe : la mobilité accrue des personnes et des biens au travers de l’évolution technologique et de la dominance croissante d’Etats-nations sur la scène politique de l’Europe occidentale. Après sa fondation en 1871, l’Etat-nation allemand étendît son influence politique avec ses croissantes aspirations au pouvoir sur le marché global. Après 1900 en particulier, les Allemands politiquement actifs ont cherché à contrer la compétition croissante des Etats-Unis sur le plan économique ; en tentant de rediriger les migrants germanophones des Etats-Unis vers les territoires qu’ils considéraient plus aptes pour l’aide et le contrôle continu de la part de l’Etat-nation allemand. Dans ce contexte, la majorité des Allemands reconnaissaient le Sud-Ouest africain allemand en tant que seul territoire à la hauteur de la colonisation allemande à grande échelle. Au même moment, les germanophones en Argentine devenaient actifs en promouvant l’Argentine comme destination idéale pour la migration germanophone, et un grand nombre de publications le louaient en tant que « pays d’avenir ». Les publications sur les Allemands aux Etats-Unis et au Canada sont nombreuses, mais les germanophones ayant choisi l’Atlantique Sud ont reçu moins d’attention. Parmi cette littérature secondaire, les Allemands en Argentine étaient traités comme des migrants étrangers à la République, tandis que les Allemands en Namibie ont été tout d’abord étudiés par rapport au colonialisme allemand. J’argumente que c’est les historiens qui ont crée cette division qui accentue davantage les différences entre les trajectoires historiquement rendues, et qui cachent les connections et similarités qui étaient évidentes aux migrants germanophones du XIXe siècle. Je me propose d’étudier ces germanophones dans un seul champ analytique. J’argumente que malgré les différences des circonstances politiques respectives, les expériences du quotidien des germanophones de ces deux côtés de l’Atlantique Sud étaient plus similaires que différentes. J’analyse les publications et les pensées des contemporains du XIXe siècle afin de surmonter la dichotomie crée par les historiens en tant que genres de mouvement mondiaux distincts et mutuellement exclusifs. Ce qui s’est passé dans l’Atlantique Sud peut être appelé « colonisation transnationale » : des Etats-nations émergents étaient impliqués dans le processus de colonisation –l’Argentine en Amérique du Sud et l’Allemagne dans le Sud-Ouest africain – et des fonctionnaires aidaient à accroitre leur expansion. Cependant, au sein de ces Etats, les personnes qui maintenaient une variété d’identités et d’origines européennes, étaient des agents actifs dans le processus de colonisation. Mes sources primaires comprennent des textes produits par les migrants de courte et longue durée, comme les récits de voyage, ainsi que les archives des communautés et gouvernements actuellement situés en Allemagne, en Argentine et en NamibieThe movement of German-speakers to the South Atlantic did not begin with Nazis seeking refuge in Argentina in the aftermath of World War II, nor did it start with the organization of the German protectorate of South-West Africa in 1884. Throughout the nineteenth century, the great majority of German-speakers leaving Europe travelled and migrated to North America, but some German-speakers had begun settling in both Argentina and Namibia well before the turn of the twentieth century. German-speaking merchants and missionaries started travelling to and settling in the South Atlantic in the 1820s. These South Atlantic German-speakers were influenced by the changing conditions in Europe: the increasing mobility of people and goods through the advancement of technology, and the increasing dominance of Nation-states on Western Europe’s political scene. After its founding in 1871, the German nation-state expanded its political reach with the German Empire’s increasing desire for power on the global market. After 1900 in particular, politically active Germans sought to compete against the increasing economic competition from the United States by attempting to redirect German-speaking migrants from their U.S. rival to areas they deemed more apt for continued German state aid and control. In this context, many Germans recognized German South-West Africa as the only territory suitable for large-scale German settlement. Meanwhile, German-speakers in Argentina became involved in marketing Argentina as the ideal destination for German-speaking migration and numerous publications praised it as the “land of the future.”German-speaking migration to the United States and Canada is well documented, whereas scholars have paid less attention to those migrants who went to Argentina and Namibia. Within the existing secondary literature, scholars have treated German-speakers in Argentina mostly as foreign migrants in an established republic, while conversely studying German-speakers in Namibia primarily within the context of German colonialism. I argue that it is historians who have created this division which overemphasizes the differences between the continents’ historically rendered trajectories, while hiding the connections and similarities from the viewpoint of nineteenth-century German-speaking migrants. I propose to study the everyday life experiences of nineteenth-century German-speakers on both sides of the South Atlantic within one single analytical field. I argue that even though the respective political circumstances varied, the everyday life experiences of these German-speakers on both sides of the South Atlantic were more similar than different. I analyze the writings and belief-systems of nineteenth-century contemporaries in order to overcome the dichotomy that historians have created as distinct and mutually exclusive types of global movement. What happened in the South Atlantic was “transnational colonization:” emerging nation-states were involved in the colonization process – Argentina in South America and Germany in Namibia – and civil servants helped further their growth. However, within these states, people who maintained a variety of European identities and origins, were active agents in the colonization process. My sources include texts produced by short- and long-term migrants, such as travel writings as well as community and government records currently held in archives in Germany, Argentina and Namibia
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Larguèche, Aladin. "Vers une histoire des intellectuels norvégiens : pratiques littéraires, nationalisme et sécularisation à Christiania (1811-1869)." Phd thesis, Université Toulouse le Mirail - Toulouse II, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00877258.
Full textAbstract:
Le présent texte propose de questionner le postulat couramment admis selon lequel l'émergence des intellectuels nationalistes au XIXe siècle est parallèle à une déchristianisation de la vie sociale et culturelle, en se focalisant sur l'ensemble des littérateurs norvégiens publiant dans la période 1811-1869. C'est plus spécifiquement les rapports entre Belles-lettres, construction nationale et sécularisation qui constituent le cœur de cette enquête, avec une attention portée sur la principale arène de la vie scientifique norvégienne : l'université de Christiania. Après avoir recensé les contraintes matérielles, politiques et religieuses qui conditionnent le développement de la vie culturelle dans la capitale du jeune royaume, l'auteur propose une analyse socio-historique systématique de tous les littérateurs norvégiens, ainsi qu'un échantillonnage des auteurs les plus productifs afin de déterminer l'évolution des rapports des écrivains, amateurs de Belles-lettres, nationalistes ou scandinavistes, avec le fait religieux et l'Église d'État norvégienne. La notion de "pratique littéraire" permet d'aborder la littérature comme un phénomène social multiforme, au croisement entre l'histoire de l'éducation, histoire des idées, histoire religieuse et sociologie de la littérature, et permet de comprendre les mutations essentielles et les ambigüités indépassables de l'identité sociale des intellectuels contemporains
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Svanidze, Tamara. "Les transferts culturels européens en Géorgie dans la seconde moitié du XIXe siècle à travers la presse de l’époque." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2016. http://www.theses.fr/2016INAL0007.
Full textAbstract:
Cette thèse a pour ambition de montrer dans quelle mesure la presse géorgienne de la seconde moitié du XIXe siècle qui constitue une source historique précieuse sur cette période, permet de suivre l’évolution des transferts culturels européens et de cerner le profil social et politique des médiateurs géorgiens de ces transferts. Elle s’intéresse aux discours qui accompagnent l’introduction du mode de vie moderne et du progrès technique, aux réactions suscitées par le regard que les Européens portent sur la Géorgie, mais aussi à l’expérience que les Géorgiens rapportent de leurs séjours en Europe. En effet, ces voyages, qui leur permettent d’observer la vie politique et sociale européenne et d’établir des contacts avec les milieux intellectuels, s’inscrivent dans la perspective de contribuer, de retour dans leur patrie, au succès du projet politique auquel, désormais, ils s’identifient. Notre travail accorde une place importante à l’étude des mécanismes qui rendent possibles les flux d’importation dans le domaine de la littérature et des sciences : institution d’un champ intellectuel, élaboration d’une nouvelle terminologie, mise en place de critères de sélection des textes étrangers et stratégies discursives facilitant leur diffusion. En élucidant ces critères, qui conduisent à la sélection des textes et des auteurs européens ou au choix des références à l’Europe, nous nous attachons à analyser dans quelle mesure les transferts se font le reflet d’un contexte historique caractérisé par la formation d’une conscience nationale et d’idéologies concurrentes qui, dès les premières années du XXe siècle, conduiront la Géorgie de la révolution à l'indépendanceThis dissertation aims to show in what measure the Georgian press of the second half of the nineteenth century, which constitutes a precious historical resource for study of this time period, allows us to follow the evolution of cultural transfers from Georgia to Europe and to understand the political and social profile of the Georgian mediators of these transfers. It manifests an interest in the discourses that accompany the introduction of modern living and technological progress in the country, in the reactions inspired by the European perspective on Georgia, and also in the experience that the Georgians bring back home after their travels in Europe. In fact, these travels allow them to observe European political and social life and to establish contacts with intellectual milieus in order to contribute, when they return to their country, to the success of the political projects with which they would identify. My work centers on the mechanisms that have made possible the flow of foreign cultural transmission in the fields of literature and science: the institution of an intellectual field, the elaboration of a new terminology, the establishment of selection criteria for foreign texts, and the establishment of discursive strategies facilitating the diffusion of such texts. In elucidating these criteria, which lead to the selection of European texts and authors or to the choice of references to Europe, I will analyze in what measure the transfers reflect a historical context characterized by the formation of a national consciousness and competing ideologies that, from the beginning years of the twentieth century, would lead Georgia from revolution to independence
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Martín, Regalsky Andrés. "Marchés financiers, groupes d'investissement et élites locales : les investissements français en Argentine, 1880-1914." Paris 1, 1997. http://www.theses.fr/1997PA010552.
Full textAbstract:
L’objet de ce travail est d'analyser les répercussions, sur la société et l'économie argentine entre 1880 et 1914, de l'entrée massive de capitaux étrangers, à travers le cas particulier des capitaux français. Notre perspective a pour axe central l'analyse des groupes d'investissement, c'est-à-dire des alliances d'intérêts qui exerçaient le contrôle des flux de fonds jusqu'à leur emploi en Argentine. La composition de ces groupes, leurs stratégies et leur interaction avec les autres secteurs de la société et l'économie d'accueil - l'état, les élites locales, les autres groupes d'investissement- constituent le fil conducteur de notre travail. Après une présentation de l'évolution générale des investissements, dans le cadre des économies intervenantes, celle de la France et celle de l'Argentine, on aborde l'étude approfondie des affaires dans lesquels ont participé les groupes français, s'articulant avec celle des circonstances locales et métropolitaines qui ont accompagné leur gestation et développement. On dégage ainsi les stratégies d'investissement, les modalités de gestion et les sources de rentabilité des groupes français, ce qui permet d'apporter à la discussion des traits d'un capitalisme si fréquemment qualifie de rentier. Aussi on évalue les répercussions dans l'économie et la société d'accueil, tant celles directes, dans le cas des investissements de nette implantation régionale que, à un autre niveau, des changements que leur présence a rendus possibles dans l'orientation des politiques publiques et dans les relations des élites locales avec les groupes d'investissement étrangers préalablement établisThe purpose of this thesis is to analyse the impact, over the society and the economy of Argentina, between 1880 and 1914, of the massive influx of foreign capital, through the particular case of the french capital. Our approche is based on investment groups, that is, the interests coalitions who controlled the flow of unds until their employment in argentina. The composition of these groups, their strategies and interaction with others sectors of the local society and economy - the state, the elites, the other investment groups - constitue the axis of our work. After a view of the general evolution of investments, and the economic performance of both countries, france and argentina, we study the different business in which the french groups have participated, including the local and metropolitan conditions which have marked their beginnings and subsequent development. We pointed out therefore the investment strategies, styles of management and sources of profits of the french groups, contributing to discussions about the features of french capitalism, so frequently called "rentist". We also analyse the influence of investments over the local society and economy, not only their direct impact in the regional cases, but also their indirect effects over public policies and on the relations that local elites maintained with foreign investment groups previously established
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Entin, Gabriel. "La République en Amérique hispanique : langages politiques et construction de la communauté au Rio de La Plata, entre monarchie catholique et révolution d'indépendance." Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0146.
Full textAbstract:
Durant les révolutions en Amérique hispanique au début du XIXe siècle, une vingtaine de républiques s'organisent sur le continent après trois cents ans de monarchie. Plus qu'une forme de gouvernement, la république renvoie à l'institution d'une nouvelle communauté politique, et à un langage de la liberté publique, de la vertu, du patriotisme et du bien commun. La construction de la république s'inscrit dans une longue histoire de la res publica, conceptualisée originellement par Cicéron et reformulée dans différents contextes du monde atlantique, y compris celui de la monarchie hispanique. La pensée de la res publica se fonde sur tout ce qui fait d'un ensemble d'hommes une communauté politique: la loi, le citoyen, la patrie, la religion. Mise en œuvre par des cités révoltées contre la monarchie, telles les Provinces-Unies au Pays-Bas au XVIIe siècle, cette pensée est aussi caractéristique des juristes et des théologiens hispaniques. Les références à la république comme corps politique façonnent un discours anti-absolutiste, éclipsé au XVIIIe siècle lors des Bourbons. Avec la crise monarchique, suite aux abdications royales en 1808, un scénario d'expérimentation politique centrée sur les cités se met en place, pour répondre au problème inédit de la représentation du souverain absent. La constitution des juntes de gouvernement en Amérique hispanique, ouvre la révolution et la guerre. Le cas des Provinces-Unies du Rio de la Plata et de ses révolutionnaires, républicains et catholiques, illustre bien les tensions et les ambiguïtés de la construction d'une république désincorporée. Il met aussi en évidence les enjeux constitutifs du républicanisme hispano-américainDuring Spanish America's early nineteenth century revolutions, more than twenty republics were organized after three hundred years of monarchy. Rather than a political form of government, the republic referred to the constitution of a new community, and to a language of politic al liberty, virtue, patriotism and common good. The construction of the republic belongs to a long history of the res publica, first conceived by Cicero, and reformulated in different Atlantic world contexts, including that of the Spanish monarchy. The theory of the res publica is based on what is done by a group of men, a political community: the law; the patria; citizenship; and religion. This conceptualization of the res publica, which had been put into practice in the rebellions of the seventeenth-century United Provinces (Netherlands) against Spain, also emerged in the writings of Hispanic monarchical jurists and theologians. References to the republic as a political body shaped an anti-absolutist discourse subsequently silenced during the Bourbon dynasty. With the monarchical crisis caused by the royal abdications in 1808, a scenario of political experimentation focused in the cities is created; an experimentation that turns over the exceptional problem of representing an absent King. In Spanish America, the first governing assemblies sought to represent the territories of the viceroyalties, initiating revolution and war. The case of the United Provinces of Rio de la Plata and its revolutionaries, republicans and Catholics at the same time, highlights the tensions and ambiguities inherent in building a disembodied republic. It also exemplifies the main aspects of Latin America republicanism
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Puigmal, Patrick. "L'influence militaire française pendant l'indépendance du cône sud de l'Amérique latine (Chili, Argentine, Pérou)." Pau, 2005. http://www.theses.fr/2005PAUU1001.
Full textAbstract:
Il s'agit à travers l'étude des sources documentaires (archives publiques et privées, bibliographie et prosopographie ) de déterminer l'influence des officiers napoléoniens sur la conduction des guerres, la formation des officiers et la modernisation des armées pendant les luttes de l'indépendance du Chili, de l'Argentine et du Pérou entre 1810 et 1830. La description du contexte géopolitique, la reconstitution de leurs carrières (à travers l'élaboration d'un dictionnaire biographique et prosopographique) et les problèmes politiques auxquels ils furent confrontés ou dont ils furent les acteurs, constituent trois aspects primordiaux pour permettre de comprendre ce phénomène jamais étudié dans sa globalité dans cette région de l'Amérique
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Andreeva, Lioudmila. "La réception en Russie d'Ernest Hello et de sa descendance spirituelle (Bloy et Huysmans)." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040281.
Full textAbstract:
La thèse reconstruit l'histoire de la découverte du monde spirituel des écrivains catholiques français de la fin du XIXe siècle (Hello, Bloy, Huysmans) par le milieu philosophique russe du XXe siècle (Berdiaev et les autres intellectuels russes de cette époque) et analyse en détail le contenu de l'influence de ces auteurs français sur les intellectuels russes, notamment sur Berdiaev. Ce travail comprend trois chapitres qui, sous des angles différents (des approches historiques et sémiotiques) fournissent un éclairage démontrant l'influence de Hello et de sa descendance spirituelle, considérée jusqu'à aujourd'hui, comme "secrète", sur le développement de la pensée de BerdiaevMy thesis reconstructs the history of the discovery of the french catholic writers' spiritual world at the end of the XIXth century (Hello, Bloy, Huysmans), discovery made by the philosophical russian setting of the XXth century (Berdaiev and other russian intellectual writers in this period). It analyses in detail the contents of the influence of these french writers on the russian intellectuals, on Berdaiev in particular. My work includes three chapters that, under different perspectives (historical and semiotic approaches), supply an enlightenment dismantling Hello's influence as well as his spiritual descent, up to this day considered "secret", on the development of Berdaiev's thinking
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Goldwaser, Yankelevich Nathalie. "Figures de la femme dans les projets nationaux : littérature et politique dans la région du Rio de la Plata et en Nouvelle Grenade (1835 - 1853)." Thesis, Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010686/document.
Full textAbstract:
En 1853, des constitutions fédérales et républicaines sont votées, non sans conflits, dans la région du Rio de la Plata et en Nouvelle-Grenade. Dans les deux constitutions, l'exclusion de la femme comme sujet de droits politiques est explicite. De façon singulière, cette même année, l'Assemblée législative de Vélez, une province de la Nouvelle-Grenade, promulgue le droit de vote aux élections sans distinction de sexe, événement qui, s'il ne pourra prospérer à cause d'un véto présidentiel, représente le premier fait de reconnaissance politique de la femme sur le continent hispano américain. Malgré cet antécédent, la Colombie est une des les derniers des états d'Amérique Latine à avoir accordé le suffrage aux femmes (1954), alors qu'en Argentine il y eut plusieurs tentatives infructueuses avant la loi nationale de 1947. La décision de l'assemblée de Vélez peut être considérée comme un indice clair de la transition de la femme "objet d'écriture" à la femme "sujet de l'action". Mais ce n'est pas le seul: dans cette thèse, nous soutiendrons que des traces de cette transition apparaissent dans les écrits de ces hommes du dix-neuvième siècle qui étaient considérés comme les forgeurs de la Nation. Concrètement, nous ne rentrerons pas dans l'étude de la femme en tant que sujet, mais notre regard se portera sur la façon dont elle est construite comme «objet », en analysant ses caractéristiques et les interstices qui montrent cette transition. Contrairement à ce qu'on pourrait attendre d'une vision mécanique des causes et des effets, la femme n'a pas toujours été écrite "négativement" mais elle a été incluse dans un champ de forces dans lequel les significations se disputaient entre elles. Celle thèse cherche à meure en lumière les figures diverses et parfois contradictoires de la femme qui apparaissent dans les textes écrits par des hommes du dix-neuvième siècle préoccupés par la fondation de la NationIn 1853, in the Rio de la Plata as well as in Nueva Granada, promulgated federal and republican constitutions are dictated not without tensions. In both there is an explicit exclusion of women as subjects of political rights. Interestingly, that year the Legislature Assembly of Velez, province of Nueva Granada, promulgated electoral voting rights regardless of sex, an event that in spite of not prospering because of the presidential veto, represents the first political recognition of women in our continent. Despite this background, Colombia is the latest Latin American state which granted women's suffrage (1954) while in Argentina there were several failed attempts until the national law of 1947. The decision of the Assembly of Velez can be considered a clear indication of the transition of women from 'object of writing' to 'subject of the action'. But it is not the only one : in this thesis we will argue that in the writings of nineteenth-century men, who were considered forgers of the nation, there appear traces of that transition. Specifically, the look will be on how the woman is built as an "object", observing the characteristics and also the gaps that show this transition. Contrary to what is expected from a mechanical view of cause and effect, the woman was not always written 'negatively' but was included in a force field in which the senses vie with each other. This thesis seeks to uncover the different and sometimes contradictory figurations of the women that appear in texts written by me of the nineteenth century concerned about the founding of the nation
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Barraud, Cécile. "La Revue Blanche (1891-1903) : la critique littéraire et la littérature en question." Paris 7, 2007. http://www.theses.fr/2007PA070011.
Full textAbstract:
L'apparition de la Revue Blanche dans le champ intellectuel correspond à un phénomène caractéristique de la fin de siècle, la prolifération des « petites revues » littéraires. Espace neuf d'expérimentation et de création, sans dogme et sans école, la Revue Blanche se distingue cependant de celles-ci par une évolution singulière qui la conduit à devenir, de simple cahier de littérature, un modèle de grande revue intellectuelle. L'analyse des textes de création et de critique littéraire parus entre 1891 et 1903 permet de mettre en évidence la manière dont la littérature, fondement de la revue, cause première et active mais aussi composante présente jusqu'au dernier numéro, se transforme et y entraîne à son tour des changements profonds. Participant d'un même acte d'écriture et de discours, la littérature et la critique littéraire apparaissent indissociables et exemplaires de tous les autres processus critiques à l'oeuvre dans la Revue Blanche. Prendre pour objet d'étude le fait littéraire, la manière dont il influence et impose les transformations, dont lui-même les subit, les perçoit et les reflète, revient à suivre les mouvements par lesquels la Revue Blanche développe son extraordinaire progression vers le monde. Fondée sur le développement du Moi, l'individualisme et l'exaltation de la figure tutélaire de Maurice Barrès, elle se déploie ensuite, à travers les voies de la critique et de l'imaginaire, vers le débat et la polémique, jusqu'à l'émergence, après l'affaire Dreyfus, de la figure de ('"intellectuel" : synthèse du politique et du littéraire, celle-ci manifeste une ambivalence hautement emblématique de l'histoire de la Revue BlancheThe appearance of the Revue Blanche in the intellectuel field was a phenomenon characteristic of the end of the century: the proliferation of the so-called petites revues. The Revue Blanche, a new concept of experimentation and creation, without being tied to any dogma or school of thought, can, however, be distinguished from the other petites revues because of its singular development. Having started as a simple literary review, it would become a model for great intellectuel journals. The text analysis and literary criticism published in these pages between 1891 and 1903 demonstrate patently the manner in which literature, not only as the basis and primary objective of the review, but also as an intégral part of it until its last edition, would transform and cause profound changes in the review. Literature and literary criticism appear to be inseparable and are an example of ail other critical work published in the Revue Blanche. To choose literature as the object of study, the manner in which literature influences and imposes the same transformations experienced, perceived and reflected by it, means following the movements through which the Revue Blanche would make its remarkable progress towards the world. From the beginning, the review was based on the development of Ego, individualism and praise of the figure of Maurice Barrès ; but the review would later widen its focus to include debate and controversy, through criticism and imagination, until the appearance of the figure of the intellectuel just after the famous affaire Dreyfus. This figure, synthesis of politics and literature, manifested an ambivalence which was highly emblematic in the history of the Revue Blanche
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Guerra, Diego Fernando. "In articulo mortis : el retrato fotográfico de difuntos y los inicios de la prensa ilustrada en la Argentina, 1898-1913." Thesis, Rennes 2, 2016. http://www.theses.fr/2016REN20025/document.
Full textAbstract:
Le sujet de la présente thèse est le portrait photographique post-mortem à Buenos Aires et, spécialement, son développement dans le cadre de l'insertion de la photographie dans la presse de masse du début du XXe siècle. En ce sens, l'objectif principal de ce travail est de contribuer à la connaissance des rapports entre mort et représentation visuelle dans le début de la culture de masse. L'analyse d'un corpus hétérogène - des photographies, des peintures, des photogravures, des caricatures, des images aussi journalistiques que publicitaires - essayera donc de rendre compte de quelques problèmes fondamentaux de la présence de l'image et le portrait dans les rites funéraires et les pratiques de deuil modernes. On a aussi le propos de mettre en relief le rôle des pratiques mortuaires dans le processus argentin de modernisation et ses liens avec le développement de la culture visuelle de masseThe subject of this thesis is the postmortem photographic portrait in Buenos Aires and, especially, its development in the context of the insertion of the photography in the early twentieth century massmedia. In this sense, the main objective of this work is to contribute to the knowledge of the relationship between death and visual representation in the beginning of the mass culture. The analysis of a heterogeneous corpus - the photographs, paintings, photo-engravings, cartoons, journalistic images and advertisings - therefore tries to study some fundamental problems of the presence of the image and the portrait in modern funerary rites and mourning practices. Its intention is also to highlight the role of mortuary practices in the Argentine modernization process and its links with the development of visual mass culture
El sujeto de la tesis presente es el retrato fotográfico post-mortem a Buenos Aires y, especialmente, su desarrollo en el marco de la inserción de la fotografía en la prensa de masa de principios del siglo XX. En este sentido, el objetivo principal de este trabajo es contribuir al conocimiento de los relaciones entre muerto y representación visual en el principio de la cultura de masa. El análisis de un corpus heterogéneo - fotografías, pinturas, fotograbados, caricaturas, imágenes tan periodísticas como publicitarias - tratará pues de dar cuenta de algunos problemas fundamentales de la presencia de la imagen y el retrato en los ritos funerarios y las prácticas modernas de duelo. Tenemos también la intención de poner de relieve el papel de las prácticas mortuorias en el proceso argentino de modernización y sus lazos con desarrollo de la cultura visual de masa
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Collombat, Michel. "Les bibliothèques des clercs séculiers du duché de savoie du XVIIIe siècle à 1860." Thesis, Lyon, 2016. http://www.theses.fr/2016LYSE2079/document.
Full textAbstract:
Cette étude vise à aborder la culture des clercs séculiers en Savoie du XVIIIe siècle à 1860, date du rattachement de la Savoie à la France. Une première partie s’intéresse à la circulation des livres des ecclésiastiques. Elle décrit l’utilisation des manuels lors des études au collège chappuisien d’Annecy, puis dans les séminaires et les différentes universités, mais encore lors des conférences et des retraites ecclésiastiques. Par ailleurs, les livres sont achetés, prêtés à des collègues ou à des laïques, comme l’attestent de trop rares livres de raison retrouvés. Ce sont les testaments qui montrent que les bibliothèques, longuement constituées par héritages, achats tout au long d’une vie, sont ensuite le plus souvent transmises à des membres de la famille également hommes d’Eglise ou dispersées au profit de l’évêque, d’un vicaire ou de différentes institutions, ce qui prouve l’existence de réseaux intellectuels. Les livres relient donc le monde des morts au monde des vivants. La deuxième partie montre qu’ils sont aussi au cœur des débats intellectuels, ce qui explique que leur diffusion soit contrôlée par les autorités religieuses. Les livres sont ainsi au centre des réflexions concernant le protestantisme, le jansénisme, le mouvement des Lumières, l’épisode révolutionnaire de 1792, puis des enjeux de la modernité du XIXe siècle. La Savoie, frontière de catholicité, apparaît alors comme un relais original dans les processus de maturation et de diffusion des idées entre le royaume d’Italie, la France et l’Europe. La troisième partie propose à partir d’un corpus de bibliothèques, essentiellement du XVIIIe siècle, complété par des legs faits au XIXe siècle au grand séminaire de Chambéry, une classification des lecteurs comprenant différents types de desservants, des chanoines et des évêques. En croisant les différents centres d’intérêts en rapport avec la théologie et les sciences profanes, des identités cléricales se dessinent, des facteurs de cohésion, des signes de curiosité intellectuelle apparaissent et montrent que le clergé séculier savoyard est à la fois dépositaire et diffuseur auprès des fidèles d’une culture élargie et qu’il n’est pas à l’écart des évolutions de son époqueThe aim of the following study is to tackle the notion of knowledge and culture among Savoie’s secular clergy, from the 18th century to 1860, when Savoie was annexed by France. The first part focuses on the circulation of clergymen’s books. It depicts the way books are used by scholars at the Collège Chappuisien of Annecy, then in seminaries and different universities, as well as for lectures or ecclesiastical retreats. Besides, books are bought, passed on to colleagues and laymen, as one can learn from the very few commonplace books left. One can read in wills how libraries, whose volumes have been inherited or purchased over the years, are , most of the time, subsequently transmitted to relatives that are men of the cloth too, or scattered to the benefit of bishops, vicars or different institutions, which tends to prove the existence of intellectual networks. Books can thus be said to connect the world of the dead to that of the living. The second part shows that they are also at the very heart of intellectual debates, which explains why their circulation was controlled by religious authorities. Books are thus central points of reflection over Protestantism, Jansenism, the Enlightenment, the 1792 revolutionary episode and eventually what is at stake in 19th century modernity. Savoie, as a catholic boarder, appears as some original basis in the maturing process of ideas as well as their circulation between the kingdom of Italy, France and Europe. The third part, based on a corpus of 18th century libraries mostly and 19th century legacies to Chambéry’s Grand Séminaire, offers a classification of readers, among whom various types of parish priests, canons and bishops. By confronting the different centers of interest related to theology and profane science, some clerical identities are taking shape, factors of cohesion and signs of intellectual curiosity appear, showing that to the believers, Savoie’s secular clergy both keeps and spreads a broader culture and that its members are in no way cut off from the evolutions of their time
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Bechini, Thibault. "Des villes migrantes : Marseille, Buenos Aires : construire et habiter les périphéries urbaines au temps des migrations italiennes (1860-1914)." Thesis, Paris 1, 2020. http://www.theses.fr/2020PA01H090.
Full textAbstract:
Entre le milieu du XIXe siècle et la Première Guerre mondiale, Marseille et Buenos Aires connaissent une expansion urbaine sans précèdent, étroitement liée à l'arrivée dans ces deux villes de nombreux migrants originaires de la péninsule italienne. Dans une perspective comparée, ce travail étudie la territorialisation de la présence italienne dans les quartiers périphériques des deux ports ; il met en évidence la contribution des migrants aux mutations techniques et typologiques qui affectent le secteur de la construction dans la seconde moitié du XIXe siècle. Dans une perspective translocale, la thèse étudie des circulations humaines et matérielles qui permettent de faire une lecture réticulée des transformations urbaines au temps des migrations italiennes. Après avoir rappelé le rôle joué par les Italiens dans la mise en contact des deux ports et avoir analysé l'organisation sociale dans les quartiers périphériques au début de la période, ce travail étudie la contribution des migrants italiens à la transformation des modes de production de la ville ordinaire entre les années 1860 et le début du XXe siècle. Pour ce faire, l'analyse recourt principalement aux minutes des juridictions civiles, justice de paix et tribunal de première instance, qui sont compétentes pour régler un grand nombre de litiges ayant trait à la propriété, à la construction et aux marches immobilier et locatif. La reconstitution de trajectoires résidentielles et professionnelles permet d'observer la manière dont les migrants italiens investissent les périphéries urbaines, comme habitants et comme travailleurs spécialistes du bâtiment. Selon les contextes d'installation, il est alors possible de souligner des différences en matière de spécialisation professionnelle ; parallèlement, sont mises en évidence les appropriations divergentes des techniques et des matériaux de construction dont on suit la circulation dans l'espace euro-américain. Enfin, l'étude montre comment changement technique et changement social modifient les interactions économiques et les aspirations politiques dans les quartiers périphériques à la veille de la Première Guerre mondialeBetween the mid-19th century and the First World War, Marseille and Buenos Aires experienced unprecedented urban expansion, closely linked to the arrival in these two cities of many migrants from the Italian peninsula. In a comparative perspective, this work studies the territorialisation of the Italian presence in the peripheral districts of the two ports; it highlights the contribution of migrants to the technical and typological changes which affected the construction sector in the second half of the 19th century. In a translocal perspective, the thesis studies human and material circulation which allows a reticulated reading of the urban transformations at the time of the Italian migrations. After recalling the role played by Italians in bringing the two ports into contact and analysing the social organisation in the peripheral districts at the beginning of the period, this work studies the contribution of Italian migrants to the transformation of the modes of production of the ordinary city between the 1860s and the beginning of the 20th century. To do so, the analysis mainly uses the minutes of the civil courts, justice of the peace and the court of first instance, which are competent to settle a large number of disputes relating to property, construction and the real estate and rental markets. The reconstruction of residential and professional trajectories allows us to observe how Italian migrants settled in the urban peripheries, both as inhabitants and as construction workers. According to the contexts of settlement, it is then possible to highlight differences in professional specialisation; at the same time, the construction techniques and materials whose circulation is followed in the Euro-American space are the subject of divergent appropriations. Finally, the study shows how technical and social change altered economic interactions and political aspirations in the peripheral neighbourhoods on the eve of the First World War
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Sadler, Mélanie. "Juan Bautista Alberdi : un discours entre culture juridictionnelle et culture étatique." Thesis, Bordeaux 3, 2015. http://www.theses.fr/2015BOR30030/document.
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Étatique.Cette thèse se propose d’étudier la pensée d’Alberdi et de démontrer qu’elle est, fondamentalement, une pensée de la complexité des catégories fondée sur la conscience du caractère hybride de l’ordre sociopolitique qui lui est contemporain. Alberdi est héritier de deux cultures, une culture traditionnelle d’Ancien Régime et une culture révolutionnaire dont le langage s’est également imposé avec l’Indépendance. La grande question qui se pose à lui est celle de l’ordre à redonner au corps social qui a perdu la légitimité de l’ordre transcendant d’Ancien Régime. L’historiographie traditionnelle a souvent récupéré la figure et les discours du publiciste pour en faire l’éminent précurseur ou représentant de diverses tendances, parfois contradictoires, et notamment, pour l’ériger en figure de proue de la « modernité », du libéralisme contemporain ou encore de l’« État argentin » contemporain. Alberdi est au contraire, encore pleinement imprégné de la culture juridique traditionnelle et il cherche à adapter les langages dont il dispose à la réalité qui est la sienne, dans un aller-retour constant entre réalité et discours, puisque l’une modèle les autres et vice versa. Des catégories comme celles d’« individu », « Liberté », « administration » se sont imposées avec la Révolution, mais le publiciste les resémantise en fonction de son contexte, encore traversé de dynamiques très traditionnelles. L’individu, ainsi, recoupera globalement la catégorie excluante du « vecino ». L’« administration » apparaîtra souvent sous sa plume dans son sens ancien d’« administration de justice » et non pas dans son sens moderne. Par ailleurs, la « modernité » du Tucuman est toute relative puisqu’il laisse un rôle fondamental aux sources de droit traditionnelles et ne s’inscrit dans un volontarisme juridique qu’occasionnellement, et avec précaution. Jouant sur plusieurs échelles, il parle le langage de la modernité politique au niveau national et celui du droit traditionnel au niveau local lequel demeure le socle de stabilité du corps social. Ma thèse est que ce socle traditionnel d’une part, et les catégorie de « commerce » (prise dans sa polysémie) et d’économie politique d’autre part, seront les deux instruments fondamentaux permettant à l’auteur de repenser le lien, de créer une société à partir du corps social traditionnel. Loin de considérer l’ordre au seul niveau national, sa démarche s’inscrit en outre dans une perspective internationale : ce n’est que par l’échange pacifié entre nations que l’on pourra clore le cycle des révolutions atlantiques et retrouver un ordre ; celui-ci sera immanent certes, mais il devra nécessairement transcender le cadre de la nationThis thesis points to study Alberdi’s thought and to demonstrate that it’s fundamentally a thought of the complexity of the categories founded on the hybrid character of the order which is contemporary to him. Alberdi inherited the legacy of two cultures, the traditional culture of Ancien Régime and a revolutionary culture whose language also imposed itself with the independance. The major question for Alberdi is which order to give back to the social body since it lost the legitimacy of the Ancien Régime’s transcendent order. The traditional historiography often pick up Alberdi’s figure and speeches to convert him in the eminent precursor or representative of distinct tendencies, sometimes contradictories, and especially to promote him as the « modernity »’s, the contemporary liberalism’s and the contemporary Argentinian State’s figurehead. Quite the contrary, Alberdi is still rather immerged in the traditional legal culture, and he tries to adapt the availables languages to his reality, in permanent backs and forths between reality and speeches since the first models the seconds and viceversa. Some categories like « individual », « Liberty », « administration » imposed themselves with the Revolution but the publicist gives them another significations (je ne sais pas comment traduire “resémantiser”?) according to his context considerably penetrated with traditional dynamics. The « individual », so, intersects the excluding category of the « vecino » overall. In the same way, Alberdi preferentially uses the term of « administration » in its old meaning of « justice’s administration », not in its modern acceptation. Besides, the publicist’s « modernity » is to be reconsiderated seeing as he leaves a fundamental role to the traditional legal sources and doesn’t fall into legal voluntarism but occasionally and cautiously. He actually plays on different scales : he speaks the political modernity’s language on the national scale and the traditional legal’s one on the local level (local level which remains the stability base of the social body). My thesis is that this traditional base on one hand and the categories of « trade » (understood in his polysemic acceptations) and « political economics » on the other hand will be the two fundamental instruments which enable the autor to rethink the link, to create a society based on the traditional social body. Far from considerating the order on the very national level, his approach also fits into an international perspective : the pacified exchanges between the nations would be the only way to end the atlantic revolutions’s cycle and to recover an order : this order will admittedly be immanent, but it necessarily will transcend the national frame
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Brambilla, Alberto. "Edmondo De Amicis et la France (1870-1883) : contacts et échanges entre littérature italienne et littérature française à la fin du XIXe siècle." Phd thesis, Université de Franche-Comté, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00951573.
Full textAbstract:
Le travail s'insère dans la vaste perspective des études sur les rapports entre la culture italienne et la culture française dans la seconde moitié du XIX siècle. En particulier nous avons pris en examen la période 1870-1883, c'est-à-dire les années de la conclusion de la guerre franco-prussienne, jusqu'à la crise diplomatique de Tunis (1881) et au passage de l'Italie à l'alliance politique et militaire avec l'Autriche et l'Allemagne. (1886). Dans la vaste production littéraire de De Amicis (connu presque seulement pour la publication de son roman Cuore), la France joue un rôle non secondaire, comme le témoignent le volume Ricordi di Parigi (1879) et le recueil Ritratti letterari (1881). Le but de notre recherche a été d'abord l'analyse approfondie de ces deux livres. Ensuite nous avons fait une enquête systématique sur l'ensemble de la production de De Amicis - en examinant pour la première fois plusieurs périodiques littéraires et politiques - où nous avons retrouvé beaucoup d'autres témoignages importants. En outre, grâce à l'étude de la biographie de De Amicis, nous avons reconstruit ses voyages et ses séjours en France (1873, 1878, 1880), et nous avons retrouvé le nom d'autres intellectuels français, avec lesquels De Amicis a établi des liens d'amitié et de collaboration. Enfin, à travers l'analyse de la correspondance privée de certains protagonistes de cet échange, nous avons acquis d'autres données. Nous avons ainsi mis à jour de nombreux témoignages de la remarquable réception en France des œuvres de De Amicis. Il a été beaucoup traduit en France et la critique française l'a considéré dès sa première œuvre (La vita militare, 1868) comme un des écrivains les plus importants d'Europe. Le bilan final de nos recherches confère à De Amicis un rôle très important dans les rapports entre la France et l'Italie, aussi bien au niveau culturel que politique