Academic literature on the topic 'Intellectuels – France – 19e siècle'

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Journal articles on the topic "Intellectuels – France – 19e siècle"

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Renard, Didier. "L’assistance en France au 19e siècle : logiques de l’intervention publique." I. Logiques de l’intervention étatique et de la solidarité : origines et enjeux d’un débat, no. 16 (January 12, 2016): 9–25. http://dx.doi.org/10.7202/1034394ar.

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Abstract:
L’idée moderne de l’intervention publique en matière de lutte contre la pauvreté est née dans le troisième tiers du 18e siècle et s’est affirmée pendant la Révolution française. Le retour aux idées traditionalistes de la première moitié du 19e siècle n’empêche pas la pauvreté de rester au coeur des préoccupations publiques, sous un nouveau nom, le paupérisme. Les événements de 1848 sont l’occasion pour les trois philosophies en présence (libérale, républicaine, traditionaliste) de s’affronter directement. À la fin du siècle, le rapprochement des conceptions traditionaliste et républicaine fixe le débat en des termes proches de ceux d’aujourd’hui, et favorise la mise en place d’un système complet d’intervention contre la pauvreté.
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Passini, Michela. "Pour une histoire transnationale des expositions d’art ancien." Intermédialités, no. 15 (October 13, 2010): 15–32. http://dx.doi.org/10.7202/044672ar.

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Abstract:
À l’exception de quelques manifestations isolées à la fin du 19e siècle, l’exposition d’art ancien s’affirme au 20e comme l’une des expressions privilégiées de l’histoire de l’art. À la fois produit final d’un travail de conceptualisation et dispositif de visualisation d’un récit historique, l’exposition permet de « matérialiser » une hypothèse historiographique. Elle promeut une certaine interprétation de phénomènes ou d’époques donnés et va parfois jusqu’à constituer de nouveaux objets d’étude qui s’imposent à la communauté scientifique : c’est notamment le cas de grandes expositions de Primitifs qui ont lieu, presque simultanément, à Bruges, Sienne, Paris et Düsseldorf entre 1902 et 1904. Ces manifestations relèvent d’une internationalisation des biens culturels qui s’est produite en étroite imbrication avec la nationalisation des sociétés européennes. On se penche ici sur les différentes figures impliquées, sur leurs réseaux intellectuels et professionnels, nationaux et internationaux.
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Lamonde, Yvan. "Les « intellectuels » francophones au Québec au XIXe siècle : questions préalables." Revue d'histoire de l'Amérique française 48, no. 2 (2008): 153–85. http://dx.doi.org/10.7202/305323ar.

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Abstract:
RÉSUMÉ « L'intellectuel » apparaît en France au moment de l'affaire Dreyfus et constitue une figure typique du milieu culturel français jusqu'à ses représentants les plus fameux, Jean-Paul Sartre et Albert Camus. Le substantif « intellectuel » est utilisé pour la première fois au Québec par Léon Gérin en 1901 et devient de plus en plus usuel dans l'Action française et à Parti pris en passant par André Laurendeau et la jeunesse de la Crise, chez les universitaires de l'Ecole des Sciences sociales de l'Université Laval et les collaborateurs de Cité libre et de Liberté. Le présent article tente de répondre à la question suivante : pourquoi l'intellectuel francophone ne fut-il pas possible au Québec avant 1900 ? Tout en comparant les sociétés française et québécoise, nous analysons le lexique qui désigne le phénomène et les conditions socioculturelles qui rendent possible l'intellectuel; nous proposons une mesure des professions culturelles d'où pouvait émerger cet intellectuel et nous scrutons les formes d'expression et de sociabilité du milieu culturel québécois du XIXe siècle. En ayant à l'esprit l'évolution de l'intellectuel québécois francophone au XXe siècle, nous proposons quelques explications à son émergence spécifique.
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Rumillat, Christiane. "La problématique républicaine de la solidarité sociale." I. Logiques de l’intervention étatique et de la solidarité : origines et enjeux d’un débat, no. 16 (January 12, 2016): 41–54. http://dx.doi.org/10.7202/1034396ar.

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Abstract:
L’auteur dresse dans cet article une histoire du thème de la solidarité en France, qui parcourt tout le discours politique du 19e siècle. La solidarité se veut une réponse éclairée aux différents problèmes sociaux soulevés par la question du travail, de la misère, de l’insalubrité, de l’insécurité, de l’invalidité. Autour du thème de la solidarité se développe à la fin du siècle la doctrine du solidarisme, portée par Léon Bourgeois et Charles Gide, qui tente d’articuler, en pleine montée du syndicalisme révolutionnaire et du socialisme politique, une exigence démocratique et la construction d’une politique sociale fondée sur la solidarité.
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Charle, Christophe. "Intellectuels, Bildungsburgertum et professions au XIXème siècle [Essai de bilan historiographique comparé (France Allemagne)]." Actes de la recherche en sciences sociales 106, no. 1 (1995): 85–95. http://dx.doi.org/10.3406/arss.1995.3138.

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Legros, Valérie. "Représentations des femmes et des hommes dans des manuels d’arithmétique français du XIXe siècle : une approche quantitative." Revista Diálogo Educacional 16, no. 49 (2016): 527. http://dx.doi.org/10.7213/dialogo.educ.16.049.ds01.

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Abstract:
Cet article présente la place et les représentations des femmes et des hommes dans des manuels d’arithmétique du 19e siècle en France. Ces manuels sont tous destinés à l’école primaire à um moment où celle-ci est en train de se mettre en place. Les résultats montrent une surreprésentation très importante des hommes par rapport aux femmes. Les unes et les autres sont présentés dans des activités stéréotypées : les femmes plus dans la famille, et les hommes plus au travail.
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Ferri, Laurent. "Les intellectuels s'intéressent-ils au patrimoine monumental et architectural ? Un siècle de pétitions en France." Livraisons d'histoire de l'architecture 5, no. 1 (2003): 129–53. http://dx.doi.org/10.3406/lha.2003.937.

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Marec, Yannick. "Raymond Grew & Patrick J. Harrigan, L’école primaire en France au 19e siècle. Essai d’histoire quantitative." Histoire & mesure XIX, no. 3/4 (2004): 429–32. http://dx.doi.org/10.4000/histoiremesure.2462.

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Dimitroulia, Titika. "Les multiples réécritures de la littérature policière française en Grèce." Historical Review/La Revue Historique 14 (April 27, 2018): 71. http://dx.doi.org/10.12681/hr.16275.

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Abstract:
Cet article se propose d’étudier, à travers une approche culturelle et sociologique, mais aussi sémiotique, les multiples formes de traduction de la littérature policière française en Grèce, depuis le 19e jusqu’au 21e siècle. Sans aucune ambition d’exhaustivité, il examine la traduction interlinguale et intersémiotique de la littérature policière française, en essayant de reconstituer l’histoire d’un transfert culturel important et de repérer les hybridations auxquelles ce transfert a conduit, comme par exemple la rencontre du genre populaire grec des bandits avec les antihéros de la modernité, tel Fantômas ou Arsène Lupin, apparus en France au début du 20e siècle. Du feuilleton au roman-cinéma et de l’écran a la bande dessinée, l’ histoire de cette rencontre met en évidence la complexité des échanges culturels mais aussi la centralité de la traduction dans la communication littéraire mondiale.
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Girard, Stéphanie. "Gabriel Sagard dans les histoires du Canada après la Conquête : une réception ambivalente." Études littéraires 47, no. 1 (2017): 109–28. http://dx.doi.org/10.7202/1040889ar.

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Abstract:
Cet article examine la réception de l’oeuvre de Gabriel Sagard et l’importance accordée aux premières missions récollettes dans les histoires du Canada publiées après la Conquête. Au XIXe siècle, les historiens anticléricaux, tant anglophones que francophones, peu intéressés par les tentatives d’évangélisation des nations autochtones, ignorent l’oeuvre du récollet. Au contraire, les intellectuels clérico-conservateurs placent les missions au centre d’une reconstitution de l’épopée mystique des commencements de la Nouvelle-France. Ils puisent largement dans l’Histoire du Canada (1636), tout comme les historiens défenseurs du terroir qui magnifient la figure de Louis Hébert. Ce n’est qu’au milieu du XXe siècle, cependant, que la valeur ethnographique de la description des Hurons proposée par Sagard dans son Grand Voyage (1632) sera reconnue.
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Dissertations / Theses on the topic "Intellectuels – France – 19e siècle"

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Charle, Christophe. "Intellectuels et élites en France : 1880-1900." Paris 1, 1986. http://www.theses.fr/1986PA010515.

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Mehl, Jean-Michel. "Les jeux au royaume de France (13e siècle - début du 16e siècle) : étude d'anthropologie historique." Paris 10, 1988. http://www.theses.fr/1988PA100121.

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Abstract:
Ce travail est consacré aux jeux pratiqués en France à la fin du moyen âge et au début de la Renaissance (jeux sportifs, jeux de hasard, jeux intellectuels). Il s'attache à les inventorier, à préciser leurs origines, à décrire les instruments et les matériaux qu'ils mettent en oeuvre, à en restituer les règles et à en esquisser la typologie. La seconde partie s'intéresse au monde des joueurs (âge, appartenance sociale) et met en évidence les préférences ludiques en fonction des groupes sociaux. Elle s'attache à décrire les temps, les lieux voués aux jeux ainsi que les enjeux (pécuniaires ou autres). Elle se termine par l'étude des dérives des jeux (tricherie et violence). Une troisième partie replace ces jeux face à l'opinion médiévale, décrit les mecanismes de la répression menée par les pouvoirs ainsi que les méthodes utilisées par ces mêmes pouvoirs pour contrôler les jeux. Dans une dernière partie sont analysés les rôles divers joués par les jeux médiévaux ainsi que les fonctions (symboliques et rituelles) qu'ils remplissent. Les principales conclusions mettent en valeur la croissance ludique (passage du jeu aux jeux), le caractère signifiant de ces jeux et de leurs combinaisons (exaltation des jeux sportifs, tolérance plus ou moins accrue à l'égard des jeux de hasard, utilisation pédagogique des jeux). Il faut également retenir les procédures de domestication externe des jeux (ferme des jeux, fiscalisation de la répression, intervention des pouvoirs dans l'organisation) comme la domestication interne (complexité croissante, codification des règles, encadrement). Un répertoire de tous les jeux rencontrés est placé en annexe<br>This study is devoted to games practised in France at the end of the Middle Ages and at the beginning of the Renaissance (sport games, games of chance, intellectual games). It tries to make an inventory of those games, to specify their origins, to describe the instruments and equipments thez make use of, to restore their rules and to outline their typlogy. The second part concerns the world of players (age, social background) and brings out the play activities according to social groups. It tries to describe the time, the places resrved for those games as well as the stakes (financial or other). It ends with a study of the deviations of the games (cheating and violence). A third part considers those games in the face of mediaeval opinion, decribes the mechanisms of repression led by the governements as well as the methods used by those same governements to control the games. In a last part are analysed the different roles played by mediaeval games as well as the functions (symbolical and rituals) they have. The main conclusions bring out the play development (change from play to games), the meaning of those games and their combinations (extolling of sport games, more or less increasing tolerance as regards games of chance, pedagogical use of games). The procedures of external domestication of the games are to be remembered too (lease of the games, repression through taxation, intervention of governements in the organization of the games) as well as internal domestication (increasing complexity, codification of rules, organization). An alphabetical list of all games analysed is annexed
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Uomini, Steve. "Histoire cachée : polygraphie historique et comportements intellectuels dans la France du XVIIème siècle." Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040052.

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Abstract:
L'objet de cette étude est l'analyse approfondie d'un important corpus de documents historiographiques français rédigés entre 1612 et 1696. Articulé en trois étapes fondamentales, l'examen des propriétés thématiques et structurelles de la polygraphique historique au XVIIe siècle se focalise successivement sur les traditions tragiques, romanesques et anecdotiques. Une première approche vise à inscrire les stratégies professionnelles des auteurs dans une perspective prosopographique. Parallèlement, l'enquête critique consacrée aux procédures diplomatiques, aux options référentielles, aux présupposés épistémologiques et aux considérations historiologiques est envisagée dans l'optique d'une contribution à la connaissance des protocoles méthodologiques appropriés à l'historiographie narrative du grand siècle. A ces deux pôles d'investigation s'ajoute l'exploration des a priori discursifs sous-tendant l'agencement des configurations thétiques et formelles, révélatrice de paradigmes intellectuels opératoires. Conjointement, l'inventaire exhaustif des procédés topiques et le recensement complet des caractéristiques argumentaires ont pour objectif commun la reconstitution des indices comportementaux, tant récurrents qu'implicites, exclusivement perceptibles au travers du prisme des représentations collectives. Enfin, l'inspection des principales phases de la réception littéraire, allant de l'acquiescement des instances tutélaires et censoriales à l'éventuel assentiment savant en passant par l'approbation éditoriale et lectorale, autorise une réévaluation de la culture historique de l'époque à la lumière de matériaux documentaires peu exploites<br>The aim of this study is a thorough analysis of a large body of French historiographical works written between 1612 and 1696. Divided into three main stages, the examination of thematic and structural characteristics of seventeenth-century narrative historiography focuses on tragic, romantic and anecdotal traditions. A series of preliminary biographical surveys is intended to collate ascertainable data pertaining to the specific professional strategies involved in historiographical-related careers. Concurrently, critical inquiry devoted to documentary procedures, referential options, epistemological presuppositions and historiological considerations is conducted as a contribution to the understanding of inherent methodological conventions substructing early modern historical narrative genre. In addition to prosopographical and diplomatological areas of investigation, an exploration of emblematic discursive presumptions underlying the deployment of formal and thetic configurations is designed to reveal operative intellectual paradigms. The exhaustive inventory of topological processes and the complete enumeration of salient locutionary features conjointly fulfill the purpose of reconstructing both implicit and recurrent behavioral indications exclusively discernible through collective representational perspectives. Finally, close inspection of the principal phases of contemporaneous literary criticism ranging from tutelary and censorial intervention to scholarly opinion, including publisher's and reader's scrutiny, accredits a reevaluation of prevalent assumptions regarding antecedent historical culture in light of hitherto unutilized source materials
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Duclert, Vincent. "L'usage des savoirs : l'engagement des savants dans l'affaire Dreyfus (1894-1906)." Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010658.

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Abstract:
L'histoire de l'affaire Dreyfus fait apparaître un mouvement important de mobilisation des élites scientifiques françaises en faveur du droit et de la vérité représentés par le combat du capitaine Dreyfus. L' étude de l' engagement des savants dans l'événement fait apparaître une volonté individuelle et collective d'intervenir comme savant dans des affaires d'Etat et de justice qui ne respectent pas les garanties fondamentales et menacent l' exercice de la raison. Cet engagement qui débouche sur la proposition de l'intellectuel démocratique démontre une relation. Entre des pratiques de savoir et une conscience civique. Cette relation introduit la question des dimensions philosophiques de l' engagement dreyfusard des savants.
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Poulot, Dominique. "Le passé en révolution : essai sur les origines intellectuelles du patrimoine et la formation des musées : 1774-1830." Paris 1, 1987. http://www.theses.fr/1989PA010639.

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Abstract:
Ce travail étudie la représentation du "patrimoine" français de la révolution à la monarchie de juillet, a travers l'ouverture des musées, parisiens et provinciaux, la protection des monuments historiques, et l'élaboration d'une archéologie nationale. Il met enfin en perspective, a travers l'examen d'un débat historiographique bicentenaire, cette représentation et son legs aujourd'hui, a notre sensibilité et a nos institutions. On propose ce faisant une relecture d'ensemble du vandalisme, de la muséographie révolutionnaire et de l'idée de monument historique. Le patrimoine apparait comme une discipline davantage qu'un savoir, héritier des représentations morales de la critique des lumières mais surtout de l'historicisme romantique<br>The conservation of monuments is a fact of contemporary civilisation, distinct from earlier practices. It draws on the learned and disinterested aims of modern archaeology, which first of all requires a inventory of sources. Central to this system of knowledge, modelled on the example of the science of antiquity, the historical monument figures as a privileged go-between for the social and the individual
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Hourcade, Eduardo. "La construction culturelle d'une société nouvelle : le Rio de la Plata et ses rapports avec la France et l'Europe 1800-1850." Paris, EHESS, 2003. http://www.theses.fr/2003EHESA113.

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Abstract:
Au cours de la période qui va approximativement de 1806 à 1860, l'extrème sud de l'Amérique latine sera profondément transformé par l'apparition de quatre Etats dans ce qui était auparavant le vice-royaume espagnol du Rio de la Plata : l'Argentine, la Bolivie, le Paraguay et l'Uruguay. Ces nouveaux Etats sont nés à la suite d'âpres combats politiques et sociaux; leur existence a nécessité également l'élaboration de tout un ensemble de notions culturelles qui se sont constituées au fil du processus. C'est sur cette élaboration que nous nous proposons de travailler, afin de mettre en lumière les mécanismes de construction culturelle de ces nouveaux Etats, dans la zone d'influence de Buenos Aires. Ainsi, les hommes de lettres de l'époque se seraient montrés capables d'articuler une série de notions permettant de faire naître un sentiment d'identité nationale chez les peuples occupant cette région, quelles qu'aient été leurs différences géographiques ou sociales, et de donner un sens à leur action politique<br>During the period that goes between 1806 and 1860, at the southern extreme of latin America will suffer strong transformations, dues to the insurgence of four new states in the lands who belongs to the extinct Vice-Kingdom of Rio de la Plata : Argentine, Bolivie, Paraguay and Uruguay. Those new states are born after a long series of political combats and social struggles, but their existence has need also the complexe elaboration of an array of cultural notions being builts at the same time. We focus in that process of cultural constructions that occurs in the Buenos Aires's region. That new cultural set of notions will give the new-borns states a representation of their territorial particularities, a sense for thinking their relationships between South America and Europe and a goals for political achievements
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Avlami, Chryssanthi. "L'antiquite grecque a la francaise : modes d'appropriation de la grece au xixe siecle." Paris, EHESS, 1998. http://www.theses.fr/1998EHESA031.

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Abstract:
La representation de l'antiquite grecque au xixe siecle francais peut-elle constituer une grille d'analyse en vue d'apprehender la societe francaise post-revolutionnaire? cette these repond par l'affirmative et entreprend d'inscrire les lectures francaises de l'antiquite grecque etudiees dans l'horizon des debats ideologiques et philosophiques de l'epoque. Pour organiser l'espace d'une production intellectuelle particulierement prolixe cinq thematiques sont choisies, auxquelles correspondent cinq auteurs : l'antiquite grecque convoquee par la revolution et la contre-revolution, et notamment par chateaubriand; interpelee par mme de stael dans sa tentative de definir le champ litteraire moderne; impliquee dans le debat religieux dont benjamin constant est un des protagonistes; interpretee par la philologie naissante dont emile egger est a la fois praticien et theoricien; les grecs anciens invites enfin a jouer un role politique dans l'oeuvre de louis menard. Deux criteres conceptuels regissent l'interpretation des textes presentes et legitiment ce choix thematique: le concept de progres et celui de comparaison historique. Le progres, catalyseur principal pour l'elaboration de tout schema theorique de la pensee du xixe siecle entraine, en matiere d'histoire, l'homogeneisation et la linearite des temps, en assignant a l'avenir une fonction eminemment teleologique. L'antiquite grecque, consideree a travers le prisme du progres, devient une entite intellectuelle vouee a l'enfance de l'humanite. La comparaison historique entre la cite grecque et la societe francaise du xixe siecle qui resulte de cette conception du temps sert de denominateur commun aux cinq thematiques envisagees<br>Can the representation of ancient greece provide an analytical framework for understanding post-revolutionary france? this thesis argues the affirmative and examines french readings of greek antiquity in the context of its philosophical and ideological debates. The very extensive literature on this subject is examined by means of five thematic analyses, in each case concentrating on the reflection of a thinker deemed representative. I analyse the invocation of greek antiquity in revolutionary and counter-revolutionary thought and practice (chateaubriand), the definition of modern literature (germaine de stael), the religious debates (benjamin constant), the institutionalisation of philology (emile egger), and finally in thinking the political (louis menard). Two conceptual criteria have governed the thematic choice and textual interpretation: the concept of progress and that of historical comparison. Progress, as the principle catalyst in all of nineteenth-century theoretical thought, gives rise to a homogenisation and linearisation of time and accords the future a teleological function. Seen throught this conceptual grid, greek antiquity becomes an intellectual entity synonymous with the infancy of humanity. The historic comparison of the greek city with nineteenth-century french society wich takes place in terms of this conceptualisation of time is the thematic focus of the five studies
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Chrobák, Tomáš. "Pour la patrie, pour les slaves : les slavisants français et leur rôle dans la vie publique (1863-1920)." Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2008PA010664.

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Abstract:
L'ambition de ce travail n 'est pas de présenter au lecteur une histoire exhaustive des études slaves dans la deuxième moitie du 19e et au début du 20e siècle. Les recherches nécessaires dépasseraient largement les limites de cette thèse. Notre objectif est d'en donner une image plus restreinte et plus personnifiée, de porter notre attention sur quelques personnages, qui nous offrent I'image d'intellectuels engages, profondément ancres dans leur époque, et qui ne sont pas des hommes de cabinet, mais souvent des hommes d'action. Parmi les hommes susceptibles de nous intéresser, nous avons choisi quatre personnages à même de documenter le parcours des intellectuels slavisants de 1863 à 1920 dans les milieux et les situations les plus divers. Apres longue réflexion, nous avons arrêter notre choix sur Louis Leger, Ernest Denis, André Mazon et Louis Eisenmann. Ces personnages nous apportent les formes différentes de l'instrumentalisation de la science.
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Bertinet, Arnaud. "La politique artistique du Second Empire : l'institution muséale sous Napoléon III." Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010659.

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Abstract:
Images du temps, reflets dune société, les musées sous Napoléon III (1850-1870) sont d'une extrême richesse. La direction des musées impériaux, qui regroupe les musées du Louvre, de Versailles, du Luxembourg et chapeaute les musées de province est le cadre principal de notre étude dont le but est d’appréhender l’évolution de l’institution muséale durant le Second Empire. En effet une question se détache pour comprendre l’histoire ces musées français à cet instant du XIXe siècle. Comment d’un instrument politique de la munificence du souverain qu’est le musée au début du régime impérial, celui-ci devient le symbole d'une volonté publique d'édification au service de l’utilité nationale ? Cette question du transfert du rôle de l'institution muséale, du politique vers le social, de la monstration vers la vulgarisation est au centre de notre. Réflexion. Les musées impériaux connaissent Second Empire une période de stabilité sans précédent qui leur permettant de se développer dans un Louvre transformé, et de suivre la voie tracée par les régimes précédents. Cette période de l'histoire est aussi propice à un certain nombre de créations - le musée des Souverains, le musée Napoléon III et le musée des Antiquités nationales de Saint-Germain-en-Laye - tout comme elle est le moment d’une professionnalisation et d’une prise de conscience du patrimoine national qui aboutit en 1870 à l’évacuation des collections du Louvre. Enfin, la province, souvent négligée, représente le dernier aspect de cette étude. L'ampleur des fondations, des envois d’œuvres constitue un catalyseur du transfert du rôle des musées, sublimé par les premières constructions muséales françaises.
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Ratchinski, André. "Les contacts idéologiques et culturels entre la France et la Russie (1800-1820)." Paris 3, 1996. http://www.theses.fr/1996PA030077.

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Abstract:
Dans le premier quart du dix-neuvieme siecle, la france et la russie ont connu des echanges culturels profonds. Les epopees militaires de napoleon et d'alexandre recouvrent derriere kles objectifs de conquetes territoriales des enjeux essentiellement iedologiques qu'il est important de mettre a jour si l'on veut comprendre les causes occultes et les effets durables des evenements ou se decidait le sort de l'europe. L'epoque abordee est marquee par une profonde crise des valeurs a laquelle la france et la russie ont cherche a apporter des solutions elaborees conjointement dans la richesse des contacts philosophico-religieux. De cette ebullition spirituelle est nee une certaine forme de romantisme qui oscille entre reve et action, a l'origine du decembrisme<br>From 1800 to 1820 there existed deep cultural and ideological relationships between france and russia. The military campaigns of napoleon and alexander have essentially ideological reasons that it is im portant to reveal if one wishes to understand the hidden causes and the lasting consequences of events that determined the future of europe. The period we studied was marked by a profound crisis of moral and intellectual values to which russia and france have both tried to find solutions through rich philosophical and religious exchanges. That spiritual effervescence gave birth to a certain form of romanticism which fluctuates between action and dream and in which decembrism has its origins
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Books on the topic "Intellectuels – France – 19e siècle"

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E, Hirshler Erica, Weinberg, H. Barbara (Helene Barbara), 1942-, Curry David Park, et al., eds. Americans in Paris, 1860-1900. National Gallery, 2006.

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(France), Ecole normale supérieure, ed. Petites entreprises et petits entrepreneurs étrangers en France, 19e-20e siècle: Actes des journées d'études des 23 et 24 octobre 2003. Publibook, 2006.

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3

France, pays des droits des Rom ?: Gitans, bohémiens, gens du voyage, Tsiganes face aux pouvoirs publics depuis l : e 19e siècle. Ed. Carobella ex-natura, 2003.

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4

Grévy, Jérôme. Le cléricalisme, voilà l'ennemi: Une guerre de religion en France. A. Colin, 2005.

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5

Le cléricalisme, voilà l'ennemi: Une guerre de religion en France. A. Colin, 2005.

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6

Wu, You. Un siècle de révolution: Le rôle des intellectuels comme initiateurs et soutien du processus des mouvements des femmes en Chine, en Grande Bretagne et en France de 1850 à 1950. Éditions Jets d'encre, 2013.

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7

Le monde retrouvé de Louis-François Pinagot: Sur les traces d'un inconnu, 1798-1876. Flammarion, 1998.

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8

Frédeéric, Boccara, and Chanut Jean-Marie, eds. L' industrie française au milieu du 19e siècle: Les enquêtes de la statistique g{a]enérale de la France. Éditions de l'École des Hautes Études en Sciences Sociales, 2000.

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9

Preface of "Cromwell". Editions Larousse, 1998.

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10

Entre scatologie et fantasmes sexuels, le cul et son imaginaire. A. Colin, 2010.

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Book chapters on the topic "Intellectuels – France – 19e siècle"

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Matonti, Frédérique. "Arts, culture et intellectuels de gauche au xxe siècle." In Histoire des gauches en France. La Découverte, 2005. http://dx.doi.org/10.3917/dec.becke.2005.02.0685.

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2

Michel, Florian. "Chapitre 25 - Intellectuels, théologiens et cultures catholiques françaises au xxe siècle." In Histoire du christianisme en France. Armand Colin, 2014. http://dx.doi.org/10.3917/arco.vince.2014.01.0407.

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3

Zatorska, Izabella. "Les réécritures du Livre de la Genèse au Siècle des Lumières en France : vers une théologie littéraire « éclairée » ?" In L'Europe et ses intellectuels. Warsaw University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.31338/uw.9788323538141.pp.224-235.

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4

"Fuite et expulsions des Allemands. Transnationalité et représentations 19e–21e siècle, Villeneuve d’Ascq 2016." In »Alles Frankreich oder was?« - Die saarländische Frankreichstrategie im europäischen Kontext / »La France à toutes les sauces?« - La ›Stratégie France‹ de la Sarre dans le contexte européen. transcript-Verlag, 2017. http://dx.doi.org/10.14361/9783839437551-026.

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5

Vincent, Julien. "Réseaux intellectuels et projet créateur : le marché des amis de John Neville Keynes." In Liens personnels, réseaux, solidarités en France et dans les îles Britanniques (xie-xxe siècle). Éditions de la Sorbonne, 2006. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.74874.

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6

"« C’était vraiment pour moi l’autre vie » Le regard d’une adolescente française sur les intellectuels russes émigrés dans les années 1930." In Figures de l’émigré russe en France au XIXe et XXe siècle. Brill | Rodopi, 2012. http://dx.doi.org/10.1163/9789401207560_006.

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