Academic literature on the topic 'Interdisciplinarité en éducation'

The role of adult education is considered within the post-secondary context. In this paper, sustainability education, and particularly, the recent emergence globally of the United Nations University’s Regional Centres of Expertise (RCEs) provides an example of how adult education may continue to serve in the 21st century, an era that has already proven itself in peril with issues of social and environmental justice – spanning wide ranging challenges of gender, race, and ecology. Le rôle de l’éducation des adultes est étudié dans le contexte postsecondaire. Dans cet article, l’éducation au développement durable et notamment l’émergence récente sur l’échelle mondiale des Centres régionaux d’expertise de l’Université des Nations Unies, offre un exemple de la mesure dans laquelle l’éducation des adultes peut continuer à être utile au 21e siècle, époque qui s’est déjà avérée aux prises avec des problèmes de justice sociale et environnementale qui couvrent un vaste éventail de défis liés au genre, à la race et à l’écologie. Mots clés : éducation postsecondaire, interdisciplinarité, implication communautaire, éducation au développement durable, Centres régionaux d’expertise

Este trabajo presenta la experiencia relacionada con la conformación del Grupo Interdisciplinario de Investigación Postdoctoral en Educación (GIPDE), el cual emergió en el seno del Postdoctorado en Educación, Sociedad y Ambiente de la UPEL-IPC, en su VI Círculo. Se aborda desde el paradigma hermenéutico bajo un enfoque fenomenológico, aplicando el método de la experiencia integral de Karol Wojtyla. El objeto de investigación es el grupo mismo en su proceso constitutivo; la relación sujeto-sujeto se encuentra entramada fenómeno- lógicamente. Su esencia se dilucida a través de la intersubjetividad de sus siete miembros en una sinergia relacional compleja-transcompleja. El grupo emerge espontáneamente desde una rica dialéctica con miras al desarrollo de investigaciones colectivas que respondan epistemológicamente a la complejidad educativa actual. Nace con características y propósitos derivados de la intersubjetividad. Su identidad, constituida ontoepistémicamente, busca desarrollarse en investigaciones sustentadas en realidades axiológicas que coadyuven a los grandes fines de la educación. ABSTRACT This work presents the experience related to the formation of the Interdisciplinary Group of Postdoctoral Research in Education (GIPDE), which emerged within the Postdoctorate in Education, Society and Environment of the UPEL-IPC, in its VI Circle. It is approached from the interpretive hermeneutical paradigm under a phenomenological approach, applying the integral experience method of Karol Wojtyla. The object of investigation is the group itself in its constitutive process; the subject- subject relationship is phenomenologically entangled. Its essence is elucidated through the intersubjectivity of its seven members in a complex-transcomplex relational synergy. The group emerges spontaneously from a rich dialectic with a view to the development of collective research in order to respond epistemologically to the current educational complexity. It is born with characteristics and purposes derived from intersubjectivity. Its identity, constituted ontoepistemologically, seeks to develop research supported by axiological realities in order to contribute to the great ends of education. Key words: postdoctoral research, Wojtyla method, intersubjectivity. RESUME Cet article présente l'expérience liée à la création du Groupe interdisciplinaire de recherche postdoctorale en éducation (GIPDE), qui a émergé au sein de l'éducation postdoctorale, paradigme d'interprétation herméneutique dans une approche phénoménologique, la société et l'environnement UPEL-CIB, son sixième cercle. Il est approché d'appliquer la méthode de l'expérience intégrale de Karol Wojtyla. L'objet de la recherche est le groupe lui-même dans son processus constitutif; le sujet- sujet est grillagée phénoménologique. Son essence est élucidé par l'intersubjectivité de ses sept membres d'une synergie de transcomplex relationnelle complexe. Le groupe émerge spontanément d'une dialectique riche pour le développement de la recherche collective qui répond à la complexité de épistémologiquement éducatif actuel. Né avec des caractéristiques et buts de dérivés inter. Son identité, ontoepistémicamente constitué cherche à développer la recherche fondée sur axiológicas réalités qui contribuent aux grandes fins de l'éducation. Mots-clés: recherche post-doctorale, méthode Wojtyła, intersubjectivité.

Cet article a cherché à analyser l'interdisciplinarité comme un moyen de comprendre les limites et les possibilités de pratisés éducatifs et sa complexité au sein de l'Institut fédéral de l'éducation, de la science et de la technologie de Rondônia à partir des significations attribuée par les enseignants, dans l'interface de processus interdisciplinarité et enseignement et apprentissage. La pratique interdisciplinaire n'est pas prescrite et oui, construite dans le contexte effectif de l'institution de l'éducation. Il a été utilisé comme méthodologie de l'entrevue et la théorie de la complexité en articulant avec l'analyse de contenu. En tant qu'ingriches méthodologiques, il a été utilisé à l'entrevue semi-structurée développée avec trente enseignants du neuf campus de de l'Institut fédéral de l'éducation, de la science et de la technologie de Rondônia Comme les résultats principaux, il y a des limites à pratiquer à l'interdisciplinarité, située dans le domaine théorique en matière d'incertitude théorique sur le terme et non-accès aux théories qui discutent de la question et du champ de l'organisation du travail pédagogique, qui ne prévoit pas d'espace de travail collectif entre les enseignants des différentes secteurs de la connaissance de la complexité. Les possibilités fournies par la pratique interdisciplinaire sont en leur importance pour élargir la vision du monde de l'enseignant et l'éducation; dans son potentiel de formation continue pour encourager la recherche de nouvelles connaissances, de nouveaux apprentis pour les étudiants et les enseignants agissant par les difficultés d'une plus compétente et critique.

En un centro de secundaria de Málaga (España) se pone en práctica un proyecto Educativo Intercultural desarrollado desde la Competencia Conciencia y Expresión Cultural con la intención de frenar el rechazo hacia el alumnado inmigrante de ascendencia árabe tras los atentados islamistas en París. En dicho proyecto se van a desarrollar una serie de propuestas desde las que tratar de incentivar los valores interculturales deseables en una sociedad democrática, siendo este implementado desde la interdisciplinariedad y haciendo uso de metodologías activas. De las diferentes acciones llevadas a cabo, en este artículo se profundiza sobre la tarea grupal de conocer y poner en valor mediante las creaciones del alumnado una selección de poesía medieval arábigo-andaluza.The key Competence Cultural Awareness and Creativity as a tool to vindicate the Spanish-Arabian literary heritage in an intercultural educational context.In a high school in Malaga (Spain), an Intercultural Educational project based on the key Competence Cultural Awareness and Creativity is put into practice, aiming to avoid the rejection of immigrant students of Arabian origins after the Islamist terrorist attacks in Paris. The project develops a series of proposals in order to encourage the intercultural values that a democratic society needs, implementing it through interdisciplinarity and active methodologies. Among the diverse actions performed, this paper focuses on the group task of getting to know and vindicating, through the students’ artwork, an anthology of ArabianAndalusian medieval poetry.Compétence clé Sensibilité et Expression Culturelles pour valoriser l’héritage littéraire médiéval hispano-arabe dans un contexte éducatif interculturelDans un établissement scolaire de Malaga est mis en place un projet éducatif interculturel développé autour de la compétence « Conscience et expression culturelles » avec l’intention de freiner l´attitude de rejet envers les élèves immigrés d’origine arabe observé depuis les attentats terroristes de Paris (2015). Ce projet se concrétise par une série de propositions pour encourager les valeurs interculturelles souhaitables dans une société démocratique à travers une perspective interdisciplinaire et via une méthodologie active. Parmi les différentes activités mises en place, cet article se concentrera plus particulièrement sur un exercice de groupe visant à connaitre et mettre en valeur, à travers les productions des élèves, une sélection de poèmes médiévaux arabo-andalous. Il étudiera également ses répercussions sur l´acquisition de valeurs interculturelles

Pour avoir fait des études littéraires un outil décisif de son projet éducatif et national, la France, avec un certain retard par rapport à d’autres pays occidentaux, est aujourd’hui conduite à réviser la place de la littérature dans l’ensemble de son dispositif de formation. Les réponses qu’elle donne à la crise de l’enseignement de la littérature et de son rayonnement social diffèrent selon les degrés d’enseignement. Dans l’enseignement scolaire obligatoire (jusqu’à 16 ans), on observe une prise en compte de la notion de compétence ; l’enseignement secondaire long (16-18 ans) a connu une rénovation partielle mais réelle au plan des objets et des méthodes au cours de ces dernières années. En revanche, l’université apparait plus conservatrice et la marche vers l’invention d’ « humanités contemporaines » est entravée par un enchevêtrement de facteurs au premier rang desquels la peur du nouveau et le sentiment de la crise. Or, en France comme dans le reste du monde, c’est la capacité à dessiner sans préjugés le visage des futures études culturelles qui est en jeu, et à travers elle le développement de nouveaux objets, de nouveaux exercices, de nouvelles méthodes et d’une véritable interdisciplinarité.--------------------------------------------------------------------------------ENSINO DE LITERATURA: ASPECTOS FRANCESES DE UMA CRISE GLOBALComo a França fez dos estudos literários um instrumento decisivo do seu projeto educativo e nacional, hoje, com um certo atraso em relação a outros países ocidentais, ela se vê levada a rever o lugar da literatura no conjunto de seu dispositivo de formação. As respostas que ela dá à crise do ensino de literatura e de seu alcance social são diferentes, segundo o nível de ensino. No ensino escolar obrigatório (até 16 anos), observa-se uma tomada de consciência da noção de competência; o ensino secundário longo (16-18 anos) sofreu uma renovação parcial, mas real, em relação aos objetos e métodos, durante os últimos anos. Por outro lado, a universidade é mais conservadora, e o avanço para a invenção das <<humanidades contemporâneas>> é travado por um conjunto de fatores, dos quais o primeiro seria o medo da novidade e o sentimento da crise. Ora, na França, como no resto do mundo, o que está em jogo é a capacidade de enfrentar, sem preconceitos, a imagem dos futuros estudos culturais, e, através dela, o desenvolvimento de novos objetos, de novos exercícios, de novos métodos e de uma verdadeira interdisciplinaridade.---Artigo em francês.

Foram analisados cinco textos que tratam de ecologia e meio ambiente que são utilizados por professores de primeiro grau como material de apoio para o desenvolvimento de Educação Ambiental. A seleção dos textos foi intencional. A análise foi feita com base em cinco características consideradas relevantes por especialistas da área. Verificou-se em que medida cada texto adota uma abordagem global, vivencial e interdisciplinar, em que medida leva em conta a realidade local sem perder de vista dimensões mais amplas e em que medida propõe a utilização de diferentes ambientes educativos a partir da realidade do educando. A análise era feita por três juizes, de forma independente e, em seguida, as observações eram comparadas. Dos cinco textos analisados, dois, deforma geral, atendiam os critérios estabelecidos para análise, um atendia de forma limitada e dois não atendiam. As categorias de análise propostas poderão ser úteis a professores e outros especialistas na seleção de textos de boa qualidade para apoio às atividades de Educação Ambiental. Abstract Five texts dealing with ecology and environment, which are used by first grade teachers as support for environmental education were analysed. The selection of the texts was intentional. The analysis was made based on five zharacteristics considered relevant by specialists in the field. We verified at what extent each text adopted a global, practical and interdisciplinary approach, at what extent they considered local reality without losing sight of wider dimensions, and to what extent they suggested the use of diversified educational methods and recommended to use a variety of educational environments based on students reality. The analysis has been made by three independent judges and then the observations were compared. From five texts considered, two, generally speaking, fulfilled the selected criteria of analysis, one fulfillled partially, and two did not fulfill. The criteria established for the analysis would be useful for teachers and experts in the selection of good texts to be used in supporting environmental education. Résumé Nous avons analysé cinq textes concernant l'écologie et l'ambiance parmi ceux utilisés par des professeurs d'enseignement de premier degré comme aide pour le développement de l'éducation pour la protection de l'ambiance. La sélection des textes a été faite en tenant compte de cinq caractéristiques que les spécialistes acceptent comme importantes. Nous avons vérifié la mesure dans laquelle chaque texte adopte un abordage global, réel et interdisciplinaire, la mesure dans laquelle ils prennent en compte la realité locale sans perdre de vue les dimensions plus amples et la mesure dans laquelle ils proposent l'emploi des méthodes educationelles diversifiées et recommendent l'usage d'ambients éducatifs différents en partant de la realité des étudiants. L'analyse a été faite par trois juges individuellement et, par la suite, les observations étaient comparées. Deux, parmi les cinq textes analysés, satisfaisaient les critères établis pour l'analyse, un autre le satisfaisait d'une façon limitée et le deux derniers ne les satisfaisaient pas.Les catégories d'analyse proposées peuvent être utiles aux professeurs et spécialistes dans la sélection de textes de bonne qualité qui seront utilisés comme soutien à des activités d'éducation pour la protection de l'ambiance. Resumen Fueran analisados cinco textos que tratan de la ecología y el medio ambiente que son utilizados por profesores deprimer grado como material de apoyo para el desarrollo de la Educación Ambiental. El análisis fué echo basado en cinco características consideradas relevantes por expertos en el área. Se intentó verificar en que medida cada texto adopta un abordage global, vivencial e interdisciplinario, en que medida toma en cuenta la realidad local sin perder de vista dimensiones más amplias y en que medida propone la utilización de métodos de educación diversificados y recomienda la utilización de diferentes ambientes educacionales partiendo de la realidad del educando. El análisis fué echo por tres jueces, en forma independiente y, en seguida, las observaciones fueran comparadas. De los cinco textos analisados, dos, de forma general, satisfacían los criterios establecidos para el análisis, uno lo satisfacía deforma limitada y dos no los satisfacían. Las categorías de análisis propuestas podrán ser útiles a profesores y a otros especialistas en la selección de textos de buena calidad para apoyar a las actividades de la Educación Ambiental.

Si bien la comparación está hoy en día bien asentada en el ámbito de la investigación, la dimensión y la consideración de sus procesos y de su elaboración para el o la investigadora, siguen siendo todavía demasiado dispares, o implícitas. Sin embargo, nos parece que las reflexiones que versan sobre esta elaboración y sobre las contingencias del enfoque “en curso de elaboración” dan luces tanto sobre el enfoque de su proceso como sobre los objetos a los que se enfoca. Este número está dedicado a este cuestionamiento y a las preguntas o experiencias específicas que se dan en el marco de la investigación comparada. Para enfocar este debate, retomamos el término “gesto comparativo” (Robinson, 2016), que, a nuestro juicio, traduce la idea de proceso en curso, de una práctica situada y singular del investigador o la investigadora. Empezaremos por situar este concepto en las ciencias sociales, para abordar después más concretamente los ámbitos de investigación sobre todo a nivel de intervenciones sociales. El gesto comparativo en las ciencias sociales ¿Cuál es el lugar de la comparación en las ciencias sociales? ¿Es inherente o específica de ciertos enfoques? ¿Se da por hecho? Discutir el lugar de la comparación en las ciencias sociales requiere especificar su naturaleza, que sigue siendo una pregunta latente en la literatura (De Verdalle, Vigor & Le Bianic, 2012). Para los autores identificados como los “padres fundadores” de la Sociología, la comparación fue asumida o bien reivindicada en tanto ella se encontraba en el centro de las ciencias sociales, o bien ella era utilizada de manera más o menos explícita como recurso heurístico. Emile Durkheim sitúa a la sociología como una ciencia comparada (Durkheim, 1895); la comparación es, según él, constitutiva de todo procedimiento sociológico. Sin que se reivindique de manera explícita, la comparación ha sido la base de otros trabajos que sentaron los cimientos de la disciplina. Efectivamente, es a través de su desvío hacia América y su experiencia de la democracia en esta sociedad que Alexis de Tocqueville reflexiona sobre la caída del antiguo régimen en Francia. Max Weber por su parte comparó varias formas de capitalismo a lo largo del tiempo; así como Mauss quien teoriza sobre “el don y el contradón” a partir del estudio de varias comunidades. De este modo y a través de su práctica, estos autores han hecho que la comparación sea un enfoque fundacional de la disciplina. En esta línea, varios autores contemporáneos siguen situando el acto comparativo en el centro de las ciencias sociales. Howard Becker sitúa la comparación como una operación cognitiva que podría definirse como transversal, que permite ordenar “fragmentos” capaces de producir representaciones de la sociedad (Becker, 2009). Él nos recuerda que es a partir de la comparación que las cifras adquieren sentido y que las tablas estadísticas producen una descripción que permite apoyar la demostración de una idea. Al igual que en la famosa serie de Walker Evans, American Photographs, que cuestiona las especificidades del pueblo estadounidense, es en la comparación con la que le precede y la que le sigue que cada imagen de la serie de fotografías cobra sentido y contribuye a la idea general de la obra (Becker, 2009). Según Becker, el ejercicio de comparación tiene lugar en dos niveles: durante la producción de la obra, pero también durante su recepción, lo que implica un trabajo interpretativo. La antropología es otra disciplina de las ciencias sociales que, desde sus orígenes, se ha basado en una perspectiva comparada. En su curso en el Collège de France dedicado a la comparación, el antropólogo Philippe Descola (2019) destaca a partir de una relectura de su práctica como antropólogo y de la literatura de la disciplina, cómo los enfoques etnográficos y etnológicos “se tejen permanentemente a través de la comparación”. Estas formas de apoyarse en la comparación no siempre son reivindicadas, percibidas y asumidas como tales por los antropólogos, quienes la utilizaban casi espontáneamente por ser intrínseca a la disciplina y sus orígenes. Según él, esta comparación implícita se puede dividir en tres “movimientos” diferentes. El primero se refiere a la comparación de las prácticas sociales de la cultura observada con las de la cultura del observador. Para el autor, precisamente a través de este desplazamiento se construye la especificidad de la mirada etnográfica. El segundo es la comparación de las situaciones observadas y descritas por el etnógrafo con el corpus teórico existente. Para producir una interpretación de la sociedad estudiada, el etnógrafo compara y vincula lo que observa con el resto de la producción científica (en el tiempo y en el espacio). El último movimiento es aquel, implícito, de selección. El etnógrafo elige entre todas las escenas observadas, las más emblemáticas. Por lo tanto, es en la configuración de los resultados de los datos donde tiene lugar la comparación. Comparar desde la diferencia, mirar más allá Por otra parte, la comparación también puede considerarse como un enfoque específico y particular que debiera ser distinguido y considerado por esta particularidad. Cuando se elige y se asume la comparación como un enfoque de investigación específico, esta puede justificarse por su capacidad de ser un "operador de conocimiento" (Vigour, 2005) que permite la observación y el análisis desde un ángulo original e inédito. La comparación internacional, por ejemplo, puede requerir trabajar en la comprensión de los contextos sociales y las dinámicas que dan forma a los públicos, las poblaciones, las prácticas, las profesiones y las políticas de intervención social en diferentes países (Crossley & Watson, 2003; Hantrais, 2009). El enfoque comparativo realizado a escala internacional puede requerir aclarar los elementos comparadores (Hantrais, 2009) o las unidades de comparación (Bray, Adamson & Mason, 2010) con los que se relacionan. La comparación puede hacerse entre dos o más países y se relaciona tanto con el objeto de estudio como con los diferentes espacios y contextos (social, político, geográfico) y por lo tanto contribuye a una mejor comprensión del conjunto de estos elementos (Crossley & Watson, 2003 Dogan & Kazancigil, 1994). Las diferencias de estos espacios y contextos, si bien en un primer momento parecen limitar el potencial heurístico del enfoque, en última instancia contribuyen a él a través de la reflexión sobre los límites, sus diferencias y sus similitudes, siendo estos análisis parte integral de la comparación (Detienne, 2000). Sin embargo, rara vez se menciona el lugar del investigador en estos enfoques cuantitativos, y menos aún el proceso en curso. No obstante, Vigour establece que la comparación que se pretende “internacional” requiere de un proceso de investigación que incluya el enfoque comparativo en cada una de sus etapas, ya que este incide en la postura de la o del investigador y en cómo despliega una estrategia de investigación para “mantener” la comparación en cada uno de sus momentos (Vigour, 2005). El método desplegado puede acompañarse, de manera diferente, de una reflexión sobre el gesto y el efecto del enfoque. Por ejemplo, gran parte de la investigación internacional comparada en educación está impulsada por procesos cuantitativos que buscan contribuir a la explicación y predicción de los fenómenos educativos. Para ello, Fairbrother identifica la idea dominante de un investigador “desprendido” por un contacto limitado o ausente con los sujetos de su investigación (Fairbrother, 2010). Si, como indica el autor, el investigador pretende evitar todo contacto con los sujetos, las percepciones de lo que “hace” la investigación, en el momento de su desarrollo, son más difíciles de visibilizar. Por otro lado, la idea de un investigador “desprendido” no invita a la atención ni a la reflexión sobre el gesto comparativo y sus efectos. De ello da cuenta Xavier Pons en una experiencia de encuentros en un país extranjero, durante una investigación comparada sobre las configuraciones de la acción pública puesta en marcha en los procesos de evaluación externa de centros escolares de cuatro países europeos (Pons, 2017). Habituado al proceso de comparación internacional vía un estudio sobre el despliegue de políticas educativas a partir de aquello que es problemático, el autor descubre una dimensión más fina de las variables culturales sólo cuando se traslada a otro país, y tiene acceso a experiencias y percepciones más sutiles a través de una breve inmersión. Así, reafirma el interés de una triangulación de los métodos, siendo el trabajo de campo el elemento que permite completar una comparación cuantitativa. De esta manera, si la comparación internacional se considera como un proceso particular destinado a cambiar aún más la mirada del investigador (Sartori, 1994; Vigour, 2005), el desplazamiento físico no es sistemático, no siempre acompaña a las indagaciones cuantitativas comparadas. Varios investigadores señalan la ausencia crónica de desplazamiento físico del o de la investigadora, o de la reflexión necesaria o realizada sobre este desplazamiento durante la investigación: no hay entonces reflexión sobre la mirada etnocéntrica que puedan generar los análisis « de salón » o desconectados del terreno (Pons, 2017; Potts, 2010 ). La observación en un contexto que nos es ajeno no es evidente y la reflexión sobre los elementos subjetivos de la experiencia social de indagación permite acompañar el proceso de objetivación, como suele ser utilizado por los antropólogos. Como afirma Jan Spurk, “a pesar de [una] relación rara vez inocente con el extranjero, es el investigador quien constituye su objeto por la forma en que lo observa” (Spurk, 2003:74). Esta consideración parece más visible, quizás más elaborada en los procesos cualitativos, sin ser sistemática. Carine Vassy, por ejemplo, retoma sus líneas de investigación y su exploración en un ambiente hospitalario, mientras realiza un trabajo de traducción de términos que depende de la forma en la que el investigador concibe a su objeto (Vassy, 2003). También podemos citar a Benjamin Moignard que habla de las aperturas en su trabajo de campo en zonas altamente precarizadas y de difícil acceso para personas alejadas de él. Sus diferentes entradas en Francia y Brasil, y las técnicas, estrategias así como sus tanteos dicen sobre su relación con el terreno (al que se refiere durante el análisis), así como sobre las configuraciones que observa (Moignard, 2008). La investigación comparada internacional, que incluye al menos un trabajo de campo con el que el o la investigadora tiene una relación lejana o incluso ajena, quizás arroje una luz más explícita sobre las cuestiones que plantea esta relación y la forma en que limita la observación y la recopilación de datos. Esta cuestión ha podido surgir y ser considerada por los investigadores al tener en cuenta el etnocentrismo, sus sesgos y límites, pudiendo así esta consideración reducir sus efectos en la elaboración del conocimiento (Thành Khoi, 1981). La dimensión internacional de la comparación asociada a una inmersión de tipo etnográfico puede así fomentar de manera más honesta un distanciamiento del etnocentrismo y de los implícitos nacionales (Giraud, 2012). Los límites de la comparación: una mirada siempre reflexiva de la investigación Más específicamente, esta cuestión de la postura del investigador y su relación con el objeto de estudio (su territorio, su población) es una constante en la etnografía. Tras importantes debates que tuvieron lugar en las décadas de 1960 y 1970 en los Estados Unidos y en la década de 1980 en Francia, la disciplina fue sacudida hasta sus cimientos y atravesó una “crisis de representación etnográfica” (Marcus & Ficher 1986) que condujo a profundas transformaciones epistemológicas y metodológicas (Nash & Wintrob 1972). Una importante reflexión sobre las relaciones de poder intrínsecas a la forma de entender la alteridad en la antropología “clásica” y sobre el papel que jugaron los antropólogos en la empresa colonial revolucionaron la disciplina (Bolondet & Lantin Mallet 2017). Esta toma de conciencia de las formas de poder, los sesgos de la mirada y la representación etnográfica han llevado a la disciplina a iniciar un esfuerzo por explicar la relación etnográfica, situando al investigador en el centro del análisis, para utilizar explícitamente las tensiones, las diferencias de sentido o los malentendidos por su potencial heurístico. Si bien la noción de reflexividad puede designar prácticas bastante heterogéneas, actualmente se considera fundamental en las ciencias sociales y en la antropología en particular (Bolondet & Lantin Mallet, 2017). Cada vez son más los estudios que prestan especial atención a las condiciones en las que se lleva a cabo la investigación. Pensamos en la obra “Las políticas de la investigación” dirigida por Alban Bensa y Didier Fassin (2008), pero también en la obra de Michel Napels (1998), o de Nancy Scheper Hugues (1993). Sin embargo, la comparación es escasamente citada, parece ser más bien ser una parte integrante del proceso, un componente que realmente no se cuestiona. Mientras que los antropólogos hoy en día adoptan cada vez más esta postura reflexiva, describiendo su procedimiento de la manera más fiel posible, la comparación relativa a la disciplina no suele nombrarse ni pensarse explícitamente. Por otra parte, los especialistas en estudios comparativos que reivindican este enfoque rara vez discuten sobre el proceso implicado; la relación del investigador o los investigadores con el objeto y las condiciones de la comparación suelen quedar sin explicitar. Este número tiene el objetivo de tender puentes entre los dos, entre un enfoque explícitamente declarado comparativo y uno que vuelve al proceso de comparación "en proceso". ¿Qué implica el gesto comparativo, qué supone y qué efecto puede tener para quienes lo experimentan y lo aplican, particularmente, en ámbitos de la investigación en educación y en intervención social? Pensar la comparación desde la intervención y las políticas Hablar de la comparación y en particular, en la reflexión sobre la intervención social implica analizar la manera cómo concebimos al otro, la otredad. En términos procedimentales, la intervención puede ser entendida como una secuencia de cambios programados y ejecutados sobre otras y otros, intentando modificar el destino que tendrían en ausencia de nuestra intervención. La idea de intervención va muy de la mano con la idea de mejoría, de ascenso, de progreso, y desde ahí siempre hay que considerar la advertencia que realiza Koselleck (2012) al plantear que la idea moderna del progreso, que pretende ser universal, solo explicaría una de las experiencias posibles, ocultando otras formas de experiencia. La intervención es entonces proyectar acciones sobre otros y otras para que avancen hacia uno de los futuros posibles, bajo ciertas condiciones de mejoría. Carballeda en su texto La intervención en lo social (2012) desarrolla esta idea, en tanto la intervención implica una serie de procesos que tienen implícita la idea de ese otro, de su mejoría, ascenso, mantención y decadencia, llamando la atención acerca de la necesidad de ver el proceso de intervención desde una mirada reflexiva, donde se visibilice a ese otro, manifestando las estructuras implícitas de la intervención, pero también intentando ver a ese otro como sujeto histórico y en vinculo constante con su cultura. Rivera Cusicanqui (2018) releva la heterogeneidad y agencia de este otro cuando plantea que está lleno fragmentos, históricamente construidos desde lógicas clientelares desde arriba, pero así también en constantes capacidades para retomar desafíos históricos. El otro, o el pueblo en voz de la autora, se expresa en la ‘diversidad de la diferencia’. Con claridad plantea Muñoz (2015), que la intervención está 'preñada de ideología' y necesita un examen crítico para develar sus estructuras implícitas. Así la comparación lleva de la mano un ideal de ese otro, así como de la situación de la que tiene que salir y hacia la que tiene que transitar. La intervención social dentro de estas lógicas se ha ido enmarcando desde lo ha sido la planificación de nuestros Estados en distintos contextos. Diferentes programas de intervención transitan y son utilizados como ejemplos unos de otros entre diferentes contextos y casi como un insumo necesario de las políticas en diversas materias. Mirar cómo hacen las y los otros es un reflejo para las decisiones públicas. Actualmente la pregunta no es ¿si hay que comparar?, o si acaso, ¿podemos comparar?, sino más bien pensar en cómo podemos realizar comparaciones, dejando de lado la reflexividad sobre las estructuras implícitas de la comparación (Hassenteufel, 2005). Las políticas sociales han ido integrando dicha práctica de manera sistemática en las últimas décadas a manera de sacar aprendizajes y para conocer diferentes escenarios. En materia de bienestar nos ha permitido elaborar marcos que han implicado reconocer la similitud y la diferencia tanto del concepto, como de su forma de re-traducción nacional (Martínez-Franzoni, 2008). De esta manera, se ha podido comenzar a vislumbrar que las simples aplicaciones de modelos no son posibles, llevando a un esfuerzo de interpretación interdisciplinaria que ha implicado la re-traducción de las nociones clásicas del bienestar adaptadas a nuestros tiempos, y por supuesto a los diferentes territorios donde se estudie. Desde ahí que bajo y también desde una mirada critica que significa mirar la intervención social, y las prácticas de asistencia social (Rojas, 2019), se busca a través del número temático tensionar las transformaciones metodológicas que han sufrido los y las autoras para analizar sus problemáticas. Observar de qué manera se operacionaliza la territorialización de las practicas de intervención y cómo logran por su parte interpretarlas metodológicamente en las diferentes claves en las cuales ellos y ellas mismas se desafían en sus lecturas. Maryan Lemoine da cuenta de un enfoque comparativo en curso. Se trata de un abordaje cruzado, entre una alumna que va a investigar a su país y que va a tener que salir de la familiaridad, y el docente-investigador que es ajeno a ese contexto, pero que está familiarizado con los aspectos contextuales que conforman el terreno de estudio. El autor explora y cuestiona la relación del investigador con el terreno, identifica lo que lo hace familiar y se equipa de posibles "gafas" para la observación. Vuelve así a la identificación progresiva de lo impensado y a las adaptaciones o estrategias que puede adoptar para limitar los escollos. Julie Pinsolle, Sylvain Bordiec y Margaux Aillères retoman la comparación a través de monografías comparadas. Si bien el enfoque no era obvio para el análisis de la implementación de una política pública en educación en Francia, resultó útil para llegar a un nivel cualitativo que permitiera analizar las asperezas de la implementación local, al tiempo que analizar lo que es del orden de lo particular y del orden de lo común con otros lugares de implementación. Gaztañaga y Koberwein reflexionan en su artículo sobre los alcances y límites de la comparación en antropología social y cultural, y como esta se constituye como un proyecto antropológico por excelencia, van al momento de la constitución de la antropología como disciplina, en el contexto de discusión con otras ciencias sociales (historia, sociología, ciencia política), concluyendo que la comparación profundiza el entendimiento del mundo, pues dan contexto a la construcción del otro. Por su parte, Paulina Vergara indaga sobre cómo operan los desastres socionaturales con la sociedad, en particular con la responsabilidad que recae sobre el Estado. A través de un ejercicio etnográfico y sociohistórico, la autora analiza la acción pública desde la perspectiva de quienes sufrieron los embates de las catástrofes, recorriendo y reconstruyendo comparativamente (entre 1939 y 2010) diferentes eventos históricos y sus respectivas respuestas estatales. De esta manera, el presente número temático en un esfuerzo de conversación entre distintos escenarios nacionales ha apostado desde un enfoque interdisciplinar a exponer reflexiones metodológicas, experiencias de investigación situadas, y comparaciones internacionales para poder situar desde el trabajo social, la antropología, y desde el análisis de políticas estudios que nos ofrecen diversos cuadros de interpretación para aproximarse al gesto de comparar. Uno de los objetivos de este número ha sido poner en discusión la relación de los y las investigadoras con su terreno conociendo sus procesos reflexivos y cuestionando cómo desde los diferentes terrenos aquí expuestos han desplegado comparaciones diversas para comprender fenómenos sociales multisituados tanto espacial como históricamente. La invitación es a explorar desde una perspectiva holística diferentes fenómenos y problemáticas, a fin de abrir luces para seguir explorando la metodología comparativa y sus posibilidades para la comprensión de la intervención social y las políticas sociales, así como de fenómenos que tengan como centro el análisis de las transformaciones societales. Referencias Becker, H. (2009). Comment parler de la société. París: La Découverte. Bensa, A. & Fassin, D. (2008). Les politiques de l'enquête. París: La Découverte. Bolondet, M. & Lantin Mallet, M. (Eds.) (2017). Anthropologies réflexives : Modes de connaissance et formes d’expérience. Lyon: Presses universitaires de Lyon. Bray, M., Adamson, B. & Mason, M. (2010). Recherche comparative en éducation. Louvain-la-Neuve: De Boeck Supérieur. Carballeda, A. (2012). La intervención en lo social exclusión e integración en los nuevos escenarios sociales. Buenos Aires: Editorial Paidós. Crossley, M. & Watson, K. (2003). 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Esta publicación ha recibido el apoyo de las siguientes instituciones: la Universidad Alberto Hurtado y su Departamento de Trabajo Social, el IUT de Sénart Fontainebleau, el LIRTES (Univ. París-Est Créteil) y la OUIEP, a todas ellas les agradecemos el haber hecho posible este proyecto.

L’objectif de cette thèse est d’analyser, avec une double visée épistémique et transformative, l’activité d’enseignants d’EPS dans des dispositifs interdisciplinaires — leurs actions, focalisations, préoccupations et connaissances typiques — au prisme de la perception des élèves. Ce travail s’inscrit dans le cadre théorique et méthodologique du cours d’action (Theureau, 2004, 2006). Trois dispositifs interdisciplinaires ont été étudiés : un premier, à la croisée de l’EPS, de la technologie et des mathématiques, finalisé par la création d’applications Androïd © ; un second, entre l’EPS et le français au sein duquel les élèves vivent et communiquent sur différents types d’émotions vécues dans des activités de pleine nature et un troisième dans lequel les élèves créent un tutoriel en anglais sur un programme de renforcement musculaire de leur choix. À partir de l’analyse des différentes données recueillies (leçons d’EPS, entretiens d’autoconfrontation et notes ethnographiques), les résultats mettent en évidence (1) les actions, focalisations, préoccupations et connaissances typiques des enseignants lors des moments transversaux (2) les formes, fonctions et finalités éducatives des croisements disciplinaires mis en œuvre par les enseignants (3) les temporalités de moments transversaux à l’échelle de la leçon et de la séquence d’enseignement et (4) les corrélations et divergences existantes entre les finalités éducatives envisagés par les enseignants d’EPS et leur perception par les élèves. Ces résultats sont discutés au regard des connaissances déjà présentes sur cette thématique dans la littérature scientifique ; mais également selon une visée transformative afin que les enseignants et futurs enseignants souhaitant s’engager dans des dispositifs transversaux puissent trouver des pistes de propositions pour gagner en efficacité dans leurs pratiques quotidiennes
The aim of this thesis is to analyze, with both an epistemic and transformative goal, the PE teachers’ activity in interdisciplinary devices — their actions, focus, preoccupations and typical knowledge — versus students’ perceptions of it. This work is conducted within the theoretical and methodological framework of the course of action (Theureau, 2004, 2006). Three interdisciplinary devices have been studied : the first, at the junction of PE, Technology and Mathematics, finalized by the creation of Android © applications ; the second, alternates between PE and French literature in which students live and communicate on different kinds of emotions experienced in open-air physical and sports activities, and the third in which students create an English tutorial on a muscle building strengthening exercises of their choice. From the analysis of the various data collected (PE lessons, self-confrontation interviews and ethnographic notes), results highlight (1) teachers’ actions, focus, preoccupations and typical knowledge during transversal moments; (2) cross-curricularism’s forms, functions and educational finalities carried out by teachers; (3) temporalities of the transversal moments on the scale of lesson and teaching sequence; and (4) correlations and divergences between the intended educational finalities of the PE teacher and the students’ perceptions. These results are discussed in view of the knowledge already exists about this thematic in the scientific literature; but also in a transformative aim, so that teachers and future teachers wishing to engage in transversal devices can find clues to become more efficient in their daily practices

Notre recherche a comme objectif d’identifier et d’analyser les impacts des réformes éducatives mises en œuvre dans le contexte du Brésil et de la France depuis les années 90 concernant les pratiques pédagogiques des enseignants. Plus spécialement nous nous centrons sur trois aspects : le premier caractériser et analyser le profil de formation destiné aux enseignants pour les politiques éducatives dans ces deux contextes, le deuxième identifier quels sont les défis que les enseignants à l’école primaire au Brésil et en France affrontent pour développer leurs travaux dans la salle de classe, le troisième identifier comment sont traitées dans la salle de classe les connaissances de la mathématique en relation à l’interdisciplinarité
Our research aimed at analyzing the impacts of education reforms involving formation and pedagogical practice of elementary and middle school teachers which have taken place both in Brazil and in France from the nineties. More specifically, we have centered in three aspects: first, analyzing the general formation profile that has been demanded for teachers by education policies in both contexts; second, identifying the concrete challenges that teachers from elementary school face in order to develop their work in the classroom; and third, finding out the way mathematical knowledge is treated and interdisciplinarity

Les pratiques interdisciplinaires, qui se sont développées depuis cinquante ans au sein du système éducatif français, portent une double marque : leur spécificité et leur marginalité. Antérieures a l'approche interdisciplinaire scientifique, et sans lien réel avec l'interdisciplinarité académique, elles présentent, derrière des modalités variées, une finalité commune : apporter un correctif a la disjonction dans laquelle est placée l'élève (savoirs atomises, coupure entre l'école et la vie, segmentation des compétences travaillées isolement par chaque discipline, sujet réduit a sa dimension d'apprenant). Soutenues et même préconisées par l'institution qui finit par placer l'interdisciplinarité au cœur du projet éducatif du collège (1995), ces pratiques restent marginales. C'est à cette double question que cette thèse tente d'apporter des réponses. Faisant l'hypothèse que, derrière le consensus apparent des acteurs sur l'intérêt de l'interdisciplinarité, se pose la question du comment faire? L'auteur propose de puiser dans la pensée complexe développée par Edgar Morin les éléments d'un modèle opératoire de l'interdisciplinarité pédagogique. Les pistes qu'une expérimentation de terrain (cycle d'observation au collège) ont permis d'explorer sont de deux natures : d'une part, utiliser certains des outils proposes dans la Méthode (dialogiques, causalités complexes) pour travailler à une cohérence d'ensemble des savoirs construits par l'eleve ; d'autre part, voir l'élève dans sa triple dimension de sujet épistémique, psychologique et social. En favorisant, par des pratiques pédagogiques adaptées, une propension à articuler les composantes de son être, l'élève pourra construire une compétence à relier et donc donner du sens aux savoirs. La spécificité des disciplines scolaires, qui combinent des objectifs cognitifs et socio-affectifs, et la pluridisciplinarité de leurs référents savants en font le lieu privilégié de construction de cette posture du lien
The practices of interdisciplinary teaching, which have been developed over the past fifty years at the very heart of the french education system, have two distinguishing trademarks - their specific and marginal nature. Although these practices preceded the scientific interdisciplinary approach and had no real connection with the academic interdisciplinary approach, they all have one purpose in common despite their various forms - namely, to correct the disjunction in which the student finds himself/hers lf (fragmented knowledge, the gap between scholar and real life, the isolation and segmentation of various competences in each subject and the student's role being reduced to that of a passive learner). Although the interdisciplinary approach was supported and even recommended by the education authorities which eventually placed it at the core of educational project work in the college, its practice still remains marginalised. This thesis attempts to find answers to this two-fold question. If one accepts that there is an apparent consensus of interest in the interdisciplinary approach, then the question that must be asked is "how best to go about implimenting it ?" the author proposes to probe deeply into the complex thinking developed by Edgar Morin and thereby come up with the elements of an operating model for interdisciplinary pedagogy. There are two ways of carrying out and on-the-ground survey into the first three years of college. The first is to use certain tools advocated in la Méthode (through dialogues and complex causalities) in order to achieve a comprehensive understanding of all the knowledge acquired by the student. The second is to get a 3 - dimensional view of the student from the point of view of the epistemical, the psychological and the social. By encouraging, through adapted pedagogical practices, a propension to articulate the components of his being, the student will then be able to develop a competence to link all these elements and thereby give meaning to all that he is learning. The specific nature of school subjects, which combine cognitive and socio-affective objectives, and the multidisciplinary nature of the scholarly referents, make them the perfect foundation on which the ability to make connections can be built

Apres une presentation polysemique de la notion d'environnement, l'analyse porte sur les notions d'ecologie, de nature de milieu et d'espace. En effet, l'education a l'environnement resulte de l'interconnexion des champs disciplinaires et de l'apport de referentialites plurielles. Elle doit s'appuyer sur les methodes de communication interpersonnelles. Cette education s'inscrit de maniere differente a tous les niveaux de l'enseignement, du primaire a l'universite. Que les formations universitaires "produisent" des specialistes ou des generalistes, on peut considerer que, depuis l'abandon du cursus protection et gestion de l'environnement de paris vii, les conditions pour une education efficace ne sont plus remplies. En effet, la necessaire operationalisation de cette education passe par l'etude de terrain, c'est a dire par la mise en situation des etudiants autour de problematiques d'environnement reunissant l'ensemble des acteurs de l'espace considere. Aucun cursus ne realise cette indispensable mise en situation. Apres ces analyses, sont etudies le marche de l'emploi lie a l'environnement et le devenir des etudians ayant suivi ces etudes
Having presented the concept of "environment" in its various meanings, we analyse the concept of "ecology", "nature", "surroudings", and "place". Indeed, environmental education results from the meeting of various disciplines and from the contribution of many references. Suchan education, must be undertaken differently, depending on the students level, form primary school to university curiculums may "produce" specialized or compre- hensive students, we can consider that, since the syllabes "protection and management of the environment" (taught in paris vii) was abandoned, it has been impossible to give a proprer education. Indeed, environmental education requires students actual go in the field, which means they should word on environmental issues together with all the people involved in that area. No curriculum allows that indispensable work in the foeld. After these analyses, we look at the job market in relation to the environment and at the students who have followed an environmental curriculum a university ; these studies underline the fact that today's curriculums are ill-adapted

Dans cette thèse nous étudions comment l’interdisciplinarité est développé dans les relations entre les disciplines et les divers professionnels qui s’engagent dans les pratiques pédagogiques en l’éducation à distance. Pour ce faire, nous utilisons le support de l’épistémologie génétique qui conçoit l’interdisciplinarité comme collaboration entre les différentes disciplines qui conduit à des interactions possibles et à la réciprocité dans les échanges, favorisant un enrichissement mutuel entre les différentes disciplines impliquées. Nous avons effectué un étude de cas du cours de pédagogie à distance de l’UFRGS (PEAD/UFRGS) pour analyser le développement de ces relations, tant au sein du curriculum comme dans la pratique pédagogique. Nous considérons comme sources d’évidences pour l’analyse des donnés le projet politique pédagogique du cours (PPP), les échanges intellectuels entre les enseignants de l’interdiscipline Seminário Integrador dans une liste de discussion dans la préparation des documents d’évaluation du fin de semestre, ainsi que les différentes versions de ces documents. L’analyse du PPP du cours a montré qu’il a fourni la possibilité de l’articulation des composants du programme au-delà de la division en disciplines fermés et la participation de divers professionnels de différentes domaines dans le partage des interdisciplines et dans le développement des activités. L’analyse des échanges et des documents nous ont permis de inférer les concepts d’interdisciplinarité, organisé autour de trois niveaux. Dans le premier niveau, était présent l’idée de proposition des relations, dans la seconde, le rapprochement entre plusieurs domaines, et dans le troisième, l’intersection entre domaines. Permit, aussi, réfléchir sur la relation entre les échanges, la structure des documents, et la conception de l’interdisciplinar Nous avons constaté que les échanges coopératifs sont solidaires à la notion d’interdisciplinarité et, dans la mesure où les professeurs a eu des échanges, telles conceptions ont été modifiés, ainsi que il y avait des changements dans les documents évaluatives proposés. L'analyse effectuée a permis des réflexions sur la nécessité du curriculum offrir espaces de perméabilité entre contenus du programme et entre les professionnels qui travaillent dans l'enseignement à distance pour favoriser les pratiques interdisciplinaires. Pourtant, la coopération entre profissionnels a été identifiée comme un facteur important pour l’effectivité de telles pratiques. Il est considéré que les connaissances construites dans cette thèse contribuent non seulement à réfléchir sur le processus développés au cours PEAD, mais également fournir des indications à considérer la mise en oeuvre de projets interdisciplinaires dans le éducation à distance.
Nesta tese investigamos como a interdisciplinaridade se desenvolve nas relações estabelecidas entre disciplinas e diversos profissionais que se engajam em práticas pedagógicas na educação a distância. Para tanto, utilizamos o suporte da epistemologia genética que concebe a interdisciplinaridade como a colaboração entre diversas disciplinas que conduz a interações e possibilita reciprocidade nas trocas, favorecendo um enriquecimento mútuo entre disciplinas envolvidas. Partiu-se do estudo de caso do curso de pedagogia a distância da UFRGS (PEAD/UFRGS) para analisar o desenvolvimento destas relações, tanto no âmbito do currículo, quanto na prática pedagógica. Considerou-se como fontes de evidências para análise dos dados o projeto pedagógico do curso (PPP), as trocas intelectuais realizadas entre professores da interdisciplina Seminário Integrador em uma lista de discussão na elaboração de documentos de avaliação de final de semestres, bem como as diversas versões destes documentos. A análise do PPP do curso demonstrou que este previa a articulação dos componentes curriculares para além da divisão em disciplinas fechadas e a participação de vários profissionais de diversas áreas no compartilhamento das interdisciplinas e elaboração das atividades. A análise das trocas e dos documentos nos permitiu inferir concepções de interdisciplinaridade, organizadas em torno de três níveis, sendo que no primeiro estava presente a idéia de proposição de relações, no segundo a aproximação entre diversas áreas e no terceiro a intersecção entre áreas. Possibilitou, ainda, pensarmos na relação entre trocas, estrutura dos documentos e concepção de interdisciplinaridade. Constatamos que as trocas cooperativas são solidárias à concepção de interdisciplinaridade e, na medida em que os professores realizavam as trocas tais concepções foram modificando-se, bem como houve modificações nos documentos avaliativos propostos. As análises realizadas possibilitaram reflexões sobre a necessidade de o currículo prever espaços de permeabilidade entre conteúdos e profissionais que atuam na EaD a fim de fomentar práticas interdisciplinares. Igualmente, a cooperação entre os profissionais foi identificada como um fator importante para a efetivação de tais práticas. Considera-se que os conhecimentos construídos nesta tese contribuem para refletir não só sobre o processo desenvolvido ao longo do curso PEAD, mas também fornecem subsídios para pensar a implementação de projetos interdisciplinares na EaD.
In this thesis we investigate how the interdisciplinarity is developed in the established relations between disciplines and professionals which are engaged in distance education pedagogical practices. To achieve this, we used the genetic epistemology support, which conceives the interdisciplinarity as a collaboration between diverse disciplines that drives the interactions and enables the reciprocity in the exchanges, supporting one enrichment between the envolved disciplines. It started from the "pedagogia a distância da UFRGS (PEAD/UFRGS)" course case study to analyze these relations development, both in the curriculum ambit and in pedagogical practice. The intelectual exchanges realized between the professors from "Seminario Integrador" interdiscipline in a discussion list at the final semesters evaluation documents as well as various versions from these documents were considered as sources of evidence for the course pedagogical project (CPP) data analysis. The CPP course's analysis demonstrated that this prevised the curriculum components articulation beyond the division in closed disciplines and the participation of various professionals in diverse areas at the interdisciplinarity sharing and activities elaboration. The analysis of the exchanges and the documents allowed us to infer interdisciplinarity conceptions, organized between three levels, where in the first it was present the idea of relations preposition, in the second the approximation between diverse areas and in the third the intersection between these areas. Still, it allowed think in the relations among exchanges, documents structure and interdisciplinarity concept. We found that cooperative exchanges are united to the interdisciplinarity concept and, to the extent that the professors were doing the exchanges and the conceptions were changing, as well as modifications occured into the proposed evaluation documents. The executed analysis allowed reflections about the necessity for the curriculum to plan permeability spaces between the contents and the professionals that acts at the distance education in order to foment interdisciplinary practices. Equally, the cooperation between the professionals were indentified as an important factor for these practices effectivation. It is considered that the knowledge built in this thesis contributes to reflect not only about the developed process along the PEAD course, but also provides subsidies to think the interdisciplinaries projects implementation at distance education.

Depuis une dizaine d’années, on constate que les propriétés d’apprentissage inhérentes aux jeux-vidéo incitent de nombreux développeurs à explorer leur potentiel en tant que moyen d’expression pour des buts divers et innovateurs (sérieux). L’apprentissage est au cœur de l’expérience de jeu, mais il prend normalement place dans les domaines affectifs et psychomoteurs. Quand l’apprentissage cible un contenu sérieux, des designers cognitifs/pédagogiques doivent veiller à son effectivité dans le domaine cognitif. Dans des équipes éminemment multidisciplinaires (jeu, technologie, cognition et art), la compréhension et la communication sont indispensables pour une collaboration efficace dès la première étape de conception. Dans une approche génie logiciel, on s’intéresse aux activités (multidisciplinaires) du processus de développement plutôt qu’aux disciplines elles-mêmes, dans le but d’uniformiser et clarifier le domaine. Puis, nous proposons une fondation logicielle qui renforce ce modèle multidisciplinaire grâce à une approche d’underdesign qui favorise la création des espaces de design collaboratifs. Ainsi, Genome Engine peut être vu comme une infrastructure sociotechnique dirigée-donnée qui permet à des développeurs non-programmeurs, comme le game designer et éventuellement le designer cognitif, de participer activement dans la construction du design du produit, plutôt que de l’évaluer déjà en temps d’utilisation. Son architecture est fondée sur un style de système de systèmes d’entités, ce qui contribue à sa modularité, sa réutilisabilité et adaptabilité, ainsi qu’à fournir des abstractions qui favorisent la communication. Plusieurs projets réels nous ont permis de tester notre approche
For the last ten years, we witness how the inherent learning properties of videogames entice several creators into exploring their potential as a medium of expression for diverse and innovative (serious) purposes. Learning is at the core of the play experience, but it usually takes place at the affective and psychomotor domains. When the learning targets the serious content, cognitive/instructional designers must ensure its effectiveness at the cognitive domain. In such eminently multidisciplinary teams (game, technology, cognition, art), understanding and communication are essential for an effective collaboration from the early stage of inception. In a software engineering approach, we focus on the (multidisciplinary) activities of the development process rather than the disciplines themselves, with the intent to uniform and clarify the field. Then, we propose a software foundation that reinforces this multidisciplinary model thanks to an underdesign approach that favors the creation of collaborative design workspaces. Thereby, Genome Engine can be considered as a data-driven sociotechnical infrastructure that provides non-programmer developers, such as game designers and eventually cognitive designers, with a means to actively participate in the construction of the product design, rather than evaluating it once in usage time. Its architecture is based on a component-based application framework with an entity system of systems runtime object model, which contributes to modularity, reuse and adaptability, as well as to provide familiar abstractions that ease communication. Our approach has been extensively evaluated with the development of several serious game projects

Nous nous sommes penchée [i.e. penchés] sur une problématique issue de notre pratique : le manque de repères culturels chez les apprenants adultes inscrits en formation de base diversifiée (FBD) à l'éducation des adultes. Le manque de culture chez les jeunes Québécois de niveau secondaire est d'ailleurs soulevé dans la littérature scientifique. À cet effet, nous avons cherché une piste de solution pour améliorer les repères culturels des apprenants adultes. L'idée de mettre en oeuvre un scénario pédagogique interdisciplinaire intégrant le français et l'histoire est apparue une solution parmi plusieurs, permettant de développer les repères culturels des élèves. Pour répondre aux besoins de la présente recherche, la recherche de développement d'objet éducatif constituait, à notre sens, la meilleure avenue possible. Dans un premier temps, nous avons conçu un scénario pédagogique intégrant le français et l'histoire dans la perspective d'améliorer les repères culturels des apprenants adultes dans une classe de niveau FBD. Nous avons, par la suite, expérimenter [i.e. expérimenté] le scénario avec un groupe d'adultes inscrits en formation de base diversifiée, lors de leur passage au service d'entrée en formation (SEF) du Centre Saint-Michel. Puis, nous avons évalué les retombées du scénario pédagogique expérimenté en ce qui concerne l'apprentissage des repères culturels des adultes en formation participant au projet de recherche ainsi que le scénario lui-même. Cette recherche a un caractère novateur dans la mesure où aucun scénario pédagogique interdisciplinaire n'existe dans le contexte de l'éducation des adultes. Cette avenue pédagogique demeure originale, puisqu'elle a permis d'améliorer les repères culturels des adultes tout en développant de nombreux savoirs tant en français qu'en histoire. Un métissage de repères culturels, de savoirs disciplinaires et de compétences disciplinaires et transversales a permis la réalisation d'apprentissages significatifs chez les apprenants adultes.

La problématique de notre recherche clinique tente de déployer le rapport de l'angoisse au corps dans le discours subjectif et contemporain. Cibler un travail sur l'angoisse dans la clinique psychanalytique ouvre sur des questions actuelles interrogeant le dispositif méthodologique du travail, ainsi que son objet aux niveaux conceptuel, structural et épistémologique. L'angoisse est celle qui ne peut être éradiquée par le discours. Elle pointe une béance en un statut de manque irréductible pour le sujet humain qui se constitue dans le langage en trois registres : imaginaire, symbolique et réel. Dans un dispositif de travail clinique en Turquie, nous soumettrons en une lecture théorique freudienne et lacanienne, la question de l'angoisse au carrefour des sciences sociales
The problematic of our clinical research tempt to deploy the relationship between the anxiety and the body in subjective and contemporary discourse. Target at the anxiety in psychoanalytical practice open up actual questions which interrogate and examine the dispositive of the methodology of the work and its object at structural, conceptual and epistemological levels. The anxiety is what we could not eradicate by a discourse. It marks a gap in a statute of an irreducible lack for a human subject who's structure form in the language by three registers: symbolical, imaginary and real. In a dispositive of a clinical work in Turkey, we submit the question of the anxiety to a lecture of Freudian and Lacanian theory, at the crossroad of the social sciences