Journal articles: 'Irmgard'

1

D, Riepl,. "Follow-up - With Irmgard Runkel Nachgehakt - bei Irmgard Runkel." GIS Business 11, no. 6 (December 2, 2016): 10–11. http://dx.doi.org/10.26643/gis.v11i6.5291.

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2

Ritchie, J. M. "Irmgard Keun's Weimar Girls." Publications of the English Goethe Society 60, no. 1 (January 1990): 63–79. http://dx.doi.org/10.1080/09593683.1990.11785896.

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3

Walma, Tine. "Spotlight on…Irmgard Sinning." FEBS Letters 579, no. 13 (April 29, 2005): 2751. http://dx.doi.org/10.1016/j.febslet.2005.04.034.

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4

Shafi, Monika, and Ingrid Marchlewitz. "Irmgard Keun: Leben und Werk." German Quarterly 73, no. 4 (2000): 436. http://dx.doi.org/10.2307/3072779.

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5

Schreckenberger, Helga, and Ingrid Marchlewitz. "Irmgard Keun: Leben und Werk." German Studies Review 26, no. 1 (February 2003): 178. http://dx.doi.org/10.2307/1432943.

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6

Stanley, E. G. "IRMGARD LENSING, Das altenglische Heiligenleben." Notes and Queries 59, no. 1 (February 8, 2012): 107–8. http://dx.doi.org/10.1093/notesj/gjr258.

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7

Lambert, Marisa Martins. "Irmgard Bartenieff: uma herança de conectividade." Conceição/Conception 5, no. 2 (December 22, 2016): 49. http://dx.doi.org/10.20396/conce.v5i2.8648043.

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Abstract:

Ao evidenciar a trajetória da educadora somática e pesquisadora do movimento Irmgard Bartenieff, este artigo busca deixar aparente o fluxo entre aspectos singulares e dimensões coletivas que sublinharam a configuração dos conceitos e princípios de seu método, “Fundamentos Corporais do Movimento”. Releva a percepção peculiar de Bartenieff sobre a mobilidade do corpo, aborda sua ideia de ‘conectividade’ em interrelação com sua leitura ampliada e flexível sobre a ação artística e a expressividade corporal do sujeito no mundo.

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8

Becker-Glauch, Wulf. "Alltag des Krieges und Transzendenz von Liebe und Ehe." Musik-, Tanz- und Kunsttherapie 23, no. 4 (October 2012): 184–93. http://dx.doi.org/10.1026/0933-6885/a000106.

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Abstract:

In eine künstlerisch orientierte Lebensgeschichte kam der 2. Weltkrieg. Das gilt für viele Lebensgeschichten. Bei Reinhard durften wir erfahren, daß er daraus eine „Landschaft der Herzen” schuf, hinter der Elternhaus und Schule und vor allem aber seine Persönlichkeit standen, der es in den Wirren des Krieges um inneren und äußeren Frieden aus religiöser Quelle und in transzendentaler („himmelwärtiger”) Ausrichtung ging. Im Schutz und Dienst der Kunst führte ihn der Weg seit 1937 vom Ich zum Du seiner Partnerin und Frau Irmgard, wie der hier in zwei Gedichten von 1940 und 1943 seinen Ausdruck findet. „Für Irmgard zum Geburtstag” (Nov. 43) leitet mit 6 Teilen zu 4 Strophen aus dem „Lichtkreis” einer Kerze durch die Nacht der Trennung und mündet in den „festlichen Anfang” eines Sonnenaufgangs. „Nicht fehle, / Gewinnt nun der Tag die Gewalt!”.

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9

de Ávila Blomberg, Alejandro. "Homenaje a Irmgard Weitlaner Johnson (1914-2011)." Journal de la société des américanistes 97, no. 97-2 (December 20, 2011): 383–87. http://dx.doi.org/10.4000/jsa.11992.

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10

Williams, Bruce Beyer. "Die ramessidische Bautätigkeit in Nubien. Irmgard Hein." Journal of Near Eastern Studies 55, no. 4 (October 1996): 306–8. http://dx.doi.org/10.1086/373872.

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11

Richter, Hans. "Irmgard Wagner: Franz Fühmann. Nachdenken über Literatur." GDR Bulletin 18, no. 1 (October 17, 1992): 41–42. http://dx.doi.org/10.4148/gdrb.v18i1.1045.

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12

Gaede, Kirsten, and Ingrid Mühlnikel. "Aufstand am UKGM." kma - Klinik Management aktuell 17, no. 04 (April 2012): 10–11. http://dx.doi.org/10.1055/s-0036-1576404.

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Abstract:

Der Weggang von Irmgard Stippler und Doris Benz aus der Geschäftsführung des UKGM hat das Fass zum Überlaufen gebracht. Rund 80 Klinikdirektoren fordern jetzt die Rückabwicklung der Privatisierung am UKGM. Während die Rhön-Klinikum AG auf ihre Erfolge verweist, denkt die hessische Regierung nicht daran, das Klinikum wieder zurückzunehmen.

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Niggemann, Elisabeth, and Michael Fernau. "Nachruf: Zum Gedenken an Irmgard Spencker (1941–2017)." Zeitschrift für Bibliothekswesen und Bibliographie 65, no. 1 (February 15, 2018): 56. http://dx.doi.org/10.3196/1864295018651108.

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Brown-Bowers, Amy. "Fat lives: A feminist psychological exploration Irmgard Tischner." Feminism & Psychology 25, no. 2 (November 21, 2014): 235–37. http://dx.doi.org/10.1177/0959353514543607.

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Rordorf, Willy. "A Response to the Paper of Irmgard Pahl." Studia Liturgica 26, no. 1 (March 1996): 39–48. http://dx.doi.org/10.1177/003932079602600103.

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MAIER-KATKIN, BIRGIT. "Alterity, Alienation, and Exile in Irmgard Keun's Nach Mitternacht." Seminar: A Journal of Germanic Studies 39, no. 4 (November 2003): 298–315. http://dx.doi.org/10.3138/sem.v39.4.298.

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17

Gundermann, Christine. "Irmgard Zündorf / Martin Lücke: Einführung in die Public History." Das Historisch-Politische Buch 67, no. 1 (March 1, 2019): 23–24. http://dx.doi.org/10.3790/hpb.67.1.23b.

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18

McBride, Patrizia. "Learning to See in Irmgard Keun's Das kunstseidene Mädchen." German Quarterly 84, no. 2 (April 2011): 220–38. http://dx.doi.org/10.1111/j.1756-1183.2011.00112.x.

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Lensing, Leo A. "Cinema, Society, and Literature in Irmgard Keun'sDas kunstseidene Mädchen." Germanic Review: Literature, Culture, Theory 60, no. 4 (October 1985): 129–34. http://dx.doi.org/10.1080/00168890.1985.9934167.

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20

Schulze, Hans-Joachim. "Scheitler, Irmgard: Deutschsprachige Opernlibretti [...] Paderborn, München, Wien, Zürich 2005." Bach-Jahrbuch 93 (March 12, 2018): 273–78. http://dx.doi.org/10.13141/bjb.v20071830.

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21

Detering, Heinrich. "Les Vagabondes. Le Retour des héroïnes picaresques dans le roman allemand." Études littéraires 26, no. 3 (April 12, 2005): 29–43. http://dx.doi.org/10.7202/501053ar.

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Abstract:

Alors que les héroïnes picaresques traditionnelles n'apparaissent que dans des récits écrits par des hommes, des écrivaines du XXe siècle ont développé une littérature picaresque résolument «féminine». L'article montre cette transformation du schéma narratif traditionnel par l'analyse d'un récit picaresque populaire du XVIIIe siècle en regard des romans de Irmgard Keun dans la République de Weimar et de Barbara Frischmuth dans l'Autriche contemporaine. Ainsi se fait voir, dans le tissu de la littérature «féministe», un fil à la fois émancipateur et amusant.

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Yoonhee Joung. "Großstadt und weiblicher Flaneur in Irmgard Keuns Das kunstseidene Mädchen." Koreanische Zeitschrift für Germanistik 53, no. 3 (September 2012): 189–212. http://dx.doi.org/10.31064/kogerm.2012.53.3.189.

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23

Kosta, Barbara. "Unruly Daughters and Modernity: Irmgard Keun's Gilgi-eine von uns." German Quarterly 68, no. 3 (1995): 271. http://dx.doi.org/10.2307/408243.

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Whalen, Robert Weldon. "Rilkes Korrespondenzen ed. by Alexander Honold und Irmgard M. Wirtz." Journal of Austrian Studies 53, no. 4 (2020): 102–4. http://dx.doi.org/10.1353/oas.2020.0067.

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25

Lickhardt, Maren. "Pop-Ästhetik? Überlegungen mit Blick auf Irmgard Keun und Christian Kracht." Sprachkunst. Beiträge zur Literaturwissenschaft 1 (2018): 123–44. http://dx.doi.org/10.1553/spk47_2s123.

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Scholz, Maria. "Schweikle, Günther; Schweikle, Irmgard (Hrsg.): Metzler Literatur Lexikon. Stuttgart: Metzler, 1984." Informationen Deutsch als Fremdsprache 12, no. 5-6 (December 1, 1985): 544. http://dx.doi.org/10.1515/infodaf-1985-125-675.

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Gilles, Irmgard. "Alles neu – und besser?" intensiv 25, no. 04 (July 2017): 184–89. http://dx.doi.org/10.1055/s-0043-109685.

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Abstract:

Zusammenfassung Aktualisierung der KRINKO-Empfehlungen Auf die 2017 veröffentlichte Empfehlung der KRINKO zur „Prävention von Infektionen, die von Gefäßkathetern ausgehen“ haben die Kliniken lange gewartet. Sie ist die Aktualisierung der Empfehlungen aus dem Jahre 2002. Ziel ist es, den aktuellen Stand des medizinischen Wissens zu vermitteln und in den Einrichtungen zu implementieren. Dies soll eine Verbesserung und Gewährleistung der Patientensicherheit der uns anvertrauten kranken Menschen bringen, indem wir einen großen Anteil von nosokomialen Infektionen verhindern. Unsere Autorin Irmgard Gilles, Praxisanleiterin in der Intensivpflege, hat die neuen Empfehlungen unter die Lupe genommen. Für sie bleiben viele Fragen offen.

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Nelson, Robert S. "Byzanz und der Westen: Studien zur Kunst des europäischen Mittelalters. Irmgard Hutter." Speculum 61, no. 4 (October 1986): 936–38. http://dx.doi.org/10.2307/2854000.

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29

Nater-Bass, Gabrielle, and Stefanie Pfisterer. "Calculation of Compensation and Damages in International Investment Law by Irmgard Marboe." ICSID Review - Foreign Investment Law Journal 33, no. 2 (2018): 620–23. http://dx.doi.org/10.1093/icsidreview/siy007.

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Madden, Thomas F. "Eine Stadt lernt schreiben: Venedig vom 10. Bis zum 12. Jahrhundert. Irmgard Fees." Speculum 80, no. 2 (April 2005): 566–68. http://dx.doi.org/10.1017/s0038713400000439.

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Fernández, Justino. "The Art of Ancient Mexico, Irmgard Groth-Kimball (fotógrafo) Franz Feucht Wanger (texto)." Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas 6, no. 23 (July 30, 2012): 107. http://dx.doi.org/10.22201/iie.18703062e.1955.23.590.

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Thacker, T. "Kalter Krieg in der Musik: Eine Geschichte deutsch-deutscher Musikideologien, by Irmgard Jungmann." English Historical Review 128, no. 534 (September 3, 2013): 1309–11. http://dx.doi.org/10.1093/ehr/cet253.

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Pleschberger, Sabine. "Irmgard Hofmann (2011) Patientenverfügung in der Pflege für die Aus-, Fort- und Weiterbildung." Ethik in der Medizin 25, no. 2 (April 19, 2012): 167–68. http://dx.doi.org/10.1007/s00481-012-0199-3.

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Meyer, Andreas. "Irmgard Christ a Becker, Geistliche Parteien und die Rechtsprechung im Bistum Konstanz (1111-1274)." Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte: Kanonistische Abteilung 85, no. 1 (August 1, 1999): 596–97. http://dx.doi.org/10.7767/zrgka.1999.85.1.596.

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Cowan, Alexander. "Le monache di San Zaccaria a Venezia nei secoli XII e XIII Irmgard Fee." English Historical Review 115, no. 463 (September 2000): 935. http://dx.doi.org/10.1093/enghis/115.463.935.

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Cowan, A. "Le monache di San Zaccaria a Venezia nei secoli XII e XIII Irmgard Fee." English Historical Review 115, no. 463 (September 1, 2000): 935. http://dx.doi.org/10.1093/ehr/115.463.935.

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Pfaff, Senta. "Bettina Hurrelmann/Susanne Becker/Irmgard Nickel-Bacon: Lesekindheiten. Familie und Lesesozialisation im historischen Wandel." Publizistik 51, no. 4 (December 2006): 542–43. http://dx.doi.org/10.1007/s11616-006-0274-1.

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Martins, Marina. "TURBULÊNCIA E SUSPENSÃO: SOBRE ESTADOS E ATRAVESSAMENTOS." Cena, no. 32 (December 11, 2020): 140–56. http://dx.doi.org/10.22456/2236-3254.104308.

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Abstract:

O texto reflete sobre a linguagem poética da dança e o processo de criação do filme Enquanto caem as folhas...(2015) focando na categoria Esforço do Sistema Laban/Bartenieff de Análise do Movimento e observando como as combinações dos fatores de qualidade do movimento e suas variações dinâmicas afetaram o roteiro, a edição e a preparação corporal das personagens. O filme investiga como os padrões de desenvolvimento do movimento e os perfis psicológicos estudados pela Dra. Judith Kestenberg (1910-1999) estão conectados à Teoria dos Esforços de Rudolf Laban (1879-1958) e aos Princípios Fundamentais do Movimento de Irmgard Bartenieff (1900 -1981). Inspirado na obra da escritora e cineasta de língua francesa, Marguerite Duras (1914-1996), o filme destaca personagens que têm em comum traços de loucura, abandono, tédio e dor. Palavras-chavesSistema Laban/Bartenieff. Kestenberg. Duras. Filme de Dança.

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Becker-Glauch, Wulf. "Landschaft der Herzen III." Musik-, Tanz- und Kunsttherapie 25, no. 3 (July 2014): 126–79. http://dx.doi.org/10.1026/0933-6885/a000186.

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Abstract:

Zusammenfassung. Landschaft der Herzen–mitten im Krieg und auf dem Rückzug ein menschliches Zeugnis der Kunst von Reinhard und Irmgard Becker-Glauch als Halt zum Durchhalten des Stabsgefreiten und Hoffnung auf Frieden. Die Kunst begleitet und sucht ihren Ausdruck im einzelnen Menschen, der für viele, besonders die Kameraden, spricht. Bei all dem Unheil der Nazizeit und des 2. Weltkrieges vergisst man zu Recht, dass menschliches Verhalten möglich war, denn es war unauffällig. Landschaft der Herzen III geht auf dessen Voraussetzungen bei meinem Bruder Reinhard im christlichen Elternhaus und im humanistischen Gymnasium ein. Es werden vor allem Gedichte des 14 – 16-jährigen über Zeit, Ewigkeit und Tod vorgestellt und seine Erzählung Grenzen als Zeichen deutsch-polnischer Freundschaft im Jahre 1940 sowie Briefe aus der Vorgeschichte der Erzählung. Eingeschoben ist ein kleiner Beitrag zu Gedichten über Deutschland von Klopstock, Hölderlin und R. A. Schröder u. a.

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Wilkes, Geoff. "“Der widerwärtigste Beruf”: Literature and Autobiography in Irmgard Keun'sFerdinand, der Mann mit dem freundlichen Herzen." Seminar: A Journal of Germanic Studies 44, no. 3 (September 2008): 351–65. http://dx.doi.org/10.3138/seminar.44.3.351.

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41

Buçukoğlu, Seyit Mehmet. "Bauhaus Tasarım Okulu ve İki Kadın Grafik Tasarımcı: Irmgard Sörensen-Popitz ve Ivana Tomljenovic-Meller." Sanat Tasarim Dergisi, no. 11 (December 14, 2020): 69–78. http://dx.doi.org/10.35333/sanat.2020.264.

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42

Kinney, Arthur F. "Constructing Proper Womanly Conduct Conduct Literature for Women, 1500-1640 William St. Clair Irmgard Maassen." Huntington Library Quarterly 64, no. 1/2 (January 2001): 261–73. http://dx.doi.org/10.2307/3817889.

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Koepke, Wulf, Gabriele Kreis, and Marjory S. Strauss. "Irmgard Keun. Ich lebe in einem wilden Wirbel. Briefe an Arnold Strauss 1933 bis 1947." German Studies Review 11, no. 3 (October 1988): 513. http://dx.doi.org/10.2307/1430533.

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Ziegler, Lothar, and Wilfred L. F. Armarego. "Dr. Irmgard Ziegler: a lifetime’s devotion to research on the biochemistry and physiology of pteridines." Pteridines 27, no. 3-4 (December 1, 2016): 87–88. http://dx.doi.org/10.1515/pterid-2016-0003.

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45

Budarz, Sara Farner. "Irmgard Keun. Zeit und Zitat. Narrative Verfahren und literarische Autorschaft im Gesamtwerk by Beate Kennedy." German Studies Review 40, no. 1 (2017): 216–18. http://dx.doi.org/10.1353/gsr.2017.0031.

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Smith, Christine. "The Discourse of Fat Lives. Review ofFat Lives: A Feminist Psychological Exploration, by Irmgard Tischner." Fat Studies 3, no. 1 (January 2, 2014): 73–75. http://dx.doi.org/10.1080/21604851.2013.786563.

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47

Eber, Jochen. "The Vision of the Pope. An Ecumenical Effort of Edmund Schlink (1903–1984)." Scottish Journal of Theology 45, no. 2 (May 1992): 237–44. http://dx.doi.org/10.1017/s0036930600038679.

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Abstract:

Ten years after the Second Vatican Council the novel Die Vision des Papstes: Erzählung was published simultaneously by Catholic and Protestant publishers under the pseudonym ‘Sebastian Knecht’. The author of the work was the former official observer of the Protestant Church of Germany (EKD) to the Council, the Heidelberg professor Edmund Schlink, who retired in 1972. The fact of his authorship was known only by a few friends prior to his death; following the death of her husband Mrs Irmgard Schlink revealed the pseudonym. Thus today, one may first examine the historical reasons why Schlink wrote the book. Further, its theological content makes possible a clearer view of the strengths and problems of the particular way to the unity of the Church Schlink recommends in the story. Finally, the effect of the work raises the question if it was meaningful to suggest a solution to ecumenical problems by means of belles lettres.

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Wyrwa, Dietmar. "Irmgard Männlein-Robert (Hrsg.): Die Christen als Bedrohung? Text, Kontext und Wirkung von Porphyrios’ Contra Christianos." Gnomon 92, no. 6 (2020): 513–19. http://dx.doi.org/10.17104/0017-1417-2020-6-513.

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49

Winger, Howard W. "Books and the Western World: A Cultural History. Karl Schottenloher , William D. Boyd, Irmgard H. Wolfe." Library Quarterly 61, no. 1 (January 1991): 121–22. http://dx.doi.org/10.1086/602321.

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50

Vives Martínez, Mireia. "“Las ‘de hoy’ son mujeres ‘sin tipo’”: la identidad de la mujer obrera en la República de Weimar y la Segunda República española a través de La chica de seda Artificial (1932), de Irmgard Keun, y Tea Rooms: mujeres obreras (1934), de Luisa Carnés." Archivum, no. 69 (February 11, 2020): 421–45. http://dx.doi.org/10.17811/arc.0.2019.421-445.

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Abstract:

El presente artículo explora la situación de la mujer obrera durante la República de Weimar y la Segunda República Española a través de las novelas La chica de seda artificial (1932), de Irmgard Keun, y Tea Rooms: mujeres obreras (1934), de Luisa Carnés. Si bien ambas repúblicas marcan un cambio en las políticas sociales y de género de ambos países, bajo la apariencia de renovación permanecen estructuras tradicionales que impiden una mejora en la situación de la mujer. A través de sus protagonistas, ambas autoras denuncian las dificultades a las que debe hacer frente la mujer trabajadora a lo largo de estos años: aun cuando Doris y Matilde desafían al modelo decimonónico de feminidad, su condición de obreras les imposibilita el acceso a nuevos modelos de identidad. Atendiendo a las condiciones económicas y políticas, así como a las normas morales de la época, estos textos resaltan el determinismo que rige la vida de estas mujeres, condenadas a trabajar dentro del nuevo orden económico sin por ello emanciparse de las estructuras patriarcales de la sociedad ni tener nuevos roles al alcance.

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