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Dissertations / Theses on the topic 'Islam et éducation – Niger'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 14 February 2022

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Diakité, Mamadi. "L' influence de l'islam sur l'enseignement au Niger : le cas de la ville de Maradi." Bordeaux 3, 2010. https://extranet.u-bordeaux-montaigne.fr/memoires/diffusion.php?nnt=2010BOR30055.

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Abstract:
Ce travail, s’inscrit dans le cadre d’une analyse, d’une démonstration de l’influence de l’islam sur le système éducatif nigérien et de ses pratiques en s’appuyant sur le cas de la ville de Maradi. Le Niger étant l’un des pays les plus pauvres de la planète, il n’a ni la capacité, ni les moyens d’assurer ou de répondre au besoin éducatif de tous ses fils : pour une généralisation de l’éducation de base, il n’a pas d’autre choix que de compter sur l’éducation musulmane ; or, celle-ci se heurte à plusieurs difficultés majeures (manque d’investigations, d’études descriptives, pauvreté de la reche
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Meunier, Olivier. "Islam et education au niger (maradi) : production historique d'une culture religieuse en pays hawsa et dynamique de ses modes de scolarisation informels." Paris 8, 1996. http://www.theses.fr/1996PA081191.

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Abstract:
La culture, en tant qu'identite collective est une production historique : elle se transforme continuellement dans le temps et l'espace en fonction des interets du moment. Ceux- ci se revelent souvent par des conflits politiques qui reformulent sans cesse le champ du social. Ainsi, la culture est un + reservoir ; de pratiques et de representations que les acteurs sociaux utilisent afin de renegocier leur identite ; de ce fait, une societe est appelee constamment a se redefinir pour exister. Si les modes de scolarisation sont les vehicules des ideologies culturelles, ils decoulent d'une product
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Malam, Sani Mahamane Mahaboubou. "Etat et acteurs islamiques face aux enjeux de l'éducation au Niger : fait religieux et changement social." Thesis, Artois, 2016. http://www.theses.fr/2016ARTO0104.

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Abstract:
Cette thèse est une étude socio-anthropologique sur l’islam, la politique, l’enseignement islamique et arabo-islamique au Niger. Elle tente d’une part d’analyser les différents courants religieux qui ont émergé pendant le processus de démocratisation du Niger amorcé à partir des années quatre-vingt-dix. Et d’autre part, elle met en évidence le mouvement de « réislamisation » de la population nigérienne et les mutations que connaissent les pratiques religieuses depuis quelques décennies. La thèse explore de ce fait les dynamiques des acteurs islamiques dans l’espace public et leur collision inc
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Lo, Sardo Sébastien. "S'identifier, se matérialiser et se penser Hausa: anthropologie des dynamiques urbaines et islamiques au Niger." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2010. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210119.

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Abstract:
Cette thèse traite d’une série de dynamiques identitaires qui marquent le pays Hausa nigérien contemporain. Elle est fondée sur trois missions d’enquêtes ethnographiques, conduites au Niger entre janvier 2006 et décembre 2008. La prise en compte de l’extrême mobilité des populations au Niger a également conduit à effectuer un travail de terrain auprès de la communauté nigérienne implantée en Belgique. <p>Notre approche est une ethnographie attentive aux dynamiques de matérialisation des identités, aux pratiques et aux objets par lesquels les personnes et les communautés qui se revendiquent « h
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Yahaya, Issoufou. "Agadès, des origines à la colonisation française : étude d'histoire politique, socio-économique et religieuse." Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2008PA010507.

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Abstract:
En 1513 Léon l'Africain décrivit une ville africaine jusque-là inconnue, Agadès. Cette description en apparence détaillée, point de départ de toutes les recherches historiques -partielles- portant sur cette cité, du moins sur le sultanat touareg de l'Aïr dont elle est la capitale historique, ne semble pas originale. Reprenant l'étude des sources arabes, européennes et « africaines », ainsi que les différents travaux de recherches pour investiguer le passé d'Agadès, l'événement a été le constat d'une similitude de descriptions avec une autre cité -dont l'identification reste encore problématiqu
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Tidjanialou, Mahaman Sanoussi. "Les politiques de formation en Afrique francophone : école, État et sociétés au Niger." Bordeaux 1, 1992. http://www.theses.fr/1992BOR1D016.

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Abstract:
L'étude des politiques de formation relève habituellement de disciplines autres que la science politique. Mais le regain d'intérêt recent pour les politiques publiques dans ce domaine ouvrent de nouvelles perspectives. Il devient desormais possible de jeter de nouveaux regards sur des terrains restes jusque la hors du champ d'investigation de la science politique. On peut ainsi considérer que l'étude des politiques de formation s'identifie à l'étude de l'Etat au concret, en l'occurence dans ses actions scolaires et leurs rapports d'interaction avec la ou les societes qui leur servent de champ
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Populin, Martha. "La scolarisation des enfants nomades et de culture nomade dans le Sahel nigérien : approche historique et comparative entre deux sociétés touarègues : les Iullemmeden Kel Dinnik et les Kel Gress (1944-2011)." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0699.

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Abstract:
Ce travail aborde la question de la scolarisation des enfants nomades et de culture nomade dans le Sahel nigérien à plusieurs niveau. Le cas du Niger est d'abord inscrit dans le contexte des débats et des pratiques de scolarisation des nomades dans le monde, en essayant d'en faire ressortir les originalités. Ensuite, nous traitons l'histoire des politiques d'éducation des nomades au Niger, en analysant leurs liens avec les politiques éducatives générales du pays, mais aussi avec d'autres politiques publiques concernant les nomades. !ous en concluons que les politiques d'éducation des nomades o
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Smirnova, Tatiana. "L'action publique saisie par des mouvements étudiants et scolaires : l'enseignement supérieur, la vie politique et l'expérience militante au Niger (1960-2010)." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0679.

Full text
Abstract:
A l'intersection de la sociologie des mouvements sociaux et des politiques publiques, cette recherche étudie, à partir de l'enseignement supérieur au Niger, le processus de la régulation politique et s'intéresse au rôle de la contestation dans les interactions entre politics et policies. Le travail s'appuie sur les documents concernant le développement du système d'enseignement supérieur au Niger, la littérature militante, journaux, rapports ainsi que sur soixante-quinze entretiens semi-directifs. La thèse examine l'action publique à travers les mobilisations des scolaires et étudiants nigérie
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Moussa, Ibrahim. "Cheikh Ibrahim Niasse (1900-1975) : précurseur de la Tijâniyya au Niger : étude doctrinale de sa pensée et ses implications sociales et politiques." Bordeaux 3, 2010. http://www.theses.fr/2010BOR30104.

Full text
Abstract:
La Tijâniyya est l’une des plus grandes confréries musulmanes d’Afrique de l’Ouest. L’avènement de Cheikh Ibrahim Niasse a beaucoup contribué au renforcement des assises de cette voie soufie dans cette partie du continent Africain. La particularité du mouvement de la Faydha, dont le guide est Cheikh Ibrahim Niasse réside dans la capacité de la Tijâniyya à revivifier l’islam, à consolider l’élan de la spiritualité qui constitue l’âme de cette religion universelle. L’autre spécificité du mouvement niassène est la vocation qu’elle à d’éduquer les masses, d’orienter les jeunes au sein des zawiyas,
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Trimeche, Samir. "Attitudes et représentations liées à la religion chez une population de lycéens tunisiens." Paris 5, 1997. http://www.theses.fr/1997PA05H067.

Full text
Abstract:
L'objectif de notre enquête concerne la découverte de la configuration des attitudes et des représentations des élèves liées à la religion et cela d'un point de vue comparatif vis-à-vis de la position islamiste. Nous avançons l'hypothèse selon laquelle l'adhésion (et la non adhésion) a la position islamiste sont favorisées par des besoins et des motivations psychologiques différents selon le milieu social et scolaire. Cette entreprise nécessite au préalable l'ébauche d''une définition opérationnelle de l''adhésion islamiste. Nous avons proposé une définition de l'islamisme tunisien fondée sur
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Diarra, Abdoulay Mohamed. "Dynamique des marabouts du Niger : différenciation de leurs activités en milieu rural et urbain." Paris 8, 2009. http://www.theses.fr/2009PA083198.

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Abstract:
Le maraboutisme est toujours très présent dans la société contemporaine aussi bien en milieu urbain que rural. Le marabout ou alfa au Niger est une personnalité vue comme exemplaire d'un point de vue social et religieux. Ce travail a été rédigé en deux parties. La première porte sur la description des principales institutions maraboutiques (écoles coraniques traditionnelles, les makaranta et medersas de facture plus récente avec un enseignement plus diversifié. La seconde partie de travail a été consacrée à la rencontre avec le monde maraboutique (Pratiques, évolutions) et à ses activités en m
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Hassane, Moulaye. "La transmission du savoir religieux en Afrique subsaharienne : exemple du commentaire coranique à Saayi (Niger)." Paris 4, 1995. http://www.theses.fr/1995PA040081.

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Abstract:
La vocation primordiale de tout foyer theocratique est l'acquisition et la transmission du savoir religieux. Saayi accomplit cette mission depuis sa creation, au xiiie xixe siecle. Ce savoir, base sur le coran, se transmet de differentes manieres. L'exemple de la traduction et du commentaire du coran a saayi illustre l'importance de la comprehension de celui-ci, ne serait-ce qu'en partie, pour l'accomplissement des rites et des pratiques. En afrique sud-saharienne, le texte de base du commentaire coranique est celui d'algalalayni. La version en langues africaines qui en decoule est plutot une
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Cissé, Modibo. "Les pratiques cognitives, bases de la dynamique du changement économique et social au Niger." Caen, 1988. http://www.theses.fr/1988CAEN1045.

Full text
Abstract:
Modernité et tradition sont les antagonismes principaux des processus de transformation d'un pays sahélien, comme le niger. Comment évoluer sans perdre son identité? Tel semble être le dilemme des politiques de développement. La modernisation de la société rurale est le vecteur prioritaire du changement économique et social, le développement, son cadre de référence privilégie. Mais les facteurs d'acculturation n'ont pas été développement puissants leviers de changement. L’approche scientifique des phénomènes humains et culturels ne tient pas compte du pragmatisme d'un paysannat, affaibli par l
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Malam, Maman Nafiou. "Crises économiques et système d'enseignement primaire au Niger : cas de la double vacation dans la communauté urbaine de Niamey." Clermont-Ferrand 1, 2002. http://www.theses.fr/2002CLF10247.

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Abstract:
La recherche d'une politique éducative adéquate se pose avec acuité dans les pays en développement. La plupart de ces pays, depuis le début des années 1980 avec la crise économique, ont des difficultés financières, alors qu'ils sont parallèlement confrontés à des demandes élevés de scolarisation, consécutives à leurs accroissements naturels. Chaque pays essaie de s'en sortir en se dotant d'une politique efficace qui lui permettrait d'enroler le maximum d'élèves aux moindes coûts. Le Niger, à l'image de plusieurs pays sous ajustement structurel, applique la double vacation en milieu urbain. Ce
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Boursin, Marie-Laure. "Construction de l'identité islamique : l'apprentissage religieux au sein des institutions religieuses et de la famille." Thesis, Aix-Marseille, 2012. http://www.theses.fr/2012AIXM3112.

Full text
Abstract:
Dans un contexte européen minoritaire et un cadre de séparation des Églises et de l'État, les institutions islamiques, mosquée et école coranique, sont des agents de transmission religieuse précieux. Pour appréhender ce cadre institutionnel spécifique, les contextes historiques et sociopolitiques des terrains français (loi 1905 et historicité de l'immigration maghrébine) et bulgare (conquête ottomane et régime communiste) sont examinés au regard de l'offre d'instruction religieuse institutionnelle. Mais l'organisation de l'apprentissage religieux institutionnel ne se réalise qu'en interaction
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Moussa, Mayaki Fatchima. "Effet des croyances, des normes et des valeurs sur le changement d’attitude : exemple de la planification familiale au Niger." Grenoble 2, 2008. http://www.theses.fr/2008GRE29009.

Full text
Abstract:
La présente thèse ambitionne d'étudier les facteurs pouvant favoriser, ou au contraire freiner, la promotion de la politique de planification familiale au Niger. Pour ce faire, elle cherche à étudier l'impact des valeurs, croyances et normes en vigueur dans la société nigérienne sur la pratique de la PF, croyances et normes certainement dominées par une très forte présence de l'islam dans ce pays. L'approche principale a été de s'inspirer de la théorie du comportement planifié (TCP, Aizen, 1985) qui offre un modèle de prédiction des comportements fondés sur des variables qui semblent pertinent
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Yahaya, Mahamane. "L'impact de l'aide publique au développement sur les politiques publiques des pays de l'Afrique de l'Ouest : le cas du Niger et du Mali : réflexion sur l'analyse des politiques des bailleurs de fonds dans les domaines de la santé et de l'éducation." Lyon 3, 2010. https://scd-resnum.univ-lyon3.fr/out/theses/2010_out_yahaya_m.pdf.

Full text
Abstract:
Le Plan Marshall pour la reconstruction de l’Europe après la deuxième Guerre mondiale a été la source d’inspiration de l’aide publique au développement (APD) à l’endroit des pays en développement. Le Niger et le Mali, font partie du bloc de pays de l’Afrique subsaharienne les plus pauvres qui bénéficient de ce système. Par le biais de l’aide, ces pays nourrissaient l’espoir de sortir de l’extrême pauvreté. Mais, après un demi-siècle d’institution de l’APD, coïncidant avec le cinquantenaire de leur accession à l’Indépendance, ces pays végètent plus que jamais dans l’extrême précarité. Les diffé
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Vidal, Laurent. "Les génies de la parole : rituels de possession en milieux Peul et Zarma au Niger." Paris 5, 1988. http://www.theses.fr/1988PA05H084.

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Abstract:
Les Peul de l'ouest nigérien ont emprunté à leurs voisins Zarma la pratique des rituels de possession, à vocation thérapeutique. La présentation et l'analyse d'un certain nombre de temps forts historiques que vécurent ces populations (en marge de l'islam et du rituel de possession orthodoxes) permettent de délimiter les fondements de la culture de la possession et de questionner les options de mythe, de religion traditionnelle et de rite. Ces points d'approche de la possession s'organisent autour d'une parole omniprésente qui donne un sens à ces pratiques. La parole est au centre de la maladie
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Pontanier, Émilie. "Culture laïque en terre musulmane : une voie scolaire laïque en Tunisie ou les processus d'une distinction sociale, culturelle et cultuelle avant la Révolution de 2011." Thesis, Toulouse 2, 2013. http://www.theses.fr/2013TOU20081.

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Abstract:
Quelles sont les stratégies et les attentes que dénote le choix d’un établissement scolaire secondaire français pour les familles tunisiennes et binationales en Tunisie contemporaine ? Comment ce choix s’inscrit-il dans l’histoire du pays et, plus particulièrement, dans l’héritage de son passé colonial ? La recherche étudie les formes de distinctions sociale, culturelle et cultuelle à laquelle ces familles aspirent et les stratégies qu’elles mettent en œuvre dans ce dessein. Entrent particulièrement en jeu la dimension internationale des diplômes, le poids des représentations de la langue et d
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Larbaoui, Abderrahim. "Le choix du conjoint à travers les aspirations des jeunes étudiants algériens." Paris 10, 1988. http://www.theses.fr/1988PA100165.

Full text
Abstract:
Notre étude de recherche consiste à nous permettre de mettre en évidence le type de changement souhaite par les nouvelles générations. De quelle manière nuancée et équilibrée elles désirent articuler les contenus des deux cultures traditionnelle et moderne. De plus, à partir de l’attitude des groupes face à ces problème de nature des relations qui devaient tendre à s’établir entre eux et les aspirent, leur respect vis-à-vis de leurs parents reste primordial et de ce fait ils demeurent soumis à leur consultation. Les parents n’aimeront pas marier, en particulier leur fils à des femmes qu’ils ne
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Assane, Igodoe Aissata. "Scolarisation des filles et genre : influence des rapports sociaux de sexe sur la scolarisation des filles au Niger." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCB111.

Full text
Abstract:
Notre recherche analyse l'influence des rapports sociaux de sexe sur la scolarisation primaire des filles au Niger, à partir d'une enquête qualitative menée dans une région rurale et dans une région urbaine du Niger auprès d'acteurs des politiques publiques, d'enseignant-e-s et de parents. En 2015-2016, le taux brut de scolarisation primaire s'établissait à 82,1 % pour les garçons contre 70,2 % pour les filles. Cet écart de scolarisation entre les filles et les garçons est plus ou moins important selon les régions et entre les milieux urbain et rural. Dans ce contexte, les acteurs des politiqu
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Younes, Ahmad. "Le fanatisme religieux et les pratiques éducatives familiales en Syrie." Thesis, Normandie, 2020. http://www.theses.fr/2020NORMR065.

Full text
Abstract:
De nos jours, nous assistons à une montée de vagues de violence et de fanatisme religieux, particulièrement en Syrie. Le paradoxe qui intrigue c’est que ces actes criminels, teintés des couleurs de la barbarie et de l'horreur ne sont pas perpétrés par des criminels reconnus, des délinquants ou des aliénés avérés, mais, tout au contraire, que les auteurs de ces crimes sont des individus réputés normaux, n'ayant pas de casier judiciaire. Comment comprendre ce phénomène du point de vue de la société et de l’éducation des jeunes ? La société syrienne, entre autres, a vécu, de fortes pressions prov
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Murakami, Kazuki. "Dignité et identité : famille et école dans les quartiers populaires." Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040036.

Full text
Abstract:
Dans le discours public sur les quartiers populaires, les familles sont régulièrement accusées d’être responsables des problèmes des enfants, tels que la délinquance et l’échec scolaire. Les familles issues de l’immigration maghrébine et africaine sont plus particulièrement la cible de ces accusations, en références à leurs structures familiales et cultures spécifiques supposées. L’objectif de cette thèse est de réfléchir à la question éducative dans les quartiers populaires à travers l’analyse des discours des parents, des jeunes et des acteurs scolaires et locaux. En s’appuyant sur des enquê
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Maghnia, Abdelghani. "Tradition et innovation à la Qarawiyîn : approche ponctuelle de quelques moments, institutionnellement pertinents de l'instance d'enseignement traditionnel au Maroc." Paris 8, 1996. http://www.theses.fr/1996PA081163.

Full text
Abstract:
L'universite qarawiyin a connu, durant son histoire, un important processus d'organisation du champ des etudes islamiques au maroc. Notre recherche se propose d'etudier certains moments signifiants, d'un point de vue institutionnel, de cette histoire. Simple oeuvre de piete lors de sa fondation a fes au 9eme siecle, elle devient tres tot pendant l'epoque almoravide notamment, un centre de diffusion de la doctrine juridique sunnite de la tendance malekite (ll-12eme s. ); avec l'emergence de la madrasa a l'epoque merinide, (13- 14eme s. ), elle ne tarde pas a entrer en crise de lethargie scolast
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Triki-Yamani, Amina. "Foulard islamique à l'université : savoirs et rapport aux savoirs des étudiantes françaises musulmanes." Paris 10, 2005. http://www.theses.fr/2005PA100089.

Full text
Abstract:
Notre travail de thèse porte sur l'analyse de dix-sept entretiens non-directifs d'étudiantes françaises musulmanes, d'origine maghrébine, vivant en France, et dont la particularité est de porter le foulard islamique et de fréquenter régulièrement la mosquée. L'analyse d'articles de la presse écrite française concernant "les affaires du foulard islamique" nous a permis d'orienter notre enquête dans deux directions : d'une part, les conflits concernant les savoirs détenus par les jeunes femmes de notre enquête, engendrés par la coexistence entre les savoirs laïques et religieux chez ces jeunes f
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Langar, Samia. "L'évolution de l'Islam en France et ses répercussions dans l'école et la société : de la Marche pour l'égalité à l'affirmation des revendications identitaires et religieuses : une problématique de la reconnaissance : enquête théorique et empirique." Thesis, Lyon, 2018. http://www.theses.fr/2018LYSE2045.

Full text
Abstract:
Depuis une trentaine d’années les revendications identitaires et religieuses se développent dans la société française et frappent aux portes de l’école. Cette recherche tente d’en comprendre les raisons et les enjeux en croisant, dans le cadre d’une problématique de la reconnaissance empruntée à la philosophie d’Axel Honneth, l’enquête théorique et l’enquête empirique. Son premier volet, en appui sur les travaux en sciences politiques et en sociologie, étudie, sur la période qui s’étend des années 1970 à nos jours, les principales phases de ce processus. Le second volet est consacré à une enqu
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Edarhoubi, Mohamed. "Les politiques de formation aux langues étrangères en Libye, à l'exemple du français (1969 à 2016) : enjeux didactiques et de société en contexte de transition nationale et d'ouverture internationale." Thesis, Nantes, 2019. http://www.theses.fr/2019NANT2003.

Full text
Abstract:
Il est admis aujourd’hui que la maîtrise des langues étrangères revêt une importance croissante pour le développement des échanges, l’ouverture au monde. Aucun pays ne peut se soustraire à ce mouvement général, sauf à se marginaliser, la Libye n’échappe pas à cette nécessité. Carrefour géographique naturel, ce pays, passée la conquête arabe, n’a pourtant pas conservé d’empreinte durable, en matière de langues et de culture, des multiples présences étrangères qu’il a connues. Celles-ci, le plus souvent imposées, n’en ont pas moins eu des conséquences, parfois fâcheuses, en matière de représenta
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Dayoub, Taimaa. "Eduquer autrement la femme musulmane en Syrie." Rouen, 2012. http://www.theses.fr/2012ROUEL020.

Full text
Abstract:
Cette recherche est partie d'une intention éducative : comment apprendre à la femme à défendre ses droits dans une société moderne en pleine évolution? Elle reposait aussi sur une question fondamentale : la femme est la première personne qui éduque les enfants ; elle est par ailleurs souvent majoritaire dans les professions éducatives et sociales ; pourquoi favorise-t-elle la reproduction d'un système qui est à son désavantage ? Cette question ne saurait se résoudre par les clichés habituels sur la soi-disant « nature de la femme ». Elle nous conduit aux sources de l'histoire : les traces arch
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Molokotos-Liederman, Lina Polyxeni. "Pluralisme et éducation : l'expression de l'appartenance religieuse à l'école publique. Les cas des élèves d'origine musulmane en France et en Angletrre à travers la presse." Paris, EPHE, 2001. http://www.theses.fr/2001EPHE5017.

Full text
Abstract:
L'auteure traite de la gestion du pluralisme religieux dans l'espace scolaire en France et en Angleterre au travers de la revendication d'élèves musulmans d'exprimer leur appartenance religieuse au sein de l'école publique. Deux cas emblématiques sont analysés: le port des foulards musulmans à l'école et le financement étatique des écoles musulmanes ont reçu l'attention de la presse nationale, ce qui témoigne qu'il ne s'agit pas des simples problèmes religieux et éducatifs, mais plutôt d'enjeux de société. L'auteure a analysé et comparé un corpus de 1400 articles repérés dans la presse écrite
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Kerzazi, Hocine. "Enseigner la langue arabe aux musulmans francophones : entre héritage mythique et défis de la modernité." Thesis, Strasbourg, 2019. http://www.theses.fr/2019STRAK008.

Full text
Abstract:
Cette thèse examine le discours des supports islamiques d’enseignement de la langue arabe commercialisés en France, en usage dans les milieux confessionnels et sur internet, et affirme qu’il est le vecteur d’un discours religieux plus ou moins explicite. De ce fait, nous explorons les projets éditoriaux et les contenus didactiques tant de manuels papiers que de sites en ligne afin d’analyser la proportion et la typologie du discours religieux qui s'y déploie. Au croisement d’approches historiques et sociologiques, nous apprécions aux échelles locale, nationale et transnationale la mesure dans
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Gustin, Marie-Hélène. "Femmes et modernisation dans la communauté swahili de Mombasa au Kénya." Paris, INALCO, 1991. http://www.theses.fr/1991INAL0007.

Full text
Abstract:
Le processus de modernisation mis en place pendant la période coloniale au 19ème siècle a privilegié les hommes aux dépens des femmes dans la communauté swahili de Mombasa comme dans les autres sociétés africaines. Jusqu'à aujourd'hui, un grand nombre de femmes swahili sont tenues à l'écart du secteur formel de l'économie en raison de leur faible taux de scolarisation. Cependant, les femmes présentées dans cette thèse ont fait ou sont en train de poursuivre des études secondaires. L'enseignement secondaire en particulier a une grande influence sur les idées qu'ont les femmes sur le mariage, la
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Mohamed, Sagayar Moussa. "Action du professeur et pratiques de formation : analyses en classes de cours préparatoires et dans une Cellule d’Animation Pédagogique, dans le contexte du Niger." Thesis, Rennes 2, 2011. http://www.theses.fr/2011REN20045/document.

Full text
Abstract:
Notre travail de recherche porte sur l’analyse de l’action du professeur et ses interactions avec les élèves dans le domaine spécifique de l’étude du numérique en Cours Préparatoires. L’objectif de notre thèse est d’analyser l’action du professeur et ses pratiques didactiques en classes, et formatives dans une Cellule d’Animation Pédagogique. La première partie comporte une présentation du contexte socio économique et éducatif du Niger. Nous nous interrogeons ensuite sur les pratiques professorales permettant ou non aux élèves de prendre de réelles responsabilités par rapport aux savoirs, et s
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Ibrahim, Chaibou Oumarou. "Rôle de la microfinance dans l'inclusion financière des pays de l'UEMOA : application au cas du Niger." Thesis, Normandie, 2019. http://www.theses.fr/2019NORMR034.

Full text
Abstract:
L'inclusion financière est devenue un sujet important au cours des deux dernières décennies dans les politiques de développement de l'UEMOA. Cette zone se caractérise par un faible niveau d'inclusion financière en dépit de plusieurs stratégies et programmes visant à la renforcer. Cette thèse vise à analyser d’une part la situation de l'inclusion financière de l’'UEMOA et du Niger particulièrement, et d'autre part, à étudier le rôle de la microfinance dans l’accomplissement de cette dernière. Pour ce faire, nous avons construit un indice synthétique d'inclusion financière (ISIF) pour mesurer l'
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Jawdat, Dwailibi Georges. "Les Oulémas du Golfe et de l'Arabie saoudite face aux réformes, après le 11 septembre 2001." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0164.

Full text
Abstract:
Touchés au cœur de leurs épicentres financier, politique et défensif, les États-Unis ont conceptualisé, après le 11 septembre 2001, une politique étrangère divinement fondée sur les guerres préventives et la démocratisation de pays considérés à l’origine du malheur américain. La concrétisation de cette politique se manifesta par la guerre en Iraq. Parallèlement, les monarchies et les principautés du Golfe sont entrées dans une nouvelle donne géopolitique requérant des changements structurels au niveau des représentations politiques, sociales et religieuses. Le discours religieux qui prévalait,
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El, Hamel Chouki, and al-Walātī Muḥammad ibn Abī Bakr al-Ṣiddīq Bartallī. "Fath ash-shakur : hommes de lettres, disciples et enseignement dans le Takrur du XVIe au début du XIXe siècle." Paris 1, 1992. http://www.theses.fr/1992PA010655.

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Abstract:
Cette these est une traduction et etude historique du fath ash-shakur fi ma'rifat a yan ulama' at-takrur, "la cle donnee par (dieu,) le tres-reconnaissant pour connaitre les lettres celebres du takrur", un ouvrage biographique qui interesse l'histoire religieuse, litteraire et sociale du takrur (c'est-a-dire approximativement l'espace de la mauritanie et du mali actuels). Ecrit par mohammad b. Abu bakr as-siddiq al-burtuli al-walati, ecrivain maure (1727 ou 1728-1805), le fath contient 209 biographies dont la quasi-totalite concerne des personnages morts entre le 16e et le debut du 19e siecle.
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Barry, Ibrahima. "Le Royaume de Bandiagara : 1864-1893 : le pouvoir, le commerce et le Coran dans le Soudan nigérian au 19ème siècle." Paris, EHESS, 1993. http://www.theses.fr/1993EHES0038.

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Abstract:
Dans la premiere moitie du xixe siecle, nait et se developpe dans le soudan occidental, un mouvement islamique qui sape les monarchies traditionnelles et instaure un regime nouveau, le regime islamique. Du fouta-toro au fouta-djallon, du masina a sokoto, partout se dressent des theocraties musulmanes. Au masina, seku amadu, un marabout d'origine modeste reussit a creer un veritable etat, la dina, qu'alhaji umar detruira en 1862 dans son vaste mouvement de conquete au nom de l'islam. Mais a la mort d'alhaji umar en 1864 a degimbere, c'est son neveu tidiani qui lui succeda. Au terme de vingt ans
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Choukri, Ahmed. "Enseignement religieux et éducation spirituelle à la zāwiya de Tamgroute à l’époque du soufi Muḥammad Ibn Nāṣir (m.1085 / 1674)". Thesis, Strasbourg, 2012. http://www.theses.fr/2012STRAC045.

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Abstract:
Depuis la création de la zawiya de Tamgroute au sud du Maroc en 1575 ‘Amrū Ibn Aḥmad Al-Anṣārī, ses premiers maîtres se sont rendus compte que pour assurer la continuité, la pérennité et la crédibilité de leur institution religieuse, il est indispensable de mettre en place une école pour l’enseignement et l’apprentissage des sciences religieuses (‘ilm). C’est dans cette optique qu’Aḥmad Ibn Ibrāhīm, qui était à la tête de la zawiya à partir de 1634 a tout de suite pensé à faire venir un savant et faqīh, du nom de Muḥammad Ibn Nāṣir afin d’assurer l’enseignement du ‘ilm et donner, ainsi, un nou
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Van, Praet Younes Johan. "Transmettre et être en quête du "'ilm" : ethnographie des modalités de transmission des savoirs islamiques dans l'agglomération rouennaise." Thesis, Normandie, 2019. http://www.theses.fr/2019NORMR036.

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Abstract:
Dans cette thèse, j'ai cherché à comprendre comment, à l'échelle d'une agglomération de province, la structuration d'une aspiration collective à transmettre l'islam en vient-elle à générer des offres et expériences différenciées du "'ilm"entendu comme l'ensemble des pratiques et discours en lien avec la transmission des savoirs islamiques. Ce travail vise à contribuer à la question de la transmission de l'islam en France par le biais d'une observation empirique des structures et pratiques d'enseignement confessionnel de l'islam dispensé aux adultes au sein de l'agglomération rouennaise. L'enqu
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Chachoua, Kamel. "Zwawa et zawaya, l'islam, "la question kabyle" et l'État en Algérie : autour de la Rissala (épître) "Les plus clairs arguments qui nécessitent la réforme des zawaya kabyles" d'Ibnou Zakri (1853-1914), clerc officiel dans l'Algérie coloniale publiée à Alger aux éditions Fontana en 1903." Paris, EHESS, 2000. http://www.theses.fr/2000EHES0119.

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Copeaux, Étienne. ""De l'Adriatique à la mer de Chine" : les représentations turques du monde turc à travers les manuels scolaires d'histoire, 1931-1993." Paris 8, 1994. http://www.theses.fr/1994PA08A007.

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Abstract:
"L'analyse du discours des manuels d'histoire turcs (1931 à 1993) permet de clarifier la conception du monde diffusée par le pouvoir culturel. L'historiographie kémaliste met l'histoire au service de la construction de la nation, et impose en 1931-1932, une conception ethnique et asiatique du passé des Turcs, qui n'a jamais été rejetée. Mais, depuis 1970, cet héritage est réutilisé dans la "synthèse turco-islamique", courant nationaliste selon lequel la nation turque s'est épanouie dans l'islam, qu'elle a sauvé et consolidé. Dans les manuels récents, l'expression vigoureuse du kémalisme masque
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Gulbahar, Cunillera Zehra. "Des "imams importés" aux "théologiens natifs" : formation des cadres religieux musulmans en France et en Allemagne." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0096.

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Abstract:
Cette thèse de doctorat retrace les trajectoires personnelles, scolaires et professionnelles des jeunes musulmans, étant nés et ayant grandi en France et en Allemagne, qui partent en Turquie pour étudier la théologie, à travers un programme interétatique, destiné à la formation des cadres religieux musulmans natifs et appelé « théologie internationale ». Retournant dans les pays de leur naissance avec un diplôme d’État, ces jeunes sont engagés par les associations religieuses en tant qu’imam-khatib, prédicateur, enseignant du Coran ou responsable des mosquées. Notre travail inscrit ces traject
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Farhane, Fadhila. "Approches didactique et pédagogique de la biologie humaine au lycée en Tunisie : étude exploratoire, en contexte culturel tunisien, de l’intégration de l’autocorrection et de l’auto-évaluation en classe de terminale dans les cours sur la reproduction humaine." Thesis, Lyon, 2016. http://www.theses.fr/2016LYSE2064/document.

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Abstract:
Notre travail s’inscrit dans le champ de la didactique de la Biologie en général et celui de la reproduction humaine en particulier. Nous nous intéressons spécialement à une « tentative » d’autonomisation des apprenants - plus exactement des élèves - tunisiens en classe de terminale scientifique par le biais de l’autocorrection/auto-évaluation dans l’apprentissage de la reproduction humaine et l’éducation à la sexualité. Le choix de notre sujet de recherche plonge ses racines dans les méthodes et procédés utilisés dans les apprentissages scolaires en rapport avec l’appartenance des apprenants,
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Al, Zahran Sohaib. "L’enseignement religieux en Syrie et les droits de l’homme : une étude analytique et critique de la conception et de l’évolution des droits de l’homme et de leur cadre philosophique, politique et juridique dans les manuels scolaires de 2ème secondaire depuis 1963 jusqu’aujourd’hui." Thesis, Paris 10, 2013. http://www.theses.fr/2013PA100222/document.

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Abstract:
Cette thèse porte sur les représentations des droits de l’homme dans les manuels scolaires religieux en Syrie. Elle interroge la perception islamique des droits humains, notamment au regard de leur origine séculière. Elle analyse aussi la place de l’enseignement religieux dans la conception et la promotion des libertés fondamentales, ainsi que les difficultés occasionnées par la confrontation aux enjeux d’ordre politique, philosophique, juridique et théologique. Une approche comparative est développée dans ce but avec d’une part les textes internationaux portant sur les droits de l'homme, de l
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Pitroipa, Rayanesalgo Anatole. "Le Nigéria à l'épreuve du terrorisme : une analyse des racines sociohistoriques et politiques de la violence revendiquée par Boko Haram." Master's thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26154.

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Abstract:
Créé à la fin des années 90, Boko Haram est passé, en l’espace de dix ans, du stade de secte islamiste à celui de mouvement terroriste capable de défier l’État fédéral nigérian (première puissance militaire de l’Afrique de l’Ouest) et de mener des incursions dans des pays limitrophes (Cameroun, Tchad, Niger). Les objectifs, les méthodes et les cibles du groupe ont considérablement varié au cours de son évolution, ce qui obère toute tentative de catégorisation de la violence qu’il revendique. Les recherches existantes sur Boko Haram l’analysent en fonction de sa radicalisation à la fin des anné
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Moussavi, Bibi Fakhereh. "Les mobilisations des femmes Afghanes nées et socialisées en Iran après la révolution de 1979." Thesis, Lyon, 2017. http://www.theses.fr/2017LYSE2048.

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Abstract:
Cette thèse porte sur la question de la mobilisation de la nouvelle génération des femmes en Afghanistan après 2001. Elle interroge d’abord l’existence d’un mouvement féministe, selon les significations des outils théoriques occidentaux. Ensuite, elle analyse la mobilisation des femmes à partir des éléments qui provoquent une mobilisation pour la transformation socialeet politique afin d’assurer les droits des femmes : ceux qui ont un impact important sur la société comme la politique ou l’économie qui ne laisse pas la place aux femmes pour s’exprimer librement. La nouvelle génération des femm
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Mbodj-Pouye, Aïssatou. "Des cahiers au village : socialisations à l'écrit et pratiques d'écriture dans la région cotonnière du sud du Mali." Lyon 2, 2007. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2007/mbodj_a.

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Abstract:
Ce travail consiste en une ethnographie des pratiques d'écriture dans la zone cotonnière du sud du Mali. Cette région se caractérise par une pluralité de filières d'alphabétisation (alphabétisation pour adultes ; école bilingue ou non ; enseignement islamique) et de langues de l'écrit (le français, langue officielle, et langue d'enseignement dominante ; le bambara, utilisé dans l'alphabétisation et les écoles bilingues ; l'arabe, aux usages surtout religieux). Passés par une ou plusieurs de ces filières, les villageois lettrés ont souvent connu d'autres socialisations à l'écrit (en contexte pr
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Truong, Fabien. "À l'école de la banlieue : la démocratisation des études supérieures et la marginalisation urbaine à l'épreuve des trajectoires individuelles." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0145.

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Abstract:
Cette enquête ethnographique porte sur le suivi longitudinal (entre 5 et 7 ans) de 20 étudiants résidant en Seine-Saint-Denis, issus de milieu populaire et d'origine immigrée. Elle se déroule en trois temps : un 1er moment en participation observante au lycée, organisé autour de 6 années d'enseignement dans le département ; un 2ème moment, du bac jusqu'au bac+3, où les lycéens se dispersent dans la voie normale (l'université), la voie médiane (IUT, STS) et la voie royale (classes préparatoires, Sciences Po, école de technologies digitales) ; un 3ème moment jusqu'au bac+5 et l'entrée dans la vi
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El, Aji Sanaa. "Sexualité préconjugale au Maroc : représentations, verbalisation, pratiques et socialisation genrée." Thesis, Aix-Marseille, 2016. http://www.theses.fr/2016AIXM3044.

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Abstract:
La sexualité préconjugale au Maroc fait face à une triple illégitimité (religieuse, légale et sociale). Toutefois, le cadre normatif restrictif ne signifie pas qu’elle est inexistante. Cette étude tente de décoder les modes de pensée, de vie et de verbalisation de la sexualité préconjugale dans le pays, en dépit de ce cadre normatif restrictif. Elle vise à l’analyser dans ses différents aspects : les représentations, le discours social et médiatique, la verbalisation, le cadre normatif, le monnayage socialisé inscrit en dehors des cadres traditionnels de la professionnalisation du sexe, les no
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Kouawo, Achille. "Que pensent les enseignants et les élèves du secondaire des TIC? : une étude des représentations sociales au Niger." Thèse, 2011. http://hdl.handle.net/1866/5410.

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Abstract:
Dans les pays africains en général et au Niger en particulier, l’ordinateur commence à trouver sa place au sein de l’école. Ce processus d’intégration pédagogique des technologies de l’information et de la communication est fortement dépendant des paramètres technologiques, pédagogiques et humains. Réussir ce processus, c’est connaitre les jugements et les attitudes des acteurs de cette école vis-à-vis de ces technologies. À partir des représentations sociales, nous pouvons connaître la manière de penser, de s'approprier, d'interpréter la réalité quotidienne d’un groupe d’individus vis-à-vis d
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Coulibaly, Modibo. "Impact des TIC sur le sentiment d’auto-efficacité des enseignants du secondaire au Niger et leur processus d’adoption d’une innovation." Thèse, 2009. http://hdl.handle.net/1866/3610.

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Abstract:
Cette recherche porte sur le renforcement des sentiments de compétence professionnelle et d’auto-efficacité des enseignants du secondaire envers les habiletés techniques dans la formation aux TIC. Elle fait suite à un projet d’intégration pédagogique des TIC au lycée initié par le Campus numérique de Niamey. Après une formation des enseignants de lycée participant au projet d’alphabétisation informatique, notre étude est venue par la suite pour apprécier l’impact de cette formation aux TIC, via le CNF, sur le processus d’adoption de ces technologies par les enseignants. Les objectifs de la rec
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