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Dissertations / Theses on the topic 'Islam – Étude et enseignement – Cameroun'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 11 February 2022

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1

Hamadou, Adama. "Naissance et évolution de l'enseignement franco-arabe au Cameroun." Bordeaux 3, 1993. http://www.theses.fr/1993BOR30052.

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Abstract:
Le but de cette these est d'etudier la naissance et l'evolution de l'enseignement franco-arabe au cameroun. Dans la premiere partie - l'enseignement coranique traditionnel -, nous presentons le niveau elementaire, le niveau complementaire et les differents problemes dont fait face l'ecole coranique traditionnelle. Au cours de la deuxieme partie, nous examinons la situation generale des ecoles placees sous l'administration de l'association culturelle islamique du cameroun et toutes les difficultes inherentes a la gestion du systeme educatif prive islamique. Enfin, dans la troisieme partie intit
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2

Mansourian, Jacqueline. "Le soufisme et son enseignement." Paris 5, 1993. http://www.theses.fr/1993PA05H089.

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Abstract:
Lavoie spirituelle generalement connue sous le nom de tasawwuf ou soufisme est la dimension interieure de l'islam et, comme la shari'ah s'origine dans le coran. L'enseignement soufi est un ensemble d'etapes a parcourir avec l'aide d'un maitre spirituel pour atteindre l'union avec dieu. C'est un itineraire interieur. Il ne prepare jamais a une profession ou a des obligations professionnelles. Cependant, le rayonnement de certaines tariqah dans la societe n'est pas negligeable ; qu'il s'agisse des arts sous toutes leurs formes, de la rigueur appliquee au respect de la loi ou de l'influence exerc
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3

Ngamassu, David. "Politique linguistique et didactique du français au Cameroun : approche systémique de l'enseignement apprentissage du français en milieux anglophone et francophone au Cameroun." Grenoble 3, 2000. http://www.theses.fr/2000GRE3A015.

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4

Belibi, Alexis-Bienvenu. "Environnement scriptural et enseignement-apprentissage du français au Cameroun." Université Stendhal (Grenoble), 1999. http://www.theses.fr/1999GRE39017.

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Abstract:
Le francais est enseigne au cameroun depuis le mandat de la s. D. N, soit depuis quatre-vingts ans. Il s'agit, a travers cette recherche, de tenter une evaluation des resultats obtenus depuis lors, a l'aune du developpement. Pour ce faire, l'angle d'attaque a ete l'aval de l'ecole d'une part, et d'autre part l'ecrit, mais le seul ecrit ordinaire, l'ecrit qui circule : l'environnement scriptural. L'enseignement/apprentissage du francais au cameroun est sous-tendu par l'ideal de politogenese. Sur le modele hexagonal de l'ideologie jacobine, la politogenese camerounaise postule l'avenement de l'e
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5

Etouke, Ekenjoum. "L'anglais au Cameroun : aspects sociolinguistiques." Toulouse 2, 1986. http://www.theses.fr/1986TOU20064.

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6

Tchuente, Monique. "Vers une approche didactique des sciences de gestion dans un pays en développement : le cas du Cameroun." Lyon 3, 1993. http://www.theses.fr/1993LYO33019.

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Abstract:
Vers la didactique de sciences de gestion vers un pays en voie de developpement : cameroun la these se presente en trois parties: la premiere partie s'intitule la gestion dans l'enseignement et la transposition didactique. Cette partie aborde une justification epistemologique en sciences de gestion, les differentes approches de l'enseignement de gestion telles que l'approche analytique ou systemique, l'approche theorique ou technique ensuite, elle etudie le probleme de la transposition didactique la deuxieme partie porte sur les representations sociales. Elle etudie la theorie des representati
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7

Choupo, Martin Luther. "Recherches sur les principes d'une méthodologie de l'enseignement de l'espagnol applicable au Cameroun." Toulouse 2, 1994. http://www.theses.fr/1994TOU20050.

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Abstract:
Cette thèse comprend dix chapitres regroupés en trois parties comportant respectivement trois chapitres, quatre chapitres et trois chapitres. Dans la première partie, nous avons essayé de présenter "l'héritage" en commençant par l'évolution de l'enseignement de l'espagnol au Cameroun de 1977 à ce jour ; en exposant ensuite les instructions officielles et enfin en parlant des applications quotidiennes de ces instructions. Dans la deuxième partie, nous avons tenté de présenter "les difficultés" en commençant par la situation géographique et politicolinguistique du Cameroun ; en exposant ensuite
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8

Ngainyo, Gisele. "L'enseignement des langues et l'intégration sociale et politique au Cameroun : le cas de la langue arabe dans l'Adamaoua (Nord-Cameroun) : 1960-2006." Perpignan, 2009. http://www.theses.fr/2009PERP0949.

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Abstract:
Cette thèse aborde l’enseignement des langues en général, celui de la langue arabe en particulier et l’intégration sociale et politique au Cameroun. L’enseignement de la langue arabe depuis 1960 évolue dans l’anarchie que ce soit au niveau administratif, pédagogique, ou financier. Toute chose qui pose un véritable problème d’intégration sociale et politique des arabisants aujourd’hui au Cameroun. L’enseignement privé islamique en général et celui de la langue arabe en particulier, a été longtemps laissé à la charge des autorités religieuses et des marabouts ou maitres coraniques. La langue sem
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9

Njiki, Bikoi Etienne. "L'enseignement bilingue au Cameroun : des enseignants et des élèves face au système du " General Certificate of Education"." Grenoble 3, 2003. http://www.theses.fr/2003GRE39036.

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Abstract:
La présente recherche porte sur la problématique de l'enseignement bilingue au Cameroun. Elle montre comment l'absence d'une politique linguistique claire et cohérente a perverti l'entreprise éducative, la rendant inapte à servir l'idéologie politique dont elle émane et dont elle est un instrument. D'où il découle un double échec. Echec de l'école, dont le fonctionnement ne favorise pas un accès égal aux deux langues officielles, et qui produit des citoyens monolingues en français ou en anglais. Echec de l'idéologie politique de l'intégration dont les effets sont observables à travers la forma
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Fandio-Ndawouo, Martine. "Représentations des genres dans le discours de formation scolaire et socialisation des sujets apprenants au Cameroun." Besançon, 2006. http://www.theses.fr/2006BESA1021.

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Abstract:
Analysant le discours de formation au Cameroun de 1982 à 2002, l’étude s’intéresse au corpus des méthodes et textes qui ont servi de support à l’enseignement du français et de l’anglais, langues officielles et langues d’enseignement dans les cycles maternel, primaire et secondaire. Bien qu’elle s’inscrive globalement dans la perspective pragmatique, la démarche n’est pas moins pluridisciplinaire : elle s’intéresse à comment le langage se met en action, comment ce dernier puise dans les ressources d’un système de signes et surtout, quelle est sa place dans l’univers des relations sociales qui l
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11

Nongni, Siake Gael. "Intégration des ressources documentaires numériques dans la planification de l'enseignement de la statistique par des futurs enseignants au secondaire." Doctoral thesis, Université Laval, 2020. http://hdl.handle.net/20.500.11794/38214.

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Abstract:
Dans plusieurs pays, le manuel scolaire est à la fois le livre de l’élève et le guide pour l’enseignement. Selon Lepik et al. (2015) et Bjarnadóttir (2018), le manuel scolaire constitue la ressource documentaire principale permettant de planifier les tâches d’enseignement. Toutefois, Belinga (2009) observe que certains manuels scolaires camerounais présentent leur contenu sans tenir compte du contexte social. Dans ces conditions, pour offrir une formation à l’enseignement au regard du contexte et des contenus à enseigner, il est nécessaire d’étudier à quel défi nous sommes confrontés (Balhan e
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Maghnia, Abdelghani. "Tradition et innovation à la Qarawiyîn : approche ponctuelle de quelques moments, institutionnellement pertinents de l'instance d'enseignement traditionnel au Maroc." Paris 8, 1996. http://www.theses.fr/1996PA081163.

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Abstract:
L'universite qarawiyin a connu, durant son histoire, un important processus d'organisation du champ des etudes islamiques au maroc. Notre recherche se propose d'etudier certains moments signifiants, d'un point de vue institutionnel, de cette histoire. Simple oeuvre de piete lors de sa fondation a fes au 9eme siecle, elle devient tres tot pendant l'epoque almoravide notamment, un centre de diffusion de la doctrine juridique sunnite de la tendance malekite (ll-12eme s. ); avec l'emergence de la madrasa a l'epoque merinide, (13- 14eme s. ), elle ne tarde pas a entrer en crise de lethargie scolast
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Hajibi, Lakbir. "Evolution des doctrines et de la pensée pédagogiques dans l'enseignement traditionnel au Maroc : essai d'analyse historique." Bordeaux 3, 2004. http://www.theses.fr/2004BOR30039.

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Abstract:
L'ensemble des thèmes étudiés dans cette thèse s'articule autour de quatre axes principaux 1er axe la place de l'enseignement traditionnel dans le microcosme éducationnel marocain. Son originalité tient à ce qu'il dépend de deux ministères : l'un " profane ", le ministère de l'éducation nationale, le second chargé spécialement de la gestion du sacré à savoir le ministère des Affaires islamiques. Approche historique, avant le Protectorat (XVIIe, XVIIIe, et XIXe siècle) durant le Protectorat (1912-1956) et pendant l'indépendance. Durant le Protectorat, deux types de tempéraments pédagogiques s'o
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Ziaka, Angeliki. "La Recherche grecque contemporaine et l'Islam." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2002. http://www.theses.fr/2002STR20024.

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Abstract:
La présente étude a pour objet la recherche grecque contemporaine sur l'Islam. Le monde grec, de même que le christianisme en Orient, ont croisé l'Islam dès les premières décennies de son apparition, à travers une grande variété de formes de dialogue. Cette rencontre qui a évolué en une coexistence durant des siècles jusqu'au XIXe -époque au cours de laquelle le monde grec s'est détaché de l'Empire ottoman- s'est souvent traduite dans le domaine intellectuel sous la forme de dialogues théologiques et d'écrits de controverses qui ont fixé les différences et les positions des deux religions. La
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Araka, Ousmanou. "Contribution à l'étude des connaissances et représentations des concepts de "SANTE" et de "MALADIE" en vue d'une éducation à la prévention des maladies infectieuses : partant de l'exemple, du milieu scolaire et universitaire au Cameroun." Montpellier 2, 1999. http://www.theses.fr/1999MON20226.

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Abstract:
La confrontation des objectifs generaux de sante assignes aux organismes specialises et l'evolution des maladies infectieuses notamment dans les pays en developpement comme le cameroun, fait apparaitre de grandes differences entre les attentes et les resultats de diverses campagnes de sante (sensibilisation, information), surtout dans des regions telles que l'afrique sud saharienne, et amene a des questionnements sur la pertinence des outils et des moyens utilises. Une reflexion est menee sur les concepts d'education a la sante et de prevention des maladies infectieuses, les relations et inter
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Kerzazi, Hocine. "Enseigner la langue arabe aux musulmans francophones : entre héritage mythique et défis de la modernité." Thesis, Strasbourg, 2019. http://www.theses.fr/2019STRAK008.

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Abstract:
Cette thèse examine le discours des supports islamiques d’enseignement de la langue arabe commercialisés en France, en usage dans les milieux confessionnels et sur internet, et affirme qu’il est le vecteur d’un discours religieux plus ou moins explicite. De ce fait, nous explorons les projets éditoriaux et les contenus didactiques tant de manuels papiers que de sites en ligne afin d’analyser la proportion et la typologie du discours religieux qui s'y déploie. Au croisement d’approches historiques et sociologiques, nous apprécions aux échelles locale, nationale et transnationale la mesure dans
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Maherzi, Aïcha. "L'enseignement et les sciences en islam du Ier au VIIe siècle Hégire : VIIe au XIVe siècle chrétien." Paris 5, 1994. http://www.theses.fr/1994PA05H035.

Full text
Abstract:
Cette recherche a pour objet l'étude systématique de l'enseignement et des sciences du 1er au 7e siècle de l'hégire 7e au 14e siècle chrétien. Ces deux facteurs s'inscrivent dans un système plus vaste celui de la civilisation arabo-musulmane dont nous avons examiné d'autres éléments comme la religion et la politique elles-mêmes entremêlées. Pour la religion, son influence est à tous les niveaux, le coran étant la base de l'enseignement et des sciences qui sont nés et sont demeurés à son service. Pour la politique, les schismes nés autour de la question du khalifat auront des répercussions prof
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Sadja, kam Judith. "Enseigner les concepts logiques en début d'université dans l'espace mathématique francophone : aspects didactiques épistémologiques et langagiers. Une étude de cas au Cameroun." Thesis, Lyon 1, 2013. http://www.theses.fr/2013LYO10224/document.

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Abstract:
L’objet de notre étude porte sur la logique et le langage à la transition entre le lycée et l’université dans le contexte camerounais. Au Cameroun, dans l’enseignement secondaire, les concepts de logique sont très peu explicités en classe de mathématiques, du fait que leur enseignement n’est pas prescrit par les nouveaux programmes1 officiels. Ce n’est pas le cas de l’enseignement supérieur où un cours de logique formelle sous forme de rappel, est souvent donné en début d’année. Ce cours n’est pas prescrit par les programmes, mais certains enseignants en voient la nécessité. Les résultats de p
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Edarhoubi, Mohamed. "Les politiques de formation aux langues étrangères en Libye, à l'exemple du français (1969 à 2016) : enjeux didactiques et de société en contexte de transition nationale et d'ouverture internationale." Thesis, Nantes, 2019. http://www.theses.fr/2019NANT2003.

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Abstract:
Il est admis aujourd’hui que la maîtrise des langues étrangères revêt une importance croissante pour le développement des échanges, l’ouverture au monde. Aucun pays ne peut se soustraire à ce mouvement général, sauf à se marginaliser, la Libye n’échappe pas à cette nécessité. Carrefour géographique naturel, ce pays, passée la conquête arabe, n’a pourtant pas conservé d’empreinte durable, en matière de langues et de culture, des multiples présences étrangères qu’il a connues. Celles-ci, le plus souvent imposées, n’en ont pas moins eu des conséquences, parfois fâcheuses, en matière de représenta
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Ettahiri, Ahmed S. "Les madrasas marinides de Fès : étude d'histoire et d'archéologie monumentales." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040036.

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Abstract:
L'objet de cette thèse est l'étude architecturale et décorative des madrasas marinides de la ville de Fès. Dans la première partie, nous développons, à partir des sources historiques, les caractères généraux de l'enseignement au Maroc médiéval et la genèse et l'évolution de locaux spécifiquement réservés à l'enseignement, depuis la mosquée jusqu'à la construction des premières madrasas. Ensuite, nous explicitons les conditions sociohistoriques qui ont entrainé la réalisation du programme marinide, représenté par sept madrasas. L'étude monographique de chaque madrasa constitue la seconde partie
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Ngono, Marie. "Intégration des technologies de l'information et de la communication dans l'enseignement secondaire au Cameroun : point de vue des enseignantes et enseignants des collèges et lycées de la ville de Yaoundé." Thesis, Université Laval, 2012. http://www.theses.ulaval.ca/2012/28326/28326.pdf.

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Abstract:
Dans la société de l’information grandissante, les technologies de l’information et de la communication sont considérées comme un facteur homogénéisant et l’investissement par excellence pour une amélioration du rendement scolaire et pour assurer l’égalité des chances. Aussi, peu importe leur appartenance sociale, les personnes appelées à évoluer dans cette société devront composer avec ces technologies. Au-delà de cette assertion plus ou moins contestée, la plupart des études reconnaissent que les enseignants rencontrent encore différents obstacles pour les intégrer conv
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Farhane, Fadhila. "Approches didactique et pédagogique de la biologie humaine au lycée en Tunisie : étude exploratoire, en contexte culturel tunisien, de l’intégration de l’autocorrection et de l’auto-évaluation en classe de terminale dans les cours sur la reproduction humaine." Thesis, Lyon, 2016. http://www.theses.fr/2016LYSE2064/document.

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Abstract:
Notre travail s’inscrit dans le champ de la didactique de la Biologie en général et celui de la reproduction humaine en particulier. Nous nous intéressons spécialement à une « tentative » d’autonomisation des apprenants - plus exactement des élèves - tunisiens en classe de terminale scientifique par le biais de l’autocorrection/auto-évaluation dans l’apprentissage de la reproduction humaine et l’éducation à la sexualité. Le choix de notre sujet de recherche plonge ses racines dans les méthodes et procédés utilisés dans les apprentissages scolaires en rapport avec l’appartenance des apprenants,
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Amo, Kae. "Les dynamiques de l’islam dans les lieux de l’enseignement supérieur au Sénégal." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0046.

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Abstract:
Depuis la fin des années 1980, les mouvements religieux, musulmans pour la plupart, sont particulièrement visibles dans les sphères politiques sénégalaises mais aussi au sein des différents établissements d’enseignement supérieur. Autrefois caractérisés par la présence du militantisme politique de gauche, les milieux universitaires sont aujourd’hui occupés par les croyants. Les jeunes disciples mourides ou tidjianes, ou encore sûnites, emplissent les différents espaces au sein du campus, où ils organisent conférences islamiques, cours de Coran et séances de prière. En outre, un secteur d’ensei
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Etoundi, Charles. "Apports culturels de la sémantique interprétative à la didactique de la lecture en classe de français, langue 1, des lycées et collèges du Cameroun." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCA154.

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Abstract:
Notre travail est inspiré, d'un côté, par des constats concordants effectués sur 'le terrain' et, de l'autre, par les recherches relatives à la dimension culturelle des enseignements de langue et par l'actualité des questions culturelles. il se propose donc de montrer comment la sémantique, interprétative en particulier, tout en aidant à renouveler la didactique du lexique et du texte, peut contribuer non seulement à réduire significativement le déficit herméneutique et culturel observé dans les pratiques de lecture en classe de français au cameroun mais aussi à répondre aux attentes de nos te
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Andzanga, Régine Salomé. "Appropriation de la lecture et de l'écriture du français au Cameroun : cas des lycées bilingues de Yaoundé et de Buea." Thesis, Bordeaux 3, 2015. http://www.theses.fr/2015BOR30041.

Full text
Abstract:
Dans un Cameroun, officiellement bilingue, le constat de la dégradation de l'apprentissage de la lecture et de l'écriture du français, langue seconde/étrangère (FLS/FLE), est clairement établi. Notre travail de recherche porte sur l'origine de ces carences, en utilisant des méthodes de sociolinguistique et de didactique. Notre étude, sur le terrain scolaire, a analysé l'appropriation du français dispensé par des enseignants à des élèves de première année de secondaire, en système anglophone et francophone camerounais. Dans cette première année de post primaire, de niveau équivalent pour les de
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Choukri, Ahmed. "Enseignement religieux et éducation spirituelle à la zāwiya de Tamgroute à l’époque du soufi Muḥammad Ibn Nāṣir (m.1085 / 1674)". Thesis, Strasbourg, 2012. http://www.theses.fr/2012STRAC045.

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Abstract:
Depuis la création de la zawiya de Tamgroute au sud du Maroc en 1575 ‘Amrū Ibn Aḥmad Al-Anṣārī, ses premiers maîtres se sont rendus compte que pour assurer la continuité, la pérennité et la crédibilité de leur institution religieuse, il est indispensable de mettre en place une école pour l’enseignement et l’apprentissage des sciences religieuses (‘ilm). C’est dans cette optique qu’Aḥmad Ibn Ibrāhīm, qui était à la tête de la zawiya à partir de 1634 a tout de suite pensé à faire venir un savant et faqīh, du nom de Muḥammad Ibn Nāṣir afin d’assurer l’enseignement du ‘ilm et donner, ainsi, un nou
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Ngandeu, Joseph blaise. "Apprentissage du français dans une université anglophone au Cameroun : de l’expérience du quasi-synchrone à un nouveau modèle d’intégration des TIC." Thesis, Clermont-Ferrand 2, 2015. http://www.theses.fr/2015CLF20023/document.

Full text
Abstract:
Les Technologies de l’Information et de la Communication (TIC) font désormais partie du paysage de nombreux établissements d’enseignement supérieur, secondaire et même primaire en Afrique. Les avantages pour l’Institution, l’enseignant et l’apprenant sont avérés (Mvoto Meyong, 2010). Cependant les expériences, à l’échelle des établissements de formation, sont encore peu nombreuses et peu concluantes. Cette thèse porte sur l’intégration des TIC dans un cours de français pour anglophones à l’université de Buéa au Cameroun. Le cours traditionnel, dans sa version uniquement présentiel en classe, s
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Mbodj-Pouye, Aïssatou. "Des cahiers au village : socialisations à l'écrit et pratiques d'écriture dans la région cotonnière du sud du Mali." Lyon 2, 2007. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2007/mbodj_a.

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Abstract:
Ce travail consiste en une ethnographie des pratiques d'écriture dans la zone cotonnière du sud du Mali. Cette région se caractérise par une pluralité de filières d'alphabétisation (alphabétisation pour adultes ; école bilingue ou non ; enseignement islamique) et de langues de l'écrit (le français, langue officielle, et langue d'enseignement dominante ; le bambara, utilisé dans l'alphabétisation et les écoles bilingues ; l'arabe, aux usages surtout religieux). Passés par une ou plusieurs de ces filières, les villageois lettrés ont souvent connu d'autres socialisations à l'écrit (en contexte pr
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Al, Zahran Sohaib. "L’enseignement religieux en Syrie et les droits de l’homme : une étude analytique et critique de la conception et de l’évolution des droits de l’homme et de leur cadre philosophique, politique et juridique dans les manuels scolaires de 2ème secondaire depuis 1963 jusqu’aujourd’hui." Thesis, Paris 10, 2013. http://www.theses.fr/2013PA100222/document.

Full text
Abstract:
Cette thèse porte sur les représentations des droits de l’homme dans les manuels scolaires religieux en Syrie. Elle interroge la perception islamique des droits humains, notamment au regard de leur origine séculière. Elle analyse aussi la place de l’enseignement religieux dans la conception et la promotion des libertés fondamentales, ainsi que les difficultés occasionnées par la confrontation aux enjeux d’ordre politique, philosophique, juridique et théologique. Une approche comparative est développée dans ce but avec d’une part les textes internationaux portant sur les droits de l'homme, de l
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Boly, Hamadou. "Le soufisme au Mali du XIXème siècle à nos jours : religion, politique et société." Phd thesis, Université de Strasbourg, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01058564.

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Abstract:
La plupart des historiens maliens considèrent le Vllème siècle de l'ère chrétienne comme la date de l'avènement de l'islam au Mali, alors que le soufisme n'y fit probablement son apparition qu'à partir du XVème siècle. Cette apparition soufie se caractérise alors par des pratiques individuelles et disséminées ici et là. Il faut donc attendre l'aube du XIXème siècle pour voir une véritable émergence du soufisme et une large expansion de l'islam avec les efforts déployés par Sïdï al­ Mubtar al-Kabïr, l'instauration de l'Etat musulman du Macina et le gihëid lancé par al-ijag 'Umar. Les deux voies
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Guérin, du Grandlaunay René. "Iršād al-ġāwī bal isʿād al-ṭālib wa-l-rāwī li-l-iʿlām bi-tarǧamat al-Saḫāwī : édition et analyse de la première partie de l’autobiographie d’al-Saḫāwī (831-902/1428-1497)". Thesis, Paris 4, 2015. http://www.theses.fr/2015PA040165.

Full text
Abstract:
Muḥammad b. ʿAbd al-Raḥmān Šams al-Dīn al-Saḫāwī (831-902/1428-1497) est principalement un savant égyptien musulman spécialiste des traditions du Prophète. Également historien, il est surtout connu pour avoir écrit un important dictionnaire biographique très utilisé pour documenter l’histoire de la fin de la période mamelouke. L’édition partielle d’un abondant texte autobiographique nous donne l’occasion de connaître un peu mieux ce lettré provenant du milieu des marchands cairotes. Dans notre étude introductive à l’édition, nous définissons le genre littéraire, la tarǧama, auquel appartient l
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