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Dissertations / Theses on the topic 'Islande – Histoire – 19e siècle'
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Dupont-Hébert, Céline. "Contexte économique de la ferme islandaise prémoderne (16ème-20ème siècles) des Vestfirðir : une analyse zooarchéologique à la recherche de marqueurs de stress." Master's thesis, Université Laval, 2012. http://hdl.handle.net/20.500.11794/23341.
Full textAbstract:
L'époque prémoderne islandaise (16eme au 19eme siècle) a longtemps été perçue par les historiens et les archéologues comme une période sombre de l'histoire du pays. Les éruptions volcaniques, les épisodes de famine, la variabilité climatique et la situation politique sont des événements qui ont inévitablement affecté la population et la mémoire collective. Toutefois, comment cela se traduit-il pour l'archéologue qui doit interpréter, d'une part, les traces laissées par la population et, d'autre part, la mesure dans laquelle ces événements l'ont affectée? Afin de répondre à cette interrogation, deux assemblages fauniques issus de sites archéologiques de la péninsule des Vestfirðir, Eyri et Vatnsfjörður, ont fait l'objet d'une analyse zooarchéologique. La méthodologie appliquée à cette recherche réussit à faire la démonstration de l'existence de pressions économiques et démographiques durant la période prémoderne et les résultats démontrent la nécessité de reconsidérer certains concepts relatifs au stress et aux établissements côtiers islandais.
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Ólafsdóttir, Margrét. "Les arts plastiques et les technologies numériques en Islande : histoire et "glocalisation"." Thesis, Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010540/document.
Full textAbstract:
Une absence d'oeuvres d'art des médias en Islande au tournant du siècle dernier, qu'elles soient électroniques ou numériques, a initié cette recherche. Elle a incité l'auteur à entreprendre une analyse de l'histoire des arts plastiques du pays au moment où il était en train de devenir indépendant du Danemark. Cette période est marquée par une quête identitaire, où la définition de la particularité culturelle a dominé le discours sur l'art. En plaçant l'art du passé dans le contexte de la colonie, et l'art moderne dans celui de la lutte pour l'indépendance, il devient possible de montrer que l'absence des arts des médias peut être expliquée par le contexte postcolonial de l'après-guerre. Elle montre finalement comment l'isolement des artistes a été brisé dans ce contexte. Pour finir elle examine comment le pouvoir politique et les institutions culturelles ont réagi à la globalisation des technologies électroniques et numériques qui ont contribué à changer la création et la pratique artistiqueA lack of media art in Iceland at the turn of last century, whether electronic or digital, initiated this research. The deficiency encouraged the author to undertake analysis of the history of art in Iceland, at a time when it was becoming independent from Denmark. This period is characterized by the nation's quest of identity, where the definition of cultural particularity dominated the discourse on art. By placing the art of the past in the context of the colony, and modern art in that of the struggle for independence, it is possible to show that the lack of media arts can be explained by the postcolonial situation after the war. Finally, it shows how the isolation of artists was broken in this context. To conclude it examines how the political and cultural institutions have reacted to the globalization of electronic and digital technology that has contributed to change the artistic creation and practices
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Marie, Joséphine. "Les Amériques caribéennes et hispano-américaines dans les narrations de Gertrudis Gómez de Avellaneda : de la vision romantique aux regards postcoloniaux." Thesis, Paris 3, 2013. http://www.theses.fr/2013PA030121.
Full textAbstract:
Cette étude s’intéresse aux trois piliers de l’écrit narratif à la période romantique, dans les œuvres de la Cubaine Gertrudis Gómez de Avellaneda (1814-1873), portant sur les colonies hispano-américaines et caribéennes (Memorias, Sab, Guatimozín, El Cacique de Turmequé, El aura blanca). L’imagerie et les procédés habituellement mobilisés dans un romantisme hispano-américain, fortement inspiré des canons européens, et pourtant mu par un désir d’indépendance politique et culturelle, font de cette littérature une littérature du paradoxe. Non dépourvues de cette caractéristique, les narrations de l’auteur apparaissent toutefois comme de surprenants récits. A l’aune de l’évolution des formes romanesques qui ont succédé au Romantisme, jusqu’aux écrits de la modernité, et aux poétiques postmodernes et postcoloniales, on constate la modernité que ces textes présentaient déjà. La (dé)construction des personnages, en particulier le Métis, celle des lieux, et le jeu polyphonique de dires démultipliés remettent en question nombre des représentations traditionnelles, dans la réécriture de l’Histoire des Amériques. Un désir de dire autrement les divers « réels » émerge, ainsi que le souhait d’intégrer la complexité culturelle de cette zone. Sans avoir clairement défini de véritable poétique, l’auteur explore l’espace, la temporalité et le jeu des voix, pour fonder les bases d’une écriture ontologique et mémorielle qui interroge les identités. Celle-ci se créolise, par la mise en contact d’éléments hétéroclites qu’elle recompose, la multiplicité des sources littéraires ou orales, l’apparition de nouveaux territoires langagiers ou encore des personnages qui échappent aux typificationsThis study focuses on the three pillars of narrative art in the romantic era in the works of Cuban writer Gertrudis Gómez de Avellaneda (1814-1873) dealing with Hispanic-American and Caribbean colonies (Memorias, Sab, Guatimozín, El Cacique de Turmequé, El aura blanca). The images and narrative devices traditionally mobilized in Hispanic-American Romanticism – a literature strongly inspired by European artistic ideals, and yet driven by a desire for political and cultural independence – make it a literature pervaded by paradoxes. Although they tend to share this common feature, the authors’ narratives stand out and surprise. In the light of the evolution of the novelistic forms that followed Romanticism, including modernist writings, and postmodern and postcolonial poetics, these texts appear as already “modern”. The (de)construction of the characters – particularly the “Metis” – and places, together with the polyphonic effect of a myriad of different discourses, challenge many traditional representations concerning the re-writing of the History of the Americas. What emerges is a desire to find a new way to express the various forms of the “real” and to capture the cultural complexity of this geographical area. Without clearly defining any particular literary method or ars poetica, the author explores space, temporality and the interplay of voices, thus laying the bases for an ontological, memory-oriented mode of writing that questions identities. This mode of writing goes through a process of Creolization, as it gathers and recomposes disparate elements, multiplies its literary or oral sources, and makes new linguistic territories, or characters who elude types, materialize
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Kosmatou, Eftychia. "La population des Iles Ioniennes (18e-19e siècle)." Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010503.
Full textAbstract:
L'étude se focalise sur la structure de la population suivant l'âge, le sexe et la religion, sur son évolution, sur son mouvement naturel, ainsi que sur sa mobilité géographique dans une période transitoire du point de vue socio-politique. Pendant la dernière phase de la domination vénitienne (18e siècle), la population ionienne traversait une période de stagnation. Quelques faibles variations concernant le rythme de son accroissement se manifestèrent au niveau local, lorsque apparurent les premiers mouvements migratoires en provenance des ex-colonies vénitiennes du Péloponnèse. Dans la première moitié du 19e siècle, la croissance de la population ionienne était importante, grâce à l'immigration des réfugiés des territoires ottomans et des travailleurs de la colonie britannique de Malte. L'émigration internationale freina le rythme d'expansion de la population ionienne à la fin du 19e siècle. Le rythme de son accroissement affaiblit, mais resta positif jusqu' en 1907. Les mouvements migratoires retardèrent le processus d'urbanisation car leur émergence fut plus rapide dans les agglomérations incluant les chefs-lieux.
5
Jobst, Clemens. "Trois études en histoire bancaire et financière au XIXe siècle." Paris, Institut d'études politiques, 2007. http://www.theses.fr/2007IEPP0043.
Full textAbstract:
Cette thèse réunit trois études d’histoire bancaire et financière du XIXe siècle. Le premier chapitre porte sur la politique de change sous l’étalon-or et conteste la thèse traditionnelle selon laquelle la stabilisation des taux de change sous ce régime résultait d’un mécanisme quasi-automatique d’ajustement, initié dès que le taux de change s’approchait des points-or. A partir de l’expérience de l’Autriche-Hongrie au début du XXe siècle, ici considérée comme étude de cas, le chapitre montre que la politique de change sous l’étalon-or était en réalité bien plus moderne que ce qui est reconnu traditionnellement. La deuxième section s’intéresse à un aspect négligé de l’histoire des banques centrales : leurs succursales. Elle montre que les réseaux de succursales peuvent nous renseigner sur 1) l’évolution des banques d’émission vers des banques centrales modernes, et donc sur l’importance relative de l’intérêt public, et sur 2) le rôle joué par les banques centrales dans l’unification des marchés financiers nationaux. L’analyse, qui compare les réseaux austro-hongrois, allemand et français, pose la question de savoir comment une banque centrale procède pour obtenir de manière efficace l’information dont elle a besoin sur le système financier national. La dernière section associe deux papiers, coécrits avec Marc Flandreau. En prenant la fin du XIXe siècle comme période d’investigation, ces papiers cherchent à fournir de nouveaux instruments empiriques pour penser l’évolution du système monétaire international. Leur objectif est d’identifier 1) le rôle joué par les différentes monnaies au niveau international, puis 2) les déterminants de leurs rangs respectifsThe thesis puts together three essays in 19th century financial history. The first chapter looks at foreign exchange policy in the gold-standard period and challenges the conventional wisdom that the gold standard was stabilized by an automatic mechanism whenever the spot exchange rate reached the “gold points”. Building on insights from the target zone and market microstructure literature, i study the Austro-Hungarian currency band. Instead of defending a band on the margin, the central bank engaged in sophisticated operations including sale-repurchase contracts. Exchange rate stabilization under the gold standard appears much more “modern” than traditionally recognized. The second chapter looks at the administration of the branch networks central banks created on a large scale in the second half of the 19th century. An understudied aspect of cb history, these networks provide significant lessons on the evolution of central banks towards modern public-interest institutions and on the role of public policy in the emergence of national money and credit markets. I show how questions of information economics influence both the integration process and cb policy. The final chapter includes two articles coauthored with Marc Flandreau. The first provides rigorous foundations to the concept of “core” and “periphery” in international monetary relations. In a second paper we provide the first review of critical empirical issues in the economics of international currencies. We report evidence in favor of the search-theoretic approach, strategic externalities and persistence. We reject pure path dependency, however. The system cannot remain locked into some past equilibrium forever
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Tranvaux, Annick. "Emergence du sentiment independantiste aux Philippines, au XIXème siècle." Bordeaux 3, 1997. http://www.theses.fr/1998BOR30041.
Full textAbstract:
Un tres petit nombre d'espagnols etaient presents aux philippines. Pendant trois siecles et demi, la permanence de la souverainete espagnole fut assuree par l'influence des ordres religieux, charges des paroisses, dont le role spirituel s'accompagnait de fait d'un role administratif, le cure du village etant frequemment le seul espagnol du lieu. La langue espagnole ne semble guere avoir penetre les campagnes ou les religieux utilisaient plus volontiers les langues locales, mais a la fin du siecle le taux d'alphabetisation de la population etait plus favorable que celui enregistre en espagne a la meme epoque. D'abord opposes au clerge seculier philippin pour l'attribution des paroisses, les ordres religieux contribuerent a faire naitre chez ce dernier un sentiment de frustration. Ils furent ensuite la cible de campagnes virulentes de la part des francs-macons et du mouvement de la propaganda, compose de jeunes philippins, ayant eu acces aux etudes superieures et qui, tout en protestant de leur fidelite a l'espagne, reclamaient une veritable representation parlementaire, un certain nombre de reformes liberales et l'expulsion des ordres religieux, dont le roman du dr j. Rizal, noli me tangere, denoncait le comportement. L'exploitation feroce de colons philippins sur leurs vastes haciendas par les congregations, souvent denoncee, ne resiste pas a l'examen des chiffres. La lutte armee fut tardive et breve. En 1892, andres bonifacio crea une societe secrete le katipunan, dont l'organisation s'inspirait de la franc-maconnerie, mais dont le but etait la conquete de l'independance. L'insurrection generale eut lieu en aout 1896. Le 30 decembre 1896, les espagnols fusillerent le dr. Jose rizal. Contre le versement d'une forte indemnite, ils obtinrent, en decembre 1897, la fin des hostilites et l'exil a hong kong d'e. Aguinaldo et des principaux chefs de la rebellion. Quelques mois plus tard, les philippines etaient cedees aux etats unis par la signature du traite de paris.
7
Cingolani, Patrick. "Le problème de l'individualisme et de la démocratie aux origines de la sociologie en France au XIXe siècle." Paris 7, 1991. http://www.theses.fr/1991PA070055.
Full textAbstract:
La problematique de la these peut etre resumee a partir d'un enjeu. Elle tente de definir le moment ou le social(le lien au fondement de l'etre-ensemble) se donne comme question et ou cette question trouve sa reponse dans une science (sociale) et une religion. La recherche, qui a principalement etudie les oeuvres de l. De bonald, de j. De maistre et de a. Comte, analyse l'emergence de la sociologie dans la premiere moitie du dix-neuvieme siecle en france et montre comment la question sociale est un traitement original du probleme du scepticisme souleve par la democratie. En suivant les efforts des fondateurs de la science sociale, pour resoudre cette "crise" du scepticisme la these dessine la voie singuliere que la sociologie va prendre face a ce qu'elle considere comme les deux grandes figures du desordre moderne "l'utopie communiste" et le liberalisme. Contre leur materialisme, contre leur critique de l'organisation, la sociologie affirme le caractere central de la regeneration spirituelle et de l'ordre. Or c'est dans ces deux themes qu'elle produit les principales figures de la solidarite et prepare, avec le moment littre, une forme originale de concretisation de la democratie: la republiqueThe problematics of this thesis could be summarized as from whatever is at stake. It attempts to define the historical moment where the whole corpus of social problems (the social bound as a source of the concept of community) shows itself as an question and where the question finds its answers in an (social) science and a religion. This research which has particularly studied the works of l. De bonald, de j. De maistre et de a. Comte gives an analysis of the emergence of sociology during the first half of the nineteenth century in france and shows how the corpus of social problems is an original way to deal with the problem of skepticism rised by the idea of democracy. The thesis also sketches the common course which with be taken by sociology over against what it considers to be two great figures of the modern confusion: "communism utopia" and "liberalism". It is within the framework of this context that sociology delivered the main shapes of solidarity and prepared, with e. Littre, to find an original application to democracy : the republic
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Henry, Jean. "Les notables des Vosges (1860-1880) : histoire sociale et politique." Nancy 2, 1995. http://www.theses.fr/1995NAN21007.
Full textAbstract:
Après 1860, le département des Vosges possède une élite dirigeante qui se situe dans le prolongement de la classe des censitaires : effectif limité, hautes fortunes peu nombreuses et en essor, mais loin des très hauts niveaux nationaux. Deux groupes dominent : les industriels, les plus riches, sortent confortés par l'installation des cotonniers alsaciens après 1871. Les professions libérales, moins opulentes, s'imposent au conseil général ; trois avocats, liés aux milieux politiques de Paris, sont des notabilités nationales (Louis Buffet, Jules Ferry, Jules Méline). Pas de très grands propriétaires terriens ici, mais quelques grands et moyens propriétaires ruraux ou forestiers dont l'influence sur leur canton se dégrade. Les notables conservateurs, menés par Buffet, gagnent deux des trois mandats de députes à la fin de l'empire, trois des huit pour l'assemblée nationale, mais sont éliminés en 1876 et 1877 : ils ne gardent que quelques rares bastions cantonaux; symbole de leur déclin, Louis Buffet abandonne la scène politique vosgienne. Principales cibles des attaques de la part des préfets de l'empire, les notables républicains renforcent leur unité au sein des loges, surtout dans le massif, qui s'affirme le plus anti plébiscitaire. Après 1871, sous l'impulsion de Jules Ferry, ils ne cessent d'accroitre les influence sur les cotonniers, les agriculteurs, les citadins. Un véritable système Ferry prévaut sur le département après 1877From 1860, the Vosges department has its ruling classes, an outcome of enlargement of eligible voters. They are limited in number, few and far less than the national average are very wealthy, even though their number is growing. There are two dominant groups: the manufactures who are the richest especially after the establishment of the cotton factories in Alsace from 1871 the professions, less well off, abstain a majority on the "conseil general"; three lawyers connected to political circles in Paris are nationally known notables (Louis Buffet, Jules Ferry, Jules Méline). There are not any large estate-owners, just a few big and medium land-owners or foresters whose influence on their district is diminishing. The conservative notables led by buffet, are elected as deputies for three mandates after the fall of the empire, three out of eight to the "assemblée nationale", they are defeated in 1876 and 1877: from then on they only keep a few local strongholds. Symbolic of their decline, Louis Buffet leaves the local political scene in the Vosges. The principal targets of criticism from the empire's prefects the republican notables’ strengthen their unity with the free masons especially in the mountains which are the most anti-plebiscite area. After 1871, under the leadership of Jules Ferry their influence grows continuously over the cotton manufacturers, the farmers and the town dwellers. The Ferry "system" rules over the department from 1877 on
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Andréassian, Anne Elisabeth. "Les représentations de l'entreprise dans le roman français au XIXe siècle, 1829-1891." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010546.
Full textAbstract:
Cette thèse est centrée sur les représentations de l'entreprise dans la littérature française de grande consommation et dans le roman « classique » du XIXe siècle, de la proto-industrialisation à l'essor de la grande société anonyme, de 1829 a 1891. Elle est construite sur un corpus de près de cinq cents oeuvres qui ont été étudiées sur Ie plan épistémologique, économique et juridique. En s'appuyant sur des règles de lectures mises au point par les narratologues, la confection d'une grille de lecture spécifique au monde de I' entreprise a permis une étude des oeuvres sous des angles complémentaires : en chronologie, en synchronie, par genre, par auteur, par région industrielle mise en scène. Une patiente enquête a permis de retrouver les conditions de production de ces fictions et d'appréhender dans sa complexité Ie champ littéraire de la période observée.
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Umezawa, Aya. "La prison cellulaire et la folie des prisonniers : histoire des représentations de la prison et des prisonniers (1819-1848)." Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010585.
Full textAbstract:
Le Code pénal considérait la prison comme un établissement pour corriger et resocialiser les criminels. Pourtant, à partir de 1848, la France commença à envoyer une partie de ses condamnés aux colonies. La France a-t-elle infléchi sa politique pénale en attachant trop d'importance à sa politique coloniale? Sous la Restauration, les détenus étaient décrits comme des objets de correction et de réhabilitation. Pourtant, les « criminalistes» de la monarchie de Juillet -temps de crise économique et de malaise social- donnèrent l'alarme aux Français en disant que les prisonniers formaient un « pays ennemi ». La France tenta de se défendre en instaurant le système cellulaire de 24 heures avec travail. Toutefois, on disait que ce système pourrait rendre certains prisonniers fous. Les criminalistes prétendirent que seuls les plus incorrigibles des prisonniers pourraient perdre la raison en cellule. Juste avant la Révolution de Février, le projet de loi sur la prison cellulaire arriva jusqu'à la Chambre des Pairs. La France était près d'établir une politique pénale dont le but principal était la défense des Français contre les criminels, aux dépens de la santé de quelques prisonniers. Lors des débats sur l'envoi des condamnés dans les colonies, la topique du « pays ennemi» fut récurrente. La représentation des prisonniers se transforma peu à peu durant la première moitié du XIXe siècle pour engendrer une nouvelle politique pénale conçue comme guerre contre les criminels.
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Andioc, Torres Sophie. "Les idées politiques et littéraires de Domingo Del Monte." Paris 8, 1993. http://www.theses.fr/1993PA080713.
Full textAbstract:
Domingo del monte, personnage central de la societe cubaine du xixe siecle, a pris, tout au long de sa vie, une part active aux evenements qui marquerent l'histoire de la colonie de 1803 a 1853. Il fut l'acteur de toutes les polemiques culturelles et de toutes les secousses politique issues des conflits entre romantiques et neo-classiques, partisans de l'escalve et abolitionnistes, reformistes et annexionnistes. Ses prises de position ne se manifesterent pas seulement a travers son action dans la societe de son temps. Il en laissa egalement un temoignage ecrit par lequel il proposa un vaste programme fort complet destine a assurer definitivement la prosperite de cuba. Dans le domaine litteraire, il s'efforca de recommander la moralisation des intrigues et du langage, de meme que la creation d'une litterature propre refletant l'originalite culturelle de l'ile. Il concut un plan de reformes de l'education pour etendre l'instruction primaire a toute la population et revendiqua sans cesse dans le domaine politique, une plus grande autonomie comptable avec la fidelite de la colonie a l'espagne. Il marqua ainsi l'histoire des idees par son patriotisme et sa conception de l'utilite du citoyenDomingo del monte was a central figure of the cuban society of the xix th century. He spent his life taking part in the marking events of the histoire of the colony from 1803 to 1853. He was the subject for every cultural polemics and for every political stir stemming from the conflicts between the romanticists and the neo-classicists, between the partisans of prioslavery and the abolitionists and between the reformists and the annexionists. His stances not only emerged from his actions in the society of his time. He also left us a written account in wich he proposes a wide and very complete programme meant to assure definitively the prosperity of cuba. In litterature, he recommended a raising of moral standards in plotsand language, as well as the creation of a peculiar litterature schowing the cultural originality of the island. He conceived a plan of reform for education in order to spread primary instruction to the whole population. In politic he claimed a larger autonomy compatible with the loyalty of the colony with spain. So he marked the history of ideas by his patriotism and his conception of the citizen utility
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Triomphe, Pierre. "Les mises en scène du passé au Palais-Bourbon (1815-1848) : Aux origines d'une mémoire nationale." Montpellier 3, 2005. http://www.theses.fr/2005MON30066.
Full textAbstract:
Au cours du siècle de l'histoire, le débat politique ne peut se concevoir sans recours au passé. L'étude des références historiques des députés est donc particulièrement féconde. Elle se fonde sur des statistiques portant sur les débats sur l'Adresse des débuts de la Restauration à la fin de la monarchie de Juillet, et débouche sur trois niveaux d'analyse. Tout d'abord, elle met en valeur le rôle du passé lors des principaux temps forts de la vie politique de cette période, ce qui contribue à leur intelligibilité. Elle permet ensuite de faire ressortir de quels personnages et de quelles époques on parle, dessinant les contours d'un imaginaire historique beaucoup plus consensuel que ce qui est généralement admis. Elle manifeste enfin la complexité des rapports au temps des députés, et la difficulté de concilier toute théorie de l'histoire avec les aléas des affrontements politiques quotidiens. Dans les trois cas, l'importance de la rupture générée par le passage de la Restauration à la monarchie de Juillet est particulièrement nette. Les passés évoqués par les députés sont en effet beaucoup plus proches après 1830, tant sur le plan chronologique où les références antérieures à 1789 deviennent rares, que d'une famille politique à l'autre : des légitimistes aux républicains, les regards portés sur le passé ne sont séparés que par des nuances, certes significatives. C'est donc une première ébauche de mémoire nationale qui se met en place sous la monarchie de Juillet, elle annonce la synthèse républicaine ultérieure, et s'inscrit dans une vision de plus en plus progressiste de l'histoireThroughout the age of history, the political debate in France made an extensive use of the past. Hence the interest of methodically studying the historical references found in the speeches of the House of Commons over a period beginning with the Restoration and the debates on the "Adresse", and closing with the end of the July Monarchy. Three distinct lines of approach or analysis can then be defined. One, where laying stress on the past is a way of making sense of the present at critical political junctures ; two, where judging from the personalities and events they mention, the various speakers share far more of a common imagination than generally acknowledged ; three, where the complexity of their relationship to the past, or areas of the past, poses a problem, as also the confrontation of any given theory of history to the hazards of the day to day debates. In all three cases, the break brought about by the "Trois Glorieuses" looms very large. With the July monarchy taking over from the Restoration, there occurs a dramatic change in the MP's references to the past : after 1830, the focus is both chronologically on more recent times (1789 is a limit rarely exceeded) and shared, in essentials at least, by all political families. Thus, the first draft of a national memory takes shape under the July monarchy, heralding the fuller Republican statement to follow, and pointing to an ever more progressist view of history
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Gaussen, David. "Faire de l’histoire à l’époque romantique : histoire nationale, nouvelle histoire (France, 1789-1848)." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0125.
Full textAbstract:
Avant d’être nationaliste, l’histoire de France a été nationale. En opposition à l’histoire monarchique, des savants cherchent, au début du XIXe siècle, à faire l’histoire de toutes les composantes de la société. C’est cette révolution épistémologique que j’essaie d’explorer dans cette thèse, dans laquelle je mets en avant plusieurs personnages peu connus (Amans-Alexis Monteil, Félix Bourquelot, Eugène Garay de Monglave, etc. ) mais qui ont joué chacun un rôle important dans ce processusBefore being nationalist, the history of France was national. In opposition to the monarchical history, scientists are looking at the beginning of the nineteenth century, to the story of all components of society. It is this epistemological revolution I try to explore in this thesis, in wich I put forward several little –known characters (Amans-Alexis Monteil, Félix Bourquelot, Eugène Garay de Monglave, etc. ) but have each played a important role in this process
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Penez, Jérôme. "L'alchimie thermale : eau, medecine et loisirs. histoire du thermalisme en france au xixeme siecle." Paris 7, 2000. http://www.theses.fr/2000PA070056.
Full textAbstract:
La question centrale de l'histoire thermale est de trouver les causes de la << fievre thermale >> qui a entraine la creation de villes d'eaux et a conduit annee apres annee des milliers de personnes pres des sources. L'eau minerale est le premier ingredient de l'alchimie thermale : sans eau pas de thermalisme. Ensuite doivent etre decouvertes des vertus therapeutiques a ces eaux. Ces vertus ont uneplace d'autant plus considerable que la medecine a au xixeme siecle une ampleur jamais egalee. Parallelement a la medicalisation croissante de la population et au scientisme, le xixeme siecle est marque par l'explosion des progres techniques permettant notamment le developpement du chemin de fer. La naissance du capitalisme modifie profondement la structure economique et accompagne la mutation sociale que represente l'expansion de la << bourgeoisie >> ; cette derniere supplante progressivement l'aristocratie et permet une croissance de la frequentation des villes d'eaux. Le xixeme siecle est aussi celui de << l'invention des loisirs >> pour lesquels les stations thermales sont un espace de realisation privilegie. L'un des secrets de l'alchimie thermale reside dans la capacite d'adaptation du phenomene aux evolutions du xixeme siecle : l'incorporation de l'hygiene, du climatisme, la concurrence des stations balneaires ou la croissance du tourisme. Mais pour que l'alchimie se produise, des << incantations >> sont necessaires : diffuser l'image thermale et la connaissance des eaux minerales est le role joue par la publicite et par les divers ecrits des medecins. Simultanement, les uvres litteraires, les guides imprimes, les romans, les traces iconographiques - le plus souvent d'inspiration romantique - sont les reflets << reels >> ou << imagines >> des lieux de jaillissement des eaux minerales. La formule de l'alchimie thermale est difficile a appliquer pour atteindre le succes comme le demontre la grande diversite du thermalisme au xixeme siecle.
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Vaidie, Agnès. "Rôle et action de l'Eglise catholique en Guadeloupe après l'abolition de l'esclavage (1848-1911)." Paris 7, 1994. http://www.theses.fr/1994PA070118.
Full textAbstract:
L'eglise catholique est presente au sein de la colonie francaise de guadeloupe des la premiere exploitation economique de l'ile par sa metropole. La nature, l'influence, les specificites, les permanences et les ruptures de la mission devolue a l'eglise sont analysees a la lumiere du contexte historique de diffusion du catholicisme (1816-1848), du moment-clef de l'abolition de l'esclavage a la separation eglise-etat de 1911 ; ceci, dans une optique comparatiste (avec la martinique et la reunion) et a travers l'etude des divers discours tenus par le clerge, des formes prises par l'action pastorale, de l'evolution des rapports entre l'institution religieuse et l'administration coloniale, de la part grandissante concedee a l'oeuvre scolaire "missionnaire", du difficile processus de separation, qui attestent de la mise sous tutelle clericale de la societe coloniale ainsi que du role politique et ideologiqsue attribue a l'eglise. Sont soulignes neanmoins, l'impuissance du clerge a occuper l'espace politique, les diverses formes de resistance au catholicisme apparues dans les composantes blanches et mulatres (anticlericalisme. . . ) comme noires (naissances illegitimes. . . ) de la population, la survivance de cultes africains et indiens, en depit du projet missionnaire de la hierarchie catholique. Cette these induit des lors nombre d'interrogations et pistes de recherches visant a une meilleure comprehension d'un vecu religieux catholique specifiquement guadeloupeenCatholic chrch is present is in the french colony of guadeloupe since the first economic exploitation by it's mother country. The nature, the influence, the specifities, thepermanences and the ruptures of the church mission are analysed to the light of the historic context of the catholicism diffusion (1816-1848), between the key moment of slavery abolition to the church-government separation of 1911. This, in a comparatist optic (with martinique and reunion) and through the study of the diverse clergy talk, of the different forms of pastoral action, of the evolution of relations between religious institution and colonial administration, of the growing part allowed to missionary scholastic work, of the difficult separation process, wich attest of the clerical tutelage of the colonial society as well as the politic and ideologic roll attributed to church. Nevertheless, we underline the clergy powerlessness to fill politic space, the different resistance forms to catholicism appeared in white and mulatto (anticlericalism. . . ) and black (illegitimate births. . . ) population components, the survival of african and indian cults, in spite of the missionary project of catholic hierarchy. These thesis induce therefore number of interrogations and research leads aimed to a better comprehensioin of the catholic religious actual experience specifically guadeloupean
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Rouet, Gilles. "L'invention de l'école : étude statistique et cartographique diachronique des modèles scolaires et exploration d'un exemple régional : l'école primaire dans la Marne et les Ardennes sous la Monarchie de Juillet." Reims, 1990. http://www.theses.fr/1991REIML001.
Full textAbstract:
L’exploration de l'exemple du nord de la champagne illustre l'étude diachronique des éléments constitutifs, repérés et repérables, du système polymorphe de scolarisation primaire entre 1820 et 1876. Les pratiques scolaires, sous la monarchie de juillet, restent disparates sur le territoire français mais les manifestations de certaines demandes sociales d'instruction ou de surveillance favorisent l'invention d'un système cohérent dans ses représentations comme dans sa réalité projetée. La loi Guizot accélère cette évolution, au moins dans une partie de la France, anticipant sur l'obligation scolaire et amorçant la fonctionnarisation des instituteurs. La raison universelle fonde cette loi du 28 juin 1833, dont l'enjeu est le maintien de l'ordre social et la formation d'une citoyenneté. A une fonction particulière, organisée a la fois grâce a cette politique décidée et conciliante et a la volonté des acteurs locaux, s'associe un cadre particulier, un espace, un temps, un rythme, des objets. Apparait alors une nouvelle génération d'instituteurs, professionnels, formes, qui se notabilisent au sein des communautés. La gestion des locaux scolaires leur échappe, et ils peuvent s'interes ser beaucoup plus aux aspects pédagogiques de l'instruction primaire. L'invention de l'école, espace collectif d'hygienisation exemplaire, témoigne également de la reconnaissance du statut de l'enfance, période consacrée a l'apprentissage du savoir et de la vie sociale. Les comites supérieurs et locaux ont un rôle fondamentale dans la généralisation idéologique et pratique du système. Disparaissant en même temps que le régime politique, ils ont permis l'instauration d'un contrôle centralise sur la scolarisation élémentaire. L'ecole est devenue un apparel d’étatThe examination of the example of the north of the champagne illustrates the evolutionary study of the constituent elements, noted and recognized, of the polymorphic system of elementary education between 1820 and 1876. The scholastic practices, under the "monarchie de juillet", remained dissimilar on french territory but the manifestatio of certain social demands for instruction or surveillance favoured the invention of a coherent system in its representations as in its projected reality. The guizot law accelerated this evolution, at least in part of france, anticipating obligatory scholastic attendance and compulsory way for the incorporation of teachers into the civil service system. The "raison universelle", the purpose of which was the maintenance of social order and the formation of a citizenship, founded this law on 28 june 1833. To a particulat function, organized both thanks to a determined and concilatory policy and the desires of the local actors, is associated a particular framework, space, time, rythm and obhects. Thus appeared a new generation of teachers and trained professionals who distinguished themselves in the bosom of the communities. This administration of the school premises was removed from their control and they could interest themselves much more in the pedagogic aspects of primary instruction. The invention of school, a collective space of examplary sanitation, testifies to the recognition of the status of childhood, a period devoted to the apprentice ship of knowledg and social living. The "comites locaux et superieurs" had a fundamental role in the ideological generalization and application of the system. Disapearing at the same time as the political regime, they permited the establishment oc a centralised control of elementary education. The school thus becam a state apparatus
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Zekri, Mostafa. "Le Shaykh Sīdī al-Hajj ʿAlī al-Darq̄awī al-Ilghī : un saint marocain du XIXe siècle." Paris, EHESS, 1997. http://www.theses.fr/1997EHES0008.
Full textAbstract:
Cette these se propose d'etudier la vie et la doctrine d'un shaykh soufi marocain, le shaykh sidi al-hajj 'ali al-darqawi al-ilghi (m. 1328/1910) dont l'influence demeura locale. A travers des textes manuscrits ou imprimes et des temoignages recueillis au cours d'une enquete sur le terrain nous avons essaye de repondre a plusieurs questions que nous nous sommes posees au cours de nos lectures et lors de nos voyages effectues a differentes zawaya abritant les disciples du shaykh al-ilghi. Le chapitre 1 retrace le cadre socio-politique du maroc de l'epoque, sous la menace de l'occupation occidentale. Le chapitre ii est consacre aux origines du shaykh al-ilghi et a sa formation. Le chapitre iii decrit, a partir des donnees hagiographiques les etapes du parcours initiatique de sidi al-hajj 'ali aldarqawi. Le chapitre iv pose la question de la succession et de l'acces a la maitrise spirituelle. Le chapitre v analyse le recits de pelerinage du shaykh. Enfin le chapitre vi traite de l'enseignement du shaykh al-ilghi et montre coment celui-ci perpetue une tradition et l'adapte a l'epoque et a la formation des disciplesThis thesis offers to examine the lif and the doctrine of a moroccan sufi shaykh, the shaykh sidi al-hajj 'ali al-darqawi al-ilghi (d. 1328/1910) whose influence remanied regional. Through the manuscripts or printed texts and testimonies gathered during the investigation, we tried to answer to many questions that we've put during our reading and a long our journeys in different zawaya where stay the shaykh alilghi's disciples. The chapter i retraces the moroccan's socio-political frame work of that time, under the menace of the westerners (european) occupation. The chapter ii is consecrated to the shaykh al-ilghi's formation and origins. The chapter iii describes from the hagiographical basic elements, the stages of the initiatical route of sidi al-hajj 'ali al-darqawi. The chapter iv puts the question about the succession and the access to the spiritual mastery. The chapter v analyses the pilgrimage stories of shaykh. Lastly the chapter vi deals with the shaykh alilghi's education that he adapted as wellas as at that time and to the disciples formation
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Thiercé, Agnès. "Histoire de l'adolescence et des adolescents : France 1850-1914 : d'un âge de classe à une classe d'âge." Paris 7, 1997. http://www.theses.fr/1997PA070082.
Full textAbstract:
Cette these sur l'histoire de l'adolescence en france du milieu du xixe siecle a la veille de la premiere guerre mondiale retrace la conceptualisation de cet age autour d'une minorite d'individus puis son elargissement a l'ensemble d'une classe d'age. L'introduction est consacree a l'histoire des sens et usages des mots adolescence et adolescent et a l'evolution des limites biologiques et sociales de cet age. La premiere partie montre que jusqu'aux annees 1880-1890, les fils de la bourgeoisie sont les seuls puberes integres dans des institutions particulieres a leur age - les lycees - comme dans les discours des pedagogues, des moralistes et des medecins sur l'adolescence. L'image rapportee par le regard des adultes est celle d'un age critique et dangereux. La parole et les gestes des lyceens, en particulier les 135 mutineries scolaires repertoriees, montrent des adolescents en revolte contre le statut issu de cette image. La seconde partie retrace l'elargissement, a partir des annees 1890, de l'adolescence a de nouveaux acteurs : les garcons des classes populaires et les filles de tous milieux. Cette "ouverture" s'opere grace a la mise en place de politiques inedites d'encadrement, scolaires et post-scolaires, laiques et congreganistes, et grace a l'emergence de nouveaux discours, en particulier des psychologues. La psychologie naissante tente de definir les caracteres universels de l'adolescence et revalorise l'image de cet age. L'evolution conceptuelle de l'adolescence, la naissance de la classe d'age adolescente, les conditions de cette naissance, plus generalement les conditions de definition et d'appartenance a cet age sont les principaux enseignements de cette theseThis history of adolescence in france from 1850 to the first world war recalls the conceiving of this age around a minority of pubescents and then its extension to the whole age group. Until the 1880-1890's (first part), boys of the upper class are the only pubescents who are integrated into specific institutions of adolescent age - secondary schools - and the only one integrated into the discourse of pedagogues, moralists and doctors about adolescence. The image of adolescence the adults have is critical and dangerous. Pupil's attitudes, and especially the 135 scolar rebellions listed, show adolescents in revolt against the statute descended from this image. From the 1890's (second part), adolescence became an age group, open to new actors : boys of popular classes and girls of all classes. This evolution take place with new educational policy - school and post-scholl policies, state and religious policies - and with the emergence of new discourses, especially the discourses of psychologists. Psychologists try to define the universal characters of the adolescence and they revalue this age's image. This conceptual evolution, the birth of the adolescent age group, the conditions of this birth, more generally the conditions of conceiving and belonging to adolescence, are the main lessons of this thesis
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Maillard, Alain. "De la république à la communauté des biens : le communisme néo-babouviste des années 1840, étude sociologique." Paris 7, 1991. http://www.theses.fr/1991PA070061.
Full textAbstract:
L'explication sociologique du communisme neo-babouviste francais des annees 1840 renvoie a trois niveaux d'analyse: 1 les homologies entre le communisme utopique et les formes de propirete collective et de solidarite dans les communautes paysannes et les corporations; l'homologie avec la structure unifiee et centralisee de l'etat francais sous l'ancien regime et la premiere republique; 2 la formation d'organisations et d'un imaginaire republicains ouvriers, lka pregnance de la memoire robespierriste et babouviste, le developpement des utopies sociales; 3 l'insertion fondamentale 6des neo-babouvistes dans le mouvement republicain: d'ou la formation d'un groupe ideologique et politique et non d'une communaute utopique (comme chez les icariens)The sociological explication of the french neo-babouvism in the 1840's requires three levels of analysis: 1 the homologies between the utopian communism and the forms of collective property and solidarity in the peasant communisties, and in the guilds; the homology with the french state's unified and centralized structure during the old regim and the first republic; 2 the formation of a republican-worker imaginary and organisations, the pregnance of a robespierrist and babouvist memory, the development of the social utopies; 3 the fondamental insertion of the neo-babouvists in the republican movment: from which the constitution of an ideological and political group and not of an utopian community (like the icarians)
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Verley, Patrick. "Les facteurs de l'industrialisation française au XIXe siècle : analyse comparative." Paris 1, 1997. http://www.theses.fr/1997PA010618.
Full text
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Vergnet, Laurent. "Sur quelques pharmaciens bordelais du XIXème siècle : portraits photographiques et bio-bibliographie." Bordeaux 2, 1992. http://www.theses.fr/1992BOR2P080.
Full text
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Corcy, Marie-Sophie. "Techniques photographiques de prise de vue, formes et applications scientifiques et industrielles de la photographie en noir et blanc en France (1839-1920)." Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040233.
Full textAbstract:
Il s'agit de retracer l'évolution des techniques photographiques de prise de vue (chambre photographique, optique, système d'obturation, châssis mais aussi procédés sensibles) de 1839 (date de la promulgation de la loi sur la photographie) à 1920 (passage à un autre système technique base sur la miniaturisation et l'intégration des éléments constitutifs de l'appareil photographique) et d'appréhender cette évolution conformément à l'histoire des techniques. Nous avons mis en évidence le moteur de cette évolution (la recherche de l'instantanéité illustrée par les progrès en matière de sensibilité des procédés chimiques). Nous avons élargi cette problématique en démontrant l'existence de systèmes techniques périphériques, qui se sont progressivement constitués autour du système technique photographique générique, et qui sont illustrés par les formes de la photographie mais également par ses applications scientifiques et industrielles. Nous avons d'autre part démontré le rôle de l'amateur (confirmé ou néophyte) dans ce processus évolutif. Enfin, nous avons illustré ce propos par l'analyse d'une centaine de clichés stéréoscopiques, œuvre d'un amateur de la fin du XIXème siècleRelating the development of photographic shooting techniques (photographic chamber, optics, closing system, frames but also sensitive processes) from 1839 (date of promulgation for the law concerning the photography) to 1920 (transition to another technical system based on the miniaturization and the integration of the elements making the camera up) and understand this development in accordance with the history of these techniques. We have emphasized the motor of this development (the research on the instantaneous illustrated by the progress made on the sensitivity of chemical processes). We have expanded this problematic by demonstrating the existence of periplural technical systems, that have progressively formed around the generic photographic technical system, and which are illustrated by the forms of photography but also by its scientific and industrial applications. We have on another hand, demonstrated the part of the amateur (confirmed or novice) in this evolutionary process. Finally, we have illustrated this intention by the analysis of a hundred “stereoscopic” pictures, an amateur's work at the end of the XIXth century
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Escudier, Alexandre. "Le récit historique comme problème théorique en France et en Allemagne au XIXe siècle." Paris, EHESS, 1999. http://www.theses.fr/1999EHES0027.
Full textAbstract:
Loin de toute visée normative, ce travail tente de prendre quelque recul historique avec les débats nés autour du linguistic turn". Dans le corpus immense des historiographies française et allemande du 19e s. , il s'efforce de repérer une couche d'énoncés limitée - la thermalisation explicite du récit historique -, afin de la décrire selon sa cohérence propre. En raison de leur rôle fondateur, de divers phénomènes de réception, etc. , plusieurs figures ont retenu notre attention: Guizot, Aug. Thierry, Barante, Langlois et Seignobos pour la France, Schlozer, Wilhelm Von Humboldt, Ranke, Droysen et Bernheim pour l’Allemagne. Redistribué, par commodité d'exposition, autour de ces auteurs, le matériau théorique analyse donne un aperçu, certes non exhaustif, mais en certains points assez systématique, de la problématisation de l'écriture de l'histoire au 19e s. Sont ainsi mises en perspective, autour du thème et des figures indiquées, les propositions théoriques d'autres auteurs (J. V. Muller, Ruhs, Niebuhr, Wachsmuth, Rehm, Donniges, Roscher, Gervinus, Loebell, Sybel, Maurenbrecher, Waitz, Mably, Volney, daunou, Mme de Staël, B. Constant, Chateaubriand, Michelet, etc. ). Si certains parallèles franco-allemands sont proposés au fil de la narration, ce travail n'ambitionne pas une analyse comparée systématique, se contentant de juxtaposer quelques tableaux à même de dégager, par contraste, d'assez nettes différences. Alors que, rompant avec l'histoire universelle du 18e s. (Gatterer, Schlozer), l'école critique allemande s'installe dans une unicité non problématique du réel et dans une transparence relative de l'archive, l'historik de Droysen s'affranchit de l'idée d'une seule forme d'exposition possible du passe et propose un inventaire systématique des divers effets possibles de toute mise en intrigue. Avec le thème de la couleur locale (i. E. Des effets sensibles de compréhension sur le lecteur de toute exposition du passe), l'historiographie libérale française plaide pour une vérité historique bifrons, à la fois factuelle et poétique. La seconde moitié du 19e s. , et finalement Langlois et Seignobos, rompt avec ces propositions sur les effets du récit : il y aura désormais la recherche historique d'un cote et de l'autre la communication de ses résultats dans "une bonne langue", sans "jamais s'endimancher".
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Soriot, Annie. "Le travail et la question sociale : histoire de la construction d'une synthèse entre le socialisme et l'économie politique au XIXe siècle." Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010058.
Full textAbstract:
Le point de départ de ce travail concerne les controverses sur le statut du travail dans l'organisation économique. Plus précisément, ces controverses sont analysées au sein des écoles socialistes françaises du XIXeme siècle, et sont de ce fait directement liées à l'émergence d'une "question sociale". À partir des réflexions socialistes sur le travail, le but de la thèse est de montrer qu'une articulation entre la théorie économique et les critères de justice sociale est construite pour surmonter les dilemmes posés par la question sociale. Dans une première partie, l'opposition tranchée entre d'une part une conception du travail issue de la tradition utopique (celle de Saint-Simon) et d'autre part la conception des socialistes marxistes (Guesde et Lafargue) est analysée. De l'opposition entre travail et oisiveté, on passe à une démarcation entre travail et capital. Cependant, l'inscription utopique du socialisme marxiste est ici soulignée. Surtout, ces deux temps caractérisent un même rapport à la théorie économique (contrairement aux travaux des socialistes réformistes). La deuxième partie de la thèse est alors consacrée à la construction d'un socialisme fondé économiquement et scientifiquement : la recherche d'une articulation entre la théorie économique et les principes socialistes est soulignée. L'analyse porte sur la construction d'une troisième voie sur le mode de la synthèse. Deux tendances sont distinguées dans ce mouvement : d'une part, la démonstration économique de la superiorité du socialisme à partir de la théorie économique marginaliste (le socialisme "synthétique" de Walras ou le "socialisme marginaliste" de Landry). D'autre part, les travaux fondés sur le concept de solidarité - cette dernière se substituant au travail comme support de la cohésion sociale (le "socialisme contractualiste" de Fouillée, le "socialisme humanitaire" de Leroux, le "socialisme libéral" des solidaristes).
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Fauvel, Aude. "Témoins aliénés et "Bastilles modernes" : une histoire politique, sociale et culturelle des asiles en France (1800-1914)." Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0112.
Full textAbstract:
Cette thèse analyse les rapports entre la société française et ses fous au XIXème siècle et remet en cause l'image de "l'ordre psychiatrique". Une première partie consiste en une relecture des prémices de la médecine mentale. Elle dévoile que dès le début les aliénistes affrontent de violentes critiques. A la fin du Second Empire, le désir de détruire les "Bastilles modernes" (les asiles) devient même un cheval de bataille de l'opposition républicaine. La Troisième République voit donc l'épanouissement de la culture anti-aliéniste et ouvre une ère de crise pour la médecine mentale. Ce point fait l'objet de la seconde partie où l'on découvre notamment comment l'anti-aliénisme a pesé de façon concrète sur l'évolution de la prise en charge des aliénés et sur la discipline psychiatrique. Une troisième et dernière partie est consacrée aux fous, à la façon dont ils ont pu influencer le cours de leur histoire par le biais de témoignages écrits ou d'actions collectives comme des révoltesThis thesis analyzes the relationships between the French society and the mentally ill during the nineteenth century. It questions the image of a "psychiatric order". The first part consists of a re-reading of the beginings of psychiatry. It unmasks the fact that the alienists were confronted by violent critics from the begining. These critics intensified in the 1860's : the problem of the destruction of the "modern Bastilles" (asylums) became the battle cry of the republican opposition. Thus the Third Republic opened an era of crisis for mental health. The study of this crisis forms the second part of this thesis. We discover how the anti-alienist movement modified representations of madness, how it weighed on the evolution of the care of the mentally ill and on the psychiatric discipline. The third part deals with the mentally ill and focuses on the way in which patients influenced their own course of history, based on written testimonies or collective actions such as revolts
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Soulard, François. "La mise en place des formations intermédiaires en chimie appliquée au XIXesiècle en France : de Jean-antoine Chaptal à Victor Duruy (1800-1869)." Nantes, 2006. http://www.theses.fr/2006NANT2100.
Full textAbstract:
Jean-Antoine Chaptal, encyclopédiste et libéral du début du XIXe siècle, a tenté d’organiser en France la formation de « techniciens » chimistes pour accompagner le développement de la nouvelle industrie. S'il a échoué à les institutionnaliser, il réussit, à l'aide d'un réseau influent, à multiplier les offres locales de formation. Pour dégager une photographie non exhaustive de ces « initiatives locales » (La Martinière à Lyon, Rouen, Lille, Mulhouse, Nantes, Marseille, Charleville et l'exception originale du CNAM) cette thèse reconstitue les grands traits caractéristiques de ces enseignements, au delà des variations locales. L'un des résultats de ce travail est, nous l'espérons, le renouvellement des perspectives historiques des enseignements techniques et intermédiaires au XIXe siècle. L'enseignement secondaire spécial institutionnalisé par Victor Duruy en 1865 en marque le couronnement. Les acteurs des formations en chimie appliquée ont alors trouvé dans ce nouvel enseignement les moyens d'institutionnaliser leurs pratiques pédagogiques et leurs vues en matière d'enseignement secondaire professionaliséInspired by the Encyclopedism and the liberalism of the beginning of the 19th century, Jean-Antoine Chaptal, tried to organize the training of French chemists to accompany the development of the new industry. If he failed to institutionalize them, he succeeded, thanks to an influencial network, in multiplying the local offers for vocational education. In order to release a nonexhaustive photography of these local initiatives, this thesis will reconstruct the main elements of this specific education, beyond the local variations. One of the results of this study is, we hope for it, the renewal of historical prospects for the technical and intermediate education during the 19th century. The enseignement secondaire spécial institutionalized by Victor Duruy in 1865 is the most remarkable point. Then, actors of chemical training would find with this new program the means of institutionalizing their teaching practices and their vision in the field of professionalized secondary education
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Roux, Christian. "L'inspection primaire et la surveillance de l'école en France au XIXe siècle." Aix-Marseille 1, 1994. http://www.theses.fr/1994AIX10049.
Full textAbstract:
Cette these traite de l'inspection primaire au dix-neuvieme siecle, a la fois de facon diachronique et thematique : - le politique (contexte) - le legislatif (textes) - le niveau humain (les inspecteurs primaires, de la date de creation de leur corps -1835- jusqu'au vote des lois ferry 1881-1882-, et a la fois problematique : - la surveillance se presente comme le vecteur privilegie de l'appropriation de l'ecole par l'etat tout au long du dixneuvieme siecle, - le "regard" est un vecteur de pouvoir, - les inspecteurs primaires eurent trois fonctions principales, de promotion de l'enseignement primaire, de normalisation pedagogique et de conservation sociale. Cette etude a aussi une visee prosopographique : elle a permis d'etablir le repertoire des mille cent dix-neuf inspecteurs primaires qui se sont succedes de 1835 a 1882, et ainsi d'enregistrer la memoire et de restituer la carriere d'hommes qui ont contribue, le plus souvent par un labeur obscur, a l'emergence et a l'affermissement de l'ecole primaireThis thesis deals with the historical and thematic development of primary education inspection in the nineteenth century within the political and legal framework of the period. It also considers the human ressources then available (namely the primary school inspectorate from its inception in 1835 until the passing of the ferry legislation in 1881-1882 ) it discusses the following issues : - supervision as evidence of the way in which the state took control of education in the 19th century. - the power conferred by this supervision role. - the three main functions of the primary school inspectorate, namely : to promote primary education, to standardize teaching methods and to preserve the status quo. This study also has a biographical aim : it has allowed a list to be made of the primary school inspectors appointed between 1835 and 1882 ; it has, in addition, provided an opportunity to formally record the names, and to retrace the careers, of the men who contributed, mainly anonymously, to the creatioin and growth of primary education
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Date, Kiyonobu. "L'histoire religieuse au miroir de la morale laïque au XIXe siècle en France." Lille 3, 2007. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00310953.
Full textAbstract:
Etudier la morale laïque dans la perspective des sciences religieuses, cela peut aller de soi aujourd'hui, mais en a-t-il toujours été ainsi ? Historiquement, la morale laïque et la science des religions sont filles de la critique religieuse du XIXe siècle. Elles ont été légitimées dans les années 1880, période fondatrice de la Troisième République. La première est alors diffusée surtout sur le terrain de l'enseignement primaire pour former les futurs citoyens, et la deuxième étudiée dans le cadre de l'enseignement supérieur par une petite poignée de spécialistes. Le domaine de la morale et celui des études religieuses semblent donc bien être différents. Or, en lisant les textes de la première moitié du XIXe siècle, on est souvent frappé par le dynamisme qu'entretiennent ces deux domaines. Dès lors, il vaudrait mieux réfléchir aux conditions historiques à partie desquelles ces deux domaines peuvent être perçus comme différents. Selon ceux qui l'instaurent, la morale laïque est censée en finir avec la morale religieuse. Mais analytiquement on peut aussi bien en indiquer plusieurs aspects religieux. L'histoire des religions, qui, en tant que science moderne, se désolidarise bien de la théologie, en partage aussi à certains égards les schémas de représentation. Même si l'aspect spiritualiste de la morale laïque recule et l'optique christiano-centriste de l'histoire des religions se relativise au début du XIXe siècle, le religieux continue de hanter durablement la morale et la science religieuse. C'est aussi le moment où ces dernières trouvent la possibilité de se rejoindre sur un plan nouveauThere is no barrier today for religious studies to encompass secular ethics (morale laïque), but has it always been so ? Historically, secular ethics and the science of religions were born in the 19th century out of religious criticism. They found legitimacy in the 1880's with the establishment of the 3rd Republic in France. The former was especially employed in primary education as a means to form citizens, while the latter was primarily confined to a relatively small group of specialists within the framework of higher education. The domains of application of morals and religious studies seem, then, to differ. Texts of the first half of the 19th century, however, often show interconnected these two fields were. It is consequently opportune to reflect on the historical conditions that led these two fields to being perceived as different. For its promoters, secular ethics was a means to free society from ethics based on religion. But secular ethics is no devoid of religious elements. The history of religions, as a modern social science, has distanced itself from theology but shares with it some of its representation schemes. Even if the beginning of the 20th century sees the spiritual component of secular ethics wane and the Christian-centric perspective of the history of religions attenuate, the religious continues to haunt both ethics and religious studies. It was also the moment when these two domaines could meet again on a new level
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Haghe, Jean-Paul. "Les eaux courantes et l'Etat en France (1789-1919) : du contrôle institutionnel à la fétichisation marchande." Paris, EHESS, 1998. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01093647.
Full textAbstract:
Il s'agit de montrer comment l'eau est devenue peu a peu une marchandise et quelles ont ete les grandes etapes de cette transformation. En france, l'etat a pris une part decisive dans ce processus; c'est pourquoi nous etudions le rapport que celui- ci entretient avec les eaux de surface pendant 130 ans (1789-1920) a travers les dessechements, l'irrigation, la force hydraulique, la defense contre les crues et la navigation; nous examinons quelles sont alors les influences du systeme economique, des idees politiques et culturelles qui modelent cette evolution. Nous avons pu mettre en evidence trois moments cle: - la periode revolutionnaire ou l'eau commence a devenir une valeur economiquement sure grace a la mise en place d'une nouvelle legislation et d'une rationalisation administrative. - les annees 1840-1850 qui enterinent le fractionnement des eaux courantes et organisent leurs usages en filieres institutionnalisees. - les annees charnieres 1880, a partir desquelles la valeur intrinseque de l'eau est de plus en plus prise en compte: par la grande industrie qui s'interesse a la force hydraulique, par les banques et les societes de travaux publics qui jouent un role croissant au detriment des acteurs traditionnels. Enfin deux invariants marquent la periode que nous avons etudiee. L'un concerne l'appropriation privee des usages des eaux courantes. Il s'agit de la question remanente de la definition des limites entre propriete privee et interet public qui apparait lorsque sont mises en place de nouvelles norme iuridiques ou que s'effectuent de grands amenagements hydrauliques. Cette question rejoint l'interrogation plus fondamentale relative a l'interet general de la nation. La loi du 16 septembre 1807 qui la premiere tente de regler ce conflit constitue le fondement juridique d'un ordre economique et social qui cherche alors sa justification doctrinale. Le second a trait aux representations du territoire. Les acteurs du changement reprennent sous des noms et des formes juridiques diverses le concept de region hydraulique imagine des le xviieme siecle par les geographes cartographes francais. Il y a continuite sur ce point entre la conception de sanson ou buache d'un decoupage territorial par bassin et celle des concepteurs de la compagnie nationale du rhone ou des agences de bassin.
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Desjardins, Pauline. "L'organisation spatiale du corridor du Canal de Lachine au 19e siècle." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/NQ47606.pdf.
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Stoecklin, Hubert. "Scènes de la folie dans l'opéra au XIXème siècle." Université Louis Pasteur (Strasbourg) (1971-2008), 1991. http://www.theses.fr/1991STR1M082.
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Debofle, Pierre. "La politique d'urbanisme de la ville de Paris sous la Restauration." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040172.
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L'objet de cette thèse est d'étudier les travaux publics réalisés à Paris au cours de la restauration, dont un grand nombre avaient été décidés ou entrepris sous le Premier Empire et laissés inachevés en 1814. Elle essaye de montrer que l'urbanisme parisien du 19e siècle ne se résume pas au seul nom d'Haussmann et qu'avant ce dernier, des transformations non négligeables avaient été menées à bien. Dans une première partie, la ville entre 1814 et 1830 est présentée. Le développement du "grand Paris" demeure dans l'ensemble assez à l'écart des préoccupations de l'époque. Le paysage urbain, la population, les fonctions d'une capitale et les problèmes d'une grande cité sont successivement étudiés. Dans une seconde partie sont examinées les conditions ayant permis la mise en œuvre de réalisations nouvelles: idées d'urbanisme, institutions, règlementation, finances, terrains disponibles et matériaux de construction. La troisième partie est consacrée à l'étude des réalisations nouvelles avec une place particulière réservée à celles qui résultent de l'initiative privée. Les annexes comprennent des pièces justificatives, des listes d’opérations d'alignement et d'ouverture de voies. Des illustrations et un index général complètent l'ensembleDuring the 19th century, Haussmann was not the only man who transformed Paris and changed deeply the aspect of the French capital. Before him, indeed, several public works were realized during the reigns of king Louis XVIII and king Charles X. These public works, however, were often decided and undertaken by napoleon and his government and unfinished when he was obliged to abdicate. Such is the subject of this thesis, consisting of three parts: the first part is a description of Paris between 1814 and 1830, and of all the problems of a great city. The second part examines the conditions of city-planning: conceptions, institutions, rules and laws, financing, building sites and materials. The third part makes a survey of achieved public works with a special place for private initiatives. Documents and records, lists of alinements of streets and new roads, maps and illustrations, and a general index complete the text
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Jerad, Rahma. "L'expansion américaine au prisme de Cuba : esclavage, abolition et rivalités internationales, 1836-1860 : une histoire culturelle et diplomatique." Paris 7, 2009. http://www.theses.fr/2009PA070005.
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Dans les deux décennies qui mènent à la Guerre de Sécession, les sudistes esclavagistes voient en Cuba un modèle de société prospère où l'esclavage, loin d'être sur le déclin, continue d'être utilisé et répandu. Cuba, aux portes de l'Union, devient un modèle qui justifie le regain de l'esclavage nord-américain à leurs yeux. Mais plus largement, il apparaît que cet intérêt pour Cuba ne se limitait pas aux Sudistes ni aux deux décennies qui précédèrent l'éclatement de la Guerre de Sécession. En effet, il est certain que cette île des Antilles avait intéressé une grande partie de la classe politique américaine dès la naissance de l'Union, mais que les historiens se sont davantage intéressés à la période « antebellum » qui fut la plus active dans les tentatives menées par les Etats-Unis pour s'emparer de l'île. Ainsi, cette thèse tend à remonter un peu plus avant dans le temps, dans le but de démontrer les origines anciennes de l'intérêt américain pour celle que l'on nomme souvent alors la Perle des Antilles. De plus, il est question de replacer cet expansionnisme étasunien dans le contexte international de l'époque afin de montrer que cet intérêt était aussi bien mû par une idéologie nationale expansionniste que par un ensemble d'éléments, d'acteurs et d'événements internationaux, en particulier la question de l'esclavage, de la traite et de leur abolition par la Grande Bretagne. Il s'agira donc de faire la lumière sur des éléments souvent mis de côté par l'historiographie classique, et de donner une place plus importante au rôle des Cubains dans ce mouvement expansionniste, qui fut loin d'être un mouvement unilatéral, décrétés uniquement par le désir américain d'étendre le territoire de l'Union. En puisant à des sources américaines, cubaines et anglaises, à des récits de voyage aussi bien qu'à des écrits diplomatiques, on pourra toutefois voir aussi que ce désir d'annexion était un phénomène complexe, notamment en raison de l'ambiguïté des sentiments américains, et pour tout dire d'un racisme de plus en plus marqué, vis-à-vis de leurs voisins hispaniques. Sur le plan méthodologique, la thèse emprunte donc au renouveau de l'histoire des relations internationales aux Etats-Unis, qui prône l'utilisation de sources variées, multinationales, et pas seulement diplomatiques, dans le traitement des questions d'histoire internationale. Plus généralement, elle entre dans la problématique d'une étude atlantique de l'esclavage, une problématique qui, depuis le début des années 1990, a relancé les travaux sur l'esclavage en Amérique et qui, de fait, a permis de décloisonner l'étude de l'esclavage nord-américain. Dans une démarche pragmatique, elle s'apparente également à un intérêt pour une analyse plus nuancée et plus critique des écrits de tous les acteurs qui ont réfléchi à l'esclavage, abolitionnistes ou esclavagistes, loin des dichotomies habituellesIn the two decades that led to the Civil War, the proslavery southern ideologues regarded Cuba as the model of a prosperous society where slavery was a widespread and thriving institution. This model society, so close to the southern states, both on a geographical and on an economic level, thus became the focus of their interest. But, this interest in the island of Cuba was not limited to the South, nor to the twenty years preceding the Civil War. It is certain indeed that the US interest in the island dates back to the very first days of the Union, but that historians have usually been more interested in the period of Manifest Destiny because that is when the Union was the most active in its attempts to take control of the island and integrate it to its territory. The aim of the present thesis is thus first to trace back the origins and the reasons of US interest in what was often called the Perl of Antilles. Then, it is to replace this expansionnism in a larger international context in order to show that this interest was motivated not only by the national expansionist ideology but also by a wider range of international actors, events and elements, among which slavery, slave trade and their abolition by Great Britain are central. The purpose is then to emphasize elements that were often ignored by US historiography and give a more prominent place to the role played by the Cubans in this expansionist movement. By using American, Cuban and British sources, travel accounts as well as diplomatic sources, it will nonetheless appear that this annexationist desire was a complex phenomenon, due to Americans1 ambiguous feelings, to be sure their increasing racism, towards their Hispanic neighbours. This dissertation then uses the concept of Atlantic history, and can be regarded as forming part of the transatlantic study of slavery, a paradigm that, since the early 1990s, has renewed research on slavery in the Americas. And through the use of various, multinational sources it seeks to give a more balanced and hopefully a more complete history of the period
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Osorio, Gonsen Frida. "Le pouvoir politique entre conservation et modération : histoire d'un problème au prisme de l'expérience constitutionnelle mexicaine (1824-1842)." Paris, Institut d'études politiques, 2012. http://www.theses.fr/2012IEPP0059.
Full textAbstract:
Dans un contexte de graves bouleversements politiques, le souci d'éviter un exercice débridé du pouvoir fut au Mexique indissociable de la difficulté de palier la faiblesse de la structure et de l'autorité de l'État. Cette tension fait signe vers le problème de la conciliation de l'exigence de liberté et du besoin de l'autorité de l'État auquel ont fait face les régimes politiques issus des révolutions modernes. Notre étude a pour but de restituer la manière dont ce problème s'est posé au Mexique au sortir de la révolution d'Indépendance et les réponses qui y ont été apportées. L'essentiel de notre étude porte sur la difficulté rencontrée par le constitutionnalisme mexicain de consolider l'autorité de l'État sans tomber dans l'arbitraire. Nous cherchons à montrer que le souci d'articuler les exigences de modération et de conservation du pouvoir politique a notamment insipré l'introduction d'une tierce partie neutre visant le contrôle de la constitutionnalité des lois et la mise en œuvre effective de solutions efficaces pour faire face aux différentes crises politiques menaçant l'État. Il s'agit du seul cas dans le monde hispanique où l'on a tenté d'instituer un pouvoir neutre de ce genre dans un régime républicain. Ainsi, notre thèse s'inscrit en faux contre les paradigmes interprétatifs qui soutiennent que les constitutions établies au Mexique au XIXe siècle n'auraient servi que de déguisement à une idéologie foncièrement autoritaireIn a context of serious political upheavels, the need to avoid unbridled exercice of power was for Mexico inseparable from the difficulty to overcome the weakness of the authority of the State. This tension brings up the problem of reconciling the claim for freedom and the need of authority from the State which political regimes stemming from modern revolutions had already faced. Our study aims to echo how this problem arose in Mexico at the end of the war of Independence and the answers that were given. This work mainly focuses on the difficulties met by the Mexican constitutionalism to consolidate the authority of the State without falling into arbitrariness. We seek to show that the will to articulate the exigenciesof conservation and moderation of the political power inspired the implementation of a neutral third party device aiming to control law's constitutionality and to carry out effective solutions to deal with political crises. This is the only case in the Hispanic world where a neutral power of this kind was intended to be established in a republican regime. Thus, our dissertation disagrees with the interpretations that advocate that the constitutions established in Mexco in the Nineteenth-Century would have only served to disguise an authoritarian ideology
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Kury, Lorelai Brilhante. "Civiliser la nature : histoire naturelle et voyages (France, fin du XVIIIe siècle - début du XIXe siècle)." Paris, EHESS, 1995. http://www.theses.fr/1995EHES0085.
Full textAbstract:
Depuis les lumieres l'histoire naturelle est marquee par l'insistante reference a l'utilite de la nature. Dans ce contexte, la botanique, la zoologie et l'agriculture sont vues comme des disciplines qui se rapportent directement au developpement de la civilisation et qui sont essentielles au bonheur des hommes. Des lors, la recherche des produits naturels exotiques mobilise des efforts individuels et institutionnels. Le museum d'histoire naturelle de paris est une institution essentielle pour les etudes de la nature en france. Dans son enceinte, des produits exotiques deviennent "universels", par le biais de leur mise en ordre et de la reconnaissance de leur utilite. Souvent munis d'instructions precises, des voyageurs quittent leur pays dans l'espoir de trouver des endroits privilegies par la nature et des plantes extraordinaires. Les voyages forment, cependant, un ensemble heterogene par leurs motivations, par leur deroulement et par leurs resultats. Le voyage, tel qu'il se presente aux contemporains, est un phenomene d'appropriation intellectuelle et physique du monde qui melange utopie, science, profit personnel, utilite publique et esprit de conquete. En territoire francais, la "chimere" de l'acclimatation des vegetaux exotiques represente l'espoir de depasser les limites geographiques dans lesquelles se circonscrivent les etres vivants, et de soumettre ainsi la nature a la civilisationStarting with the enlightenment, the histoire naturelle was characterized by the emphasis on the utility of nature. Within this context, botany, zoology and agriculture were seen as crucial disciplines in the development of civilization as well immediately relevant to the happiness of mankind. The search for exotic natural products thus mobilized considerable individual and institutional efforts. The parisian museum d'histoire naturelle played a key role in the studies of nature carried on in france : there, exotic natural products became part of a universal system of knowledge, thanks to their orderly disposition and the acknowledgement of their utility. Often carrying with them detailed instructions, naturalists left their country with the hope of finding extraordinary plants living in privileged countries. Voyages did however constitute a highly heterogenous enterprise, differing in motivation, execution and outcome. The voyage, as perceived by contemporaries, represented the intellectual and physical conquest of the world involving science, utopia, personal gain, public utility and adventure. Back to france, the chimera of the acclimatisation of exotic plants indicated the hope of overcoming the geographical limitations imposed upon living beings, thus submitting nature to civilization
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Brisou, Dominique. "Accueil, introduction et développement de l'énergie vapeur dans la Marine militaire française au XIXème siècle." Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1998PA040031.
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La révolution industrielle qui affecta la France entre 1815 et 1870 devait provoquer une vraie révolution maritime dans la marine militaire française, du fait de l'application de la machine à vapeur à la propulsion des navires et de son introduction dans les ateliers des arsenaux pour mouvoir les nombreuses machines-outils offertes par l'industrie. Une flotte de navires à roues se développa à la périphérie de la flotte traditionnelle a voiles. Mais ces nouveaux navires n'étaient pas aptes au combat, car très vulnérables et ne pouvant porter une puissance de feu suffisante. Apres une période d'évaluation (1843-1847), l'hélice devait réconcilier voiles et vapeur, et c'est ainsi que fut inventé par l'ingénieur Stanislas Dupuy de Lôme le premier vaisseau rapide à hélice (1850). De nombreux vaisseaux à voiles furent alors dotés d'une machine auxiliaire qui dut s'adapter au nouveau propulseur. A partir de 1860 une nouvelle adaptation fut rendue nécessaire par suite de l'invention du cuirasse par Dupuy de Lôme, qui développa pour lui un appareil propulsif profitant déjà des améliorations indiquées par une nouvelle science montrant un meilleur emploi de la vapeur. L'année 1870 constitue à cet égard une date importante en raison de l'adoption du condenseur à surface, appareil qui permit l'accroissement de la pression de vapeur et donc l'envolée de la puissance des naviresThe industrial revolution which acted France between 1815 and 1870 provoked a true maritime revolution in the French navy, because of steam-engine application for ship-propulsion, and its introduction into the navy yards for moving a lot of machine tools furnished by industry. A paddle fleet was developed into areas peripheral to the main sail fleet. However these new ships were not able for warfare, because they were very vulnerable and not able to have sufficient gunnery. After an estimation period (1843-1847), the screw propeller harmonized sail with steam, so that engineer Stanislas Dupuy de Lôme invented the first true steam capital ship (1850). Then many sail battleships were equipped by auxiliary engine which fitted in the new screw propeller. Since 1860 another adaptation was made necessary because of the invention of armored capital ship by Dupuy de Lôme, who developed for her an engine which profited by new science showing a better steam use. On that account, 1870 is an important date because surface condenser was adopted; this apparatus then authorized increase of pressure, thus flight of power practicable for ships
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Paturzo, Mariagrazia. "Il conto nella letteratura francese del XIX secolo." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040004.
Full textAbstract:
Notre travail se veut une sorte de perspective historique du conte au XIXe siècle présentée à travers l'analyse d'un choix de textes significatifs de l'époque, mais notre but est aussi de réfléchir aux caractéristiques qui rendent le conte un genre spécifique, différent de la nouvelle. N'oubliant jamais qu'à l'époque le conte et la nouvelle sont quasi inséparables, notre thèse présente les diverses formes (ou bien typologies) que le conte adopte au XIXe siècle. La thèse se compose ainsi de trois parties différentes, à savoir l'Introduction, la Partie Générale et les Conclusions. La partie introductive retrace brièvement l'histoire du récit bref dès le Moyen Âge et jusqu'au Siècle des Lumières et propose de différentes définitions de conte et de nouvelle que donnent les dictionnaires et les encyclopédies de diverses époques. La Partie Générale propose l'analyse de plus de cent recueils de contes du XIXe siècle, analysant aussi le rôle du conte dans les revues (ch. V) et dans les recueils collectifs (ch. VI) de l'époque. La partie conclusive, consacrée à la réflexion théorique sur le statut du conte en tant que genre littéraire spécifique, énonce les idées proposées à l'époque par Gœthe, Edgar Poe, Baudelaire et Marcel Schwob et propose finalement une tentative de définition de conte au XIXe siècle en partant des trois catégories de la Forme, du Sujet et du MessageOur work traces an historical perspective of the genre of the conte through the presentation of lots of texts of the 19th century, and considers the characteristics which make the conte a particular literary genre, different from the nouvelle. Always keeping in mind that the conte and the nouvelle are almost inseparables in the 19th century, our dissertation aims to present the different kinds of contes existing in this century and, at the same time, to meditate on the idea of conte as a specific genre. Our dissertation is made up of three different parts, namely the Introduction, the General Part and the Conclusions. The introductive part retraces the iter of the short story from the Middle Ages up to the 17th century and also proposes some definitions of conte and nouvelle given by dictionaries of different periods. The General Part proposes an historical as well as literary perspective of the genre of the conte in its different aspects through the analysis of more than a hundred collections of contes of the 19th century. It also analyses the role of the conte in the reviews (ch. V) and in the mélanges (ch. VI) of that age. The Conclusions are entirely consecrated to the reflections on the idea of the conte considered as a specific literary genre, enouncing the theories proposed in the 19th century by Gœthe, Edgar Poe, Baudelaire and Marcel Schwob, and also proposing a definition of the conte in the 19th century through the three categories of Form, Subject and Message
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Adnani, Jillali el. "Entre hagiographie et histoire, les origines d'une confrérie musulmane maghrébine : la Tijâniyya (1781-1880)." Aix-Marseille 1, 1998. http://www.theses.fr/1998AIX10046.
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La strategie du fondateur de la tijaniyya s'inscrit dans la mouvance de l'heritage confrerique et se range avec ce qu'on appelle la vague des saints feconds : ahmed ibn idris (1837), al-'arbi al-derqawi(m. L839) et muhammad ben'ali al-sanusi(m. L859). Pour etudier les origines de la confrerie tijaniyya et sa diffusion, il faut prendre en consideration son cadre socio-economique, politique et culturel. Il suffit de dire que sans le depart contraint d'ahmed al-tijani d"ayn- madi, la confrerie n'aurait pas ete creee, elle ne s'y serait pas etablie si les opposants n'en avaient pas ete chasses et elle n'aurait pas ete accueillie favorablement au maroc sans l'opposition des autres confreries au sultan m. Sulayman (1792-1822). Cette introduction vise a preciser ces differents points, tout en proposant des lignes directrices et de remises en perspective. La personne du fondateur incarnait a la fois le juriste, le sufi et aussi le thaumaturge et le connaisseur de l'alchimie et de la science des lettres. Cette confrerie avait pris des colorations doctrinales et des positions politiques contradictoires, au cours de ses deplacements entre l'algerie et le maroc et avec la conquete francaise. Il suffira de rappeler ici que, si les tijani-s de tlemcen, marques par les idees mahdistes sont alles jusqu'a fomenter des insurrections dans la region de tlemcen et pres des frontieres algero- marocaines et promettre l'expulsion des francais jusqu'au dernier, ceux d"ayn-madi et tamasin sont alles dans leur collaboration, jusqu'a "deposer la baraka au seuil de l'administration coloniale". Comment expliquer la polyvalence de cette confrerie qui se declare superieure aux autres tariqa- s , et celle de son fondateur qui se declare le sceau des saints ?The strategy of the founder of the tijaniyya fits in the mouvement of the brotherhood legacy and is placed among what could be called fruit ful of wave maghreb saints from the xiii th and xix centuries : ahmad b. Idris (m. 1837), al-'arbi al-darqawi(m. L839) et muhammad b. 'ali al-sanusi (m. 1859). In order to study the origins of the tijaniyya brotherhood and its spreading, the prevailing socio-economic, political and cultural framework of its birth must be taken into consideration. We would like to suggest that : without ahmad al-tijani's constrained de parture from 'ayn-madi the brotherhood would not have been created, it would not have been built there if its opponents had not been hunted out; nor would it have met with a favorable reception in morocco without the opposition of the other brotherhoods to the sultan m. Sulayman (1792-1822). This introduction aims at clarifying those various points together with suggesting leading lines and calling fresh perspectives. The founder character consisted of a jurist, a saint, also of thaumaturge and the connaisseur of alchemy and magical science. His brotherhood soole also doctrinal colourations and contraditory political positions, during his settlements between algeria and morocco, and after the frensh conquest. It is noted that the tijani-s of tlemcen, know for the mahdists ideas, organised insurrections in the region of tlemcen and close to the algerian-moroccan frontiers thus promise frensh expulsion untill the last man, then the tijani-s of 'ayn-madi and tamasin would form an alliance with the colonial administration. How does one explain the polyvalence of this brotherhood that decared itself superior to other tariqa-s and its founder declared himself to be the seal of saints ?
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Orselli, Jean. "Usages et usagers de la route : pour une histoire de moyenne durée (1860-2008)." Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2009PA010523.
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Bicyclettes et automobiles pénètrent vers 1900 Ie marche des voitures attelées. Des textes spécifiques visant une meilleure sécurité sont refondus dans Ie Code de fa route de 1921, élabore avec les associations d'usagers. Après 1920, la mobilité croit vivement. L' essentiel des règles de circulation est acquis en 1939. Une Ordonnance de 1958 rem place la Loi de 1851. Le développement de l'automobile de masse augmente Ie nombre des victimes après 1960. Des règles complémentaires, limitation des vitesses sur route, port de la ceinture de sécurité et du casque, limitation de l'alcoolisation des conducteurs, élabores a partir de 1959, ne sont édictées qu'après 1970. Le nombre des tués commence a décroître. Les associations s' étiolent après 1970. La répression indispensable ne peut s'imposer. Une nouvelle politique vise la responsabilisation des usagers après 1981. Elle fera faillite et un renversement augmentant la répression divisera par deux Ie nombre de tués entre 2001 et 2008.
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Cunique, Pierre-Philippe. "Le bagne de 1852 à 1953 : histoire d'une institution pénale." Perpignan, 2004. http://www.theses.fr/2004PERP0540.
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Le XIXéme siècle fut en France celui des révolutions sociales et technologiques. . . Le droit, et plus particulièrement le droit pénal avec la question pénitentiaire, durent être reconsidérés. L'utilisation des colonies à des fins pénales permit au législateur impérial, puis républicain, d'utiliser ces territoires pour éloigner de la Mère patrie les " indésirables", tout en favorisant leur peuplement par l'élément pénal De là vint que l'arsenal répressif fut renforcé par la loi du 30 mai 1854, instaurant la transportation des condamnés aux travaux forcés, puis, par la loi du 27 mai 1885 sur la relégation des récidivistes. Ces dispositions vinrent compléter au sein du Code pénal, celles prévues pour les condamnés politiques (déportation simple et déportation en enceinte fortifiée). De fait, la pratique judiciaire du XIXème siècle se caractérisa par une véritable prédilection pour l'exil pénal. Les pénitenciers coloniaux marquèrent la conscience collective pendant près de deux siècles avec ses" bagnes" qui constituèrent tout un pan de notre histoire pénale (. . . ) Aujourd'hui, à l'aube du XXIème siècle que reste-t-il de cet édifice pénal? Historiquement, comment les peines coloniales sont-elles apparues ? Quelle fut leur évolution au sein du Code pénal? Qu'en reste-t-il vraiment de nos jours? Aujourd'hui, où l'incarcération reste la peine principale dans le Code du troisième millénaire, y a-t-il encore une possibilité, un risque, de résurgence d'un quelconque reliquat de ces peines d'hier ?In France the 19th century was a period of technical and social revolutions announcing the modern world. Law, particulary the criminal law and the penitentiary question had to be reconsidered. Using the colonies as penal deportation territories allowed the Imperial and Republican lawmakers to keep the "undesiderable" convicts away from the homeland favouring the population by this penal element. The criminal law was strengthened by the Act of 30th May 1854 establishing the transport of convicts sentenced to Hard Labour and by the Act of 27th May 1885 with relegation of recidivists. These arrangements previously applied to political convicts (simple deportation and deportation in fortifications) were added to the Penal Code. The judiciary custom in the 19th century was marked by a real predilection for penal exile. The penal settlements marked the collective consciousness during nearly 2 centuries, the penal colonies constitued a certain side of penal history. Today at the beginning of the 21st century what is left? Historically how did these penal colonies appear? What was the evolution in the Penal Code? Which are remains in our present legislation? Nowadays at the beginning of the 3rd millenium imprisonment represents the principal sentence, does the possibility- the risk- the resurgence- always exist using these ancient punishments?
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Decker, Émile. "Sarreguemines au XIXème siècle : la faïencerie Utzschneider : 1790-1914 : contribution à une histoire des goûts et des styles au XIXème siècle." Nancy 2, 2001. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/NANCY2/doc207/2001NAN21007_1.pdf.
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La manufacture de Sarreguemines, située au nord de la Lorraine à la frontière avec l'Allemagne, devint au XIXème siècle une des premières faïenceries d'Europe. Sa production s'exerça très tôt dans un contexte industriel. Le travail y était réalisé à l'aide de machines ou avec des procédés qui permettaient une fabrication en série. Plaire au public demeurait un point fort, et toute la création se mettait à l'écoute des caprices de la clientèle. Cette démarche conduisit à la réalisation d'objets dont les qualités esthétiques étaient très contestables. Souvent, la qualité technique de l'exécution compensait la faiblesse de la création. L'entreprise tente de réagir contre la médiocrité et la monotonie de l'édition en grande quantité en multipliant les décors et les formes, élargissant ainsi les propositions de son catalogue. Le grand choix permettait au client d'avoir l'illusion de l'unique. Tout au cours du XIXème siècle le style des objets produits subit les fluctuations du goût. L'histoire constitua une source d'inspiration. Durant l'Empire et la Restauration, les réalisations sont néoclassiques : leurs modèles sont anglais. A l'époque Louis Philippe, sous l'influence du Romantisme, l'éclectisme s'imposa : la majolique italienne de la Renaissance, les faïences françaises des XVII et XVIIIème siècle furent copiées ou interprétées. Les motifs inspirés de l'exotisme devinrent de plus en plus nombreux. Dans un premier temps, la création transposa d'une façon approximative les oeuvres orientales, puis elle assimila avec plus de bonheur l'esprit dans lequel les artistes orientaux travaillaient. La nature constitua très tôt un sujet de prédilection pour les artistes de la faïencerie, selon les périodes les représentations de la plante sont marquées par le Romantisme, le Japonisme ou l'Art nouveau. La faïence répondit aussi à la demande dévorante du public pour l'image : des centaines de séries furent éditées sur des thématiques très variées : histoire de la France, sujets d'actualité, illustrations pitoresques, scènes humoristiques. Durant plus d'un siècle, la production de la manufacture de Sarreguemines refléta à sa manière l'évolution du goût et des stylesDuring the 19th century, the Sarreguemines works located in the north of Lorraine on the German border became one of the leading centres for earthenware production in Europe. Very early on the factory introduced industrial production techniques. The work was carried out with the aid of machines or processes making mass-production a reality. Satisfying the public remained a key factor, and every aspect of the business was tailored to meeting the whims of the factory's clientele. This approach led to the manufacturing of objects of rather dubious aesthetic quality. Often, the technical quality of the workmanship made up for the insufficiency of the design. The company sought to react against the mediocrity and monotony of mass production through an increased use of decor and diverse shapes, adding plenty of variety to its catalogue. The wide choice available enabled the client to enjoy the illusion that he or she owned something truly unique. During the 19th century, the style of the objects produced varied according to taste. History was always a source of inspiration. During the Empire and the Restoration, the items produced where neo-classical and their models were English. During the Louis Philippe period, under the influence of Romantism, eclectism was the norm : Italian majolica of the Renaissance and French earthenware from the 17th and 18th centuries were all copied and interpreted. Exotic patterns were ever-increasing in number. Initially, the designs used had featured approximate replications of Oriental works, later happily giving way to something more in keeping with the spirit in which Western artists worked. Nature was always a favourite subject for the earthenware artists, and according to the period the representations of plants were marked by Romanticism, Japanism or Art nouveau. Earthenware also met a growing public demand for imagery : hundreds of series were produced with highly varied themes including the history of France, topical subjects, picturesque illustrations, or humorous scenes. For over a century, the production of the Sarreguemines works has mirrored changes in taste and style
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Fortier, Bénédicte. "Instruction publique et statut colonial : histoire analytique d'un processus d'émancipation dans les quatre vieilles colonies françaises avant 1848." Dijon, 2001. http://www.theses.fr/2001DIJOD002.
Full text
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Moret, Frédéric. "Les socialistes britanniques et français et la ville : 1820-1850." Paris 7, 1994. http://www.theses.fr/1994PA070013.
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La pensee des socialistes britanniques et francais sur la ville est empreinte de nostalgie rurale. La ville est le lieu de la crise sociale, du desordre economique, sanitaire, architectural. Les conditions de vie (logement, nourriture, education. . . ) urbaines sont utilisees comme argument pour la promotion des idees socialistes. La communaute garantira a ses habitants tout ce que la ville n'offre pas. Pourtant, la ville joue un role essentiel dans le discours socialiste. Elle est le lien de l'histoire, du progres, de la science, de la culture. Le militantisme socialiste est exclusivement urbain. A travers la question urbaine, certains socialistes (les fourieristes en particulier) evoluent vers une approche politiqueThe thought of british and french socialists ou the city is full of rural nostalgy. The city is the place of the social cuisis, of economic, sanitary, architectural disovder. Urban conditions of life ( lodging, eating, education. . . ) avec used as argument for the socialist ideas promotion. Community will offer to its in habitants everything the city doesn't offer. However, the city has a very inportant place in the socialist theory. It is the place of history, progress, science, culture. Socialist militantism is only urban. Through the urban question, some socialists ( and particularly the fourievists) move to a politic approach
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Monira-Paulus, Séverine. "Puissance et déclin d'un courant d'Eglise : recherche sur les expressions du gallicanisme en France, de 1801 à 1870." Bordeaux 3, 2001. http://www.theses.fr/2001BOR30003.
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Le gallicanisme n'est pas un fait mineur de l'église de France au XIXe siècle. Le gallicanisme épiscopal a survécu à la révolution et est devenu plus modéré. À partir de 1801, ses assises dans le pays reposent sur le cadre concordataire, l'enseignement supérieur ecclésiastique, l'ascendant du milieu parisien (par les prêtres et les catholiques libéraux), et une grande partie de l'épiscopat. Il est tantôt complice, tantôt antagoniste du gallicanisme parlementaire. Celui-ci est favorise par les régimes politiques. Les ministres des cultes surveillent les actes épiscopaux et les directives émanant du Saint-Siège. Les catholiques leur reprochent d'asservir l'église. Gallicans ecclésiastiques et gallicans parlementaires s'allient pour contenir les progrès de l'ultramontanisme. Les doctrines ultramontaines se développent spectaculairement depuis 1830 et font reculer l'emprise gallicane sur le clergé. Les adversaires du gallicanisme se composent de laïcs et d'ecclésiastiques, de journalistes et d'évêques ; et depuis peu, s'y ajoutent les papes eux-mêmes. Le Saint-Siège a choisi de renforcer le pouvoir centralise contre le déclin du prestige de la religion, et d'annihiler les particularismes locaux. Ses pressions sur l'épiscopat ramènent le gallicanisme a une idée subversive. Les dissensions des gallicans ruinent leurs tentatives de résistance. Au concile de Vatican en 1870, le dogme de l'infaillibilité pontificale est promulgué : le gallicanisme disparait officiellement de l'église de France. En citant de nombreux extraits des œuvres et de la correspondance des témoins de l'époque, on reconstitue les états d'esprit, mettant en lumière l'histoire des mentalités et l'évolution de la doctrine gallicane.
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Boudon, Jacques-Olivier. "L'épiscopat français de l'époque concordataire (1802-1905) : origines, formation, désignation." Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1991PA040305.
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Ce travail est une étude des 515 évêques français nommés entre 1802 et 1905. La première partie traite des origines géographiques sociales et familiales de l'épiscopat, ainsi que de sa formation intellectuelle dans le cadre des séminaires et des facultés de théologie. La seconde partie étudie la formation professionnelle des futurs évêques, en examinant leur carrière pré-épiscopale, mais aussi leurs options religieuses et leurs opinions politiques. La troisième partie s'intéresse aux modalités d'accès à l'épiscopat afin de savoir comment on devient évêque. Sont analysés tour à tour les politiques de nomination par le gouvernement français, les formes de cooptation épiscopale et l'attitude du Saint-Siège, chargé d'accorder l'institution canoniqueThis work is a study of the 515 French bishops of the Concordatory period. The first part deals with the geographical and social origins of the episcopate, then with the intellectual formation in the seminaries and in the theological faculties. The second part studies the careers of the futur bishops, and their religious and political opinions. In the third part, the question is about how they become bishops. The nomination by the French government and the influences of the others bishops and the canonical institution from the pope are analyzed
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Napoli, Paolo. "La "police" en France à l'âge moderne (XVIIIe-XIXe siècle) : histoire d'un mode de normativité." Paris, EHESS, 2000. http://www.theses.fr/2000EHESA066.
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Petit, Axel. "Histoire du concept d’ion au dix-neuvième siècle." Nantes, 2014. http://archive.bu.univ-nantes.fr/pollux/show.action?id=e02e18c1-3dc3-4e1b-ae0d-1313d74d284f.
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Cette thèse décrit la circulation du concept d’ion au XIXe siècle. Symbole de revendications unificatrices de la science, il est l’enjeu d’appropriations et de transformations variées. La première partie expose la diversité des approches du problème que pose le phénomène d’électrolyse entre 1800 et 1830. Malgré de profondes divergences théoriques et philosophiques, une culture commune de l’électrochimie s’impose en Europe. La seconde partie traite de la formulation et de l’accueil du concept d’ion dans ce paysage à la fois stable et éclaté. Entre 1834 et la fin des années 1870, les principes ioniques sont inventés, acceptés, rejetés ou transformés par des savants issus de traditions savantes différentes. Le concept d’ion se propage et se transforme particulièrement en territoire savant germanique. La troisième partie décrit la forte augmentation de l’intérêt savant pour l’électrolyse et les ions entre 1880 et les années 1910. La confrontation des idées sur la matière et l’électricité ainsi que des méthodes expérimentales provoquent d’importantes modifications du concept d’ion. Il est désormais l’enjeu de problèmes nouveaux, autres qu’électrochimiques. Une méthodologie originale est proposée dans cette thèse : elle vise à imbriquer les processus épistémiques et sociaux qui régissent l’histoire du concept d’ion. L’objectif est d’en offrir une description complète rompant avec l’historiographie disciplinaireThis dissertation describes the circulation of the concept of ion throughout the 19th century. As a symbol of the claims for the unity of science, it was subject to a diversity of appropriations and transformations. The first part exposes the many approaches of the problem raised by the phenomenon of electrolysis between 1800 and 1830. Despite deep theoretical and philosophical differences, a common culture of electrochemistry emerged in Europe. The second part deals with the coining and reception of the concept of ion in this both stable and heteroclite context. From 1834 to the end of the 1870’s, ionic theories were invented, accepted, rejected or transformed by men who were influenced by different scientific traditions. German scientists particularly spread and transformed the concept of ion. The third part describes the spectacular rise of interest the concept of ion and electrolysis benefited between 1880 and the 1910’s. Ideas on matter and electricity and experimental methods collided. It was the cause of important transformations of the concept of ion. The aim of this dissertation is to maintain embedded the epistemic and social aspects that affected the history of the concept of ion
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Jdey, Ahmed. "La pensee sociale, politique et culturelle de ben diaf." Nice, 1987. http://www.theses.fr/1987NICE2006.
Full textAbstract:
Cette monographie consacree a ahmed ibn abi dhiaf, grand personnage tunisien et arabo-musulman du xixe siecle, est une contribution a l'etude de l'histoire culturelle de la tunisie moderne et contemporaine. Elle eclaire les differentes relations de l'intelligentsia tunisienne avec le pouvoir politique, la culture, la societe de la tunisie precoloniale et l'europe. Elle precise aussi les positions des penseurs tunisiens a l'egard des problemes de leur societe et de leur milieu. De meme, cette recherche se propose de saisir les grandes dimensions de ben dhiaf, en tant qu'auteur, homme officiel et penseur de la tunisie precoloniale. Elle met donc l'accent sur les fondements, les caracteres et les problemes de sa pensee generale, concue dans le cadre de la pensee et de l'histoire culturelle arabo-musulmanes modernes et contemporaines. Au niveau de la methodologie, cette investigation affronte les grandes difficultes des rapports de l'histoire culturelle avec la sociologie culturelle, l'anthropologie culturelle, la litterature et la philosophie de l'histoire.
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Ifrak, Karim. "Histoire du livre imprimé au Maroc : Aux origines d’une mutation au royaume chérifien [1865-1956]." Paris, EPHE, 2014. http://www.theses.fr/2014EPHE4004.
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La typographie moderne a vu le jour au milieu du IXe/XVe siècle sous le ciel de Mayence de la main de Johannes Gutenberg. Or, presque trois siècles furent nécessaires afin que ce procédé révolutionnaire puisse venir à bout des restrictions imposées par la Sublime Porte. Aussitôt, un grand nombre de pays arabes et musulmans se procurèrent les uns après les autres des presses typographiques, gagne��s par l’idée obsessionnelle de rattraper un retard désormais légendaire. Le Maroc, pourtant pays voisin parmi les plus proches de l’Europe, n’adoptera l’imprimerie que très tardivement en 1865, soit quatre cents ans plus tard. Face à de tels écarts, nous ne pouvons que nous interroger légitimement sur les filigranes d’une telle résolution. D’autant plus que là où l’imprimerie pénétra le monde arabe et musulman, les uns pour raisons militaires, les autres pour raisons religieuses ou politiques, le Maroc lui, se distingua par une toute singulière : une initiative individuelle d’un obscur qadi d’une petite ville du sud du royaume. Aussi, l’esprit de notre étude se veut une réflexion de haut niveau, fondée autour de plusieurs axes majeurs pluridisciplinaires. Dans cette perspective, nous étudierons l’univers du livre « manuscrit » au royaume chérifien, ses origines, ses acteurs et ses artisans. Nous examinerons également sa production livresque en tant que dynamique intellectuelle, ses mécanismes et ses écueils. Enfin, nous nous pencherons sur les logiques qui consentirent à la copie mécanisée de s’imposer, en prenant en compte son impact sur l’environnement marocain intellectuel, politique et social, ainsi que l’ensemble des conséquences qui en ont résultéThe modern typography was born in the middle of the IXe/XVe century under the sky of Mainz of Johannes's Gutenberg hand. Yet, almost three centuries were necessary so that this revolutionary process can come at the end of the limitations imposed by Sublime Door. Immediately, a large number of Arab and Muslim countries got themselves one after the other typographic press, gained by the obsessional idea to catch up from now on legendary. Morocco, nevertheless nearby country among the closest to Europe, will adopt the printing office only very late in 1865, that is four hundred years later. In front of such gaps, we can only wonder legally about the watermarks of such a resolution. Especially as where the printing office penetrated into the Arab and Muslim world, into some for military reasons, into the others for religious or political reasons, into Morocco it, distinguished itself by a quite singular: an individual initiative of dark one qadi of a town of the south of the Kingdom. So, the spirit of our study aims to be a high-level reflection based around several multidisciplinary major axes. In this perspective, we shall study the universe of the "handwritten" book in the chérifien Kingdom, its origins, its actors and its craftsmen. We shall also examine his bookish production as intellectual dynamics, its mechanisms and its stumbling blocks. Finally, we shall bend over the logics which agreed on the copy mechanized to stand out, by taking into account its impact on the intellectual, political and social Moroccan environment, as well as all the consequences which resulted from it
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Guilhot, Nicolas. "Histoire d'une parenthèse cartographique : Les Alpes du Nord dans la cartographie topographique française aux 19e et 20e siècles." Lyon 2, 2005. http://theses.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2005/guilhot_n.
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A cause d'un désintérêt ancien pour les montagnes, le développement d'une cartographie topographique scientifique fondée sur la mesure du terrain eut un impact limité sur la représentation du relief jusqu'à la deuxième moitié du 19e siècle. A partir d'un corpus de cartes françaises publiées entre 1817 et 1980 et d'une riche documentation technique, j'ai étudié l'essor de cette représentation scientifique du relief à travers le cas exemplaire des Alpes du nord. Bien qu'abordant les questions d'histoire institutionnelle et sociale, j'ai privilégié l'approche de l'histoire des sciences et des techniques, généralement négligée en histoire de la cartographie. Mon étude montre qu'à partir de 1850, une cartographie spécifique de la haute montagne se développa à la suite de la découverte scientifique et touristique des Alpes. Sa caractéristique la plus originale reste le rôle joué par des topographes indépendants, à la fois savants et alpinistes, au sein d'une activité cartographique dominée par les organismes officiels. Entre 1890 et 1930, son apogée marqua ainsi l'apogée des pratiques artisanales. Mais ma thèse montre aussi que l'évolution conceptuelle de la carte, d'un tableau du territoire à un outil technique, l'orientation scientifique de la cartographie et les choix de gestion du service officiel, mirent en place les conditions d'une industrialisation des procédés cartographiques. Avec le développement des levés photogrammétriques aériens entre les années trente et cinquante, puis la normalisation de la représentation du relief dans les années soixante et soixante-dix, les cartes alpines perdirent leur dernière spécificité, fermant une " parenthèse cartographique " de plus d'un siècle. Because of an old lack of interest for mountains, development of a scientific topographic cartography based on field measures had a limited impact on relief's representation until the second half of the 19th century. From a corpus of french maps published between 1817 and 1980 and a rich technical literature, I have studied the expansion of scientific cartographic representation of relief through the example of northern Alps. Though I have dealt with questions of institutional and social history, I have focused on the approach of history of sciences and technics, that has been globaly ignored in history of cartography. My work shows that a specific cartography of high mountains developed from 1850, following the discovery of the Alps by scientists and tourists. Its most original feature remains the part played by independent, scientist and alpinist at the same time, topographers, inside a cartographic activity dominated by official organisms. So, between 1890 and 1930, its apogee marked the apogee of craft practices. But my thesis also shows that the conceptual evolution of the map, from a picture of the territory to a technical tool, the scientific orientation of cartography and the management choices of the official service, put together the conditions for an industrialisation of cartographic processes. With the development of photogrammetric aerial survey between the thirties and the fifties, then the normalisation of relief's representation in the sixties and the seventies, alpin maps lost their last specificities, closing a " cartographic digression " that lasted over a century.