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Journal articles on the topic 'Iterabilidad'

Author: Grafiati
Published: 5 June 2025
Last updated: 15 July 2025

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1

Martinez Olguin, Juan José. "La "initerabilidad" de la escritura." Question/Cuestión 2, no. 66 (2020): e457. http://dx.doi.org/10.24215/16696581e457.

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Abstract:
En el presente trabajo intentamos mostrar que la concepción de escritura como archi-escritura o movimiento de la trace que desarrolla Derrida a lo largo de su largo trayecto intelectual posee un déficit en relación con la posibilidad de identificar la especificidad de la escritura en su sentido corriente, es decir como el ejercicio de trazar letras o signos. Para explicar este déficit proponemos articular el texto a partir de la Conferencia que Derrida da en Montreal en 1971 y, más particularmente, a partir de la categoría de iterabilidad que desarrolla el autor en esa misma conferencia.
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2

Peretti, Cristina De. "La espectral "voz de su amo": unas confesiones "out of joint"." Tropelías: Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, no. 19 (May 27, 2013): 28. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_tropelias/tropelias.201319713.

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Abstract:
En este artículo se lleva a cabo una lectura de la novela de Blaise Cendrars titulada Les confessions de Dan Yack, incidiendo en toda una serie de motivos (la escritura y la tecnología, la reproductibilidad y la iterabilidad, la huella y el «mal» de archivo, la supervivencia y la espectralidad, el secreto y la mentira, el autor y la firma) que a su vez recorren de arriba abajo el pensamiento de Derrida y sin olvidar, en ningún momento, que ―como él asegura― la literatura torna indecidible la distinción entre ficción y testimonio. Cet article entreprend une lecture du roman de Blaise Cendrars i
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3

Magrin, Natalia. "La ropa en la maquinaria de exterminio: vestir, desvestir, investir. La envestida sobre los cuerpos (Argentina, 1974-1983)." Kamchatka. Revista de análisis cultural., no. 24 (January 15, 2025): 643–68. https://doi.org/10.7203/kam.24.28693.

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Abstract:
En Argentina, los trabajos y políticas de Memoria, Verdad y Justicia, han posibilitado heterogéneas significaciones en torno a la situación límite impuesta por el poder concentracionario del terror de Estado. Diversas materialidades forman parte del entramado de sus semiosis, legibilidades históricas y visibilidades: fotografías, testimonios orales, escrituras, sonidos, objetos, estructuras edilicias, textiles, entre otros textos donde se inscriben las huellas significantes y su iterabilidad. En este artículo nos proponemos abordar el estatuto que asumió la ropa en los centros clandestinos de
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4

Urquiza, Anahi, Marco Billi, and Tomas Leal. "Aplicar una distinción. Un programa sistémico-constructivista para la investigación social cualitativa." Revista Mad, no. 37 (September 11, 2017): 21. http://dx.doi.org/10.5354/0719-0527.2017.47269.

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Abstract:
Por lo menos desde el siglo XVIII, el ‘problema de la inducción’, es decir de cómo justificar las abstracciones que se hacen a partir de la observación empírica, ha estado al centro de un encendido debate tanto en la filosofía de la ciencia, como en la praxis de las ciencias sociales. Rechazando las acusaciones de ‘clausura empírica’ levantadas respecto de la Teoría de Sistemas Sociales de Niklas Luhmann, afirmamos por el contrario que esta proporciona una plataforma epistemológica y teórica privilegiada para hacer frente al citado dilema, explicitando las condiciones para producir un razonami
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5

Rodal Linares, Selma. "retórica agonista en "Las cosas que perdimos en el fuego" de Mariana Enriquez." Cuadernos del CILHA, no. 38 (June 20, 2023): 1–30. http://dx.doi.org/10.48162/rev.34.059.

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Abstract:
A partir de Laclau y Mouffe propongo que “Las cosas que perdimos en el fuego” de Enriquez abre lugar para una transformación política de las mujeres, que no está vinculada a la representación, sino a procesos retóricos que afectan la interrelacionalidad entre los significantes que organizan el espacio social en la hegemonía. A través del análisis de las configuraciones descriptivas del relato, primero, rastreo la dicotomización del espacio social en el antagonismo "ellos-nosotras" y la reproducción de la analogía "mujer-objeto" en diferentes personajes. Después, sostengo que hay una iterabilid
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6

Campos Salvaterra, Valeria. "Violencia y ambigüedad." Enrahonar. An international journal of theoretical and practical reason 74 (March 31, 2025): 123–44. https://doi.org/10.5565/rev/enrahonar.1610.

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Abstract:
Con ocasión de la reciente edición crítica en inglés de Peter Fenves y Julia Ng (2021) del ensayo clásico de Walter Benjamin Zur Kritik der Gewalt de 1921, en el siguiente trabajo realizamos un análisis pormenorizado del concepto de ambigüedad (Zweideutigkeit) que Benjamin utiliza en dicho escrito. Mostramos, en primer lugar, que este concepto tiene la función de operar como condición «demoníaca» (dämonisch) de posibilidad de la intrusión del derecho en todos los aspectos de la vida de los ciudadanos. Tomamos la noción de intrusión como posible traducción de la expresión inglesa encroachment,
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7

Quintana, Domínguez Idoia. "The forgiveness machine and forgiveness from the heart. Forgiveness and the Derridian notion of iterability; La máquina del perdón y el perdón de corazón. El perdón desde la noción derridiana de iterabilidad." Apeiron: Estudios de filosofía 15 (October 1, 2021): 237–55. https://doi.org/10.5281/zenodo.5572866.

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Abstract:
Comenzaremos por plantear la reflexión de Jacques Derrida sobre el perdón desde la relación entre lo imposible y el acontecimiento. Este imposible, que atribuye al perdón, no es lo contrario de lo posible ‒no es un imposible negativo ni dialéctico‒ sino lo que hace posible lo posible como imposible, es decir, como un posible no saturado, abierto a lo impredecible, a lo incalculable y a la alteridad; si hay porvenir es porque hay lo imposible, y, en este sentido, la propuesta de Derrida podría entenderse como la de un perdón que se dirige a
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8

York, Sara Wagner, and Denize Sepulveda. "PROGRAMA DE TRAVESTI." Revista Espaço do Currículo 15, no. 3 (2022): 1–14. http://dx.doi.org/10.15687/rec.v15i3.64705.

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Abstract:
O presente texto objetiva refletir sobre o processo de iterabilidade como máquina de produzir verdades. Para discutir temas do cotidiano e nossos modos de fazer, na condição de praticantes desse cotidiano (CERTEAU, 2001), analisaremos, como material empírico, o Programa de Travesti, semanalmente exibido, por streaming, na TV 247. As (trans)alianças e o movimento causado naquela maquinaria são postos, então, em suspenção, para seu exame. A metodologia perpassa pelo processo discursivo-desconstrucionista (POCAHY, 2011; YORK; OLIVEIRA; BENEVIDES, 2020) e visa criar e visibilizar formas outras de
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Santos, Camila Leopoldina Batista dos. "POR UM QUADRO CONCEITUAL DOS PROCESSOS DE CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE RACIAL." Caderno de Letras, no. 40 (September 8, 2021): 77–94. http://dx.doi.org/10.15210/cdl.v0i40.20736.

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Abstract:
Este artigo tem como objetivo apresentar e argumentar em favor de um quadro conceitual para a análise e interpretação dos processos de construção da identidade racial. Esse quadro se fundamenta na literatura sobre narrativas biográficas, refletindo sobre categorias teóricas como performatividade, iterabilidade e citacionalidade, contextualização e trajetórias textuais com forte potencial para compreensão das experiências pessoais com o racismo narradas que circulam pelo tempo e espaço. Esse quadro, além de permitir uma desnaturalização da identidade racial, possibilita uma compreensão dos proc
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Borges Monteiro, Silas. "Margens de leitura e escrita." Revista Digital do LAV 9, no. 2 (2016): 145. http://dx.doi.org/10.5902/1983734823518.

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Abstract:
O gesto de ler-escrever é tomado aqui como objeto e problema. É analisado pelos conjuntos conceituais: 1) a arquiescritura deste duplo ler-escrever encontra no termo escrileitura sua melhor operação: aqui, apresentado e experimentado; 2) com a noção de margens, o gesto de ler-escrever é mostrado em sua estruturalidade - uma estrutura sem centro, sem origem, disponível à disseminação de sentidos -, suplementaridade - como o remetimento de um signo ao outro, como crítica à noção de complementação de sentido, contra a ideia de uma identidade textual - e iterabilidade - pois um texto é sempre o na
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Albano, Adriana Helena de Oliveira, Sandra Moraes da Silva Cardozo, Valtenir Soares De Abreu, Luiz Eduardo Rodrigues Amaro, and João Paulino Da Silva Neto. "Educação, retórica e reminiscência: análise da narrativa indígena." OBSERVATÓRIO DE LA ECONOMÍA LATINOAMERICANA 21, no. 10 (2023): 14802–17. http://dx.doi.org/10.55905/oelv21n10-020.

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Abstract:
Estre trabalho versa sobre escrita autobiográfica na formação de professores. Foi realizada a análise de dois textos autobiográficos produzidos por discentes/docentes indígenas da Universidade Federal de Roraima-UFRR. A escrita do texto autobiográfico por parte desses indivíduos buscou reconstruir suas trajetórias escolares/acadêmicas, apresentando os acontecimentos pretéritos nesses espaços e sua influência na atividade docente nas escolas Estaduais Indígenas de Roraima. Também analisamos as complexidades dessa subjetividade diante do outro não indígena. Para tanto, utilizamos os conceitos de
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Leite, Miriam Soares. "No “colégio dos alunos, por alunos, para alunos”: feminismo e desconstrução em narrativas das ocupações." ETD - Educação Temática Digital 19 (March 11, 2017): 23. http://dx.doi.org/10.20396/etd.v19i0.8647807.

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Abstract:
A notícia das ocupações estudantis na rede pública de ensino do estado do Rio de Janeiro surpreendeu pesquisa então em andamento, em colégio de ensino médio dessa mesma rede, que apontava grande dificuldade de organização política do corpo discente. Realizam-se, então, visitas a escolas ocupadas e entrevistas com ativistas, com foco em aspectos político-pedagógicos do movimento, concebidas, desenvolvidas e problematizadas com base na abordagem narrativa proposta por Leonor Arfuch, bem como nas noções de performatividade e iterabilidade da linguagem, segundo Jacques Derrida e Judith Butler. A d
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Antonello, Diego, and Jô Gondar. "A escrita do traumático (The writing of the traumatic)." Estudos da Língua(gem) 11, no. 1 (2013): 165. http://dx.doi.org/10.22481/el.v11i1.1219.

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Abstract:
Neste artigo pretendemos examinar, à luz de uma discussão sobre trauma e memória na psicanálise, o aspecto paradoxal da literatura de testemunho: aquele que trata, a despeito de toda impossibilidade, da necessidade de escrever. Para tanto, realizamos uma releitura da Vivência de Dor, elaborada por Freud em 1895, onde buscamos mostrar que o ego pode utilizar a repetição da dor em seu favor. Utilizamos, também, o conceito de iterabilidade, proposto por Derrida, que confere à escrita a capacidade de produzir repetições que instauram uma diferença, sempre levando em conta a alteridade. A partir di
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León-Casero, Jorge. "La indecidible circulación de los fantasmas. Derrida y el fundamento místico del aceleracionismo cibernético." Anuario Filosófico, October 10, 2022. http://dx.doi.org/10.15581/009.56.1.007.

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Abstract:
Allí donde Lacan afirmaba que la carta (mensaje, Ley) siempre llega, Derrida defiende la necesidad de su diseminación por el simple hecho de la iterabilidad del significante. Sus lecturas de Pascal, Baudelaire y Lacan son reflexiones sobre la imposibilidad de cerrar el círculo (fundamento místico) de la autoridad sociosimbólica. Este artículo utiliza esas lecturas para dar cuenta de las limitaciones gnoseológicas, basadas en la filosofía hegeliano-lacaniana desarrollada por Slavoj Žižek, de la hiperstición aceleracionista.
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Calderón, Vinicio, Aurora Ramírez Meneses, Rosa del Carmen Sánchez Trinidad, and Rocío del Carmen Castillo Méndez. "Decisiones familiares en el cuidado de plantas ornamentales del Área Natural Protegida Cañón del Usumacinta." REVISTA CUHSO 34, no. 2 (2025). https://doi.org/10.7770/cuhso-v34n2-art591.

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Abstract:
Se compararon decisiones influyentes en el cuidado y utilización uso de plantas ornamentales de acuerdo con los roles del sistema familia, asumiendo que son: económicas, políticas, de valor y significado y vivencias adquiridas, en el Ejido Ignacio Allende, municipio de Tenosique, Tabasco, México, ubicado en el Área Natural Protegida a nivel nacional “Cañón del Usumacinta”. Se utilizó la teoría de los sistemas sociales, operacionalizada bajo un enfoque mixto, el tamaño de muestra (n: 21) de 158 hogares. Se observaron los roles del sistema familia, distinguiéndose acoplamientos entre familias y
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Ribeiro, Samuel de Sá, and Maria Carmen Aires Gomes. "PRÁTICAS SOCIODISCURSIVAS DE RESISTÊNCIA MOTIVADAS PELA ITERABILIDADE DE VIOLÊNCIAS: ANÁLISE DISCURSIVO-CRÍTICA DOS RELATOS DE HOMENS TRANS ESTUDANTES." Trabalhos em Linguística Aplicada, November 23, 2020. http://dx.doi.org/10.1590/01031813814331620201005.

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Abstract:
RESUMO A partir dos relatos de homens trans estudantes de uma escola pública brasileira, analisamos as práticas sociodiscursivas de resistência produzidas por eles principalmente na esfera educacional, mas também no âmbito familiar. Para tanto, nossa pesquisa discursiva-etnográfica vincula-se teórica e metodologicamente à Análise de Discurso Crítica de vertente anglo-saxã, empreendida por Norman Fairclough e Lilie Chouliaraki, que tem propriedade transdisciplinar. A fim de produzir uma crítica-explanatória, articulamos a análise linguístico-discursiva dos dados semióticos aos Estudos de Gênero
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Moraes Teixeira, Jacqueline, and Lívia Reis. "MULHERES EVANGÉLICAS PARA ALÉM DO VOTO: NOTAS SOBRE PROCESSOS DE ENGAJAMENTO, POLÍTICA E COTIDIANO." Debates do NER, March 22, 2023. http://dx.doi.org/10.22456/1982-8136.130730.

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Abstract:
Neste artigo, apresentamos uma análise dos resultados de uma pesquisa qualitativa realizada com mulheres evangélicas de diferentes denominações, idades e regiões do Brasil entre abril e setembro de 2022. Diante da centralidade assumida pelos “evangélicos” durante os anos do governo de Jair Bolsonaro e da iminência das eleições de 2022, a pesquisa buscou desvelar elementos que ajudassem a compreender os processos de engajamento políticos e cotidianos daquelas que compõem a maioria deste segmento religioso. Com base no conceito de margem (Das, 2011) e na reflexão sobre a articulação entre gênero
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