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Academic literature on the topic 'Ius est ars boni et aequi'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2025

Last updated: 1 August 2025

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Journal articles on the topic "Ius est ars boni et aequi"

1

Trisciuoglio, Andrea. "Covid-19. La legislación italiana sobre la emergencia sanitaria a la luz de la definición celsina del derecho." RIDROM. Revista Internacional de Derecho Romano, no. 30 (April 24, 2023): 459–71. http://dx.doi.org/10.17811/ridrom.1.30.2023.459-471.

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Abstract:

La definición del derecho de Celso (ius est ars boni et aequi) nos indica criterios generales para la producción, interpretación y aplicación del derecho. ¿Se han respetado en la legislación italiana sobre la reciente emergencia pandémica?

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2

Kuryłowicz, Marek. "Aequitas i iustitia w rzymskiej praktyce prawnej." Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius) 66, no. 1 (2019): 173. http://dx.doi.org/10.17951/g.2019.66.1.173-188.

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Abstract:

<p><em>Aequitas</em> (słuszność) była częścią rzymskiego pojęcia prawa (<em>ius est ars boni et aequi</em>), które w koncepcji rzymskiej wywodziło się od sprawiedliwości (<em>iustitia</em>). Słuszność i sprawiedliwość w szerszym znaczeniu można odnaleźć w wielu sentencjach i regułach prawa rzymskiego, przytoczonych w niniejszym artykule. Tworzyły one ważne również dzisiaj argumenty i topiki w rozumowaniach oraz uzasadnieniach prawniczych. Kryteria słuszności i sprawiedliwości stosowane były ponadto przez jurystów rzymskich przy rozstrzyganiu konkretnyc

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3

Wołodkiewicz, Witold. "IUS EST ARS BONI ET AEQUI. Na marginesie nowego czasopisma prawniczego «Forum Iuridicum» 1 (2002), wydawanego przez Papieski Wydział Teologiczny, Sekcja „Bobolanum”, Warszawa 2002." Zeszyty Prawnicze 3, no. 1 (2017): 243. http://dx.doi.org/10.21697/zp.2003.3.1.10.

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4

Neme, Villareal Martha Lucía. "The Importance of Topics in the Renewal of the System: The Peruvian Case and its System of Precedents." Derecho PUCP 80 (June 1, 2018): 49–117. https://doi.org/10.18800/derechopucp.201801.003.

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Abstract:

This paper suggests reassessing the teachings of the Roman method of creation of law, based on the understanding of the ius as ars boni et aequi, which makes evident that the law has a practical purpose and, consequently, topics is the knowledge itself of the law, in which the centrality of the case is highlighted and the realization of justice in terms of what we would today call «effective protection of rights». The text argues that such an understanding presupposes the understanding of the dynamic nature of law, of its artificial nature as created by human beings and, therefore,

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5

Souza, Carlos Aurelio Mota de. "REVOLUÇÃO PARADIGMÁTICA DA DECISÃO JUDICIAL Mediação, Conciliação, Arbitragem em Equidade." Revista Em Tempo 16, no. 01 (2018): 56. http://dx.doi.org/10.26729/et.v16i01.2138.

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Abstract:

Enaltecida há séculos, dos gregos aos romanos e da Idade Média aos tempos moderno e contemporâneo, a equidade tem sido a mais bela expressão jurídica da justiça humanizadora do Direito. Aristóteles nos legou o conceito de epiêikeia como a justiça mais bela e perfeita[1]. Cícero e os jurisconsultos romanos a exaltaram como a aequitas, ars boni et aequi[2]. Os canonistas medievais a chamaram de benignitas, magnanimitas, misericordia. São Tomás de Aquino a considerava a parte mais importante da justiça[3]; e no direito inglês, a equity. Nos séculos recentes, projetou-se nas legislações nacionais[

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6

Kakhnych, Volodymyr. "FEATURES OF LEGAL EDUCATION IN THE LEADING UNIVERSITIES OF THE USA AND CANADA AS AN EXPERIENCE FOR THE LVIV UNIVERSITY." Visnyk of the Lviv University. Series Law 72, no. 72 (2021): 27–34. http://dx.doi.org/10.30970/vla.2021.72.027.

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Abstract:

The article examines the features of legal education at leading universities in the United States and Canada as an experience for the Lviv University. Legal education at the University of Lviv dates back to January 20, 1661, when King of the Commonwealth Jan II Casimir issued a decree on the opening of a university in Lviv, which allowed to teach Roman and canon law. Consequently, this year we celebrate the 360th anniversary of the Lviv University as well as the Faculty of Law. It is noted that Roman law is the basis of many modern branches of law. The famous Roman jurist Celsius claimed: «Ius

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7

Castañeda-y-Granados, Daniel-H. "El espacio de la imaginación como fundamento del «ars iuris»." Studia Poliana, February 24, 2021, 65–97. http://dx.doi.org/10.15581/013.23.65-97.

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Abstract:

La presente investigación tiene como meta el tratamiento del espacio y del tiempo como objetos de la imaginación en el pensamiento de Leonardo Polo. El tratamiento del espacio imaginado es oportuno en un estudio sobre su filosofía jurídica toda vez que Polo sostiene que es el “lugar” en donde se elabora lo técnico. Así pues, ahí tendría su origen todo ars humano, dentro de los cuales ocuparía un lugar destacado el ars iuris. Los juristas romanos entendían el ius como el “ars boni et aequi”, lo cual indicaría que la jurisprudencia desde antiguo era considerada un arte o técnica.

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Books on the topic "Ius est ars boni et aequi"

1

Ius est ars boni et aequi: Festschrift für Stanisława Kalus. Peter Lang, 2010.

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Book chapters on the topic "Ius est ars boni et aequi"

1

Kret, Jakub, Monika Florczak-Wątor, and Andrzej Grabowski. "Ius est ars boni et aequi." In Argumenty i rozumowania prawnicze w konstytucyjnym państwie prawa: Komentarz. Ksiegarnia Akademicka Publishing, 2021. http://dx.doi.org/10.12797/9788381383370.06.

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