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Academic literature on the topic 'Japoneses en Perú – Identidad étnica'

Author: Grafiati
Published: 4 August 2021
Last updated: 29 July 2025

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Journal articles on the topic "Japoneses en Perú – Identidad étnica"

1

Nakasone, Juan Carlos. "Comunidad nikkei peruana: una larga travesía." Política Internacional, no. 134 (December 19, 2023): 263–69. http://dx.doi.org/10.61249/pi.vi134.104.

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Abstract:
Este 2023 se cumplen 150 años de las relaciones diplomáticas entre Perú y Japón, que se establecieron en 1873 con la firma del Tratado Preliminar de Paz, Amistad, Comercio y Navegación. Este acuerdo propiciaría el posterior proceso migratorio de japoneses al Perú que se inició sólo unos años después, en 1899. A casi 125 años de la llegada masiva de inmigrantes japoneses para trabajar en las haciendas de la Costa peruana, la comunidad nikkei está integrada al país y es parte de su diversidad étnica y cultural.
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López Garcés, Claudia Leonor. "Los ticuna frente a los procesos de nacionalización en la frontera entre Brasil, Colombia y Perú." Revista Colombiana de Antropología 38 (January 1, 2002): 77–104. http://dx.doi.org/10.22380/2539472x.1256.

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Abstract:
Este artículo explora los procesos de intersección entre la identidad étnica ticuna y las diferentes identidades nacionales relacionadas con los estados-nación de Brasil, Colombia y Perú, cuyas fronteras confluyen en la región del alto Amazonas/Solimões, región que también corresponde al territorio Ticuna. Con base en elementos históricos y etnográficos se analiza cómo las identidades nacionales han sido incorporadas por los indígenas ticuna, creándose una tensión identitaria entre la identidad étnica del grupo y las diferentes identidades nacionales, situación característica de las regiones d
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3

Otta Rivera, Vicente. "Migración y conflicto intercultural: del sol naciente a la tierra de Pachacamac." Investigaciones Sociales 23, no. 43 (2020): 287–99. http://dx.doi.org/10.15381/is.v23i43.18503.

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Abstract:
Explora y reflexiona sobre el mundo social de los migrantes japoneses en el Perú oligárquico. Analiza el contexto y la formación de la comunidad nissei a través de la historia de la vida singular de su padre y el proceso de construcción de una identidad cultural que marcó la historia y la memoria familiar actual.
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4

Sánchez Enríquez, Rodrigo. "Procesos culturales e identidad étnica en Perú y Ecuador." Allpanchis 26, no. 43/44 (2020): 321–78. http://dx.doi.org/10.36901/allpanchis.v26i43/44.738.

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5

Yépez Vásquez, Rosaura, and Ramón Arzápalo Marín. "La práctica cultural de modificar el cuerpo como un texto de información e interpretación social para la antropología física:." Papeles de Trabajo. Centro de Estudios Interdisciplinarios en Etnolingüística y Antropología Socio-Cultural, no. 15 (March 25, 2020): 75–108. http://dx.doi.org/10.35305/revista.v0i15.144.

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Abstract:
En muy diversas culturas se mantienen arraigadas costumbres ancestrales que han reforzado y refuerzan aún su identidad étnica a través de la modificación del cuerpo, con especial referencia a la cabeza, como es el caso de las culturas andinas de Perú. Los signos comprendidos en estos textos culturales los podemos decodificar y reconstruir para dar sentido y valor a la trayectoria del hombre: creador y usuario de símbolos por excelencia
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6

Venturoli, Sofia. "“¿Ella sabe comer?” Comida, construcción de la persona y relaciones étnico-sociales en los Andes de Conchucos, Perú." Revista de Antropologia 65, no. 1 (2022): e192793. http://dx.doi.org/10.11606/1678-9857.ra.2022.192793.

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Abstract:
En las comunidades campesinas de la provincia de Huari, Ancash, Perú, los platos de comida, los principales ingredientes y la forma de cocinarlos construyen un sistema semiótico que enuncia una jerarquía social construida sobre la base de categorías étnicas. Lo que una persona come, de donde proceden los alimentos que asume, y que ofrece en almuerzos colectivos, vehiculan su identidad étnico-social. Así mismo, las categorías étnicas están inscritas en el espacio regional, el lugar de origen rastrea la identidad étnica según dinámicas que se despliegan también a nivel nacional y que remontan a
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7

Miyashiro Salas, Hiroshi Jesús. "La primaria después de Fujimori." Investigaciones Sociales 23, no. 43 (2020): 273–77. http://dx.doi.org/10.15381/is.v23i43.18501.

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Abstract:
Este artículo está basado, en primer lugar, en la experiencia del autor al cursar el segundo bimestre del sexto grado de primaria en el año 2000. En segundo lugar, información teoría y documental de la tesis titulada De la Restauración a la Persecución: Formación de la Identidad nikkei en el Perú. Este artículo esta ordenado de la siguiente forma: 1) El estereotipo, donde se hace una introducción y resumen de la historia del estereotipo en el que se encaja a los descendientes de japoneses, usando la información de la tesis mencionada y, 2) La primaria después de Fujimori, donde se desarrolla l
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Morong Reyes, Germán. "Tensiones histórico-antropológicas: a propósito de La utopía tupamarista de Jan Szeminski. Perú siglo XVIII." Sur y Tiempo: Revista de Historia de América 1, no. 1 (2020): 1. http://dx.doi.org/10.22370/syt.2020.1.2044.

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Abstract:
Tomando en consideración la obra La utopía tupamarista (1983) de Jan Szeminski y evaluando el estatuto metodológico de la historia y la antropología, en función de sus interlocuciones, se propone un ejercicio crítico que pone en discusión el carácter estático de la identidad étnica, perspectiva analítica que durante la década de los 80’ fue utilizada para entender la discursividad medular de la rebelión de Tupac Amaru II (1781-82). Se cuestiona, a partir de una posición metodológica histórico-contextual, la lógica esencialista de la visión indígena operante en el siglo XVIII colonial.
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Merino Solari, Renatto. "La tensión propiciatoria Itinerarios de la identidad étnica en estudiantes indígenas universitarios en Perú." Educación 28, no. 1 (2022): 1–12. http://dx.doi.org/10.33539/educacion.2022.v28n1.2525.

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Vargas Nalvarte, Pedro. "Presencia de pueblos Arawak en el valle de Lurín - Lima a través de la evidencia lingüística, etnográfica y etnohistórica." Ñawpa Marca 3, no. 9 (2023): 125–44. http://dx.doi.org/10.70748/m.9.2023.108.

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Abstract:
La definición de la probable identidad étnica de los pueblos prehispánicos de los cuales existe escasa información en las fuentes etnohistóricas es un tema difícil pero interesante e importante. La costa central del Perú ha sido un nudo de caminos y punto de confluencia para muchos pueblos antiguos debido a la presencia del santuario de Pachacamac. Este artículo se plantea investigar la presencia de pueblos arawak en Lima, en particular en el valle del río Lurín, a través de los métodos y técnicas diversos. Usando el método inductivo con un diseño etnográfico de caso, se analizan antropónimos
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Dissertations / Theses on the topic "Japoneses en Perú – Identidad étnica"

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Hiyagon, Noriega Guillermo. "Relaciones entre identidad Nikkei e identidad nacional peruana: identidad fusionada y su relación con la distancia social." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2021. http://hdl.handle.net/20.500.12404/19804.

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Abstract:
El objetivo de la presente investigación es explorar la relación entre la identidad étnica Nikkei, identidad nacional y la distancia social hacia peruanos no Nikkeis en miembros de la comunidad Nikkei peruana que presentan una fusión identitaria con la categoría socio étnica y los que no. Participaron del estudio 142 personas de ascendencia japonesa (Nikkeis), quienes fueron contactados a través de redes sociales, correo electrónico y de manera presencial. Los resultados muestran que 19% de participantes tenían una alta fusión con el grupo socio étnico Nikkei quienes percibían de manera
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Cañas, Villanueva Manuel Santiago. "Identidad étnico-cultural fusionada, identidad nacional y distancia social hacia el endogrupo nacional peruano en miembros de la colonia judía limeña." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2019. http://hdl.handle.net/20.500.12404/14228.

Full text
Abstract:
La presente investigación tiene como objetivo explorar la relación entre la identidad fusionada, la identidad nacional y la distancia social hacia el endogrupo nacional peruano en jóvenes miembros de la colonia judía limeña. Con tal objetivo, se aplicaron cuestionarios a 100 miembros de la comunidad judía de Lima vía web. Su participación fue voluntaria. Para los resultados se llevaron a cabo análisis de correlación de Pearson, comparación de medias y medidas repetidas. Los hallazgos mostraron que las personas con una identidad fusionada, se auto-identificaron de manera significativa con
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3

Miyashiro, Salas Hiroshi Jesús. "De la Restauración a la Persecución: Formación de la identidad nikkei en el Perú." Bachelor's thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2019. https://hdl.handle.net/20.500.12672/10733.

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Abstract:
particular sobre las relaciones entre las minorías étnicas y el Estado-Nación peruano. Cuestión de importancia actual, debido a las crisis migratorias que se desarrollan en Asia con el caso de Siria y en Sudamérica como el caso de Venezuela y que, en este último caso ha impactado directamente al Perú, en donde se han dado situaciones de xenofobia contra migrantes venezolanos; en forma similar al caso de los japoneses y sus descendientes en el país, en la primera mitad del siglo XX. Temas como la etnicidad y la identidad, son abordados desde una perspectiva histórica relacionada al Estado-Nació
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Meneses, Carrión Brenda Jackeline. "Identidad y cultura austroalemana en Pozuzo : la relación entre instituciones culturales y la diversidad étnica." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2015. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/10280.

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Abstract:
El presente trabajo de investigación busca conocer y entender cómo las instituciones culturales presentes en Pozuzo se encargan de promover una narrativa de identidad de grupo basada en la cultura austroalemana y cómo las valoraciones que surgen a partir de esta identidad, influyen en las relaciones o dinámicas sociales con los pozucinos locales (no descendientes) en la actualidad. Entre los principales hallazgos se obtuvo que existen en Pozuzo diversas instituciones culturales encargadas de promover y crear un sentido de pertenencia a la cultura austroalemana con el fin de conmemorar a los co
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5

Rodríguez, Daza Carlos Andrés. "Del mito a la ficción : Etsa Nantu, la radio película awajún." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2018. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/10347.

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Abstract:
Investigar el nexo entre mito y ficción amazónica, a través del discurso de un producto fonográfico que se hace llamar así mismo radio película, genera como primera impresión la interrogante: ¿Es posible hacer cine a través de la radio? Mas allá de la novedad del concepto epistemológicamente, al ahondar en la esencia de la obra a través de su título: Etsa Nantu, y su raíz: ficción sonora awajún; se percibe la génesis de un contexto intercultural y bilingüe único; muy propicio para una aproximación académica desde la comunicación social, audiovisual, antropológica y política. Se determin
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Frigola, Torrent Núria. "Manifestación de la identidad étnica en la construcción de la agencia de migrantes indígenas amazónicos a la ciudad de Lima." Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2016. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/7270.

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Abstract:
El presente estudio es una investigación cualitativa que tiene como objetivo analizar de qué manera las identidades culturales de migrantes indígenas amazónicos se manifiestan para lograr agencia en la ciudad de Lima. El trabajo se enmarca en el enfoque del Desarrollo Humano y parte de la premisa que las identidades son múltiples, cambiantes y relacionales. El análisis se realizó a través del estudio de tres casos: Marishori, una mujer asháninca dedicada a la traducción y que ha formado una familia intercultural con un limeño; Demer, un hombre shipibo líder de Cantagallo, el único asenta
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Chicmana, Zapata Victoria Del Pilar. "Mujeres indígenas de la Selva Central: Una misma identidad étnica, Diferentes rutas organizativas. Una aproximación comparativa desde las organizaciones FREMANK y OMIASEC." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2020. http://hdl.handle.net/20.500.12404/17854.

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Abstract:
Esta investigación es un estudio comparativo subnacional sobre cómo en un mismo territorio (provincias Satipo y Chanchamayo) emergen dos rutas organizativas de mujeres indígenas amazónicas. Los casos de estudio son: la OMIASEC, Organización de Mujeres Indígenas de la Selva Central (organización paralela, perteneciente a una organización indígena mixta, la CECONSEC, Central de Comunidades Nativas de la Selva Central) y la FREMANK, Federación Regional de Mujeres Asháninka, Nomatsiguenga y Kakinte (una organización independiente, fuera de las organizaciones mixtas). Se busca explicar por
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Pozo, Buleje Erik. "La promesa de lo aimara: la "Unión de comunidades aymaras" (UNCA) y la formación del discurso identitario reivindicativo en el sur de Puno." Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2015. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/5916.

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Abstract:
La presente investigación trata sobre la formación de un tipo de discurso que busca reivindicar una identidad que es considerada por los sujetos involucrados como una identidad primordial, invariable y distinguible de otras. Se trata de lo que ellos llaman de común la identidad aimara. El tema de este trabajo es, por tanto, la emergencia de la discursividad que constituye el marco en el que se inscribe dicha identidad y su reivindicación.<br>Tesis
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Frigola, Torrent Núria. "Manifestación de la identidad étnica en la construcción de la agencia de migrantes indígenas amazónicos a la ciudad de Lima: tres casos." La Colmena, 2017. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/91404.

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Abstract:
Este artículo explora cómo se manifiestan las identidades culturales de migrantes indígenas amazónicos para lograr agencia en la ciudad de Lima. El marco conceptual es el enfoque del Desarrollo Humano y se parte de la premisa que las identidades son múltiples, cambiantes y relacionales. El análisis es cualitativo a partir de tres casos: Shuri, una mujer asháninca dedicada a la traducción y que ha formado una familia intercultural con un limeño; David, un hombre shipibo líder de Cantagallo, el único asentamiento indígena en forma de comunidad en Lima; y Eryk, un pintor uitoto que ha logrado com
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Chumbes, Sánchez María Jimena. ""Todos tenemos un origen común": un estudio sobre el proceso de integración de los estudiantes provenientes de zonas rurales a colegios de zonas urbanas. El caso del colegio 086 José María Arguedas de SJL." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2016. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/8775.

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Abstract:
Este trabajo surge de esa preocupación por entender los procesos de integración de estudiantes de procedencia rural a los contextos de la educación secundaria urbana. En ese sentido se ubica dentro de la problemática de la educación intercultural y particularmente busca estudiar si existen o no procesos de discriminación y si esto dificultaría la integración a las escuelas secundarias de la ciudad.<br>Tesis
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Book chapters on the topic "Japoneses en Perú – Identidad étnica"

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Carranza, Víctor. "II. Dimensión étnica e identidad social." In Globalización y crisis social en el Perú. Institut français d’études andines, 2000. http://dx.doi.org/10.4000/books.ifea.3536.

Full text
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Lausent-Herrera, Isabelle. "Los chinos del Perú : una identidad reconstruida." In Extremo occidente y extremo oriente: herencias asiáticas en la América hispánica. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9786123173722.004.

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Abstract:
Fruto de la colonización española, el Perú es un país que no ha cesado de recomponerse con el aporte de los diferentes flujos migratorios y afirmando su composición multiétnica, con el correr del tiempo, más como un lastre que como una riqueza. A los grupos indígenas —amazónicos y andinos—, reducidos y controlados mayormente por el clero y la administración colonial a fuerza de evangelizaciones y conversiones, se ha añadido al final de la época moderna minorías no nacionales cuya pertenencia racial, étnica y religiosa difería a la vez tanto de la cultura católica dominante como de las poblacio
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Ossio, Juan M. "Etnicidad, cultura y grupos sociales." In El Perú frente al siglo XXI. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9788483909904.012.

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Abstract:
Luego de un período en que las ciencias sociales estuvieron dominadas por la noción de "clase social", quizá por la popularidad alcanzada por la teoría marxista, hoy el concepto que comienza a hacerle competencia es el de "etnicidad". Una razón plausible para este efecto pudiera ser el fenómeno de la globalización pues, por un lado, ha contribuido a frenar las tendencias ideologizadoras de la cual el marxismo era parte y, por otro, ha reavivado la identidad étnica como mecanismo de defensa frente al avasallador proceso homogeneizador que ha desatado este fenómeno.
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Huaytán Martínez, Eduardo Miguel. "Jugar el juego de los hombres. De mak'tillos a mak'tas en «Los escoleros» de José María Arguedas." In Arguedas: la dinámica de los encuentros culturales. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9786124146329.070.

Full text
Abstract:
La problemática de la identidad en la narrativa de Arguedas ha sido ampliamente explorada en la variable étnica y social1 , pero no se ha puesto el mismo énfasis en la variable de género. Pienso que la descripción de este componente identitario enriquece la comprensión de una identidad compleja descrita solo en parte2 . En este sentido, mi análisis explora cómo el narrador y los personajes del cuento «Los escoleros» van forjando una identidad masculina determinada en un marco de pugnas por el poder y la subversión del orden en el contexto dicotómico de comunidades y haciendas en la sierra sur
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Kaulicke, Peter. "Identidad e historia muda. Hacia una definición arqueológica de conciencia histórica." In Sobre el Perú: homenaje a José Agustín de la Puente Candamo. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9789972424724.043.

Full text
Abstract:
El carácter perenne de la discusión en tomo a la definición de identidad, y en el caso peruano, de la búsqueda de la identidad, implica que éste es un problema actual que aún no encuentra solución. Si definimos identidad como conciencia histórica, como percepción del origen y tradición relativos. a una sociedad étnica, política e ideológicamente unida (Müller-Karpe 1982: 2), vemos que esta postulada unidad en el caso del Perú es en sí problemática. Si bien una parte de la población se identifica con algún país occidental y sigue consciente de sus raíces fuera del Perú, la gran mayoría tiene qu
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