Log in

Relevant bibliographies by topics / Japonsko / Journal articles

To see the other types of publications on this topic, follow the link: Japonsko.

Journal articles on the topic 'Japonsko'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 12 February 2022

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Japonsko.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

SENICA, Klemen. "Imperialna nostalgija na Japonskem: politična instrumentalizacija šintoističnega svetišča Yasukuni." Asian Studies 3, no. 1 (July 24, 2015): 241–62. http://dx.doi.org/10.4312/as.2015.3.1.241-262.

Full text

Abstract:

Šintoistično svetišče Yasukuni je ena od nevralgičnih točk v japonskih zunanjepolitičnih odnosih s sosednjimi državami, predvsem Kitajsko in Južno Korejo. V recentnem obdobju je bilo deležno izjemne medijske pozornosti širom sveta predvsem zavoljo dejstva, da ga je v času svojega vodenja vlade redno obiskoval Koizumi Jun’ichirō, čeprav je njegovi praksi počastitve spomina padlim za »japonsko stvar« oponiral širok spekter posameznikov na Japonskem, da kitajskih in južnokorejskih državnikov niti ne omenjam. Sodim, da je potrebno glorificiranje izbranih žrtev velikega Japonskega imperija, ki ga prakticira konservativni del japonskih političnih elit, umestiti v širši kontekst imperialne nostalgije, ki smo ji na Japonskem priča v začetku 21. stoletja.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Visočnik, Nataša. "Vloga konfucijanske ideologije pri oblikovanju nacionalne države na Japonskem." Ars & Humanitas 10, no. 1 (May 12, 2016): 82–97. http://dx.doi.org/10.4312/ah.10.1.82-97.

Full text

Abstract:

Ideja o iskanju identitete kot procesu, ki pojasnjuje, kdo so ljudje, je pri človeku vedno prisotna. V okviru tega kompleksnega procesa so bili tudi na Japonskem izumljeni številni novi koncepti, poleg tega pa je bila raziskava o etnogenezi na japonskih otokih pod velikim vplivom nacionalističnih diskurzov o japonski kulturi in je sprožila vrsto različnih predpostavk, ki so danes še vedno prisotne. Proces konstruiranja identitet, zlasti japonske nacionalne identitete, je bil še posebej intenziven v obdobju Meiji (1868–1912), tj. ko se je Japonska odprla svetu in je poskusila oblikovati nacionalno državo. V tem obdobju so politiki sprejeli zamisel o nacionalni pripadnosti, ki je delovala kot temeljni kamen za oblikovanje moderne nacionalne države. Oblikovali so idejo o družinski državi (kazoku kokka 家族国家). Ta vsebuje tradicionalno družinsko povezanost ali čut za družino (kazoku shugi 家族主義), ki je del klasične konfucijanske etike, vendar se nekoliko razlikuje od japonske interpretacije skupine. Čut za družino, ki vključuje sistem širše družine, se je razširil na celoten narod, in sicer tako, da je vključeval cesarsko družino kot glavno družino vseh japonskih družin. Ta članek bo tako poskušal odgovoriti, kako se je konfucijanstvo vključevalo v japonski okvir posodobitve nacionalne države v poznem 19. stoletju in kako je prišlo do opredelitve ene glavnih, če ne celo prevladujoče plasti zgodnjih modernih in sodobnih svetovnih nazorov. Pri tem bo skozi analizo konceptov kritično prevetril uporabo konceptov v teh procesih ter pogledal, kako so ti koncepti nastajali in se spreminjali glede na potrebe družbenega dogajanja.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Visočnik, Nataša. "Vloga konfucijanske ideologije pri oblikovanju nacionalne države na Japonskem." Ars & Humanitas 10, no. 1 (May 12, 2016): 82–97. http://dx.doi.org/10.4312/ars.10.1.82-97.

Full text

Abstract:

Ideja o iskanju identitete kot procesu, ki pojasnjuje, kdo so ljudje, je pri človeku vedno prisotna. V okviru tega kompleksnega procesa so bili tudi na Japonskem izumljeni številni novi koncepti, poleg tega pa je bila raziskava o etnogenezi na japonskih otokih pod velikim vplivom nacionalističnih diskurzov o japonski kulturi in je sprožila vrsto različnih predpostavk, ki so danes še vedno prisotne. Proces konstruiranja identitet, zlasti japonske nacionalne identitete, je bil še posebej intenziven v obdobju Meiji (1868–1912), tj. ko se je Japonska odprla svetu in je poskusila oblikovati nacionalno državo. V tem obdobju so politiki sprejeli zamisel o nacionalni pripadnosti, ki je delovala kot temeljni kamen za oblikovanje moderne nacionalne države. Oblikovali so idejo o družinski državi (kazoku kokka 家族国家). Ta vsebuje tradicionalno družinsko povezanost ali čut za družino (kazoku shugi 家族主義), ki je del klasične konfucijanske etike, vendar se nekoliko razlikuje od japonske interpretacije skupine. Čut za družino, ki vključuje sistem širše družine, se je razširil na celoten narod, in sicer tako, da je vključeval cesarsko družino kot glavno družino vseh japonskih družin. Ta članek bo tako poskušal odgovoriti, kako se je konfucijanstvo vključevalo v japonski okvir posodobitve nacionalne države v poznem 19. stoletju in kako je prišlo do opredelitve ene glavnih, če ne celo prevladujoče plasti zgodnjih modernih in sodobnih svetovnih nazorov. Pri tem bo skozi analizo konceptov kritično prevetril uporabo konceptov v teh procesih ter pogledal, kako so ti koncepti nastajali in se spreminjali glede na potrebe družbenega dogajanja.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Culiberg, Luka. "Tradicija, modernost in vloga konfucianizma pri izgradnji japonske nacionalne države." Ars & Humanitas 10, no. 1 (May 12, 2016): 98–116. http://dx.doi.org/10.4312/ah.10.1.98-116.

Full text

Abstract:

Članek sledi razvoju konfucijanske misli na Japonskem in pokaže, kako je konfucijanstvo s svojim osrednjim konceptom poti ostalo idejni temelj japonskih intelektualnih krogov, pri čemer je doživelo številne transformacije in reinterpretacije. Univerzalna pot kot naravno načelo je pri mislecih šole kogaku postala produkt modrecev, pri pripadnikih šole kokugaku pa je prišlo do obrata v japonsko šintoistično tradicijo. Pripadniki šole rangaku so v konfucijanski univerzum posvojili zahodno znanost in tehnologijo. Nova nacionalna država, ki so jo vzpostavili revolucionarji v obdobju Meiji, je na vsebinski ravni postala prav zmes omenjenih idejnih smeri. Mejdžijevska država je bila moderna, industrijska in tehnološko napredna država, ki se je v temelju identificirala s cesarskim sistemom in šintoistično tradicijo, njeno institucionalno ogrodje pa je skupaj držala trdna ideologija konfucianizma.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Culiberg, Luka. "Tradicija, modernost in vloga konfucianizma pri izgradnji japonske nacionalne države." Ars & Humanitas 10, no. 1 (May 12, 2016): 98–116. http://dx.doi.org/10.4312/ars.10.1.98-116.

Full text

Abstract:

Članek sledi razvoju konfucijanske misli na Japonskem in pokaže, kako je konfucijanstvo s svojim osrednjim konceptom poti ostalo idejni temelj japonskih intelektualnih krogov, pri čemer je doživelo številne transformacije in reinterpretacije. Univerzalna pot kot naravno načelo je pri mislecih šole kogaku postala produkt modrecev, pri pripadnikih šole kokugaku pa je prišlo do obrata v japonsko šintoistično tradicijo. Pripadniki šole rangaku so v konfucijanski univerzum posvojili zahodno znanost in tehnologijo. Nova nacionalna država, ki so jo vzpostavili revolucionarji v obdobju Meiji, je na vsebinski ravni postala prav zmes omenjenih idejnih smeri. Mejdžijevska država je bila moderna, industrijska in tehnološko napredna država, ki se je v temelju identificirala s cesarskim sistemom in šintoistično tradicijo, njeno institucionalno ogrodje pa je skupaj držala trdna ideologija konfucianizma.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

DELAKORDA KAWASHIMA, Tinka. "Ponovno ovrednotenje Webra na Japonskem in nekatera izhodišča za obravnavo religije v povezavi s potrošništvom." Asian Studies 4, no. 1 (February 29, 2016): 247–63. http://dx.doi.org/10.4312/as.2016.4.1.247-263.

Full text

Abstract:

V zahodnih študijah religije se v zadnjem času religijo razumeva kot spreminjajoče se prakse ljudi, in ne kot skupek prepričanj in doktrino, ki jim verniki sledijo. To še posebej drži za japonsko religijsko konstelacijo, kjer je bogato prakticiranje različnih religij vselej prednjačilo pred pripadnostjo dogmam in verskim institucijam. Raziskovalci so v taki religioznosti opazili spodbudne elemente za razvoj moderne kapitalistične družbe. Članek podrobno prikaže, kako so Webrove teze o vplivu religije na razvoj moderne družbe sprejemali na Japonskem in na osnovi razširitve njegovih tez predstavi nekatera mogoča izhodišča za obravnavo religije v povezavi z razvojem modernega potrošništva na Japonskem.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Schickhoff, Irmgard. "Japonska podjetja v Evropi – prispevek k globalizaciji?" Dela, no. 19 (December 1, 2003): 177–90. http://dx.doi.org/10.4312/dela.19.177-190.

Full text

Abstract:

Japonske investicije v Evropi niso nove, še danes pa jih je največ v trgovino. Evropskemu trgu so namenjene tudi japonske investicije v evropsko industrijo. Članek prinaša pregled razvoja investicij, število in strukturo japonskih podjetij ter njihov nastanek in ob tem ana-lizo japonskih globalizacijskih vplivov v Evropi.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Cohen, Marie Rosenfeld. "Generální konference ICOM a zasedání mezinárodní komise ICOM – CIMUSET 2019 Kyóto (Japonsko)." Museologica Brunensia, no. 2 (2019): 61–63. http://dx.doi.org/10.5817/mub2019-2-8.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

Pargačová, Tereza. "Nejvyšší soud Japonska: Pasivní hráč na poli ústavnosti?" Časopis pro právní vědu a praxi 25, no. 1 (April 10, 2017): 151. http://dx.doi.org/10.5817/cpvp2017-1-11.

Full text

Abstract:

Tento článek pojednává o Nejvyšším soudu Japonska a o jeho zdráhavém přístupu k vlastní rozhodovací činnosti ve vztahu k moci zákonodárné a výkonné. Text je členěn na tři části. První část se zabývá otázkou vnitřní organizace Nejvyššího soudu Japonska a problematikou závaznosti jeho judikatury v japonském soudnictví. Druhá část popisuje spolupráci mezi jednotlivými složkami státní moci včetně důsledků tohoto provázání na rozhodovací praxi Nejvyššího soudu. V poslední části článku jsou pak diskutovány dvě vybrané skupiny rozhodnutí Nejvyššího soudu odrážející aktuální politické otázky a nástin postojů Nejvyššího soudu k těmto otázkám.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

VIDMAR, Matjaž. "Šanghajski geto in zgodovinsko ter politično ozadje judovskih beguncev iz Tretjega rajha v letih 1933–1945." Asian Studies 2, no. 1 (May 30, 2014): 129–48. http://dx.doi.org/10.4312/as.2014.2.1.129-148.

Full text

Abstract:

Pričujoči članek predstavi usodo skoraj 20.000 judovskih beguncev v Šanghaju v času Tretjega rajha. Šanghajski eksil je edinstven zaradi dejstva, da so judovski begunci v mednarodne enklave lahko vstopili brez vizuma do jeseni leta 1939. V najbolj kritičnem letu 1938 je bil zaradi nevtralne drže mednarodnih enklav Šanghaj edini kraj na svetu, kamor so Judje lahko vstopili brez vizuma, zato je bilo priseljevanje v tem letu največje. Članek obravnava tudi življenjske razmere beguncev v okupiranem Šanghaju, politiko Japonske do Judov in ob koncu osvetljuje ozadje razglasitve šanghajskega geta v japonski četrti Hongkou.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

SHIGEMORI BUČAR, Chikako. "Zbirke starih japonskih razglednic v Republiki Sloveniji." Asian Studies 5, no. 2 (June 30, 2017): 203–25. http://dx.doi.org/10.4312/as.2017.5.2.203-225.

Full text

Abstract:

V okviru raziskave “Vzhodnoazijske zbirke v Sloveniji” smo identificirali stare japonske razglednice v več ustanovah po Republiki Sloveniji. Za večino zbirk vemo imena posameznih zbiralcev in ozadje zbiranja. Ta prispevek predstavlja 160 razglednic, ki so bile med letoma 1899 in 1920 natisnjene na Japonskem, nekatere med njimi pa so v istem obdobju tudi uporabili. Fotografije na teh razglednicah lahko delimo na štiri kategorije: 1) pokrajina, pristanišča, mesta in turistične znamenitosti; 2) hiše, vrtovi, oblačila, pričeske in navade Japoncev; 3) posebni predmeti npr. lutke, ladje; 4) naravne nesreče. Obdobje od konca 19. stoletja do leta 1920 lahko imenujemo “Doba razglednic”, saj so razglednice v tem času imele pomembno vlogo posredovanja informacij in novic iz daljnih krajev npr. z Japonske in iz Vzhodne Azije.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

Veselič, Maja. "Podobe tajvanskih staroselcev v zbirki razglednic Alme M. Karlin." Ars & Humanitas 14, no. 2 (December 29, 2020): 137–52. http://dx.doi.org/10.4312/ars.14.2.137-152.

Full text

Abstract:

Svetovna popotnica in pisateljica Alma Maksimiliana Karlin (1889–1950) je bila vneta zbiralka razglednic. Prispevek analizira 12 razglednic, ki jih je prinesla s Tajvana, ki ga je obiskala med decembrom 1923 in januarjem 1924. Čeprav predstavljajo le drobec njene bogate zbirke razglednic s celega sveta, izstopajo po enovitosti svoje tematike. Prav vse namreč prikazujejo pripadnike tajvanskih staroselskih ljudstev. Pričujoči prispevek skuša iz kontekstov nastanka in rabe omenjenih razglednic ugotoviti, kako so se oblikovale podobe tajvanskih staroselcev v očeh njihove zbirateljice. S podrobnejšo analizo motivov in napisov na razglednicah podobe najprej identificira kot del etnografskega fotografskega gradiva, ki so ga zbrali japonski raziskovalci na Tajvanu, nato pa razglednice umesti v družbeno-politične okoliščine japonske kolonizacije, zlasti v pogosto soodvisna, občasno pa tudi konfliktna razmerja med antropološko oz. etnološko vedo ter kolonialnim upravnim aparatom. Članek nato obravnava poglede Alme Karlin na tajvanske staroselce tako, da razglednice postavi ob bok njenemu potopisnemu pisanju, iz katerega je mogoče razbrati pomemben vpliv japonske kolonialne imaginacije. Kljub lastnim pripombam o velikih družbenih in kulturnih spremembah v tajvanskih staroselskih družbah, ji kot osrednja prizma, skozi katero jih opazuje in opisuje, služijo eksotične in domnevno brezčasne prakse, kot sta lov na glave in tetoviranje. Zanimanja in okusi Alme Karlin, kot jih lahko razberemo z njenih tajvanskih razglednic, v ničemer ne odstopajo od njenih sodobnikov in so tesno povezane s širšimi političnimi in družbenimi razmerami ter estetskimi slogi časa, v katerem je potovala.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

Janečková, Michaela, and Roland Berger. "Trh práce v Japonsku." Politická ekonomie 45, no. 1 (1997): 85–96. http://dx.doi.org/10.18267/j.polek.269.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

Karpová, Eva. "Aktuální kondice japonské ekonomiky v souvislostech." Politická ekonomie 64, no. 2 (April 1, 2016): 237–38. http://dx.doi.org/10.18267/j.polek.1067.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

MLEJNEK, J. "Breweries and malt-houses in Japan." Kvasny Prumysl 32, no. 7 (July 1, 1986): 167–69. http://dx.doi.org/10.18832/kp1986043.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Míguez Santa Cruz, Antonio. "El japonismo de Star Wars." FILMHISTORIA Online 29, no. 1-2 (January 22, 2020): 47–56. http://dx.doi.org/10.1344/fh.2019.1-2.47-56.

Full text

Abstract:

El universo de Star Wars es tan popular que prácticamente se ha estudiado desde todas las perspectivas posibles. Sin embargo, la enorme cantidad de referencias visuales o filosóficas que conviven escondidas tras los atrezzos, los vestuarios, o el mismo guion de George Lucas, nos parece una asignatura pendiente a la hora de comprender completamente la profundidad de la afamada saga galáctica.En este caso, nosotros nos ocuparemos de comprobar hasta qué punto existe el japonismo en Star Wars, analizando las influencias o códigos procedentes del país del sol naciente más allá del obvio caso del yelmo de Darth Vader. Así pues, ¿tuvo tanta influencia La fortaleza escondida de Kurosawa en su concepción?; ¿son los jedi un trasunto de los guerreros samurái? O ¿son la Fuerza y el budismo más semejantes de lo que a priori podríamos creer? Sobre esas y otras muchas cuestiones girarán las siguientes páginas.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Stuchlíková, Zuzana. "Japanese Economy in 2007-2010." Acta Oeconomica Pragensia 21, no. 2 (April 1, 2013): 55–68. http://dx.doi.org/10.18267/j.aop.399.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

Strauch, Adam. "Japanese Missile Defence and its Implications." Vojenské rozhledy 23, no. 1 (February 5, 2014): 22–32. http://dx.doi.org/10.3849/2336-2995.23.2014.01.022-032.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

HRVATIN, Klara. "»Ko bom velik, bom umetnik.« Eksperimentalni peskovnik japonske avantgarde." Asian Studies 5, no. 1 (January 30, 2017): 243–69. http://dx.doi.org/10.4312/as.2017.5.1.243-269.

Full text

Abstract:

Umetniški center Sōgetsu, ki je eden od pomembnejših avantgardnih središč 60. let 20. stoletja, bi lahko opredelili kot umetniški »eksperimentalni peskovnik«. Japonski umetniki, ki so na svojih področjih danes že mednarodno priznani, so se prav v tem »peskovniku« imeli možnost preizkusiti v krogu interdisciplinarnih umetnikov in najti svoj umetniški slog. Dober primer takšnih ustvarjalcev so: filmski režiser Hiroshi Teshigahara (1927–2001), novelist Kōbō Abe (1924–1993) in glasbenik Tōru Takemitsu (1930–1996).V članku bomo orisali natančen pregled vseh umetniških združenj in njihovih dogodkov, ki so jih oblikovali umetniki v času delovanja Centra, od septembra 1958 (13. septembra je potekalo odprtje Centra) do marca 1971, ko je Center prenehal delovati. V ospredje bodo postavljena glavna združenja oziroma aktivnosti, predvsem s področij jazzovske glasbe, sodobne glasbe, eksperimentalnih filmov in animacije. Poiskali bomo skupen imenovalec vseh aktivnosti v tem »peskovniku« ter poudarili novosti, ki so jih glavni akterji gibanja z deli, ki so nastala v Centru, vnesli na področji glasbe in filma.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

HRVATIN, Klara. "Prostorje kot kulturni proizvod – Refleksija na današnje prostorje japonskega avantgardnega gibanja v šestdesetih letih dvajsetega stoletja." Asian Studies 6, no. 1 (January 30, 2018): 119–36. http://dx.doi.org/10.4312/as.2018.6.1.119-136.

Full text

Abstract:

Eno ključnih dogajanj v široki paleti japonske avantgardne umetnosti v zgodnjih šestdesetih letih dvajsetega stoletja je proizvedlo umetniško gibanje Sōgetsu (Sōgetsu geijutsu undō 草月芸術運動). To je od svojega začetka leta 1958 skoraj desetletje in pol ponujalo bogat eksperimentalni in inovativni prostor japonske umetnosti. Raziskovanje in arhiviranje fenomena tega gibanja in njegovega skupnega prostora (umetniškega centra Sōgetsu) sega v začetek enaindvajsetega stoletja, medtem kot je spletno mesto in participatorno spletno objavo dobilo šele leta 2013.S kvalitativno raziskovalnim pristopom (predvsem neformalnega in pol-strukturiranega intervjuja) članek ponazarja, kako lahko gledamo na prostorje umetniškega gibanja Sōgetsu in ga definiramo. Upošteva predvsem načine arhiviranja ter (re)produkcije nekaterih glavnih del, značilnih za gibanje. Članek prikaže, kako je to prostorje v konfliktu z osnovnimi koncepti gibanja v šestdesetih letih, med katerimi sta bila med glavnimi eksperimentalni duh in meddisciplinarno sodelovanje, in kako lahko to prostorje vidimo z vidika današnjega koncepta potrošništva.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

Comrie, Bernard, and S. A. Starostin. "Altajskaja problema i proisxoždenie japonskogo jazyka." Language 69, no. 4 (December 1993): 828. http://dx.doi.org/10.2307/416894.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Almazán Tomás, David. "VISIONES Y ENSOÑACIONES DEL JAPONISMO EN LA NARRATIVA ESPAÑOLA Y UNAS NOTAS SOBRE LA RECEPCIÓN DE LA NARRATIVA JAPONESA." SIGLO DIECINUEVE (Literatura hispánica), no. 17 (May 7, 2011): 191–213. http://dx.doi.org/10.37677/sigloxix.vi17.160.

Full text

Abstract:

La narrativa japonesa comenzó a ser conocida en España en el siglo XIX indirectamente a través de estudios y antologías en lenguas occidentales y, con excepción de los cuentos, su recepción tuvo una escasa repercusión en el Japonismo literario español. En el variado repertorio del Japonismo literario destaca el interés de los libros de viaje y algunos relatos de ficción, que fundamentalmente se enmarcan en dos etapas, la era Meiji de finales del siglo XIX y comienzos del XX y, por otra parte, la década de los años veinte. Asimismo, destacamos una particularidad del Japonismo literario español, que fue la persistencia en el interés de evangelizar Japón. Este discurso que enlaza con la tradición de los misioneros del SigloIbérico en Japón, predomina frente a la seducción de las religiones orientales, tema menos frecuente. La visión y ensoñación de la mujer japonesa fue el tema principal de estos relatos.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

Stuchlíková, Zuzana. "Japanese Economy After the Great East Japan Earthquake in 2011." Acta Oeconomica Pragensia 21, no. 3 (June 1, 2013): 51–67. http://dx.doi.org/10.18267/j.aop.404.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

Roegel, Denis. "Jednoduché makrosuanpanna kreslení čínského a japonského abaku." Zpravodaj Československého sdružení uživatelů TeXu 20, no. 3 (2010): 138–51. http://dx.doi.org/10.5300/2010-3/138.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

Titze, Miroslav. "Monetary Policy of Negative Interest Rates in Eurozone and Japan." Politická ekonomie 64, no. 8 (December 1, 2016): 953–72. http://dx.doi.org/10.18267/j.polek.1120.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

CULIBERG, Luka. "Japonski jezik med nacijo in imperijem: Tokieda Motoki in aporija nacionalnega jezika." Asian Studies 3, no. 1 (July 24, 2015): 225–40. http://dx.doi.org/10.4312/as.2015.3.1.225-240.

Full text

Abstract:

Predvsem strukturalistična veja jezikoslovja je poskušala zavreči vse jeziku na videz zunanje aspekte in se mu posvetiti v njegovi »čisti« ali abstraktni pojavnosti. Na drugi strani so se vzpostavile tudi jezikoslovne smeri, ki so jezik poskušale razumeti z vidika družbenega konteksta. Vendar pa jezik tako v strukturalnem jezikoslovju kakor v družbeno naravnanih jezikoslovnih teorijah lahko ostane ideološki pojem, če te teorije ne razvijejo tudi ustrezne kritike družbe oziroma družbenih odnosov, iz katerih izhajajo vsakokratne predstave o jeziku oziroma jezikovni praksi. V pričujoči razpravi pokažemo ta ideološki spregled na primeru jezikoslovnih razmišljanj Tokiede Motokija (時枝誠記1900–1967), ki je s svojo jezikoslovno teorijo utemeljeval kolonialno jezikovno politiko Japonskega imperija na Tajvanu in v Koreji.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

HRVATIN, Klara. "»Sanjski grad vsakega umetnika« – Japonski avantgardni center v 60. letih 20. stoletja." Asian Studies 4, no. 2 (August 10, 2016): 183–200. http://dx.doi.org/10.4312/as.2016.4.2.183-200.

Full text

Abstract:

Članek predstavlja uvod v predstavitev umetniškega gibanja Sōgetsu (1958–1971), njegovega mesta v zgodovini japonske avantgardne scene, pomembnosti umetniškega centra Sōgetsu (Sōgetsu Art Center ali SAC), kjer se je gibanje odvijalo, in njegovega mecena Sōfuja Teshigahare. Ob pregledu prvih obstoječih dokumentov o SAC-u, prvega, ki je služil kot uvodni vodič Centra (objavljen 1. septembra 1958), in drugega, ki je bil ekskluzivno izdan ob njegovem odprtju (13. septembra 1958), bomo lahko natančneje razkrili SAC-ovo podobo in kapacitete ter opredelili cilje, ki si jih je postavil pred začetkom delovanja. Kaj je Center nudil, da je bil razglašen za »sanjski grad vsakega umetnika«?

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Romero, Berenice. "Japonismo: otra forma de leer a Alejandro Zambra." Taller de Letras, no. 59 (2020): 11–18. http://dx.doi.org/10.7764/tl5911-18.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

Sobrizal, Dr. "Potensi Pemuliaan Mutasi untuk Perbaikan Varietas Padi Lokal Indonesia." Jurnal Ilmiah Aplikasi Isotop dan Radiasi 12, no. 1 (January 31, 2017): 23. http://dx.doi.org/10.17146/jair.2016.12.1.3198.

Full text

Abstract:

Potensi Pemuliaan Mutasi untuk Perbaikan Varietas Padi Lokal Indonesia. Padi (Oryza sativa L.) merupakan tanaman sereal penting dalam memenuhi kebutuhan nutrisi manusia. Padi terbagi kedalam dua sub-spesies yaitu Indika dan Japonika. Sub-spesies Japonika terdiri dari Temprate dan Tropical Japonika (disebut dengan Javanika). Sebagian besar Javanika berasal dari Indonesia yaitu sebagai varietas lokal dengan jumlah lebih dari 8000 varietas. Tulisan ini bertujuan untuk membahas potensi pemuliaan mutasi, keberhasilan dan kegiatan yang sedang berjalan untuk perbaikan genetik varietas padi lokal Indonesia. Secara alami varietas lokal telah teruji ketahanannya terhadap berbagai cekaman biotik dan abiotik sehingga merupakan kumpulan sumberdaya genetik yang sangat bermanfaat. Varietas lokal biasanya beradaptasi baik pada daerah asalnya dengan rasa nasi dan aroma sesuai selera masyarakat setempat. Namun demikian padi lokal memiliki kekurangan seperti umur dalam, batang tinggi sehingga mudah rebah, tidak responsif terhadap pemupukan dan produksi rendah. Pengadaan benih biasanya dilakukan dengan menyisihkan dari hasil panen petani sendiri sehingga mutu benih, terutama tingkat kemurniannya sangat rendah. Perbaikan mutu benih diupayakan melalui pemurnian dan pelepasan varietas. Bahkan beberapa varietas diperbaiki terlebih dahulu melalui pemuliaan mutasi radiasi sebelum dilepas, seperti varietas Pandan Putri yang lebih genjah dibandingkan varietas asalnya Pandan Wangi dari Kabupaten Cianjur. Keberhasilan memperbaiki varietas Pandan Wangi telah memicu Pemerintah Daerah lainnya untuk ikut memperbaiki sifat-sifat agronomis padi lokal mereka melalui teknologi nuklir, karena diyakini pemuliaan mutasi radiasi mampu memperbaiki kelemahan varietas padi lokal tanpa merubah sifat lain yang disukai.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

Shigemori Bučar, Chikako. "Spominki in spomini na bojevnike." Ars & Humanitas 14, no. 2 (December 29, 2020): 87–101. http://dx.doi.org/10.4312/ars.14.2.87-101.

Full text

Abstract:

V okviru projekta Vzhodnoazijske zbirke v Sloveniji smo evidentirali dve kozuki, v resnici le ročaja nožev, ki so se uporabljali v kontekstu bojevniške kulture na Japonskem. Kozuka kot majhen nož je imela svoje mesto na skrbno izdelanem samurajskem meču med 16. in 19. stoletjem. Članek na kratko predstavlja zbirateljstvo na Japonskem in prve stike zahodnih zbirateljev z japonskimi starimi in eksotičnimi predmeti. Upodobitvi na zunanji strani kozuk, ki ju hrani Pomorski muzej v Piranu, prikazujeta boga Fukurokujuja v ljudskem verovanju in prizor »žrebec pod češnjevimi cvetovi«. Na osnovi ozadja nekdanjega lastnika Antona Dolenca (1871–1920), ki je kot član avstro-ogrske mornarice potoval v Vzhodno Azijo, lahko ugotovimo čas in kraj nakupa oz. pridobitve obeh kozuk. Kozuki je odkupil Pomorski muzej v Piranu leta 1964, medtem ko so nekateri drugi predmeti iz Dolenčeve zbirke končali v Slovenskem etnografskem muzeju v Ljubljani.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

GOLOB, Nina. "Japonski zapis slovenskih enozložnih izrek: transkripcija in fonološke omejitve pri prenosu glasovne podobe." Acta Linguistica Asiatica 4, no. 3 (February 17, 2015): 83–92. http://dx.doi.org/10.4312/ala.4.3.83-92.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

GOLOB, Nina. "Japonski zapis slovenskih enozložnih izrek: transkripcija in fonološke omejitve pri prenosu glasovne podobe." Acta Linguistica Asiatica 4, no. 3 (December 18, 2014): 83. http://dx.doi.org/10.4312/ala.4.3.92.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

Jaszewska, Ewa. "Sytuacja społeczna kobiet na Dalekim Wschodzie utrwalona w czasopismach i wspomnieniach Polaków na przełomie XIX i XX wieku." Studia Polonijne 40 (April 24, 2020): 123–44. http://dx.doi.org/10.18290/sp.2019.7.

Full text

Abstract:

Walka z niesprawiedliwością względem kobiet toczyła się na Dalekim Wschodzie od setek lat, jednak ich położenie uległo poprawie dopiero w pierwszych dekadach XX wieku. Bodźcem do usamodzielnienia się tamtejszych kobiet stały się liczne przekłady literatury europejskiej z końca XIX wieku. Głównym postulatem stawianym przez rzesze Chinek i Japonek było przyznanie kobietom praw wyborczych, co stało się możliwe dopiero pod koniec lat czterdziestych XX wieku. Mimo wszystko kobiety Dalekiego Wschodu nie zrezygnowały ze swoich dążeń, uzyskując szereg znaczących praw, między innymi majątkowych, spadkowych, a także w dziedzinie nauki i pracy. Polacy z zaciekawieniem przyglądali się walce Chinek i Japonek o równouprawnienie, co uwidoczniło się w artykułach publikowanych zarówno w Polsce, jak i zagranicą.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

Findeisen, Dušana. "Makota JamaBuchi: Živeti z izobraževanjem odraslih." Andragoška spoznanja 4, no. 1-2 (December 1, 1998): 94–96. http://dx.doi.org/10.4312/as.4.1-2.94-96.

Full text

Abstract:

Z nova smo se srečali z Makoto Jamaguči (Makota Yamaguchi), profesoricaprimerjalne andragogike z Univerze Rjucu Kejdžaj na Japonskem. Tokratno srečanje je bilo v Sloveniji, in sicer na konferenci ISCE, Mednarodnega društva za primerjalno andragogiko, ki je v organizaciji Andragoškega centra Slovenije potekala v Radovljici.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

Bru Turull, Ricard. "El japonismo en Lluís Domènech i Montaner y su colección de libros ilustrados japoneses." Archivo Español de Arte 91, no. 363 (September 28, 2018): 285. http://dx.doi.org/10.3989/aearte.2018.18.

Full text

Abstract:

Este artículo presenta la relación de Lluís Domènech i Montaner con el arte japonés a través del fenómeno del japonismo difundido en Cataluña a finales del siglo XIX poniendo especial énfasis en los vínculos entre su obra, su biblioteca y su colección particular de libros ilustrados japoneses.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

Visočnik, Nataša. "Percepcije telesnosti in prostora v okviru procesov identifikacij na Japonskem." Asian Studies, no. 2 (December 1, 2010): 129–46. http://dx.doi.org/10.4312/as.2010.14.2.129-146.

Full text

Abstract:

Pričujoč prispevek je nekoliko spremenjen izsek iz doktorske disertacije z naslovom Hiša kot prostor identitete; oblikovanje bivalne kulture in percepcije telesnosti na Japonskem: primer mesto Kanazawa. Obravnava oblikovanje identitet kot proces identifikacije, ki je prostorsko situiran proces, in se osredotoča na eno izmed metafor prostora, in sicer na telo in na njegovo gibanje in percepcijo. Telesenje je namreč proces v katerem skozi gibanje nastaja prostor v okviru socializacije in učenje telesa. Pri ustvarjanju prostora se izoblikujejo določeni občutki, ki so pomembni za posameznikovo identiteto. Eden izmed prostorov, ki ustvarjajo močne občutke pripadnosti nekemu kraju, je tudi bivalno okolje.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

Krippes, Karl A. "Review of Starostin (1991): Altajskaja problema i proiskhozhdenie japonskogo jazyka." Diachronica 11, no. 2 (January 1, 1994): 272–78. http://dx.doi.org/10.1075/dia.11.2.11kri.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Mohorčič - Špolar, Vida A. "Učenje odraslih: ključ za 21. stoletje." Andragoška spoznanja 3, no. 1 (December 1, 1997): 61–62. http://dx.doi.org/10.4312/as.3.1.61-62.

Full text

Abstract:

Približno vsakih dvanajst iet organizira Unesco konferenco, ki je namenjena vprašanjem izobraževanja odraslih. Prva konferenca je bila leta 1949 na Danskem (Elsinore), druga 1960 v Kanadi (Montreal), tretja 1972 na Japonskem (Tokio), četrta pa leta 1985 v Franciji (Pariz). Naslednja konferenca bo letos od 14. do 18. julija v Hamburgu (kongresni center). Temeljno vodilo konference je: Učenje odraslih: ključ za 21. stoletje.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

Litvak, Lily. "JAPONERÍAS." SIGLO DIECINUEVE (Literatura hispánica), no. 17 (May 7, 2011): 243–85. http://dx.doi.org/10.37677/sigloxix.vi17.163.

Full text

Abstract:

La moda europea del japonismo se basó en la apreciación de los objetos artísticos japoneses o japonerías importados a Europa después de la apertura del Japón a occidente a mediados del siglo XIX. Estos objetos exóticos proporcionaron un punto de vista oriental, e influyeron en la literatura y a las artes españolas, con nuevas técnicas y un distinto sentido de la belleza.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

Titze, Miroslav. "Unconvenional Monetary Policy and Quantitative Easing in Japan 2001-2006." Politická ekonomie 63, no. 5 (September 1, 2015): 603–23. http://dx.doi.org/10.18267/j.polek.1015.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

Hába, Stanislav. "Methods of Exiting Quantitative Easing on the Examples of Japan, the UK and the USA." Politická ekonomie 67, no. 1 (February 1, 2019): 48–64. http://dx.doi.org/10.18267/j.polek.1225.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

ISTENIČ, Sasa. "Poročanje o sporu glede otočja Diaoyu/Diaoyutai/Senkaku v izbranih slovenskih medijih." Asian Studies 3, no. 1 (July 24, 2015): 263–80. http://dx.doi.org/10.4312/as.2015.3.1.263-280.

Full text

Abstract:

Spor nad otočjem Senkaku ostaja v središču mednarodne pozornosti. Ker bi morebitna eskalacija konflikta lahko zanetila vojno enormnih razsežnosti, je spor atraktivna novica medijev po vsem svetu. Tudi slovenski mediji so, podkrepljeni s splošno vrednostjo objav novic o mednarodnih konfliktih, spremljali aktualne novice o sporu nad otočjem Senkaku. Medtem ko je oddaljena vzhodnoazijska regija na dnu slovenskih prioritet in ambicij njenih politikov pa so tržni nagibi močno povezani s stabilnim in varnim okoljem v Vzhodni Aziji. Pričujoč članek bo analiziral poročanje slovenskih medijev o spornem otočju pri čemer se bo še posebno osredotočil na medijsko reprezentacijo podobe Japonske. Kvantitativna in kvalitativna analiza ključnih slovenskih tiskanih in spletnih dnevnih časnikov bo zajela vse novice o sporu objavljene v obdobju med leti 2010 in 2013.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

Grum, Bojan, and Alenka Temeljotov Salaj. "Zunanja pričakovanja potencialnih pridobiteljev nepremičninskih pravic v Sloveniji in na Japonskem." Urbani izziv 21, no. 2 (2010): 37–47. http://dx.doi.org/10.5379/urbani-izziv-2010-21-02-004.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

Grčar, Mina. "Iz vzhodnoazijskega v slovenski prostor." Ars & Humanitas 14, no. 2 (December 29, 2020): 103–18. http://dx.doi.org/10.4312/ars.14.2.103-118.

Full text

Abstract:

Bogata zbirka zanimivih vzhodnoazijskih predmetov, ki jih hrani Pokrajinski muzej Celje, se med drugim ponaša tudi z velikim in impresivnim bronastim kadilnikom v obliki slona, ki na hrbtu nosi dvonadstropno pagodo. Ta predstavlja izrazito kitajski in simbolno močan motiv taiping youxiang 太平有象, a že malo natančnejši pogled razkrije, da je kadilnik (kōro 香炉 v japonščini in xianglu 香爐 v kitajščini) nemara delo umetnika, ki je ustvarjal v obdobju Meiji (1868–1912) na Japonskem. Kljub temu je točen kraj in datum nastanka težko z gotovostjo potrditi, saj je bil umetnikov pečat na dnu kadilnika v preteklosti odstranjen. Še več vprašanj se odpira spričo prisotnosti bronastega kadilnika kōro na območju današnje Slovenije in njegove vloge v novem okolju. Kdo je bil njegov zadnji lastnik? Kdo je odstranil podpis delavnice, in kar je morda še pomembnejše, zakaj? Odgovori na ta vprašanja nam ne bi zgolj pomagali osvetliti zgodbe v ozadju te posebne umetnine, pač pa bi veliko razkrili tudi o estetskih idealih in umetniškem okusu premožnejšega meščanskega sloja na Kitajskem in Japonskem ter zbirateljskih trendih v Evropi, predvsem pa o naravi kulturnih izmenjav med vzhodnoazijskim prostorom ter perifernimi regijami Vzhodne in Jugovzhodne Evrope v poznem 19. in v začetku 20. stoletja.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

Hrvatin, Klara. "Hozonkai – fenomen ohranjanja ljudske glasbe in uprizoritvenih umetnosti na Japonskem: primer združenja Kokiriko uta hozonkai." Asian Studies 8, no. 1 (January 10, 2020): 211–36. http://dx.doi.org/10.4312/as.2020.8.1.211-236.

Full text

Abstract:

Članek proučuje fenomen združenj hozonkai za ohranjanje ljudskih pesmi oz. ljudskih uprizoritvenih umetnosti, ki si prizadevajo ohraniti in prenašati japonske ljudske pesmi v »avtentični«, nespremenjeni obliki. Kot primer enega takšnih združenj in njegovega ravnanja z ljudskim glasbenim izročilom avtorica obravnava organizacijo in trenutne dejavnosti združenja Kokiriko uta hozonkai – ustanovljenega leta 1951 in zadolženega za ohranjanje in prenos plesne pesmi Kagura mai.Ob upoštevanju Hughesovih splošnih značilnosti združenj kot osnove avtorica poudari skupne značilnosti, ki jih Kokiriko uta hozonkai deli z večino združenj, hkrati pa osvetli tudi njegove posebnosti. Kokiriko uta hozonkai ima močnejši koncept lokalnosti in ni povsem konservativen glede morebitnih sprememb v glasbi Kagure mai v prihodnosti. Raziskava o združenju Kokiriku uta hozonkai in njegovem »ohranjanju« Kagure mai zastavlja tudi vprašanje, ali hozonkai resnično prenaša starodavno različico pesmi Kagura mai?

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

Macháčková, Hana, and Lukáš Blinka. "Význam členství v online fanouškové komunitě pro adolescenty." Sociální studia / Social Studies 6, no. 2 (May 3, 2009): 37–53. http://dx.doi.org/10.5817/soc2009-2-37.

Full text

Abstract:

Studie se zaměřuje na zmapování významu příslušnosti k online fanouškovské komunitě u adolescentů. Výsledky popisují vliv členství v marginalizované online komunitě na identitu adolescentů. Za reprezentanta specifického a marginalizovaného fenoménu byla vybrána subkultura anime a mangy, která je zaměřena na japonské seriály, filmy a komiksy charakteristické specifickým stylem kresby. Bylo realizováno 17 online rozhovorů s fanoušky registrovanými na serveru www.otakuland.cz. Mezi participanty (8 žen a 9 mužů) byli zastoupeni velmi aktivní pisatelé i tzv. lurkeři (pouze čtenáři) ve věkovém rozmezí 16 až 22 let. Rozhovory byly analyzovány metodou zakotvené teorie. Byly identifikovány možné pozitivní (emoční podpora, rozumějící prostředí, navazování sociálních kontaktů) a negativní (absence potřebných závazků, méněcennost online vztahů) aspekty, které mohou ovlivňovat vývoj identity. Vliv členství ve fanouškovské komunitě se však obecně neukázal pro identitu participantů jako dominantní.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

Macková, Alena. "Prodlužující se soužití s rodiči jako odkládání dospělosti?" Sociální studia / Social Studies 8, no. 4 (October 16, 2011): 13–28. http://dx.doi.org/10.5817/soc2011-4-13.

Full text

Abstract:

Teoretická stať se zabývá otázkou prodlužování soužití dospělých dětí se svými rodiči jako jedním z indikátorů prodlužování samotné tranzice k dospělosti, a tak také možnému odkládání dalších dílčích kroků v tranzici k dospělosti - jako je manželství či plození dětí. Ve spojení s dlouhotrvajícím soužitím s rodiči se vynořují termíny jako italští „mamma boys“, „parasite singles“, „co-residing adults“, „twixters“ či „hikikomori“ v Japonsku, kde je termín spojen se sociální izolací a stává se sociálním problémem. Stať poukazuje na neexistenci univerzálního vzorce načasování odchodů dětí z domácností rodičů, ale na podstatné rozdíly mezi regiony a sociální a kulturní podmíněnost. Text se soustředí na modely tranzice k dospělosti a s ní související vzorce opouštění domácnosti rodičů, kde na jedné straně stojí model brzký (severský) a pozdní (jižní). Sleduje jejich hlavní rysy, které mohou pomoci osvětlit důvody prodlužování tranzice k dospělosti.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

Ogrizek, Marko. "Pojmi poti, kreposti in dobrega v konfucijanskih naukih Itôja Jinsaija in Ogyûja Soraija." Ars & Humanitas 10, no. 1 (May 12, 2016): 65–81. http://dx.doi.org/10.4312/ah.10.1.65-81.

Full text

Abstract:

Članek se osredotoča na obravnavo pojmov »poti«, »kreposti« in »dobrega« v naukih dveh japonskih mislecev obdobja Tokugawa – Itôja Jinsaija in Ogyûja Soraija – ter opozarja na enega od ključnih momentov, v katerem se kljub njuni skupni kritični naravnanosti in ustaljenemu pojmovnemu repertoarju omenjena nauka temeljno razlikujeta. Medtem ko Jinsai omenjene tri pojme v skladu z Mencijevimi nauki obravnava z vidika občega dobrega poti neba ter človekove naravne moralne zmožnosti, Sorai, radikalen kritik tako Jinsaijevega nauka kot nauka Zhu Xijeve Šole strukture, vse tri pojme podredi celoviti politizaciji.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

Ogrizek, Marko. "Pojmi poti, kreposti in dobrega v konfucijanskih naukih Itôja Jinsaija in Ogyûja Soraija." Ars & Humanitas 10, no. 1 (May 12, 2016): 65–81. http://dx.doi.org/10.4312/ars.10.1.65-81.

Full text

Abstract:

Članek se osredotoča na obravnavo pojmov »poti«, »kreposti« in »dobrega« v naukih dveh japonskih mislecev obdobja Tokugawa – Itôja Jinsaija in Ogyûja Soraija – ter opozarja na enega od ključnih momentov, v katerem se kljub njuni skupni kritični naravnanosti in ustaljenemu pojmovnemu repertoarju omenjena nauka temeljno razlikujeta. Medtem ko Jinsai omenjene tri pojme v skladu z Mencijevimi nauki obravnava z vidika občega dobrega poti neba ter človekove naravne moralne zmožnosti, Sorai, radikalen kritik tako Jinsaijevega nauka kot nauka Zhu Xijeve Šole strukture, vse tri pojme podredi celoviti politizaciji.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

Klapan, Anita. "Tradicionalni salzburški pogovori o izobraževanju odraslih." Andragoška spoznanja 1, no. 3-4 (December 1, 1995): 57. http://dx.doi.org/10.4312/as.1.3-4.57.

Full text

Abstract:

V Salzburgu so bili od 16. do 22. julija letos osemintrideseti salzburški pogovori o izobraževanju odraslih v organizaciji Zveze avstrijskih ljudskih univerz (Verband Osterreichischer Volkshochschule) in pod pokroviteljstvom Evropskega urada za izobraževanje odraslih (Europaisches Buro fur Erwachsenenbildung). Letošnji pogovori so bili posvečeni izredno zanimivi temi - izobraževanju odraslih kot državljanskemu gibanju. Navzoči so bili znanstveniki in strokovnjaki (skupaj 60 udeležencev) iz več evropskih držav (Avstrije, Nemčije, Belgije, Švice, Madžarske, Češke, Slovaške, Bolgarije, Slovenije, Hrvaške, Poljske, Ukrajine„. pa tudi iz Japonske in Sierre Leone). V okviru napovedane teme so poleg drugega razpravljali o naslednjih interdisciplinarnih vprašanjih: Ali izobraževanje odraslih lahko poskrbi za potrebe in interese državljanov? Kako lahko izobraževanje odraslih postane podpora interakcijskim družbenim procesom in vpliva na to, da državljani postanejo bolj gibljivi in dejavni? Je lahko izobraževanje odraslih v zvezi s tem osnova za javno razpravo? Katere metode, načela in modeli izobraževanja odraslih so učinkoviti v procesih družbene in državljanske gibljivosti in demokratizacije družbe.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!