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Dissertations / Theses on the topic 'Jean-Luc Marion'

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Vinolo, Stéphane. "Jean-Luc Marion : apologie de l'inexistence." Thesis, Strasbourg, 2017. http://www.theses.fr/2017STRAK007.

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Abstract:
La phénoménologie de la donation se présente sous la forme d´un projet d´ouverture radicale du champ de la phénoménalité. Après avoir montré que la modernité a enfermé les phénomènes dans des conditions de possibilité dictées par un Sujet, et que la phénoménologie allemande a poursuivi ce geste en indexant les phénomènes sur l´horizon de l´objectité ou de l´étantité, Marion propose de reconduire le geste de la réduction phénoménologique à la seule donation. Ce faisant, il réintroduit en phénoménologie des phénomènes paradoxaux – phénomènes saturés – qui font violence, par excès, aux capacités
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Thorn, Kathryn-Joyce. "Love in the philosophical theology of Jean-Luc Marion." Tallahassee, Fla. : Florida State University, 2010. http://purl.fcla.edu/fsu/lib/digcoll/undergraduate/honors-theses/2181915.

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Coutinho, Carolina Detoni Marques Vieira. "Amor e dom na fenomenologia de Jean-Luc Marion." Universidade Federal de Juiz de Fora, 2014. https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/496.

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Abstract:
Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-01-25T14:21:30Z No. of bitstreams: 1 carolinadetonimarquesvieiracoutinho.pdf: 765959 bytes, checksum: a5296aa67ab4062e23e975cc17ceee10 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-01-25T19:34:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 carolinadetonimarquesvieiracoutinho.pdf: 765959 bytes, checksum: a5296aa67ab4062e23e975cc17ceee10 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2016-01-25T19:34:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 carolinadetonimarquesvieiracoutinho.pdf: 765959 bytes, checksum: a5296aa67ab
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4

Piro, Vincenzo. "Entre phénoménologie et apophatisme : à partir de Jean Luc Marion." Thesis, Lyon, 2017. http://www.theses.fr/2017LYSE3080.

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Abstract:
« Poète et non honnête homme. On ne consulte que l’oreille, parce qu’on manque de cœur » : il y a peut-être une très grande proximité entre cette pensée de Pascal et l’inspiration de la pensée de Marion. Dans l’article « De la “mort de Dieu” aux noms divins » il fait allusion à une logique de la charité à développer, comme tâche pour la pensée. Ce qu’on a tenté de reconstruire, c’est le développement de cette inspiration, en ayant comme point de départ le concept de négation, tel qu’il émerge dans Certitudes négatives. La négation constitue, dans ce texte, par le concept de certitude négative,
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Tabet, Pascale. "Amour et donation dans la phénoménologie de Jean-Luc Marion." Caen, 2015. http://www.theses.fr/2015CAEN1017.

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Abstract:
La phénoménologie de Jean-Luc Marion possède le plus ample horizon : sa philosophie intuitive et pré-réflexive, inscrite au cœur de la saturation, effectue un élargissement du champ de la phénoménalité. C’est dans cet esprit qu’est ici explicité le phénomène érotique décrit par le penseur de la phénoménalité saturée. Cette tonalité affective fondamentale de l’existence est en effet aussi le phénomène-limite qui révèle un excès de sens et d’épreuve débordant et surabondant toute représentation opérée par une conscience intentionnelle et réflexive – parce qu’il porte en lui tout le poids phénomé
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Lawell, Declan Anthony. "Thomas Gallus, Jean-Luc Marion and the reception of Dionysian Neoplatonism." Thesis, Queen's University Belfast, 2008. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.491711.

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Abstract:
This thesis is primarily concerned with presenting the philosophical thought of Thomas Gallus (d. 1246). It is thus a contribution to the study of medieval philosophy. Proof is offered for Gallus's authorship of a set of Glosses on the Celestial Hierarchy contained in the Parisian manuscript, Bibliotheque Mazarine, MS 715. Two complete texts of Thomas Gallus (Qualiter vita prelatorum and Spectacula contemplationis) are edited and presented for the first time, as well as many portions of the unedited Explanatio. From these texts, a portrait of Gallus's philosophical views is depicted. On the ba
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7

Roggero, Jorge Luis. "Phénoménologie de la donation, héméneutique et religion chez Jean-Luc Marion." Thesis, Sorbonne université, 2018. http://www.theses.fr/2018SORUL083.

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Abstract:
Le présent travail propose d’examiner le projet phénoménologique de Jean-Luc Marion en le caractérisant comme une herméneutique de l’amour. Il s’agit, ce faisant, de trouver au sein des possibles de la phénoménologie de la donation une réponse aux deux principales objections qu’elle a reçu : l’objection herméneutique (Greisch, Grondin et autres) et l’objection théologique (Janicaud, Benoist et autres). En suivant le modèle de la phénoménologie du jeune Heidegger, la phénoménologie de la donation opère comme une herméneutique en tant qu’elle doit déchiffrer le sens énigmatique du phénomène satu
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Knight, Taylor. "The intimate and the impossible : analogy without similitude in Jean-Luc Marion." Thesis, University of Oxford, 2016. https://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:f5c54e3e-2eab-4c77-a40e-33f719cc0e93.

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Abstract:
In this thesis I argue that the constructive philosophical project of Jean-Luc Marion offers a new way of thinking the analogical relation between God and the human person. I particularly examine his concept of the saturated phenomenon in order to show how we might construct the relation between incommensurable terms (God and the human being) without requiring a similitude to mediate the relation. I argue that for Marion God's transcendence is understood as what he describes as "impossibility" and that his immanence is understood through Augustine's interior intimo meo, the God more intimate t
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Guérette, Rivard Youna. "De la liberté dans l’amour: une étude du Phénomène érotique de Jean-Luc Marion." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2016. http://hdl.handle.net/10393/35242.

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Abstract:
Jean-Luc Marion dans son Phénomène érotique (2003) est à la recherche d’un concept, d’une description philosophique de l’amour humain. Selon la méthode phénoménologique qu’il suit, définir l’amour comme phénomène veut dire montrer comment l’amour apparaît pour un « je ». Il s’agit de voir comment on en vient à aimer. Marion décrit la situation où l’amour est donné en s’intéressant à la disposition humaine propice à l’amour. Nous soutenons que la liberté est pour Marion cette disposition essentielle à l’amour. La thèse apparait tout au long de l’oeuvre. Dans notre mémoire, nous tâchons de préci
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Sandru, Adrian Razvan [Verfasser]. "Übermäßige Erfahrung : Eine Auseinandersetzung mit Immanuel Kant und Jean-Luc Marion / Adrian Razvan Sandru." Tübingen : Universitätsbibliothek Tübingen, 2020. http://d-nb.info/1214640168/34.

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Lyons, Nathan Edward. "Being is double: Jean-Luc Marion and John Milbank on God, being and analogy." Master's thesis, Australian Catholic University, 2014. https://acuresearchbank.acu.edu.au/download/0fb3f866039ffdf521cc59facd325cc134b3b6c53dea7f5592625ceb99666528/1691005/LYONS2014.pdf.

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Abstract:
This thesis examines the contemporary dispute between philosopher Jean-Luc Marion and theologian John Milbank concerning the relation of God to being and the nature of theological analogy. I argue that Marion and Milbank begin from a shared opposition to Scotist univocity but tend in opposite directions in elaborating their constructive theologies. Marion takes an essentially Dionysian approach, emphasising the divine transcendence “beyond being” to such a degree as to produce an essentially equivocal account of theological analogy. Milbank, on the other hand, inspired particularly by Eckhart,
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Haas, Alexander. "Marion, Heidegger, and the question of givenness." Kent State University / OhioLINK, 2020. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=kent1595008180179881.

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Gnada, Boukari Aristide. "Le principe don en éthique sociale et théologie morale : une implication de la philosophie du don chez Derrida, Marion et Bruaire /." Paris : l'Harmattan, 2009. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41468129g.

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Monge, Rico Gabriel. "The twilight of idolatrous theology an examination of the debate over Jean-Luc Marion's postmetaphysical theology and its implications for theological discourse /." Theological Research Exchange Network (TREN), 2008. http://www.tren.com/search.cfm?p015-0484.

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Rumpza, Stephanie Louise. "ThePhenomenology of the Icon: Finite Mediation of an Infinite God." Thesis, Boston College, 2019. http://hdl.handle.net/2345/bc-ir:108574.

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Abstract:
Thesis advisor: Jeffrey Bloechl<br>Is it possible for a finite thing to mediate an infinite God? Would it not be as futile as a hand trying to grasp the entire earth, or a seashell to contain the ocean? A finite thing is by definition limited, and thus its attempt to reveal an infinite God seems to lead immediately to two possible outcomes: (a) idolatry, where the finite fails to adequately capture God, where mediator becomes imposter, and (b) iconoclasm, which recognizes the inevitable failure of mediation and seeks to avoid or destroy any further attempts to carry it out. While taking differ
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Rumpza, Stephanie Louise. "The Phenomenology of the Icon: Finite Mediation of an Infinite God." Thesis, Boston College, 2019. http://hdl.handle.net/2345/bc-ir:108598.

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Abstract:
Thesis advisor: Jeffrey Bloechl<br>Is it possible for a finite thing to mediate an infinite God? Would it not be as futile as a hand trying to grasp the entire earth, or a seashell to contain the ocean? A finite thing is by definition limited, and thus its attempt to reveal an infinite God seems to lead immediately to two possible outcomes: (a) idolatry, where the finite fails to adequately capture God, where mediator becomes imposter, and (b) iconoclasm, which recognizes the inevitable failure of mediation and seeks to avoid or destroy any further attempts to carry it out. While taking differ
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Moser, Vincent. "Le sens de la phénoménalisation selon Michel Henry et Jean-Luc Marion : pour une construction phénoménologique : l'auto-hétéro-donation." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2008. https://publication-theses.unistra.fr/public/theses_doctorat/2008/MOSER_Vincent_2008.pdf.

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Abstract:
La « phénoménalisation » chez Michel Henry et chez Jean-Luc Marion signifie respectivement l’auto-affection et la saturation, deux concepts qui impliquent des difficultés : celle-ci est menacée par l’oubli de la différence pathético-extatique ; celle-là par le monisme pathétique. Pour les surmonter, nous élaborons une construction phénoménologique - l’auto-hétéro-donation - qui synthétise ces deux thèses fondamentales : d’une part, la primauté absolue de la donation sur l’objectité et l’étantité ; de l’autre, la dualité de l’apparaître qui se partage entre immanence et transcendance. Nous obte
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Disco, Bernard William. "God's Gracious and Scandalous Gift of Desire: The Liturgy of the Eucharist in Louis-Marie Chauvet's 'Symbolic Exchange' with Jean-Luc Marion's Phenomenology of Givenness and René Girard's Mimetic Theory." Thesis, Boston College, 2019. http://hdl.handle.net/2345/bc-ir:108628.

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Abstract:
Thesis advisor: John Baldovin<br>Traditionally, Church teaching has examined the Eucharist in metaphysical terms (‘what is it?’: substance, presence, and causality) and its liturgical celebration as a sacrifice (a re-presentation of Christ’s self-sacrifice on the cross). Prompted by Vatican II’s exhortation to the faithful for ‘full, conscious, active participation’ in the liturgy (cf. Sacrosanctum Concilium 14, 27, 30), this dissertation re-interprets the Eucharistic liturgy and participants’ role in it through the root metaphor of gift: a gift of desire, which impacts participants’ desires,
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Littlejohn, Murray Edward. "Contemporary Confessions: Philosophical Engagements With Saint Augustine’s Confessions." Thesis, Boston College, 2019. http://hdl.handle.net/2345/bc-ir:108584.

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Abstract:
Thesis advisor: Richard Kearney<br>By the 20th century the Confessions had become a “classic” of western civilization, yet it seems to elude any easy explanation and categorization. While scholars of Late Antiquity puzzled over the nature, structure, and meaning of the work, a parallel reception was occurring by some of the most original thinkers across both traditions of Contemporary philosophy, including Ludwig Wittgenstein, Martin Heidegger, Hannah Arendt, Hans Jonas, Karl Jaspers, Hans-Georg Gadamer, Paul Ricoeur, Jean-Francois Lyotard, Jacques Derrida, Jean-Luc Marion, Jean Louis Chrétien
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Bocchetti, Andrea. "Simplex sigillum veri : généalogie de l’ego cartésien chez Nietzsche." Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040169.

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Abstract:
Cette thèse a comme objectif de repenser le rapport entre Descartes et Nietzsche à travers une continuité qui se construit sur le fil conducteur thématique du statut cartésien de l’ego. L’interprétation heideggérienne du lien entre Descartes et Nietzsche est pour cette raison fondamentale : en effet, en relevant à l’intérieur ce rapport les signes du déploiement d’un Même qui a marqué l’époque de la métaphysique de la subjectivité, Heidegger définit un espace fondamental commun entre les deux philosophes. Cet espace, qui se développe à partir de l’émergence de l’ego, semble cependant déborder
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CABRAL, ALEXANDRE MARQUES. "ONTO-THEO-LOGY, MYSTICISM AND REVELATION: THE MYSTICAL HERMENEUTICS IN THE LIGHT OF JEAN-LUC MARION AND ITS CONFIRMATION FROM THE CONFRONTATION WITH THE WORKS OF MASTER ECKHART AND MARTIN LUTHER." PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2016. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=28462@1.

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Abstract:
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO<br>COORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIOR<br>PROGRAMA DE SUPORTE À PÓS-GRADUAÇÃO DE INSTS. DE ENSINO<br>O objetivo central da presente investigação é o de ressignificar o lógos cristão de modo não metafísico. Para dar conta dessa proposta, assumimos a crise das metanarrativas metafísicas caracterizadas por Heidegger como narrativas onto-teo-lógicas. Com a morte de Deus tal qual anunciada por Nietzsche, os supostos ontológicos da ontoteo-logia se deterioraram. Porquanto historicamente a teologia cristã serviu-se das narrat
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Della, Zazzera Anthony. "Rationality, Impossibility, and Analogy: Gadamer's Hermeneutics and the "Theological" Turn in French Phenomenology." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2020. http://hdl.handle.net/10393/40898.

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Abstract:
In contemporary, French phenomenology, a debate has arisen concerning whether phenomenology can allow for a certain kind of “theological” consideration. In particular, Jean-Luc Marion argues that the potential of the reduction has not been fully explored and that a full reduction to pure givenness in fact allows one to give an account of the paradoxical experience of the impossible beyond experience, which is described as a phenomenon of revelation and may include a Revelation of God. Marion’s claims have been considered contentious. As I interpret it, the debate plays out between 1) those
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Vega-Centeno, Máximo. "La dynamique economique de l’innovation de Mario Amendola y Jean-Luc Gaffard." Economía, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/117895.

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Awazi, Mbambi Kungua Benoît. "Donation, saturation et compréhension." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040087.

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Abstract:
Pour répondre à la question du statut de l'herméneutique (interprétation philosophique) en régime phénoménologique de l'(auto)-donation pure [J. -L. Marion], nous allons interroger deux stratégies exemplaires et complémentaires d'articulation entre la phénoménologie et l'herméneutique. Il s'agit de la stratégie directe de M. Heidegger dans l'ontologie de la compréhension finie du Dasein et la stratégie indirecte de P. Ricoeur dans l'ontologie ''brisée'' du Cogito ''blessé''. Dans le premier cas de figure [M. Heidegger], le phénomène par excellence est le retrait de l'Être du Dasein [Ereignis],
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Viri, Federico. "La nozione di « événement » nella fenomenologia francese contemporanea." Thesis, Paris 4, 2014. http://www.theses.fr/2014PA040205.

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Abstract:
Le but de ce travail est de reconstruire la structure théorique et l’aspect historique de la notiond’« événement » dans le milieu de la phénoménologie française contemporaine, et en particulierdans les travaux de J. Derrida, J.-L. Marion et C. Romano. Le processus de reformulation de laphénoménologie qui est l’objet de notre étude s’étend des années 80 aux années 2000 et nepouvait adopter une approche diverse de celle qui consiste précisément dans le développementdu thème de l’événement, dont on a tenté de mettre en lumière les différentes traditions dont ilhérite. Il s’agit en général d’une r
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Fichet, Pierre-Jean. "Immanence et transcendance : recherches phéménologiques sur l'articulation de l'intuition et de l'intentionnalité." Thesis, Nice, 2014. http://www.theses.fr/2014NICE2009.

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Abstract:
La présente recherche met en évidence un phénomène qui est le fond commun des manières d’apparaître analysées par la phénoménologie française contemporaine. Ce phénomène est mis en évidence par l’analyse des œuvres de Jean-Luc Marion, Mihel Henry et Emmanuel Lévinas. L’analyse de l’œuvre de Marion permet de définir la métaphysique : celle-ci considère que l’apparaître est nécessairement la prérogative d’un Je. Contre cette idée, la phénoménologie met en évidence un phénomène qui apparaît avant qu’un Je ne s’en reçoive. Ce qui se montre ainsi de soi-même est le phénoménal. C’est sur fond de ce
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Kallenbach, Mario [Verfasser], Georg Akademischer Betreuer] Pohnert, Ian T. [Akademischer Betreuer] [Baldwin, and Jean-Luc [Akademischer Betreuer] Wolfender. "The ecological role of the activation of oxylipin biosynthesis in plants as a response to insect herbivory / Mario Kallenbach. Gutachter: Georg Pohnert ; Ian T. Baldwin ; Jean-Luc Wolfender." Jena : Thüringer Universitäts- und Landesbibliothek Jena, 2012. http://d-nb.info/1027707564/34.

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Wendt, Candice Dee. "Interpreting the Sacred in As You Like It: Reading the "Book of Nature" from a Christian, Ecocritical Perspective." BYU ScholarsArchive, 2009. https://scholarsarchive.byu.edu/etd/2325.

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Abstract:
Since the advent of the environmental crisis, some writers have raised concerns with the moral influence of Christian scripture and interpretive traditions, such as the medieval book of nature, a hermeneutic in which nature and scripture are "read" in reference to one another. Scripture, they argue, has tended to stifle sacred relationships with nature as a non-human other. This thesis argues that such perspectives are reductive of the sacred quality of scripture. Environmental perspectives should be concerned with the desacralization of religious texts in addition to nature. Chapter one sugge
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SPIMPOLO, Giuseppe. "La filosofia dell'uomo di Jean-Luc Marion tra Cartesio e la fenomenologia." Doctoral thesis, 2013. http://hdl.handle.net/11562/583950.

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Abstract:
Jean-Luc Marion è oggi conosciuto soprattutto per la sua proposta filosofica nota come fenomenologia della donazione. E la critica filosofica si occupa oggi di studiare sempre più tale proposta. Tuttavia la fenomenologia della donazione non può essere adeguatamente compresa se non come trasgressione e insieme radicalizzazione della filosofia cartesiana, alla luce della più recente prospettiva fenomenologica che ha trovato in Husserl, Heidegger e Levinas i più autorevoli interpreti. Cartesio, agli occhi di Marion, è colui che, portandone alla luce i limiti e le possibilità, conduce la metafis
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Fournier, Jean-François. "Temporalité et différance dans la phénoménologie de la donation de Jean-Luc Marion." Thèse, 2007. http://hdl.handle.net/1866/7534.

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Tang, Joseph. "Before or Outside the Text: A Comparative Study on Jean-Luc Marion and Paul Ricoeur's Idea of Revelation." Thesis, 2010. http://hdl.handle.net/10756/271604.

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Abstract:
This essay explores the idea of revelation of two French philosophers, Jean-Luc Marion and Paul Ricoeur. Ricoeur and Marion are very important figures not only in contemporary continental philosophy, but also in their contributions to the discussion of religion, or what some may call the "theological turn." Marion contends that revelation is the saturated phenomenon ' par excellence', free from the constraints of reason and metaphysics. For Ricoeur, a longer route in approaching the phenomenology of religion through the detour of hermeneutics is much needed. Such a longer path serves to conc
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Oliveira, Feliciano Azevedo de. "De la donation au don surnaturel : une étude comparative entre Jean-Luc Marion et Henri de Lubac." Master's thesis, 2012. http://hdl.handle.net/10400.14/10276.

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Prášek, Petr. "LE DEVENIR-AUTRE DE L'EXISTENCE, ESSAI SUR LA PHÉNOMÉNOLOGIE CONTEMPORAINE." Doctoral thesis, 2019. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-404294.

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Abstract:
The Becoming-other of the Existence, Essay on Contemporary Phenomenology, is both a systematic and a historical study of phenomenology. By choosing a systematic problem of becoming-other of the existence it attempts to present and to confront five major contemporary phenomenologists in France within a single phenomenological field: Henri Maldiney, Claude Romano, Jean-Luc Marion, Renaud Barbaras, and Marc Richir. The study enters phenomenology with Edmund Husserl and presents some key original concepts invented by two generations of post-husserlian authors who marked out the road to contemporar
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Uy, John Carlo. "Towards A Mystical Subject: A Sketch On The Basis of Marion's Philosophy." Master's thesis, 2015. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-331673.

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Abstract:
This study aims to articulate on the basis of Jean-Luc Marion's philosophy a mystical interpretation of subjectivity. The first chapter follows Marion's reading of the history of metaphysics, in order to set-up the transcendental conditions of the mutual exclusion of God and the self. The second chapter takes up Marion's alternative to expand the field of philosophical rationality which metaphysics had limited. Marion proposes a phenomenology of givenness to overcome the limits of metaphysical thought. The final chapter attempts to establish a link between mysticism, understood in the specific
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"Rundbrief / Lehrstuhl für Religionsphilosophie und Vergleichende Religionswissenschaft." Technische Universität Dresden, 2011. https://tud.qucosa.de/id/qucosa%3A24735.

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