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Dissertations / Theses on the topic 'Jesuit China Mission'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 11 February 2022

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1

Ray, Hillary Frances Elizabeth. "The 1684 French Jesuit mission to China." Thesis, University of Cambridge, 1997. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.415407.

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2

Hanley, Benjamin Luke. "The effects of contrasting world views on historical process: the example of the Jesuit Mission to China." Thesis, Boston University, 1995. https://hdl.handle.net/2144/27666.

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Abstract:
Boston University. University Professors Program Senior theses.<br>PLEASE NOTE: Boston University Libraries did not receive an Authorization To Manage form for this thesis. It is therefore not openly accessible, though it may be available by request. If you are the author or principal advisor of this work and would like to request open access for it, please contact us at open-help@bu.edu. Thank you.<br>2031-01-02
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3

Leon, Roberto Sebastian. "Accommodation, Decorum, and Disputatio: Matteo Ricci's The True Meaning of the Lord of Heaven as a Renaissance Humanist Disputation." BYU ScholarsArchive, 2017. https://scholarsarchive.byu.edu/etd/6610.

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Abstract:
Matteo Ricci's True Meaning of the Lord of Heaven (1603) has been studied extensively by scholars of the Jesuit China Mission, especially in terms of accommodation through means of Scholastic and Humanist arguments and translation choices. Few of these studies, however, discuss the genre of this work (disputation), nor consider this genre in relation to Renaissance rhetorical teachings and how this relationship informs Ricci's accommodative strategies. The purpose of this paper is to remedy this gap in early modern Jesuit scholarship. Through a review of the history of accommodations in disput
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4

Fleming, Peter J. "Chosen for China the California province Jesuits in China, 1928-1957 : a case study in mission and culture /." online access from Digital dissertation consortium, 1987. http://libweb.cityu.edu.hk/cgi-bin/er/db/ddcdiss.pl?8802866.

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5

Liu, Yinghua. "Theological conflicts between western missionaries and Chinese intellectuals in the sixteenth and seventeenth centuries." Online full text .pdf document, available to Fuller patrons only, 2003. http://www.tren.com.

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Liu, Qinghua. "Missions et chrétientés en transition : la paroisse urbaine de Pékin au XVIIIe siècle." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2017. http://www.theses.fr/2017PSLEP046/document.

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Abstract:
Ce travail présente une histoire sociale de la paroisse du Beitang à Pékin. La première partie montre l’évolution de la paroisse, depuis son émergence en 1688 dans la Cité impériale à sa fermeture en 1827. Après avoir rappelé les services rendus à la Cour par les jésuites suivant leurs divers « métiers », nous avons analysé la situation des jésuites de Pékin après 1773, au moment de la crise de la Compagnie en Europe et en Chine. Les lazaristes arrivèrent en 1785 dans une situation de chaos où se trouvaient les jésuites et leur succédèrent à la Cour des Qing. À la suite des révoltes et des cri
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Peterson, Tracie Anne. "How China revolutionized France the evolution of an idea from the Jesuit figurists to the enlightenment Sinophiles and the consequences /." Pullman, Wash. : Washington State University, 2009. http://www.dissertations.wsu.edu/Thesis/Spring2009/t_peterson_021009.pdf.

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8

Li, Ting. "Aux sources de la pensée chinoise : l'oeuvre du P.de Mailla(1669-1748) et l'histoire des idées européennes." Thesis, Montpellier 3, 2015. http://www.theses.fr/2015MON30032.

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Abstract:
Aux sources de la pensée chinoise: l‘œuvre du P.de Mailla (1669-1748) et l’histoire des idées européennesMissionnaire jésuite en Chine, le P. de Mailla publia une oeuvre monumentale sur l'histoire de la Chine et l'origine de la culture chinoise. Son Histoire générale de la Chine eut un retentissement considérable en France et en Europe. L'ouvrage s'inscrivait dans la longue liste des travaux érudits publiés par les jésuites sur la Chine. Une polémique naquit cependant à propos des affirmations de l'auteur sur la haute antiquité de la Chine, qui semblait contester la chronologie biblique. La th
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Chow, Ping-wa Timothy, and 周炳華. "A study of the educational activities of the society of Jesus in Hong Kong." Thesis, The University of Hong Kong (Pokfulam, Hong Kong), 2005. http://hub.hku.hk/bib/B31636640.

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Tian, Weishuai. "L’Institut des Hautes Etudes Industrielles et Commerciales de Tianjin (Tientsin) : une institution missionnaire française en Chine, de 1923 à 1951." Thesis, Paris 4, 2014. http://www.theses.fr/2014PA040104.

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Abstract:
L’Institut des Hautes Etudes Industrielles et Commerciales de Tianjin, fondé en 1923 et dirigé par les jésuites français, est destiné à la jeunesse chinoise : leur fournir une formation professionnelle de haut niveau comme dans les établissements d’enseignement supérieur de l’Europe, et par eux gagner une bienveillance pour la mission catholique en Chine ; les autorités françaises, espérant distribuer l’influence française, subventionnent cette œuvre dès l’origine et la soutiennent en cas de besoin. L’Institut fut officiellement reconnu par le gouvernement chinois comme « Collège de Gong Shang
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陳文寧. "論明清中國士人信徒對祭祖禮的探討以耶穌會羅馬館藏明清士人信徒祭禮文獻28篇為考察範圍= An analysis of Ming and Qing dynasties Chinese scholor-believers' studies on ancestral offering ritual: based on 28 documents, collected by the society of Jesus Roman archives, written by Ming and Qing dynasties Chinese scholar-believers on the offering ritual". HKBU Institutional Repository, 2016. https://repository.hkbu.edu.hk/etd_oa/289.

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Abstract:
由14位作者寫於17世紀、收於耶穌會羅馬館的28篇祭禮文獻，是迄今所見最早一批出自中國士人信徒之手，在禮儀之爭期間就傳教士對祭祖禮的顧慮作出回應的文章。按內容來看，傳教士的顧慮可歸納為兩類，一是採取詢問的方式，向這批士人信徒請教與祭祀相關的問題，二是對祭祖禮已持有否定態度，致令這批作者撰文予以反駁。從祭祖禮的觀點方面來說，28篇文獻作者主要是從祭祖本義、祭祖禮是否真的含有與天主教信仰相牴觸的成份等兩方面，進行論述。對於前者，他們認為祭祖源於人情、德育及治國三方面的需要；對於後者，他們指祭祖禮既無求福的成份，亦不認為祖先仍會來格來饗於祭祀現場，因此祭祖之槍祭"與祭上帝之槍祭"在本質上迥異。雖然在該如何理人死後的靈魂狀態、嘏辭是否在當時社會中已無人應用等細節上，個別作者有不同的意見，然而他們基本上是一致認為祭祖禮應允許中國信徒繼續奉行。從立論方式來說，28篇文獻作者中縱使有個別作者對某些儒家經典的可信性存疑，但他們大多仍是主要採用經學進路，強調先王、孔子、儒學的地位及中國文字用法有其特別之處，援引儒家經典、尤其是《禮記》對祭祖禮的描述，以及宋儒的觀點、當中又尤以朱熹為主，作為探討時的論據. 以28篇與其所身處的明末清初時期經學主流相較而言，他們的確反映了當時整體經學風氣所尚--以朱熹為宗、漸開漢宋兼爭之勢。不過，對於祭祖禮本義的理解，比對作為當時經學相關方面的代表人物--朱熹及其學派的
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Avarello, Vito. "L’oeuvre italienne de Matteo Ricci : anatomie d’une rencontre chinoise." Thesis, Aix-Marseille 1, 2011. http://www.theses.fr/2011AIX10208.

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Abstract:
Cette recherche a pour objet l’étude de la question de la rencontre dans l’œuvre italienne de Matteo Ricci, à partir d’une lecture biographique des Lettere et du Della entrata della Compagnia di Giesù e Christianità nella Cina. Le propos entend ajouter à la figure de l’écrivain sino-chrétien, celle d’un Matteo Ricci auteur d’une œuvre italienne digne intérêt, tant d’un point de vue civilisationnel que littéraire. Notre démarche s’appuie sur une lecture de ses écrits comme anatomie de sa rencontre avec le Céleste Empire et comme biographie d’un voyage littéraire, ce corpus étant appréhendé comm
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Dehoux-Dutilleux, Corinne. "Les Hautes Études Industrielles et Commerciales de Tianjin (Tianjin Gongshang xueyuan 天津⼯工商学院), 1923-1951 : un exemple de l'action éducative des Jésuites en Chine". Thesis, Bordeaux 3, 2018. http://www.theses.fr/2018BOR30011/document.

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Abstract:
L’Institut des Hautes Études Industrielles et Commerciales de Chine fut fondé par les Jésuites à Tianjin en 1921. Cette école technique supérieure, alors qu’on assiste à une prolifération étonnante d’établissements d’enseignement secondaire ou supérieur, aussi bien nationales qu’anglaises ou américaines (protestantes), répond aux besoins du développement industriel de la région (Chine du Nord). Ainsi en jugèrent à la fois les autorités françaises et l’Église catholique. Ce sont les Jésuites de la Mission de Champagne qui sont chargés de ce nouvel établissement, et qui s’en occupent jusqu’à sa
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韓思藝. "從罪過之辯到克罪改過之道 : 以七克與人譜為中心 = From the debate on sin and wrongdoing to the ways of regeneration : a comparison of qike (the seven victories) and renpu (human schematic)". HKBU Institutional Repository, 2009. http://repository.hkbu.edu.hk/etd_ra/1047.

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Hsia, Florence C. "French Jesuits and the mission to China : science, religion, history /." 1999. http://gateway.proquest.com/openurl?url_ver=Z39.88-2004&res_dat=xri:pqdiss&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:dissertation&rft_dat=xri:pqdiss:9934067.

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