Relevant bibliographies by topics / Jose María Arguedas

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  4. Book chapters

Academic literature on the topic 'Jose María Arguedas'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 25 April 2022

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Journal articles on the topic "Jose María Arguedas"

1

Sanjinés, Javier. "Memoria transatlántica, ensayos fundacionales y espectros de la historia / Transatlantic Memory, Foundational Essays and Spectres of History." Kamchatka. Revista de análisis cultural., no. 9 (August 31, 2017): 155. http://dx.doi.org/10.7203/kam.9.9559.

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Abstract:
Resumen: El trabajo analiza la importancia de algunos ensayos fundacionales en la construcción de un discurso crítico latinoamericano y subraya los maridajes transatlánticos en sus planteamientos fundamentales, incidiendo en el impacto perturbador que lo europeo tuvo sobre la conciencia andina. Desde ese punto de vista se analiza en primer lugar la aportación de Alcides Arguedas, con Pueblo enfermo y en su debate con Tamayo. En segundo lugar se analizan los debates en torno a la obra de Carlos Montenegro y Jose María Arguedas y se contextualizan sus intervenciones en un proceso más amplio de c
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2

Barbosa Gonçalves, Chryslen Mayra. "“Yo no sabía si amaba más al puente o al río”: torções ontoepistemológicas em José María Arguedas / “I Didn’t Know If I Loved More the Bridge or the River”: Ontoepistemological Twists on José María Arguedas." Caligrama: Revista de Estudos Românicos 25, no. 1 (2020): 45. http://dx.doi.org/10.17851/2238-3824.25.1.45-65.

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Abstract:
Resumo: A proposta aqui apresentada é proveniente de algumas tensões possibilitadas pela leitura de José María Arguedas, aos 50 anos de sua morte, a partir dos debates de autores da “virada ontológica” e do “giro epistemológico” na produção do conhecimento antropológico. Neste sentido, retomo o livro Los Ríos Profundos (1958) de Arguedas e coloco em diálogo com preocupações acerca dos Earth Beings. Tomo, também, a metáfora do Pachachaca de Rômulo Monte Alto (2011) e as inquietações epistemológicas, portanto políticas, da teoria crítica anticolonial latino-americana, em especial a categoria ch’
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3

Labanyi, Jo, and Claudette Kemper Columbus. "Mythological Consciousness and the Future: Jose Maria Arguedas." Modern Language Review 84, no. 4 (1989): 1014. http://dx.doi.org/10.2307/3731245.

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4

Editorial, Comité. "Carta de Jose Maria Arguedas a Eulogio Nishiyama." Revista Universitaria 141 (January 22, 2021): 329–32. http://dx.doi.org/10.51343/ru.v141i0.491.

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5

Sugiyama, Akira. "“WARMA KUYAY”: EL PRIMER CUENTO DE JOSE MARIA ARGUEDAS." HISPANICA / HISPÁNICA 1993, no. 37 (1993): 58–69. http://dx.doi.org/10.4994/hispanica1965.1993.58.

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6

MATHEWS-SALAZAR, PATRICIA. "Jose Maria Arguedas: Reconsiderations for Latin American Cultural Studies." American Anthropologist 106, no. 4 (2004): 777–78. http://dx.doi.org/10.1525/aa.2004.106.4.777.

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7

Hawley, John C. "Jose Maria Arguedas, Ngugi wa Thiong'o, and the Search for a Language of Justice." Pacific Coast Philology 27, no. 1/2 (1992): 69. http://dx.doi.org/10.2307/1316713.

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8

Legras, H. "Jose Maria Arguedas and Ricardo Piglia: Two Radical Views on Political Subjection in Latin America." NOVEL A Forum on Fiction 47, no. 1 (2014): 132–48. http://dx.doi.org/10.1215/00295132-2414102.

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9

Boschi, Liliana Befumo, and Aymara de Llano. "El escritor y el hombre desde el narrador en "Los Zorros"... de Jose Maria Arguedas." Revista de Crítica Literaria Latinoamericana 11, no. 21/22 (1985): 173. http://dx.doi.org/10.2307/4530213.

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10

Sales Salvador, Dora. "La etnoliteratura de José María Arguedas: migración indígena y babelización de la ciudad en El zorro de arriba y el zorro de abajo." Revista de Dialectología y Tradiciones Populares 60, no. 1 (2005): 141–64. http://dx.doi.org/10.3989/rdtp.2005.v60.i1.121.

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Dissertations / Theses on the topic "Jose María Arguedas"

1

Pinilla, Cisneros Carmen María. "Jose Maria Arguedas’ letters to Abelardo Oquendo." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/79602.

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Abstract:
Se publican aquí cuatro cartas que Arguedas dirige a Abelardo Oquendo. En ellas se aprecia su interés por elegir como correctores de sus obras a personas de gran talento literario y severidad de juicio. Revelan asimismo sus particulares interpretaciones de ciertas prácticas de la intelectualidad limeña y su tenaz defensa por resguardar la autenticidad de las expresiones artísticas del mundo andino.<br>Four letters are included in this publication that Jose Maria Arguedas addressed to Abelardo Oquendo. They document Arguedas’ interest in choosing persons of great literary talent and solid judge
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2

Vilca, Mendoza Elizabeth Ofelia. "Alteridad en los relatos sobre condenados publicados por José María Arguedas." Bachelor's thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2015. https://hdl.handle.net/20.500.12672/4526.

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Abstract:
El presente trabajo tiene como base una monografía presentada en el curso de Literatura Quechua en el año 2008, dirigido por el profesor Manuel Larrú. Nuestra hipótesis consistía en la afirmación de la existencia de una situación de alteridad con respecto de los personajes en el relato “El negociante en harinas” que forma parte de Canciones y cuentos del pueblo quechua (1949). Esto nos llevó a postular que a partir del lugar de origen o al que correspondían los personajes, la alteridad determinaba sus identidades como sujetos ligados a la cultura andina en el sentido de respeto y valorac
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3

Núñez, Gabriela. "Memorias de infancia y nación imaginada en la correspondencia de José María Arguedas." Conexión, 2016. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/114686.

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Abstract:
This article explores the memories of childhood that Jose Maria Arguedas reconstructs in his letters and the recreation and imagination of himself as a symbol of the Peruvian nation. His recollections portrait ambivalent feelings of suffering and tenderness, with special attention to the need of protection, as well as the identification with the oral expression and the Andean world view, creating a new sense of otherness: one that is more connected to the emotions. Arguedas stablishes himself as a living bridge in Peruvian culture and as the reincarnation of a diverse country, filled with cont
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4

JESUS, G. M. "No soy um aculturado: identidade nacional e indigenismo nas obras de José María Arguedas." Universidade Federal do Espírito Santo, 2015. http://repositorio.ufes.br/handle/10/3552.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-08-29T15:07:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_8065_tese graziela menezes.pdf: 1074378 bytes, checksum: 88abf66dc4c3e9d660983e97e0eb9f47 (MD5) Previous issue date: 2015-10-22<br>O debate sobre a identidade nacional peruana, iniciado no século XIX, teve como ponto central a discussão do papel dos indígenas, considerado por alguns um problema e, por outros, a verdadeira fonte da cultura nacional. Nesse contexto, destacou-se o pensamento do escritor e etnógrafo José Maria Arguedas, conhecido por representar em suas obras a cultura andina e os conflitos sociais
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5

Banegas, Rodolfo. "Vinculo Vivo : José María Arguedas, Miguel Angel Asturias och Paulo Coelho." Thesis, Stockholm University, Department of History of Literature and History of Ideas, 2008. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-8312.

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Abstract:
<p>The principal questions that are high lightened in this study are: How is the discrimination of the Indigenous people in Latin-America represented in the works of Jose María Arguedas and Miguel Angel Asturias? How are these two authors interrelated in terms of the defense of a cultural belonging? And finally, can these be associated to Paulo Coelho’s narrative content and techniques?</p><p>This work shows how, as Nelson Gonzalez-Ortega names it, a narrative discourse of resistance (based on the consequences of the cultural merging of the European and Latin-American people) is expressed and
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6

Dammert, Juan Luis. "Supe: Arguedas’s unfinished novel." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/79433.

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Abstract:
Tuvo varios nombres: «Harina Mundo», «Mar de Harina», «Jonás», «El pez grande», y fue un proyecto literario que emprendió José María Arguedas después de la publicación de Todas las Sangres (1964). Con él quiso novelar «la transformación del puerto de Supe», lugar donde había pasado los veranos entre 1943 y 1963 y que conocía muy bien. Como sabemos, Arguedas terminó convirtiendo ese proyecto inicial en El zorro de arriba y el zorro de abajo, una novela límite y relato ambientado en el puerto de Chimbote. Dos capítulos de esta novela sobre Supe fueron publicados en vida del escritor, «Mar de Har
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7

Benítez, Leiva Luciano. "The novel from up above and the Anthropology from down below. Argueda’s foxes as experimental etnography." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/79995.

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Abstract:
En el presente artículo se elabora una lectura de El Zorro de arriba y el zorro de abajo de José María Arguedas, desde una óptica proveniente de la antropología, haciéndola dialogar con el género de la etnografía experimental, enmarcado dentro de la crisis del paradigma positivista en ciencias sociales. Esta novela pretende dar cuenta de un contexto intercultural complejo, elaborando una fórmula textual con mayores facultades de abordaje que la novela indigenista o el realismo etnográfico clásico. Si bien Arguedas no tiene pretensiones científicas, su novela refleja y abre aspectos de la reali
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8

Rodríguez, López Jéssica. "Voces y discursos en el zorro de arriba y el zorro de abajo, el largo camino hacia el diálogo." Master's thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2015. https://hdl.handle.net/20.500.12672/4409.

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Abstract:
El título de esta tesis, Voces y discursos en El zorro de arriba y el zorro de abajo, el largo camino hacia el diálogo, alude a la intención que alentó toda obra de José María Arguedas y a la forma en que la fue construyendo y reformulando desde los primeros relatos hasta su última novela, en la que confluyen de manera especialmente dramática y compleja la vida y la literatura, la realidad y la ficción, el mito y la histor<br>Tesis
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9

Pérez, Huaranca Julián Ildefonso. "El acto ético y sus implicancias en la propuesta de nación peruana en El mundo es ancho y ajeno y Todas las sangres." Doctoral thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2015. https://hdl.handle.net/20.500.12672/4513.

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Abstract:
Desde hace tiempo, las disciplinas humanísticas como la historia y los estudios literarios, han establecido casi por unanimidad que el trauma de la sociedad peruana, es decir, el trauma de lo real que permanentemente retorna (no solo al universo de sus relaciones sociales sino, incluso, a los mundos representados de su literatura), es el desencuentro primordial cuya simbólica representación sería el encuentro de Cajamarca. Estudiosos de la literatura peruana disímiles como son Antonio Cornejo Polar, Enrique Ballón o Miguel Gutiérrez, por citar algunos, asumen esto, de modo explícito o implícit
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10

Bendezú, Edmundo. "José María Arguedas y el indigenismo." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2013. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/101312.

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Books on the topic "Jose María Arguedas"

1

Arguedas, José María. Los ríos profundos. Cátedra, 1995.

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2

Arguedas, José María. Los ríos profundos. Losada, 1998.

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3

Arguedas, José María. Los ríos profundos. Ediciones de Cultura Hispánica, 1992.

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4

Polar, Antonio Cornejo. José Maria Arguedas: Antologia comentada. Biblioteca Nacional del Perú, 1996.

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5

Muñoz, Silverio. Jose Maria Arguedas y el mito de la salvación por la cultura. Editorial Horizonte, 1987.

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6

oz, Silverio Mun. Jose Maria Arguedas y el mito de la salvacio n por la cultura. Horizonte, 1987.

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7

Oppenoorth, Harrie. De un programa de emergencia hacia una alternativa de desarrollo: La experiencia de los fondos rotativos de producción de papa--Anta, Cusco-Perú. Centro Andino De Educación Y Promoción José María Arguedas, 1990.

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8

Arguedas, José María. Los Rios Profundos (Letras hispanicas). Catedra, 2000.

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9

Arguedas, José María. Los Rios Profundos (Coleccion Clasicos Universales). Losada, 2001.

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10

La Utopia Arcaica The Archaic Utopia Jose Maria Arguedas Y Las Ficciones Del Indigenismo Jose Maria Arguedas And The Indigenous Fictions. Fondo de Cultura Economica USA, 2011.

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Book chapters on the topic "Jose María Arguedas"

1

Wild, Gerhard. "Arguedas, José María." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL). J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_2442-1.

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2

Fuentes Rojo, Aurelio. "Arguedas, José María: Los ríos profundos." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL). J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_2443-1.

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3

Flohr, Götz-Erik. "Arguedas, José María: Todas las sangres." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL). J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_2444-1.

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4

Moraña, Mabel. "Toward a Poetics of Social Change: Truth, Modernity, and the National Subject in José María Arguedas." In Arguedas / Vargas Llosa. Palgrave Macmillan US, 2016. http://dx.doi.org/10.1057/978-1-137-57187-8_7.

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5

Zevallos-Aguilar, Juan. "José María Arguedas’s Representation of la danza de las tijeras." In Musical Migrations. Palgrave Macmillan US, 2003. http://dx.doi.org/10.1057/9780230107441_9.

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6

Dickson, Kent L. "José María Arguedas, Creator of Creators: Arte Popular in the Field of Cultural Production." In Pierre Bourdieu in Hispanic Literature and Culture. Springer International Publishing, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-71809-5_6.

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7

"Introducción: José María Arguedas, wiñay." In Qepa Wiñaq. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2009. http://dx.doi.org/10.31819/9783954871858-002.

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"José María Arguedas’s 1960s:." In Beyond Human. Bucknell University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv125js79.8.

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9

"Introducción: José María Arguedas, mirada abierta." In José María Arguedas y el cine. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2017. http://dx.doi.org/10.31819/9783954875986-001.

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10

Micó, José Antonio Giménez. "The Foxes by José María Arguedas:." In Spanish and Empire, translated by Kate Alvo. Vanderbilt University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv16755vb.8.

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