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Dissertations / Theses on the topic 'Journal de Québec (1967)'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 29 July 2025

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1

Gagnon, François. "La conscience internationale dans la presse étudiante au Québec (1945-1969) : le cas du journal le Carabin de l'Université Laval." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2014. http://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/123.

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Abstract:

À travers ce mémoire, nous avons tenté de répondre à la question suivante : comment évolue et se module la conscience internationale dans la presse étudiante au Québec de 1945 à 1969 en étudiant le cas du journal étudiant Le Carabin de l’Université Laval. Pour répondre à notre interrogation, nous avons articulé notre argumentaire en trois parties. Trois chapitres qui démontrent à la fois l’évolution et la modulation de cette conscience internationale perçue à travers l’analyse du journal étudiant. Dans un premier temps, nous verrons comment les étudiants québécois, à la suite de la Deuxièm

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2

Sénéchal, Johanne. "Fréquentations et mariage, les représentations de jeunes québécoises à travers l'étude d'un courrier du coeur (1958-1968)." Thesis, Université Laval, 2006. http://www.theses.ulaval.ca/2006/24001/24001.pdf.

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Abstract:

Notre intérêt s’est porté sur l’étude du Refuge Sentimental, le courrier du cœur tenu par Janette Bertrand entre 1953 et 1969, et publié dans l’hebdomadaire Le Petit Journal. Cette rubrique s’est révélée être une excellente tribune aux confidences de jeunes Québécoises concernant l’amour, les fréquentations, le mariage, la famille, la sexualité, des thèmes que madame Bertrand, dans sa chronique, définit en tant que « problèmes du cœur ». L’analyse d’un échantillon de 271 lettres publiées entre 1958 et 1968 nous a permis de constater que le vent de changement et de liberté qui souffle sur le Qu

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3

Gélinas, Marc-André. "Jacques Ferron : polémiste ou pamphlétaire ? Analyse des lettres au Devoir (1960-1969)." Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25574/25574.pdf.

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4

Boivin, Philippe. "Le libéralisme du journal Le Soleil, 1896-1911." Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25424/25424.pdf.

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5

Simard, François. "Le libéralisme du journal L'Électeur, 1880-1896." Thesis, Université Laval, 2007. http://www.theses.ulaval.ca/2007/24810/24810.pdf.

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6

Turgeon, Yves. "Le journal personnel : objet d'analyse de l'identité culturelle et des relations intergroupes." Master's thesis, Université Laval, 1992. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28974.

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7

GOMAA, IMAN. "L'image d'israel dans " le monde " et " al ahram " de 1967 a 1979." Paris 12, 1991. http://www.theses.fr/1991PA122010.

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Abstract:

Pour tenter de mesurer les limites de l'objectivite de la presse sur des sujets ou evenements politiques contreverses le choix a ete fait de l'image donnee de l'etat d'israel et de la politique exterieure dans deux quotidiens, l'un francais "le monde", l'autre egyptien "al ahram" la periode choisie est fertile en evenements d'importance de la guerre de six jours aux accords de camp david. Une analyse de conteny, a partir d'un corpus reposant sur la methode de l'echantillonnage conquit a des rapprochements, des constances, des distorsions qui sont repertoriees et classees. Elle est presentee en

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8

Desjardins, Mario. "L'Empire ou la nation : le statut constitutionnel du Canada et les journaux montréalais, 1917-1926." Master's thesis, Université Laval, 1994. http://hdl.handle.net/20.500.11794/18393.

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9

East, Jocelyn. "Les dynamismes organisationnels de l'institutionnalisation du sport au Québec (1900-1967)." Doctoral thesis, Université Laval, 2002. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28577.

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10

Curien, Pauline. "L'identité nationale exposée : représentations du Québec à l'Exposition universelle de Montréal 1967 (Expo 67)." Thesis, Université Laval, 2003. http://www.theses.ulaval.ca/2003/21176/21176.pdf.

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Abstract:

Pourquoi étudier l’identité du Québec à Expo 67? La réponse tient en une courte proposition : parce que l’Expo a fourni l’occasion d’une catharsis, constitutive de l’identité québécoise moderne. Je veux montrer que, dans l’ordonnancement rigoureux de l’exposition universelle de Montréal en 1967, se sont produits des failles et dérapages résultant en ce que j’appellerai une catharsis identitaire . De deux façons : 1) le portrait du Québec présenté dans son pavillon a damé le pion à la stratégie identitaire du gouvernement québécois; 2) les visiteurs québécois ont donné corps à une nouvelle iden

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D'Andrea, Giuliano E. "When nationalisms collide : Montreal's Italian community and the St. Leonard crisis, 1967-1969." Thesis, McGill University, 1989. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=59256.

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Abstract:

During the language debates of the 1960s, Montreal's Italian community found itself in the middle of a conflict between Anglophones and Francophones. Forced to chose, the Italian community aligned itself with Anglophones.<br>The portrait which has been cast by numerous authors evokes the image of an Italian immigrant used as a pawn in a fight which generally was not his and which he could not understand.<br>An examination of the Italian press gives us a different image. St. Leonard represented more than a fight over the language issue. It was as much a dispute over the status of ethnic minorit

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Guillemette, Charles-Étienne. "Les représentations de Vatican II dans les quotidiens francophones du Québec en 1963 : élaboration d'une culture conciliaire." Master's thesis, Université Laval, 2004. http://hdl.handle.net/20.500.11794/44743.

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Abstract:

Les années 1960 représentent une période chamière dans le renouvellement des représentations au Québec. Constamment reproduites dans les medias de I’époque, les nouvelles représentations occupent largement I’imaginaire des Québécois et servent de point d’appui pour interpréter les évènements venant de I’extérieur. Les représentations élaborées au cours de cette période pour penser révolution de la société influenceront la perception qu’ont les joumalistes de I’évènement conciliaire. Le mémoire s’intéresse au contenu du discours joumalistique sur le concile Vatican II au Québec. Son principal o

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François-Richard, Nathalie. "La France et le Québec, 1945-1967, dans les archives du MAE." Paris 8, 1998. http://www.theses.fr/1998PA081443.

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Abstract:

Entre 1945 et 1960, la direction generale des relations culturelles prend progressivement en main l'organisation et le financement de toutes les manifestations theatrales, musicales, artistiques, ainsi que la diffusion des films et des livres francais. Le gouvernement francais soutient aussi activement, a montreal, les colleges francais stanislas et marie de france et repond aux besoins croissants des universites du quebec en professeurs, charges de mission et bourses. Par contre, le conservatisme tres etroit du premier ministre du quebec, maurice duplessis, et les crises nombreuses de la ive

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14

Maheu-Bourassa, Alexie. "Les hommes forts, un idéal masculin des festivals forestiers au Québec, 1967-1990." Master's thesis, Université Laval, 2016. http://hdl.handle.net/20.500.11794/27190.

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Abstract:

S'appuyant sur l'histoire du genre et du sport, ce mémoire se penche sur l'un des idéaux masculins québécois de la deuxième moitié du XXe siècle : les « hommes forts ». Ainsi, nous tentons ici de mieux comprendre l'association pour cette période entre la force physique et la masculinité. Pour ce faire, la démonstration examine les compétitions de force inscrites à la programmation de cinq festivals populaires se déroulant entre 1967 et 1990 dans différentes régions forestières du Québec : le Festival des Raftsmen de Hull (1967-1973), le Festival des Sucres de Saint-Jean-de-Matha (1974-1984), l

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Awoniyi, Henry Olufemi. "An assessment of the Nigerian Christian magazine's response to oppression in Nigeria as an advocacy journal 1967-1987." Thesis, University of Aberdeen, 1995. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.362170.

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Abstract:

For twenty-three years, the Christian Council of Nigeria made plans for a newspaper with which to plead the cause of the disadvantaged in Nigeria. In April 1967, it eventually launched the <I>Nigerian Christian</I> magazine as a Christian journal for reporting and reflection on matters of importance to the nation. This thesis assesses the <I>Nigerian Christian</I> magazine's response to oppression in Nigeria, in order to determine whether the magazine lived up to its foundling vision. The study is delimited to 1) the <I>Nigerian Christian's</I> reporting and reflection over a twenty-year perio

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16

Morin, Sylvain. "L'utilisation de moyens de pression alternatifs par les syndicats en négociation collective : le cas du Média matin Québec dans le conflit du Journal de Québec en 2007." Master's thesis, Université Laval, 2016. http://hdl.handle.net/20.500.11794/27431.

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Abstract:

Cette étude a pour objectif de contribuer à la réflexion sur la pertinence, pour les syndicats, de s'éloigner des moyens de pression traditionnels que sont la grève et le piquetage au profit de moyens alternatifs. Plus spécifiquement, ce mémoire porte sur la création, par les travailleurs du Journal de Québec, du journal gratuit Média Matin Québec et sur les impacts qu'il a pu avoir sur la puissance en négociation de la partie syndicale lors du conflit de travail avec Québecor Média en 2007. Afin d'y parvenir, nous avons procéder à l'étude du conflit à chacune des étapes, de la fin de l'ancien

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Cinq-Mars, Marcelle. "Représentations et stratégies sociales d'un étranger à Québec à la fin du XVIIIe siècle : analyse du journal personnel du marchand Johann Henrich Juncken (septembre 1788-mai 1789)." Master's thesis, Université Laval, 1990. http://hdl.handle.net/20.500.11794/17630.

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18

Bourdages, Marilou. "Le bilan floristique historique de l'île Bonaventure : 1967-2008." Thesis, Université Laval, 2009. http://www.theses.ulaval.ca/2009/26296/26296.pdf.

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19

Pinsonneault, Chrystèle. "La question de la responsabilité chez les jeunes : causes capitales au Québec de 1874 à 1967." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/MQ57157.pdf.

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20

Cornett, Norman F. "The role of religion in Lionel Groulx's nationalist thought." Thesis, McGill University, 2002. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=19475.

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Abstract:

This study examines the role of religion in the nationalist thought of Lionel Groulx (1878-1967). It attempts to demonstrate that Groulx's understanding of the Incarnation constitutes a paradigm whereby he developed a rationale for the synthesis of Catholicism and French-Canadian nationalism. Chapter 1, the Historical Background, precedes an examination of Groulx's thought in the light of his theological and philosophical education.(Chapter 2) Chapters 3 and 4 explain his construct of the Incarnation. Chapter 5 sets forth Groulx's conception of French Canada based on the Hebrew scriptures. Cha

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21

Kang, Mathilde. "La fortune littéraire du Journal d'Eugénie de Guérin au Québec : intertextualité et formes de l'intime (1850-1950)." Thèse, Université du Québec à Trois-Rivières, 1998. http://depot-e.uqtr.ca/6705/1/000650482.pdf.

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22

Houde, Dominic. "De Woodstock à Manseau : manifestations musicales et contre-culture aux États-Unis et au Québec, (1967-1970)." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2014. http://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/5294.

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Abstract:

Ce mémoire porte sur l’influence et l’intégration de la contre-culture américaine des années 1960 et 1970 au Québec, en particulier les manifestations musicales. À partir de 1967, une série de festivals de musique pop sont organisés aux États-Unis culminant en août 1969 avec le festival de Woodstock. Un an plus tard, profitant du succès des festivals pop aux États-Unis, des promoteurs québécois se lancent dans l’organisation du premier festival pop au Québec : le festival de Manseau, le pendant québécois du Woodstock américain. Le festival de Manseau sera un échec lamentable sur plusieurs poin

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Laporte, Luc. "Le journal le Droit, miroir de l'identité franco-ontarienne." Master's thesis, Université Laval, 1986. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29201.

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Lacasse, Simon-Pierre. "L'orthodoxie juive à la rencontre de la modernité : le groupe hassidique des Tasher face au Québec de la Révolution tranquille (1951-1967)." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2016. http://hdl.handle.net/10393/35159.

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Abstract:

En 1963, une communauté juive hassidique, les Tasher, quitte Montréal pour s’établir en milieu rural. C’est près d’une décennie après avoir rassemblé dans la ville une poignée de ses membres qui avaient échappé au génocide nazi. Menées par leur rebbe Meshulem Feisch Lowy, chef spirituel et temporel du groupe, treize familles déménagent sur un lopin de terre dans la municipalité de Ste-Thérèse, située à vingt-cinq kilomètres au nord de la métropole québécoise. Ils mettent en place les infrastructures communautaires nécessaires à l’émergence d’une communauté ultra-orthodoxe, qui a connu depuis u

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Hotte, Robert. "Les voies d'avenir du diaconat permanent dans les Églises du Québec : bilan de son évolution depuis 1967 et prospectives." Thèse, Université du Québec à Trois-Rivières, 2000. http://depot-e.uqtr.ca/3169/1/000677370.pdf.

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Lemieux, Olivier. "Le discours historique comme objet politique : regard sur l'enseignement de l'histoire du Québec du niveau secondaire de 1967 à 2012." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2014. http://hdl.handle.net/11143/5454.

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Abstract:

Ce mémoire traite de la présence des grands courants idéologiques et des grandes générations historiographiques au sein des programmes et des manuels scolaires d’histoire du Québec de 1967 à 2012. Plus précisément, il interroge les trois principaux programmes d’histoire du Québec, et les manuels qui en découlent, ayant vu le jour depuis la création du ministère de l’Éducation du Québec, soit le programme de 1967, de 1982 et de 2007. Pour ce faire, il joint à certaines méthodes d’évaluation de programmes, à la fois le codage appliqué à l’analyse de discours, la lexicométrie et l’analyse statist

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Giguère, Vincent. "L’image de Rome dans le journal de voyage de Benjamin Pâquet et les collections du Séminaire de Québec entre 1860 et 1900 : définir une culture visuelle par la représentation." Doctoral thesis, Université Laval, 2021. http://hdl.handle.net/20.500.11794/68544.

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Abstract:

Au cours de son histoire, le Séminaire de Québec acquiert des œuvres d’art par voie d’achats, de dons ou d’importants legs des collections personnelles des prêtres qui en sont des membres agrégés. Qu’elles soient des objets de consultation personnelle, de collections d’étude pour l’Université Laval – institution d’enseignement fondée par le Séminaire en 1852 – ou des éléments de décor des espaces communs, certaines images se démarquent par le sujet qu’elles représentent et appellent une réflexion sur les valeurs qu’elles peuvent constituer au sein de l’institution. La forte représentativité de

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Boyce, Margaret. "Visual artpublic art and urban development : a case study of Montreal (1967-1992)." Thesis, McGill University, 2001. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=38467.

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Abstract:

In the course of the twentieth century, art became increasingly dominated by market forces. Private corporations and public administrations, including cities, used art as a development tool. In the post-industrial era, art was assimilated to a cultural industry and those whom we label "black collars" succeeded to the blue collar workers of the industrial era and to the white collar workers of the modern city.<br>In the late 1960s, public sculpture spread in the urban landscape. In the same period, a new generation of artists was trying to create ecological works of art, forms that are associat

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Blais, Pierre. "Technologies de contrôle et construction de la catégorie «immigrant indépendant» dans les politiques publiques du Canada et du Québec de 1967 à 2010." Thesis, Université Laval, 2010. http://www.theses.ulaval.ca/2010/26650/26650.pdf.

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Labonté, Michel. "Le rôle de l'état dans les représentations sociales des évêques du Québec de 1940 à 1967 : de l'acceptation tranquille d'une saine laïcité." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2007. http://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/5219.

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Abstract:

Parler de la «grande noirceur» pour expliquer le contexte socio-politique et religieux d'avant 1960, c'est se borner à une vision très réductrice du rôle de l'Église et de l'État dans la société québécoise de cette époque. C'est justement pour aller au-delà des préjugés véhiculés de toutes parts sur cette période que l'A. a choisi de faire une analyse des représentations sociales des évêques du Québec, dans plus de douze diocèses, à partir des mandements (principalement les lettres circulaires et lettres pastorales). La période est subdivisée en trois sous-périodes (1940-1949; 1950-1959; 1960-

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Stanghieri, Pina. "The image of the chef in the nationalism of Lionel Groulx." Master's thesis, Université Laval, 1988. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29390.

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Mondou, Michel. "La réception de la Constitution de «de Sacra Liturgia» de Vatican II, au niveau paroissial dans le diocèse de Québec, entre 1964 et 1967." Thesis, Université Laval, 2011. http://www.theses.ulaval.ca/2011/28301/28301.pdf.

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Lebrun, Andréanne. "Modèles citoyens proposés à la jeunesse dans les programmes et les manuels d’hygiène, de bienséances et de civisme du secondaire catholique public au Québec (1943 - 1967)." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2014. http://hdl.handle.net/11143/5448.

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Abstract:

Ce mémoire propose de reconsidérer notre compréhension de l’historicité de la notion d’éducation à la citoyenneté au Québec. Pour ce faire, plutôt que de se concentrer sur l’enseignement de l’histoire nationale, il explore les modèles citoyens véhiculés par les manuels et les programmes d’hygiène, de bienséances et de civisme approuvés à l’intention du secondaire catholique public entre 1943 et 1967 au Québec. Si la volonté de dispenser une formation citoyenne au sein de l’école québécoise est antérieure à 1943, elle revêt un sens nouveau avec l’obligation scolaire jusqu’à 14 ans, car ses cont

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Vaillancourt, Benoit. "De l’héritage au patrimoine : trajectoires intergénérationnelles de quatre environnements d’art populaire au Québec." Master's thesis, Université Laval, 2020. http://hdl.handle.net/20.500.11794/66437.

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Abstract:

Le terme « patrimoine » désigne au sens propre les biens dont on a hérité de ses ascendants. Par analogie, il s’est étendu aux richesses collectives qui se transmettent de génération en génération. Alors que le parallèle entre les deux acceptions du mot est bien connu, les chercheurs se sont peu intéressés aux cas où le patrimoine familial et le patrimoine culturel se recoupent. Ce mémoire analyse donc le passage de l’un à l’autre afin d’éclairer les rapports entre les formes privée et publique de l’héritage. Pour ce faire, les successions de quatre artistes populaires québécois ont été étudié

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Morisset, Stéphane. "Adrien Arcand : sa vision, son modèle et la perception inspirée par son programme." Master's thesis, Université Laval, 1995. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26287.

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Saint-Pierre, Jocelyn. "Les chroniqueurs parlementaires, membres de la tribune de la presse de l'Assemblée législative de Québec, de 1871 à 1921." Doctoral thesis, Université Laval, 1993. http://hdl.handle.net/20.500.11794/17715.

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Giguère, Andrée-Anne. "Les écrivains de La Relève et la pensée romanesque : critique et pratique du roman chez Robert Charbonneau, Robert Élie, Jean Le Moyne et Hector de Saint-Denys Garneau." Doctoral thesis, Université Laval, 2016. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26637.

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Abstract:

Cette thèse porte sur quatre écrivains ayant contribué de manière considérable au réseau à l’origine des revues La Relève et La Nouvelle Relève (1934-1948), soit Robert Charbonneau, Robert Élie, Hector de Saint-Denys Garneau et Jean Le Moyne. Fondé sur la poétique et l’usage des genres littéraires et des modes du discours, ce travail cherche à comprendre quelle pensée romanesque se dégage des essais de ces écrivains et comment cette pensée se répercute dans leurs textes romanesques. Le corpus analysé est constitué de tous les numéros de La Relève et La Nouvelle Relève et des principaux écrits

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Leduc, Alexandre. ""UGEQ : centrale syndicale étudiante" : l'idéologie syndicale au sein du mouvement étudiant québécois des années 1960." Mémoire, 2010. http://www.archipel.uqam.ca/3539/1/M11563.pdf.

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Abstract:

Cette étude traite de l'idéologie syndicale en milieu étudiant dans le Québec des années 1960. Tout d'abord, l'identité étudiante du début des années 1960 est la somme d'une série d'expériences vécues par le mouvement étudiant dans les années 1940 et 1950: l'identité étudiante qui passe d'«élite en gestation» à «citoyenne», l'expérience du modèle organisationnel des jeunesses étudiantes catholiques et la diffusion de la charte de Grenoble et son concept audacieux de jeune travailleur intellectuel. La mise sur pied, en 1964, de la première centrale syndicale étudiante québécoise, l'Union généra

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Simard, David Éric. "Jean-Charles Harvey, défenseur des libertés et promoteur de la modernité : le jour (1937-1946)." Mémoire, 2007. http://www.archipel.uqam.ca/757/1/M10113.pdf.

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Abstract:

Notre essai critique se penche sur la contribution de Jean-Charles Harvey à la lutte pour les libertés et la modernisation du Canada français, et cela tout au long de l'existence de son journal de combat, Le Jour, qu'il dirigea de 1937 à 1946. Libre penseur aux idées empreintes de l'esprit des Lumières, Harvey fut le principal porte-voix du libéralisme moderne du Canada français durant une époque marquée par l'influence de l'idéologie traditionaliste et cléricale. Nous soulignons notamment le contexte et la nature des combats d'Harvey contre les tenants du traditionalisme, parmi lesquels nous

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Roux-Pratte, Maude. "Le bien public (1909-1978) : un journal, une maison d'édition, une imprimerie la réussite d'une entreprise mauricienne à travers ses réseaux." Thèse, 2008. http://www.archipel.uqam.ca/950/1/D1636.pdf.

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Abstract:

Cette étude historique est consacrée au Bien public de Trois-Rivières. Fondé en 1909 par l'évêque de Trois-Rivières, Mgr F. X. Cloutier, Le Bien public est d'abord un hebdomadaire catholique, puis également une imprimerie. Lorsque la crise des années 1930 amplifie des difficultés financières déjà importantes, le journal trifluvien est menacé de faillite. L'abbé Albert Tessier, l'un des collaborateurs-vedettes, propose de léguer Le Bien public à Clément Marchand, poète de la relève qui écrit déjà dans le journal, et à Raymond Douville, ancien secrétaire de l'éditeur Albert Lévesque. Avec l'aid

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Couvrette, Sébastien. "Un discours masculin sur la société : la publicité dans les quotidiens québécois des années 1920 aux années 1960." Thèse, 2009. http://www.archipel.uqam.ca/2402/1/D1840.pdf.

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Abstract:

La présente thèse porte sur les fondements idéologiques du discours publicitaire au XXe siècle. À partir de l'analyse de contenu de près de 9000 publicités parues de 1920 à 1970 dans trois quotidiens montréalais, soit La Presse, le Montreal Daily Star et Le Devoir, nous avons voulu dégager les caractéristiques constitutives du discours publicitaire ainsi que le rôle de l'image et du grand quotidien d'information dans la construction de ce discours. Dans notre analyse, nous soutenons que le discours publicitaire découle d'un discours général du masculin sur la société. Selon nous, les publicita

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Ayoub, Mathieu. "Entre autonomie et coopération : la construction des bibliothèques universitaires au Québec (1967-1975)." Thèse, 2017. http://hdl.handle.net/1866/19071.

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Abstract:

Au tournant des années 1960, à un moment où l’État investit massivement dans l’enseignement supérieur, les bibliothécaires doivent répondre à un besoin de ressources documentaires plus grand que jamais. C’est l’occasion pour eux de structurer un réseau coopératif qui permettra la consolidation du microcosme des bibliothèques universitaires québécoises. Ce mémoire se veut une étude exploratoire de l’évolution de ce microcosme dans le champ universitaire à l’aide d’un cadre d’analyse inspiré des concepts sociologiques de Pierre Bourdieu (champ, habitus, capital). Nous y analyserons donc la cr

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Dion, Catherine. "Stigmatisation ou démystification? : représentations de la maladie mentale dans les principaux médias écrits francophones du Québec en 2007." Mémoire, 2011. http://www.archipel.uqam.ca/4451/1/M12248.pdf.

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Abstract:

Bien que la maladie mentale touche un Canadien sur cinq au cours de sa vie (Fondation des maladies mentales, 2008) et qu'elle entraîne de lourdes pertes économiques et sociales, elle demeure un sujet stigmatisé et associé à divers préjugés. Concrètement, quand il est question de maladie mentale, le grand public a tendance à s'informer auprès des médias de masse (Canadian Mental Health Association, 2004). Ainsi, ils sont naturellement appelés à jouer un rôle dans la démystification de la maladie mentale. L'objectif de ce mémoire est de dresser un portrait des représentations de la maladie menta

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Gervais, Josianne. "La presse d'information et son rôle dans le développement de la critique d'art au Québec au tournant du XXe siècle." Mémoire, 2010. http://www.archipel.uqam.ca/3739/1/M11541.pdf.

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Abstract:

L'histoire des premières décennies du XXe siècle est marquée par l'essor industriel et économique de la société montréalaise. Le milieu des arts montréalais participe au mouvement d'industrialisation et croît au même rythme que la ville qui l'accueille. Les associations artistiques multiplient leurs interventions dans l'espace public et les institutions d'enseignement, appuyées par l'intervention du clergé et de l'État, mettent l'art au service du progrès de la nation. Chacune de ces actions, tant institutionnelles qu'artistiques, trouve des échos dans les périodiques culturels et dans les jou

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Glatigny, Jessica. "La production du fait divers en France et au Québec de 1885 à 1935 : une étude comparée de la presse." Thèse, 2011. http://www.archipel.uqam.ca/4512/1/D2281.pdf.

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Abstract:

À partir des années 1870, se développe un peu partout la presse à bon marché, et avec elle les faits divers. Les dirigeants des journaux comprennent très vite l’intérêt de publier ce genre de nouvelles qui attire un nombre grandissant de lecteurs des classes populaires. Pour les journaux nationaux, tels que La Presse et Le Petit Parisien, le fait divers est « roi ». Devant plaire toujours plus, le fait divers connaît des transformations visuelles avec l'apparition des gros titres, de la « Une », et de la photographie. Les fait-diversiers sont à la recherche du moindre aspect sensationnel. Les

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Lefrançois, Guillaume. "Rire le ventre vide : la caricature et les illustrations dans les quotidiens québécois pendant la crise des années 1930." Mémoire, 2007. http://www.archipel.uqam.ca/4708/1/M9992.pdf.

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Abstract:

Ce mémoire vise à saisir les messages véhiculés dans La Presse, Le Soleil et L'Illustration nouvelle dans les années 1930. Nous avons utilisé la caricature comme objet d'étude afin de nuancer, par l'image et l'humour, ce qui était déjà connu sur les idéologies au Québec pendant cette décennie. Le contenu des caricatures varie d'une année à l'autre et épouse essentiellement les grandes lignes de l'actualité de l'époque. Les questions économiques, surtout traitées en 1932 - au cœur de la Crise - sont discutées sans remettre en doute les vertus du capitalisme et du libéralisme. 1935 étant une ann

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Lambert, Maude-Emmanuelle. "À travers le pare-brise : la création des territoires touristiques à l’ère de l’automobile (Québec et Ontario, 1920-1967)." Thèse, 2013. http://hdl.handle.net/1866/10353.

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Abstract:

Cette thèse fait la lumière sur les différentes manières dont, historiquement, a été perçu, conçu et vécu le territoire, à travers l’expérience et l’essor de la mobilité. Cette étude montre le rôle crucial de l’automobilité dans le développement touristique du Québec et de l’Ontario et les manières dont elle a façonné certains de leurs territoires. La thèse reconstitue ces processus en examinant les différentes mesures adoptées pour mettre en tourisme ces territoires et les transformer sur le plan matériel comme symbolique, entre 1920 et 1967. Elle répond à la question suivante : en quoi et co

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Auger, Manon. "Un genre sans forme, sans histoire et sans littérature? : lecture poétique du genre diaristique québécois." Thèse, 2012. http://www.archipel.uqam.ca/5275/1/D2383.pdf.

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Abstract:

En dépit de l'intérêt marqué des critiques pour les textes autobiographiques depuis le début des années 1980, le journal intime continue de faire piètre figure au sein non seulement des études littéraires mais aussi des pratiques littéraires. Cela n'est guère étonnant dans la mesure où le portrait du genre dressé par les théoriciens demeure encore aujourd'hui essentiellement négatif. Dans cette perspective métacritique, l'objectif premier de cette thèse consiste à revoir et à réévaluer un certain nombre de lieux communs et de discours admis sur le genre diaristique. En faisant porter ma réflex

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Posca, Jean-Simon. "L'image des syndicats dans les éditoriaux de trois quotidiens montréalais lors de la première année du gouvernement québécois dirigé par Jean Charest (avril 2003 - avril 2004)." Mémoire, 2006. http://www.archipel.uqam.ca/2976/1/M9343.pdf.

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Abstract:

Ce travail décrit et fait l'analyse de l'image des syndicats dans les éditoriaux des quotidiens payants montréalais lors de la première année au pouvoir du gouvernement québécois dirigé par Jean Charest (avril 2003 à avril 2004). Il se concentre sur les éditoriaux traitant des luttes entre les syndicats et le gouvernement Charest. Il examine les éditoriaux relatifs au syndicalisme parus dans Le Devoir, La Presse et The Gazette. Le travail présente et explique les ressemblances et les divergences apparaissant entre les différents journaux dans l'image que ceux-ci renvoient des syndicats. ______

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Tanniou, Émilie. "Les gravures du journal illustré montréalais L’Opinion publique(1870-1883) : une représentation populaire de l’ailleurs." Thèse, 2009. http://hdl.handle.net/1866/3459.

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Abstract:

Ce mémoire de maitrise porte sur la représentation de l’ailleurs véhiculée aux lecteurs d’images, au Québec, par les gravures du journal illustré L’Opinion publique. Effectivement, si l’Histoire commence avec les premières traces écrites, elle pose le problème de l’étude historique de ceux qui n’ont pas laissé de tels témoignages, les personnes qui ne sont pas ou peu alphabétisées. Nous proposons d’étudier ces personnes par le biais de l’image, médium auquel elles ont pu avoir accès. Nous avons ainsi cherché à savoir quelle connaissance de l’ailleurs a pu être véhiculée aux lecteurs d’images à

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