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Dissertations / Theses on the topic 'Juan (1933-....)'
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1
Vila, Juan. "Verba manent : Juan Marsé ou les voix de l'anamnèse." Grenoble 3, 1996. http://www.theses.fr/1996GRE39045.
Full textAbstract:
Cette etude est consacree a l'oeuvre romanesque de juan marse a partir de si te dicen que cai (1973). Elle est fondee sur le constat de la conjonction, dans les textes marseens, de trois elements heterogenes : l'histoire, l'enfance et l'oralite. La premiere partie met en lumiere les procedures d'ancrage dans l'univers extra-textuel en se centrant sur le type de lecture qu'elles induisent et degage la vision de l'histoire qui en decoule. La deuxieme partie analyse un certain nombre d'elements paratextuels, l'espace et les personnages. Il s'avere alors que les textes marseens sont fondes sur l'ambiguite et l'ambivalence et que la quete d'un passe collectif est indissociable de la recuperation d'une enfance revolue. Le personnage est, quant a lui, etudie sous l'angle de l'onomastique et des relations intertextuelles ; ces dernieres mettent en evidence le role que joue une culture liee a l'oralite dans la constitution du monde fictionnel de juan marse. La troisieme partie aborde l'ecriture de la memoire a travers la "aventi", cellule narrative marseenne, qui est le vecteur des processus d'anamnese et de transmission de la memoire, tant individuelle que collective. Est aussi mis en lumiere le projet ethique et esthetique de textes fondes sur l'anamnese, projet etroitement lie a la polyphonie enonciative, a l'oralite et a la culture populaire. Au bout du compte, enfance et oralite apparaissent intimement liees dans une ecriture qui poursuit une quete impossible puisque inscrite dans l'absence meme de ce qui est l'essence de l'oralite, la voix<br>This is a study of the novels of juan marse beginning with si te dicen que cai (1973). It is based on the observation of the confluence of three heterogeneous elements in marse's work : history, childhood and orality. The first part investigates the ways in which marse's fiction is anchored to its extra-textual universe, by focussing on the kind of reading it induces, and brings to light the particular version of history that it entails. The second part analyzes a certain number of paratextual elements, space and characters. It is shown that marsean texts are based on ambiguity and ambivalence, and that the quest for a collective past is deeply connected to the retrieval of past childhood. Character is studied from the point of view of onomastics and intertextual relations ; it is these last that bring to light the importance of a culture linked to orality in the fictional world of juan marse. The third part is concerned with the writing of memory, by means of the "aventi", a marsean narrative cell which is the vector of processes of anamnesis and the transmission of individual and collective memory. Also examined is the ethical and esthetic project of the texts based on anamnesis, a project closely linked to enunciative polyphony, orality and popular culture. In the final analysis childhood and orality appear intimitely associated in a writing which pursues an impossible quest since it takes places in the absence of what is the essence of orality, voice
2
Vialet, Martinez Claire. "L' imaginaire de l'espace dans l'oeuvre de Juan Marsé." Aix-Marseille 1, 2005. http://www.theses.fr/2005AIX10065.
Full textAbstract:
Le temps et l'espace participent à faire de l'oeuvre de Juan Marsé un tout cohérent. Notre intérêt se porte davantage sur l'écriture de l'espace que sur le portrait d'une ville à une époque donnée. Grâce aux images ordonnées par le discours, espace et temps se rejoignent. Nous nous référons alors au concept de chronotope défini par Mikhaïl Bakhtine : les descriptions de l'espace rendent compte d'une conception du temps. La recherche des indices du temps dans l'espace nous amène à découvrir plusieurs types de temporalités qu'il convient d'interroger : le temps historique particulièrement à l'oeuvre dans les espaces dégradés, le temps naturel lié à la notion d'enfouissement sous différentes matières, et enfin le temps mythique révélé à travers certains modèles de représentation appliqués à l'espace. Ces matières et ces espaces sont une expression de la dialectique mémoire-oubli. Recouvrer la mémoire subtilisée par le discours officiel franquiste passe par un cheminement de l'espace.
3
Benmiloud, Karim. "Vertiges du roman mexicain contemporain : Salvador Elizondo, Juan García Ponce, Sergio Pitol." Paris 3, 2000. http://www.theses.fr/2000PA030172.
Full textAbstract:
Les oeuvres de salvador elizondo, juan garcia ponce et sergio pitol, trois auteurs parmi les plus importants de la << generacion del medio siglo >>, se caracterisent par la priorite accordee a l'exploration de la << realite >> que constitue la litterature et par la primaute accordee a l'ecriture et aux vertiges de la creation. Dans l'entreprise de renovation de la litterature mexicaine qu'ont engagee ces trois auteurs, quatre lieux privilegies de l'affirmation de la realite propre a la litterature ont pu etre distingues : l'espace, le temps, l'intertextualite et la metafiction. Caracterisees par la quete d'un espace autre, les oeuvres du corpus convergent vers des lieux magiques ou des villes imaginaires, qui sont autant de symboles du royaume d'utopie que constitue la litterature. Ces romanstraduisent aussi un souci de relativiser le poids de l'histoire dans le roman mexicain, et de contribuer a l'avenement d'un temps createur qui puisse transcender les contradictions du temps. Ce temps createur tend a s'inspirer en derniere instance de la photographie ou de l'ecriture. L'etude de l'intertextualite et de la metafiction permet de montrer que les romans de ces trois ecrivains n'envisagent pour seul horizon que la litterature elle-meme, qu'il s'agisse d'une litterature preexistante avec laquelle ils dialoguent (l'intertextualite) ou qu'il s'agisse de leur propre surgissement qu'ils scrutent de facon obsessionnelle, en accordant une place preponderante aux vertiges de la creation (la metafiction). Dans tous les cas, ce sont les deux poles constitutifs de la litterature qui se voient reproduits dans le roman : l'ecriture et la lecture. L'interaction de ces quatre aspects permet de conclure a l'avenement d'une litterature entre veille et songe, exhibant de facon recurrente une metaphore du passage << de l'autre cote du miroir>> parfaitement representative de la nature litteraire de la realite dont ils se reclament.
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Flores, Leiva Mariairis. "De modernidad y escritura sobre arte en Chile : una revisión a través de Juan Francisco González." Tesis, Universidad de Chile, 2014. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/143546.
Full textAbstract:
Licenciada en artes con mención en historia y teoría del arte<br>Esta investigación tuvo dos ejes transversales, Juan Francisco González y la escritura sobre artes visuales. Ambos se mezclan y por ello, sus límites permanecen difusos, ya que a través de González se buscó identificar los discursos dedicados a las artes visuales que han consolidado relatos canónicos que en la actualidad se repiten sin mayores constataciones o cuestionamientos.
5
Gonzalez-Benevent, Silvina. "Le regard d'une génération : formes d'incomplétude chez Carlos Saura et Juan Marsé." Montpellier 3, 2008. http://www.theses.fr/2008MON30033.
Full textAbstract:
La notion de génération, vaste et encore parfois imprécise est un point de départ au rapprochement entre un célèbre cinéaste : Carlos Saura et d'un non moins célèbre romancier Juan Marsé. Tous deux nés pendant la guerre civile espagnole n'ont pourtant pas a priori des modèles sociaux et un cheminement similaires. Il faut dès lors prendre pour objet les éléments pertinents de leur parcours et donner une lecture parallèle de leur production. Des domaines telles que la psychologie et la sociologie sont la base d'une analyse qui porte sur une œuvre emblématique de Carlos Saura –Cría cuervos- et de Juan Marsé –Si te dicen que caí-. Ce rapprochement met en évidence la prégnance du contexte sur leur production personnelle. L'appartenance à une génération ne peut cependant se réduire au partage d'expériences historiques. L'imprégnation de l'histoire vécue se poursuit et se restructure sur une durée entière. La disparition du franquisme logiquement bouleverse l'acte de création en instaurant un espace nouveau de liberté. Néanmoins, cet optimisme est inabouti lorsque la dernière œuvre de Carlos Saura comme celle de Juan Marsé réactualisent des sentiments diffus non résolus dans la transition politique et sociale de leur pays<br>The notion of generation, wich is large and sometimes still difficult to define, is a starting point to establish a connection between a famous film-maker : Carlos Saura, and an equally renowned novelist : Juan Marsé. Both were born during the Spanish civil war, yet they did not come from the same social background and they had different career paths. It is thus necessary to focus on the relevant elements of their careers and to study their works in parallel. Such fields as psychology and sociology are the basis of an analysis which deals with two emblematic works by Carlos Saura Cría cuervos and by Juan Marsé –Si te dicen que caí. Drawing a parallel between these two works clearly reveals the resonance of the context on their authors' creations. However, belonging to a generation cannot be limited to sharing historical experiences. The impregnation of actually lived history is carried on and restructures over a whole period of time. The end of the Franco regime logically disrupts the act of creation by establishing a new space for freedom. Nevertheless, this optimism remains unfulfilled when Carlos Saura and Juan Marsé's last works make unclear feelings resurface, feelings that were not satisfied during the political and social transition of the authors' country
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Grillo, Cuello Andrés David. "Las bellas artes y la academia en Chile. Itinerario de una disidencia (1842-1928)." Tesis, Universidad de Chile, 2006. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/101633.
Full text
7
Lucena, Karina de Castilhos. "Um retrato do escritor quando jovem : os anos iniciais de Juan Carlos Onetti." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2012. http://hdl.handle.net/10183/54095.
Full textAbstract:
O objetivo deste trabalho é analisar a obra inicial do escritor uruguaio Juan Carlos Onetti (Montevidéu, 1909 – Madrid, 1994), publicada entre 1933 e 1941, tentando demonstrar que, diferentemente do que a crítica onettiana tradicional, geralmente de orientação existencialista, costuma afirmar, há engajamento do escritor e de suas personagens na realidade histórica da época. Foi escolhida essa fatia da narrativa, por refletir os anos de formação do escritor, que coincidem com eventos históricos que marcaram o Ocidente e aparecem na ficção onettiana. A experiência socialista na URSS, o franquismo na Espanha, o nazismo na Alemanha e depois no Ocidente, com a eclosão da Segunda Guerra Mundial, são temas presentes na narrativa de Onetti. A fase inicial é inaugurada em 1933 com a publicação do primeiro conto e encerra-se em 1941, quando Onetti instala-se em Buenos Aires e publica Tierra de nadie, considerado por críticos como Eduardo Becerra Grande, cuja divisão das fases da obra onettiana adotamos neste trabalho, o último livro do período de formação do escritor. O corpus de análise é composto de todos os textos publicados no período estudado, a saber: os artigos para o semanário montevideano Marcha, com os pseudônimos Periquito el Aguador e Grucho Marx; as cartas enviadas ao crítico de arte argentino Julio Payró; os contos Avenida de Mayo – Diagonal – Avenida de Mayo, El obstáculo, El posible Baldi, El fin trágico de Alfredo Plumet, Crimen perfecto, Convalecencia e Un sueño realizado; a novela El pozo; e o romance Tierra de nadie. A análise demonstrou que, independentemente do gênero adotado, a matéria histórica está presente na narrativa onettiana, através da inclusão de personagens estrangeiras e militantes de esquerda que sinalizam as disputas ideológicas da época. Além disso, há a discussão de temas relacionados à formação da literatura uruguaia, na qual o contraste entre narrativa rural e urbana assume papel determinante. Juan Carlos Onetti estabelece nesses textos iniciais um programa que balizará grande parte de sua ficção posterior: ambientação urbana, experimentações com o foco narrativo, precisão temporal, complexidade de caracteres e vínculo com a realidade histórica. Ao mesmo tempo, o perfil biográfico apresentado neste estudo sugere que a lenda negra que acompanha Onetti, a qual afirma ser a incomunicabilidade – social e política – o principal traço de sua personalidade, pode ser relativizada se considerado que o escritor constituiu família, manteve amizades e assumiu cargos diretivos em jornais, revistas e agências de de notícias do Uruguai e da Argentina.<br>El objetivo de este trabajo es analizar la obra inicial del escritor uruguayo Juan Carlos Onetti (Montevideo, 1909 – Madrid, 1994), publicada entre 1933 y 1941, intentando demostrar que, diferentemente de lo que la crítica onettiana tradicional, generalmente de orientación existencialista, suele afirmar, existe compromiso del escritor y de sus personajes con la realidad histórica de la época. Fue elegido ese fragmento de la narrativa por reflejar los años de formación del escritor, que coinciden con hechos históricos que marcaron el Occidente y están presentes en la ficción onettiana. La experiencia socialista en URSS, el franquismo en España, el nazismo en Alemania y después en el Occidente, con la eclosión de la Segunda Guerra Mundial, son temas de la narrativa de Onetti. El período inicial es inaugurado en 1933 con la publicación del primer cuento y cierra en 1941, cuando Onetti se instala en Buenos Aires y publica Tierra de nadie, considerado por críticos como Eduardo Becerra Grande, cuya división de las fases de la obra onettiana adoptamos en este trabajo, el último libro del período de formación del escritor. El corpus de análisis está compuesto de todos los textos publicados por el escritor en el período estudiado, a saber: los artículos para el semanario montevideano Marcha, bajo los pseudónimos Periquito el Aguador y Grucho Marx; las cartas enviadas al crítico de arte argentino Julio Payró; los cuentos Avenida de Mayo – Diagonal – Avenida de Mayo, El obstáculo, El posible Baldi, El fin trágico de Alfredo Plumet, Crimen perfecto, Convalecencia y Un sueño realizado; la novela corta El pozo; y la novela Tierra de nadie. El análisis demostró que, independientemente del género adoptado, la materia histórica está presente en la narrativa onettiana, a través de la inclusión de personajes extranjeros y militantes de la izquierda que señalizan las disputas ideológicas de la época. Además, se encuentra la discusión de temas relacionados a la formación de la literatura uruguaya, en la cual el contraste entre narrativa rural y urbana asume papel determinante. Juan Carlos Onetti establece en esos textos iniciales un programa que abalizará gran parte de su ficción posterior: ambientación urbana, experimentaciones con el foco narrativo, precisión temporal, complejidad de caracteres y vínculo con la realidad histórica. Asimismo, el perfil biográfico presentado en este estudio sugiere que la leyenda negra que acompaña a Onetti, la cual afirma ser la incomunicabilidad – social y política – el principal rasgo de su personalidad, puede ser relativizada si es considerado que el escritor constituyó familia, mantuvo amistades y asumió cargos directivos en periódicos y agencias de noticias de Uruguay y Argentina.
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Negrón, Marambio Carolina. "Montaje en Variaciones ornamentales de Ronald Kay, La nueva novela de Juan Luis Martínez y Boquitas pintadas de Manuel Puig." Tesis, Universidad de Chile, 2010. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/108694.
Full textAbstract:
Esta tesis se propone analizar el uso del montaje como mecanismo de producción literaria en tres textos específicos elaborados a fines de la década del 60 y principios del 70. Estos son: Variaciones Ornamentales del poeta y crítico chileno, Ronald Kay, La Nueva Novela del poeta y artista visual Juan Luis Martínez y Boquitas Pintadas del reconocido novelista argentino, Manuel Puig. Textos que tienen en común la incorporación de elementos de los medios masivos de comunicación como el periódico, en el caso de Variaciones Ornamentales, la imagen icónica y publicitaria, en La Nueva Novela y el folletín y el cine comercial en Boquitas Pintadas. La reflexión se centrará en el concepto de montaje entendido como principio de producción artística que hace uso de un conjunto heterogéneo de elementos preexistentes en la construcción de una obra. La hipótesis que sustenta este trabajo radica en que sus características permiten, en los tres textos que conforman el corpus, la incorporación de la cultura masiva desde un punto de vista crítico.
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Levisse-Touzé, Christine. "L'Afrique du Nord : recours ou secours ? : septembre 1939 - juin 1943." Paris 1, 1991. http://www.theses.fr/1991PA010502.
Full textAbstract:
De sept. 1939 à juin 1943, l'AFN est à la fois un recours et un secours pour la métropole. Base arrière du point de vue des ressources humaines et economiques, elle est aussi "une pépinière d'hommes" avec l'apport indispensable des troupes indigènes. Lorsqu'en juin 1940, l'AFN apparait comme un ultime recours pour y poursuivre les combats, force est de constater qu'elle n'en a ni les moyens économiques et industriels, ni militaires. De juin 1940 à novembre 1942, elle incarne tous les espoirs de revanche pour les gaullistes, pour l'armée d’Afrique ensuite, enfin pour les résistants réunis autour des cinq et qui préparent avec Murphy le débarquement allié. À cet égard, l'AFN n'est ni la métropole, ni tout l'empire. Apres l'armistice, l'installation des commissions allemandes et italiennes de contrôlé ouvre une étape nouvelle, celle d'une propagande active auprès des musulmans. L'AFN est aussi associée par le gouvernement de Vichy a sa politique de collaboration avec l’Allemagne et l’Italie. L'attaque anglaise sur mers El-Kebir, la guerre fratricide de Syrie, la politique ambiguë menée par Weygand puis juin auront des conséquences dramatiques lors du débarquement anglo-américain. À partir de nov. 1942, la situation géographique du Maghreb lui confère une fonction essentielle. L'AFN est alors amenée à jouer un rôle sans précèdent, comme tête de pont stratégique pour la libération du territoire national. La campagne de Tunisie confirme l'importance des armées françaises et l'AFN constitue dès lors un réservoir d'hommes et une zone arrière pour la réorganisation de l'armée sous l'égide des autorités françaises réconciliées. Le salut de la France par l'empire est là un épisode sans précèdent dans l'histoire. La création du CFLN le 3 juin consacré l'influence grandissante de de gaulle. Mais l'AFN est aussi gagnée au nationalisme. À cet égard, la guerre provoque une accélération de l'histoire et l'enjeu colonial constitue bien le grand fait nouveau. L'AFN connait une évolution politique déterminante<br>From sept. 1939 to june 1943, na is a resort and a relief a relief as far as human and economical resources are concerned, the essential supply of local forces. When in june 1940, na emerges as the ultimate resort to fight on, there is no choice but to admit that it neither disposes of the economical, industrial,nor of the necessary military meansz. From june 1940 to november 1942, it embolies all the hopes for revenge for the few gaullists, then for the african army and finally for the resistance fighters gathered around the five, who are working out the plans for the landing of the allies with murphy. From this point of view, na is neither the home country nor the whole empire. The establishment of german and italian control commissions after the armistice opens up a new with an effective propaganda amoung moslems. In the meantime, she is associated with its policy of collaboration with germany and italy by the vichy government. The english assault against mers El-Klebir, the fraticide syrian war, and an ambiguous policy enforced by weygand and juin involve dramatic consequences with the combats in the american landing. From 1942 onward, the geographical situation of the magrab grants is an essential position. Northern africa is then led to play an unprecedented part, as a strategic bridge head for the liberation of the national teritory. The victory of the tunisian campaign means the reassessment of french authority. Na constitutes a supply of men and a service area for the reorganization of the army under the care of the recoinciled french authorities. The creation of fnlc on june 3th 1943 iestablishes De Gaulle's growing influence. But na is also gradually won over by nationalism. The colonial stake is indeed the capital new data. Na undergoes a decisive political evolution
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Coaguila, Quispe Jorge Enrique. "Ideología política en la correspondencia de Julio Ramón Ribeyro con su hermano Juan Antonio (1953 - 1983)." Master's thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2017. https://hdl.handle.net/20.500.12672/6859.
Full textAbstract:
Sistematiza el pensamiento ideológico político de Julio Ramón Ribeyro contenido en la correspondencia con su hermano Juan Antonio. Determina el carácter, el valor y la vigencia de este corpus que ha quedado plasmado en la forma de opiniones libres sobre personajes o sucesos históricos del pasado y contemporáneos a él.<br>Tesis
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Barreto, Ordóñez Franklin Jhonatan. "Paisajes de la soledad: El llano en llamas (Juan Rulfo, 1953) y Vidas secas (Graciliano Ramos, 1938)." reponame:Repositório Institucional da UNILA, 2017. http://dspace.unila.edu.br/123456789/2004.
Full textAbstract:
Disertación de Maestría presentada al programa de
Posgrado Stricto Sensu Maestría Interdisciplinar en
Estudios Latinoamericanos de la Universidad Federal
de la Integración Latinoamericana (UNILA), como
requisito parcial para la obtención del título de
Magister en Estudios Latinoamericanos.
Orientador: Prof. Dr. Marcelo Marinho<br>Submitted by Nilson Junior (nilson.junior@unila.edu.br) on 2017-06-19T18:32:14Z
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Previous issue date: 2017-05-05<br>This work is aimed to approach some aspects of the geo-anthropological dynamics
articulated within the frame of the novels El Llano en Llamas (1953, written by the
Mexican author Juan Rulfo,1917-1986), and Vidas Secas (1938, written by the Brazilian
novelist Graciliano Ramos, 1892-1953). Through the theoretical concepts proposed by
authors like Fernando Aínsa, Eduardo Coutinho, Daniel-Henri Pageaux, and Michel Collot,
we search to articulate the mains ideas of geopoetics and some literary latin-american
landscapes, in order to reach the poetic expression of loneliness, sorrow, silence and
oblivion. In this case, the Brazilian "sertão" and the Mexican "Llano" become an extended
metaphor for the whole human condition.<br>Esta investigación pretende realizar un acercamiento a las dinámicas geoantropológicas que se establecen al interior de El llano en llamas (1953) del escritor mexicano Juan Rulfo (1917-1986), y de Vidas secas (1938) del novelista brasilero Graciliano Ramos (1892-1953). A la luz de los conceptos de Fernando Aínsa, Eduardo Coutinho, Daniel-Henri Pageaux, Michel Collot, la idea de trazar una geopoética sobre los ámbitos de América Latina, en la que se articulan elementos como paisaje, silencio y olvido, cobra valor para comprender los fenómenos que se generan y desarrollan en espacios como el sertón y el llano, atmósferas que hacen parte del discurso latinoamericano, y donde el individuo exterioriza su condición humana. Así mismo, se abre una ventana de análisis que permite volver la mirada sobre las conductas del sujeto que transitan las regiones del olvido, y que se hallan inmersas en dimensiones de despojo y abandono, en paisajes que se encuentran atravesados por el dolor y la soledad
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Llored, Yannick Poulet Jacques Bussière-Perrin Annie. "Etude herméneutique du texte goytisolien au cours de la période 1980-1993 /." Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2002. http://theses.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2002/llored_y.
Full text
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Walker, Carlos. "El horror como forma : Juan José Saer, Roberto Bolaño." Paris 8, 2013. http://www.theses.fr/2013PA083935.
Full textAbstract:
D’un point de vue général, la thèse propose de penser l’horreur comme une construction littéraire. À ce propos, cette recherche développe une réflexion approfondie sur les oeuvres narratives de Juan José Saer et de Roberto Bolaño. Premièrement, il s’agit de réaliser un travail théorique formulant des hypothèses sur la pertinence d’utiliser l’horreur comme catégorie critique ; deuxièmement, de signaler un champ sémantique posant des problèmes, dont la permanente allusion à l’horreur fonctionne comme source de sens de la représentation des catastrophes historico-politiques dans la littérature. L’importance donnée à la notion de forme détermine la perspective à partir de laquelle nous concevons l’horreur dans cette thèse ; en même temps, elle indique que l’horreur comme forme demeure souvent impensée dans le domaine des études littéraires, spécialement dans celles qui ont analysé les oeuvres étudiées ici. Dans ce contexte d’analyse, on signale deux grands domaines à partir desquels les oeuvres étudiées construisent leur variation, leur expansion et leur réflexion de la représentation littéraire de l’horreur. Dans cet esprit, nous avons fait ponctuellement référence à l’importance du registre visuel et aux épisodes récurrents qui présentent une intervention violente sur des corps humains. L’horreur est un effet formel qui se donne à voir comme une partie de ce procédé de dialogue et de réflexivité de l’écriture. Autrement dit, à partir du corpus sélectionné pour étudier les mouvements de l'horreur en tant que forme, on peut affirmer un souci pour l’aspect visuel et pour la disposition des corps, où les déplacements textuels font de l’horreur une forme-thème prisée par ces oeuvres<br>Overall, this dissertation proposes to think horror as a literary construction. To that end, the research develops an extensive reflection on the narrative works of Juan Jose Saer and Roberto Bolaño. The aim is, first, to carry out a theoretical study to formulate hypotheses about the relevance of using horror as critical notion, and secondly, to point out a problematic semantic field, whose banner is the constant allusive reference to horror as a source of meaning for the representation of historical and political disasters in literature. The importance given to the notion of form determines the perspective in which horror is conceived in this dissertation. At the same time, it indicates that horror as a form is usually presented as an unthought-of notion in the literary criticism field, particularly in the studies that have analyzed the works studied here. Within this context of analysis, two major areas on which both literatures build their variation, expansion and reflection of the literary representation of horror are identified. These refer specifically to the importance of the visual register and to the repeated episodes that narrate violent interventions on human bodies. Horror is a formal effect displayed as part of the process of dialogue and reflexivity inherent to writing. Put another way, -from the corpus selected to study the movements of horror as form- it can be asserted that it is around a concern about the visual aspect and the arrangement of bodies, that the textual trajectories confer horror the form-theme that is dear to these fictions
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Pereira, Junior Antonio Davis. "Glosas e silencio em Juan Jose Saer." [s.n.], 2006. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/270130.
Full textAbstract:
Orientador: Miriam Viviana Garate<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem<br>Made available in DSpace on 2018-08-06T17:42:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2006<br>Resumo: A presente Dissertação tem como objetivo perscrutar uma série de recorrências características da obra do escritor argentino Juan José Saer ¿ que, em última instância, são reveladoras do sistema temático normativo a que ela se submete, descrito pelo próprio autor como ¿el eterno retorno de lo idéntico¿ ¿, para, a partir delas, analisar que papel têm as personagens para a delineação do perfil de um determinado sujeito discursivo a que o texto dá forma, responsável, em grande medida, por propiciar seu assentamento sob o domínio do idêntico e a égide da repetição. A análise, embora se volte para o delineamento dos diferentes momentos da trajetória da obra, bem como para outros textos do autor, centra-se no romance Glosa, publicado em 1986<br>Abstract: The objective of the following Dissertation is to investigate a series of typical recurrences in the work of the Argentinian writer Juan José Saer ¿ which reveals its strong thematic regularity, described by the author himself as ¿el eterno retorno de lo idéntico¿ ¿ and to analyse the role played by the characters on the outline of the profile of a specific subject of discourse shaped by the text, responsible for its setting under the domains of the identical and its characteristic sense of repetition. The analisys, though aimed at the outline of the course of his work, as to author¿s other texts, focuses on the novel Glosa, published in 1986<br>Mestrado<br>Literatura Geral e Comparada<br>Mestre em Teoria e História Literária
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Bravo, Muñoz María Gabriela. "Conformación identitaria en El entenado de Juan José Saer." Tesis, Universidad de Chile, 2009. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/109838.
Full textAbstract:
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y Literatura Hispánica mención Literatura<br>Juan José Saer, escritor argentino, pertenece a un grupo de autores que abordan la literatura no sólo como creadores, sino también desde una función metaliteraria, ligados al mundo académico. Saer escribió también para un público más masivo, como columnista del diario La Nación de Buenos Aires. Entre sus obras más destacadas se encuentran libros de cuentos: En la zona (1960), Palo y hueso (1965), Unidad de lugar (1967), La mayor (1976); novelas: Responso (1964), La vuelta completa (1966), Cicatrices (1969), El limonero real (1974), Nadie nada nunca (1980), El entenado (1983), Glosa (1985), La ocasión (1986), Lo imborrable (1992) y La pesquisa (1994); antologías de sus relatos: Narraciones (1983), Juan José Saer por Juan José Saer (1986); poesía: El arte de narrar (1977); selección de artículos: Para una literatura sin atributos (1988); y ensayos: El río sin orillas (1991), El concepto de ficción (1997). La obra que abordaré en esta investigación es El entenado, novela que actualiza el género de las crónicas de indias y utiliza su forma para dar cuenta de un grupo humano otro que finalmente tendrá un rol fundamental en la constitución de la identidad del narrador.
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Kadzue, Antoine. "La marginalité dans l'oeuvre adulte de Juan Goytisolo." Toulouse 2, 2004. http://www.theses.fr/2004TOU20038.
Full textAbstract:
Ce travail porte sur le concept de la marginalité, sur les exclusions politico-socio-économiques et culturelles dans Señas de identidad, Reivindicación del Conde don Julián et Juan sin Tierra ; oeuvres publiées dans un contexte d'extrême violence, de dictature, d'injustice et de l'arbitraire du régime franquiste. Il s'articule sur l'analyse struturale, idéologique et artistique de cette trilogie et sur l'analyse de la destruction de l'Espagne sacrée, des valeurs morales et politiques imposées par la dictature de la classe bourgeoise aux hommes du Sud, aux émigrés, aux exclus de la société. Il pose les problèmes fondamentaux de l'homme: le droit de disposer de soi, l'incommunicabilité entre les races et les classes sociales (esclaves noirs d'Afrique déportés dans les plantations cubaines de colons espagnols). Il s'articule autour du social, de l'économique, du politique, du culturel et du métaphysique. Il analyse les égarements de la pensée humaine, procède à un démasquage impitoyable d' idéologie et problématise le destin de l'Homme, en s'articulant sur la pensée littéraire et philosophique de grands écrivains espagnols du siècle médiéval au XX1e siècle et des écrivains français et américains à l'instar de Ernest Hemingway. Il vise à donner une âme et une vie quotidiennes à la trilogie Goytisolienne en l'immortalisant dans les cieux capitalistes ou tiers-mondistes où l'Homme reste encore écrasé, sous l'étau d'une extrême répression: Construire une société idéale, un Eden, un monde égalitaire est l'objectif goytisolien<br>This study deals with the concept of marginalisation in the politico-economic and socio-cultural exclusion in Juan Goytisolo's triology : Señas de identidad, Reividicación del Conde don Julian and Juan sin Tierra, published in a context of extreme violence, dictatorship, injustice and arbitrary unrest of Franco's regime. It deals with the structural, ideological and artistic analyses of the trilogy. It focuses on the analyses of the sacred destruction of spain's, moral and political values imposed by the dictatorship of the rich class to men in the south, the emigrated, those excluded by the society and poses fundamental problems of man: the right for liberty, the absence of communication between races and social classes (Black African slaves deported to an Spanish colonial plantations in Cuba. The work articulates itself on the social, economic, political, cultural and metaphical domains. It deals with the aberration of human thought, pitiless unveiling of the ideology and problematises human destiny. It focuses on literary and philosophical thought from major Spanish writers of the medieval age to the 21st century and even some French and American writers such as Ernest Hemingway. And lastly, the study sets out to give meaning to life in Goytisolian triology by immortalising it in the capitalist and third world countries where man have, until recent times, been crushed by extreme repression. Thus, the objective of the writer is to construct an ideal society, of an Eden or an egalitarian world
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Francés, Martínez Alejandro. "FRAGMENTO Y DUELO: PEPE ESPALIÚ, JUAN MUÑOZ Y DORIS SALCEDO (1988-1993)." Doctoral thesis, Universitat Politècnica de València, 2016. http://hdl.handle.net/10251/63675.
Full textAbstract:
[EN] ABSTRACT
This thesis is divided into three blocks. The first determine the goals and propose a suitable method for this research, establishing a phenomenology and a conceptual framework that develops a set of concepts necessary for the proper approach to the investigation. Such notions come from the Social Sciences as Religion, Theology, Philosophy, Anthropology, Medieval History, Psychoanalysis and Theory of the Image. Mains concepts that allow us to approach the analysis of the works within a historical political and aesthetic context in relation to the main objective of this research: to show that the work of grief can be understood as ontological process in practice and specialy reading of the artworks in general, and specifically in the production of Pepe Espaliú, Juan Muñoz and Doris Salcedo produced between 1989 and 1993.
In the second section we develop the fundamental concepts of this research: the body-fragment; the good vampire; grief and melancholy. A set of ideas and notions with a particular historical development in philosophy and visual-literary images in cultural creation. Processing concepts to understand the experience of a fragmentary-contradictory body and the desires in contemporary man. Also the implications and the development of concepts as grief and melancholy in thinking and imagination in the Western. The third part is for the specific analysis of the artworks of Pepe Espaliú, Juan Muñoz and Doris Salcedo in comparison with other artistic, historical and theoretical productions that allow us to open the possibility of grief as sense's structure of these productions.
In the final part we add three annexes: Relato de la producción and two conversations with individual theorists: Monserrat Rodriguez Garzo and Jesus Alcaide.<br>[ES] RESUMEN
La tesis se divide en tres bloques principales, en el primero determinamos los objetivos que queremos alcanzar y planteamos un método adecuado para ésta investigación estableciendo una fenomenología y un marco conceptual que desarrolla todo un conjunto de nociones necesarias para el abordaje correcto de la investigación. Dichas nociones provienen de un conjunto de ciencias humanas como la religión, la teología, la filosofía, la antropología, la historial medieval, el psicoanálisis y la teoría de la imagen. Conceptos fundamentales que nos permiten abordar el análisis de las obras dentro de un contexto histórico político y estético en relación al objetivo principal de ésta investigación: demostrar que el trabajo de duelo puede entenderse como proceso ontológico en la práctica y en la lectura de las obras de arte en general, y específicamente en las producciones de Pepe Espaliú, Juan Muñoz y Doris Salcedo producidas entre 1988 y 1993.
En el segundo bloque desarrollamos los conceptos fundamentales de ésta investigación: el cuerpo-fragmento, el vampiro bueno, el duelo y la melancolía. Un conjunto de ideas y nociones con un particular desarrollo histórico en la filosofía y en la creación cultural de imágenes plásticas y literarias, tratamiento de conceptos para entender la vivencia fragmentaria y contradictoria del cuerpo y los deseos en el hombre contemporáneo, así como las implicaciones y el desarrollo de los conceptos de duelo y melancolía en el pensamiento y en el imaginario occidental. La tercera parte estará dedicada a el análisis especifico de las obras de Pepe Espaliú, Juan Muñoz y Doris Salcedo a partir de comparaciones con otras producciones artísticas, históricas y teóricas que nos permitan abrir esa posibilidad del duelo como estructura de sentido de estas producciones.
En la parte final añadimos tres anexos: el texto Relato de la producción, y dos conversaciones con sendos teóricos: Monserrat Rodríguez Garzo y Jesús Alcaide.
¿<br>[CAT] RESUM
Esta tesi es dividirà en tres blocs principals, en el primer determinem els objectius que volem aconseguir i plantegem un mètode adequat per a esta investigació establint una fenomenologia i un marc conceptual que desenvolupa tot un conjunt de nocions necessàries per l'abordatge correcte de la investigació. Estes nocions provenen d'un conjunt de ciències humanes com la religió, la teologia, la filosofia, l'antropologia, la historial medieval, la psicoanàlisi i la teoria de la imatge. Conceptes fonamentals que ens permeten abordar l'anàlisi de les obres dins d'un context històric polític i estètic en relació a l'objectiu principal d'esta investigació: demostrar que el treball de dol se pot entendre com a procés ontològic en la pràctica i en la lectura de les obres d'art en general, i específicament en les produccions de Pepe Espaliú, Juan Muñoz i Doris Salcedo produïdes entre 1989 i 1993.
En el segon bloc desenvolupat els conceptes fonaments d'aquesta investigació: El cos-fragment, el vampir bo, dol i malenconia. Un conjunt d'idees i nocions amb un desenvolupament històric particular a la filosofia i la creació cultural de imatges plàstics i literaris, el tractament dels conceptes per a entendre l'experiència fragmentària i contradictòria del cos i els desitjos de l'home contemporani, així com les implicacions i el desenvolupament dels conceptes de dol i melancolia en el pensament i la imaginació occidental. La tercera part es dedicarà a l'anàlisi específica de l'obra de Doris Salcedo, Juan Muñoz i Pepe Espaliú a partir de comparacions amb altres produccions teòrics, històrics i artístics que permet obrir aquesta possibilitat del dol com una estructura de significat d'aquestes produccions.
En la part final afegim tres annexos: el text Retalo de la producción, i dos conversacions amb els teòrics: Monserrat Rodríguez Garzo i Jesús Alcaide.<br>Francés Martínez, A. (2016). FRAGMENTO Y DUELO:
PEPE ESPALIÚ, JUAN MUÑOZ Y DORIS SALCEDO
(1988-1993) [Tesis doctoral no publicada]. Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/63675<br>TESIS
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Llored, Yannick. "Etude herméneutique du texte goytisolien : au cours de la période 1980-1993." Lyon 2, 2002. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2002/llored_y.
Full textAbstract:
Ce travail de recherche s'attache à analyser la pratique d'écriture de Juan Goytisolo (Barcelone, 1931). L'étude est centrée sur la dimension critique du projet intellectuel et littéraire de l'écrivain, et donc sur la manière dont s'opère la construction du sens de ses textes en rapport étroit avec la tradition littéraire espagnole. Il s'agit également de présenter une reconsidération des approches dont a fait l'objet cette oeuvre, afin d'examiner, en suivant une perspective herméneutique, le travail sur le langage et les procédés de signification élaborés par l'auteur, selon des objectifs précis. Les concepts d'interprétation, de réflexivité et de réfection seront ainsi au centre de la démonstration, qui a pour but de proposer une nouvelle lecture de cette création littéraire axée sur le renouvellement des formes esthétiques ainsi que sur une poétique ouverte au dialogue entre les cultures et les traditions. La signification du mouvement continu des reprises, qui articulent la pratique d'écriture de J. Goytisolo, est rapprochée de la pensée de l'auteur ainsi que de sa prise de position quant aux enjeux qu'implique le retour sur l'histoire collective et l'héritage culturel, en vue de questionner les discours et leurs représentations<br>The purpose of this study is an analysis of the writing of Juan Goytisolo (Barcelona, 1931). It centres on the critical aspect of the writer's intellectual and literary project, and therefore on the way in which the sense of his texts is constructed in close relation to the Spanish literary tradition. It also presents a reconsideration of previous approaches to this writer's work, in order to examine, from a hermeneutic perspective, the work on language and the signification procedures developed by the author in accordance with precise objectives. The concepts of interpretation, reflexivity and reworking are thus at the centre of the demonstration, the purpose of which is to propose a new reading of this literary creation based on the renewal of aesthetic forms and on poetic expression which is open to the dialogue between cultures and traditions. The signification of the continuous movement of the repetitions which articulate Juan Goytisolo's writing technique, is compared to the thinking of the author and his view of the implications of the return to collective history and to cultural heritage, in order to question ideological discourses and the representations
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Ferrer-Rodriguez, Roberto. "An artisans' marketplace in old San Juan, Puerto Rico." College Park, Md. : University of Maryland, 2005. http://hdl.handle.net/1903/3344.
Full textAbstract:
Thesis (M. Arch.) -- University of Maryland, College Park, 2005.<br>Thesis research directed by: School of Architecture, Planning and Preservation Architecture. Title from t.p. of PDF. Includes bibliographical references. Published by UMI Dissertation Services, Ann Arbor, Mich. Also available in paper.
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Lascaux, Sandrine. "Poétique de l'incertitude dans l'oeuvre de Juan Benet : analyse des dispositifs périphériques." Limoges, 2001. http://www.theses.fr/2001LIMO2007.
Full textAbstract:
Analysés en termes de "structures périphériques", les dispositifs scriptutraux en oeuvre dans l'écriture de Juan Benet peuvent offrir au lecteur la possibilité de choisir, au niveau du texte et de la phrase, ce qui se développe en marge des voies traditionnelles et officielles. Ces stratégies président à le reconstruction d'une projection individuelle au sein d'un discours marqué, en particulier, par un contexte historique et politique douloureux. Les analyses des essais de Benet et l'emploi d'opérateurs empruntés aux modèles scientifiques qui en découlent, permettent de cerner initialement la notion d'incertitude selon trois axes principaux - prédictibilité, indécidabilité, limites infiniment complexes - auxquels sont associés et successivement envisagés différents champs d'analyse structuraux et stylistiques (Partie I). L'étude du cas limitrophe des formes brèves (contes, nouvelles, fables), notamment des unités péritextuelles (prologues et titres) et des enclaves stratégiques du texte (incipit et clôtures) démontre des phénomènes chroniques d'instabilité et de porosité destinés à détruire l'efficacité d'un dispositif articulatoire traditionnellement orienté vers le dénouement - solution (Partie II). Confrontés à la linéarité du signe des récits, en tant qu'architectures complexes, mettent en scène un conflit permanent entre les tensions polaires : fragmentation et unité, centre et périphérie, progression télescopique et hélicoi͏̈dale participent à la destructuration de l'ordre temporel classique (Partie III). Enfin, la dernière partie de la thèse montre comment les phénomènes de saturation et d'expansion syntaxiques accompagnet l'émergence d'un "grand style" destiné à favoriser, par le biais des incrustations périphériques, l'expression de complications simultanées d'ordre syntaxique, énonciatif et sémantique (Partie IV).
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Polanco, Salinas Jorge. "El desplazamiento de las palabras en la escritura de Juan Luis Martínez." Tesis, Universidad de Chile, 2014. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/117652.
Full textAbstract:
Doctor en filosofía, mención estética y teoría del arte<br>No autorizada por el autor para ser publicada a texto completo<br>Este estudio aborda el desplazamiento de las palabras llevado a cabo por el poeta Juan Luis Martínez como un fenómeno de precariedad del lenguaje, propiciando así la figura paroxística de un poeta apocalíptico que, en línea con la puesta en cuestión de los recursos expresivos, exhibe una clausura y ampliación del concepto de poesía. El objetivo fundamental de la investigación consiste en revisar esta figura de poeta —reconocida habitualmente como quien detenta mayor capacidad y destreza con la lengua— que desplaza las palabras del centro del ejercicio poético, agregando otros recursos que ponen en conflicto la estabilidad de los géneros. No obstante, esta extensión hacia imágenes visuales y objetos no implica una confianza mayor en dichos recursos, sino un cuestionamiento en conjunto de la potencia representativa del arte. En esta perspectiva, Juan Luis Martínez es un poeta que indaga umbrales y clausuras, que dan cuenta de una violencia tanto de los signos como de la época, recusada por medio de procedimientos de escritura que buscan subvertir y minar el lenguaje, estableciendo principios visuales de desestabilización del sentido, liberados al mismo tiempo a través del humor.
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Friolet, Philippe. "La poétique de Juan Gelman : une écriture à trois visages (figures, formes poétiques et rythmes prosodiques." Paris 3, 2004. http://www.theses.fr/2004PA030060.
Full textAbstract:
"La poétique de juan gelman s'organise autour de trois pôles fondamentaux : l'émotion, élément indispensable a la genèse du poème ; la mémoire, réservoir d'images personnelles et de formes littéraires assumées ou contestées ; l'" obsession " créatrice, condition première et nécessaire de l'écriture poétique. A travers un nombre fini de thèmes obsessionnels, le poète élaborera un univers original caractérisé par l'intertextualité, la création linguistique et poétique, le rythme du vers, les hétéronymes, l'engagement, la perte et l'exil, la douleur ou la joie de l'instant, témoignant d'une esthétique libre et renouvelée dans son éclectisme constant. Quête intime et recherche formelle alterneront en perpétuelle tension, pour se réconcilier dans l'acte final d'écriture et apporter une plus grande sérénité a l'être. "<br>Juan gelman's poetics is organized in connection with three fundamental poles : emotion, indispensable element for the genesis of the poem ; memory, stock of personal pictures and literary forms which are taken on or questionned ; creative " obsession ", first and necessary condition to poetic writing. Through a limited number of obsessional themes, the poet is going to construct an original universe which characterize intertextuality, linguistic and poetic creation, rhythm of verse, heteronyms, commitment, loss and exile, sorrow or enjoyment of moment, showing free and renewed aesthetics by its constant eclecticism. Inward quest and formal search will alternate in an endless tension, to become reconciled in the final exercise of writing and to bring a greater serenity to being
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Berríos, González Pablo. "Modos de representación e inserción de las artes visuales latinoamericanas: la crítica de arte y la curadoría (1960-2000)." Tesis, Universidad de Chile, 2017. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/145245.
Full textAbstract:
Tesis para optar al grado de Doctor en Estudios Latinoamericanos<br>La tesis “Modos de representación e inserción de las artes visuales latinoamericanas: la crítica de arte y la curadoría (1960-2000)” desarrolla una reflexión teórica sobre las condiciones de surgimiento y configuración del concepto arte latinoamericano en la historia del arte de América Latina. La investigación está planteada a través del establecimiento de los modos de representación e inserción que son posibles de encontrar en los discursos de la crítica de artes y la curadoría en el período señalado, a partir de claves interpretativas sobre la historia latinoamericana y la del arte, que permiten establecer diferentes magnitudes y significados que el concepto arte latinoamericano presenta en su configuración histórica desde América Latina.
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Candela, Sevila Virgilio Francisco. "La transición política a la democracia en la provincia de Alicante: historia de la Unión de Centro Democrático (1973-1983)." Doctoral thesis, Universidad de Alicante, 2018. http://hdl.handle.net/10045/111304.
Full text
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Carrasco, Carrasco Carla. "Catástrofe y abismo en El invitado de Juan Radrigán." Tesis, Universidad de Chile, 2017. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/147009.
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Queiroz, Juliana Maia de. "Enigma e duplicidade em La Pesquisa, de Juan Jose Saer." [s.n.], 2004. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/270131.
Full textAbstract:
Orientador: Miriam Viviana Garate<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem<br>Made available in DSpace on 2018-08-04T00:46:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2004<br>Resumo: Esta dissertação de mestrado tem como objetivo analisar alguns aspectos centrais do romance La Pesquisa, de Juan José Saer. Abordamos, na primeira parte, o enigma policial tal qual se apresenta na narrativa, procurando observar de que maneira se alinha às premissas do gênero e, principalmente, aos conceitos de ficção e narração do autor. Na segunda parte da dissertação, analisamos outros componentes do romance, como a relação entre as verdades da experiência e da ficção, por exemplo. Por fim, procuramos observar de que maneira algumas das características estilísticas da obra saeriana são articuladas em La Pesquisa<br>Abstract: This thesis intends to analyze the main aspects of the novel La Pesquisa published by the Argentinian writer, Juan José Saer, in 1994. We intend to observe in which way the most important components of the novel is related to the principal characteristics of the detective stories as they have been molded by the tradition. In a second moment, we analyze the relation between the fiction and what is called truth as it is presented not only in the novel itself but also in two articles by the same author. Both discuss the topics mentioned before and we also relate them to a short story, entitled En linea, written by Saer years after La Pesquisa<br>Mestrado<br>Mestre em Teoria e História Literária
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Linenberg-Fressard, Raquel. "Exil et langage dans le roman argentin contemporain : Copi, Puig, Sae." Rennes 2, 1988. http://www.theses.fr/1988REN20001.
Full textAbstract:
Dans ce travail est étudié le problème de l'exil à travers trois auteurs argentins appartenant, par leurs dates de naissance, à la même génération, quoiqu'ils soient tous trois des cas spécifiques. Copi (de son vrai nom Raoul Damonte Taborda) (1939-1987), Manuel Puig (né en 1932) et Juan Jose Saer (né en 1937). L'incidence de l'exil est analysée à travers les textes, pour y déceler son impact dans la langue du romancier, mais aussi dans les instances du discours narratif et dans l'agencement de la fiction. Cette étude, qui se veut essentiellement linguistique et thématique, met à profit divers procédés d'approche pour interroger les textes eux-mêmes: l'Uruguayen, la Vida es un tango et la Vie est un tango, la Cité des rats, le Bal des folles, pour Copi. De Manuel Puig sont étudiés ses six premiers romans, à l'exclusion de Sangre de amor correspondido. De Juan Jose Saer, "a Medio borrar" (long récit publié avec la Mayor), el Entenado et Glosa (romans). Deux interviews enregistrées, l'une avec Copi, l'autre avec Saer, sont inclues en appendice<br>Exile is studied through the fictional works of three Argentine authors that belong, having respect to their dates of birth, to the same generation (despite the fact that they all constitute specific cases): Copi (Raul Damonte Taborda) (1939-1987); Manuel Puig (born in 1932) and Juan Jose Saer (born in 1937). The incidence of exile is studied through their texts, evaluating its impact on the writer's language, but also upon the elements of narrative speech and the shaping of the fictional world by the novelist. In this work, essentially linguistic and thematic, a variety of approaches is applied to questioning the texts themselves: l'Uruguayen, la Vida est. Un tango and la Vie est un tango, la Cité des rats, le Bal des folles, by Copi. From Manuel Puig six novels are considered, excluding the last one, Sangre de amor correspondido. From Juan Jose Saer we have studied"a Medio borrar" (long story), el Entenado and Glosa (novels). Two recorded interviews, one with Copi and the second with Saer, are appended
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Ramos, Simón. "¡Salgan como salieron del vientre de su madre!: exhortación y germinación cultural en Hechos consumados y El toro por las astas — La cotidianeidad y el lenguaje como formuladores de una nueva identidad de clase en Radrigán." Tesis, Universidad de Chile, 2009. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/109868.
Full textAbstract:
Las circunstancias socio-históricas nos obligan a volver la mirada al pasado –no tan pasado- y cuestionar la forma en que se ha integrado éste al entendimiento social, en tanto procesos que condujeron hacia el Chile de hoy. Hay la creencia de que, a través del proceso que nos aleja de un primer punto histórico original, podemos gozar, a la medida del paso del tiempo, de una cada vez mejor visión con respecto a ese primer punto, y determinar a qué se le prestó atención de una forma adecuada y a qué no. Esto siempre dependerá de la perspectiva que se toma al momento de querer contar la historia, y en eso hoy se puede encontrar mucho eso de hacer la vista gorda, pero también ideas que se enclaustran y se convierten en una especie de persistencia del desliz. En este sentido, la derrota política y en todo terreno que las izquierdas viven hoy en Chile también puede entenderse como parte de un error metodológico principal en la práctica del marxismo: el considerar que la conciencia de clase, su cultura e identidad derivan mecánicamente de las relaciones de producción. La lectura que queremos proponer de la dramaturgia de Radrigán apunta a esto. Además de ser una respuesta urgente a una realidad inmediata, a una situación extrema, Radrigán, como ya se ha dicho y contradicho, trasciende esta realidad para instalarse en un ámbito humano. También trasciende en tanto trascienden las condiciones de los personajes que se están representando (se extiende en el tiempo como marginalidad). Pero Radrigán también hace un traspaso histórico en el sentido de ser un aporte para el pensamiento de las izquierdas a partir de una complejización de la relación de la cultura, el lenguaje, la cotidianeidad y la emancipación.
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González, Carina Fernanda. "Virtudes de la errancia escritura migrante y dispersión en Juan Rodolfo Wilcock /." College Park, Md. : University of Maryland, 2007. http://hdl.handle.net/1903/7196.
Full textAbstract:
Thesis (Ph. D.) -- University of Maryland, College Park, 2007.<br>Thesis research directed by: Spanish Language and Literature. Title from t.p. of PDF. Includes bibliographical references. Published by UMI Dissertation Services, Ann Arbor, Mich. Also available in paper.
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Bird-Ortiz, Nianti. "Paper recycling mill a sustainable education center in San Juan, Puerto Rico /." College Park, Md.: University of Maryland, 2005. http://hdl.handle.net/1903/3345.
Full textAbstract:
Thesis (M. Arch.) -- University of Maryland, College Park, 2005.<br>Thesis research directed by: School of Architecture, Planning and Preservation Architecture. Title from t.p. of PDF. Includes bibliographical references. Published by UMI Dissertation Services, Ann Arbor, Mich. Also available in paper.
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Foehn, Salomé. "Les philosophes de l'exil républicain espagnol de 1939 : autour de José Bergamín, Juan David García Bacca et María Zambrano (1939-1965)." Thesis, University of St Andrews, 2012. http://hdl.handle.net/10023/2551.
Full textAbstract:
Spanish Republican philosophers in exile defended the Second Republic, legally proclaimed on April 14, 1931. They embraced the anti-fascist cause rising in the 1920s and the 1930s in Europe. During the Civil War, which lasted three years, they stood among the people. 1939 saw the victory of General Francisco Franco, supported by Nazi Germany and the Italy of Mussolini. Threatened with death, they had no choice but to escape from Spain. Some intellectuals experienced French concentration camps but, for the most part, they found refuge in Latin America, especially in Mexico and Venezuela. In exile, they swore to remain loyal to the Second Republic and to the spirit of the Spanish people. Moved by liberal views and humane ideals, these philosophers belonged to the vanquished, as those everywhere in Europe who rose against Fascist barbarity. As a result, their respective works are still widely unknown today – despite relentless efforts made to promote their thought to a larger audience for over half a century. In addition to the historical context of crisis during the interwar period, the situation of Spanish philosophy itself is suggestive. Indeed, Spanish philosophy was institutionalised at the beginning of the twentieth century only: the Schools of Madrid and Barcelona were created. These politics of cultural and intellectual renovation are first bestowed upon the generation of philosophers I study, born in the 1900s. When the Spanish War erupts, they had become professionals of international recognition. This shows the actual limits of academic philosophy, incapable of acknowledging unorthodox ways of philosophising. The experience of exile itself serves in my opinion as a catalyst: Spanish Republican philosophers in exile seek emancipation from academic conventions to philosophise freely; that is, in Spanish and according to the spirit of the people. No doubt “poetic reason” – the true invention of Spanish Republican exile – stems from this ideal of autonomous thinking.
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Illanes, Díaz Manuel. ""La nueva novela" de Juan Luis Martínez: en espectáculo artaudiano." Tesis, Universidad de Chile, 2004. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/110135.
Full text
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Mourot, Marine. "Madrid en guerre dans la littérature de la transition démocratique : Juan Iturralde et Juan Eduardo Zúñiga, témoins du conflit." Thesis, Dijon, 2015. http://www.theses.fr/2015DIJOL022.
Full textAbstract:
Les publications de romans ou nouvelles en espagnol au cours des vingt dernières années ont fait émerger un engouement pour ce qui peut être considéré comme un sous-genre du roman historique, le roman de la mémoire. Celui-ci met en scène l’Histoire récente de l’Espagne en particulier celle de la Guerre civile. Les auteurs de ces ouvrages sont souvent nés dans les années 50 ou 60 et n’ont donc pas de mémoire directe des événements. Il est habituel de considérer que les romans Luna de lobos (1985) et Beatus Ille (1986), constituent des signes précoces de ce phénomène qui ne se généralise que dix ans plus tard et atteint son apogée au tournant du XXIème siècle notamment à partir de la parution de Soldados de Salamina de Javier Cercas en 2001. Pourtant, entre la fin du franquisme (1975) qui entraîne la disparition de la censure (1977) et 1985, des textes narratifs fictionnels majeurs portant sur la guerre et le franquisme, ont été écrits et publiés. Ainsi, Días de llamas de Juan Iturralde est édité en 1979 et Juan Eduardo Zúñiga publie Largo noviembre de Madrid en 1980. L’étude de ces deux œuvres permettra de mettre en question l’idée souvent exprimée que la littérature des premières années de la Transition n’a pas privilégié le thème de la guerre et de s’intéresser aux stratégies narratives choisies par ces auteurs, témoins directs des événements, pour mettre en fiction cette période noire de l’Histoire d’Espagne. Leur approche littéraire des faits est, en effet, nécessairement différente de celle des écrivains qui ont accepté la contrainte de la censure et de celle des générations suivantes qui n’ont qu’une mémoire indirecte de la guerre. Le traitement particulier que Juan Iturralde et Juan Eduardo Zúñiga réservent au référent et notamment la mise en place d’une illusion de réalité très forte les désignent à la fois comme des dissidents par rapport aux récits traitant du conflit publiés à la même période et comme des héritiers de la tradition réaliste qu’ils exploitent et dépassent dans le but de transmettre une version vraisemblable mais limitée car totalement médiatisée des événements survenus au cours des années 1936 à 1939. Malgré l’ancrage des intrigues dans un contexte historique précis, la réalité ne va pas toujours de soi dans les récits. Dans les circonstances extrêmes de la guerre, le réel est davantage un motif d’interrogations qu’un objet de connaissance univoque et définitive. Un seul élément ne fait jamais l’objet d’aucun questionnement : l’horreur du conflit civil dont la mise en fiction est pleinement apte à traduire la dimension problématique du réel. De par le thème qu’elles abordent et les distances qu’elles prennent avec la volonté d’amnésie collective qui s’est pernicieusement installée en Espagne, les deux œuvres deviennent des « lieux de mémoire » susceptibles de permettre la revendication de l’importance du « devoir de mémoire », la réhabilitation de mémoires marginales trop longtemps réduites au silence et la résilience de certains traumatismes grâce à la fictionnalisation des désordres psychiques liés à l’horreur du conflit<br>Novels or short stories published in Spanish over the last twenty years have revealed a keen interest in what can be considered as a subgenre of the historical novel, the novel for the memory. This subgenre stages the recent History of Spain, particularly the Civil War. Its authors were born in the 50s or 60s, and have no direct memory of the events. It is usual to consider that Luna de lobos (1985) and Beatus Ille (1986) are the novels showing early signs of this phenomenon, which only became widespread ten years later and peaked at the turning point of the 21st century, in particular after the publication of Soldados de Salamina by Javier Cercas in 2001. Nevertheless, between the end of the Francoism in 1975 which led to the disappearance of censorship in 1977 and 1985, several fictional narrative texts relating the war and the Francoism were written and published. Días de llamas by Juan Iturralde was edited in 1979 and Juan Eduardo Zúñiga published Largo noviembre de Madrid in 1980. The study of these two books will question the often expressed idea that the literature from the first years of the Transition period did not favor the theme of war. It will also focus on the narrative strategies that these authors, who were direct witnesses of the events, chose in order to fictionalize this period from the History of Spain. Indeed, their literary approach to the facts was inevitably different from that taken by the writers who accepted being restricted by censorship and that taken by the following generations who only indirectly experienced the war. The particular treatment which Juan Iturralde and Juan Eduardo Zúñiga reserved to the referent, in particular the setting of an illusion of reality, denotes them both as dissidents compared to the narratives about the conflict published during the same period, and as heirs of the realistic tradition which they exploited and surpassed in order to relate a plausible but limited version of the events taking place from 1936 to 1939, due to their subjective perspective. In spite of the intrigues being anchored within a precise historical context, the reality is not necessarily self-evident in these narratives. In the extreme circumstances of war, the reality becomes a motive for questioning rather than an object of unequivocal and irrevocable knowledge. A single element is never questioned: the horror of the civil conflict whose fictionalization is fully able to translate the problematic dimension of reality. By the theme addressed by these books and the way they distanced themselves from the will of collective amnesia which has perniciously settled in Spain, they both have become “commemorative sites”, leaning toward the claim for the importance of the “duty of remembrance”, the rehabilitation of marginal memories which has been silenced too long, and the resilience of various traumas through fictionalizing psychic disorders caused by the horror of this conflict
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PELLISSIER, BEERBLOCK BEATRICE. "Un dialogue franco-allemand de l'entre-deux-guerres : la deutsch-franzosische rundschau (janvier 1928 - juin 1933) et la revue d'allemagne (novembre 1927 - decembre 1933)." Paris 4, 1992. http://www.theses.fr/1991PA040212.
Full textAbstract:
A la suite des accords de locarno, le publiciste otto grautoff reussit a convaincre la wilhelmstrabe et le quai d'orsay de soutenir deux revues sur la vie intellectuelle du pays voisin. Elles traitent de trois grands themes : litterature, politique et civilisation. Organe de la deutsch-franzosische gesellschaft, la deutsch-franzosische rundschau n'est pas une revue litteraire, mais elle considere que les lettres francaises revelent au mieux l'esprit francais. Au service de la "revisions politik" du ministere dont elle est un relais officieux, elle s'interesse surtout aux relations franco-allemandes et neglige l'evolution interne des pays. La dfr reprend les images de la france developpees par la "frankreichkunde" et rapporte aussi minutieusement les acitvites de nombreuses associations franco-allemandes. La revue d'allemagne, en revanche, se concentre davantage sur les realites de l'allemagne. Si elle met l7accent sur la litterature, elle rend compte avec interet puis apprehension du succes de "la philosophie de la vie" qui rompt avec le rationalisme. De meme, la ra etudie le regime de weimar et suit avec inquietude les progres du nazisme auquel elle finira par se resigner. L'annee 1930 constitue un clivage dans les rapports intellectuels entretenus dans les deux revues avant la rupture fatale de 1933<br>After the locarno agreements, the art critic otto grautoff succeeded in talking the wilhlmstrabe and the quai d'orsay into supporting two magazines open to the neighbouring countries' intellectual life. Both dealt with three major topics : literature, politics and civilization. Organ of the deutsch-franzosische gesellschaft, the deutsch-franzosische rundschau was not a literary review but it considered that the french mind was best brought out by french literature. In the service of the "revisionspolitik" of the ministery it unofficially relayed, it was mostly interested in the french-german relationships and overlooked the countries' inner evolution. The dfr took up the images of france developed by the "frankreichkunde" and also reported the activities of several french-german associations. On the other hand, the revue d'allemagne paid greater attention to the situation in germany. If it laid emphasis on literature, it also explained with interest first and next with anxiety the success of the vitalist philosophy that broke with rationalism. All the same, the ra studied the weimar regime and anxiously followed the progress of nazisms to which it eventually resigned. In 1930 there was a split in the intellectual relationships fostered by both reviews before the inevitable
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Rojas, Juan Pedro. "Juan José Saer, Antonio Callado e a “Literatura do contra”." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2015. http://repositorio.unb.br/handle/10482/20535.
Full textAbstract:
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2015.<br>Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-03-09T19:10:40Z
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2015_JuanPedroRojas.pdf: 1621930 bytes, checksum: e141a1cd4a863c20b556b32d2bcea3d3 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2016-05-26T19:15:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1
2015_JuanPedroRojas.pdf: 1621930 bytes, checksum: e141a1cd4a863c20b556b32d2bcea3d3 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2016-05-26T19:15:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1
2015_JuanPedroRojas.pdf: 1621930 bytes, checksum: e141a1cd4a863c20b556b32d2bcea3d3 (MD5)<br>O trabalho consiste na análise de dois romances publicados durante o período das ditaduras militares no Brasil e na Argentina: Sempreviva de Antônio Callado e Nadie Nada Nunca de Juan José Saer. Trata-se de romances representativos de uma época marcada pelo fracasso das lutas sociais que a antecederam. Antônio Candido denomina a produção literária deste período como Literatura do contra. A apresentação de um mundo coisificado e desumanizado, mas no qual existem ainda forças capazes de apontar para um futuro caracterizam os pontos mais significativos de contato entre os dois romances. ______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT<br>These doctoral theses analyses two novels published during the period of military dictatorships in Brazil and Argentina: Antonio Callado’s Sempreviva and Juan José Saer’s Nadie Nada Nunca.Those are representative novels of an era marked by the failure of social struggles that preceded it. Antonio Candido called the literary production of this period as Literature against (Literatura do contra. The presentation of an objectified and dehumanized world, but in which there are still forces that can point to a future characterized the most significant points of contact between the two novels.
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CUEVAS, MENDOZA CARLOS. "Les labyrinthes de la transgression. Genese de l'oeuvre de juan benet." Lyon 2, 1998. http://www.theses.fr/1998LYO20070.
Full textAbstract:
Dans notre travail, nous etudions fondamentalement les premieres oeuvres publiees par juan benet (madrid 1927 - 1993) : les nouvelles appartenant au volume nunca llegaras a nada (un bon a rien) (1961) et le roman volveras a region (tu reviendras a region) (1967). Notre travail s'organise en trois phases. Dans la premiere, nous abordons la fragmentation du recit et de la temporalite et nous nous interrogeons sur le statut du narrateur benetien. Ainsi, nous constatons que le temps chronologique et le temps interieur des personnages s'enchevetrent constamment dans un recit lui-meme fragmente, aux phrases hypertrophiees. Dans la deuxieme partie, nous penetrons dans les labyrinthes de region, ce territoire mythique et miserable qui apparait pour la premiere fois dans la nouvelle + baalbec ; (nunca llegaras a nada), ou les personnages de benet sont condamnes a evoluer, et prend une ampleur considerable dans volveras a region. Nous tentons de montrer que le vecu de benet dans les montagnes de leon (espagne) et la lecture de l'oeuvre os sertoes du bresilien euclides da cunha on ete determinantes dans la constitution du territoire. Nous insistons sur le fait que dans ses territoires, minutieusement elabores, tous les reperes disparaissent, meme les plus fondamentaux : droite/gauche, haut/bas etc. Dans la troisieme partie nous essayons de trouver des reperes qui nous servent de guide dans ce labyrinthe, si soigneusement construit par benet. Nous analysons en particulier quelques themes recurrents : la dette, qu'elle soit personnelle ou atavique, la femme et la mort, la figure maternelle et paternelle. Nous tentons de montrer que les transgressions et la repression de toute pulsion depasse le cadre individuel des personnages pour s'inserer dans une histoire collective et dans un contexte socio-politique qui est celui du franquisme. Finalement, nous nous interrogeons sur les aspects carnavalesques de l'oeuvre de benet et nous nous demandons si a travers la parodie cet auteur ne tente pas de s'affranchir d'une realite ecrasante<br>In our work, we are essentially studying the early works published by juan benet : the short stories being part of the volume nunca llegaras a nada and of the novel volveras a region. Our work is three-plashed. The first phase is about the fragmentation of the narrative and time-markers and we ask ourselves about the status of the benetian narrator. Thus, we can notice that chronological time and the inner time of the characters intertwine constantly in an over-elaborated narrative which is itself fragmented. Secondly, we explore the maze of region, this mythical and poor territory which emerges for the first time in the short story + baalbec ; where benet's are doomed to live and takes greater importance in volveras a region we try to show that benet's experience in the mountains of leon (spain) and his reading of os sertoes by the brazilian writer euclides da cunha, have been fundamental in the constitution of this territory. We stress the fact that in is territories minutely elaborated, all markers disappear, even the must basic ones like left / right, up / down etc. In the third part, we try to find markers that guide us round this made. So carefully constructed by benet we analyse in particular a few recurring themes : debt, whether private or atavistic, women and death, the mother and the father figures we try to show that the transgressions and the repression of all natural urges go beyond the individual frame of the characters to fit into collective history and the socio-economic context of the franco era. Eventually we ask ourselves about the carnival-like aspects of benet's works and the wonder if through parody, this author doesn't try to free himself from a crushing reality
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Tennenini, Roberta. "El fulgor de la palabra : el oficio poético de Juan Gelman (1956-2014)." Thesis, Toulouse 2, 2017. http://www.theses.fr/2017TOU20115.
Full textAbstract:
Cette thèse porte sur l’oeuvre complète du poète argentin Juan Gelman (1930-2014). Bien qu’il soit un auteur de renommée internationale, les recueils qu’il a publiés pendant les dernières années de sa vie restent amplement méconnus. Ainsi, à trois ans de sa mort, nous proposons une étude qui analyse sa production la plus récente en la mettant en perspective avec la poésie qu’il a écrite auparavant. La richesse et l’originalité de son écriture ainsi que la complexité du contexte historique dans lequel elle s’inscrit, nous ont amenée à adopter une perspective critique post-théorique, à savoir une approche caractérisée par une certaine performativité interdisciplinaire. De cette manière, nous avons pu établir une dialectique féconde entre analyse littéraire etquestionnement épistémologique et dresser, par la suite, une carte rhizomatique de l’oeuvre du poète. À cette fin, nous nous sommes focalisée sur ce que nous considérons comme étant les aspects fondamentaux de la poésie de l’Argentin : l’engagement politique, la fictionnalisation de la voix poétique, le témoignage littéraire, le travail de deuil et l’expérience de l’exil. Chaque aspect faisant l’objet d’une problématisation transdisciplinaire, notre thèse vise à contribuer à l’actualisation du discours critique sur la poésie de notre auteur et à restituer à son oeuvre la complexité qui lui est propre<br>In this thesis, we analyse the complete work of the Argentinian poet Juan Gelman (1930-2014). Even though his poetry has earned great renown, the collections he published later in his life remain largely unknown. Accordingly, we wrote a study that focuses on his later works while bringing a new perspective on his previous books. The richness and originality of his riting as well as the complexity of the historical context in which he lived, led us to adopt a post-theoretical approach to his poetry. The dialectic relationship we established between literary analysis and epistemological questioning allowed us to draw a rhizomatic map of Gelman's work. In particular, we focused on what we consider to be the fundamental aspects of his poetry: the political commitment, the fictionalisation of the poetic voice, the notion of literary testimony, the work of mourning and the experience of exile. In this way, our thesis aims to complete and update the critical discourse on Gelman’s poetry and to reflect the complexity of his writing
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Marques, Gracielle [UNESP]. "Geografias do drama humano: leituras do espaço em São Bernardo, de Graciliano Ramos e Pedro Páramo, de Juan Rulfo." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2009. http://hdl.handle.net/11449/94071.
Full textAbstract:
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marques_g_me_assis.pdf: 488095 bytes, checksum: 8c500b114e9b64f9b7bf92fc31f6660f (MD5)<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)<br>O presente trabalho pretende realizar uma análise comparativa dos romances São Bernardo (1934), do escritor brasileiro Graciliano Ramos (1892-1953), e Pedro Páramo (1955), escrito pelo mexicano Juan Rulfo (1918-1986), com o fim de demonstrar como se dá o processo de construção do espaço que permeia tais obras, procurando, com isso, explicitar as analogias e os contrastes entre as duas obras, a partir da percepção de que ambas projetam, no processo de construção do espaço, lugares que revelam conflitos sociais, psicológicos e existenciais do homem em confronto com sua origem e seu destino. O espaço em ambos os romances é construído por uma linguagem poética que prima por recursos de composição técnica e estrutural inovadores o que aproxima, entre outras coisas, as obras desses dois grandes expoentes da literatura latino-americana que, dessa maneira, retrataram a complexidade das sociedades da América Latina, simbolizadas num espaço rural emblemático que expressa, em perspectiva poética e sem caráter documental, diversas facetas da realidade.<br>El presente trabajo propone a desarrollar un análisis comparativo entre las novelas São Bernardo (1934), del brasileño Graciliano Ramos (1892-1953), y Pedro Páramo (1955), del mexicano Juan Rulfo (1918-1986), con el objetivo de demostrar cómo se articula el proceso de construcción del espacio en dichas obras, tratando de explicitar las similitudes y contrastes entre ellas, desde la percepción de que ambas proyectan, en dicho proceso, los lugares que revelan los conflictos sociales, psicológicos y existenciales del hombre en la confrontación con su origen y su destino. El espacio en ambas novelas se articula en un lenguaje poético que da primacía a los recursos de la composición técnica y estructural innovadores. Ello, entre otros aspectos, acerca a las obras de estos dos grandes exponentes de la literatura latinoamericana que, al hacerlo, describen la complejidad de las sociedades en América Latina, simbolizado, en un espacio rural emblemático que expresa en perspectiva poética y sin carácter documental, los diversos aspectos de la realidad.
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Carrillo, Muttoni Fernanda. "Reinvención del origen del sujeto americano en El entenado de Juan José Saer." Tesis, Universidad de Chile, 2012. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/110893.
Full textAbstract:
Tesis para optar al grado de Licenciada en Lengua y Literatura Hispánica<br>Facultad de Filosofía y Humanidades<br>El presente trabajo se enmarca en los preceptos teóricos del Barroco latinoamericano, tratados en el seminario de grado “Poéticas neobarrocas latinoamericanas de fin de siglo”. Su objeto es revisar la manifestación de este estilo artístico en la escritura contemporánea y, específicamente, en la obra de Juan José Saer. Saer (Santa Fe, 1937–París, 2005), escritor argentino, posee una vasta obra que comprende libros de cuentos, poemas, ensayos, antologías de artículos, novelas; sin embargo, para los propósitos de la presente tesis, se limitará el objeto de estudio a la revisión de la novela El Entenado (1983), puesto que se destaca por ser una de las que presenta excepcionalmente temáticas ajenas a las demás novelas, en las cuales intervienen personajes y/o tramas comunes. El Entenado, por su parte, hace particular mención al hecho histórico del Descubrimiento y Conquista de América, tanto en el plano formal y textual, como en su discursividad.
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Kozloff, Nikolas. "Maracaibo black gold : Venezuelan oil and environment during the Juan Vicente GoÌmez period, 1908-1935." Thesis, University of Oxford, 2002. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.248934.
Full text
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Paroz, Jean-François. "La Décision suisse de satisfaire les exigences allemandes relatives aux incidents aériens de juin 1940 /." Genève : [J.-F. Paroz], 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb34950130q.
Full text
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Petersen, Diego. "Les textes de tango dans la production littéraire argentine (1960-1980) : retrouver la voix de l'autre." Montpellier 3, 2003. http://www.theses.fr/2003MON30042.
Full textAbstract:
Retrouver la voix de l'autre à travers l'emprunt, la citation, les références aux textes de tango a été la volonté de nombreux auteurs argentins pendant la période 1960-1980. Utilisant des vers et des extraits des chansons les plus emblématiques de Gardel, Discépolo, Manzi. . . (Mi Buenos Aires querido, Anclao en París, Cambalache, Volver. . . ), les romanciers comme Julio Cortázar, dans Libro de Manuel, Manuel Puig dans Boquitas pintadas et Daniel Moyano dans Libro de navíos y borrascas ainsi que les poètes, Juan Gelman par exemple, ont réussi —par une intertextualité prouvant une filiation solidaire avec le tango— une littérature qui réconcilie le savant et le populaire, le local et l'universel, afin de rendre " commune " une parole que les événements politiques, sociaux et économiques tendaient à séparer<br>Finding the voice of the others through borrowings, quotations of and references to the tango was what many among Argentine writers wanted to do from 1960 to 1980. Making use of lines and excerpts from the most emblematic songs of Gardel, Discépolo, Manzi. (" Mi Buenos Aires querido ", " Anclao en París ", " Cambalache ", " Volver "), novelists like Julio Cortázar, in " Libro de Manuel ", Manuel Puig in " Boquitas pintadas ", and Daniel Moyano in " Libro de navíos y borrascas " together with poets such as Juan Gerlman for instance, managed through an intertextuality that establishes a lineage revealing like-mindedness with the tango, to achieve a literature which reconciles the erudite with the popular, the local with the universal and makes familiar words that political, economic and social events seemed to have driven apart
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López, González José. "La labor del doctor Juan Antonio Martínez Ladrón de Guevara en el Periodismo médico murciano (1915-1932)." Doctoral thesis, Universidad de Murcia, 2012. http://hdl.handle.net/10803/101516.
Full textAbstract:
El presente trabajo estudia una parte del Periodismo médico murciano del primer tercio de siglo XX. Se realiza un análisis estadístico, formal, de edición y de composición de tres revistas relacionadas entre sí por sus fundadores (Murcia Médica 1915-1918, Revista de Tisiología y Especialidades 1919-1926, y Levante Médico 1928-1932); y un estudio prosopográfico de sus directores y de autores destacados murcianos.
Supone el inicio del conocimiento en profundidad del periodismo sanitario de la Región de Murcia, global, centrado en las publicaciones científicas y sus responsables. Se han localizado los números existentes de las revistas en hemerotecas y archivos españoles, se han
catalogado los artículos científicos y otros contenidos publicados, y se ha elaborado un tesauro para analizar la actividad científica de autores.
La especialidad predominante en los artículos científicos estudiados es la microbiología/infecciosas, y la patología más frecuente es la tuberculosis.<br>The work of Dr. Juan Antonio Martínez Ladrón de Guevara in medical journalism from Murcia (1915-1932).
The present paper examines part of the Medical Journalism from Murcia in the first third of the twentieht century. It has been performed a statistical, as well as formal, editing and compositional analysis of three journals which are interrelated to each other by its founders (Murcia Médica 1915-1918, Revista de Tisiología y Especialidades 1919-1926, y Levante Médico 1928-1932), in addition to a prosopographical study of its editors and other prominent authors from Murcia.
This study represents the beginning of the in-depth knowledge of the health journalism in the Region of Murcia, a global study, focused on the scientific publications and the professionals responsible for them. The existing issues of the journals have been found in Spanish newspaper and periodical libraries and archives, scientific articles and other published contents have been catalogued, furthermore a thesaurus has been developed in order to analyze the scientific activity of authors.
The predominant speciality in the scientific articles which have been studied is the microbiology/infectious diseases where tuberculosis is the most common pathology.
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KARTHEISER, FERNAND. "Le luxembourg et la guerre de coree (25 juin - 27 juillet 1953)." Montpellier 3, 1991. http://www.theses.fr/1991MON30025.
Full textAbstract:
Pratiquement des l'ouverture des hositlites en coree, le luxembourg a participe a l'effort de securite collective des nations-unies et a soutenu la republique de coree sur les plans diplo:matique, economique et militaire. Comme ses capacites militaires etaient toutefois assez modestes, le gouvernement a choisi d'integrer les detachements pour la coree fournis par l'armee luxembourgeoise au bataillon belge pour la coree. Ainsi, deux detachements sont partis successivement en asie pour s'y joindre aux forces des nations-unies. Ces detachements ont participe entre autres a la bataille de l'imjin et a la defense de la peninsule de,kimpo pendant la guerre de mouvement, ainsi qu'a la defense de la ligne principale de dofense des nations unies pendant la phase statique. Sur le plan politique, le gouvernement a du defendre son engagement en coree, notamment a la chambre des deputes ou les communistes n'ont cesse de l'attaquer. Le luxembourg a egalement suivi l'evolution de la question croeenne aux nations unies. Apres la conclusion de l'armistice, le luxembourg a participe a la conference de geneve qui devait trouver une issue pacifique a la crise coreenne<br>Practically from the begining of the hostilities i korea, luxembourg has participated in the united nations collective security effort and has supported the republic of korea in the diplomate, economic and military fdields. Since its military potential was however rather modest, the government chose to integrate the detachments for korea provided by the luxembourgish army in the belgian battalion for korea. So two detachments left successively for asia to join the united nations forces. These detachments participated among others in the battle on the imjin river and i the defense of the kimpo peninsula during the mobile part of the war, and ind the defense of the united nations' main line of resistance during the static part. On the political level, the government had to defend its engagement in korea, in particuliar in the chamber of deputies whers the communists never cessed to oppose it. Luxembourg has also followed the evolution of the korean question is the united nations. After the conclusion of an armistice, luxembourg has participated in the geneva conference which was supposed to find a poeaceful solution to the korean crisis
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Martinovich, Salas Francisco. "Topografía de un arte nuevo: espacios de la vanguardia en la obra poética de Juan Marín." Tesis, Universidad de Chile, 2012. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/113783.
Full textAbstract:
Tesis para optar al grado de Magíster en Literatura<br>En el horizonte de la cultura chilena, la figura de Juan Marín Rojas (Talca, 1900 – Viña del Mar, 1963) está lejos de ser recordadaexclusiva o preferentemente como la de un destacado escritor. Un gran número de reseñas sobre la vida y obra literaria del autor no escatiman en halagos hacia la figura del multifacético hombre que fue Marín. Médico cirujano, doctor militar, diplomático, crítico, novelista, cronista, cuentista, ensayista y poeta, Juan Marín fue ante todo un hombre prolífico, cuya carrera literaria comenzó en su adolescencia, cuando en 1916 antes incluso de recibirse a los 21 años como médico cirujano, ya había publicado algunos poemas en El Jardín Profanado1, y colaborado en revistas literarias como Aliados2 y Selva Lírica3. A partir de estos tempranos hitos, su extenso recorrido por los diversos géneros literarios ha sido reconocido por la crítica literaria nacional, destacando su trabajo como novelista y cuentista4 (géneros en los que recibió galardones, amplia cobertura en diarios y revistas literarias nacionales e internacionales, y en los cuales ha sido traducido a idiomas como portugués, francés e inglés). Una breve revisión de la prensa nacional y de la teoría especializada de la época hace evidente esta aseveración, la que es reforzada por el hecho de que la crítica consolida como hitos literarios a muchas de sus novelas, dejando en segundo, e incluso tercer plano su obra poética. Esta, aunque breve en proporción a la totalidad de su trabajo literario, corresponde a una labor interesante y destacada en el contexto del desarrollo de la vanguardia en la literatura chilena.
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Taïeb, Lucie. "Territoires de mémoire : l'écriture poétique à l'épreuve de la violence historique : Nelly Sachs, Edmond Jabès, Juan Gelman." Paris 4, 2008. https://eu02.alma.exlibrisgroup.com/view/uresolver/33PUDB_UBM/openurl?u.ignore_date_coverage=true&portfolio_pid=53224217450004674&Force_direct=true.
Full textAbstract:
Cette thèse propose la lecture croisée de trois écritures poétiques de la seconde moitié du XXe siècle, confrontées à des événements historiques violents : la Shoah, pour Nelly Sachs et Edmond Jabès, la dictature argentine, pour Juan Gelman. Dans un premier temps, ces œuvres sont analysées comme "écritures de la perte", qui font du poème un mémorial pour les victimes disparues, privées de sépulture. Dans un second temps, la lecture de ces poèmes comme "écritures de l’exil" permet de définir le lien complexe qui s'y noue entre histoire et mémoires collectives, et tout particulièrement une mémoire des événements concernés liée à la mystique juive. La troisième partie montre dans quelle mesure le poème, définissant son propre temps et sa parole propre, peut être lu comme "territoire de mémoire". Ce parcours permet de définir une posture réceptive, face à des textes qui ne sont pas des témoignages directs de la violence concentrationnaire. Cette réception vise à montrer comment le lecteur, dans la rencontre avec ces textes, prend conscience de contenus mémoriels déjà présents en lui, laissant ainsi émerger son propre "mémorial intérieur"<br>Our purpose is to read and compare poetic works of the second half of the 20th Century, facing violent historical events. Nelly Sachs and Edmond Jabès are dealing with the Holocaust, Juan Gelman with the Argentinian Dictatorship. We first read the chosen works as “Writing of the Loss”, as an attempt to host the victims, which have been deprived of sepulchre. We then read them as “Writing of the Exile”, and focus particularly on vbthe relation, between History and collective memories, such as Jewish and mystical memory of the experiences exile. Finally we show how the poems of our corpus can be read as “territories of memory”. This possibility of reception show the way for the reader to become conscious of his own “interne memorial”
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Bouzalmate, Alhoucine. "L'engagement technique, social et personnel de Juan Goytisolo dans "Reivindicacion del conde Don Julian"." Bordeaux 3, 1985. http://www.theses.fr/1985BOR30045.
Full text
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Portier, Vincent. "Les récits d'Ishikawa Jun entre 1935 et 1954 : une esthétique de la complexité." Paris, INALCO, 2007. http://www.theses.fr/2007INAL0004.
Full text
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Roth-Heitz, Mireille. "Devenir des nouveau-nés de très faible poids de naissance nés entre juin 1993 et juin 1995 en Nouvelle-Calédonie." Strasbourg 1, 1998. http://www.theses.fr/1998STR11033.
Full text
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Foehn, Salome. "Les philosophes de l'exil republicain espagnol de 1939." Thesis, Paris 3, 2011. http://www.theses.fr/2011PA030151/document.
Full textAbstract:
Les philosophes de l’exil républicain espagnol appartiennent au camp des défenseurs de la Seconde république légitimement proclamée le 14 avril 1931, et plus largement, de la lutte anti-fasciste des années trente. Ils se trouvent au côté du "peuple" lors de la guerre civile, qui dure trois ans. La victoire en 1939 du Général Francisco Franco, soutenu par l’Allemagne nazie et par l’Italie fasciste, les forcent à fuir l’Espagne en 1939 – au péril de leur vie. Certains intellectuels connaîtront les camps de concentration français, mais la plupart trouveront refuge en Amérique latine, en particulier au Mexique et au Venezuela. En exil, ils jurent de rester fidèles à la Seconde république et à l’esprit du peuple espagnol. Ces philosophes appartiennent au camp des vaincus, à l’instar de tous ceux qui, mus par des idéaux progressistes et d’humanité, partout en Europe se sont élevés contre la barbarie fasciste. C’est pourquoi leurs œuvres respectives demeurent aujourd’hui encore inconnues dans leur quasi intégralité – malgré les tentatives de "récupération" menées tout au long des cinquante ou soixante dernières années pour promouvoir leur pensée auprès d’un lectorat plus large. Au contexte de crise historique de l’entre-deux guerres, s’ajoute la situation particulière de la philosophie espagnole proprement dite. En effet, celle-ci n’est institutionnalisée que dans le premier tiers du vingtième siècle : on voit alors apparaître l’École de Madrid et l’École de Barcelone. L’Espagne en ce sens rattrape le "retard" pris par rapport aux autres pays européens, notamment l’Allemagne. Aussi la génération des philosophes que j’étudie, nés autour de 1900, est-elle la première bénéficiaire de cette politique de renouveau culturel et intellectuel : au moment où éclate la guerre d’Espagne, ce sont des philosophes professionnels jouissant d’une reconnaissance internationale qui s’engagent dans le conflit. Par conséquent, l’oubli qui recouvre leurs noms n’est pas seulement dû aux dramatiques circonstances historiques et politiques de la première moitié du vingtième siècle : il est également dû aux limites de la philosophie dogmatique elle-même. L’expérience de l’exil elle-même, à mon sens, s’avère un catalyseur : ceux-ci visent à s’émanciper des conventions académiques pour philosopher de façon autonome, c’est-à-dire en espagnol et dans l’esprit du peuple. Cet idéal de liberté est à n’en pas douter à la source de la "raison poétique", véritable invention de l’exil républicain espagnol<br>Spanish Republican philosophers in exile sided with the Second Republic, legally proclaimed on April 14, 1931. They embraced the anti-fascist cause rising in the 1920s and 1930s in Europe. During the Civil war they stood among the people. The war lasted three years. 1939 saw the victory of General Francisco Franco, supported by Nazi Germany and the Italy of Mussolini. Threatened with death, they had no choice but to escape Spain. Some intellectuals experienced French concentration camps but, for the most part, they found refuge in Latin America, especially in Mexico and Venezuela. In exile, they swore to remain loyal to the Second Republic and to the spirit of the Spanish people. These philosophers belonged to the vainquished, as those everywhere in Europe who, moved by liberal views and humane ideals rised against Fascist barbarity. As a result, their respective works are still widely unknown today – despite restless efforts made to promote their thought to a larger audience for over half a century. In addition to the historical context of crisis during the interwar period, the situation of Spanish philosophy itself is suggestive. Indeed, Spanish philosophy was institutionalised at the beginning of the twentieth century only ; the Schools of Madrid and Barcelona were created. In this sense, Spain caught up on other European countries, Germany especially. These politics of cultural and intellectual renovation are first bestowed upon the generation of philosophers I study, born in the 1900s. When the Spanish war erupts, they had become professionals of international recognition. This shows the actual limits of academic philosophy, incapable of taking or unwilling to accept unorthodox ways of philosophising. The experience of exile itself serves in my opinion as a catalyst : Spanish republican philosophers in exile seek emancipation from academic conventions to philosophise freely ; that is, in Spanish and according to the spirit of the people. No doubt "poetic reason" – the true invention of Spanish republican exile – stems from this ideal of autonomous thinking