Academic literature on the topic 'Jüdische Religionsphilosophie'

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Journal articles on the topic "Jüdische Religionsphilosophie"

1

Döhn, Raphael. "Die Wahrheit des fiktionalen Mythos." Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie 63, no. 3 (September 1, 2021): 316–28. http://dx.doi.org/10.1515/nzsth-2021-0018.

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Abstract:
Zusammenfassung Dieser Beitrag fokussiert den von Hans Jonas in Der Gottesbegriff nach Auschwitz. Eine jüdische Stimme als Antwort auf die Theodizeefrage skizzierten Mythos und setzt ihn in Beziehung zu Fiktionalitätsdiskursen. An die Darstellung und Erläuterung des Mythos schließen sich Ausführungen zu den ihm zugrundeliegenden Quellen (u. a. Gnosis, Kabbala, Hegel) sowie zu Jonas’ eigenen Reflexionen zur Textgattung und zu den Kernaussagen des Mythos an. Nach einer christlich-theologischen Würdigung der jonasschen Religionsphilosophie wird der Mythos unter Bezugnahme auf Fiktionalitätsdiskurse betrachtet und auf Berührungspunkte mit jüdischen, christlichen und gnostischen Weltentstehungs- und Welterklärungserzählungen aufmerksam gemacht.
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2

Wiese, Christian. "Perspektiven aus der jüdischen Religionsphilosophie für einen pluralismusfähigen, dialogischen Bildungsdiskurs." Zeitschrift für Pädagogik und Theologie 68, no. 4 (December 3, 2016): 453–60. http://dx.doi.org/10.1515/zpt-2016-0046.

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Abstract:
Zusammenfassung: Prägen Luthers Glaubensüberzeugungen noch heute evangelische Bildungsvorstellungen? Mit Bezug auf Thomas Schlags Artikel zu Luthers Rechtfertigungslehre und Judenfeindschaft beschreibt Christian Wiese die komplexen Verflechtungen zwischen der jüdischen Religionsphilosophie in Deutschland und Luthers Anthropologie. Das Ergebnis ist eine aufschlussreiche Zusammenstellung von Aussagen deutsch-jüdischer Denker, darunter Heinrich Graetz, Hermann Cohen, Leo Baeck und Martin Buber. Im Gespräch mit dem polnisch-amerikanischen Rabbiner Abraham J. Heschel plädiert der Autor schließlich für einen „dialogical turn“, um die Geschichte, aber auch die Herausforderungen interreligiöser Bildung heute zu präzisieren.
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3

Strauss, Ze’ev. "Yedidyah Ha-Alexandri and the Crisis of the Modern Jewish Age: Philo of Alexandria as an Exemplary Ḥasid in Naḥman Krochmal’s Thought." Religions 12, no. 6 (May 22, 2021): 377. http://dx.doi.org/10.3390/rel12060377.

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Abstract:
The present article sets out to answer the question of the extent to which Naḥman Krochmal’s reappraisal of Philo of Alexandria in the light of his Jewish faith reflects a deep spiritual crisis that was engulfing the Maskilic world: the encroaching expansion of modern Hasidism with its transformed understanding of traditional Judaism among Eastern European communities. To this end, a major component of Krochmal’s Jewish historical thought as expressed in his masterful unfinished work Guide of the Perplexed of the Modern Age can be revealed. The examination employs two methods in order to uncover the intent behind Krochmal’s fragmentary presentation of Philo: exploring his utilization of Dähne’s Geschichtliche Darstellung der jüdisch-alexandrinischen Religionsphilosophie to demonstrate the congruence of Philo’s thought with Tannaitic ethics and drawing on similar depictions of Philo found among his circles and pupils. The study claims that Krochmal’s revival of Philo as a key Jewish thinker is politically mobilized for an ideological assault on the Hasidim, with whom the Maskilim had ongoing conflicts. Reconstructing his portrayal of Philo as a paragon of Second Temple Judaism, the paper argues that Krochmal projects his own spiritual crisis from the Maskilic settings of nineteenth-century Galicia onto the Jewish reality of first-century Alexandria, thus reproducing a valiant image of Philo as the embodiment of the Maskilic consciousness that was grappling with the ancient, overly theoretical Hasideans of his days.
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Huizing, Klaas. "Das jüdische Apriori. Die Bedeutung der Religionsphilosophie Cohens für den jüdisch-christlichen Dialog." Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie 37, no. 1 (1995). http://dx.doi.org/10.1515/nzst.1995.37.1.75.

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Dissertations / Theses on the topic "Jüdische Religionsphilosophie"

1

Braunwarth, Esther [Verfasser]. "Der christlich-jüdische Dialog in Deutschland am Beispiel der Gesellschaften für christlich-jüdische Zusammenarbeit (GcjZ / Esther Braunwarth." Tübingen : Universitätsbibliothek Tübingen, 2010. http://d-nb.info/1007579315/34.

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2

Türk, Lilian [Verfasser]. "Epikur und die Religion : Über die religiöse Renaissance im jüdischen Anarchismus / Lilian Türk." Frankfurt a.M. : Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften, 2018. http://d-nb.info/1173655182/34.

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3

Kohler, George Y. "Frederick C. Beiser: Hermann Cohen - An Intellectual Biography." HATiKVA e.V. – Die Hoffnung Bildungs- und Begegnungsstätte für Jüdische Geschichte und Kultur Sachsen, 2020. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71013.

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4

Kuhnen, Corinna [Verfasser]. "Fremder Tod : zur Ausgestaltung und Institutionalisierung muslimischer, jüdischer, buddhistischer, hinduistischer und yezidischer Bestattungsrituale in Deutschland unter dem Aspekt institutioneller Problemlagen und gesellschaftlicher Integration / vorgelegt von Corinna Kuhnen." 2009. http://d-nb.info/1007431865/34.

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Books on the topic "Jüdische Religionsphilosophie"

1

How Judaism became a religion: An introduction to modern Jewish thought. Princeton, N.J: Princeton University Press, 2011.

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2

Religion after religion: Gershom Scholem, Mircea Eliade, and Henry Corbin at Eranos. Princeton, N.J: Princeton University Press, 1999.

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3

Das Verständnis des Seins bei Hermann Cohen: Vom Neukantianismus zu einer jüdischen Religionsphilosophie. Würzburg: Königshausen & Neumann, 2003.

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Zank, Michael. Jüdische Religionsphilosophie als Apologie des Mosaismus. Mohr Siebeck, 2016. http://dx.doi.org/10.1628/978-3-16-154734-8.

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Book chapters on the topic "Jüdische Religionsphilosophie"

1

Grätzel, Stephan, and Armin Kreiner. "Die jüdische Religionsphilosophie nach der europäischen Aufklärung." In Religionsphilosophie, 190–208. Stuttgart: J.B. Metzler, 1999. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05028-1_11.

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2

Leiner, Martin. "Karl Barth und die jüdische Religionsphilosophie." In Karl Barth und die Religion(en), 129–50. Göttingen: V&R unipress, 2018. http://dx.doi.org/10.14220/9783737008990.129.

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3

Grätzel, Stephan, and Armin Kreiner. "Die biblischen Grundlagen des jüdischen Monotheismus." In Religionsphilosophie, 163–65. Stuttgart: J.B. Metzler, 1999. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05028-1_6.

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4

Grätzel, Stephan, and Armin Kreiner. "Entstehung und Aufgabe der jüdischen Philosophie." In Religionsphilosophie, 170–72. Stuttgart: J.B. Metzler, 1999. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05028-1_8.

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5

Grätzel, Stephan, and Armin Kreiner. "Die Entwicklung der jüdischen Religionsphilosophie im Mittelalter." In Religionsphilosophie, 174–90. Stuttgart: J.B. Metzler, 1999. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05028-1_10.

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6

Grätzel, Stephan, and Armin Kreiner. "Die Begründung der jüdischen Religionsphilosophie durch Philon von Alexandria." In Religionsphilosophie, 172–74. Stuttgart: J.B. Metzler, 1999. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05028-1_9.

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7

Goodman-Thau, Eveline. "Die jüdische Religionsphilosophie des Mittelalters und ihr Einfluß auf die Moderne – Kulturphilosophische Überlegungen." In Spanien und die Sepharden, edited by Norbert Rehrmann and Andreas Koechert. Berlin, New York: DE GRUYTER, 1999. http://dx.doi.org/10.1515/9783110922189.177.

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8

"7 Dialogical Turn? Pluralitäts- und Dialogkonzepte in der jüdischen Religionsphilosophie des 20. Jahrhunderts." In Diversität – Differenz – Dialogizität, edited by Christian Wiese, Stefan Alkier, and Michael Schneider. Berlin, Boston: De Gruyter, 2017. http://dx.doi.org/10.1515/9783110530865-008.

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