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Academic literature on the topic 'Jüdisches Museum im Berlin Museum'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 27 February 2023

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Journal articles on the topic "Jüdisches Museum im Berlin Museum"

1

Huttenlauch, A. B. "Ausstellung "Raub und Restitution. Kulturgut aus jüdischem Besitz von 1933 bis heute" im Jüdischen Museum, Berlin, 19. September 2008 bis 25. Januar 2009." KUR - Kunst und Recht 10, no. 6 (2008): 168. http://dx.doi.org/10.15542/kur/2008/6/8.

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2

Guesnet, François. "Jüdisches Museum Berlin – die neue Dauerausstellung." WerkstattGeschichte 85, no. 1 (March 1, 2022): 111–18. http://dx.doi.org/10.14361/zwg-2022-850109.

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3

Kaase, Heinrich, Sırrı Aydınlı, and Stefan Gramm. "Optimierte Beleuchtung im Bode-Museum Berlin." Bauphysik 37, no. 6 (December 2015): 315–22. http://dx.doi.org/10.1002/bapi.201510038.

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4

Düspohl, Martin. "PARTIZIPATIVE MUSEUMSARBEIT IM FHXB FRIEDRICHSHAINKREUZBERG MUSEUM IN BERLIN." Muzealnictwo 58, no. 1 (April 10, 2017): 38–46. http://dx.doi.org/10.5604/01.3001.0009.8345.

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Abstract:
Im vorliegenden Aufsatz werden am Beispiel des FHXB Friedrichshain-Kreuzberg Museums in Berlin Chancen und Risiken partizipativer Museumsarbeit diskutiert. Welche Konsequenzen hat es, wenn Museumsdirektoren und -kuratoren ganz oder teilweise Entscheidungskompetenzen an die Zielgruppen abtreten, die sie erreichen möchten? Wird ihre Expertise entwertet, wenn über Inhalte und Gestaltung von Ausstellungen – zumindest teilweise – das Publikum entscheidet? Oder kann das Museum als (in der Regel) öffentlich finanzierte Einrichtung im Wege von Partizipation und Inklusion mehr Akzeptanz und Legitimation bekommen? Diese Fragen werden diskutiert unter Heranziehung eines Strategie-Modells, das die kalifornische Museumspraktikerin und -theoretikerin Nina Simon entwickelt hat. Sie identifiziert vier verschiedene Ausrichtungen partizipativer Museumsarbeit, die sich im Grad der Abgabe von Entscheidungskompetenz und Deutungshoheit unterscheiden, aber jeweils für sich Sinn machen. In der Ausstellungstätigkeit des Friedrichshain-Kreuzberg-Museums wurden in den vergangenen Jahren diese Modelle praktisch erprobt – allerdings im „try and error“-Verfahren. Wichtig ist, dass sich die Museumsverantwortlichen im Vorhinein darüber verständigen, welche Ziele sie mit Partizipation verbinden und wie sie den Beteiligungsprozess gestalten wollen.
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5

Fürsch, Helmut. "Madagassische Epilachnini-Typen im Museum für Naturkunde, Berlin." Mitteilungen aus dem Museum für Naturkunde in Berlin. Zoologisches Museum und Institut für Spezielle Zoologie (Berlin) 64, no. 2 (1988): 339–42. http://dx.doi.org/10.1002/mmnz.19880640212.

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6

Fürsch, Helmut. "Madagassische Epilachnini-Typen im Museum für Naturkunde, Berlin." Mitteilungen aus dem Museum für Naturkunde in Berlin. Zoologisches Museum und Institut für Spezielle Zoologie 〈Berlin〉 64, no. 2 (1988): 339–42. http://dx.doi.org/10.1002/mmnz.4830640212.

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7

Bellmann, Anja, and Bernd Wagner. "Performative Sachlernprozesse in Kontaktzonen im Museum." Frühe Bildung 4, no. 4 (October 2015): 189–95. http://dx.doi.org/10.1026/2191-9186/a000204.

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Abstract:
Zusammenfassung. Der Beitrag stellt eine videoethnographische Studie zu Sachlernprozessen in der Frühen Kindheit vor. Die Studie thematisiert körperbezogene Erprobungen von Vorschulkindern im Umgang mit Sammlungsobjekten und didaktischem Material im Museum. Erste Ergebnisse der komparativen Analyse des Filmmaterials werden gezeigt, die zum Diskurs einer Pädagogik der materiellen Kultur beitragen. Das Kooperationsprojekt des Fachbereichs Bildung und Vermittlung des Deutschen Historischen Museums (DHM) in Berlin mit der Sachunterrichtsdidaktik an der Universität Siegen stellt erziehungswissenschaftlich begründete Kooperationsmöglichkeiten der Frühen Bildung und der Sachunterrichtsdidaktik im Museum heraus. Ziel ist es, Vorschulkindern, die oft über eigene Dingsammlungen verfügen und Erfahrungen mit der Tätigkeit Sammeln gewonnen haben, die umfangreichen Sammlungen des DHM zugänglich zu machen. In der Dauerausstellung Deutsche Geschichte in Bildern und Zeugnissen werden zu Objekten Kontaktzonen hergestellt, die historischen Wandel erfahrbar machen. Kindergruppen im Museum werden an Spielstationen, die zum performativen Erproben einladen, videoethnographisch begleitet.
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8

Scherer, Gerhard. "Erichson-Typen im Zoologischen Museum Berlin (Coleoptera - Chrysomelidae - Alticinae)." Deutsche Entomologische Zeitschrift 29, no. 4-5 (April 23, 2008): 479–81. http://dx.doi.org/10.1002/mmnd.19820290412.

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9

Kilias, Rudolf. "Polyplacophora-Typen und -Typoide (Mollusca) im Zoologischen Museum in Berlin." Mitteilungen aus dem Museum für Naturkunde in Berlin. Zoologisches Museum und Institut für Spezielle Zoologie (Berlin) 71, no. 1 (1995): 155–70. http://dx.doi.org/10.1002/mmnz.19950710118.

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10

Kilias, Rudolf. "Scaphopoda-Typen und -Typoide (Mollusca) im Zoologischen Museum in Berlin." Mitteilungen aus dem Museum für Naturkunde in Berlin. Zoologisches Museum und Institut für Spezielle Zoologie (Berlin) 71, no. 1 (April 19, 2008): 171–77. http://dx.doi.org/10.1002/mmnz.19950710119.

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Dissertations / Theses on the topic "Jüdisches Museum im Berlin Museum"

1

Jütte, Daniel. "Cilly Kugelmann (Hrsg.), Weihnukka. Geschichten von Weihnachten undChanukka. Zur Ausstellung im Jüdischen Museum Berlin / [rezensiert von] Daniel Jütte." Universität Potsdam, 2006. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2009/3866/.

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Abstract:
rezensiertes Werk: Weihnukka : Geschichten von Weihnachten und Chanukka ; [Ausstellung Weihnukka, Geschichten von Weihnachten und Chanukka. Eine Ausstellung des Jüdischen Museums Berlin
28. Oktober 2005 - 29. Januar 2006] / Jüdisches Museum Berlin. [Konzeptentwicklung: Cilly Kugelmann ...]. - Berlin : Nicolai, 2005. - 129 S. ISBN 3-89479-286-8
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2

Kreutzmüller, Christoph. "Bilder der Bedrohung. Von Juden aufgenommene Fotos der Verfolgung." HATiKVA e.V. – Die Hoffnung Bildungs- und Begegnungsstätte für Jüdische Geschichte und Kultur Sachsen, 2018. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A34567.

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3

Warneck, Dorothea. "Natalia Berger: „The Jewish Museum. History and Memory, Identity and Art from Vienna to the Bezalel National Museum, Jerusalem." HATiKVA e.V. – Die Hoffnung Bildungs- und Begegnungsstätte für Jüdische Geschichte und Kultur Sachsen, 2020. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71019.

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Abstract:
Berger, Natalia: The Jewish Museum. History and Memory, Identity and Art from Vienna to the Bezalel National Museum, Jerusalem [= Ben-Rafael, Eliezer/Gorny, Yosef/Liwerant, Judit Bokser (Hg.): Jewish Identities in a Changing World, Band 29], Leiden/Boston: Brill 2018, 584 S., ISBN: 978-90-04-35387-9, EUR 160,00. Besprochen von Dorothea Warneck.
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4

Miller, Brian J. "The Politics pf Memory in the Jüdisches Museum Berlin, 1999-2004: Curatorial Strategies, Exhibition Spaces, and the German-Jewish Past." Digital Archive @ GSU, 2005. http://digitalarchive.gsu.edu/history_theses/2.

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Abstract:
This thesis explores representations of the Holocaust in the Jewish Museum Berlin and the impact of commercialism on representational choices. Daniel Libeskind’s bold architectural design, which ultimately became the Jewish Museum Berlin, is in many ways a Holocaust memorial. By exploring curatorial strategies in regards to exhibition design and content, this thesis analyzes the debates within the Jewish Museum Berlin over the appropriate manner to represent the Holocaust to the museum-going public in contemporary Germany. This thesis argues that commercialism and the prospects of commercial viability played a significant role in curatorial decisions concerning exhibition narrative. Germany leads the world in acknowledging and exploring their past social crimes but, this thesis argues, an important opportunity for atonement was lost when the administration of the Jewish Museum Berlin privileged commercial success over the presentation of more difficult and uncomfortable, yet socially necessary, representations of the horror of the Holocaust.
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5

Goldbach, Ines. "Das Museum für Gegenwart im ehemaligen Hamburger Bahnhof in Berlin Studien zu Architektur und Museumskonzept /." [S.l. : s.n.], 2004. http://www.bsz-bw.de/cgi-bin/xvms.cgi?SWB10990049.

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6

Stech, Angelika [Verfasser]. "Eisenzeitliche Grabfunde im Tessin : Beiträge zur alpinen Golasecca-Kultur anhand der Funde im Museum für Vor- und Frühgeschichte (Berlin) / Angelika Stech." Berlin : Freie Universität Berlin, 2013. http://d-nb.info/1038211476/34.

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7

Warneck, Dorothea. "Angelika Schoder: Die Vermittlung des Unbegreiflichen. Darstellung des Holocaust im Museum." HATiKVA e.V. – Die Hoffnung Bildungs- und Begegnungsstätte für Jüdische Geschichte und Kultur Sachsen, 2015. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A34973.

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8

Miller, Brian J. "The Politics of Memory in the Jüdisches Museum Berlin, 1999-2004: Curatorial Strategies, Exhibition Spaces, and the German-Jewish Past." 2005. http://scholarworks.gsu.edu/history_theses/2.

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Abstract:
This thesis explores representations of the Holocaust in the Jewish Museum Berlin and the impact of commercialism on representational choices. Daniel Libeskind’s bold architectural design, which ultimately became the Jewish Museum Berlin, is in many ways a Holocaust memorial. By exploring curatorial strategies in regards to exhibition design and content, this thesis analyzes the debates within the Jewish Museum Berlin over the appropriate manner to represent the Holocaust to the museum-going public in contemporary Germany. This thesis argues that commercialism and the prospects of commercial viability played a significant role in curatorial decisions concerning exhibition narrative. Germany leads the world in acknowledging and exploring their past social crimes but, this thesis argues, an important opportunity for atonement was lost when the administration of the Jewish Museum Berlin privileged commercial success over the presentation of more difficult and uncomfortable, yet socially necessary, representations of the horror of the Holocaust.
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Costa, Sara Filipa Santos 1995. "Olhos que pensam (desenham) e olhos que sentem (fruem)." Master's thesis, 2019. http://hdl.handle.net/11067/4665.

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Abstract:
Dissertação de mestrado integrado em Arquitectura, Universidade Lusíada de Lisboa, 2019
Exame público realizado em 25 de Julho de 2019
A presente dissertação teve origem, primeiramente, no meu interesse pelo Holocausto que ocorreu durante a Segunda Guerra Mundial. Desde os meus dez anos, com a apresentação do tema através da história de Anne Frank, que me surgem questões intrigantes sobre a existência e responsabilidade de cada Ser Humano. Com o passar dos anos novas questões se puseram, agora no campo da Arquitetura, sobre o seu real propósito. Assim, unindo-se o interesse sobre tal período histórico à extrema necessidade da existência de um sentido na Arquitetura, considerou-se pertinente perceber se e como pode a Arquitetura narrar - sem boca para falar, olhos para mostrar a sua alma, mãos e pés para se mover – uma história, instruindo a população que visita. Como tal, pretende-se dissecar o processo arquitetónico, desde a fase anterior à sua criação, à fase de criação, tal como a fase posterior à construção; destacando, particularmente o papel de espaços públicos, nomeadamente museus, que têm a função se ensinar a população sobre o passado. Pretende-se, portanto, compreender a contribuição da Arquitetura para contar uma história, para fazer parte da história, para ficar para a História. Destaca-se igualmente o papel do arquiteto na Vida Humana para a construção do Mundo que influencia os indivíduos que nele vivem e que, simultaneamente é influenciado por eles. Espera-se que, ao conhecer o funcionamento do Corpo Humano, posteriormente a sua relação com a envolvente que o leva a comportar-se de determinado modo, levando-o a construir de um determinado modo, se possa compreender como tais construções são capazes de manter a memória presente, reduzindo a possibilidade de algo tão trágico como o Holocausto Judeu voltar a acontecer. Pretende-se, portanto, justificar o potencial catártico da Arquitetura.
The present dissertation was instigated, first of all, in my interest in the Holocaust that occurred during World War II. Since I was ten years old, with the (history of Anne Frank) presentation of the theme through the history of Anne Frank, I (started to have questions) “get intriguing” questions about the existence and responsibility of each Human Being. Over the years, new questions have arisen, now in the field of Architecture, about its real purpose. Thus, joining the interest in such a historical period to the extreme necessity of the existence of a meaning in Architecture, it was considered pertinent to see if and how Architecture can narrate – without (with no) mouth to speak, eyes to show their soul, hands and feet to move - a story, instructing the visiting population. For this, it is intended to dissect the architectural process, from the pre-creation phase, to the creation phase, just like the post-construction phase; highlighting, in particular, the role of public spaces, namely museums, whose function is to teach the population about the past. It is intended, therefore, to understand the contribution of Architecture to tell a story, to be part of history, to stay for History. Equally important is the role of the architect in human life for the construction of the world that influences the individuals who live in it and who are simultaneously influenced by them. It is hoped that, by knowing the functioning of the Human Body, later on its relation with the surroundings that causes it to behave in a certain way, leading it to build in a certain way; one can understand how such constructions are able to keep the memory present, reducing the possibility of something as tragic as the Jewish Holocaust to happen again. It is therefore intended to justify the cathartic potential of Architecture.
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Books on the topic "Jüdisches Museum im Berlin Museum"

1

Libeskind, Daniel. Jüdisches Museum Berlin. [Dresden]: Verlag der Kunst, 1999.

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2

Schneider, Rolf. Jüdisches Museum Berlin. 2nd ed. Berlin: Stadtwandel Verlag, 1999.

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3

Weinland, Martina. Das Jüdische Museum im Stadtmuseum Berlin: Eine Dokumentation. Berlin: Nicolai, 1997.

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4

Martina, Weinland, and Winkler Kurt, eds. Das Jüdische Museum im Stadtmuseum Berlin: Eine Dokumentation = The Jewish Museum in the Berlin MunicipalMuseum : a record. Berlin: Nicolai, 1997.

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5

Steinhardt, Jacob. Jakob Steinhardt: Der Prophet : Ausstellungs- und Bestandskatalog, Jüdisches Museum im Berlin Museum. Berlin: Berlin-Museum, 1995.

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6

Sacchi, Livio. Daniel Libeskind: Museo ebraico, Berlino. Torino: Testo & immagine, 1998.

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7

Kurt, Winkler, Boberg Jochen 1941-, Braun Helmut, Berlin Museum, and Märkisches Museum, eds. Ein Museum für Berlin: Positionen zum Erweiterungsbau des Berlin-Museums mit Jüdischem Museum von Daniel Libeskind. Berlin: Berlin-Museum, 1995.

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8

Blumenthal, W. Michael. Daniel Libeskind and the Jewish Museum of Berlin. New York: Leo Baeck Institute, 2000.

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9

Daniel Libeskind and the Jewish Museum. Berlin: Jaron, 2011.

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10

1946-, Libeskind Daniel, ed. Daniel Libeskind: Jewish Museum Berlin : between the lines. Munich: Prestel, 1999.

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Book chapters on the topic "Jüdisches Museum im Berlin Museum"

1

Fäser, Anne, and Anne Stabler. "Stiftung Deutsches Technikmuseum Berlin Das Pilotprojekt Kolonialgeschichte im Deutschen Technikmuseum im Rückblick. Ein neuer Umgang mit dem brandenburgisch-preußischen Versklavungshandel." In Das Museum dekolonisieren?, 173–88. Bielefeld, Germany: transcript Verlag, 2022. http://dx.doi.org/10.14361/9783839464274-014.

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2

Scholz, Andrea, Thiago da Costa Oliveira, and Marian Dörk. "Infrastructure as digital tools and knowledge practices." In Edition Museum, 299–316. Bielefeld, Germany: transcript Verlag, 2021. http://dx.doi.org/10.14361/9783839457900-017.

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Abstract:
Scholz, da Costa Oliveira und Dörk widmen sich in ihrem Beitrag Erfahrungen mit digitalen Werkzeugen im Kontext ethnologischer Sammlungen sowie den Herausforderungen, die sich bei der Berücksichtigung unterschiedlicher Wissenspraktiken in der Zusammenarbeit mit Heritage Communities stellen. Ausgehend von dem Projekt Sharing Knowledge (2014-2020), das im Ethnologischen Museum (Staatliche Museen zu Berlin/ Stiftung Preußischer Kulturbesitz) stattfand, wird argumentiert, dass die Trägheit von Infrastrukturen und die Erforschung ihrer Funktionsweise - d.h. die Entschlüsselung der Meistererzählungen und Ausschlussmechanismen hinter musealen Wissenspraktiken - entscheidende Schlüssel darstellen zur Entwicklung von Werkzeugen und Taktiken, um eben diese Trägheit zu umgehen und zu untergraben. Während der erste Teil des Papiers dem Beispielprojekt kritische Aufmerksamkeit schenkt, schlägt der zweite Teil neue Methoden vor, um Infrastrukturen zu entwickeln, die Relationalität und Pluralität zulassen.
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3

Twiehaus, Christiane. "Von den Ausgrabungen zum Museum im Herzen der Stadt: das MiQua. LVR-Jüdisches Museum im Archäologischen Quartier Köln." In Geschichte in Köln 67 (2020), 377–88. Köln: Böhlau Verlag, 2020. http://dx.doi.org/10.7788/9783412520052.377.

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Kuhn, Robert. "(Wieder-)Entdeckung Eine ritzverzierte Schminkpalette aus Naqada aus dem Ägyptischen Museum und Papyrussammlung Berlin." In En détail – Philologie und Archäologie im Diskurs, edited by Marc Brose, Peter Dils, Franziska Naether, Lutz Popko, and Dietrich Raue, 531–48. Berlin, Boston: De Gruyter, 2019. http://dx.doi.org/10.1515/9783110629705-024.

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Heikaus, Ulrike. "Exemplarische Studie: „Das war spitze! Jüdisches in der deutschen Fernsehunterhaltung“. Eine fernsehgeschichtliche Ausstellung im Jüdischen Museum München." In Das Gedächtnis des Rundfunks, 315–21. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden, 2013. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-531-19012-9_30.

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"III. Der Realisierungswettbewerb »Erweiterungsbau Berlin Museum mit Abteilung Jüdisches Museum« 1988/89." In Von der Hauptstadtposse zur Erfolgsgeschichte, 31–67. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2014. http://dx.doi.org/10.13109/9783666300714.31.

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Schönberger, Sophie. "1 Prolog im Museum: Berlin." In Was heilt Kunst?, 9–12. Wallstein Verlag, 2019. http://dx.doi.org/10.5771/9783835343863-9.

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"Kapitel 6 Scharouns Philharmonie und Libeskinds Jüdisches Museum in Berlin." In Erinnerungsorte in der Musik, 225–63. De Gruyter, 2022. http://dx.doi.org/10.1515/9783110767483-007.

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"6 Das Deutsche Historische Museum in Berlin – eine Schatzkammer ohne die Geschichte der sozialen Demokratie?" In Soziale Bürgerrechte im Museum, 63–86. transcript-Verlag, 2020. http://dx.doi.org/10.14361/9783839453483-006.

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10

"6 Das Deutsche Historische Museum in Berlin – eine Schatzkammer ohne die Geschichte der sozialen Demokratie?" In Soziale Bürgerrechte im Museum, 63–86. transcript Verlag, 2020. http://dx.doi.org/10.1515/9783839453483-006.

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