Relevant bibliographies by topics / Kalandr

Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers
  6. Reports

Academic literature on the topic 'Kalandr'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 11 February 2022

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'Kalandr.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "Kalandr"

1

Soiné, H. "Kalander-Heißkaschieranlagen." Holz als Roh- und Werkstoff 45, no. 4 (April 1987): 151–53. http://dx.doi.org/10.1007/bf02627568.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Bhattacharya, France. "Un texte du Bengale médiéval : le yoga du kalandar {Yoga-Kalandar)." Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient 90, no. 1 (2003): 69–99. http://dx.doi.org/10.3406/befeo.2003.3608.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Susilo, Adhi Budi, and Khifni Kafa Rufaida. "PERAN KALANDRA LAW OFFICE SEBAGAI PEMBERI BANTUAN HUKUM DI KOTA SEMARANG." Hukum dan Masyarakat Madani 8, no. 2 (November 23, 2018): 177. http://dx.doi.org/10.26623/humani.v8i2.1049.

Full text
Abstract:
<p>Lahirnya Kalandra Law Office sesuai dengan SK. Menkumham No. AHU-0051440.A.H.01.07 Tahun 2016 diharapkan dapat memberikan akses terhadap keadilan (<em>access to justice)</em> dan kebersamaan dihadapan hukum <em>(equality before the law)</em>. Bantuan hukum merupakan suatu jawaban terhadap adanya kebutuhan masyarakat atas adagium “hukum tajam kebawah, hukum tumpul kebawah” ini didukung dengan lahirnya Undang-Undang No.16 Tahun 2016 tentang Bantuan Hukum. Penelitian ini bermaksud untuk mengetahui peran <em>Kalandra Law Office</em> dalam memberikan bantuan hukum di kota semarang serta hambatan-hambatan yang mempengaruhi dalam peranannya. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah normatif-empiris yang mengkaji peraturan tertulis Undang-Undang No. 16 Tahun 2011 Tentang bantuan hukum dalam <em>access to justice.</em> Kalandra <em>Law Office </em>diharapakan menjadi asa baru ditengah keputusasaan masyarakat awan dalam memperjuangkan hak-haknya dimata hukum. Oleh karena itulah Kalandra <em>Law Office</em> memiliki andil yang besar dalam <em>access to justice.</em> Sehingga dapat menumbuhkan harapan baru di dalam dunia peradilan tetapi juga menjadi bukti nyata akan keadilan yang sama bagi siapapun dimuka hukum</p><p>The birth of Kalandra Law Office in accordance with SK. Menkumham No. AHU-0051440.A.H.01.07 Year 2016 is expected to provide access to justice and equality before the law. Legal assistance is an answer to the community's need for adage "sharp law down, blunt law down" this is supported by the birth of Law No. 16 of 2016 concerning Legal Aid. This study intends to find out the role of Kalandra Law Office in providing legal assistance in Semarang city and the obstacles that affect its role. The method used in this research is normative-empirical study of written regulations of Law No. 16 of 2011 concerning legal assistance in access to justice. Kalandra Law Office is expected to become a new hope amid the desperation of the cloud community in fighting for their rights in the eyes of the law. That's why Kalandra Law Office has a big contribution in access to justice. So that it can foster new hope in the world of justice but also be tangible evidence of equal justice for anyone before the law.</p>
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Susilo, Adhi Budi, and Khifni Kafa Rufaida. "Peran Kalandra Law Office Sebagai Pemberi Bantuan Hukum Di Kota Semarang." Hukum dan Masyarakat Madani 8, no. 2 (November 17, 2018): 177. http://dx.doi.org/10.26623/humani.v8i2.1381.

Full text
Abstract:
<p>Lahirnya Kalandra Law Office sesuai dengan SK. Menkumham No. AHU-0051440.A.H.01.07 Tahun 2016 diharapkan dapat memberikan akses terhadap keadilan (<em>access to justice)</em> dan kebersamaan dihadapan hukum <em>(equality before the law)</em>. Bantuan hukum merupakan suatu jawaban terhadap adanya kebutuhan masyarakat atas adagium “hukum tajam kebawah, hukum tumpul kebawah” ini didukung dengan lahirnya Undang-Undang No.16 Tahun 2016 tentang Bantuan Hukum. Penelitian ini bermaksud untuk mengetahui peran <em>Kalandra Law Office</em> dalam memberikan bantuan hukum di kota semarang serta hambatan-hambatan yang mempengaruhi dalam peranannya. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah normatif-empiris yang mengkaji peraturan tertulis Undang-Undang No. 16 Tahun 2011 Tentang bantuan hukum dalam <em>access to justice.</em> Kalandra <em>Law Office </em>diharapakan menjadi asa baru ditengah keputusasaan masyarakat awan dalam memperjuangkan hak-haknya dimata hukum. Oleh karena itulah Kalandra <em>Law Office</em> memiliki andil yang besar dalam <em>access to justice.</em> Sehingga dapat menumbuhkan harapan baru di dalam dunia peradilan tetapi juga menjadi bukti nyata akan keadilan yang sama bagi siapapun dimuka hukum</p><p>The birth of Kalandra Law Office in accordance with SK. Menkumham No. AHU-0051440.A.H.01.07 Year 2016 is expected to provide access to justice and equality before the law. Legal assistance is an answer to the community's need for adage "sharp law down, blunt law down" this is supported by the birth of Law No. 16 of 2016 concerning Legal Aid. This study intends to find out the role of Kalandra Law Office in providing legal assistance in Semarang city and the obstacles that affect its role. The method used in this research is normative-empirical study of written regulations of Law No. 16 of 2011 concerning legal assistance in access to justice. Kalandra Law Office is expected to become a new hope amid the desperation of the cloud community in fighting for their rights in the eyes of the law. That's why Kalandra Law Office has a big contribution in access to justice. So that it can foster new hope in the world of justice but also be tangible evidence of equal justice for anyone before the law.</p><p><em> </em></p>
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Feld, Steven. "Kalanda: The Knowledge of the Bush." Visual Anthropology Review 32, no. 1 (May 2016): 84–85. http://dx.doi.org/10.1111/var.12096.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

kantarcı, zeynep. "KALANDAR KUTLAMASI: LİVERA (YAZLIK) KÖYÜ ÖRNEĞİ." Journal of Social Sciences 4, no. 10 (January 1, 2017): 491–503. http://dx.doi.org/10.16990/sobider.3355.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Kader, Abdurrahman, and Darwin Abd. Radjak. "Pembangunan Ekonomi Masyarakat Melalui Agrowisata." Jurnal Inovasi Ilmu Sosial dan Politik 2, no. 1 (April 2, 2020): 67. http://dx.doi.org/10.33474/jisop.v2i1.4997.

Full text
Abstract:
This study is aims to examine the economic development of the Kalaodi community through agrotourism. In particular, this study is aims to examine the development of the agricultural potential of the Kalaodi village as an agro tourist attraction in Tidore City, and home industry development as an effort to improve the community's economy. This research use the desciptive qualitative approach, and the data analysis technique used is an interactive model, with stages: data condensation, display data, drawing/ verifiying. The results showed that the government of Tidore City did not yet have a Kalaodi agrotourism development program. However, the Kalaodi people have developed agriculture as an object of agrotourism. The business carried out by the community is utilizing the house yard as a family garden. In addition, the Kalaodi community has local wisdom in carrying out their profession as a farmer, namely farming that does not damage the forest and nature. This wisdom enriched the Kalaodi village agro tourism. The Kalaodi community also developed a home industry as a form of developing agrotourism in their village. Products of produced from the home industry are malinjo crackers and chips, souvenirs and jewelry and household furniture. Economically, the home industry business developed by the community has an impact on society such as helping the family economy.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Budi, Prabani Setiohastorahmanto. "Ruang Andangan Arsitektur Limasan Sebagai Wadah Tradisi Kalang (Etnografi Demang Kalang (sub etnis Jawa)." Jurnal Arsitektur ZONASI 1, no. 2 (October 31, 2018): 63. http://dx.doi.org/10.17509/jaz.v1i2.12216.

Full text
Abstract:
Kelompok sub etnis Jawa, hingga saat ini masih terus melaksanakan tradisi yang diwarisi oleh leluhur. Meskipun dianggap tradisi yang aneh oleh sebagian orang Jawa, namun masih terus dilaksanakan. Pelaksanaan tradisi tersebut merupakan implementasi dari filosofi tata ruang Jawa ruang gelap dan ruang terang. Tradisi tersebut dilaksanakan dalam wadah arsitektur tradisional Jawa Limasan. Sub etnis Jawa tersebut dikenal dengan nama Kalang, dalam penelitian ini disebut sebagai wong Kalang. Tradisi obong begitulah mereka menyebutnya, merupakan tanggung jawab keluarga terhadap anggota keluarga yang telah meninggal. Pertanyaan penelitian: 1) Apakah arsitektur Limasan memiliki hubungan dengan tradisi obong yang dilaksanakan wong Kalang?; 2) Apa makna arsitektur Limasan bagi kelompok wong Kalang? Penelitian ini akan mengungkap makna arsitektur Limasan bagi wong Kalang. Melalui teknik etnografi dengan menggunakan pendekatan penelitian kualitatif, akan ditemukan beberapa hubungan dan makna dari pelaksanaan tradisi Kalang dalam ruang arsitektur Limasan. Dari hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa: 1) Setting ruang arsitektur Limasan memiliki hubungan dengan tradisi Kalang; 2) Arsitektur Limasan, memiliki makna yang penting dalam terlaksananya tradisi Kalang secara keseluruhan bukan hanya tradisi obong.Kata kunci: Kalang, Limasan, obong.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Setiohastorahmanto, Prabani, Sugiono Soetomo, and Agung Budi Sardjono. "OMAH KALANG OMAH TRADISI, DESA KALANG DESA TRADISI (Etnografi Tradisi Sub Etnis Jawa, Kalang)." Jurnal Arsitektur ARCADE 2, no. 2 (July 31, 2018): 79. http://dx.doi.org/10.31848/arcade.v2i2.41.

Full text
Abstract:
Abstract: Dukuh Lumbu in the village is the village Lumansari (residential) sub ethnic Javanese which is known as the Kalang of Java, they were known as the Kalang people. Group Loop has different traditions with those of Java in General, even some of the traditions are considered strange by some Java. In this article will discuss one of the traditions that are still done i.e. the tradition of Ewuh and Obong. Both of these traditions is the result of acculturation among the cultural community who had formerly lived on the island of Java, then came the Hindu culture which came from India. Until now, both of these traditions are still carried out by the Circuit as a form of respect for their ancestors. This tradition has a context with their settlement which they refer to as the village of Kalang, similarly to their occupancy is referred to as the House Has. Javanese traditional House, a House has the traditional Javanese generally inhabited by communities who have the strata below the nobility or priyayi. The House Has this become part of the lives of Kalang Kalang tradition. Then the munculah questions, namely: 1) How the tradition of the Loop is executed in the context of the House has the traditional context and the settlements?; 2) what is the meaning of Kalang traditions in everyday life people Kalang? Through the deductive paradigm and using the techniques of Ethnography, found the answer to that is: 1) Has traditional houses as a container that traditionally have a philosophy of life for people in the context of the settlement while the Circuit of the village is the village of Kalang The tradition; 3) Kalang Tradition as a form of Thanksgiving to ancestors and beg protection from ghosts of the ancestors are believed to still continues to maintain village life. Keyword: Loop, it has, Obong, Ewuh Abstrak: Dukuh Lumbu yang ada di Desa Lumansari merupakan desa (tempat hunian) sub etnis Jawa yang dikenal dengan nama Kalang, mereka merupakan orang Jawa yang dikenal dengan sebutan orang Kalang. Kelompok orang Kalang ini memiliki tradisi yang berbeda dengan orang Jawa secara umum, bahkan beberapa tradisi dianggap aneh oleh sebagian orang Jawa. Dalam tulisan ini akan membahas salah satu tradisi yang masih dilakukan yaitu tradisi Ewuh dan Obong. Kedua tradisi ini merupakan hasil akulturasi antara budaya masyarakat yang telah dahulu hidup di Pulau Jawa kemudian datang kebudayaan Hindu yang berasal dari India. Hingga saat ini kedua tradisi ini masih dilaksanakan oleh orang Kalang sebagai bentuk penghargaan terhadap leluhur. Tradisi ini memiliki konteks dengan pemukiman mereka yang mereka sebut sebagai desa Kalang, demikian pula dengan hunian mereka yang disebut sebagai rumah Limasan. Rumah tradisional Jawa Limasan, sebuah rumah tradisional Jawa yang umumnya dihuni oleh masyarakat yang memiliki strata dibawah bangsawan atau priyayi. Rumah Limasan ini menjadi bagian dari kehidupan orang Kalang dengan tradisi Kalang. Maka munculah pertanyaan yaitu: 1) Bagaimana tradisi Kalang tersebut dilaksanakan dalam konteks rumah tradisional Limasan dan konteks permukiman?; 2) apa makna tradisi Kalang dalam kehidupan sehari-hari orang Kalang? Melalui paradigma deduktif dan menggunakan teknik etnografi, ditemukan jawaban yaitu: 1) Rumah tradisional Limasan sebagai wadah yang secara tradisi memiliki filosofi kehidupan bagi orang Kalang sedangkan dalam konteks permukiman desa Kalang adalah desa Tradisi; 2) Tradisi Kalang sebagai bentuk ucapan syukur kepada leluhur dan mohon perlindungan dari arwah leluhur yang diyakini masih terus menjaga kehidupan desa.Kata Kunci: Kalang, Limasan, Obong, Ewuh
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Lelono, Hari. "Upacara Kalang Obong (Suatu Tinjauan Etno-Arkeologi)." Berkala Arkeologi 10, no. 1 (March 28, 1989): 1–9. http://dx.doi.org/10.30883/jba.v10i1.533.

Full text
Abstract:
Dalam masyarakat Jawa dikenal sekelompok penduduk yang disebut 'Wong Kalang' (Orang Kalang). Orang Kalang banyak yang menjadi pedagang kayu atau petani sukses, sehingga mereka hidup berkecukupan. Orang Kalang mendiami beberapa kota dan daerah tertentu, seperti Tegal Gendu (Kata Gede) Yogyakarta, Petanahan dan Ambal di Kebumen, Pekalongan, Semarang, Walikukun, Madiun, Tulungagung, Surabaya, dan di daerah Banyuwangi.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Dissertations / Theses on the topic "Kalandr"

1

Galčáková, Alena. "Hmotnostní a energetická bilance prádelny budoucnosti." Master's thesis, Vysoké učení technické v Brně. Fakulta strojního inženýrství, 2010. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-229057.

Full text
Abstract:
This diploma thesis is solving a problem of energy intensity evaluation of professional laundry process. It presents computational model of tumble dryer and calender. There are described factors in calender model, which influence energy intensity of drying process. Verification of the model has been done according to measured data from real professional laundry premise.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Luther, Sabine. "Berücksichtigung der freien Knetoberfläche beim Berechnen von Strömungsfeldern im Kalanderspalt." [S.l. : s.n.], 2003. http://deposit.ddb.de/cgi-bin/dokserv?idn=968692869.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Herbetta, Alexandre Ferraz. ""A idioma" dos indios kalankó." Florianópolis, SC, 2006. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/88898.

Full text
Abstract:
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social.
Made available in DSpace on 2012-10-22T14:45:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 229509.pdf: 7143424 bytes, checksum: c0f3c548e2d31feb05b3e00ec018cbf0 (MD5)
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Herbetta, Alexandre Ferraz. "Peles braiadas: modos de ser Kalankó." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2011. http://tede2.pucsp.br/handle/handle/2243.

Full text
Abstract:
Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alexandre Ferraz Herbetta.pdf: 9781172 bytes, checksum: 3d716d6b93d53ca18d026c6a19d725e5 (MD5) Previous issue date: 2011-06-10
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
The Kalankó community lives in the hinterland of Alagoas, more specifically in the municipality of Água Branca/AL. They have reinforced their indigenous identity publicly since the end of the 1990s, receiving the official classification by the federal government as Indians - in 2003. The field of ethnology classifies this phenomenon as ethnogenesis, among other related terms. These studies focus on the relationship between these populations and the nation state. This thesis aims to understand the Kalankó point of view as to what it means to be a Kalankó person. It is also a study on the symbolic system that is based on native music that acts as the pivot of a complex ritual that connects the mythology with some cultural domains and points out a complex representation of reality. In this sense, this thesis also attempts to understand how this representation is used to establish similarities and differences of strategic importance to the other peoples of the region and Brazil. In addition, I seek to understand what is an indigenous identity from the indigenous perspective. As a consequence, this provides insight into what is human. This thesis is based on a series of eight trips to the region, divided asymmetrically among indigenous groups in the same area, as well as major urban centers of the region, with the main focus on Kalankó villages. In this sense, one of the objectives of this thesis is to carry out studies on the concept of culture and identity, contributing to the field of anthropology. And beyond that, it tries to reposition Kalankó and other indigenous peoples of the northeastern hinterlands among ethnology in Brazil, leaving them symmetrically among other indigenous people, expanding the possibilities of the understanding of human phenomenon
Os Kalankó vivem no alto sertão alagoano, mais especificamente no município de Água Branca/AL. Eles afirmam-se publicamente indígenas, desde o fim da década de 1990, sendo reconhecidos como tais pelo Estado brasileiro em 2003. A etnologia indígena estuda e classifica este fenômeno como etnogênese, além de outros termos afins. Estes estudos focam-se na relação social destas populações com o Estado-nacão e entre elas. Esta tese busca compreender o ponto de vista Kalankó sobre o que é ser uma pessoa Kalankó. Trata-se ainda de um estudo sobre o sistema simbólico nativo que tem como base a música, a qual age como o pivô de um complexo ritual que liga o sistema mitocosmológico a alguns outros domínios culturais, apontando para a existência de um sistema de representações sociais acerca do mundo e do self. Além disso, tenta-se entender como este sistema de representação é usado para se estabelecer aproximações e distanciamentos estratégicos em relação às outras populações da região e do Brasil. Neste sentido, busca-se ainda compreender o que é uma identidade indígena, da perspectiva indígena do processo. E, assim, o que é humano para as populações em questão. Para isso, o desenvolvimento do trabalho apoiou-se em uma série de oito viagens, divididas assimetricamente entre os grupos indígenas do alto sertão alagoano, os principais centros urbanos da região e principalmente a aldeia Kalankó. Neste sentido, os objetivos da tese são os de realizar um aprofundamento nos estudos sobre o conceito de cultura e de identidade, contribuindo ao campo de estudos da antropologia. E, acima disso, reposicionar os Kalankó e os outros povos indígenas do sertão nordestino no campo de estudos da etnologia indígena no Brasil, deixando-os simetricamente ao lado de outras populações ameríndias e expandindo as possibilidades de entendimento destas pessoas
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Prietzel, Malte. "Die Kalande im südlichen Niedersachsen : zur Entstehung und Entwicklung von Priesterbruderschaften im Spätmittelalter /." Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht, 1995. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35777299v.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Takács, Erzsébet. "Közös kaland ? : a szociológia és a történelem(tudomány) viszonya a XX : századi franciaországban." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0109.

Full text
Abstract:
Mon travail vise à décrire la relation entre la sociologie et l’histoire en France. Mon analyse commence par le débat d’Émile Durkheim avec des historiens contemporains. Ensuite, je présenterai les points de connexion, où des dialogues possibles pendant un siècle. Ma thèse n’est pas non plus exempte de l’influence durkheimienne. D’une part à l’instar de Durkheim, je préconise une approche théorique de la sociologie par rapport aux débats des divers courants marquants d’une époque donnée. D’autre part parce que, à l’instar des auteurs du début du siècle, j’examine le sujet selon un point de vue méthodologique et théorique plutôt qu’empiriques. La thèse examine les travaux des auteurs suivants; Émile Durkheim, Charles Seignobos, François Simiand, Raymond Aron, George Gurvitch, Ferdinand Braudel, Pierre Bourdieu, Jean-Claude Passeron, Robert Castel et Luc Boltanski, en n’oubliant pas de mentionner plusieurs autres auteurs contemporains
My dissertation focuses on the relationship of French sociology and historiography. The exposition begins with the controversy between Émile Durkheim and his contemporary historians. Then I deal with the epoch-making debates and disputes in both academic disciplines. All this takes place with an analysis of methodological-theoretical problems, not of actual researches. The dissertation concentrates in the first instance on the works of Émile Durkheim, Charles Seignobos, François Simiand, Raymond Aron, George Gurvitch, Ferdinand Braudel, Pierre Bourdieu, Jean-Claude Passeron, Robert Castel and Luc Boltanski
Dolgozatom a francia szociológia és történettudomány viszonyával foglalkozik. Az ismertetést Émile Durkheim és kortárs történész vitapartnerei történetével indítom, majd a diszciplínák egy-egy korszakot meghatározó áramlatai között kibontakozó vitákra, eszmecserékre összpontosítok. Mindezt módszertani-elméleti problémák vizsgálatával, nem pedig tényleges kutatások elemzésével teszem. Doktori dolgozatom Émile Durkheim, Charles Seignobos, François Simiand, Raymond Aron, George Gurvitch, Ferdinand Braudel, Pierre Bourdieu, Jean-Claude Passeron, Robert Castel és Luc Boltanski munkásságára koncentrált (természetesen számos más kortárs szerepeltetésével)
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Moyo, Madhlozi. "Fauna in archaic Greek and Kalanga oral wisdom literatures." Doctoral thesis, University of Cape Town, 2016. http://hdl.handle.net/11427/22879.

Full text
Abstract:
Animals play an important role in the communication of wisdom. In songs, proverbs, aphorisms, riddles and other oral modes of communication, animals sometimes play the roles of human beings. Homeric similes, Hesiodic and Aesopic fables, and numerous oral figures of speech in Greek lyric poetry often incorporate animals in their figurative language. Likewise, Kalanga folktales, proverbs, and other didactic modes attest to the importance of animals within this culture as vehicles to teach moral lessons. This tendency is visible among many cultures across the world. As such, the broad concerns of this thesis are to compare the way Archaic Greek and Kalanga wisdom literatures resort to animal imagery in the dissemination of moral lessons. The study evaluates the way animals are deployed as metaphors to signify and express human actions and human attitudes in oral thought. In a narrow sense, I study the deployment of animals insofar as they shed light upon the human attributes of cleverness and stupidity; the use of animals' characters in political commentary; as well as in the economic and erotic didactics in Archaic Greek and Kalanga oral wisdom literatures. Judging from the frequency of their appearance, it seems that animals are one of the preferred ways through which people offer insights into themselves. Commenting on the human habit of integrating animals into one's religious and moral views, Peter Lum says 'The animal world seems to the mind of primitive man to be only a very short step from the human.' This dissertation seeks to arrive at answers to a number of questions through a comparative study of selections from the two traditions. What are the premises and presuppositions behind the deployment of each animal in such literature? What are the bases for building a human character on an animal? How do we compare and contrast the human and animal natures? And, what makes an animal assume a specific role, and not another, in folklore? What ecological and ethical concerns can be observed in this type of literature? Most importantly, what similarities are there between Greek and Kalanga oral modes of expression? By revealing similarities in animal imagery between two diverse wisdom traditions, this work explores what may be described as a natural, cross-cultural basic component of didactic poetry: a common denominator that gets to the root of archaic wisdom. Furthermore, as a poetic element seemingly rooted in the realities of agrarian society, such symbolism leads us to consider whether the moral authority it represents is purely poetic or whether it actually holds cultural capital. This exercise entails using the dynamics of a living tradition to understand more about one we access through texts and commentaries.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Kaland, Christine [Verfasser], and Jens [Akademischer Betreuer] Struckmeier. "The Finite Volume Particle Method : Recent Developments and Applications / Christine Kaland. Betreuer: Jens Struckmeier." Hamburg : Staats- und Universitätsbibliothek Hamburg, 2014. http://d-nb.info/1046940090/34.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Kaland, Lena [Verfasser]. "The one-shot method : function space analysis and algorithmic extension by adaptivity / Lena Kaland." Aachen : Hochschulbibliothek der Rheinisch-Westfälischen Technischen Hochschule Aachen, 2013. http://d-nb.info/1047325128/34.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Kaland, Christine Verfasser], and Jens [Akademischer Betreuer] [Struckmeier. "The Finite Volume Particle Method : Recent Developments and Applications / Christine Kaland. Betreuer: Jens Struckmeier." Hamburg : Staats- und Universitätsbibliothek Hamburg, 2014. http://d-nb.info/1046940090/34.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Books on the topic "Kalandr"

1

Ádám, Gosztonyi. Brooklyni kaland. Budapest: Dunakönyv, 1990.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Marangozov, T͡Svetan. Dnevnik bez kalandar. Sofii︠a︡: Atelie Ab, 2002.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Nyilasy, Balázs. Rés és kaland. Budapest: Magvető, 1985.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Özlü, Tezer. Kalanlar. 4th ed. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 2000.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Bhagdev, Kanu. Kaladi. Ahmedabad: Rannade Prakashan, 1999.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Kalank. Naʼī Dihlī: Urdū Buk Ṭrasṭ, 2000.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Geride kalanlar. İstanbul: Estet Yayıncılık, 2009.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Berényi, Gábor. Kalandok, lehetőségek. Budapest: Gondolat, 1988.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

İlker, Altun, ed. Aklımda kalanlar. İstanbul: Saffet Ulusoy, 2005.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Kutay, Cemal. Ardında kalanlar. İstanbul: Cem Ofset, 1988.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Book chapters on the topic "Kalandr"

1

Chebanne, Andy, Joyce T. Mathangwane, and Rose Letsholo-Tafila. "Kalanga." In The Social and Political History of Southern Africa's Languages, 119–31. London: Palgrave Macmillan UK, 2017. http://dx.doi.org/10.1057/978-1-137-01593-8_8.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Mehlhorn, Heinz. "Kalabar Swelling." In Encyclopedia of Parasitology, 1389–90. Berlin, Heidelberg: Springer Berlin Heidelberg, 2016. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-662-43978-4_1652.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Mehlhorn, Heinz. "Kalabar Swelling." In Encyclopedia of Parasitology, 1. Berlin, Heidelberg: Springer Berlin Heidelberg, 2016. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-642-27769-6_1652-2.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Schweißgut, Karin. "Erbil, Leylâ: Kalan." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_1351-1.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Neumann, Christoph K., and Astrid Menz. "Eroğlu, Mehmet: Yarım Kalan Yürüyüş." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_1355-1.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Mirza, Irfan Afzal, M. Shahid Khalil, Muhammad Amer, and Tugrul U. Daim. "Assessment of Wind Potential in Kalar Kahar Region by Comparing On-Site Data with NREL Wind Resource Map of Pakistan." In Innovation, Technology, and Knowledge Management, 55–81. Cham: Springer International Publishing, 2015. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-16033-7_4.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

"Kalanay." In Encyclopedic Dictionary of Archaeology, 676. Cham: Springer International Publishing, 2021. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-58292-0_110027.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Dube, Thembani. "Politics of Belonging." In African Studies, 335–50. IGI Global, 2020. http://dx.doi.org/10.4018/978-1-7998-3019-1.ch018.

Full text
Abstract:
The Kalanga occupy the south-western parts of Zimbabwe, their larger concentration is in modern-day Bulilimamangwe district although some clusters of Kalanga people are distributed throughout Kezi, Gwanda and Tsholotsho districts, among other areas, west of Zimbabwe. The chapter acknowledges that Kalanga identities in pre-colonial Zimbabwean society were multiple, however, it mainly focusses on Kalanga religion (the Mwali/Ngwali Cult) and Kalanga language and demonstrates how these pre-colonial Kalanga forms of identities were later politicised and (re) interpreted and manipulated by colonialists, missionaries and Africans in an endeavour to construct Kalanga ethnic identity. The main purpose of the chapter is to present and reflect on selected Kalanga precolonial forms of identities and show how these were used to (re) construct the Kalanga ethnic identity in colonial Zimbabwe. The chapter further argues that identities are not fixed primordial phenomenon but are constructed and reconstructed over the longee durree using precolonial forms of identities such as language and religion.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Dube, Thembani. "Politics of Belonging." In Handbook of Research on Social, Cultural, and Educational Considerations of Indigenous Knowledge in Developing Countries, 383–98. IGI Global, 2017. http://dx.doi.org/10.4018/978-1-5225-0838-0.ch021.

Full text
Abstract:
The Kalanga occupy the south-western parts of Zimbabwe, their larger concentration is in modern-day Bulilimamangwe district although some clusters of Kalanga people are distributed throughout Kezi, Gwanda and Tsholotsho districts, among other areas, west of Zimbabwe. The chapter acknowledges that Kalanga identities in pre-colonial Zimbabwean society were multiple, however, it mainly focusses on Kalanga religion (the Mwali/Ngwali Cult) and Kalanga language and demonstrates how these pre-colonial Kalanga forms of identities were later politicised and (re) interpreted and manipulated by colonialists, missionaries and Africans in an endeavour to construct Kalanga ethnic identity. The main purpose of the chapter is to present and reflect on selected Kalanga precolonial forms of identities and show how these were used to (re) construct the Kalanga ethnic identity in colonial Zimbabwe. The chapter further argues that identities are not fixed primordial phenomenon but are constructed and reconstructed over the longee durree using precolonial forms of identities such as language and religion.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

"kalan." In Sir Banister Fletcher Glossary. © the Royal Institute of British Architects (RIBA) and the University of London, 2018. http://dx.doi.org/10.5040/9781350122741.1001236.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Conference papers on the topic "Kalandr"

1

Marasabessy, Much Hidayah, and Firlawanti Lestari Baguna. "Local Wisdom for Sustainable Forestry at Kalaodi Tidore Isle." In 5th International Conference on Food, Agriculture and Natural Resources (FANRes 2019). Paris, France: Atlantis Press, 2020. http://dx.doi.org/10.2991/aer.k.200325.014.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Widjayanto, Mas Aji Rizki, Awang N. I. Wardana, and Widya Rosita. "Implementasi Metode Korelasi Silang untuk Deteksi Friksi Statis Katup di Kalang Kontrol." In Seminar Nasional Instrumentasi, Kontrol dan Otomasi. Pusat Teknologi Instrumentasi dan Otomasi ITB, 2016. http://dx.doi.org/10.5614/sniko.2015.15.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Setiohastorahmanto, Prabani, Sugiono Soetomo, and Agung Budi Sardjono. "Etnografi Sub Etnis Jawa Kalang Pada Ruang Terang dan Gelap di Arsitektur Limasan." In Seminar Peng-Konteks-an Arsitektur Nusantara. Ikatan Peneliti Lingkungan Binaan Indonesia, 2018. http://dx.doi.org/10.32315/sem.2.a082.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

PEHLİVANLI, Hamit. "BİR TEĞMENİN SAKARYA MUHAREBELERİ SIRASINDA CEPHEDE GÜNLÜK HAYATA DAİR TESPİT VE TAHLİLLERİ." In 9. Uluslararası Atatürk Kongresi. Ankara: Atatürk Araştırma Merkezi Yayınları, 2021. http://dx.doi.org/10.51824/978-975-17-4794-5.36.

Full text
Abstract:
Teğmen Ali Kadri (Köprülü), Birinci Dünya Savaşının sona ermesiyle açığa çıkan çok sayıda subaydan biridir. İstanbul’a, evine döndükten sonra bir müddet kararsız kalarak İstanbul’da yaşamıştır. Bu arada bazı temasları olmuştur. Kendisi gibi açıkta kalan subaylarla istişare ettikten sonra gönüllü olarak Ankara’ya gitmeye karar vermiş, deniz yoluyla İnebolu’ya çıkmıştır. İnebolu’dan, Çankırı üzerinden Ankara’ya ulaşmıştır. Ankara’da gerekli temaslardan sonra Batı Cephesi emrine tayinini çıkarttırmış, Ankara’dan Eskişehir’e giderek birliğine katılmıştır. Eskişehir-Kütahya Muharebelerinden sonra ordunun Sakarya Nehrinin doğusuna çekilmesiyle birlikte Ali Kadri de birliğiyle geriye doğru hareket etmiştir. Ali Kadri, günlüklerinde Sakarya Muharebesini başından sonuna kadar, gün gün anlatmıştır. Biz bu günlüklere dayalı olarak Yunanla yapılan muharebeler üzerinde durmayacağız. Bizim üzerinde durmak istediğimiz asıl husus, muharebe dışında kalan zamanlarda askerin cephe hayatını genç bir subayın gözünden ortaya çıkarmaktır. Teğmen Ali Kadri, bir insan olarak, muharebelerden arta kalan zamanlarda ne yaptıklarını, duygularını, aile hasretini, mektup yazma ve cevap bekleme sırasında hissettiği duyguları günlüklerine aktarmıştır. Genç bir subay olmasına rağmen çok önemli tespitleri vardır. Komutanlarıyla ilgili düşünceleri, askerlerin savaş karşısındaki tutum ve davranışları, korkuları, hasretleriyle savaşın gidişatı üzerinde birtakım görüşleri dile getirmiştir. Bunun dışında muharebe alanı içerisinde kalan yerleşim yerleriyle alakalı ilginç tespitleri söz konusudur. Savaş alanındaki köylerle ilgili tek tek değerlendirmeleri mevcuttur. Köylünün askere ve harbe bakışı, askere karşı müspet veya menfi davranışları, köy isimleri verilerek dile getirilmiştir. Köylerin genel görüşünden, temizliğine veya pisliğine dair kayıtlar tutmuştur. Köyler ve köylülerle ilgili çok açık kanaatler ortaya koymuştur. Tebliğ metni içerisinde bu hususlar tek tek ortaya konulacak ve yorumlanacaktır.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Zagirova, Guzel. "The Minaret of Bukhara (Kalan) and the Minaret of Vabkent: New Knowledge About Their Stucco Décor." In 4th International Conference on Art Studies: Science, Experience, Education (ICASSEE 2020). Paris, France: Atlantis Press, 2020. http://dx.doi.org/10.2991/assehr.k.200907.029.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

ÖRSTEN ESİRGEN, Seda. "LOZAN BARIŞ ANLAŞMASI SONRASI KURULAN KARMA HAKEM MAHKEMELERİNİN KARARLARINA İLİŞKİN BİR DEĞERLENDİRME." In 9. Uluslararası Atatürk Kongresi. Ankara: Atatürk Araştırma Merkezi Yayınları, 2021. http://dx.doi.org/10.51824/978-975-17-4794-5.70.

Full text
Abstract:
Lozan Barış Antlaşması, Birinci Dünya Savaşı boyunca ortaya çıkan ya da çözümsüz kalan çeşitli hukuki uyuşmazlıkların çözümü için karma hakem mahkemelerinin kurulmasını öngörmüştür. Bu mahkemeler, tarafsız devlet vatandaşlarından seçilen bir başkan ile taraf devletlerin birer temsilcisinden oluşmuştur. Lozan Antlaşması’nda mahkemelerin yargı yetkisi, diğer barış antlaşmalarından farklı düzenlenmiş ve belirli konularla sınırlandırılmıştır. Bu çalışmada uluslararası hukuk tarihinde önemli bir yargı yolu olarak 1925-1938 yılları arasında İstanbul’da faaliyet gösteren mahkemelerden Türk-Fransız, Türk-İngiliz, Türk-İtalyan ve Türk-Romen karma hakem mahkemelerinin birer kararı incelenerek, Lozan sonrasında sürdürülen bir hukuki mücadeleye ışık tutulması amaçlanmıştır.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

SAĞLAM, Murat. "ORTAÖĞRETİM ÖĞRENCİLERİNİN SOSYAL MEDYA ŞİDDETİ ALGISI." In COMMUNICATION AND TECHNOLOGY CONGRESS. ISTANBUL AYDIN UNIVERSITY, 2021. http://dx.doi.org/10.17932/ctc.2021/ctc21.080.

Full text
Abstract:
Dünya Sağlık Örgütü (WHO) tarafından, “Fiziksel güç veya iktidarın kasıtlı bir tehdit veya gerçeklik biçiminde bir başkasına uygulanması sonucunda maruz kalan kişide yaralanma, ölüm ve psikolojik zarara yol açması ya da açma olasılığı bulunması” (Polat, 2016: 15) olarak açıklanan “şiddet” kavramı, insanlık tarihi kadar eskidir. İnsanın içinde bulunduğu dünyayı anlama, anlamlandırma ve dış dünyayla etkileşim kurma çabalarından doğan yazıda, yazının şekillenmesiyle ortaya çıkan Geleneksel Medya’da, insanların iletişim ve bilgiyi şekillendirme ihtiyaçlarına cevap vermede yetersiz kalan Geleneksel Medya’nın yerini alan Yeni Medya’da da dönüşümler geçirerek varlığını korumuş ve sürdürmüştür. İnsanlara bireysel olarak kullanıcı olma, bilgiye müdahale etme, iletişim süreçlerine doğrudan etki etme, günlük gelişmelere anlık olarak tepki gösterme imkânı sağlayan Yeni Medya teknolojilerinde “şiddet” kavramı, görsel şiddet, duygusal şiddet, psikolojik şiddet, ifşa ve linç gibi kavramlara dönüşmüş durumdadır. Kullanıcılar sosyal medya platformlarında inşa ettikleri açık profillerle anlık iletişim ve etkileşim kolaylığına ulaşırken kendilerini de açık hedef haline getirmektedirler. Sosyal medya platformlarında şiddet çoğu zaman bilinçli ve planlı bir şekilde uygulanırken bilinçsiz kullanıcılar tarafından farkında olunmadan da uygulanabilmektedir. Bu nedenle bireylerin sosyal medya uygulamalarını kullanırken hangi eylem ve söylemlerini şiddet kavramı kapsamına girip girmediğini bilmeleri, şiddetten korunabilmeleri için oldukça önemlidir. Şiddet türleri ile ilgili farkındalık kazanmak, şiddetin yaygınlaşmasının, siber zorbalığın ve şiddetin normalleşmesinin önüne geçecektir. Bu çalışmanın amacı, kendilerine sanal yaşamlar kuran Sosyal Medya kullanıcılarından lise çağındaki öğrencilerin şiddet ve sosyal medya şiddeti algılarını belirlemek ve öğrencilerde farkındalık oluşturacak çözüm önerileri geliştirmektir. Bu amaçla araştırmada yöntem olarak internet yoluyla nitel veri toplama araçlarından olan e-posta yoluyla görüşme yöntemi kullanılmıştır. Ulaşılan veriler ortaöğretim öğrencilerinin şiddet algılarını belirlemek amacıyla analiz edilmiştir.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

ŞAFAK, Ahmet. "SURİYELİ GÖÇMENLERİN TÜRKÇE ÖĞRETİMİ ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME." In International Research Congress of Language and Literature of Language and Literature. Rmar Academy, 2021. http://dx.doi.org/10.47832/languagecongress978-605-065876-6.

Full text
Abstract:
Savaş dolayısıyla ülkelerini terk etmek zorunda kalan Suriyeli göçmenler, gelmiş oldukları Türkiye topraklarında farklı bir yaşam tarzı, farklı kültür ve farklı bir dil ile karşı karşıya kalmaktaydı. Can güvenliği konusunda güvenli bir liman olan Türkiye’de kalmak ve temel ihtiyaçlarını karşılamak için Türkçe öğrenmenin zorunlu olduğu kaçınılmazdı. Suriyelilerin dil sorununu çözmek problemlerin çözümü için atılan en etkili adım olacaktır. Çünkü bir bireyin diline yabancı olduğu bir toplumda yaşamını sürdürebilmesi ve bu topluma uyum sağlayabilmesi için ilk olarak o toplumun dilini öğrenmesi öncelikli koşuldur. Suriyelilerin dil öğrenme ihtiyaçlarının tespit edilmesi ve öğretimin bu ihtiyaçlardan hareketle hazırlanacak olan programlara uygun olarak yürütülmesi Suriyeli göçmenlerin Türkiye’deki hayata uyum sağlaması ve kültürlenmesi açısından önem taşımaktadır
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

AYAZ, Vahdet. "PANDEMİ GÜNLERİNDE LİSE ÖĞRENCİLERİNİN UZAKTAN EĞİTİMDE YAŞADIKLARI ZORLUKLARIN İNCELENMESİ." In COMMUNICATION AND TECHNOLOGY CONGRESS. ISTANBUL AYDIN UNIVERSITY, 2021. http://dx.doi.org/10.17932/ctc.2021/ctc21.038.

Full text
Abstract:
Çin’in Hubei eyaletindeki Vuhan şehrinde ortaya çıkan ve tüm dünyaya yayılan Covid-19 pandemisinde, her ülke virüsten korunmak için çeşitli kısıtlamalar getirmiş ve bu kısıtlamalar sonucunda dijitalleşmeye yönelik hızlı ve zorunlu bir geçiş yaşanmaktadır. Pandemi nedeniyle getirilen kısıtlamalar sonucunda örgün eğitimden uzak kalan öğrenciler, söz konusu zorunlu dijitalleşmeye maruz kalarak, online (uzaktan) eğitime başlamıştır. Dijital iletişim araçları birçok kolaylığı ve imkânı beraberinde getirse de pandemiyle birlikte eğitim alanında ortaya çıkan zorunlu dijitalleşmenin, öğrencilerin bazı zorluklar yaşamasına neden olduğu söylenebilir. Bu çalışma, Türkiye’de pandemi döneminde lisede eğitim gören öğrencilerin, örgün eğitime göre dijital eğitimde yaşadıkları zorlukları incelemeyi amaçlamaktadır. Bu kapsamda odak grup sormaca tekniği kullanılarak, yaşları 15 ila 20 arasında değişen, 6’sı kadın, 10’u erkek olmak üzere 16 lise öğrencisinin uzaktan eğitimde döneminde yaşadıkları sorunlar ve zorluklar incelenmiş, elde edilen veriler ise sonuç bölümünde paylaşılmıştır.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

SARI, Mustafa. "MİLLİ MÜCADELE VE CUMHURİYET’İN İLK YILLARINDA HİLÂL-İ AHMER CEMİYETİ’NİN AMASYA’DAKİ FAALİYETLERİ (1919-1925)." In 9. Uluslararası Atatürk Kongresi. Ankara: Atatürk Araştırma Merkezi Yayınları, 2021. http://dx.doi.org/10.51824/978-975-17-4794-5.50.

Full text
Abstract:
Hilâl-i Ahmer Cemiyeti, Salib-i Ahmer Cemiyeti’nin (Kızılhaç) benzeri olarak Osmanlı devlet adamlarının himayesinde 11 Haziran 1868’de kurulmuştur. II. Abdülhamid dönemi boyunca faaliyetlerini askıya almak zorunda kalan Hilâl-i Ahmer Cemiyeti, 1911 yılında yeniden kurulduktan sonra, özellikle Trablusgarp, Balkan Savaşları’nın tesiri ile Osmanlı ülkesinin her tarafında şubelerini açmaya gayret etmiştir. Cemiyetin bu dönemde açılan şubelerden birisi de Amasya şubesidir. 1912 tarihinde kurulan Hilâl-i Ahmer Cemiyeti Amasya Şubesi, bu tarihten itibaren bütün liva genelinde teşkilatlanmaya çalışmıştır. Balkan Savaşları ve I. Dünya Savaşı’nda faydalı hizmetler veren Hilâl-i Ahmer Amasya Şubesi Milli Mücadele döneminde faaliyetlerine aralıksız devam etmiştir. Bu dönemde yetim çocuklar için kurulan Şefkati İslamiye Yurdu’nun kurulmasına öncülük eden Amasya Şubesi, bölgede hastaneler kurarak askerlerin ve halkın yaralarını sarmaya çalışmıştır. Bunun dışında Amasya’daki Hilâl-i Ahmer Şubeleri, yardımsever halktan yardımlar toplayarak Cemiyet’in merkezine göndermişlerdir. Mübadele dönenimde Amasya ve çevresine yerleştirilen mübadillerin ihtiyaçlarının karşılanmasında yine Hilâl-i Ahmer Cemiyeti büyük görevler üstlenmiştir. Bu çalışmada başta Kızılay Arşivi olmak üzere Başbakanlık Osmanlı Arşivi, Hilâl-i Ahmer Cemiyeti tarafından hazırlanan raporlar, TBMM tutanakları ve araştırma eserler incelenerek Milli Mücadele ve Cumhuriyet’in ilk yıllarında Amasya ve çevresinde Hilâl-i Ahmer Cemiyeti’nin faaliyetleri ele alınacaktır.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Reports on the topic "Kalandr"

1

Kjarsgaard, B. A., D R Sharpe, D. A. J. Stepner, R. A. Knight, and H. A J Russell. Mineralogy, geochemistry, grain size and pebble componentry of the Newmarket Till and the Dummer Moraines in the Kaladar-Tweed-Belleville area of eastern Ontario. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 2020. http://dx.doi.org/10.4095/321096.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Kocabaş, Cihan, Neriman Beyza Koru, İlayda Ardakoç, Kürşat Kültür, Enes Çelik, and İbrahim Hakan Karataş. COVID-19 SONRASI EĞİTİM: Değişimde Süreklilik İçin Tespitler ve Öneriler. İLKE İlim Kültür Eğitim Vakfı, September 2021. http://dx.doi.org/10.26414/pn030.

Full text
Abstract:
Covid-19 salgınının günlük yaşantımıza etkileri halihazırda devam ederken tüm dünyada olduğu gibi Türkiye’de de sosyal ve ekonomik saikler okulların açılmasını adeta bir zorunluluk haline getirmiştir. Türkiye’de okullar yüz yüze eğitim için yeni eğitim öğretim yılına hazırlıklarını tamamlamaya çalışmaktadır. Salgının yayılımı açısından en kritik kamusal alanlardan biri olan okullarda sürecin nasıl yürütüleceği ve okullar açıkken salgının ne derece kontrol altında tutulabileceği konusu toplumun her kesiminde merak ve endişe uyandırmaktadır. Bu minvalde elinizdeki bu çalışmanın amacı Covid-19 salgını sürecinde kapalı kalan okulların yeni eğitim öğretim dönemine ne kadar hazır olduklarının değerlendirilmesi ve bu bağlamda politika önerilerinin ortaya konmasıdır. Bu kapsamda ilk olarak okulların mevcut fiziksel koşullarının sağlık önlemleri açısından yeterliği ele alınmıştır. Okulların tam kapasite ile yüz yüze yeniden açılması sürecinde yöneticileri, öğretmenleri, öğrencileri ve velileri ilgilendiren mevcut ve muhtemel problemler değerlendirilmiş ve çözüm önerilerine değinilmiştir. Akabinde eğitim-öğretim planlama, müfredat ve içeriklere dair analizler ile rezilyans uygulamalarının etkililiğini artıracak tavsiyelere yer verilmiştir. Sonuç bölümünde politika uygulayıcıları ve eğitim paydaşları için uygulanabilir ve somut politika notları sunulmuştur
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
You might also be interested in the extended bibliographies on the topic 'Kalandr' for particular source types:
Journal articles Dissertations / Theses Books
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography