Dissertations / Theses on the topic 'Katanga (Congo, République démocratique)'

La thèse porte sur le phénomène des enfants accusés de sorcellerie au Katanga à l'aide d'une démarche socio-anthropologique. Dans la première partie les cadres théorique et historique sont donnés. La deuxième partie se concentre sur les enfants de la rue de Lubumbashi (Katanga, RDC) et le rôle joué par les églises pentecôtistes dans les accusations de sorcellerie dont les enfants font l'objet. Dans la troisième partie des études de cas sont présentées. / The PhD dissertation is about the phenomenon of the children accused of witchcraft in Katanga analysed through a socio-anthropological approach. In the first part the theoretical and historical frameworks are presented. The second part focuses on the street children issue in Lubumbashi (Katanga, DRC) and on the role played by Petecostal churches in the accusations perpetrated on children. The third part presents three case studies.
Doctorat en Sciences politiques et sociales
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Dans la province du Haut-Katanga, en République démocratique du Congo (RD Congo), une forte pression anthropique est exercée sur la forêt claire (FC, Miombo) par l’agriculture et la demande accrue en charbon de bois, due à la croissance démographique. La restauration de la FC dégradée est devenue essentielle pour renverser cette régression et gérer durablement la FC. L’objectif principal de cette thèse était d’étudier la croissance de semis et le potentieldes champignons mycorhiziens arbusculaires (CMA). Elle avait pour objectifs spécifiques:(i) d’évaluer la croissance et le statut mycorhizien des espèces forestières de la FC, en lien avec le statut de succession, espèces pionnières (EP) et tardives (ET); (ii) de déterminer le potentiel d’inoculum mycorhizien arbusculaire (PIMA) dans la FC dégradée; et (iii) de décrire la communauté des CMA, associés à un arbre forestier à usage multiple (Pterocarpustinctorius Welw ou Mninga maji en Swahili, Mukula en Bemba).D’abord, la croissance des semis a été évaluée, pour deux espèces d’arbres pionnières(Combretum collinum et Pterocarpus tinctorius) et six espèces tardives (Brachystegiaboehmii, B. longifolia, B. spiciformis, B. wangermeana, Julbernardia globiflora et J.paniculata), 1, 2 et 4 ans après la plantation. Ensuite, le PIMA a été évalué par le piégeage des plantules de Crotalaria juncea dans la FC dégradée. La relation entre le PIMA et les indices de végétation a été établie avec les modèles linéaires généralisées mixtes (MLGM)et les régressions linéaires. En dernier lieu, la diversité et la structure de la communauté des CMA des racines de P. tinctorius ont été caractérisées dans les jachères agricoles et forestières de trois sites, par amplification, clonage du gène 28S de la grande sous-unité(LSU) de l’ADN ribosomal et le séquençage Sanger. Les résultats montrent que les espèces forestières pionnières (EP, Chipya) avaient une croissance précoce et une productivité 3 à 40 fois supérieure comparées aux ET (typique du Miombo). Les espèces pionnières étaient colonisées par les CMA, alors que les espèces tardives l’étaient par les ectomycorhizes. Par ailleurs, la densité des arbres des EP influence positivement le PIMA, particulièrement les légumineuses ligneuses agissant en synergie avec l’abondance des herbacées annuelles. Par leur colonisation mycorhizienne élevée, les légumineuses ligneuses seraient les plantes refuges des CMA. Finalement, une diversité moléculaire de 30 unités taxonomiques opérationnelles (UTOs) des CMA était associée à P.tinctorius (une des légumineuses ligneuses mycotrophes), dans les friches agricoles et forestières de trois sites étudiés. La richesse spécifique et la structure de la communauté des CMA étaient influencées par la densité des espèces ligneuses, colonisées par les CMA, équitablement réparties dans les espèces végétales. De plus, la communauté des CMA était dominée par les espèces du genre Rhizophagus et Sclerocystis, qui étaient fortement associées à certaines propriétés chimiques du sol (pH, acidité, Al et Fe total) et à la densité de quelques arbres. Ainsi, les résultats mettent en évidence une variabilité de la croissance et de la biomasse en fonction du statut de succession (groupes écologiques). Aussi, le PIMA et la communauté des CMA étaient contrôlés par la densité des arbres et quelques propriétés du sol. Nous suggérons la reforestation de la forêt claire dégradée avec les espèces indigènes (P.tinctorius, B. spiciformis et C. collinum), en plantations mono spécifiques ou en régie agroforestière avec les cultures vivrières.
In the Katanga province, Democratic Republic of the Congo (DR Congo), the anthropogenic pressure is exerted on the Miombo woodland (MW) with the expansion of the agricultural lands and the increased demand for charcoal, due to the demographic growth. The restorationof agricultural and forest fallows has become essential to reverse this decline and sustainably manage the degraded MW. The main objective of this thesis was to study the development of seedlings and the potential of arbuscular mycorrhizal fungi (AMF) in the MW of UpperKatanga, DRC. Its specific objectives were to: (i) assess the development and mycorrhizalstatus of MW species, with respect to their successional status (early (ES) or late (LS) tree species); (ii) determine the arbuscular mycorrhizal inoculum potential (AMIP) in degradedMW; and (iii) describe the diversity and community structure of AMF associated with amultipurpose forest tree (Pterocarpus tinctorius Welw also named Mninga maji in Swahili,Mukula in Bemba).First, the development of the seedlings was evaluated, for two pioneer tree species(Combretum collinum and P. tinctorius) and six late species (Brachystegia boehmii, B.longifolia, B. spiciformis, B. wangermeana, Julbernardia globiflora and J. paniculata), 1, 2and 4 years after planting. Then, the AMIP was estimated in degraded MW by baitingCrotalaria juncea seedlings. The relationship between AMIP and vegetation indix wase stablished with Generalized Linear Mixed Models (GLMM) and linear regressions. Finally, the diversity and the structure of the AMF community in the roots of P. tinctorius were characterized in the agricultural and forest fallow of three sites, by amplification, cloning of the 28S gene of the large subunit (LSU) of the ribosomal DNA and Sanger sequencing. The results showed that the early successional tree species, ES (Chipya) had early growthand were 3 to 40 times more productive than to LS (tree species characteristic of MW). ESspecies were colonized by AMF, whereas LS species were colonized by ectomycorrhizal fungi. In degraded MW, the density of some trees had a positive influence on AMIP,particularly woody legumes acting synergistically with the abundance of annual grasses.Woody legumes were more colonized and would act as AMF plant refuges. Molecular diversity of 30 operational taxonomic units (UTOs) of AMF was associated with P. tinctorius (one of the mycotrophic woody legumes), in the agricultural and forest fallows of three sites studied. The community richness and structure of the AMF were driven by the density ofwoody species colonized by AMF evenly distributed in plant species. The AMF communitywas dominated by species of the genera Rhizophagus and Sclerocystis, and were strongly associated with some chemical properties of the soil (pH, acidity, total aluminium and totaliron) and the density of some trees. Thus, the results highlight a variability of growth and biomass depending on the successional status (ecological groups). Also, the AMIP and the AMF communities were mainly driven by tree density and soil properties. We suggest there forestation of degraded MW with the native species (P. tinctorius, B. spiciformis and C.collinum) in mono-specific plantations or under agroforestry management with food crops.

En dépit de ses ressources naturelles, le Katanga connaît une déforestation inquiétante durant ces dernières années. Avec 157.525 km², la forêt au Katanga ne recouvre plus que moins de 4% environ du territoire. Les forêts sont considérablement en régression, soit un taux de déforestation annuelle d’environ -0,20%. Ce processus s’est récemment accéléré, tout particulièrement dans les zones minières et dans les hinterlands de tous les grands centres urbains, suite à une forte pression démographique et aux activités minières qui en résultent. Le paysage forestier est donc dynamique et change, en composition et en configuration spatiale au cours du temps. L’objectif principal de cette étude était d’évaluer l’état de la fragmentation de la forêt au Katanga, en utilisant les techniques et méthodes de l‘écologie du paysage. Un accent particulier a été mis sur l’impact des activités minières sur les paysages forestiers et sur l’exploitation artisanale de bois énergie. Cette quantification de l’état de la fragmentation peut être utile d’une part aux services publics de l'État congolais pour évaluer de manière différenciée les processus de déforestation et la vulnérabilité du paysage, et d’en tirer les conséquences opérationnelles. D’autre part elle est utile aux services de recherche et de conservation pour prendre en considération les facteurs de risque de la déforestation au côté des autres (vent, pluie, érosion, crues, ruissellement, etc.). Dans la présente étude, nous nous sommes basés sur l’hypothèse selon laquelle les actions anthropiques sont les principales causes de la fragmentation de l’habitat.

Les résultats ont montré que l’exploitation minière et la croissance démographique sont deux facteurs de la déforestation, considérés comme les paramètres principaux du processus de changement du paysage au Katanga. L’analyse spatiale, faite grâce à la cartographie et aux systèmes d’information géographique, a permis de faire le calcul d’indices de composition et de configuration du paysage afin d’analyser la structure spatiale des forêts. La structure a été ensuite modélisée pour évaluer les impacts de concessions, des routes et des sites miniers sur la forêt. En fonction de résultats obtenus, on constate que les forêts du Katanga subissent une pression anthropique assez forte et la tendance générale de la fragmentation des forêts est inquiétante. Les habitats forestiers sont entrain d’être transformés en formations savanicoles. Les activités minières ont un impact défavorable sur les forêts de la province. La présence des plusieurs compagnies minières a favorisé l'augmentation des sites miniers et la densification du réseau routier.

Doctorat en Sciences
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Le théâtre en français et en swahili au Katanga en République Démocratique du Congo se caractérise par la permanence d'un important registre didactique. Les auteurs des pièces qui appellent invariablement au changement et à l'amélioration, se closent par une morale et déploient plusieurs indices d'un ton didactique, revendiquent la recherche d'une réception large et engageante : leur théâtre doit inciter le public à un changement positif. Que ce didactisme soit un trait commun à ces deux types de théâtre est un fait remarquable dans la mesure où ils se situent aux antipodes du "paysage textuel et sociolinguistique" du lieu étudié, le sud du Katanga, principalement la ville de Lubumbashi et sa périphérie caractérisées par une situation de diglossie français/swahili. A travers la description du champ culturel et l'analyse de sa logique sociale et sociolinguistique interne basées sur une observation de terrain de longue durée, puis à travers une archéologie du discours didactique, ce travail se propose d'analyser les modalités de transmission et d'appropriation de ce discours dans un corpus -récolté localement- de textes dramatiques en français et en swahili. Ma recherche se fonde en effet sur l'hypothèse que ce discours didactique est intrinsèquement lié au contexte diglossique et que le théâtre constitue un observatoire de choix pour analyser la théâtralité de la diglossie. L'étude des postures des dramaturges et des marqueurs textuels ainsi que l'examen du cadre enonciatif et de la temporalité dominante a permis de nuancer l'efficacité du projet théâtral de ces dramaturges.

La province du Katanga est connue pour ses affleurements naturels de roches riches en cuivre et en cobalt. Plus d’une centaine de « collines de cuivre », isolées géographiquement et écologiquement possèdent une flore très originale qui comprend plus de 600 espèces dont 32 endémiques. Les métallophytes du Katanga sont des plantes fascinantes aux points de vue écologique, biogéographique, physiologique et évolutif. Elles restent très peu étudiées et leur conservation est très problématique compte tenu de l’extension des activités minières. L’objectif général de la thèse est de contribuer à une meilleure connaissance des métallophytes du Katanga, dans une perspective explicite de conservation de leur biodiversité.

Dans ce contexte, la thèse représente une des toutes premières approches de la biologie et l’écologie des populations de deux métallophytes apparentées. L’objectif est de préciser la distribution et la niche des deux taxons, et la variation de leur capacité d’accumuler et de tolérer les métaux lourds. Les résultats sont utilisés pour discuter la valeur conservatoire des cuprophytes du Katanga, leur vulnérabilité et envisager des stratégies de conservation.

Nous avons montré que les sols des affleurements de roche cuprocobaltifère se distinguer édaphiquement d’autres types de sols métallifères dans le monde. La révision phytogéographique et taxonomique a permis de valider 32 taxons endémiques et de mettre en évidence 23 couples de cuprophytes étroitement apparentés. La proportion élevée de couples de cuprophytes apparentés nous laisse suggérer que des événements de spéciation auraient existés au sein même des habitats cuprifères. Un isolement écologique pourrait s’exercer au niveau des zones les plus riches en cuivre. Ces couples d’espèces cuprophytes constitueraient un outil de recherche idéal pour l’étude de la spéciation.

Les propriétés hyperaccumulatrices de certaines espèces ont été exagérées, sans doute par suite de problèmes méthodologiques. L’accumulation du Cu ne se produit que dans des conditions édaphiques particulières, très difficiles à obtenir en culture. Cependant, nous avons montré que C. tenuis et C. perennis étaient hautement tolérantes au cuivre. Chez ces deux espèces, le cuivre provoquait une augmentation des performances de certaines populations métallicoles en milieux stérile. Ces populations posséderaient des besoins élevés en cuivre. Dans ce cas, la cuprophilie apparente de l’espèce in natura pourrait être expliquée par un coût de la tolérance au cuivre. Cette cuprophilie semble être un phénomène rare chez les espèces tolérantes au cuivre et confère ainsi à C. perennis et C. tenuis une valeur biologique remarquable.

Actuellement, parmi les 32 taxons endémiques stricts des habitats cuprifères du Katanga, 6% sont éteints (EX), 73% sont en danger critique d’extinction (CR), 9% sont en danger d’extinction (EN) et 3% sont vulnérables (VU). De plus, 18 taxons présentant une affinité particulièrement élevée pour les sols cuprifères, sans y être totalement confinés (fréquence sur Cu > 75%) sont réellement menacés d’extinction (22 % EN et 78% VU). Néanmoins, 18 % de ces endémiques menacées sont capables de coloniser les habitats métallifères anthropogènes. Comme C. perennis, certaines endémiques se développaient uniquement sur des sols perturbés par l’activité minière. C. tenuis possède aussi son optimum écologique sur les sols anthropogènes cuprifères. Cela indique que certaines espèces de la flore du cuivre du Katanga considérées en danger critique d’extinction sont en fait moins menacées parce qu’elles sont en mesure de se développer sur les habitats anthropogènes métallifères. L’exploitation minière est toujours destructive mais les habitats anthropogènes récents semblent avoir une valeur de conservation pour certains métallophytes rares. Une partie des déchets de l’exploitation minière et les sols contaminés pourraient être gérés de manière à fournir des habitats artificiels pour la colonisation ou la conservation ex situ de ces espèces. Dans la discussion, nous examinons les stratégies de conservation de ces espèces.

Doctorat en Sciences
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Les Européens (Belges, Grecs et Italiens) du Katanga, dont le nombre s’est considérablement réduit au cours de la période post-coloniale, forment aujourd’hui le groupe le plus puissant de l’économie de la région. Au vu des troubles qui ont marqué l’histoire du Congo depuis l’indépendance, pourquoi sont-ils restés sur place ?Comment ont-ils développé leurs affaires dans une économie sur le déclin, en voie de marginalisation, et dans une structure politique patrimoniale de plus en plus instable ?Et quelle est leur place au sein de la société congolaise ?Telle est la triple question de départ à laquelle tente de répondre cette thèse en abordant de façon successive, au fil des chapitres, leur parcours migratoire, leur insertion dans la société congolaise, la dynamique de leur communauté, leur rôle dans les deux plus gros secteurs de la région, et leurs rapports avec les représentants de l’Etat. Elle prend appui pour ce faire sur une recherche de terrain conduite entre 2003 et 2004.

If the number of Europeans (Belgians, Greeks and Italians) living in Katanga has considerably decreased during the post-colonial period, they represent today the most powerful entrepreneurial group of the local economy. Once considered the troubles they came across since independence, why did they remain in the Congo? How did they develop their business in a declining economy, in process of marginalization, and in a patrimonial political structure, which proves to be more and more unstable? Finally, what is their place and role in Congolese society? These are the three questions this thesis tries to give an answer. Through the chapters, it studies the migration of expatriates in Africa, their relationship with Congolese society, the dynamics of their community, their role in the two most important sectors of Katanga, and the way they interact with the agents of the State. For this purpose, it rests upon a fieldwork research led between 2003 and 2004.

Doctorat en sciences sociales, Orientation anthropologie
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Les Européens (Belges, Grecs et Italiens) du Katanga, dont le nombre s'est considérablement réduit au cours de la période post-coloniale, forment aujourd'hui le groupe le plus puissant de l'économie de la région. Au vu des troubles qui ont marqué l'histoire du Congo depuis l'indépendance, pourquoi sont-ils restés sur place? Comment ont-ils développé leurs affaires dans une économie sur le déclin, en voie de marginalisation, et dans une structure politique patrimoniale de plus en plus instable? Et quelle est leur place au sein de la société congolaise? Telle est la triple question de départ à laquelle tente de répondre cette thèse en abordant de façon successive, au fil des chapitres, leur parcours migratoire, leur insertion dans la société congolaise, la dynamique de leur communauté, leur rôle dans les deux plus gros secteurs de la région, et leurs rapports avec les représentants de l'Etat. Elle prend appui pour ce faire sur une recherche de terrain conduite entre 2003 et 2004
If the number of Europeans (Belgians, Greeks and Italians) living in Katanga has considerably decreased during the post-colonial period, they represent today the most powerful entrepreneurial group of the local economy. Once considered the troubles they came across since independence, why did they remain in the Congo? How did they develop their business in a declining economy, in process of marginalization, and in a patrimonial political structure, which proves to be more and more unstable? Finally, what is their place and role in Congolese society? These are the three questions this thesis tries to give an answer. Through the chapters, it studies the migration of expatriates in Africa, their relationship with Congolese society, the dynamics of their community, their role in the two most important sectors of Katanga, and the way they interact with the agents of the State. For this purpose, it rests upon a fieldwork research led between 2003 and 2004

De manière générale, l'étude du masque suit des règles analytiques dérivées de celles de la statuaire, qui ne prennent pas en compte le caractère « vivant» de ce type d'oeuvre. Dans ce travail, la question de la méthodologie analytique est abordée au travers d'études d'auteurs, de réflexions tournant autour de la définition du terme masque, et d'un historique raisonné de l'appréhension artistique de cet objet en Europe. Ce travail aboutit à l'élaboration d'une méthode personnelle permettant de traiter du masque en général. Ladite méthode met en valeur les liens formels qui unissent les masques entre eux, ou les rapprochent d'autres productions artistiques. D'un point de vue plus spécifique, les masques des Luba du Katanga et du Kasaï, sujets principaux de la thèse, profitent de cette relecture méthodologique. Les données formelles et stylistiques obtenues sont mises à contribution lorsque la symbolique et l'aspect socio-culturel des œuvres du corpus sont étudiés. Avec l'aide de ces résultats et de la prise en compte d'autres sources, pour certaines inédites, des hypothèses d'utilisation jamais envisagées, ou peu approfondies, sont mises en valeur, alors que d'autres hypothèses antérieures se voient réfutées.

L’exploitation minière artisanale est une activité qui intervient dans un contexte de précarité et suscité plus interrogations sur le respect des règles de l’art minier, la protection de l’environnement ainsi que la préservation de la santé, de la sécurité et du bien-être au travail des personnes impliquées. Dans le cas particulier de la Province du Katanga, en République Démocratique du Congo, elle a connu un essor particulier suite à l’effondrement de la GECAMINES, société d'État qui exploite le cuivre et le cobalt et était le principal pourvoyeur des emplois directs et indirects dans cette partie du pays. Cet essor s’est également trouvé conforté par l’envolée des prix des produits miniers et a accentué l’ampleur des problèmes posés par l’artisanat minier.

Alors que la plus grande attention est tournée vers la gestion des problèmes environnementaux, nous avons voulu évaluer l’impact des conditions de travail dans ce secteur d’activité sur la santé et la sécurité des exploitants artisanaux. En matérialisant cet impact, notre ambition est d’identifier les facteurs-clé sur lesquels construire une politique de promotion, d’éducation et d’amélioration de la santé au travail dans ce milieu.

Matériel et méthodes

Notre étude repose sur deux enquêtes réalisées en vue de circonscrire les éléments caractéristiques de la situation de travail dans l’exploitation minière artisanale. Ces enquêtes se sont déroulées dans les mines artisanales de la Ruashi et de Lupoto. Elles nous ont permis également de procéder à une observation de cette activité, telle qu’elle se pratique sur le terrain et la première enquête a été couplée à une analyse d’exposition et d’imprégnation des mineurs artisanaux aux contaminants contenus dans la gangue minéralisée.

L’exploitation des résultats de ces enquêtes a donné lieu à plusieurs études descriptives à visée étiologiques dans lesquelles nous avons présenté, en plus des statistiques usuelles, les Odds Ratio et les tests d’association calculés grâce au logiciel SPSS version 17. Nous avons également procédé à des revues de la littérature, principalement pour circonscrire les pathologies liées aux risques toxicologiques spécifiques à cette activité ainsi que pour identifier les facteurs-clé de succès des expériences de réforme de la mine artisanale.

Résultats

Les résultats obtenus ont fait l’objet des publications compilées dans la présente thèse. Pour l’essentiel, ils consistent aux constatations suivantes :

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Doctorat en Sciences de la santé publique
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La compréhension de l'apport du rôle des termites sur le transport des métaux d'intérêt économique au sein de l'ensemble lithosphère - pédosphère - termitières, se révèle d'un grand intérêt pour une caractérisation géochimique et géologique d'anomalies en prospection minière. En effet, les termites jouent un rôle fonctionnel remarquable dans la structuration des sols, entrainant des enrichissements chimiques liés au transport vertical de minéraux, échangés entre les horizons situés en profondeur et les termitières érigées en surface. Cette thèse a pour objectif de mettre en lumière l'impact des termites sur les cycles biogéochimiques du Cu et du Co dans une région potentiellement riche en ressources minérales (Katanga, RDC), dans un objectif d'utilisation optimisée des termitières en prospection minière. Cette objectif requiert une caractérisation des phases minérales et organiques à diverses échelles. Pour y parvenir, il a été question en premier lieu, de faire une cartographie géochimique des termitières de deux genres dominants de la région, Macrotermes et Cubitermes, à l'échelle paysagère sur une zone ayant fait l'objet d'une cartographie géologique et géochimique sur sols et roches. Cette cartographie a permis de mettre en évidence à l'échelle régionale des faciès lithogéochimiques traduisant la géologie des formations sous-jacentes et ce en fonction des habitudes alimentaires de chaque genre de termite. La distribution spatiale des termitières a également permis de suivre l'évolution des teneurs en Cu et Co au sein des termitières en fonction de la géologie de la zone d'étude. La combinaison des données acquises sur la constitution minéralogique et géochimique des matériaux constituant les termitières de Macrotermes falciger et la caractérisation morphologique et chimique de leurs principaux constituants à l'échelle microscopique a permis l'identification des phases porteuses des métaux d'intérêts dans les matériaux de ces termitières. De même la comparaison de la signature géochimique des termitières de M. falciger et de leurs matériels parentaux a permis d'établir un lien lithogéochimique, identifiant ainsi la source d'approvisionnement en profondeur utilisée par les individus de M. falciger. Enfin, la conjugaison de résultats d'une part sur la caractérisation géochimique de quatre fractions granulométriques (0-20 µm ; 20-63 µm ; 63-200 µm ; 200-2000 µm) des termitières et d'autre part sur l'évaluation de l'impact des termites sur la constitution d'agrégats dans les termitières et/ou sols, a permis de préciser les fractions granulométriques les plus informatives sur la présence et la minéralisation des phases porteuses des métaux d'intérêt du Katanga dans les matériaux de termitières. L'application de toutes ces méthodes et tous les éléments recueillis ont permis de proposer un schéma des cycles biogéochimiques de Cu et Co dans ce système soulignant l'utilisation des termitières en prospection minière efficace et efficiente
Knowledge of the influence of termites on transport of metals of economic interest within the complex of lithosphere, pedosphere and termite mounds is of great interest for geochemical and geological characterization of anomalies in mining prospection. Termites have an important functional role in the structuring of soils, causing chemical enrichment through the vertical transport of minerals exchanged between the deeper horizons and the termite mounds built at the surface. Our objective in this thesis is to evaluate the influence of termites on Cu and Co biogeochemical cycles in a mineral-rich region (Katanga, DRC), with the aim to optimize the utilization of termite mounds in mining prospection. This objective requires a characterization of mineral and organic phases at various scales. To achieve this, firstly, a geochemical mapping of termite mounds of two dominant genera of the region, Macrotermes and Cubitermes, was carried out at the landscape scale in an area that received a geological and soil and rock geochemical mapping. The utilization of termite mounds allowed the identification of lithogeochemical facies reflecting the subjacent geology on a regional scale according to the feeding habits of each termite genus. The spatial distribution of termite mounds also allowed us to follow Cu and Co content evolution according to study area geology. The combination of mineralogical and geochemical data acquired on Macrotermes falciger termite mounds and morphological and chemical characterization of their main constituents at microscopic scale allowed to identify carrier phases of interest metals in termite mounds materials. Similarly, the comparison of geochemical signatures of M. falciger termite mounds and their parent materials allowed to establish a lithogeochemical relationship, identifying the source of provisioning at depth by M. falciger. Finally, the association of geochemical characterization results of termite mounds for four granulometric fractions (0-20 µm; 20-63 µm; 63-200 µm; 200-2000 µm) and results on evaluation of the impact of termites on the constitution of aggregates in termite mounds and/or soils, allowed to specify the most informative granulometric fractions on the presence and mineralization of carrier phases of interest metals in Katanga in termite mound materials. The application of all these methods and all elements collected allowed us to propose a Cu and Co biogeochemical cycle scheme in this system, underlying the use of termite mounds in effective and efficient mining prospection

En utilisant le binôme Cupriavidus metallidurans CH34-Solanacées comme un modèle et comme un point de

départ, une étude sur l'interaction entre les plantes et les bactéries sur un substrat pollué par le cuivre a été menée

dans deux directions:

1 °) une étude en conditions de laboratoire sur les capacités de C. metallidurans CH34 à interagir avec Nicotiana

plumbaginifolia (les solanacées)

2 °) une étude sur le terrain visant à examiner les interactions entre cuprophytes et bactéries résistantes aux

métaux des régions minières du Katanga.

La première partie inclut une étude in silico visant à établir un catalogue des gènes C. metallidurans CH34

potentiellement impliqués par les interactions plantes-bactéries. Ce catalogue, tout en se reposant sur le génome

proche de Ralstonia solanacearum, bactérie phytopathogène de plusieurs espèces végétales appartenant

principalement à la famille des Solanaceae, il n'a pas pris en compte les orthologues des gènes clés de la

virulence de cette phytopathogène. Les gènes correspondants de C. metallidurans étaient situées sur les deux

chromosomes et ont des orthologues dans tous les génomes séquencés des Cupriavidus / Ralstonia et dans

Enterobacter sp. 638, endophyte de peuplier. L'étude transcriptomique, à l'aide de «microarray» a montré que

certains de ces gènes étaient induits, notamment des gènes impliqués dans la mobilité flagellaire (comme motA)

et dans la synthèse des polysaccharides extracellulaires étaient surexprimés pendant le contact entre les plantes et

les bactéries, tandis que phcA (impliqué dans la détection de la densité de population et dans la conversion

phénotypique) et des gènes impliqués dans la biosynthèse de pili étaient sousexprimés dans les conditions

expérimentales testées. En outre, le contact avec les plantes semble avoir induit la surexpression des gènes

impliqués dans la réponse de cuivre et d'autres métaux. La capacité de C. metallidurans CH34 à coloniser

l'endosphere de N. plumbaginifolia a été confirmée in vitro ainsi qu'un effet de promotion de la croissance des

plantes dans certaines conditions. Mais la densité de la colonisation (104-106 c.f.u/g. poids frais) est

considérablement réduite dans des conditions non stériles et en l'absence de pression de sélection métallique.

La deuxième partie de l'étude s'est concentrée sur la microbiologie de cuprophytes (Haumaniastrum katagense et

Crepidorhopalon tenuis) dans l'arc cuprifère du Katanga: des isolats Cuprorésistants appartenant aux genres

Stenotrophomonas et Sphingomonas prédominent dans la rhizosphère alors que des isolats appartenant aux

genres Methylobacterium, Xanthomonas et Variovorax prédominent dans l'endosphere. Certaines de ces

bactéries sont plus résistantes au Cu(II), à des concentrations minimales inhibitrices (MIC) allant jusqu'à 5 mM,

que C. metallidurans CH34 (MIC: 1,5 mM) et la plupart d'entre elles résistent également aux Zn(II), Co(II) et

Cd(II). Des isolats appartenant au genre Cupriavidus/Ralstonia ont été détectés dans la rhizosphère des

cuprophytes ainsi que les séquences 16S rDNA de C. metallidurans ont été également détectées dans l'ADN

total extrait des cuprophytes. La détection via la réaction de la polymérase en chaîne (PCR) de gènes de

résistance au cuivre correspondant à des protéines periplasmiques a confirmé la présence dans les bactéries

cuprorésistantes, principalement de copA et dans une moindre mesure celle de copK. Mais les gènes homologues

de copA et de copK n'ont pas été détectés dans tous les bactéries du genre Methylobacterium dont les membres

ont été pourtant les plus résistants aux métaux. Certaines bactéries isolées sont capables d'interagir avec le

système hormonal végétal et quelques unes semblent également manifester un effet de promotion de la

croissance des plantes. Les premières tentatives d'élaboration de protocoles de reinoculation des bactéries

endophytic cuprorésistantes dans Haumaniastrum katagense ont été effectués. La biologie moléculaire et

l'écologie des interactions plantes-bactéries et des mécanismes de résistance métallique décrits dans ce travail

peuvent préparer la voie à de nouvelles applications en bioremédiation (phytostabilization / phytoextraction de

métaux toxiques).
Doctorat en Sciences
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A partir de l'étude des interactions quotidiennes entre Katangais et Kasaïens, après les violences de masse perpétrées contre les Kasaïens « non originaires» au début des années 1990, la thèse montre que les Katangais et les Kasaïens mettent en œuvre, dans le cadre de leurs interactions en face-à-face (Goffman), des pratiques de coexistence fondées sur l'évitement, le silence et les non-dits. Le silence sur les violences passées et l'évitement des sujets politiques interprétables en fonction du conflit entre les deux communautés constituent en fait une norme interactionnelle de coexistence pacifique, à rebours de l'injonction au dialogue et à la compréhension mutuelle, qui est au cœur des pratiques des ONG de pacification « par le bas». La thèse montre également que dans certains contextes politiques ou socio-économiques macros constituant des situations de crise (Dobry ; Vidal), se produit un phénomène de polarisation des identités collectives : les Katangais et les Kasaïens ne sont alors plus perçus que par rapport à leur origine ethno-régionale. L'anticipation du déroulement des situations d'interaction devient plus difficile, du fait de I' « incertitude structurelle» qui caractérise ces situations de crise; et les pratiques routinisées de coexistence fondées sur l'autocensure et l'évitement tendent à diminuer. A partir de ces conclusions, la thèse interroge les injonctions morales à la réconciliation et au dialogue, qui sont à l'œuvre dans les théories et pratiques de pacification «par le bas», et la possibilité même d'une réconciliation «par le bas», diffusant de proche en proche une « culture de la paix » qui finirait par imprégner toute une société
Based on the study of daily interactions between Katangese and Kasaians, in the aftermath of the mass violence committed against the non-native Kasaians in the early 1990s, the dissertation shows that in their face-to-face interactions (Goffman), Katangese and Kasaians used practices of coexistence based on avoidance, silence, and self-censorship. Silence on the past violence and on political topics that can be interpreted with regard to the conflict between the two communities has indeed became an interactional norm of peaceful coexistence, unlike the injunction of NGOs specialized in the 'bottom-up' pacification to set up a dialogue that is deemed to foster a mutual understanding. The dissertation also shows that specific political or socio-economic contexts lead to 'crisis situations' (Dobry; Vidal). These crisis situations result in the polarization of collective identities: Katangese and Kasaians are viewed only by their ethno-regional origins. The expectations about interaction situations are made more difficult, because of the “structural uncertainty” that characterizes 'crisis situations'; and the routine practices of coexistence based on self-censorship and avoidance tend to disappear. From these findings, the dissertation questions the moral injunctions in favor of reconciliation and dialogue, which are at the heart of the theories and practices of 'bottom-up' pacification, and even the eventuality of a “bottom-up” reconciliation spreading step by step a 'culture of peace', which would eventually permeate society as a whole

La démocratie est devenue au cours des années quatre-vingt-dix un enjeu majeur pour les sociétés africaines. Dans le contexte de transition démocratique, les dynamiques religieuses constituent un des éléments principaux des processus de changement social et politique. Contrairement à l’Occident, le religieux apparaît comme un élément qui accompagne la modernisation politique des sociétés africaines. Par son engagement politique évident, l’Eglise catholique de la République démocratique du Congo veut contribuer, en tant que partenaire social, à la modernisation politique et à l'amélioration du déficit démocratique dont souffre le système politique congolais quant à la participation des citoyens à la vie politique et la prise de conscience des valeurs démocratiques. Il s’avère légitime de se demander si l’interaction entre le catholicisme et le système politique au Congo est susceptible de constituer une base pour la formation et l’émergence d’une culture politique démocratique. En privilégiant une approche dialectique entre le discours et l’action politique du haut (le politique par le haut) confrontés à la pensée de la base (le politique par le bas), nous voulons analyser le contexte de production d’une culture politique par le catholicisme et la société civile en République démocratique du Congo
Democracy emerged as a major challenge for African societies throughout the 1990s. The religious dynamic constitutes a key element in the social and political changes associated with democratic transition. In contrast to the West, religion appears to be an element that accompanies political modernization in African societies. Through its strong political involvement, the Catholic Church of the Democratic Republic of Congo is attempting to contribute to the political modernization of the DRC- including the improvement of its democratic deficit. By acting as a social partner, the Catholic Church hopes to increase citizen participation in politics and instill awareness of democratic values. It is legitimate/ important to examine whether the interaction between Catholicism and the political system of the DRC is likely to give rise to a democratic political culture. Using a dialectical approach that opposes the political discourse and actions from the top (top-down politics) with political thought from the bottom (bottom-up politics), this paper will analyze the emergence of a political culture molded by Catholicism and civil society in the DRC

Cette thèse s'intéresse au présent des musiques urbaines congolaises (RDC) dans leurs rapports à la vie quotidienne, à l'histoire et à l'identité de sa capitale Kinshasa. Partant d'une intuition fondamentale de Claude Lévi-Strauss (la musique serait, comme le mythe, une machine à supprimer le temps), c'est autour de la problématique de la musique comme rapports aux temps (social et symbolique; historique et mémoriel; musical; performatif) que l'auteur cherche à en renouveler la portée en lui donnant une emprise analytique nouvelle. La thèse débute par une étude générale de l'évolution des musiques urbaines congolaises à l'aune des catégories endogènes contemporaines (« moderne », « religieuse », « traditionnelle » et « internationale »). Combinant l'histoire et l'anthropologie culturelle, l'ethnomusicologie et l'écriture audiovisuelle, différents plans de la vie quotidienne et de la pratique musicale sont ensuite observés, analysés, confrontés : celui d'une commune de la capitale (Bandai); celui d'un certain nombre d'acteurs individuels, principalement des musiciens et des mélomanes; celui de la ville entière comme espace imaginaire et identitaire. À la fois théorique, comme interrogation générale sur les relations entre la musique et la vie sociale, et empirique, comme ethnographie des conduites et des savoir-faire qui lui sont associées à Kinshasa, la thèse cherche ainsi à dépasser les écueils du culturalisme en interrogeant la manière dont la « globalisation » met en mouvement les notions « d'universalité » (la musique, le temps, l'humain) et de « particularité » (l'appartenance, le quotidien, l'organisation sociale) tels que définis par le projet de modernité
This thesis is concerned with present-day Congolese (DRC) urban music with regard to its relations with daily life, to history and to the identity of its capital city Kinshasa. Rooted in a fundamental intuition by Claude Lévi-Strauss (that music might be, like myth, a machine that annihilates time), it is around the problem of music and its manifold relationships with time (social and symbolic; historical and memory-like; musical; performative) that the author seeks to renew its scope by giving it a new analytical foothold. The thesis begins with a general study of the evolution of Congolese urban music, measured against contemporary endogenous categories ("modern", "religious", "traditional" and "international"). Through the combination of history, cultural anthropology and audiovisual records, various views culled from daily life and musical practices are then observed, analyzed, and compared: that of a commune of Kinshasa (Bandai); that of a certain number of individual players, mainly musicians and music lovers; that of the whole city as an imaginary space and the birthplace of identity. Both theoretical, as a broad interrogation of the relations between music and social life, and empirical, as an ethnography of the behaviours and the know-how with which it is associated in Kinshasa, the thesis thus attempts to avoid the pitfalls of culturalism by questioning the way in which "globalization" sets in motion the notions of "universality" (music, time, human being) and of "particularity" (belonging, daily life, social organization) as defined by the project of modernity

Ce travail comprend trois parties: a. Cinq chapitres rassemblent les données d'enquêtes des dix-huit communes dans un style ethnographique, analysées en fonction de sept paramètres: a. Le choix et les formes de mariage, b. La composition des familles c. La durée des unions, d. Les activités professionnelles et lucratives, e. Les salaires et les revenus, f. Les niveaux d'aspiration, g. Les croyances La seconde partie synthétise et interprète les données recueillies. La troisième partie comprend les annexes dans lesquelles sont réunis les documents collectes sur le terrain: huit volumes rassemblent les fiches individuelles et les réponses fournies par les deux familles ; trois volumes font la synthèse des fiches individuelles; deux volumes, sous forme de tableaux synoptiques, représentent la somme des données; cinq volumes rassemblent les données sur les chefs de famille. Notre but était d'étudier les transformations qui s'opèrent dans les systèmes de parente zaïrois. La question était de savoir si le phénomène colonial en avait modifié les logiques
There is three parts in this work, in which: a. Five chapters collecting in the first part results of an inquiry made in eighteen administrative zones of Kinshasa, according to the following seven determinants: a. Choices and forms of marriages, b. Familial composition, c. Marriage duration, d. Professional and lucrative activities, e. Wages and revenues, f. Aspiration standings and g. Believes. The second part syntheses inquiry explanations and results, c. The thirst one includes appendices, which contains the collected documents. This study aim is the analysis of transformations which occur in Zairian kinship systems. The question is to know if colonial system has modified their logics

Les mineralogeneses de grains verts argileux sont etudiees dans les formations mesozoiques et cenozoiques du bassin sedimentaire marin du congo a partir des cuttings provenant de six sondages implantes sur la plate-forme offshore. Les grains verts argileux sont rencontres dans tous les niveaux stratigraphiques consideres, c'est-a-dire du cenomanien au mio-pliocene. Cependant, leur distribution verticale est tres inegale; les concentrations s'elevant du bas vers le haut des sondages: les grains verts sont presents a l'etat de traces (<0,3% du sediment) du cenomanien a l'eocene superieur, ils commencent a augmenter a l'oligocene superieur, puis abondent au miocene ou ils peuvent representer jusqu'a pres de 90% du sediment (base du miocene moyen de boam1). Des grains verts sont observes dans tous les niveaux stratigraphiques du sondage boam1, le plus eloigne du continent, alors qu'ils apparaissent ponctuellement dans les autres sondages. Les mineralogeneses sont du type teocte dominant du cenomanien a l'eocene superieur (mais jusqu'a la base de l'aquitanien dans boam1) et du type teoc dominant de l'oligocene superieur (sondage pam1) au mio-pliocene. Ces distributions sont interpretees en fonction des parametres sedimentaires (vitesse de sedimentation, flux du fer) et de l'environnement sedimentaire. Les depots lents du cretace superieur a l'eocene superieur ont controle des mineralogeneses teocte atteignant, jusqu'a 9% de k#2o (eocene de boam1), mais les grains verts sont demeures peu abondants. Des l'oligocene superieur, l'augmentation du taux du fer lie a une hydrolyse intense sur le continent va permettre la multiplication de grains verts dont l'evolution vers la structure (teocte) sera freinee, d'une part par la forte concentration du fer et d'autre part, par une sedimentation active

Les gisements cupro-corallifères de la série des mines du Shaba (1000-600 ma) s'observent dans des écailles extrusives mises en place par tectonique salifère lors de la compression panafricaine. Les minéralisations sont stratiformes et correspondent à trois megaséquences. L’étude minéralogique et géochimique des termes de la série conduisent à proposer un modèle de remobilisations très partielles des sulfures antécédents lors de la diagenèse d'enfouissement

L'institution de la justice au Congo est une justice qui souffre du désintérêt que lui a porté pendant trop longtemps le pouvoir en place, mais aussi et surtout de celui de la population. Le décalage est important entre cette justice issue d'un modèle importé et la population dont les repères sont issus d'une culture de l'oralité et de la médiation. De fait, les problèmes de la justice de l'Etat se situent non seulement au cœur des juridictions, mais aussi sur la forme et le fond de cette institution. Cependant, la question se pose de savoir si la population congolaise est réfractaire à tout changement, à tout apport de la justice étatique. La justice officielle et officieuse au sein de la ville de Kinshasa semble démontrer que le dysfonctionnement de la justice étatique et l'absence de références traditionnelles a conduit la population à s'orienter vers de nouveaux référents, et à mettre en œuvre un pluralisme judiciaire mais aussi juridique afin de s'adapter aux nouvelles situations rencontrées au sein de cette grande mégalopole métissée. Cette création urbaine est un exemple tangible de la possibilité de concilier deux modèles présumés opposés, à savoir la justice importée et la justice traditionnelle. Cette capacité d'adaptation et de création populaire démontre que l'institution de la justice pourrait, elle aussi, concilier les besoins d'harmonisation exigés par la mondialisation avec les besoins de négociation demandés par la population à travers l'adoption du pluralisme.

Cette étude débute par un aperçu sur les origines et les migrations des Mongo. Descendants de l'ancêtre mbombiyanda, les mongo émigrèrent du nord vers le sud en suivant la vallée du Nil, débouchèrent au zaïre par la région dite haut-zaïre. Après des batailles sanglantes, ils occupèrent les terres actuelles dont l'étendue est d'environ un - cinquième du zaïre. Quant aux terres des nkundo de mbandaka et des ntomb'e maloko étudies, on peut les estimer a environ un - trentième du domaine mongo. La deuxième partie explique les structures sociales et politiques des mongo. Les deux sont basées sur la parente. L’aspect politique étant fondé sur l'autorité de la famille nsomi. Après avoir défini l'éducation, nous en présentons les différents agents. En plus du rôle important joue par la mère et sa parente, ceux-ci sont surtout constitues par la parente paternelle. Quant aux moyens de l'éducation, nous insistons notamment sur les rites. Dans le contenu de l'éducation, nous étudions les points suivants : la société pour mémoire, le langage, les métiers, le temps, le comptage, les us et coutumes, le savoir-vivre, les mœurs, la sagesse ancestrale et le patrimoine spirituel. La troisième partie nous montre comment ce système éducationnel connait de nos jours une crise culturelle et sociale par la perte de l'autorité clanique et parentale, par l'introduction de nouveaux éléments culturels : école, nouvelles religions. . . La quatrième partie, après avoir montré la survivance de l'éducation traditionnelle, nous amène naturellement à la conclusion générale de notre étude
This study starts with a general survey of the mongos'origins and their migrations. The mongos, descended from their ancestor mbombiyanda, emigrated from the north to the south, along the valley of the Nile, and came out into Zaïre across the region known as high-Zaïre. After bloody battles, they occupied the lands where they now live and which cover about one-fifth of Zaïre. As for the lands of the nkundos of mbandaka and of the ntomb'e malokos, they can be estimated at about one-thirtieth of the mongo domain. In the second part, the social and political structures of the mongos are explained. Both structures are based on kin. The political aspect is based more particularly on the authority of the nsomi family. After the upbringing has been defined, its various agents are set out. Besides the important role played by the mother and her relatives, these agents are above all the relatives on the paternal side. As for the means of this upbringing, the stress is laid especially on their rites. In the elements of their upbringing, the following points are studied : society (as seen before), language, jobs, time, counting, habits and customs, manners, morals standards, ancestral wisdom and spiritual inheritance. The third part shows how this educational system is nowadays experiencing a cultural and social crisis, through the loss of the authority of the clan, and a parental crisis through the introduction of new cultural elements such as : schools, new religions. . . The fourth part, once the survival of the traditional upbringing has been demonstrated, leads naturally to the general conclusion of this study

Kinshasa-est est nee vers les annees 50 a partir de l'habitat planifie de ndjili, fruit de la politique volontariste d'amenagement des "cites indigenes" par les autorites coloniales. A la difference des autres cites planifiees de l'epoque, la cite satellite de ndjili devait servir d'exutoire au trop plein des quartiers centraux, mais elle devait egalement acquerir, a moyen terme, son autonomie propre par la mise en place des equipements socio-collectifs et economiques devant repondre aux besoins d'une population de pres de 30 000 habitants. Les troubles politiques qui ont eclate des la fin 1958 n'ont pas permis a l'administration coloniale d'atteindre tous les objectifs fixes. Ainsi, autour de la cite planifiee, se sont constitues de facon spontanee de vastes quartiers d'autoconstruction sous le seul signe du lotissement coutumier. Aujourd'hui, cette partie de la ville est peuplee de plus de 750 000 habitants vivant sur un espace ou l'urbanisation de fait a devance les principes d'urbanisme. Plutot que d'adopter une politique du "laisserfaire" et de recourir a l'urbanisme de rattrapage, ne faudrait-il pas songer des a present a l'amelioration du cadre de vie de l'habitat existant, tout en jetant les bases d'une nouvelle expansio spatiale et economique de la ville-est sans quoi celle-ci ne serait, a moyen terme, qu'une zone de tension sociale prete a exploser?
East-kinshasa was created around the early fifties, from the ndjili controlled settlement area, which was itself the embodiment of the colonial autorities voluntarist policy of plannification of the "indigen cities". The satellit city" of ndjili, contrary to the other planned cities was designed as an ouled for the overcrowded central districts, but also meant to reach, in a short time, its own autonomy, throught the implementation of socio-collective and economical equipments, meeting the needs of a nearly 30 00 inhabitants population. The political disturbances that broke out as soon as the end of 1958 prevented the colonial administration from attaining all the objectives that had been defined. Thus, around the planned city, have spontaneaously grown vast areas squattered with self-managed building, ruled only the custumary landsharing habits. Nowadays 750 000 persons dwel in this part of the city and live in an area where urbanization de facto was more rapid than the urbanization principles. Rather than adopting a "laisser-faire" policy, would not it be better to act immediately for the improvement of the living conditions of the already existing dwelling areas, and to try, in the meantime to organize the new spatial and economic expansion of the eazst-side? otherwise, this part of the town could, in a rather short period of time, become nothing but threatening zone of tensions, ready for a social outburst

L'auteur a choisi le titre: "L'élevage péri-urbain à Kinshasa (République démocratique du Congo). Entre "débrouille" et "entreprise". Dynamismes économiques et représentations sociales, car après la crise économique des années 70 causée par le premier choc pétrolier, la périphérie de cette ville d'environ six millions d'âmes (en 1999) se ruralise de plus en plus. La crise socio-économique a été aggravée par les mesures de "zai͏̈rianisation" et les pillages organisés par des bandes armées en 1991, en 1993 et les mesures d'ajustement structurel imposées par la Banque mondiale (1985-1987). Le développement sans contrôle de la ville devrait s'accompagner du développement agricole, de la capacité de la ville à nourrir ses bouches. L'auteur y étudie les représentations sociales et les comportements en "affaires" des petits éleveurs et de tout petits éleveurs créateurs d'activités productives dénommés dans ce travail de recherche les "citadins-éleveurs". Les comportements en "affaires" des petits éleveurs et de tout petits éleveurs créateurs d'élevage (issus de la fonction publique et du secteur privé) se sont constitués, modelés et affinés. La représentation, l'idée, le discours du citadin-éleveur (personne anonyme, citadin, néo-citadin) a vu le jour.

Le visiteur qui arrive pour la premiere fois a kinshasa est frappe par l'impression generale que dans cette ville tout le monde a des objets a vendre, que tout lieu peut devenir un espace commercial, que toute chose materielle (comme les marchandises) ou immaterielle (comme l'acces a un service) peut etre objet de transaction. Certains biens sont vendus dans des lieux officiels comme les marches,d'autres dans des lieux non officiels comme le coin de rue, les chantiers ou les cours d'ecoles. Nous proposons de qualifier d'informel marchand ce phenomene de vente omnipresent et envahissant. Par une methode pluridisciplinaire, nous analysons les logiques historiques, anthropologiques, economiques et sociales qui soutendent une telle effervescence commerciale. Nous nous interessons plus particulierement aux vendeurs officiant dans les marches et aux reseaux qu'ils tissent. A partir d'une serie d'enquetes menees entre 1993 et 1996 sur les marches gambela, kianza, huileries, "oshwe street", mariano, pascal, bikeko et le marche central a kinshasa, le travail s'est interesse aux reseaux qui aident au fonctionnement du petit commerce : le financement du capital de demarrage et du fond de roulement, l'organisation de l'approvisionnement et de l'ecoulement des marchandises. Des reseaux associatifs, des "tontines", des reseaux de clientele ou de parentele structurent ces activites marchandes et organisent les marches. Tous ces mecanismes sont etudies dans la perspective de deceler leur logique d'interconnection et de strategie dans un projet global d'insertion dans le monde urbain souvent hostile aux citadins. En considerant les dynamiques des citadins ordinaires, nous faisons l'hypothese que l'omnipresence de l'experience de vente et l'impression du debordement des marches obeissent a des comportements socioeconomiques qui depassent, grace aux dynamiques des reseaux de vendeurs, le simple contexte d'une economie de la debrouille, marginale ou de la misere. Ce qui remet en cause la notion de l'informel telle que definie par les specialistes du developpement. En nous interessant aux logiques et aux motivations des vendeurs, nous sommes a la quete de leurs modes d'appropriation et d'invention de la ville. La repartition spatiale de leurs activites dans la cite, la presence active de leurs reseaux sur les marches de kinshasa nous revelent ainsi leur conquete de la ville.

Un programme de modernisation de l'elevage bovin traditionnel a ete mis en place de 1978 a 1990 en republique democratique du congo dans le but d'ameliorer le taux d'auto- approvisionnement de kinshasa tout en contribuant a reduire la dependance alimentaire du pays, economiser les devises et favoriser l'emploi en milieu rural. Une evaluation effectuee de 1990 a 1992 a mis en evidence le resultat satisfaisant sur le plan zootechnique (production animale) de ce projet qui toutefois n'a pas atteint les objectifs escomptes sur le plan economique. L'ecoulement de la viande bovine locale sur le marche de kinshasa est trouble par une triple serie de facteurs generaux, endogenes et exogenes dont l'evolution simultanee parait necessaire. Bien que depuis la fin de cette enquete, d'importantes pertes de betail aient ete signalees au nord-kivu, les resultats de celle-ci restent valables et peuvent servir de base a l'orientation de la politique de securite alimentaire des decideurs
A modernization programme for traditional cattle breeders was set up in democratic republic of congo from 1978 to 1990 to favour the provisionning of kinshasa with local meat in order to reduce the food dependence of country, to economize foreign currency and to favour the employment in the rural environment. It was evaluated from 1990 to 1992 that this programme has reached the expected objectives with respect to livestock production but did not reach the expected economics objectives. It seems important to reduce simultaneousness the general, endogenous and exogenous obstacles which blocks the selling of the local meat on kinshasa's market. Since the end of this investigation, though an important loss of cattle is happened in nord-kivu region, the result of this remains valid to provide some guidance about the government's policy of food security

L'art des basileele, du kasai occidental, au zaire, concerne essentiellement l'etude des objets de bois, remarquables par leur sculpure et par leur decor. Le groupe apparente des " wongo peripheriques " est assimile au groupe leele. Notre but etait de degager les caracteres stylistiques des objets d'art, et, en explorant leurs fonctions, de preciser les structures sociales et l'histoire de ce peuple. L'etude des objets d'art leele nous permettra donc d'apprehender, diachroniquement et synchroniquement, la culture leele dont les composantes sont difficilement seriables. Tris livres composent cette these. Dans le livre un, une approche generale de la societe leele est tentee. Elle insiste sur les structures sociales complexes dues a une mise en place des populations echelonnee, des le dix septieme siecle. En consequence, trois entites se partagent le territoire. Les bakumu de tundu (les chefs), les baowa et les "wongo interieurs" emancipes. Les bakumu de tundu, diriges par le nyimi, ont une autorite nomi nale et tutelaire. Baowa et "wongo interieurs" ont une autonomie seculie re et sont groupes en "villages-freres" a la politique agressive temperee par les lois de la polyandrie. La diversite brouillonne des objets d'art rend compte de ces turbulences. Le livre deux est specifiquement consacre a l'analyse morphologique des objets et au degagement des styles et des sous-styles. Les variations formelles dans le temps sont analysees. Le reperage des fonctions polymorphes des objets d'art donne lieu a des constatations historiques indiquant: des mises en place migratoires successives (kete, kongo, mongo), et un amalgame ancien. Le pays leele fait donc figure de carrefour culturel. Le livre trois pose des questions et des hypotheses. Le systeme des decors est faiblement interpretable comme un appareil pictographique. La determination des styles et des sous-styles indique des influences venues de l'exterieur (kuba, pende, cokwe). La position de repli historique des bashileele est par la nettement mise en relief.

Le droit romano-germanique hérité de la colonisation ne répond plus aux enjeux de la responsabilité civile du fait de l'enfant en RD Congo. Le principe de la responsabilité paternelle calqué du Code Napoléon et la culture endogène se révèlent antinomiques, et l'émergence des enfants en rupture familiale exige d'élargir le champ des répondants. Bien plus, le principe de l'équivalence entre dommage et indemnisation promeut une justice indemnisatrice dont le but prioritaire est de réparer le dommage. Or, face à l'aléa judiciaire, 85 % des jugements restent inexécutés et les victimes désabusées par la «justice des Blancs», d'autant plus que les juridictions coutumières légitimes ont été légalement supprimées, font ressurgir des justices vindicatoires : du simple lynchage au martyr infligé aux enfants par le supplice du collier. Les utopies des paradigmes positivistes interrogent la nécessité de repenser la téléologie de la responsabilité civile; mieux vaut privilégier la réparation du lien, surtout dans un contexte communautaire. L'efficacité du droit se mesure à l'aune de sa légitimité. La coutume juridique transpose plus efficacement et plus justement le droit international ratifié que ne le fait le droit étatique. D'où l'impératif d'une transculturalité juridique intégrant une «médiation palabrique» pour une justice restaurative et un règlement holiste des conflits. Il s'agit de partager l'espace de la juridicité entre l'État et la société civile en triant les atouts et les faiblesses de chaque modèle. Car, en ouvrant l'univers des possibles, il y aura toujours un horizon pour retisser le lien, resocialiser l'enfant, et sauver la paix sociale, raison ultime du droit.

Les societes rurales congolaises connaissent une veritable mutation; une situation de crise : les populations qui jadis beneficiaient de la couverture sociale que fournissait le systeme de parente ont de plus en plus de mal a satisfaire l'essentiel de leurs besoins, avec la desagregation de la solidarite clanique et l'echec de l'etat en matiere de politique sociale. Devant la perte de revenu, la deterioration de l'etat de sante, l'augmentation de la mortalite, l'acceleration de l'exode rural et l'insalubrite, les paysans prennent conscience de la necessite d'une auto-organisation
The congolese rural societies know a true mutation; a situation of crisis : the populations which formerly made a profit on the social protection, garanted by the essential of their social needs, with difficulties to satisfy the essential of their social needs, with the disaggregation of the clanish solidarity and the failure of the state on the matter of the social policy. In front of the lost of the income, the deterioration of the state of health, the increasing of mortality, the acceleration of the rural exodus and the insalubrity, the peasants are aware of the necessity of an auto-organisation

La question d'une organisation democratique de l'echiquier politique en republique democratique du congo (ex-zaire) comme dans bon nombre d'anciennes colonies agite les microcosmes depuis l'aube des independances. Mais sur quoi, sur quel soubassement fonder cette societe politiquement democratique que tout le monde appelle de tous ses voeux ? voila une question qui, si elle preoccupe certains esprits, n'a jamais veritablement recu une reponse mobilisatrice, originale et vraiment ancree dans les societes concernees. Nous sommes partis du constat que le fait ethnique, element essentiel de l'organisation globale de la societe negro-africaine et donc congolaise, a ete ecarte de toutes les ideologies organisant l'echiquier politique dans cette societe. Nous avons formule l'hypothese que l'integration neutre et positive de ce fait dans l'ideologie nouvelle qui doit organiser la societe politique democratique que l'on cherche a instaurer en afrique en general et en republique democratique du congo en particulier, ne pourra impunement faire l'impasse sur une telle donnee. Nous avons ainsi examine en premier temps le concept d'ethnicite en luimeme et son implication dans l'organisation sociale et politique. Ensuite nous avons vu, si l'on peut dire. Ce concept a l'oeuvre sur le terrain politique. Enfin nous avons indique quelques pistes de creation d'une ideologie politique integrant le fait ethique comme element constitutif. Ce parcours nous a conduit, dans l'ultime tentative, a tenter un saut prospectif dans le present de la scene politique congolaise et les defis qui s'y posent aux acteurs.

Bien que controversé en doctrine à cause de ses origines et peut être de son contenu, le constitutionnalisme poursuit un idéal, celui d'assurer la limitation et l'encadrement constitutionnel du pouvoir. Il met l'accent sur la séparation des pouvoirs et la protection juridictionnelle des droits de l'Homme et des libertés publiques. L'élaboration de la Constitution congolaise du 18 février 2006 a été assurée par une assemblée de transition non élue et dans un contexte politique difficile. Tributaire des suggestions de la communauté internationale ainsi que des leçons de l'histoire politique congolaise, cette Constitution se propose de mettre en place un système démocratique rompant avec les pratiques antérieures d'exercice du pouvoir. Ce texte semble avoir atteint les objectifs qu'il s'était fixés, à savoir la limitation et l'encadrement du pouvoir. Le constitutionnalisme y est consacré. Mais son application subit déjà des contraintes qui en réduisent l'ambition initiale.

Controlee avant 1960, l'urbanisation de la capitale zairoise connait depuis l'accession du pays a l'independance, une acceleration du developpement spontane des quartiers. Or, nous savons que tout processus spontane a pour effet de troubler lemilieu naturel et de perturber le bon fonctionnement du systeme urbaine des lors que cette tendance aboutit a outrepasser certaines bornes acceptables. La societe doit corriger ce processus spontane en s'efforcant de parvenir a une reorganisation susceptible de preserver le milieu rural et favoriser l'integration harmonieuse des quartiers urbains. Kinshasa-ouest, etendu sur pres du quart de la superficie agglomeree de la region urbaine, est confronte a ces problemes d'urbanisation, dont les manifestations sont, entre autre, la defectuosite et la carence des equipements urbains, la degradation inquietante du cadre de vie, lesquelles constituent un frein pour l'integration des quartiers dans la region urbaine. Pour amorcer une veritable politique d'integration urbaine des quartiers, il est urgent de proceder a des changements profonds dans lesquels doivent etre pris en compte les aspirations et la perception spatiale des habitants. Il est egalement imperatif d'engager une concertation permanente entre les differents acteurs des formations socio-spatiales (habitants et responsables a tous les niveaux), d'encourager la participation populaire aux differents projets de developpement de leurs quartiers, enfin definit clairement les aires a amenager
The urbanization of the zairian capital, controlled before 1960, has been facing and acceleration of spontaneous development in urban areas since its independance. Wenow know that any spontaneous process results in both the disturbance of the natural environment and the smooth running of urban systems, since it oversteps some acceptable boundaries. A society has to correct this spontaneous process by trying to achieve a reorganisation likely to protect the natural environment and favour harmonious integration of the different parts of urban areas. Western kinshasa, spread out over about a quater of the dense surface of the urban area faces these problems of urbanization. The problems manifest themselves, for example, in the defectiveness and inadequacy of the infrastructure and urban equipment, and the deterioration of the environment. These factors prevent effective integration in the urban areas. To start a real policy of district integration the most urgent need is to carry out big chances, which must take into account the aspirations and spatial perception of the inhabitants. It is equally necessary to instigate a permanent dialogue betwen the different people concerned with the sociospatial formations (inhabitants and officials at all levels), to encourage popular participation in the different projects of development for their neighbourhoods and finally to clearly define the ares, which can be developed

Depuis plus de vingt ans, le discours politique zaïrois se réfère inlassablement à l'authenticité conçue comme un retour aux sources (réhabilitation des valeurs africaines et condamnation de celles de l'occident judéo-chrétien). De fait l'avènement a provoqué des modifications profondes. A la lumière de la réalité - eu égard aux contradictions et incohérences de ce discours - on ose affirmer que l'authenticité -résonance positive si l'on met l'accent sur l'activité propre du peuple qui cherche dans les valeurs de ses ancêtres celles qui contribuent à son développement - n'est qu'un artifice destine à légitimer l'exercice solitaire du pouvoir. Son application, sujette à caution, a engendre un pouvoir pratiquement monarchique, négligeant la philosophie du système traditionnel, notamment la solidarité économique du prince avec tout son peuple et la participation de ce dernier a la gestion de la chose publique. Le peuple zaïrois a raison de réclamer un changement de régime, car c'est son avenir qui est en jeu. N’a-t-il pas droit, lui aussi, de vivre dignement sa vie ?

L'Afrique centrale et des grands lacs reste emblématique en matière de violences: émeutes, pillages, assassinats et massacres, viols, mutilations, génocide, cannibalisme, etc. À l'est de la République Démocratique du Congo et particulièrement au Nord-Kivu, l'histoire sociopolitique reste confondue à la conflictualité permanente depuis 1960. Les violences y ont perdu un caractère épisodique et exceptionnel jusqu'à s'incruster dans la quotidienneté. Les processus de pacification qui s’y succèdent correspondent chaque fois au redoublement des violences. À partir d'une construction théorico-méthodologique, une documentation fournie, des enquêtes de terrain et la quotidienneté, cette thèse cherche à comprendre les processus et les mécanismes de cette conflictualité persistante. En se servant des «processus identitaires » comme outil heuristique, trois dimensions résument l'institutionnalisation des violences au Nord-Kivu: la citoyenneté, les identifications et l'appropriation ainsi que la codification conflictuelle des rapports sociaux, des biens matériels et des symboles. En prenant à contre-pied et à relativisant certaines idées reçues, celte étude montre que les représentations et les imaginations autour des espaces territoriaux, des richesses naturelles, des événements, des professions, des positions sociales et/ou politiques surdéterminent l'« ordre conflictuel »

L'objectif du travail est d'explorer certains aspects du fonctionnement du marché du travail et l'articulation entre système productif et système éducatif dans les PVD en général et plus particulièrement au Congo. L'étude comporte trois parties qui se consacrent à l'observation de la situation empirique, à la réflexion sur les théories en présence (leurs applications dans les économies des PVD) et à la production d'analyses complémentaires. La première partie après avoir présenté dans le premier chapitre le milieu naturel et humain, les aspects économiques et financiers du Congo, présente dans le second chapitre le rôle de l'éducation dans le développement économique et social. Le troisième chapitre présente et fait l'analyse critique du système éducatif congolais. La deuxième partie vise quant à elle à dégager des outils théoriques et méthodologiques susceptibles d'aider à comprendre les relations entre le système productif et le système éducatif. Le premier chapitre présente l'analyse théorique du fonctionnement du marché du travail à travers les interprétations des différents courants de pensée économique. Le second chapitre tente de montrer la complexité des relations entre l'éducation et l'emploi dans les PVD. Le troisième chapitre présente quelques notions de systèmes et structures économiques dans les PVD. La troisième partie sera consacrée à la constitution de la relation entre la formation et l'emploi à partir des enquêtes réalisées spécifiquement dans le cadre de cette étude
The aim of this research is to explore some aspects of the functioning of the work market and the articulations between the educational system and production on developing countries in general, and in the Congo in particular. This study is made of three parts of three chapters each, respectively devoted to the observation of the empirical situation, reflexions on the existing theories (their applications in lessdevelopped economies), and the production of complementary analyses. The first chapter of the first part is an introduction to the band and people and to some economic and financial aspects of the Congo. The second chapter focuses on the role of education in the economic and social development of the country. The third one is both an introduction to - and a critical analysis of - the congolese educational system. As for the second part, it aims at pointing out the methodological and theoretical tools which can help understand the relations between the production system and the educational one. The first chapter of this part is a theoretical analysis of the functionning of work market through the interpretations of currents of thought in economics. The second one attempts to show the complexity of relations between education and employment in developing countries, and the last one presents some notions about economic systems and structures in those countries. At last, the third part will be devoted to the statement of the relation between education training and employment; this relation is drawn from investigation. .

L'étude monographique du CNDP va s'attacher à comprendre la complexité politique, mais aussi sociale, d'un mouvement insurrectionnel. La question principale qui sous-tend cette recherche est la suivante : comment des individus aux trajectoires parfois hétérogènes entrent ensemble en rébellion et produisent ensuite du politique et de l'institution en mode insurrectionnel? Et comment des dynamiques contradictoires rendent le message politique, la stratégie d'ancrage au sein de la population et les facteurs de mobilisation difficilement lisibles pour les observateurs extérieurs.

Cette thèse montre comment les femmes congolaises, à travers la diversité de leurs domaines d'activités, partagent un même esprit d'entreprise. Dans une première partie, après un exposé sur notre méthodologie qualitative, nous traitons de la diversité de leurs parcours (fonctionnaires, retraités, reconverties, diplômées. . . ). La deuxième partie se focalise sur le contexte des pratiques entrepreneuriales. Il s'agit tout d'abord du contexte démographique, socioculturel et socio- économique, puis de l'histoire du commerce et des pratiques entrepreneuriales autour de l'alimentation et de l'artisanat. La troisième partie s'articule autour de trois chapitres qui traitent du Rapport au travail, de la gestion d'entreprise et de la production du lien social autour des pratiques familiales et symboliques. Notre thèse s'achève par une quatrième partie présentant cinq portraits diversifiés de femmes entrepreneurs congolaises, pour aboutir à l'analyse de ce qui les rassemble : l'esprit d'entreprise
This thesis shows how the Congolese women, through the diversity of their spheres of activities, share the same company spirit. In a first part, after a talk on our- qualitative methodology, we treat diversity of their courses (civils servant, pensioners, reconverted, graduate. . . ). The second part focuses herself on the context of the entrepreneurial practices. It is first of all about the demographic, sociocultural and socio-economic context, then of the history of the trade and the entrepreneurial practices around the food and the craft industry. The third part is articulated around three chapters which treat Report/ratio with work, management of company and production of the social link around the family practices and symbolic systems. Our thesis is completed by a fourth part introducing to five diversified portraits Congolese women contractors, to lead to the analysis of what gathers them: the company spirit

A partir d’une anthropologie sociale d'inspiration compréhensive et phénoménologique, cette thèse interroge les processus d'émergence, de déplacement et de recomposition du Réveil congolais qui, depuis les années 1970, s'est développé de façon exponentielle, à l'intérieur comme à l'extérieur de la République démocratique du Congo (RDC). La perspective adoptée est historique (de la fin du XVème à date contemporaine) et plurilocalisée (Bruxelles, Kinshasa, Paris, Toulouse). Elle est justifiée par les formes de continuité que donne à voir cette théologie du Salut avec les prophétismes des périodes précoloniale et coloniale, tout en étant inscrite dans un vaste mouvement de globalisation religieuse, le pentecôtisme. C'est à partir de ce cadre que sont examinés les dispositifs de « délivrance », différemment mis en œuvre par les Eglises de Réveil, la venue de migrants-missionnaires en Europe, où les premières Eglises ont aujourd'hui 25 ans d'existence, et les modes de participation au politique (en RDC), significativement marqués par des procédés de diabolisation. Les différents angles d'approche de la thèse entendent contribuer à l'appréhension de la conflictualité intrinsèque à cette religiosité (Bible/Sorcellerie) en considérant les différents courants et les recompositions spatiotemporelles du Réveil comme les déclinaisons de quelque chose qui fait mémoire, irréductible à un imaginaire ou à des problématiques identitaires. La mise en perspectives de la façon dont le discours religieux fait territoire amène alors à visibilité la profondeur historique de ces nouvelles dynamiques missionnaires que renseignent les recompositions observables dans la migration
From a social anthropology of inspiration and phenomenological understanding, this thesis questions the process of emergence, movement and reconstruction of the congolese Revival, which has grown exponentially since the 1970s within and outside of the Democratic Republic of Congo (DRC). The perspective adopted is historical (the late fifteenth to date contemporary) and multiple locations (Brussels, Kinshasa, Paris, Toulouse). It is justified by the forms of continuity that give to see this theology of Salvation with the prophecies of precolonial and colonial periods, while inscribed in a vast movement of religious globalization, pentecostalism. It is from this framework that examines the devices of "deliverance", differently implemented in the Congolese revival churches, the arrival of migrants- missionaries in Europe, where the first churches today have 25 years of existence and modes of political participation (DRC), significantly marked by processes of demonization. The different angles of the thesis aim to contribute to the understanding of conflicts in that intrinsic religiosity (Bible/Witchcraft) by considering the different currents and spatiotemporal reconstructions of the declinations Revival as something as memory, irreducible an imaginary or identity issues. The development prospects of the way that religious discourse makes territory then leads to the historical depth of the new missionaries' dynamics that inform the reconstructions observed in migration

Kananga, quatrième ville de la République Démocratique du Congo de par sa démographie, est, depuis sa création à la fin du XIXème siècle, plurilingue. Ce plurilinguisme sociétal et individuel a connu diverses recompositions au cours de l’histoire. De nombreuses langues, étrangères et locales, s’y sont côtoyées à un moment ou à un autre. Actuellement, on estime à plus d’une soixantaine le nombre de langues attestées à Kananga. Néanmoins, la ville reste largement monoculturelle et monolingue. La communication en ciluba y est dominante, suivie de celle en français, en lingala et en swahili. Cependant, dans les secteurs officiels, le français est prépondérant à l’oral et en situation monopolistique à l’écrit. De même l’usage des langues, la politique linguistique de l’Etat depuis l’époque coloniale et diverses représentations favorables et défavorables envers l’un ou l’autre idiome expliquent pour beaucoup la dynamique linguistique observée. Au demeurant, cette politique linguistique, bien qu’efficace, reste toutefois perfectible sur bien des aspects
Kananga,the fourth city of the democratic republic of Congo, in terms of demographic is since its creation at the end of the XIXth century, multilingual. This multilinguism has known diverve forms in history. Many languages, foreign and congolese, have coexisted at a moment or another. Nowdays, the number of used languages in Kananga is estimed at more than sixty languages. However, this city remains largely monocultural and monolingual. The communication in Ciluba is prevailing, followed by French, Lingala and Swahili. However, in official sectors, French is predominant orally, and in its written form in monopolistic situation. This state linguistic politics since the colonial period and diverse favourable and disfavourable reprsentations towards one and another idiom explain greatly the linguistic dynamics at it is presented. Besides, this linguistic politics, though efficacy, needs to be perfected in many aspects

A la diversite des coutumes regissant l'etat des personnes et de la famille, et particulierement la devolution successorale, le legislateur congolais a substitue un droit unique d'inspiration francaise, en consacrant la transmission hereditaire des biens meubles et immeubles aux parents proches du de cujus, au detriment de la famille lignagere. Pour eviter de voir ressurgir les coutumes a travers les liberalites que le defunt pourrait consentir de son vivant, il a limite largement la liberte testamentaire. Ce droit sera-t'il effectif?
To the diversity of customs ruling over personal and family matters, and especially devolution of inheritance, the congolese legislator has substituted a unique law inspired from the french, attributing the transmission of inheritance of personal and real estates to close relatives of the de cujus to the detriment of the family lineage. In order to avoid the reappearance of customs through the generosity of the deceased during his lifetime, the legislator has greatly limited testamentary freedom. Will this law be effective ?

Les pays africains sont confrontés à deux logiques contradictoires : la logique lignagère et la logique bureaucratique. La première relève du système lignager traditionnel, celui des croyances magico-religieuses, des chiffreries. Elle se fonde sur des obligations d'entraide, de solidarité et de réciprocité, et sur une hiérarchie de prédilection entre lignées lignage, clans. Dans le cadre de l'état-nation que l'on cherche à édifier, cette solidarité s'étend jusqu'à l'ethnie voire à la zone (Nord, Sud. . . ) et devient solidarité oppositionnelle, c'est-à-dire se transforme en antagonismes et luttes. Ce phénomène que l'on désigne par "tribalisme" nous l'appelons le phénomène ethno-lignager. On l'observe tant en Afrique noire qu'au Maghreb. La logique bureaucratique ou plutôt la "rationalité" se caractérise par l'impersonnalité, l'impartialité, l'importance de l'écrit dans la communication intra bureaucratique, la laïcité, la centralisation, la hiérarchisation. . . Cette logique officiellement valorisée, perfectionnée demeure influencée dans son application, par la première. L'articulation entre les deux logiques c'est le système bureaucratico-(ethno)-lignager : le S. B. E. L. Le sous-développement culturel, socio-économique et politique, et sa gestion par la classe dirigeante expliquent la persistance, la revalorisation ou l'activation du phénomène. Nous observons le S. B. E. L. à travers : -L'évolution de la proportion zonale de la classe dirigeante (1957-84) -La reproduction sociale : la logique lignagère oriente les stratégies d'accès aux cycles supérieurs et d'insertion professionnelle. -La proportion zonale et ethnique des chefs et à l'organe de gestion : la trilogie : le parti, le syndicat et la direction.

L'inflation comme phenomene macro-economique renferme en arriere-plan plusieurs aspects des questions economiques. Son apprehension efficiente est un des moyens efficaces de se premunir des arguments necessaires pour l'elaboration de(s) politique(s) economique(s) adequate(s). Cependant, l'inflation ne peut etre interpretee de la meme facon dans les differents pays compte tenu de leurs specificites contuelles propres : economiques, institutionnelles et structurelles. Ce qui fait que les theories "dominantes" (paradigmes a prix fixes et a prix flexibles) peuvent ne pas se valider lorsqu'on les relativise a certains types de pays. L'analyse de l'inflation au congo a permis de relever l'existence des mecanismes endogenes et exogenes a l'economie qui influent sur les niveaux des taux d'inflation : (i) la structure du systeme productif (sa faiblesse); (ii) sa dependance envers les echanges exterieurs et son appartenance a la zone franc (par la politique monetaire, budgetaire et la surevaluation du franc (par la politique monetaire, budgetaire et la surevaluation du franc cfa). Aussi, la coexistence des facteurs permissifs de l'inflation et des facteurs moderant la hausse des prix a engendre le mecanisme de "dopage" de niveau d'inflation au sein de l'economie congolaise durant la periode retenue dans l'analyse (1970-1991)
Inflation as macroeconomic phenomenon include background a large number of economic questions aspects. Her efficient apprehension is a efficacious manner to dispose needfull factors to make adequate economics policies. Similar explanations cannot be given about inflation in differents countries because they are heterogeneous and everyone presente own specific characteristic : economics, institutionnal and structural. Thus some dominant theories can or cannot be valided in certains countries. Inflation analysis in congo's case revealed the existence of exogeneous and endogeneous mecanisms which have an influence on the level of inflation rate : (i) the structure of congo's productive system (his weakness); (ii) the dependence towards foreign exchange and his appurtenance into cfa currency area (through monetary and budgetary policies, and the over-estimate of cfa currency). In this way, the coexistence of "permissive factors" of inflation and the factors which moderate rising price, both theme generate the disguising mecanism in the level of inflation in congo's economy during 1970-1991

Les materiaux etudies sont des cuttings qui proviennent de six sondages implantes entre -80 et -120 metres de profondeur sur le plateau continental du congo, au large de pointe-noire. L'etude biostratigraphique revele un age campanien a miocene et des milieux de sedimentation de type plateforme littorale, plateforme moyenne, plateforme externe et talus superieur. La sedimentation phosphatee existe dans tous les sondages depuis le campanien jusqu'au miocene. Le sediment phosphate se resume a du materiel particulaire (lithoclastes, coprolites, grains enrobes, dents, ossements et ecailles). Les phosphatogeneses les plus actives correspondent aux depots eocenes de plateforme et, a un degre moindre, aux depots littoraux du maastrichtien. Les mineralogeneses initiales, classiquement de type carbonate-fluorapatite ou francolite se developpent sur des supports preexistants (grains ou intraclastes argilo-carbonates, remplissage de bioclastes et coprolites) avec ou sans mediation microbienne. Celle-ci est attestee par la tres forte densite des moules de corps microbiens (structures en coquilles d'ufs). Secondairement, les particules de carbonate-fluorapatite sont transportees, puis accumulees dans des sites morphostructuraux deprimes par la syntectonique et ou une succession de precipitations diagenetiques se developpe au sein des poorosites. En particulier, dans les sondages eloignes du continent, la carbonate-fluorapatite est generalement sujette a la decarbonatation notamment dans les niveaux post-maastrichtiens tandis que dans ceux proches du continent, elle est pratiquement preservee.

La fin de la deuxieme republique au congo-kinshasa a entraine d'enormes consequences socio-economiques dans les villes congolaises. La degradation rapide de la situation politique et macro-economique du pays de 1990 a 1997 a de graves repercussions sur l'alimentation des citadins congolais. La crise alimentaire qui se developpe de facon inquietante a kikwit est une des dimensions du probleme. Le blocage du systeme d'approvisionnement vivrier de kikwit et la precarite notoire des salaires ont naturellement deteriore les conditions alimentaires des kikwitois. Quelles sont, dans de telles conditions, les options et les strategies mises en place par les citadins pour s'approvisionner ? la degradation rapide des routes handicape la commercialisation des produits en campagne et le transport de ceux-ci a kikwit. Les paysans producteurs des regions enclavees utilisent la voie d'eau grace a leurs pirogues, radeaux et baleinieres pour approvisionner la ville. Une veritable servitude pour ces paysans qui doivent parcourir des kilometres, franchir des rapides et sont souvent soumis aux intemperies, rien que dans le souci de nourrir la ville et dans la perspective de realiser quelques benefices. Les ports (dibungu) sont ainsi devenus de veritables marches-brousses et des points de reference des prix pour le commerce des denrees alimentaires de base dans la ville. Comment se profile, alors, la recente evolution des conditions alimentaires a kikwit ? le declin des activites economiques dans la ville augmente sans cesse le nombre de sans-emplois. La faiblesse des salaires (3 a 8 dollars en juin 1996) a fait baisser le niveau de consommation des citadins. Ces derniers pratiquent l'agriculture parcellaire et suburbaine qui est loin de satisfaire la demande alimentaire des menages. L'alimentation des kikwitois reste tres desequilibree; ceux-ci tirent leurs dernieres energies plus des produits glucidiques (tubercules, legumes) que des produits lipidiques et protidiques. La regression du nombre de repas par jour est inquietante egalement, 53 % des menages de notre echantillon ont un seul repas par jour. Les consequences d'une telle situation socio-economique et alimentaire sont nettes sur la sante des kikwitois: troubles nutritifs, exclusion, pauvrete
The fall of the second republic in congo-kinshasa has brought great socio-economic consequences in the congolese cities. The rapid degradation of the country's political and macro-economic situation from 1990 to 1997 bears serious effects on the alimentation of the congolese townsmen. The food crisis developing worryingly in kikwit is one dimension of the problem. The description of the food crops supply system in kikwit and the notorious salary precariousness have naturally deteriorated the kikwit people's alimentary conditions. In these conditions, what are the options and strategies brought about by the townsmen for their food supply ? the rapid degradation of the road network constitutes a handicap for the marketing of the food crops in the hinterland and their transport to kikwit. The peasants-producers from enclaved regions use waterways thanks to their pirogues, rafters and whaleboats to supply the city. A true servitude for these peasants forced to travel kilometres, cross falls and often forced to face bad weather conditions in order to feed the city with a view of making some profit. The ports have became + true bushmarkets ; and prices reference spots for the marketing of basic foodstuff in cities. Therefore, what are the prospects of recent evolution in kikwit's alimentation condition ? the decay of city's economic activities continuously increases the number of jobless. The low salaries (3 to 8 dollars) have led to a drop in the townsmen's consumption level. These latter involued themselves in parcel and suburban agriculture which is far from meeting households' food requirements. The kikwit inhabitants alimentation remains very unbalanced ; they get their last energies more from glucidic products (tubercules, vegetales) than from lipidic and protidic products. The decrease of the number of meals is worring : 53 % of the households in our sample have only one meal a day. The consequences of such a socio-economic and food situation are particularly acute on the people's heath: nutritive trouble, exclusion, and poverty. Key-words : urbanisation, employment, food crops supply, food crisis, health, poverty, kikwit, congo-kinshasa

La diffusion des modèles institutionnels occidentaux en Afrique, par le biais de la colonisation, avait permis au Congo de découvrir, de subir et d'expérimenter un nouveau type de protection de l'ordre public. Il s'agit de la Gendarmerie. D'origine française, cette institution a connu une évolution particulière au Congo. Les conditions de son introduction, les circonstances de son implantation et les méthodes postcoloniales de son appropriation constituent un nouveau chantier pour la recherche scientifique. L'autre volet de cette problématique concerne le bilan de l'apport de cette institution dans le maintien de l'ordre public au Congo. Tout cela conduit à l'analyse du travail de la Gendarmerie au Congo, aux moyens dont les héritiers du système l'ont dotée pour accomplir ses missions. La réhabilitation proposée dans le cadre de la refonte générale du système sécuritaire congolais traduit l'urgente nécessité d'une évaluation des méthodes d'appropriation utilisées. D'où l'intérêt d'une relecture de l'histoire complète de cette institution, en partant du travail accompli dans le passé par ses ancêtres, de l'œuvre des pionniers et de la position des différents héritiers postcoloniaux. La recherche pluridisciplinaire doit s'intéresser au modèle de la Gendarmerie tel que diffusé à travers le monde, qui pourrait construire le futur sécuritaire du Congo par l'adaptation des mécanismes hérités, reproduits ou à inventer aux impératifs du développement
The diffusion of the Western institutional models in Africa, through colonization, gave to Congo the opportunity to discover, to live and to experiment a new type of public order‘s protection. It is the State police. French by origine, this institution had a particular evolution in Congo. The conditions of its introduction, the circumstances of its implementation and the postcolonial methods of its appropriation are a new field for scientific research. The other interest of the study is the overall benefit of this institution in maintaining public safety in Congo. All that leads to analyze the work and the means that the successors of the system gave to the State police in Congo in order to accomplish its mission. The rehabilitation proposed in the reviewing of the overall Congolese security system shows the need to evaluate the appropriation methods of this institution and the necessity to include a new reading of its complete history starting from the task accomplished by the ancestors, the work of the pioneers and the positions of the different postcolonial successors. The multidisciplinary research has to take some interest in the worldwide model of the State police which may build the future security in Congo as long as it adapts those inherited mechanisms, whatever they are reproduced, copied or created, to the priorities of the development