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Dissertations / Theses on the topic 'Knowledge philosophies'

Author: Grafiati
Published: 10 January 2023
Last updated: 31 July 2025

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Cairns, Carolyn Jane. "In pursuit of excellence: uncovering the knowledge, philosophies, and expert practice of the classical ballet master." Thesis, University of Canterbury. School of Educational Studies and Human Development, 2010. http://hdl.handle.net/10092/4052.

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Abstract:
This thesis explores the professional practice of two highly accomplished expert teachers, ‘masters’ of classical ballet, with the aim of providing an understanding of their expertise. A qualitative case study methodology was used to illuminate the masters’ knowledge acquisition and teaching practices. Data collection comprised interviews with the masters and a sample of their students, and teaching observations of the masters at work. A metaphoric conceptual framework of a three-act ballet performance has been used to present the thesis. This dance-related metaphor was chosen: firstly, becau
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Andersson, Ida. "Balance of music education : chartering verbal and non verbal knowledges in the philosophies of music teachers in South Africa." Thesis, Kungl. Musikhögskolan, Institutionen för musik, pedagogik och samhälle, 2013. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:kmh:diva-1488.

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Abstract:
This thesis discuss how balance between declarative and procedural knowledge can be reached in music education. The purpose is to shine light on how balance between different kinds of knowledge shows itself in South African music teachers descriptions of their ways of teaching. The main focus lies in how non verbal and verbal knowledge present itself in the teacher's philosophies. The categorisation of different kinds of knowledge from the book Music Matters by David Elliott is used to distinguish the main question in the analysis. This categorisation suggests there are five categories of know
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Kirby, Anne Louise. "Synthesising a context-specific approach to Native American narratives : an analysis of philosophies of knowledge and cross-cultural communication in Native American and academic contexts." Thesis, Swansea University, 2005. https://cronfa.swan.ac.uk/Record/cronfa42283.

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Abstract:
This dissertation considers the tension between Native American and academic philosophies of knowledge and its implications for Native American literary and film criticism. Native American epistemologies tend to value knowledge that is experiential, implicit and reflected upon over a long period within a culturally meaningful environment. Academic epistemologies tend to value knowledge that can be fixed and communicated unambiguously in research papers. The research analyses the potential and limitations of three existing critical frameworks - interruptive storytelling,conversive and tribal-sp
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Braverman, Charles. "Kant, philosophe français du XIXe siècle : entre science, philosophie et épistémologie." Thesis, Université de Lorraine, 2017. http://www.theses.fr/2017LORR0399.

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Abstract:
Les études kantiennes peuvent se pencher sur l’œuvre de Kant, mais aussi sur sa réception et la manière dont le kantisme a contribué à faire surgir des réflexions philosophiques originales. Cette thèse explore cette deuxième voie, à travers le prisme particulier des circulations entre science, philosophie et épistémologie. Il s’agit de rendre compte de la manière dont des savants ont compris et utilisé Kant, au XIXe siècle en France. Ampère, Brunschvicg, Comte, Couturat, Gergonne, Lacroix, Léchalas, Littré, Milhaud, Poincaré, Renouvier, Rey, Ribot, Paul Tannery, Wronski et Wyrouboff sont quelq
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Tribe, John Douglas Arthur. "The philosophic practitioner : tourism, knowledge and the curriculum." Thesis, University College London (University of London), 1999. http://discovery.ucl.ac.uk/10019144/.

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Abstract:
Tourism is an important and growing activity in the world. It produces significant impacts not only on businesses and the economy, but also on people and the planet. Tourism education at university level has grown just as rapidly as its target phenomenon. However, a vocationalist orthodoxy, focusing predominantly on business and the economy, is evident in the emerging curricula. Recent curriculum proposals in the tourism literature describe partial framings that legitimate this vocationalist trend. This thesis addresses concerns about what should be taught. Its initial review of methodological
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Alsharif, Mona. "Sufi Mystics and Christian Philosophers on Knowledge of God (1100-1800): A Comparative Study." Thesis, The University of Sydney, 2018. http://hdl.handle.net/2123/18707.

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Abstract:
This study is a comparative analysis that attempts to explore knowledge of God from the perspective of philosophers, mystics and poets. It investigates how intellect and revelation relate in the issue of knowledge of God and how the concept of the universal/perfect man is achievable. To further illustrate points of comparison, four case studies are presented to clarify the different expressions of knowledge of God; namely, al-Ghazālī and Descartes, Ibn ‘Arabī and Aquinas, ‘Aṭṭār and Dante, and finally, Rūmī and Donne. Each case study explores a major framework that both authors discuss; namel
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MUNIZ, ANA CRISTINA OLIVEIRA. "BODY AND KNOWLEDGE IN NIETZSCHE: FROM ANIMAL MAN TO BEAST-PHILOSOPHER." PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2014. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=24898@1.

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Abstract:
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO<br>CONSELHO NACIONAL DE DESENVOLVIMENTO CIENTÍFICO E TECNOLÓGICO<br>O projeto de rompimento com a metafísica se constitui como o primeiro passo para aquilo que Nietzsche se coloca como sendo sua tarefa: o favorecimento da aparição de um certo tipo de cultura e de um certo tipo de homem . Assim, a crítica nietzschiana servirá à exposição sobre como se perpetuou o desprezo pelo corpo no âmbito do conhecimento filosófico, a partir da construção de sistemas conceituais erigidos com base na crença na ideia de verdade e em uma atitude de negação da
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Poellinger, Roland [Verfasser], and Godehard [Akademischer Betreuer] Link. "Concrete causation : about the structures of causal knowledge / Roland Poellinger. Betreuer: Godehard Link." München : Universitätsbibliothek der Ludwig-Maximilians-Universität, 2012. http://d-nb.info/1054295077/34.

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9

Fujita, Kojiro. "Pour une philosophie de la subjectivation. Etude sur Michel Foucault." Thesis, Paris Est, 2015. http://www.theses.fr/2015PESC0002/document.

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Abstract:
Cette thèse cherche à mettre en lumière la philosophie de la subjectivation chez Michel Foucault. Dans notre perspective, le premier Foucault (d’Histoire de la folie à Les mots et les choses) a essayé de surmonter la philosophie du sujet pour avancer une pensée de l’anonymat, mais le dernier Foucault (de L’archéologie du savoir à Histoire de la sexualité) a tenté de reprendre au-delà de cet anonymat le problème du sujet jusqu’à élaborer finalement le concept de subjectivation. Ainsi, notre thèse se demande comment le dernier Foucault a continué à réexaminer le sujet dans trois domaines anonyme
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Karakas, Tahir. "Nietzsche et William James : réformer la philosophie." Thesis, Reims, 2012. http://www.theses.fr/2012REIML003.

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Abstract:
L'ambition de cette thèse est de faire dialoguer deux pensées philosophiques qui au premier abord semblent radicalement différentes : la première phase, essentiellement américaine, du mouvement pragmatiste, et d'autre part, un penseur atypique, qui présente la particularité de se détourner de la quasi-totalité de la tradition philosophique antérieure. Par leur inscription géographique, par leur manière de procéder, ces deux pensées semblent appartenir à des mondes radicalement disjoints.Que pourraient se dire nos deux philosophes-« psychologues », Nietzsche et William James au sujet de la phil
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Li, Yuyao. "L'ὡς ἐπὶ τὸ πολύ dans la philosophie naturelle d'Aristote". Electronic Thesis or Diss., Paris 1, 2022. http://www.theses.fr/2022PA01H207.

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Abstract:
La science naturelle porte sur certains êtres qui sont soumis à la génération et au changement. Or, selon la définition aristotélicienne de la science, il n’y a pas de science de ce qui peut être autrement qu’il est. Comment, donc, la science naturelle peut-elle exister en tant que science chez Aristote ? En outre, si la science a pour fin de connaitre les principes et les causes de son objet, et que les êtres périssables ont les mêmes principes et causes que les êtres éternels, pourquoi ne sont-ils pas eux-mêmes éternels ? Ainsi, une science naturelle en tant que telle doit chercher des princ
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Sahota, Jaspal Peter. "Generative knowledge : a pragmatist logic of inquiry articulated by the classical Indian philosopher Bhaṭṭa Kumārila". Thesis, University of Sussex, 2015. http://sro.sussex.ac.uk/id/eprint/54213/.

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Abstract:
This thesis investigates the svataḥ-prāmāṇyam doctrine of the 7th century Indian philosopher Bhaṭṭa Kumārila, based on an analysis of this doctrine as presented in the Bṛhaṭ-ṭīkā and in the Śloka-vārttika. The original contribution of this thesis consists in a novel interpretation of Kumārila's claim which diverges from the interpretations of the classical Indian commentators as well as those of recent scholarship by John Taber and Dan Arnold. Rather than a phenomenological or Reidean epistemology, this research argues that Kumārila provides a normative epistemology. In contrast to the interpr
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Borda, Mara. "Knowledge, science, religion philosophy as a critical alternative to metaphysics." Würzburg Königshausen und Neumann, 2003. http://deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv?id=2868028&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.

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Esser, Frederick. "John Locke's investigation into our knowledge of bodies." Doctoral thesis, Humboldt-Universität zu Berlin, Philosophische Fakultät I, 2000. http://dx.doi.org/10.18452/14751.

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Abstract:
Da John Locke wiederholt betont, dass seine Theorie von materiellen Körpern, vorgebracht im Essay concerning Human Understanding (1690), eine genuin philosophische Darstellung von Körpern sei, summiert sich das Thema seiner Ausführungen zu einer philosophischen Reflektion der sogenannten wissenschaftlichen Revolution im siebzehnten Jahrhundert auf. In dieser Arbeit werde ich eine Interpretationslinie entwickeln, welche zu bestimmen versucht, worin das genuin philosophische Anliegen von Lockes Analyse von Körpern besteht. Sie führt zu einer umfassenden Neubetrachtung von Lockes Ausführungen, da
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Özdoyran, Güven [Verfasser]. "An Inquiry into the nature of aesthetic theory in its relation to theory of knowledge in Kant's critical philosophy / Güven ÖZDOYRAN." Frankfurt a.M. : Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften, 2020. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:101:1-2020050309180360347218.

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ÖZDOYRAN, Güven [Verfasser]. "An Inquiry into the nature of aesthetic theory in its relation to theory of knowledge in Kant's critical philosophy / Güven ÖZDOYRAN." Frankfurt a.M. : Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften, 2020. http://d-nb.info/1209451433/34.

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Araujo, Marcelo de. "Scepticism, freedom and autonomy : a study of the moral foundations of Descartes' theory of knowledge /." Berlin : W. de Gruyter, 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39088570r.

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Corbanezi, Eder Ricardo. "Nietzsche et le problème de la relation entre science et philosophie." Thesis, Paris 1, 2019. http://www.theses.fr/2019PA01H202.

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Abstract:
Ce travail examine la manière dont Nietzsche conçoit la relation entre science et philosophie. À partir de l’analyse de ses écrits, depuis les textes de jeunesse jusqu’à ceux de la maturité, nous espérons montrer que l’auteur cherche à prendre position vis-à-vis d’une situation présente à son époque : dans la seconde moitié du XIXe siècle, la science, reconnue comme autorité cognitive et culturelle, revendique l’autonomie et la souveraineté par rapport à la philosophie, cible d’un large discrédit. Nous avons l’intention de souligner que Nietzsche, en s’opposant à la séparation entre science et
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Rizzo, Alfio Nazareno. "Philosophie de l'expression et métaphysique de l'instant : pour une pensée de l'événement après Giorgio Colli." Thesis, Lyon, 2017. http://www.theses.fr/2017LYSE3064.

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Abstract:
Le nom de Giorgio Colli est étroitement lié à celui de Friedrich Nietzsche. Accompagné par Mazzino Montinari, il a permis de connaître intégralement l’oeuvre du philosophe allemand à travers son action éditoriale. Mais Colli a été aussi un spécialiste de la Grèce ancienne. Inspiré par Dionysos, par les anciens sapients et par Platon, Colli a élaboré sa pensée philosophique personnelle en se situant dans une position de rupture avec la tradition philosophique moderne et contemporaine. C’est justement à partir de Platon et de Nietzsche, qu’on peut configurer le rapport de Colli avec la tradition
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Franceschini, Adilson. "A concepção de história de Raymond Aron: um estudo crítico do Introduction à la philosophie de l\'histoire (1938)." Universidade de São Paulo, 2014. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-01062015-174425/.

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Abstract:
Raymond Aron (1905-1983) é um autor francês muito conhecido por seu conservadorismo no campo da análise política. Entretanto, sua visão conservadora está fundada em reflexões críticas a respeito do conhecimento histórico. De forma que se faz necessário explorar uma dimensão pouco conhecida da produção intelectual de Raymond Aron, analisando suas ideias a respeito do conhecimento, a fim de encontrar os fundamentos de seu posicionamento político. Identificar e estudar o plano de elaboração de suas ideias epistemológicas, a argumentação desenvolvida e o destino de tais ideias. De fato, é possível
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Usacheva, Anna [Verfasser]. "Knowledge, Language and Intellection from Origen to Gregory Nazianzen : A Selective Survey / Anna Usacheva." Frankfurt a.M. : Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften, 2017. http://d-nb.info/1142096807/34.

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Bassu, Sébastien. ""Métron", entre "logos" et "praxis" dans la philosophie grecque, d'Homère à Aristote." Thesis, Aix-Marseille, 2013. http://www.theses.fr/2013AIXM3135/document.

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Abstract:
Cette étude porte sur la notion de μέτρον dans l’antiquité grecque d’Homère à Aristote. Le μέτρον désigne la notion de mesure : il traverse à la fois l’histoire des idées et les différents domaines de la réflexion philosophique. Il est question de déterminer la signification et la fonction de la mesure dans la pensée philosophique. Dans un premier temps, l’étude entreprend la détermination de la notion éthique et pratique de la « juste mesure » dans la pensée archaïque, de la poésie archaïque (Homère, Hésiode) aux Sept sages et à la poésie élégiaque (Solon et Théognis). Ensuite, elle entrepren
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Mirabile, Patricia. "Comment on raisonne sur les explications : philosophie et psychologie du raisonnement explicatif." Thesis, Sorbonne université, 2020. http://www.theses.fr/2020SORUL005.

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Abstract:
Cette thèse porte sur le raisonnement explicatif : quel rôle les explications jouent-elles dans nos inférences, comment guident-elles nos stratégies d'exploration, et comment nous amènent-elles parfois à l'adoption de fausses croyances ? Ces questions théoriques sont motivées par la philosophie du raisonnement, de la connaissance et de la logique. Elles sont traitées avec les méthodes empiriques des sciences cognitives, au moyen d'expériences comportementales qui utilisent des matériaux concrets et réalistes. La thèse commence par analyser la portée descriptive de l'inférence à la meilleure ex
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Poitevin, Dominique. "La conscience augmentée : perception et conscience numériques." Thesis, Rennes 1, 2020. http://www.theses.fr/2020REN1S074.

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Abstract:
Protéiforme et dématérialisé, l’objet virtuel numérique ne cesse d'interagir avec nos sens et notre conscience dans une relation elle aussi plurielle. Qu'il soit objet de perception par les sens (dans la réalité virtuelle par exemple), ou social (dans les interactions intentionnelles qu'il renferme), la conscience entretient avec l'objet virtuel une relation qui oscille entre perception enrichie et illusion. L'objet virtuel sert en effet, à la fois, de lecture améliorée du monde tendant vers une meilleure compréhension de ce qui entoure la conscience percevante et de dénaturation du réel au pr
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Bassu, Sébastien. ""Métron", entre "logos" et "praxis" dans la philosophie grecque, d'Homère à Aristote." Electronic Thesis or Diss., Aix-Marseille, 2013. http://www.theses.fr/2013AIXM3135.

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Abstract:
Cette étude porte sur la notion de μέτρον dans l’antiquité grecque d’Homère à Aristote. Le μέτρον désigne la notion de mesure : il traverse à la fois l’histoire des idées et les différents domaines de la réflexion philosophique. Il est question de déterminer la signification et la fonction de la mesure dans la pensée philosophique. Dans un premier temps, l’étude entreprend la détermination de la notion éthique et pratique de la « juste mesure » dans la pensée archaïque, de la poésie archaïque (Homère, Hésiode) aux Sept sages et à la poésie élégiaque (Solon et Théognis). Ensuite, elle entrepren
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Olembe, Esther. "Production des savoirs dans le discours universitaire en situation d’évaluation endogène : philosophie, sciences économiques et de gestion au Cameroun." Thesis, Lyon 2, 2010. http://www.theses.fr/2010LYO20071.

Full text
Abstract:
En prenant le contre-pied des méthodes généralisées et universalisantes d’évaluation mondiale des institutions de la science, la présente thèse décrit les savoirs générés par le discours universitaire au moment de leur mise à l’épreuve de validation par des instances d’évaluation d’un espace localisé. Le cadre d’observation est le système d’évaluation en vigueur au Cameroun qui sert de dispositif de promotion sociale des enseignants-chercheurs, et de légitimation du travail universitaire. Le décryptage des formes de savoirs produits en situation d’évaluation endogène prend appui sur l’épistémo
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Bedö, Viktor. "Interaktive Stadtkarten als Instrumente der Erkenntnis." Doctoral thesis, Humboldt-Universität zu Berlin, Philosophische Fakultät I, 2011. http://dx.doi.org/10.18452/16419.

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Abstract:
Dieser Dissertation liegt die Problematik des impliziten verkörperten Wissens im Erkennen und Entdecken mittels visueller Instrumente zu Grunde. Mit Entdeckung ist der Akt des allerersten Erkennens von etwas gemeint, über dessen Existenz oder Beschaffenheit dem Entdecker zuvor keine expliziten Kenntnisse zur Verfügung standen. Eine zentrale These dieser Arbeit besagt, dass dies durch den transmodalen Charakter der empirischen Begriffsbildung gesichert wird. Dieses erkenntnistheoretische Problem wird anhand des Entdeckens von emergenten Mustern urbaner Organisation ausgearbeitet, die aus der Vo
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Ascarate, Coronel Luz Maria. "Psyché ranimée. Imagination et émancipation dans la philosophie de Paul Ricœur." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0063.

Full text
Abstract:
Nous identifions la contribution de l’anthropologie phénoménologique de Ricœur à la philosophie sociale, sous la double perspective de l’imagination et de l’émancipation, afin de répondre aux défis du temps de la crise du sens, crise qui se manifeste comme une perte des fondements. Au regard des analyses de Ricœur sur l’imagination, dont nombre d’entre elles restent encore non publiées, nous pensons comme suit : la phénoménologie de la fiction de Paul Ricœur contribue à penser l’expérience du sujet comme le fondement de l’imaginaire social du point de vue constitutif. De cette manière, nous co
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Liu, Tsang-Long. "Der Wanderweg der Selbsterkenntnis." Doctoral thesis, Humboldt-Universität zu Berlin, Philosophische Fakultät I, 2004. http://dx.doi.org/10.18452/15046.

Full text
Abstract:
Nietzsche betrachtet menschliches Leben als eine Wanderung ins Unbekannte. Philosophisches Denken ist ihm zufolge ein niemals abgeschlossener Selbstfindungsprozess und eine bodenlose, abgrundtiefe Auseinandersetzung mit sich selbst. Auf den Verlauf des Zweifels an der Selbsterkenntnis und ihrer Neubegründung baut Nietzsches Leibphilosophie auf. Ethik ist für Nietzsche ein Weg der Selbsterkenntnis. Das ist kein Weg mit einem letzten, sicheren Ziel, sondern ein Wanderweg, auf dem der freie Geist "seine Freude an dem Wechsel und der Vergänglichkeit" hat. Der Wanderer ist ein Schaffender, der kein
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Schneider, Gabriele. "Wertelite und Macht." Doctoral thesis, Humboldt-Universität zu Berlin, Philosophische Fakultät III, 2002. http://dx.doi.org/10.18452/14920.

Full text
Abstract:
Die Dissertation ist dem politischen Denken Max Schelers gewidmet. Die Darstellung und Analyse von Schelers politischem Denken zwischen Kaiserreich und Weimarer Republik ist um die zentralen Begriffe Wert und Elite strukturiert. Schelers Bemühen um eine Stabilisierung der politisch-gesellschaftlichen Verhältnisse mit metapolitischen Mitteln ist das Resultat seiner Zeitdiagnostik. Er warnt angesichts der Entwicklung zu einer individualistischen Gesellschaft vor den damit einhergehenden Dissoziierungstendenzen. Seine Überlegungen zur Elite ziehen sich wie ein roter Faden durch sein Werk und präg
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Schmutz, Jacob. "La querelle des possibles: recherches philosophiques et textuelles sur la métaphysique jésuite espagnole, 1540-1767." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2003. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/211298.

Full text
Abstract:
Cette thèse présente les réponses données à la question du fondement du possible et de l’impossible dans la scolastique jésuite espagnole de l’époque moderne :en vertu de quels critères jugeons-nous que telle chose ou tel événement sont possibles, alors que tels autres nous paraissent impossibles ou contradictoires ?La double nature de ce travail, philosophique et historique, s’incarne dès lors en deux volumes à la fois distincts et complémentaires. Le premier volume est consacré à l’analyse philosophique des différentes réponses apportées au problème du possible, entre les premiers pas académ
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Puigségur, Péraud Stéphanie. "Gestes, figures et écritures de maîtres ignorants : une étude du rapport du philosophe au savoir chez Platon, Montaigne et Rancière." Thesis, Paris 10, 2018. http://www.theses.fr/2018PA100119.

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Abstract:
Comment les gestes philosophiques prennent-ils forme dans des œuvres et se matérialisent-ils pour le lecteur philosophe, celui qui saura retrouver les dynamiques de pensée sous-jacentes au texte consigné sur la page ? Pour répondre à cette question, cette étude prend l’exemple des œuvres de Platon, Michel de Montaigne et Jacques Rancière. Chacune mobilise des figures ou personnages et des écritures spécifiques pour donner accès aux gestes caractéristiques des « maîtres ignorants ». Ceux-ci développent et enseignent un rapport au savoir singulier, en rupture avec les philosophies antérieures et
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Vanatoru, Brigitte. "Le statut de la croyance à travers les représentations mythiques et scientifiques du monde." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2008. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210443.

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Abstract:
Etude du statut de la croyance à travers les représentations mythiques et scientifiques des origines de l'univers. seront étudiés les mythologies issues de textes anciens qui nous sont parvenus (Théogonie d'Hésiode, Rg veda, etc aisni que les théories scientifiques les plus récentes. L'apport des neurosciences est ici déterminante et permet de mieux cerner le statut de la croyance.<br>Doctorat en Philosophie<br>info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Chiang, Wen-Pin. "De "Qu'est-ce que l'Homme ?" au "Citoyen du monde" : le rapport entre la philosophie et l'anthropologie chez Kant." Thesis, Paris Est, 2011. http://www.theses.fr/2011PEST0012.

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Abstract:
Dans la Logique, Kant expose clairement le rapport entre sa philosophie et l’anthropologie. Si les trois premières questions (à savoir « Que puis-je savoir ? », « Que dois-je faire ? » et « Que m’est-il permis d’espérer ? ») peuvent toutes être ramenées à la question « Qu’est ce que l’homme ? », alors quelle anthropologie qui donne la réponse à cette dernière question ? S’agissant du rapport entre l’anthropologie et la philosophie, il existe beaucoup de débats parmi les commentateurs kantiens. Ils tentent d’éclaircir ce rapport soit selon un point de vue de l’anthropologie philosophique, soit
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Pendarias, Laurent. "La mètis, intelligence de l'incertitude." Thesis, Lyon, 2018. http://www.theses.fr/2018LYSE3079.

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Abstract:
La thèse démontre que la rationalité est multiple ne se limite pas en particulier à la rationalité instrumentale. Les Humains affrontent l’incertitude depuis l’Antiquité. Depuis la phronésis aristotélicienne aux stratégies de la Harvard Business School, en passant par la virtù machiavélienne, nous avons développé de nombreuses stratégies pour combattre l’inconnu. Nous analysons et questionnons l’intuition dans la prise de décision, le mot « intuition » recouvrant un phénomène cognitif complexe. La thèse reprend le concept de tacit knowledge développé par le philosophe américain Polanyi et son
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Boukra, Liess. "De la crise de la sociologie au problème de son objet." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 1992. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/212881.

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Gérardin-Laverge, Loraine. "La mémoire constructive : repenser la mémoire pour penser l’identité personnelle." Thesis, Paris 10, 2020. https://bdr-parisnanterre-fr.faraway.parisnanterre.fr/theses/intranet/2020/2020PA100104/2020PA100104.pdf.

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Abstract:
Dans cette thèse, je propose de repenser la mémoire afin de repenser l'identité personnelle. Je pars de la question suivante : Comment est-il possible que les personnes, malgré les changements qui les affectent, se reconnaissent comme mêmes à différents moments du temps ? Une réponse classique à la question diachronique de l'identité personnelle est qu’elle repose sur la mémoire : les souvenirs fondent notre continuité psychologique. Cependant, les récentes recherches empiriques sur la mémoire épisodique montrent qu'elle a une dimension constructive et qu'elle n'est pas seulement une capacité
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Boende-Wa-Boende, Jean-Robert. "La vérité comme intersubjectivité dans la théorie de la connaissance de Jean Ladrière: contribution à l'éthique et à la politique à l'âge de la techno-science." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2005. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/211031.

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Abstract:
Dans cette thèse, nous essayons de déconstruire et reconstruire le projet épistémologique de Jean Ladrière, inspiré par des préoccupations métaphysiques et théologiques en prenant pour cible le concept de vérité-adéquation dont la nature est à la fois une et trine; absolue et universelle en Jésus.<p>Contrairement à Ladrière nous disons que le concept de la vérité ayant comme lieu le langage via la proposition accomplissant sa triple fonction de cognition, expression et communication n'est pas une simple adéquation. Elle est intersubjectivité.<p>En tant que telle, la vérité est une norme pour l
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Gaudemard, Lynda. "Concevoir et imaginer : Imagination, Idée, et Intelligibilité du Dualisme chez Descartes." Thesis, Aix-Marseille, 2012. http://www.theses.fr/2012AIXM3043.

Full text
Abstract:
Il s'agit dans cette thèse d'explorer la question du dualisme substantiel et sa relation avec l'union chez Descartes en choisissant comme angle d'attaque le rapport entre imagination et idée. Si, comme l'ont soutenu de nombreux commentateurs, l'imagination a été écartée par Descartes dès 1630 et surtout à partir de 1637 parce qu'il lui importait de démontrer la distinction réelle de l'âme et du corps et de fonder cette démonstration sur l'existence de Dieu, alors la théorie des idées qu'il développe dans ce contexte, devrait être déterminée indépendamment de la notion d'imagination. Nous montr
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Solans, Alexandre. "L'usage du savoir dans les essais de Pascal Quignard." Electronic Thesis or Diss., CY Cergy Paris Université, 2023. http://www.theses.fr/2023CYUN1255.

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Abstract:
Les essais de Pascal Quignard se signalent à l’attention par l’extrême abondance du savoir qu’ils convoquent : le texte est envahi par une trame très dense de références culturelles et savantes, au point qu’il semble que tous les domaines de la connaissance s’y trouvent mobilisés, non moins qu’une mémoire littéraire et artistique aussi éclatée que monumentale. La convocation incessante d’une myriade de documents et de discours témoigne d’une propension singulière de l’écriture essayiste à proliférer à partir de la lecture, de sorte que l’exercice de la pensée tend à se confondre avec la convoc
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Allegretti, Stanislao. "Exaiphnès chez Platon : un temps hors du temps : génèse et fortune d'un concept." Thesis, Aix-Marseille, 2019. http://www.theses.fr/2019AIXM0539.

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Abstract:
Cette thèse portant sur le concept d’ἐξαίφνης tel qu’on le trouve dans les textes de Platon se propose de combler les lacunes existantes relatives à l’analyse de ce concept. En effet, le terme d’ἐξαίφνης, dont on trouve trente-six occurrences dans les dialogues de Platon n’a été jusqu’à présent principalement envisagé et examiné qu’à travers ce qui en est dit dans le Parménide et, plus rarement, dans le Banquet, la République et la Lettre VII. Le terme, comme on le sait, se trouve pourtant aussi dans le Gorgias, le Cratyle, le Théétète, le Politique et les Lois. En outre, en raison notamment d
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Shubat, Abdul-Hakim. "Rationale Rekonstruktion und empirische Realität." Doctoral thesis, Humboldt-Universität zu Berlin, Philosophische Fakultät I, 2011. http://dx.doi.org/10.18452/16331.

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Abstract:
Man kann die allgemeinen Probleme, denen Weber sich in seinen kulturwissenschaftlichen Studien gewidmet hat, in zwei Hauptprobleme zusammenfassen: das erste liegt im Verhältnis zwischen kulturwissenschaftlichen Allgemeinbegriffen einerseits sowie empirischer Realität d. h. je individuellen historischen Ereignissen und sozialen Handlungen andererseits; das zweite bezieht sich auf die Trennlinie zwischen Werturteilen und wissenschaftlicher Erkenntnis beziehungsweise auf die Unterscheidung zwischen dem „Seinsollenden“ und dem „Seienden“. Zur Lösung der ersten Problematik schlägt Weber seinen Ansa
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Ryu, Bobby Jang Sun. "Knowledge of God in Philo of Alexandria with special reference to the Allegorical Commentary." Thesis, University of Oxford, 2013. http://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:3a849607-f23b-4d0f-b25f-51e084795c83.

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Abstract:
This thesis is a context-sensitive study of key epistemological commitments and concerns presented in Philo’s two series of exegetical writings. The major conclusion advanced in this thesis is that two theological epistemologies, distinct yet related, can be detected among these writings. The first epistemology is specific to the Allegorical Commentary. The second epistemology is specific to the ‘Exposition of the Law.’ The epistemology of the Allegorical Commentary reflects a threefold conviction: the sovereignty of God, the creaturely contingency of the human mind and its inescapable limitat
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Gabioneta, Robson 1979. "Um estudo sobre o sofista Protágoras nos diálogos de Platão." [s.n.], 2013. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/281600.

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Abstract:
Orientador: Alcides Hector Rodriguez Benoit<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-08-23T23:48:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gabioneta_Robson_M.pdf: 1124612 bytes, checksum: 971a81a7a293022c6b5ee0a2be38ee78 (MD5) Previous issue date: 2013<br>Resumo: Protágoras é considerado pela maior parte dos críticos como o primeiro e o maior sofista de todos os tempos. Por outro lado, Sócrates é qualificado como o filósofo de Platão. É senso comum da história da filosofia que os sofistas são adversário
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Xiao, Qi. "Kojève : la théorie et la pratique de l'action." Thesis, Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010648.

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Abstract:
L '« action » est un mot clé dans la pensée de Kojève. Selon lui, l'être est l'action, l'être est la négativité. Toute l'histoire humaine est une histoire des luttes entre les esclaves et les maîtres. L'interprétation de Kojève sur Hegel a reflété l'angoisse existentialiste des intellectuels français entre les deux guerres, et a en même temps satisfait leurs curiosités à l'égard du marxisme après la révolution russe. En suivant Hegel, Kojève refuse une simple dichotomie entre l'action et la pensée. Il croit que le concept est le temps, la vérité se déroule au cours de l'histoire et ne peut pas
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Giustina, Anna. "Primitive introspection." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEE033/document.

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Abstract:
Cette thèse se concentre sur un phénomène introspectif que j’appelle introspection primitive. L’introspection primitive est un type d’introspection d’états phénoménaux qui est non classificatoire : quand on introspecte primitivement, on ne reconnaît pas l’état phénoménal introspecté comme un exemple de type d’expérience précédemment rencontrée. Je défends principalement trois thèses sur l’introspection primitive. Premièrement, elle existe : il y a un phénomène mental qui a les caractéristiques que j’attribue à l’introspection primitive et un tel phénomène est un processus introspectif réel. De
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Roche, Florentin. "Les niveaux psychologiques de Platon : une théorie de la connaissance d'après la cybernétique." Thesis, Lyon, 2017. http://www.theses.fr/2017LYSE3038.

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Abstract:
Cette recherche se propose de montrer l’existence de ce que nous appelons des « niveaux psychologiques » chez Platon, en empruntant à la théorie des types logiques, formulée par B. Russel et A.N. Whitehead, puis revisitée par l’anthropologue G. Bateson au sein du mouvement cybernétique. Par « niveaux psychologiques », nous entendons des états psychiques d’être en relation avec le réel sur le mode analogique. Nous défendons la thèse selon laquelle la théorie platonicienne des formes n’oblige pas à penser des degrés de réalité de la chose mais bien un processus de réalisation de l’objet en soi p
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Ramón, Cámara Begoña. "Bien et principe chez platon." Thesis, Paris 10, 2016. http://www.theses.fr/2016PA100027.

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Abstract:
La thèse de doctorat Bien et principe chez Platon, écrite par Begoña Ramón et dirigée par les Professeurs Tomás Calvo et Francis Wolff, vise à combler une lacune dans les études sur l’Idée du Bien chez Platon. En fait, bien qu’on ait beaucoup écrit sur le Bien chez Platon, cette question d’intérêt constant n’a jamais été étudiée de manière adéquate et suffisante. Le présent travail tente d’apporter pour la première fois une définition du contenu et du sens du Bien claire, précise et systématique, qui permette d’expliquer la fonction fondatrice de cette Idée dans la philosophie de Platon tant p
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Arduin, Pierre-Emmanuel. "Vers une métrique de la commensurabilité des schémas d'interprétation." Phd thesis, Université Paris Dauphine - Paris IX, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00933996.

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Abstract:
La connaissance, parce qu'elle est le résultat de l'interprétation par un individu d'une information, ne peut pas toujours être manipulée comme un objet. C'est en filtrant au travers de nos schémas d'interprétation les informations qui nous parviennent que nous créons des connaissances. La commensurabilité des schémas d'interprétation est un concept abstrait se basant sur une règle assez floue : plus il est probable que la même information prenne le même sens pour plusieurs individus, plus leurs schémas d'interprétation sont commensurables ; moins il est probable que la même information prenne
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Grand, Grégory. "Le savoir constitutionnel à l'épreuve du phénomène européen." Thesis, Montpellier 1, 2010. http://www.theses.fr/2010MON10067.

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Abstract:
L'étude se propose de mesurer l'impact global que le phénomène européen exerce non pas sur le droit positif lui-même mais sur la manière d'en parler dans le discours doctrinal en droit constitutionnel. Le premier temps de la thèse s'emploie à montrer l'altération du savoir constitutionnel sous l'effet de la découverte du phénomène européen. L'enquête est ainsi menée, d'une part, sur la nature spécifique des relations que la discipline constitutionnelle a pu avoir par le passé – et encore davantage aujourd'hui – avec la construction européenne et, d'autre part, sur les répercussions actuelles d
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