Log in

Relevant bibliographies by topics / Kulturell pluralism / Journal articles

To see the other types of publications on this topic, follow the link: Kulturell pluralism.

Journal articles on the topic 'Kulturell pluralism'

Author: Grafiati

Published: 25 June 2021

Last updated: 29 July 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Kulturell pluralism.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Rohimin, Rohimin, A. Suradi, Aan Supian, and Rupiah Rupiah. "ANALISIS BENTUK-BENTUK PLURALISME DAN ANALISIS DASAR KEANEKARAMAGAN KULTURAL." Al-Idaroh: Media Pemikiran Manajemen Dakwah 4, no. 1 (2024): 45–54. http://dx.doi.org/10.53888/alidaroh.v4i1.697.

Full text

Abstract:

This study explains the analysis of forms of pluralism and the basic analysis of cultural diversity in Indonesia. Indonesia is known as a pluralistic nation, which marks the nature of this plurality is the existence of cultural diversity that can be seen from the differences in language, national sku, and religious beliefs. In this study, the researcher will discuss the meaning of pluralism, the important pillars of pluralism, and forms of pluralism.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Spiegel, Erika. "Zuwanderer in der Bundesrepublik – Integration oder Assimilation?" Raumforschung und Raumordnung | Spatial Research and Planning 51, no. 5 (1993): 275–80. http://dx.doi.org/10.14512/rur.2117.

Full text

Abstract:

Im Hinblick auf die Eingliederung von Zuwanderern wird in der Bundesrepublik Deutschland meist nur von Integration gesprochen. Es ist jedoch zweckmäßig, zwischen Integration und Assimilation zu unterscheiden. Dabei bezeichnet Integration die sozio-ökonomische, Assimilation die kulturelle Dimension der Eingliederung. Wichtigstes Kriterium der Integration ist das Ausmaß, in dem Zuwanderer in allen sozio-ökonomisch relevanten Statusgruppen des Aufnahmelandes vertreten sind; wichtigstes Kriterium der Assimilation ist das Ausmaß, in dem sie die Landessprache, die Sitten und Gebräuche, die Normen un

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Dahl, Henrik. "Danmarks Radio - mellem enhedskultur og pluralisme." MedieKultur: Journal of media and communication research 7, no. 15 (1991): 21. http://dx.doi.org/10.7146/mediekultur.v7i15.877.

Full text

Abstract:

Radioen er ikke, hvad den har været. Engang var Stadsradiofonien et lands- dækkende monopol med en næsten ophøjet kulturel og politisk status. I dag er Danmarks Radio blot ét blandt mange medietilbud, der konsumeres mens vi foretager os alt muligt andet; står op, kører bil, spiser og går i seng. Til gengæld har vi flere radioapparater pr. indbygger og bruger mere tid på radiolytning end nogensinde før. Mange af radioens fortalere har i dag svært ved at vænne sig til dens æn- drede status og længes måske ubevidst tilbage til dengang, radioen slet og ret konstituerede en landsdækkende kultur og

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Nugroho, Muhammad Aji. "Pendidikan Islam Berwawasan Multikultural; Sebuah Upaya Membangun Pemahaman Keberagamaan Inklusif pada Umat Muslim." MUDARRISA: Jurnal Kajian Pendidikan Islam 8, no. 1 (2016): 31–60. http://dx.doi.org/10.18326/mdr.v8i1.31-60.

Full text

Abstract:

Masyarakat majemuk bagian dari sunnatullah, yang memberikan sumbangan besar bagi munculnya ketegangan, konflik dan krisis sosial, sehingga tuntutan reformasi sistem pendidikan Islam yang terkesan sebagai alat indoktrinasi yang anti realitas multikultural perlu dilakukan agar mampu menciptakan tatanan kehidupan masyarakat yang damai, harmonis, menjunjung tinggi nilai kemanusiaan, dan mampu beradaptasi dengan berbagai golongan yang berbeda namun tetap tidak terlepas dari akar budaya, agama, jati dirinya, dalam masyarakat yang plural sebagai insān kamīl (manusia paripurna). Pendidikan Islam ber

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Verbeeck, Georgi. "La présence du passé : la Zeitgeschichte allemande après la réunification." Revue d’Allemagne et des pays de langue allemande 36, no. 3 (2004): 427–44. http://dx.doi.org/10.3406/reval.2004.5811.

Full text

Abstract:

Seit langem ist die Zeitgeschichtsschreibung tonangebend in Deutschland. Die politischen Entwicklungen und die neuen kulturellen Tendenzen in den achziger und neunziger Jahren haben dieser Disziplin einen besonderen Impuls verliehen. Zwei Jahrzehnte nach dem sogenannten «Historikerstreit» ist das Interesse an diesen Themen, die damals so im Vordergrund standen, noch immer nicht erloschen. In angepasster Form beherrschen sie nach wie vor die Tagesordnung : die Aufarbeitung der Nazi-Vergangenheit, der Diktaturenvergleich sowie die damit verbundenen Probleme einer post-nationalen Identität. Im Be

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

Koswara, Engkos, and R. F. Bhanu Viktorahadi. "Pluralisme Agama dalam Masyarakat Multi Kultural Indonesia." Integritas Terbuka: Peace and Interfaith Studies 1, no. 1 (2022): 13–22. http://dx.doi.org/10.59029/int.v1i1.6.

Full text

Abstract:

Indonesia sebagai sebuah bangsa yang multi etnik, multi budaya dan multi agama dimana agama yang berkembang dan dianut tidak terpisahakan dari masyarakat plural. Secara sosiologis, pluralisme agama adalah suatu kenyataan bahwa kita adalah berbeda-beda, beragam dan plural dalam hal beragama.Keberadaan agama- agama tersebut merupakan tantangan khusus yang harus dihadapi oleh masing- masing pemeluk agama, sebab pluralisme sudah berada di sekeliling kita, dan tidak ada satu orangpun yang sanggup untuk menolaknya lagi. Dalam kondisi demikian toleransi dan dialog antar iman pemeluk umat beragama mer

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Anweiler, Oskar. "Regionalismus und kultureller Pluralismus im Bildungswesen." Bildung und Erziehung 39, no. 1 (1986): 1–4. http://dx.doi.org/10.7788/bue.1986.39.1.1.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Garrido, Jose Luis Garcia. "Regionalismus und kultureller Pluralismus im spanischen Bildungssystem." Bildung und Erziehung 39, no. 1 (1986): 49–62. http://dx.doi.org/10.7788/bue.1986.39.1.49.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

Stephan, Werner. "Regionalismus und kultureller Pluralismus im kanadischen Bildungswesen." Bildung und Erziehung 39, no. 1 (1986): 5–16. http://dx.doi.org/10.7788/bue.1986.39.1.5.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

Musolff, Hans-Ulrich. "Kultureller Pluralismus als Chance der politischen Bildung." Bildung und Erziehung 53, no. 2 (2000): 223–38. http://dx.doi.org/10.7788/bue.2000.53.2.223.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

Pawito, Pawito, and Drajat Tri Kartono. "Konstruksi Identitas Kultural Masyarakat Pluralis dalam Terpaan Globalisasi." MIMBAR, Jurnal Sosial dan Pembangunan 29, no. 1 (2013): 111. http://dx.doi.org/10.29313/mimbar.v29i1.376.

Full text

Abstract:

This article aims to consider the construction of cultural identity through communication process within globalization era. The article based on qualitative research to look at communicatioan procces in which the cultural identity construction is taken place. The recent research focus on cultural identity of community living along the sea area, named Kaliwungu sub district, Kendal, Central of Java. This research conclude that cultural identity constructed by people of Kaliwunggu is influenced by global mass media. Televisioan as main media has good and bad impact toward people of Kaliwungu. Ne

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

AFIF, MOHAMAD. "MENGGUGAT PLURALISME BARAT, MENGGAGAS PLURALISME SYARI'AT." ALQALAM 24, no. 1 (2007): 87. http://dx.doi.org/10.32678/alqalam.v24i1.1657.

Full text

Abstract:

Salah satu faktor utama penyebab munculnya gagasan pluralisme adalah pesatnya perkembangan teknologi transportasi dan komunikasi, yang membawa implikasi kepada fakta bahwa tidak ada satu tempatpun di dunia ini yang terisolasi dan terasing. Dunia berubah menjadi perkampungan global ''global village" dengan beragam etnis, kultur dan keyakinan, dimana sebuah komunitas harus berhadapan dengan tradisi asing: tradisi yang diacuhkan dan dibencinya. Hal ini menimbulkan ketidakpastian teologis, psikologis, sosial dan kultural keyakinan dan tradisi yang dianggap asli, unggul dan unik, berhadapan dengan

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

Fitri, Wanda. "PLURALISME DI TENGAH MASYARAKAT SANTRI MINANG SEBUAH PENGENALAN PLURALITAS LOKAL DI SUMATERA BARAT." Islam Realitas: Journal of Islamic and Social Studies 1, no. 1 (2015): 55. http://dx.doi.org/10.30983/islam_realitas.v1i1.12.

Full text

Abstract:

The diversity of religious life in West Sumatra and Padang generally, is not different from the other regions in Indonesia which runs with a commitment to freedom of religion. Religious tolerance shown by the local community over the other religions, in the limits for other religions does not disturb and interfere with their religion. Although majority of the Minang community with Islam as their religion but there should not be a case of oppression or exclusion of other religions. This principle is upheld and into the control of social behavior in social life. Understanding of the local commun

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

Dahari, Dahari. "Pendidikan Multi Kultural Dalam Al-Qur’an." Asy-Syukriyyah 19, no. 2 (2018): 91–120. http://dx.doi.org/10.36769/asy.v19i2.37.

Full text

Abstract:

Multicultural education emerged as part of the response to the phenomenon of ethnic, social, and cultural conflicts that often emerged in the middle of multicultural faced communities. Multiculturalism is an understanding of the acceptance of pluralism in society so as to avoid horizontal conflict in society. The concept of multicultural education emphasizes the cultivation of a respectful, sincere and tolerant way of life towards the diversity of cultures that live in the midst of a pluralistic society. The goal of multicultural education is to be able to produce generations of people beside

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

Hanik, Umi. "PLURALISME AGAMA DAN KERUKUNAN HIDUP BERAGAMA." Jurnal Pemikiran Keislaman 26, no. 2 (2016): 431–43. http://dx.doi.org/10.33367/tribakti.v26i2.225.

Full text

Abstract:

Artikel ini membahas tentang konsep pluralisme agama dan kaitannya dengan kehidupan masyarakat beragama yang rukun. Sebagaimana karakteristik masyarakat Indonesia yang sangat majemuk (plural society), yang jika tidak ada sistem masyarakat yang mengikat satu sama lain akan menjadi sumber konfil, baik vertical maupun horizontal.Perlu ditegaskan bahwa pluralisme yang dimaksud disini harus diartikan dan difahami dalam kerangka Pluralisme menurut ukuran ke Indonesiaan, bukan menurut ukuran dan dalam konteks masyarakat kolonial. Sebagaimana dikatakan Nasikun, bahwa masyarakat Indonesia merupakan mas

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Tzscheetzsch, Werner. "Religiöse Erziehung im Pluralismus der Religionen und Kulturen." Religionspädagogische Beiträge 52 (July 18, 2024): 105–11. http://dx.doi.org/10.20377/rpb-1123.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Kristianto, Aris, and Dedy Pradesa. "LANDASAN DAKWAH MULTIKULTURAL: STUDI KASUS FATWA MUI TENTANG PENGHARAMAN PLURALISME AGAMA." INTELEKSIA - Jurnal Pengembangan Ilmu Dakwah 2, no. 1 (2020): 153–78. http://dx.doi.org/10.55372/inteleksiajpid.v2i1.96.

Full text

Abstract:

Studi ini berangkat dari gagasan dakwah multikultural yang relevan dengan konteks Indonesia. Sebagai sebuah pendekatan dakwah berbasis multikultural perlu memiliki landasan yang tepat dalam pelaksanaannya, karena konsep multikultural bersinggungan dengan konsep pluralisme teologis yang ternyata maknanya tidak tunggal. Sisi lain MUI sebagai Lembaga yang mengeluarkan fatwa Nomor 7 Tahun 2005 tentang keharaman pluralisme. Di sinilah perlunya pengkajian fatwa MUI tentang pengharaman pluralisme teologis sebagai landasan dakwah multikultural. Studi ini berfokus pada menelaah fatwa MUI tentang pengha

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

Marković, Drago. "Ratzinger i neki pravci razumijevanja kulture." Diacovensia 31, no. 2 (2023): 231–52. http://dx.doi.org/10.31823/d.31.2.4.

Full text

Abstract:

Proprio all'inizio viene esposto il concetto della cultura e la sua comprensione nel pensiero di Joseph Ratzinger, cercando di rispondere alla domanda come l'unica fede si rapporti alla pluralità delle culture e come sia possibile una reale universalità nella pluralità delle culture. Sempre nell'ambito di questa prima parte, l'obiettivo sarà quello di dare uno sguardo verso un possibile rapporto tra fede e cultura, e verso lo sviluppo della cultura cristiana nel contesto dell'Esodo-morire per rinascere. Nella seconda parte di lavoro lo sguardo sarà diretto a al tema della crisi delle culture s

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

Kanning, Uwe Peter, Lutz von Rosenstiel, Heinz Schuler, et al. "Angewandte Psychologie im Spannungsfeld zwischen Grundlagenforschung und Praxis - Plädoyer für mehr Pluralismus." Psychologische Rundschau 58, no. 4 (2007): 238–48. http://dx.doi.org/10.1026/0033-3042.58.4.238.

Full text

Abstract:

Zusammenfassung. Betrachten wir die geschichtliche Entwicklung der Psychologie seit Wilhelm Wundt, so stellen wir fest, dass sich unsere Wissenschaft zunehmend ausdifferenziert. Waren es in den Anfängen vor allem allgemeinpsychologische Forschungsfragen, so sind seither neben weiteren Grundlagenwissenschaften große Anwendungsfächer entstanden, die nicht zuletzt dafür verantwortlich sind, dass die Psychologie beständig an Einfluss in der Gesellschaft gewonnen hat. Bei aller Unterschiedlichkeit der zahlreichen Disziplinen lassen sich innerhalb der Psychologie vereinfachend dargestellt zwei Kultu

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

Zain Yatsir, Ahmad, Ike Desi Florina, and Sarwo Edy. "Representasi Pluralisme Agama (Analisis Semiotika Dalam Film Bajrangi Bhaijaan)." Ranah Research : Journal of Multidisciplinary Research and Development 6, no. 5 (2024): 2061–70. http://dx.doi.org/10.38035/rrj.v6i5.1026.

Full text

Abstract:

Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji pesan pluralisme dalam film "Bajrangi Bhaijaan" melalui pendekatan semiotika Charles Sanders Pierce yang melibatkan analisis representamen (tanda), objek (acuan tanda), dan interpretant (penggunaan tanda). Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif untuk memahami bagaimana film tersebut menggambarkan nilai-nilai pluralisme. Hasil studi menunjukkan bahwa film "Bajrangi Bhaijaan" secara efektif menyampaikan pesan tentang pluralisme dengan menekankan bahwa cinta, empati, dan kemanusiaan adalah nilai-nilai universal yang mampu menyatukan berbaga

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

Siga, Willfridus Demetrius. "Mengintegrasikan Pendekatan Kultural ke dalam Pedagogi: Peran Model Kultural N.J.C. Geise dalam Pendidikan Katolik di Jawa Barat." TEMALI : Jurnal Pembangunan Sosial 7, no. 2 (2024): 195–208. http://dx.doi.org/10.15575/jt.v7i2.37875.

Full text

Abstract:

Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi relevansi perspektif kultural N.J.C. Geise sebagai model pedagogi dalam lembaga pendidikan Katolik di Jawa Barat, merumuskan model pedagogi kultural Geise untuk proses belajar mengajar, dan memberi rekomendasi tentang ciri khas profil lulusan lembaga pendidikan Katolik yang sesuai dengan konteks kultur Jawa Barat. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan desain grounded theory, melibatkan observasi lapangan, wawancara mendalam, dan studi literatur. Pengumpulan data dilakukan dari Maret hingga September 2023, mencakup wawancara dengan t

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Wibowo, Eko Kurniawan. "Relevansi Pendekatan Kultural Linguistik Dengan Pluralitas Agama di Indonesia." Mitra Sriwijaya: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen 2, no. 1 (2021): 73–85. http://dx.doi.org/10.46974/ms.v2i1.3.

Full text

Abstract:

Abstract: Indonesia is a plural state. Not only ethnicity, race and group, but also plural in religion where religious plurality is also a separate problem. The problem of religious plurality raises many problems that cause friction in life together. The linguistic cultural approach offered by George A. Lindbeck provides an alternative for relations for believers of diverse religion. Lindbeck's offer consistently provides space for the identity of the believer's faith without having to equate with the faith of other religions. Likewise, consistently provide space for appreciation for other rel

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

Nirwana, Aditya, and Daniel Ginting. "Nilai Kemanusiaan dalam Bingkai Pluralisme dan Multikulturalisme dalam Komik “Sandhora” (1970) Karya Teguh Santosa." ANDHARUPA: Jurnal Desain Komunikasi Visual & Multimedia 3, no. 01 (2017): 92–114. http://dx.doi.org/10.33633/andharupa.v3i01.1287.

Full text

Abstract:

AbstrakWajah perkomikan di Indonesia sangat dipengaruhi oleh kondisi zaman. Komik “Sandhora” tidak hanya mengungkapkan gejala-gejala seniman penciptanya, namun juga merefleksikan kondisi sosio-kultural pada masa itu dan pemikiran ideologis kebudayaan Nusantara, dan patut diduga memiliki komitmen yang kuat terhadap paradigma estetik humanisme universal. Tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan makna primer, sekunder dan intrinsik yang membentuk dunia motif artistik, gambar komik, dan nilai simbolik dalam komik “Sandhora” (1970) karya Teguh Santosa. Dengan menggunakan metode sejarah dan pend

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

Sugiarto, Roby, and Sri Ayu Rayhaniah. "LAMIN TOLAN SEBAGAI IDENTITAS KULTURAL MASYARAKAT DAYAK BENUAQ DI KAMPUNG LAMBING KECAMATAN MUARA LAWA KABUPATEN KUTAI BARAT KALIMANTAN TIMUR." Nubuwwah : Journal of Communication and Islamic Broadcasting 1, no. 01 (2023): 12–29. https://doi.org/10.21093/nubuwwah.v1i01.6114.

Full text

Abstract:

Indonesia adalah negara pluralisme yang memiliki berbagai macam suku, etnis, adat, budaya dan agama. Keanekaragaman tersebut bukan hanya kekayaan bangsa, tapi juga merupakan identitas kultural Bangsa Indonesia. Salah satu keanekaragaman adalah rumah adat Lamin Tolan yang dimiliki Suku Dayak Benuaq yang berada di Kampung Lambing, Kecamatan Muara Lawa, Kabupaten Kutai Barat, Kalimantan Timur. Hingga saat ini Lamin Tolan masih digunakan Suku Dayak Benuaq untuk tempat tinggal dan kegiatan-kegiatan ritual. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan Lamin Tolan sebagai identitas kultural masyara

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

Kartini, Kartini, and Muhammad Akip. "PENANAMAN NILAI TOLERANSI DALAM PLURALISME BERAGAMA PADA ANAK USIA DINI DI TK NEGERI PEMBINA NANGA PINOH." Masa Keemasan: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini 4, no. 1 (2024): 9–22. http://dx.doi.org/10.46368/mkjpaud.v4i1.1935.

Full text

Abstract:

Masyarakat Indonesia adalah masyarakat yang kaya akan keragaman suku, agama, budaya, adat istiadat, bahasa, dan latar belakang. Keragaman ini sering mengakibatkan terjadinya pergeseran dan konflik di tengah masyarakat. Kesadaran dan pengakuan akan keragaman disebut sebagai pluralisme. Pluralisme dapat menyangkut bidang kultural, politik, dan religious. Penanaman nilai-nilai pluralisme dan toleransi erat kaitannya dengan kesadaran masyarakat Indonesia yang kaya akan perbedaan suku, agama, dan budaya. Penanaman nilai-nilai toleransi dan pluralisme antar umat beragama melalui jalur pendidikan mer

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

Nasution, Fauziah, Meiliza Sartika, M. Farhan Dwiky Nanda, and Adinda Dea Nazhira. "KERAGAMAN SOSIOKULTURAL MASYARAKAT." LOKAKARYA 2, no. 1 (2023): 71. http://dx.doi.org/10.30821/lokakarya.v2i1.2756.

Full text

Abstract:

<p>Penelitian ini bertujuan untuk memahami lebih dalam tentang keragaman sosiokultural. Untuk memahami sosiokultural lebih dalam maka penelitian ini menjelaskan tentang konsep yang berkaitan tentang sosiokultural yakni identitas budaya, pluralisme, multikulturalisme serta ingin melihat keragaman sosiokultural yang ada pada interkasi antara budaya. Metode yang digunakan adalah studi kasus karena penelitian ini mencari data dari sumber buku dan jurnal terdahulu. Hasil penelitian ini adalah, penelitian ini menjelaskan tentang konsep-konsep seperti identitas budaya, pluralisme, dan multikult

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

Toscer, Sylvie. "Les débats politiques sur la culture de référence (Leitkultur) en RFA au tournant du XXIe siècle." Revue d’Allemagne et des pays de langue allemande 41, no. 2 (2009): 199–212. http://dx.doi.org/10.3406/reval.2009.6057.

Full text

Abstract:

Im globalen Zeitalter zunehmender Mobilität und internationaler Migration steht die Bundesrepublik Deutschland heute einer religiösen und kulturellen Pluralisierung gegenüber, zu welcher die Problematik der Integration ihrer Zuwanderer gehört. In diesem Migrationskontext ist das Konzept „Leitkultur“ am Ende des 20. Jahrhunderts ins Zentrum öffentlicher, politischer und akademischer Diskussionen gerückt. Dieser neue Begriff, der manchmal inflationär gebraucht oder für politische Zwecke instrumentalisiert wurde, weist auf die Infragestellung der deutschen nationalen Identität hin, die in der Nac

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Isnaini, Isnaini. "PENGEMBANGAN MATERI DALAM PERSPEKTIF PENDIDIKAN MULTIKULTURAL." INSPIRASI (Jurnal Kajian dan Penelitian Pendidikan Islam) 2, no. 2 (2018): 44. https://doi.org/10.61689/inspirasi.v2i2.18.

Full text

Abstract:

AbstractIndonesia is one of the biggest multikultural country in the world. This fact can be seen from social culture condition or geographical are very diverse and extensive. This diversity is rocornized or not be various problems like corruption, colution, nepotism, poverty, violence, environmental destruction, separatism and losing in humanity to respect people right other, based on the above problems, then a special strategy is needed to solve the problems through various fields such as Islamic religious education. So that educators need to instill the students the importance of religion i

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

Hijrah Hayani and Nursapia Harahap. "Moderasi Beragama dalam Komunikasi Lintas Kultural di Pancur Batu." MUKASI: Jurnal Ilmu Komunikasi 4, no. 2 (2025): 406–14. https://doi.org/10.54259/mukasi.v4i2.4395.

Full text

Abstract:

This study explores the practice of religious moderation within the dynamics of intercultural communication in Pancur Batu District, Deli Serdang Regency, North Sumatra a region known for its ethnic, religious, and cultural diversity. Employing a qualitative ethnographic approach, the research highlights how intercultural communication becomes a crucial instrument in sustaining social harmony amidst pluralism. The findings reveal that values of religious moderation such as respect for diversity, non violence, and recognition of local cultural wisdom are embedded through various socializing age

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

MARTÍNEZ DE BRINGAS, ASIER. "LOS DERECHOS DE LAS NACIONES Y PUEBLOS INDÍGENAS ORIGINARIOS CAMPESINOS EN LA CONSTITUCIÓN DE BOLIVIA. EL DIFÍCIL RETO NORMATIVO DE LA INTERCULTURALIDAD." RVAP 81, no. 81 (August 1, 2008): 111–35. http://dx.doi.org/10.47623/ivap-rvap.81.2008.04.

Full text

Abstract:

El intenso debate y la consiguiente recepción normativa de los derechos de los pueblos indígenas es ya una constante, tanto en el Derecho Internacional de los Derechos humanos, como en sede constitucional; y con especial intensidad en América Latina. La nueva Constitución boliviana ha reconocido de manera generosa, a través de un listado claro y detallado, los derechos de las naciones y pueblos indígenas originarios campesinos. Uno de los grandes logros del «proceso constitucional boliviano» ha sido la adopción de una perspectiva pluri e intercultural como principio y fundamento que atra

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

Christensen, Miyase. "Contentious terrain in EU information society policies: Media pluralism and freedom of expression." MedieKultur: Journal of media and communication research 24, no. 45 (2008): 13. http://dx.doi.org/10.7146/mediekultur.v24i45.450.

Full text

Abstract:

In an EU context, the benefits attributed to new communication technologies are many: the creation of employment and economic growth; the enrichment of cultural/political dialogue and civic engagement; and, the permeation of a sense of European identity across the region. However, in the face of an increased emphasis on economic competitiveness both globally and at the EU policy level, there exists an unmistakable convergent approach to audiovisual/communications, cultural and competition policies. Parallel to this is an upsurge of concern—voiced by, for example, the European Parliament—over m

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

Apandie, Chris, and Endang Danial Ar. "Huma Betang: Identitas Moral Kultural Suku Dayak Ngaju Kalimantan Tengah." Journal of Moral and Civic Education 3, no. 2 (2019): 76–91. http://dx.doi.org/10.24036/8851412322019185.

Full text

Abstract:

Dewasa ini benda cagar budaya seolah tidak lagi memiliki daya tarik filosofis dan tidak terpelihara, padahal benda cagar alam mengandung pemaknaan yang lebih dari sekedar fisik, bahkan merupakan identitas moral kultural. Eksplorasi nilai filosofis pada huma betang dapat menjadi langkah revitalisasi kebudayaan guna memperkuat identitas moral kultural warga negara Indonesia. Huma Betang dikenal secara luas dengan istilah “rumah besar”. Rumah ini ditinggali orang Dayak sejak jaman dulu dengan beragam agama dan kepercayaan di dalamnya, namun penghuninya tetap hidup berdampingan. Penelitian ini men

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

Husein, Amrullah. "DAKWAH KULTURAL MUHAMMADIYAH TERHADAP KAUM AWAM." Ath Thariq Jurnal Dakwah dan Komunikasi 1, no. 1 (2017): 91. http://dx.doi.org/10.32332/ath_thariq.v1i1.831.

Full text

Abstract:

Muhammadiyah as an Islamic movement based on the Qur'an and Sunnah with tajdid movement inherent in him always carrying the mission of amar ma'ruf nahi mungkar in all areas of life. In order to make Islam a rahmatan li al-'alamin then Muhammadiyah adopt various approaches and strategy of da'wah, among others through Cultural Da'wah. Cultural da'wah as an approach and strategy of da'wah in the context of actualization of Islamic teachings in the midst of the dynamics of culture and social change in a society run gradually in accordance with the conditions of local communities. The focus of cult

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

Eberhardt, Verena Marie. "Religiöse Repräsentationen in Medien für Kinder. Pluralismus als Normalität, Notwendigkeit und Bereicherung." Zeitschrift für Religionskunde, no. 8/2020 (December 1, 2020): 9–28. http://dx.doi.org/10.26034/fr.zfrk.2020.075.

Full text

Abstract:

Basierend auf einem kulturwissenschaftlichen Zugang zu Religion wird in diesem Beitrag ein theoretischer Rahmen zur Erforschung medialer Repräsentationen für Kinder geschaffen. Religion wird als Symbolsystem konzipiert, das durch die theoretische Verknüpfung mit dem kulturellen Imaginären einen religionswissenschaftlichen Zugang zum Forschungsfeld Kindermedien und Religion ermöglicht. In vier exemplarischen Analysen werden Motive, Narrative und Konzepte religiöser Pluralität herausgearbeitet, um sie anschließend hinsichtlich normativer Vorstellungen in der Repräsentation von Religion und des Z

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

Yunus, Mukhlisin, Arini Ulfah Hidayati, and Dedi Andrianto. "Internalisasi Nilai-nilai Sosio-kultural dalam Pembelajaran Agama Islam di Perguruan Tinggi Kota Palopo." Bustanul Ulum Journal of Islamic Education 1, no. 1 (2023): 50–63. http://dx.doi.org/10.62448/bujie.v1i1.6.

Full text

Abstract:

The phenomenon of violence shown that humans have failed to understand heterogeneity and diversity. This study aims to determine the internalization values of Bugis culture in Islamic education at Andi Djemma University and IAIN Palopo. This study uses a qualitative method with an ethnopedagogical approach. The results showed that internalisation values of Bugis culture in Islamic higher education is in line with multiculturalism values that grow and develop in Indonesia. Some of the local wisdom values in Bugis culture are manifested in the concept of Tudang Sipulung and living value method.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

Thiemann, Ronald F. "Public Theology: The Moral Dimension of Religion in a Pluralistic Society." Zeitschrift für Evangelische Ethik 42, no. 1 (1998): 176–90. http://dx.doi.org/10.14315/zee-1998-0127.

Full text

Abstract:

AbstractDer Autor behandelt die Frage, welche öffentliche Rolle Religion und Theologie unter den kulturellen Bedingungen des Pluralismus spielen können. Zwar muß eine demokratische Gesellschaft, die eine Pluralität von religiösen Bekenntnissen zulassen will, zwischen Politik und Religion eine Trennlinie ziehen. Nach der Überzeugung des Autors kommen aber die Demokratie und ihre öffentlichen Arenen nicht ohne ethische Bindungen aus, auch und gerade solche, die aus religiösen Wertüberzeugungen gespeist werden. Der Autor stellt sein in den USA lebhaft diskutiertes Konzept einer »Öffentlichen Theo

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

Syamsuddin, Muh. "GERAKAN MUHAMMADIYAH DALAM MEMBUMIKAN WACANA MULTIKULTURALISME: SEBUAH LANDASAN NORMATIF-INSTITUSIONAL." Jurnal Pemberdayaan Masyarakat: Media Pemikiran dan Dakwah Pembangunan 1, no. 2 (2018): 361. http://dx.doi.org/10.14421/jpm.2017.012-08.

Full text

Abstract:

This paper examines the debate and internal dynamics of the Muhammadiyah’s da’wa movement in Kotagede on easing the multiculturalism context. With the debate, how did the Muhammadiyah of Kotagede understand the phenomenon of multiculturalism as the real life ultimate? So, how is the involvement of Muhammadiyah member institutionally in its role in addressing multiculturalism? Furthermore, what methods and strategies are applied in easing the discourse of multiculturalism? Departing from Nakamura’s early work, which examines the reformist-modernist movement in anthropological perspective, this

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Taya, Shamsuddin L., Mocamad M. Macasayon, Abdul M. Lantong, and Abubakar L. Ali. "Cultural Pluralist Perspective: Assessing the Functions of Ethno-Religious Politics in the Philippines." Jurnal Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Malikussaleh (JSPM) 2, no. 2 (2021): 125. http://dx.doi.org/10.29103/jspm.v2i2.4766.

Full text

Abstract:

Any general effort to account for the role of ethno-religiosity in the Philippines raises the question of the dominant role ethnoreligious politics has taken. Thus, the purpose of this article is to examine and analyze the role of ethnoreligious politics in the Philippines, using the Cultural Pluralist perspective. To this theory, the melting pot has never eradicated ethnoreligious politics in any given country. It is divided into three parts. Firstly, it deals with the economic function of ethnoreligious politics in the region. Secondly, it looks into the psychological role of ethnoreligious

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

Junaidi, Mahbub. "Pendidikan Multikultular Dan Pendidikan Inklusi Gender." Jurnal Pendidikan Islam 7, no. 02 (2017): 130–45. http://dx.doi.org/10.38073/jpi.v7i02.48.

Full text

Abstract:

Multikulturalisme adalah mengenai penerimaan dan penghargaan terhadap suatu kebudayaan, baik kebudayaan sendiri maupun kebudayaan orang lain. Istilah “Pendidikan Multikultural” suatu usaha sistematik dan berjenjang, memasukkan isu-isu seperti gender, hubungan antar agama, kelompok kepentingan, kebudayaan dan subkultur, serta bentuk-bentuk lain dari keragaman. Pada akhir nya pendidikan multi kultural adalah suatu cara untuk mengajarkan keragaman (Teaching Diversity). Pendidikan multi kultural menghendaki rasionalisasi etnis, intelektual, sosial dan pragmatis secara inter-relatif: yaitu mengajar

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

Junaidi, Mahbub. "Pendidikan Multikultular Dan Pendidikan Inklusi Gender." Jurnal Pendidikan Islam 7, no. 2 (2017): 130–45. http://dx.doi.org/10.38073/jpi.v7i2.48.

Full text

Abstract:

Multikulturalisme adalah mengenai penerimaan dan penghargaan terhadap suatu kebudayaan, baik kebudayaan sendiri maupun kebudayaan orang lain. Istilah “Pendidikan Multikultural” suatu usaha sistematik dan berjenjang, memasukkan isu-isu seperti gender, hubungan antar agama, kelompok kepentingan, kebudayaan dan subkultur, serta bentuk-bentuk lain dari keragaman. Pada akhir nya pendidikan multi kultural adalah suatu cara untuk mengajarkan keragaman (Teaching Diversity). Pendidikan multi kultural menghendaki rasionalisasi etnis, intelektual, sosial dan pragmatis secara inter-relatif: yaitu mengajar

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

Kadriah, Ayyub. "Analisis Kritis Ilmu Hukum Plural Terhadap Metode Hukum Komparatif dan Komparasi Hukum." Pamulang Law Review 5, no. 2 (2022): 133. http://dx.doi.org/10.32493/palrev.v5i2.25519.

Full text

Abstract:

Dalam jurnal ini akan membedah permasalahan (1) Apakah urgensi penelitian perbandingan hukum penting dalam kajian pluralisme hukum? (2) Apakah secara kritis metode perbandingan hukum berperan dalam upaya mewujudkan pluralisme hukum? Tipe penelitian dalam melakukan penyusunan jurnal dilakukan penelitian/pengkajian terhadap permasalahan metode hukum komparatif dan evaluasi komparatif terhadap solusi yang diperbandingkan metode perbandingan dalam ilmu hukum plural, dengan menggunakan metode pendekatan yuridis normatif melalui studi kepustakaan dengan menelaah data sekunder, berupa peraturan perun

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

Muhammad Khasanul Huda. "Makna Simbolik Rumah Sebagai Ekpresi Kultural Pada Masyarakat Hindu dan Islam di Linggo Asri." IQTIDA : Journal of Da'wah and Communication 4, no. 2 (2024): 135–48. https://doi.org/10.28918/iqtida.v4i2.8838.

Full text

Abstract:

Penelitian ini fokus pada masyarakat Hindu dan Islam di Desa Linggo Asri, Indonesia, menggunakan metode studi kasus dan pendekatan sosiologi komunikasi serta antropologis. Melalui observasi, wawancara, dan studi dokumentasi, penelitian menunjukkan bahwa rumah bukan hanya tempat tinggal fisik tetapi mencerminkan substansi kultural. Simbol-simbol keagamaan, seperti sanggah dan musholla, bukan hanya tempat ibadah tapi juga sarana komunikasi antarumat beragama. Masyarakat Linggo Asri memahami perbedaan keyakinan dan menemukan kesamaan dalam rasa syukur terhadap keberagaman. Analisis praktik keagam

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

Adiyanta, F. C. Susila. "Pembaruan Hukum Nasional: Pruralisme, Unifikasi Hukum, dan Hubungan Kewenangan antara Pemerintah Pusat dengan Pemerintah Daerah." Administrative Law and Governance Journal 2, no. 1 (2019): 93–105. http://dx.doi.org/10.14710/alj.v2i1.93-105.

Full text

Abstract:

Abstract This study aims to identify and reconstruct various issues of national law as the basic framework for national legal reform. The results of the study obtained conclusions: a) the establishment of a modern legal system in Indonesia that is multi-cultural is a challenge for the unification and renewal of national law; b) renewal of national law is a political process whose success depends on the balance of power between the actors involved and the available momentum, so that legal reform requires space and place for the dialectical process involving all components and elements that repr

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

Khairani, Misbahul, and Susanto Susanto. "Masjid Subulussalam Dalam Bingkai Pluralisme (Studi Analisis Fungsi Edukasi Masjid Terhadap Perilaku Keagamaan Masyarakat di Samarinda)." Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan 16, no. 1 (2022): 22. http://dx.doi.org/10.35931/aq.v16i1.680.

Full text

Abstract:

Masjid menjadi salah satu pusat terpenting pengembangan Islam kultural yang menghasilkan banyak warisan (legacy) Islam Indonesia. Begitu pula perkembangan Islam dibumi Etam Kalimantan Timur yang mempunyai beragam suku, bahasa, adat dan budaya yang banyak mewariskan khazanah keislaman. Islam masuk di bumi Etam saat itu pada abad ke-16 yang diperkenalkan melalui ulama dari Sumatra yaitu Tuanku Tunggang Parangan dan berkembang pada abad ke-18 melalui kerajaan atau kesultanan Kutai Kartanegara yang termasuk kerajaan tertua di Indonesia. Masjid Subulussalam salah satu masjid yang yang berdiri di bu

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

Rohman, Miftahur, and Mukhibat Mukhibat. "INTERNALISASI NILAI-NILAI SOSIO-KULTURAL BERBASIS ETNO-RELIGI DI MAN YOGYAKARTA III." Edukasia : Jurnal Penelitian Pendidikan Islam 12, no. 1 (2017): 31. http://dx.doi.org/10.21043/edukasia.v12i1.1771.

Full text

Abstract:

INTERNALIZATION OF SOCIO-CULTURAL VALUE BASED ON ETHNO-RELIGIOUS IN MAN YOGYAKARTA III<strong>. </strong><em>The phenomenon of violence in the name of religion, ethnicity, and culture has shown that humans have failed to understand heterogeneity, diversity, and plurality as main characteristics of the Islamic educational institutions, such as Madrasa. For responding that phenomenon, MAN Yogyakarta III (Mayoga) believes that they will create the humanist and inclusive education. This research with phenomenological approach and qualitative descriptive method was focused on best

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

Egeler, Matthias. "Ortsnamen als religionswissenschaftliche Quelle." Zeitschrift für Religionswissenschaft 27, no. 1 (2019): 146–73. http://dx.doi.org/10.1515/zfr-2018-0012.

Full text

Abstract:

Abstract Ortsnamen können im Kontext gegenwärtiger Debatten, insbesondere zum sog. spatial turn und zur Religionsästhetik, wesentliche Beiträge leisten, sind im religionswissenschaftlichen Fachdiskurs bislang jedoch kaum gewürdigt worden. Der Aufsatz gibt in Form eines Hypothesenkatalogs einen Überblick über zentrale Aspekte des Potentials, das diese Quellengattung hier haben kann: In diachroner Perspektive können Toponyme u. a. als Quellen für historische religiöse Raumordnungen dienen. In synchroner Perspektive spielen sie u. a. als Speicherungsmedium des kulturellen Gedächtnisses eine Rolle

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

Kern, Thomas, and Insa Pruisken. "Was ist ein religiöser Markt? Zum Wandel der religiösen Konkurrenz in den USA." Zeitschrift für Soziologie 47, no. 1 (2018): 29–45. http://dx.doi.org/10.1515/zfsoz-2018-1002.

Full text

Abstract:

ZusammenfassungDer vorliegende Beitrag befasst sich aus soziologischer Perspektive kritisch mit dem Marktbegriff der Religionsökonomie. Anhand einer historischen Analyse des Protestantismus in den USA werden im Anschluss an Weber vier Formen der religiösen Konfliktbewältigung herausgearbeitet: gewaltsame Konflikte, ungeregelte (gewaltlose) Konkurrenz, geregelte Konkurrenz und Märkte. Letztere beruhen auf einer Kombination von zwei Interaktionsformen: geregelte Konkurrenz und Tausch. Märkte bilden sich nicht „spontan“, wie die Religionsökonomie behauptet, sondern sind das Ergebnis voraussetzung

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

Sanur, Ilham Samudra, and Wawan Dermawan. "Pendidikan Multikultural untuk Membentuk Karakter Bangsa." Pendekar: Jurnal Pendidikan Berkarakter 6, no. 1 (2023): 1. http://dx.doi.org/10.31764/pendekar.v6i1.8868.

Full text

Abstract:

Abstrak: Permasalahan yang ada di indonesia yang cukup serius saat ini adalah rendahnya etika dan moralitas. Masalah yang dihadapi indonesia membutuhkan solusi dan tindakan yang nyata. Karakter bangsa yang terpuji, kecerdasan warga negara yang unggul, nasionalisme Indonesia yang kuat, kemampuan hidup dalam masyarakat dan budaya yang multikultur, sangat perlu menjadi fokus untuk pengembangan pribadi setiap warga negara. Berdasarkan hal tersebut maka pendidikan multikultural menjadi sangat strategis jika lebih dimasifkan dalam pembelajaran di sekolah, sehingga karakter kebangsaan yang dimiliki o

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

Fourie, Pieter Jacobus. "Suid-Afrikaanse - Uitsaaiwese." Communicare: Journal for Communication Studies in Africa 11, no. 1 (2022): 21–32. http://dx.doi.org/10.36615/jcsa.v11i1.1984.

Full text

Abstract:

Besluite oor die toekoms van die uitsaaiwese In Suid-Afrika is nie maklik nie. Kyk 'n mens na wat in die bulte land gebeur blyk dit dat regerings deur 'n aantal faktore forseer word om deregulering en privatisering as 'n ultweg te aanvaar. Die faktore wat 'n herdefiniëring van openbare ult saalkommunikasle afdwing is die onhaalbaarheid van objektiwiteit, ontwikkelinge op die gebied van die ultsaaltegnologie, die polimiese van televisie, professionalisering in die uitsaalberoepe en die ontwikkeling van die demokrasie. Hierdie faktore, wat in 'n groot mate deur die uit saalmedia self dikteer wor

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

Syafi’i, M. "Pandangan Greg Barton tentang Islam Liberal dan Eksistensi Politik Islam di Indonesia." al-Daulah: Jurnal Hukum dan Perundangan Islam 5, no. 2 (2015): 388–432. http://dx.doi.org/10.15642/ad.2015.5.2.388-432.

Full text

Abstract:

Abstract: The Greg Barton’s point of view on liberal Islam and Islamic political existence in Indonesia departs from the result of his study on liberal Muslim thinkers in Indonesia, including NurcholishMadjid and Abdurrahman Wahid. Their thoughts are classified as a liberal. Madjid, in most of his methodologies, uses a double movement, while Wahid uses a socio-cultural approach. In addition, MadjidCakNuris also known by his secularization project, while Wahidis famous by his pluralism project. Greg Barton arrived at this conclusion after reading Madjid and Wahid’s opinions in books and article

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!