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Holst-Knudsen, Heidi. "L’Écriture nervalienne du Temps." Romanic Review 98, no. 4 (2007): 526–28. http://dx.doi.org/10.1215/26885220-98.4.526.

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WILLEMART, Philippe. "Le temps de l’imaginaire et le temps de l’écriture." Revue internationale Henry Bauchau. L’écriture à l’écoute, no. 5 (January 10, 2013): 129–39. http://dx.doi.org/10.14428/rihb.v0i5.17303.

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Abstract:
Cette étude générique des variantes du poème « Œdipe à Colone » et du roman Œdipe sur la route analyse l’élaboration littérature dans sa temporalité. On envisage d’abord la reprise des personnages et leur processus de nomination. Puis on observe les différentes campagnes d’écriture, et la manière dont se met en jeu une interaction entre la pulsion propre de l’écriture et le dialogue avec l’horizon d’attente.
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Wei, Keling. "Le temps à l’oeuvre dans l’écriture du deuil." Analyses 34, no. 3 (2004): 101–14. http://dx.doi.org/10.7202/007761ar.

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Abstract:
Résumé L’amour et la mort traversent le monde fictif de Marguerite Duras. Dans leur entrelacement, le Temps surgit. L’écriture du deuil et de la perte, L’amant de la Chine du Nord, retraçant le fil d’intrigue de L’amant, marque une narrativité plus mouvante. Le temps cinématographique et le temps narratif se fondent en temps scriptural de l’écriture où a lieu l’événement sublime : non pas une histoire d’amour, mais l’histoire de l’amour, de la mémoire, de l’oubli, sans fin.
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Dion, Robert, Catherine Dalpé, and Mahigan Lepage. "Le Triptyque des temps perdus de Jean Marcel." Dossier 30, no. 2 (2005): 35–50. http://dx.doi.org/10.7202/011242ar.

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Abstract:
Résumé Entre 1989 et 1993, Jean Marcel a publié le Triptyque des temps perdus, traversé par des tensions génériques et chronologiques. Après avoir désigné le Triptyque comme un roman biographique historique, les auteurs examinent la relation paradoxale entre l’écriture d’un passé lointain et crépusculaire et la dimension moderne de l’oeuvre de Jean Marcel. À travers les figures antiques d’Hypatie, de Jérôme et de Sidoine, Marcel parle de l’époque moderne et de sa tension entre le périssable et l’immuable. Il prend ensuite comme point de départ certains questionnements de la modernité pour reno
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Morency, Jean. "Le golem de la biographie." Dossier 30, no. 2 (2005): 21–33. http://dx.doi.org/10.7202/011241ar.

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Abstract:
Résumé Depuis son essai consacré à Victor Hugo en 1970, Victor-Lévy Beaulieu a multiplié les biographies d’écrivains. Ces essais entremêlant souvent l’écriture biographique et l’écriture de fiction, il devient possible de questionner la place qu’ils occupent dans l’oeuvre de Beaulieu et le rôle qu’ils jouent dans l’élaboration de ses textes de fiction. Dans cet article, l’auteur analyse les rapports entre l’écriture biographique et l’écriture de fiction chez Beaulieu, principalement dans Monsieur Melville. Dans un premier temps, il dégage la dialectique de la biographie et de la fiction chez B
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BEGENAT NEUSCHAEFER, Anne. "Temps narré et temps existentiel dans Œdipe sur la route d’Henry Bauchau." Revue internationale Henry Bauchau. L’écriture à l’écoute, no. 1 (January 1, 2008): 53–66. http://dx.doi.org/10.14428/rihb.v0i1.16783.

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Abstract:
Anne Begenat-Neuschaefer présente dans cet article une réflexion sur le traitement de la temporalité dans le roman Œdipe sur la route. Il faut que le lecteur suive l’auteur dans le labyrinthe imaginaire de la pré-histoire et accepte l’effacement de la temporalité. Ainsi gagne-t-il, en arpentant le chemin, un nouvel ordre temporel souverain en se donnant lui-même le temps que Bauchau prit pour l’écriture d’Œdipe sur la route. Se donner du temps, c’est le grand don qu’on doit se faire, celui qu’attend l’inconscient pour prendre confiance et se manifester. Le véritable hypotexte est l’inconscient
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Larouche, Michel, and Serge Cardinal. "L’écriture de la critique." Cinémas 6, no. 2-3 (2011): 127–39. http://dx.doi.org/10.7202/1000976ar.

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Abstract:
Cet article traite du travail d’écriture de la critique cinématographique, en le distinguant de celui de la critique d’art en général et de celui de la critique littéraire. Il fait état, dans un premier temps, de la dimension institutionnelle qui caractérise l’écriture de la critique cinématographique, pour ensuite aborder le travail d’interprétation à l’oeuvre, d’« adaptation », étant donné la nécessité du texte critique de transcrire un système signifiant dans un autre. Il traite ensuite de l’aspect « mimétique » de la critique, signe d’un fort degré de créativité, et de l’importance des fig
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Sublon, Roland. "L’écriture de la vertu." Thème 10, no. 2 (2004): 95–140. http://dx.doi.org/10.7202/008885ar.

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Abstract:
Résumé L’a. relit la manière dont Aristote écrit l’éthique, fondement de son projet politique, afin de pointer les ressemblances existant entre la démarche aristotélicienne et la théorisation du sujet par la psychanalyse (lacanienne), et de montrer que l’éthique d’Aristote, loin d’être fermée, principielle et nécessariste, est ouverte à l’incertitude, et donc, très actuelle, puisqu’elle a une structure de topologie moebienne, voire borroméenne. Il existe une assonance entre la manière dont Aristote écrit la vertu, la prudence, la tempérance, le plaisir et l’amitié, et la théorisation de Lacan.
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De Truchis, Encarnación. "La fuite hors du temps dans l’écriture de Pablo Picasso." Cahiers d'études romanes, no. 22 (December 1, 2010): 329–44. http://dx.doi.org/10.4000/etudesromanes.566.

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10

Bisanswa, Justin K. "Le corps au carrefour de l’intertextualité et de la rhétorique1." Études françaises 41, no. 2 (2005): 99–114. http://dx.doi.org/10.7202/011381ar.

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Abstract:
Ce texte examine l’isotopie du corps en relation avec l’écriture, en mettant au jour les instances à l’oeuvre dans le roman africain contemporain derrière le double mouvement de fragmentation et de rassemblement. L’écriture se brasse et se désarticule comme sous le coup d’un éclatement radical. La progression du roman paraît accentuer ce mouvement vers une fragmentation exacerbée, en opérant en même temps un étonnant remembrement du tissu textuel.
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Hayward, Annette. "Louis Dantin et l’écriture autobiographique." Dossier 38, no. 2 (2013): 17–32. http://dx.doi.org/10.7202/1015162ar.

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Abstract:
Un des aspects les plus fascinants de ce Québécois surdoué qu’on connaît sous le nom de Louis Dantin est l’histoire de sa vie. Il en était conscient, comme en témoigne son souci de livrer des éléments autobiographiques, que ce soit dans sa correspondance, ses oeuvres lyriques, son « esquisse autobiographique » ou dans Les enfances de Fanny, qu’il qualifiait de « roman autobiographique ». Même s’il n’a pas osé publier plusieurs de ces textes de son vivant, son exemple a inspiré beaucoup d’écrivains de l’entre-deux-guerres. Cet article examine les différents volets de son discours autobiographiq
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Barranque, Pierre-Ulysse. "Généalogie de l’écriture de Jean Baudrillard." Remate de Males 39, no. 2 (2019): 867–81. http://dx.doi.org/10.20396/remate.v39i2.8655482.

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Abstract:
Philosophe français aussi hétérodoxe que capital, Jean Baudrillard n’a pu développer son écriture qu’avec la confrontation théorique des plus grands esprits de son temps. Ainsi, aux sources de l’écriture de Baudrillard se trouve avant tout la vie d’un lecteur. Et c’est au travers de l’analyse de sa bibliothèque qu’une généalogie objective de la pensée de Baudrillard devient possible, en faisant retour sur ses analyses critiques des textes littéraires, philosophiques, anthropologiques, etc. J’essaierai de montrer dans cet article les premiers éléments d’un travail d’archives inédit, qui dévoile
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Ringuet, Chantal. "Structurations particulières du temps et de l’espace chez quatre écrivaines québécoises d’origine est-européenne." Globe 6, no. 2 (2011): 51–72. http://dx.doi.org/10.7202/1000816ar.

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Abstract:
Depuis quelques décennies, la littérature québécoise a fait l’objet d’une importante redéfinition. L’écriture migrante et l’écriture des femmes, qui ont connu un développement majeur durant les années 1980, ont toutes deux largement contribué à celle-ci. Dans cette optique, le dépouillement d’un corpus récent de la littérature d’origine est-européenne au féminin comporte les avantages suivants: faire découvrir de nouveaux textes et de nouvelles auteures, en plus de révéler l’apport significatif de ces voix migrantes au corpus québécois. En retraçant les débuts d’une littérature d’origine est-e
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MAYAUX, Catherine. "Aspects de la genèse de L’Escalier bleu." Revue internationale Henry Bauchau. L’écriture à l’écoute, no. 6 (December 30, 2014): 119–36. http://dx.doi.org/10.14428/rihb.v0i6.17413.

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Abstract:
L’article retrace la genèse du recueil L’Escalier bleu, dont l’écriture s’échelonne de 1958 à 1964, et qui a connu quatre éditions distinctes du vivant de l’auteur. L’étude des manuscrits, opérée en lien avec les témoignages du poète dans son journal et avec l’écriture du roman La Déchirure, relève les variantes qui trahissent la difficulté de dire un site crucial dans l’histoire de la personnalité de l’auteur. Elle montre combien l’advenue de la forme est en même temps une advenue à soi de l’écrivain.
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Sabourin, Lise. "Emmanuel Reibel, L’Écriture de la critique musicale au temps de Berlioz." Studi Francesi, no. 156 (LII | III) (December 1, 2008): 674. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.8631.

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Caligaris, Nicole. "réflexionLa formation, un temps d’élaboration de cet acte professionnel qu’est l’écriture." Métiers de la Petite Enfance 26, no. 283 (2020): 16–17. http://dx.doi.org/10.1016/j.melaen.2020.05.007.

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Denooz, Laurence. "Symbolique de l’espace et du temps dans l’écriture de Tarek Eltayeb." Études littéraires africaines, no. 28 (2009): 16. http://dx.doi.org/10.7202/1028790ar.

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Lelièvre, Samuel. "Enjeux interprétatifs de la féminité dans l’écriture de Souleymane Cissé." Cinémas 11, no. 1 (2007): 61–76. http://dx.doi.org/10.7202/024834ar.

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Abstract:
RÉSUMÉ Dans tout le cinéma de Cissé se retrouvent deux thèmes : l'Afrique et la femme. Si bien qu'on pourrait considérer que s'y développent des thèses panafricaines ou féministes. Mais à eux seuls ces cadres idéologiques ne permettent pas de saisir la relation qu'entretiennent, selon le Malien, l'Afrique et la femme avec la féminité. Dans un premier temps, cette relation sera abordée à travers la description concrète que fait le cinéaste de la condition des femmes africaines; dans un second temps, elle sera identifiée au passage à un discours plus abstrait du cinéaste sur la condition féminin
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Naepels, Michel. "Anthropologie et histoire: de l’autre côté du miroir disciplinaire." Annales. Histoire, Sciences Sociales 65, no. 4 (2010): 873–84. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900036787.

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Abstract:
Les premiers mots de l’article que Marshall Sahlins publia dansThe Journal of Modern Historyen 1993 signalent l’une des directions dans lesquelles l’écriture anthropologique s’est développée, en renforçant son lien avec l’histoire, en même temps qu’ils indiquent l’importance théorique de cette évolution: « Dans le vacarme suscité par la nouvelle anthropologie réflexive, qui exaltait l’impossibilité de comprendre de façon systématique un Autre insaisissable, une forme différente de prose ethnographique s’est développée, avec beaucoup plus de calme, presque sans que nous nous en rendions compte,
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Daunais, Isabelle. "Les carnets de Julien Gracq : « la promenade entre toutes préférée »." Études littéraires 48, no. 1-2 (2019): 75–85. http://dx.doi.org/10.7202/1057991ar.

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Abstract:
Durant toute sa vie d’écrivain, mais de façon de plus en plus exclusive au fil du temps, Julien Gracq a pratiqué ce qu’il appelle une « littérature fragmentaire », composée de notes et de « notules », de cahiers et de souvenirs, de textes critiques et d’essais brefs, publiés sous la forme de carnets (même s’il ne recourt que très rarement à ce terme). Si cette écriture du fragment s’oppose, chez Gracq, à l’effort et à la dynamique de continuité qui caractérisent, à ses yeux et dans sa pratique, l’écriture romanesque, elle est aussi une façon de rendre une certaine mesure du monde, qui est auss
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Joubert, Lucie. "Benoîte Groult et Paul Guimard : l’écriture en deux temps et quelques mouvements." Tangence, no. 62 (2000): 123. http://dx.doi.org/10.7202/008177ar.

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Robert, Lucie. "« Étranger à son temps et à lui-même. »." Dossier 30, no. 1 (2005): 31–46. http://dx.doi.org/10.7202/009887ar.

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Abstract:
Résumé Remarquablement fictionnalisée par Monique LaRue dans son roman La gloire de Cassiodore, la question de la double profession des écrivains, dans l’histoire de la littérature au Québec, n’a fait l’objet que de rares observations. L’on sait pourtant que l’exercice de cet « autre » métier est une nécessité structurante du champ littéraire. Le présent article amorce une réflexion sur ces doubles carrières, à partir d’exemples où le dédoublement professionnel entraîne l’usage d’une double signature. Dans ce cas, le pseudonyme est non plus le prolongement de l’écriture, mais une manière de po
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Roy, Lucie. "L’infatigable image ou les horizons du temps au cinéma." Cinémas 5, no. 1-2 (2011): 147–66. http://dx.doi.org/10.7202/1001011ar.

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Abstract:
L’auteure propose de réfléchir sur le statut photographique du film et, plus précisément, sur les enjeux d’une « conscience d’image » ou d’une intentionnalité inscrite dans le film, laquelle peut faire jouer la « rétention avec perception » et le « ressouvenir sans perception » directe (Ricoeur). L’auteure propose de lire le film comme une série de perceptions qui résulte d’une oeuvre cognitive et a pour origine une pensée en écriture et, du côté spectatoriel, de le considérer comme une oeuvre perceptive, une oeuvre offerte à la perception et dont la compréhension dépend du recouvrement cognit
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Quenet, Grégory. "L'Anthropocène et le temps des historiens." Annales. Histoire, Sciences Sociales 72, no. 2 (2017): 267–99. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264917000543.

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Abstract:
RésuméLa notion d'Anthropocène a surgi si rapidement sur la scène politique et académique qu'il est parfois difficile de s'orienter parmi la masse des publications et des événements, et de situer les différents arguments. Cet article propose de prendre du recul en s'interrogeant sur ce que cette notion fait au temps des historiens. En l'absence d'une étude sociologique et intellectuelle qui cartographierait précisément les acteurs et les lieux, une approche généalogique permet de révéler un certain nombre de déplacements conceptuels depuis la proposition initiale : le passage d'un temps géolog
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Danan, Joseph. "LA DRAMATURGIE AU TEMPS DU « POSTDRAMATIQUE »." Cena, no. 29 (December 4, 2019): 4–13. http://dx.doi.org/10.22456/2236-3254.98144.

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Abstract:
Quelque chose est en train de transformer en profondeur le théâtre. Hans-Thies Lehmann a eu le mérite de nommer ce phénomène en avançant la notion de « théâtre postdramatique » – même si cette expression est discutable dans la mesure où ces nouvelles formes n’annulent pas nécessairement le drame. Le théâtre du XXe siècle était basé sur le paradigme d’un « art à deux temps » (Henri Gouhier). L’auteur écrit une pièce, puis le metteur en scène s’en empare et la monte. C’est l’utopie d’Artaud, celle d’un « créateur unique », qui semble prendre corps en ce début de XXIe siècle. La dramaturgie se tr
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Victorin, Patricia. "Entre balbutiement et radotage." Études françaises 42, no. 1 (2006): 63–89. http://dx.doi.org/10.7202/012924ar.

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Abstract:
Pourquoi en cet automne du Moyen Âge l’enfance apparaît-elle comme une voie privilégiée du renouvellement de l’écriture et dans le même temps comme un lieu de retour vers l’origine du roman ? On peut y lire une nostalgie du temps passé et des écrits passés qu’il faut conserver, un mal du pays littéraire d’antan. Écrire l’enfance, c’est aussi se ménager la possibilité d’adjoindre un petit supplément, combler le blanc, mais ce faisant d’introduire une distance amusée sur le matériau d’origine. L’enfance est le lieu des possibles narratifs et le lieu de leur renouvellement, le lieu privilégié où
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Laforest, Daniel. "Le Lascaux Mont-Royal de Normand de Bellefeuille et la honte du passé québécois." Études 38, no. 2 (2013): 111–21. http://dx.doi.org/10.7202/1015168ar.

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Abstract:
Cet article examine un motif central de l’oeuvre de Normand de Bellefeuille — le temps immémorial de la caverne de Lascaux — afin de montrer comment celui-ci contribue à une conception originale de la situation de l’écrivain québécois dans l’histoire sociale des cinquante dernières années. Le temps d’avant ayant été occupé par la misère historique indépassable des aïeux, comment interroger d’où l’on vient avec l’écriture sans produire une relativité qui aurait pour effet d’enterrer définitivement ceux-ci ? Comment accepter, au-delà du soupçon et des architectures théoriques du formalisme, que
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Giroux, Dalie. "Le territoire de l’âme, l’écriture, la matière. Politique de la parole de Pierre Perrault." Globe 15, no. 1-2 (2013): 265–85. http://dx.doi.org/10.7202/1014635ar.

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Abstract:
À partir de la formule de Pierre Perrault selon laquelle « La fiction filme ce qui est raconté. Le documentaire raconte ce qui est filmé », cet essai propose, dans le prolongement de l’interprétation qu’en a fait Gilles Deleuze, une exégèse de la pensée politique de Pierre Perrault. Dans un premier temps, « Relation (le territoire de l’âme) », il s’agit de définir les notions d’amitié et de mémoire qui constituent les principes fondateurs de l’approche cinématographique de Pierre Perrault. Dans un deuxième temps, « Représentation (l’écriture) », il s’agit de systématiser la théorie de la repré
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Doquet-Lacoste, Claire. "L’écriture sur traitement de texte : quelques spécificités de son analyse en temps réel." Modèles linguistiques XXX, no. 59 (2009): 133–51. http://dx.doi.org/10.4000/ml.341.

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Rialland, Ivanne. "« Je serai trappeur, mineur… »." Études littéraires 44, no. 1 (2013): 67–79. http://dx.doi.org/10.7202/1018466ar.

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Abstract:
Résumé Perçus à l’époque comme typiques du « nouveau mal du siècle », tel que le nomme en 1924 Arland dans La Nouvelle revue française, les romans de Soupault mettent en leur coeur l’aventure pour montrer l’impossible adhésion au monde de l’homme occidental moderne : l’homme blanc n’y trouve qu’ennui tandis que l’écriture romanesque empêche tout départ véritable en perpétuant la chaîne des souvenirs. Il ne reste au romancier qu’à se faire le témoin émerveillé de l’énergie de l’homme noir. Celui-ci introduit non seulement dans la prose narrative un autre rapport au monde et au temps, mais ce fa
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BARTHOLOMÉE, Pierre. "Bauchau en scène et en musique. Roman, livret, opéra : sources, invention, écriture, récritures." Revue internationale Henry Bauchau. L’écriture à l’écoute, no. 7 (November 25, 2015): 237–44. http://dx.doi.org/10.14428/rihb.v0i7.17603.

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Abstract:
Pierre Bartholomée raconte comment après avoir été séduit par la lecture d’Œdipe sur la route, il a eu le désir d’en faire un opéra. Il s’est adressé à Henry Bauchau pour lui demander d’en être le librettiste, ce que ce dernier a refusé. Il s’est alors tourné vers Michèle Fabien qui est décédée peu de temps après. Il a essayé enfin d’écrire lui-même le livret avant de revenir à H. Bauchau qui finalement a accepté. Cette collaboration s’est poursuivie avec La Lumière Antigone. La littérature et la musique ont chacune leur sphère d’expression propre. Toutefois la musique supporte seule le poids
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Farah, Alain. "Un piratage énonciatif signé La Rédaction ? Le cas Valérie par Valérie (2008)." Tangence, no. 105 (May 14, 2015): 109–19. http://dx.doi.org/10.7202/1030449ar.

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Abstract:
L’ouvrage Valérie par Valérie paraît en 2008 aux éditions Al Dante/Questions théoriques. Il porte la signature de La Rédaction, collectif dont la paternité est attribuée à Christophe Hanna. Ce livre contient le témoignage d’une ancienne figure de la téléréalité, phagocyté par la parole, le ton et les préoccupations d’un « nègre ». À travers cette narration indécidable se dévoilent les rouages d’un procédé de piratage de l’écriture, en même temps qu’émerge une mise en question du statut d’auteur, voire de l’acte créateur lui-même. Présentant l’écrivain comme un rédacteur, et l’écriture comme un
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Dosse, François. "Paul Ricoeur et l’écriture de l’histoire ou comment Paul Ricoeur révolutionne l’histoire." Perspectives théoriques, no. 26 (April 29, 2011): 138–69. http://dx.doi.org/10.7202/1002346ar.

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Abstract:
L’auteur se donne comme objet de discuter de la valeur philosophique et scientifique de la contribution de Paul Ricoeur quant à l’écriture de l’histoire, plus particulièrement au regard du rapport entre l’objectivité et la subjectivité et du rôle de l’intentionnalité dans l’historicité et le devenir. Pour ce faire, il organise son analyse autour des trois tomes de Temps et récit (1983-1985) où Ricoeur oppose à l’autosatisfaction triomphaliste de l’école des Annales sa proposition de dialogue entre la philosophie et l’histoire. L’auteur passe en revue un certain nombre de réactions aux propos d
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Lequin, Lucie. "Du mot surgit l’écriture : Anne-Marie Alonzo, au pays des merveilles." Dossier 19, no. 2 (2006): 309–17. http://dx.doi.org/10.7202/201094ar.

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Abstract:
Résumé L'oeuvre d'Anne-Marie Alonzo est soutenue par la quête du sens de la création. Non seulement Alonzo parle-t-elle d'immobilité, d'exil, elle tente surtout de comprendre pourquoi et comment l'écriture prend forme, dit l'impudique, inscrit le mouvement, se veut oeuvre de séduction et exploration du temps. Par leur pouvoir de gestation, les mots, malgré le fragmentaire, donnent naissance au moi et dessinent un espace d'appartenance.
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Lachance, Isabelle. "Guerre, lettres et devenir historique de la Nouvelle-France dans La défaite des Sauvages armouchiquois de Marc Lescarbot." Tangence, no. 111 (December 23, 2016): 131–42. http://dx.doi.org/10.7202/1038510ar.

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Abstract:
Dans son poème épique La défaite des Sauvages armouchiquois par le sagamos Membertou et ses alliez sauvages de 1607, Marc Lescarbot érige Pierre Dugua de Mons, vice-roi d’Henri iv en Acadie, et Jean de Biencourt de Poutrincourt, vice-lieutenant de Dugua de Mons, en pacificateurs de tribus amérindiennes irrépressiblement guerrières. Dès lors, bien que les genres de l’histoire universelle et de l’épopée semblent agir en tant que dispositifs de reconnaissance pour signifier le partage d’une commune humanité entre Souriquois, alliés locaux, et Français, porteurs de l’entreprise coloniale, une lect
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Tsao, Raphaele, Jean-Luc Velay, Marie-Laure Barbier, and Anne Gombert. "Étude de l’écriture chez des adultes porteurs de trisomie 21." Revue francophone de la déficience intellectuelle 23 (August 2, 2012): 22–33. http://dx.doi.org/10.7202/1011598ar.

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Abstract:
L’objectif de cette recherche est d’étudier l’écriture chez des adultes porteurs de trisomie 21 (T21) en analysant conjointement la qualité des tracés et les propriétés temporelles des mouvements afin d’extraire les mécanismes de programmation motrice et de contrôle du geste sous-jacents. Les productions d’adultes porteurs de T21 (n = 7) ont été comparées à celles d’enfants tout-venant de même âge de développement (n = 8) et d’adultes tout-venant de même âge réel (n = 8). Les résultats indiquent que la qualité des tracés et les temps de production des adultes avec T21 se caractérisent par un n
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Rahal, Malika. "Le carnet de recherche. Un nouvel outil dans l’écriture d’une histoire du temps présent." Le Mouvement Social 269-270, no. 4 (2019): 133. http://dx.doi.org/10.3917/lms.269.0133.

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Marinčič, Katarina. "Divini elementa poetae: les lieux et leurs noms dans l’oeuvre de jeunesse de Marcel Proust." Ars & Humanitas 13, no. 2 (2019): 102–18. http://dx.doi.org/10.4312/ars.13.2.102-118.

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Abstract:
Le recueil hétérogène des textes de jeunesse que Proust publie en 1896 à compte d´auteur cimente sa réputation de dilettante et de snob. En ce qui concerne son début littéraire, le jugement des contemporains sur Proust a été confirmé par la postérité. Tout en reconnaissant l´abîme qui sépare Les Plaisirs et les Jours de la Recherche, nous nous proposons de souligner quelques particularités des textes de jeunesse qui nous aident peut-être à discerner, au delà des ressemblances thématiques banales et trompeuses, des germes de l’écriture proustienne dans l’écriture tâtonnante du mondain amateur.
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Major, Jean-Louis. "Saint-Denys Garneau ou l’écriture comme projet de soi." Dossier 20, no. 1 (2006): 12–25. http://dx.doi.org/10.7202/201135ar.

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Abstract:
Résumé L'oeuvre de Saint-Denys Garneau compose aujourd'hui un ensemble plus complexe que ne le laissait soupçonner Regards et jeux dans l'espace, l'unique recueil de poèmes paru du vivant de l'auteur. À la lumière des écrits posthumes, elle prend le caractère d'une "écriture du moi", dont la forme englobante est celle du Journal. Saint-Denys Garneau y situe tous ses écrits, y compris les poèmes, la correspondance et les essais, en les inscrivant dans une problématique de l'intimité. En rétablissant sa poésie dans l'ensemble formel du Journal, plutôt que dans une perspective biographique ou ane
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Bermejo, Catherin. "Le tragique." Reflexiones 6 (December 1, 2016): 119–30. http://dx.doi.org/10.18041/2011-5768/reflexiones.0.2016.4355.

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Abstract:
En 1807 Schlegel fait paraitre sa Comparaison entre !a Phedre de Racine et ce!!e d'Euripide. La fréquentation par l’auteur du groupe de Coppet, son amitié avec Mme de Staël, la langue qu’il choisit pour l’écriture de son texte et le choix des mots dès l’intitulé de sa Compa- raison, ne sont pas des simples détails autour d’un texte polémique qui s’inscrit dans un temps difficile pour la France napoléonienne, et dans un projet de renouvellement du modèle tragique français.
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Klaniczay, Gábor, Ildikó Kristóf, and Marie-Pierre Gaviano. "Écritures saintes et pactes diaboliques: Les usages religieux de l’écrit (Moyen Âge et Temps modernes)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 56, no. 4-5 (2001): 947–80. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.2001.279996.

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Abstract:
RésuméReligion du Livre, le christianisme présente maintes situations quotidiennes, sacramentelles ou imaginaires où l’écrit s’investit et rayonne de sacralité. Il s’agit ici d’examiner, dans le champ de la chrétienté européenne et les milieux des clercs lettrés, les formes d’usage sacré du livre et de l’écrit, hermétisme et rites magiques inclus. Deux questions guident l’exploration du double caractère (sacramentel-saint/magique-diabolique) attribué à l’écrit: comment les livres, les rouleaux et les lettres s’investissent de propriétés sacrées, positives ou négatives en fonction de leur conte
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Arnoldy, Édouard. "De la dispersion en histoire du cinéma." Cinémas 23, no. 1 (2012): 73–92. http://dx.doi.org/10.7202/1013369ar.

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Abstract:
On propose ici une réflexion théorique sur l’écriture de l’histoire du cinéma, dont l’assise conceptuelle est une « archéologie du cinéma » qui se situerait à la croisée de ces deux formes indépendantes l’une de l’autre que sont l’archéologie de la modernité de Walter Benjamin et l’archéologie du savoir de Michel Foucault. L’article se consacre essentiellement à la conciliation de ces deux formes d’archéologie, à laquelle ont contribué des auteurs majeurs comme Hans Belting, Fernand Braudel et Erwin Panofsky. L’auteur montre comment les deux modèles archéologiques semblent parfois converger et
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Saminadayar-Perrin, Corinne. "Micro-histoire(s) du contemporain." Études françaises 44, no. 3 (2008): 87–107. http://dx.doi.org/10.7202/019534ar.

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Abstract:
Résumé Historien du contemporain, le petit journal au xixe siècle se donne pour mission d’enregistrer en temps réel les infimes particularités qui font l’actualité — d’où la prédilection pour une saisie fragmentée du social dont rendent compte les faits-Paris, les échos, les « choses vues » ou les nouvelles à la main ; d’où aussi une réévaluation des fonctions traditionnelles du détail, lequel désormais vaut moins pour ce qu’il signifie que par ce qu’il manifeste. L’écriture journalistique de l’histoire au présent rend sensible l’opacité, le bougé, la résistance au sens qui caractérisent l’évé
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Pleshoyano, Alexandra. "La poésie lyrique de Leonard Cohen." Thème 18, no. 2 (2012): 163–86. http://dx.doi.org/10.7202/1007485ar.

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Abstract:
Leonard Cohen suscite un engouement international non seulement pour sa musique, mais aussi pour ses écrits où s’amalgament des fragments du judaïsme, des vestiges zen et certains éléments chrétiens qu’il hérite du Montréal catholique de son enfance. Dans un premier temps, l’auteure aborde le rôle joué par la poésie chez Cohen et comment l’écriture lui devient nécessaire. Ceci conduit, dans un deuxième temps, à la période où il prend ses distances avec le monde académique pour se diriger vers la musique populaire : Cohen passe ainsi de poète à pop star. Dans un troisième temps, l’auteure expli
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BELIN, Olivier. "Pour une poésie de circonstance." Revue internationale Henry Bauchau. L’écriture à l’écoute, no. 5 (January 10, 2013): 87–98. http://dx.doi.org/10.14428/rihb.v0i5.17273.

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Abstract:
Partant du constat que l’écriture poétique coexiste sans cesse chez Henry Bauchau avec des formes génériques romanesque, théâtrale, diariste, etc. qu’elle accompagne ou prolonge, l’étude observe le poème non comme un texte de circonstance, mais comme la circonstance même, obligeant le poète à vivre en fonction de son exigence. Le temps énonciatif se dilate en parcourant le présent, le passé et le futur, jusqu’à les englober dans une osmose. Il s’agit ainsi d’accepter le devenir temporel pour en faire le point de départ d’une recherche toujours recommencée.
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Bénit, André. "Lalande, écrivaine de passions et de combats." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 2, no. 3 (2018): 3–54. http://dx.doi.org/10.29173/af29358.

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Abstract:
De par son vécu, Françoise Lalande sait qu’une enfance heureuse ou une enfance triste produisent des êtres au destin fort différent. Ceux qui, comme elle, ont grandi dans une famille « handicapée de l’amour » devront tout au long de leur vie chercher une impossible compensation que d’aucuns trouveront vaille que vaille dans l’expression d’un art, telles la littérature et l’écriture d’une (auto)fiction haute en couleur. Une existence de nomade, pleine de passions et combats, telle est la voie que s’est proposée cette humaniste d’une sensibilité à fleur de peau, dont nous retraçons, dans un prem
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Klaniczay, Gábor, Ildikó Kristóf, and Marie-Pierre Gaviano. "Écritures saintes et pactes diaboliques: Les usages religieux de l’écrit (Moyen Âge et Temps modernes)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 56, no. 4-5 (2001): 947–80. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900033321.

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Abstract:
Résumé Religion du Livre, le christianisme présente maintes situations quotidiennes, sacramentelles ou imaginaires où l’écrit s’investit et rayonne de sacralité. Il s’agit ici d’examiner, dans le champ de la chrétienté européenne et les milieux des clercs lettrés, les formes d’usage sacré du livre et de l’écrit, hermétisme et rites magiques inclus. Deux questions guident l’exploration du double caractère (sacramentel-saint/magique-diabolique) attribué à l’écrit: comment les livres, les rouleaux et les lettres s’investissent de propriétés sacrées, positives ou négatives en fonction de leur cont
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Sermain, Jean-Paul. "Méduse-marionnette." Études françaises 42, no. 1 (2006): 111–25. http://dx.doi.org/10.7202/012926ar.

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Abstract:
Cette étude établit les liens de La vie de Marianne de Marivaux avec les différents types d’antiroman issus du Don Quichotte, et en particulier sa convergence avec les lectures qu’en font les romanciers anglais des années 1740. Avec désinvolture, Marivaux écarte tout ce qui peut constituer l’intérêt romanesque en son temps et il utilise de façon personnelle les ressources modernes de la vraisemblance pour faire apparaître l’irréalisme profond de l’écriture et du destin de son héroïne : il plonge ainsi son lecteur au coeur du paradoxe de la fiction (en inversant la formule de Cervantès).
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Guertin, Ghyslaine. "Glenn Gould : les stratégies du compositeur et la musique de son temps d’après sa correspondance." Circuit 22, no. 2 (2012): 9–20. http://dx.doi.org/10.7202/1012789ar.

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Abstract:
Si le Gould virtuose du piano est bien connu, le Gould compositeur l’est beaucoup moins. Pourtant sa démarche se manifeste très tôt dans ses projets d’écriture ambitieux – musiques de chambre, opéras, symphonies – et dans son attitude négative à l’égard de sa vie de concertiste l’empêchant de se réaliser. Sa demi-retraite de la scène en 1962 – soit deux ans avant de mettre fin définitivement à sa carrière de concertiste – constitue une première étape dans l’accomplissement du rêve de sa vie : devenir compositeur et pouvoir se consacrer entièrement à l’évolution de l’écriture déjà amorcée dans
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Isaïa, Marie-Céline. "Le temps des miracles. Heiric d’Auxerre, Adrevald de Fleury et l’écriture de l’histoire au IXe siècle." Le Moyen Age CXXV, no. 2 (2019): 337. http://dx.doi.org/10.3917/rma.252.0337.

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