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Dissertations / Theses on the topic 'L'Universel'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 28 July 2025

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1

Kaboré, Boniface. "Démocratie entre l'universel et le particulier." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/nq28350.pdf.

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2

Méheut, Martine. "Maître Eckhart ou la philosophie de l'universel intime." Paris 1, 1992. http://www.theses.fr/1992PA010522.

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Abstract:
L'originalité de la pensée de Maître Eckhart nous parait consister dans le dépassement de l'interprétation ontologique du réel qu'il a su opérer grâce à un travail proprement philosophique dont la méthode est très riche d'enseignement. Sa philosophie est une hénologie critique de l'ontologie qui nous oblige à repenser le concept de vérité, à en remodeler la dimension par son rapport avec la raison, avec le réel, avec l'image. Le pensable excède le dicible. L'un, plutôt que l'être, est l'objet de cette quête aboutissant à la "naissance éternelle" par laquelle l'homme peut vivre la déité qu'il e
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3

Kreimer, Pablo. "L'universel et le contexte dans la recherche scientifique." Paris, CNAM, 1997. http://www.theses.fr/1997CNAM0295.

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Abstract:
L'objet d'etude de cette these est l'analyse des pratiques scientifiques - des rapports sociaux des scientifiques- qui ont lieu dans des contextes nationaux et institutionnaux specifiques. Ces pratiques s'articulent, a notre avis, autour des "traditions" scientifiques qui se transmettent, au travers d'un mode de relations particulier, des maitres aux disciples, construisant, ainsi, un veritable univers de representations culturelles. Pour tenter d'eclairer ces problemes, nous avons mis en pratique trois etudes de terrain dans des laboratoires en biologie moleculaire en france, en angleterre et
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4

Majzer, Jean-Pierre. "Jean-claude renard poete de l'unique et de l'universel." Nantes, 1999. http://www.theses.fr/1999NANT3016.

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Abstract:
Indefinissable, la parole poetique de jean-claude renard est orientee vers la saisie d'un point commun fondamental et universel qui est le << mystere >> d'exister. La profusion et le foisonnement de l'oeuvre aux multiples echos renvoient a des realites personnelles et communes des plus profondes. La << mer >> et l'<< ile >> sont les deux mots-cles d'un univers poetique sous tension, unifie par l'archetype de l'arbre, ou s'etablit un echange createur entre unicite et universalite, et se construit une parite entre immanence et transcendance. L'amour, au sein duquel fusionnent l'unique et l'unive
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5

Jupiter, Dominique. "Le droit à la ressemblance. . . : l'interculturel entre le particulier et l'universel." Toulouse 2, 2004. http://www.theses.fr/2004TOU20076.

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Abstract:
Examiner toutes les possibilités que représenterait une véritable éducation interculturelle est aujourd'hui plus que jamais une nécessité. Personne n'ignore que les conflits culturels sont très souvent le fruit amer d'une rencontre culturelle manquée où les sentiments de domination, d'exploitation, de mépris et de méfiance entravent tout dialogue de compréhension réciproque et de mise en œuvre d'un projet civilisationnel commun. Une éducation interculturelle ne doit pas seulement être une réflexion ponctuelle pour mieux gérer les différences qu'induisent les cultures en contact, elle devrait ê
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6

Chambe, David. "L'ambigui͏̈té morale du droit international contemporain : la société internationale au défi de l'universel." Lyon 3, 2002. http://www.theses.fr/2002LYO31009.

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Abstract:
Au crépuscule d'un siècle métaphysiquement marqué par l'empreinte du mal politique, l'exigence morale se trouve aujourd'hui au cœur des relations internationales comme du droit qui tente de les encadrer : le droit international public. C'est en effet sur l'obligation morale d'agir - le devoir -, que semblent désormais s'appuyer les conceptions du licite et de l'illicite dans le champ international. Autant dire que le cadre normatif des relations entre Etats semble s'être quelque peu transformé, pour renouer avec un sens universel du juste. Le droit retrouve ainsi la morale et la morale le droi
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7

Elouaer, Lassaad. "Le Statut du "spéculatif" dans la dialectique de l'universel et du singulier chez Hegel." Strasbourg 2, 2003. http://www.theses.fr/2003STR20003.

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Abstract:
Ce travail essaye de dégager l'importance du savoir purement spéculatif dans la philosophie hégélienne. Ce savoir, composé des concepts, résiste au mouvement dialectique de l'effectuation et de la réalisation. Hegel n'exclut pas une certaine autonomie de la forme de la chose. Il s'agit dans un premier temps de montrer que l'anthropologie hégélienne est construite sur un travail purement formel en absence de toute détérmination du contenu. Puis dans un second temps, il apparaît que cette philosophie s'attache moins aux concepts du "temps" et de "l'histoire" qu'au concept purement logique du "de
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8

Owona, Kisito. "La question de "l'universel" dans la philosophie du droit de Kant : une interprétation africaine." Dijon, 2003. http://www.theses.fr/2003DIJOL027.

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9

Langoureau-Morel, Fabienne. "Quand l'intime devient éthique : du régionalisme à l'universel dans la Trilogie niçoise de Louis Nucera." Thesis, Nice, 2014. http://www.theses.fr/2014NICE2053/document.

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Abstract:
Dans cette seconde partie du XXe siècle, les écrivains cherchent à déchiffrer les bouleversements du monde. La réflexion de Louis Nucera, dans ce contexte d’après guerre, reste trop peu connue. Elle balaie pourtant plusieurs champs littéraires. L’impression laissée par la musicalité de ce monologue intérieur ne ressemble à rien de connu. Le récit laisse la place à une déambulation labyrinthique dans les dédales de la mémoire, à la recherche de la mère trop tôt disparue. Nourri d’une profusion de petits portraits, le « romancero nucerien » devient un véritable album de famille du petit peuple n
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Vibert, Stéphane. "La quête russe de l'universel : mouvement slavophile et hiérarchie de valeures socio-communautaire (1825-1855)." Paris, EHESS, 1999. http://www.theses.fr/1999EHESA020.

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Abstract:
A partir des concepts definis par l'anthropologie comparative de louis dumont, ce travail donne un apercu de la hierarchie de valeurs propre a la totalite socio-communautaire russe, en insistant notamment sur son rapport a l'universel. La pensee du mouvement slavophile sous nicolas 1er (1825-1855) constitue une cle heuristique essentielle permettant de determiner l'impact de l'ideologie moderne sur une culture a preeminence holiste: la recherche d'une << identite russe >> pousse les slavophiles, selon l'influence romantique, a redefinir (reinventer?) les contours d'une tradition nationale. Plu
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Wahnich, Sophie. "L'étranger paradoxe de l'universel : analyse du discours politique révolutionnaire sur l'étranger de la Fédération à Thermidor." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA010694.

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Abstract:
"Il faut que vous fassiez une cité, c'est à dire des citoyens qui soient amis, qui soient hospitaliers et frères. " déclare Saint-Just le 26 germinal an II. Au revers de cet appel au lien civil trois décrets pris par la convention soulignent la position paradoxale de l'étranger pendant la révolution française. Le premier pris le 6 septembre 1793 exclut les étrangers nés en pays ennemis et instaure une surveillance accrue pour les autres. L'hospitalité est alors retournée en suspicion. Le second pris le 6 nivose an II, exclut les étrangers du droit de représenter le peuple français. Anacharsis
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Poupin, Roland. "Cioran, entre job et le catharisme : les pouvoirs depositaires de l'universel et la priere non-concue." Montpellier 3, 1994. http://www.theses.fr/1994MON30020.

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Abstract:
Ce travail vise a degager en quoi cioran participe de la tradition religieuse occidentale, et ce par quoi il se distingue de cet heritage : la tradition biblique, signifiee ici par job, et le christianisme medieval, exacerbe en dualisme. Cioran fait siennes les protestations et les investives d'un job contre son exil dans la douleur, signifie ici par le pouvoir babylonien. Mais il ne le suit pas pleinement : la revolte de job n'est pas sans relever d'une esperance, debouchant sur l'assomption de l'histoire. Cioran ne voit dans l'histoire qu'intensification du malheur, exemplifie typiquement da
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Marhouch, Rabiaa. "Nina Bouraoui ou la tentation de l'universel : posture littéraire et stratégies d'intégration dans le champ littéraire français." Thesis, Montpellier 3, 2017. http://www.theses.fr/2017MON30056.

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Abstract:
Notre projet de recherche décrit les enjeux et les tensions qui sous-tendent la posture universaliste contestataire de Nina Bouraoui. L’analyse de la trajectoire littéraire de l’auteure montre qu’elle a réussi à déjouer les pièges institutionnels qu’elle a rencontrés à ses débuts littéraires, notamment la position stéréotypée d’écrivain-sociologue du Maghreb. Elle s’est engagée dès lors dans la récusation des assignations à des particularismes qu’ils soient « ethniques » ou genrés. Les discours métalittéraires (médiatiques et parfois universitaires) tendent souvent à l’altériser en classant sa
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Huchet, Stéphane. "La configuration du monde esthetique autour des annees 1920 : phenomenologie, critique et antinomies de l'universel et de l'originaire." Paris, EHESS, 1990. http://www.theses.fr/1990EHES0309.

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Abstract:
Premiere partie : "l'oeuvre et le sceau du monde". Soutenir l'analyse de la pensee de l'art dans les annees 20 par les philosophemes qu'elle appelle, dans sa diversite phenomenologiques, hegeliens, metaphysiques, pour cerner tous les aspects des determinations universalisantes du concept d'art; determinations toutes prises dans le schema de la reduction transcendantale de toute forme a son essence vitale; dans les constructivismes, le bauhaus, le neo-plasticisme, le purisme. . . Par de lentes avancees analytiques, nous voyons la pensee de la forme structurante culminer dans la technique absolu
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Enongoué, Flavien. "La dialectique de l'universel et du particulier dans la société internationale : du contenu spéculatif de la citoyenneté cosmopolitique." Poitiers, 2004. http://www.theses.fr/2004POIT5007.

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Abstract:
"Réfutant les " deux orientations extrêmes " que sont le particularisme et l'universalisme abstrait, l'enquête philosophique ici menée s'est construite à partir d'une hypothèse : la possibilité d'une articulation féconde entre l'universel et le particulier dans la société internationale ; en s'appuyant sur l'examen de la réception hégélienne de l'universalisme cosmopoltique de Kant. Se tenant aussi bien à distance des Lumières que du romantisme politique, Hegel a pensé l'Etat moderne comme la relation éthique suprême, et jugé indépassable la configuration d'une scène internationale où, seule,
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Bédard, Mélanie. "La famille et l'école : entre le particulier et l'universel : les conceptions de Condorcet, Hegel, Durkheim, Parsons et Bourdieu et Passeron." Thesis, Université Laval, 2003. http://www.theses.ulaval.ca/2003/21211/21211.pdf.

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Abstract:
Ce mémoire étudie comment Condorcet, Hegel, Durkheim, Parsons, Bourdieu et Passeron conçoivent les fonctions respectives de la famille et de l’école en matière d’éducation. Depuis la Révolution française, les idées modernes sur ce partage ont beaucoup évoluées. C’est à titre de témoins éminents de cette évolution que ces auteurs sont interrogés. Toutes héritières des principes issus du siècle des Lumières, les conceptions étudiées varient selon le rapport à l’ordre social et selon l’intention qui les guide ; le bonheur universel qui fait autorité sur la liberté de l’individu en formation devie
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Berger, Frederique. "Symptôme et structure dans la pratique clinique. De la particularité du symptôme de l'enfant à l'universel de la structure du sujet." Phd thesis, Université Paul valéry - Montpellier III, 2003. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00963685.

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Abstract:
À partir d'une pratique clinique inscrite sur différents continents, le symptôme et la structure sont les pôles majeurs de l'interrogation qui soutient ce travail de recherche déployé en trois temps. Ils sont tout d'abord explorés, à la lumière des enseignements de Freud et Lacan, à travers la psychanalyse avec les enfants depuis son origine jusqu'à ses développements cliniques et théoriques les plus récents. Puis, le symptôme est étudié en confrontant les approches de l'ethnopsychiatrie et des psychothérapies métaculturelles avec celles de la psychanalyse et de la cure analytique, démontrant
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Brummert, Ulrike. "L'universel et le particulier dans la pensée de Jean Jaurès : fondements théoriques et analyse politique de la question méridionale en France." Toulouse 1, 1987. http://www.theses.fr/1987TOU10011.

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Abstract:
Jaurès, professeur de philosophie, député de Carmaux, chroniqueur de la Dépêche, grande figure de l'internationale socialiste. Sous ces multiples facettes, l'œuvre de Jaurès manifeste une profonde unité qui résulte de sa conception du monde. Elle est dominée par deux grands thèmes, l'unité et le mouvement, qui apparaissent dans ses deux thèses de doctorat. La philosophie de Jaurès, fortement marquée par l'influence de Hegel, est le mouvement de l'unité initiale vers l'unité idéale. Ce souci inlassable de parvenir à des synthèses de portée croissante se retrouve dans toute l'œuvre de Jaurès. El
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Diakiodi, Adrien. "La philosophie de l'action et le vécu du peuple kongo : réflexions sur l'ouverture à l'universel de la pensée de Maurice Blondel." Dijon, 2002. http://www.theses.fr/2002DIJOL003.

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Cosson, Franck. "L'intériorisation de l'universel la conscience républicaine comme être-commun : Idéalité politique et désingularisation. Recherches sur les fondements de la civilisation républicaine." Metz, 2003. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/UPV-M/Theses/2003/Cosson.Franck.LMZ0323.pdf.

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Abstract:
Cette thèse de philosophie est centrée sur la problématique de l'être-commun politique. L'être-commun politique c'est le vivre commun impliquée par l'idée républicaine, vivre commun qui se déploie dans la conscience désingularisée et universelle que nous avons les uns des autres en tant que membre de la communauté politique fondée sur la recherche d'un bien commun. Le but de ce travail est de mener une analyse de la rationalité politique républicaine pour montrer qu'elle détermine la conscience que nous avons les uns des autres des modalités de nos existences qui se rapportent à un vivre en co
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Brummert, Ulrike. "L'Universel et le particulier dans la pensée de Jean Jaurès fondements théoriques et analyse politique de la question méridionale en France /." Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37603488f.

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Cosson, Franck Resweber Jean-Paul. "L'intériorisation de l'universel la conscience républicaine comme être-commun Idéalité politique et désingularisation. Recherches sur les fondements de la civilisation républicaine /." Metz : Université Metz, 2008. ftp://ftp.scd.univ-metz.fr/pub/Theses/2003/Cosson.Franck.LMZ0323.pdf.

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Berger, Frédérique F. "Symptôme et structure dans la pratique clinique : de la particularité du symptôme de l'enfant à l'universel de la structure du sujet." Montpellier 3, 2003. http://www.theses.fr/2003MON30056.

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Abstract:
À partir d'une pratique clinique inscrite sur différents continents, le symptôme et la structure sont les pôles majeurs de l'interrogation qui soutient ce travail de recherche déployé en trois temps. Ils sont tout d'abord explorés, à la lumière des enseignements de Freud et Lacan, à travers la psychanalyse avec les enfants depuis son origine jusqu'à ses développements cliniques et théoriques les plus récents. Puis, le symptôme est étudié en confrontant les approches de l'ethnopsychiatrie et des psychothérapies métaculturelles avec celles de la psychanalyse et de la cure analytique, démontrant
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Menet-Titi, Marianeau. "La contribution de la médecine et de la pharmacopée traditionnelles africaines aux soins de santé primaire et à la réalisation de l'universel scientifique." Paris 1, 1993. http://www.theses.fr/1993PA010677.

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Abstract:
En dehors de la faim qui apparait comme le plus grave fléau que connait l’Afrique, le problème des soins de santé primaire se pose avec autant d'acuité que le précèdent et les deux vont même de pair. Malgré les difficultés économiques et sociales qui font classer ces pays parmi les plus pauvres de la planète, les pays dits développés ne font que développer le sous-développement de l’Afrique en lui vendant des spécialités à des prix exorbitants. Dans cette situation, nous pouvons affirmer avec Mr. René Dumont que l’Afrique est mal partie. L’Afrique doit changer impérativement et positivement sa
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Nordmann, Sophie. "Du singulier à l'universel : Religion et éthique, peuple juif et humanité, individu et communauté : lecture de "Religion der Vernunft aus den Quellen des Judentums"de Hermann Cohen à la lumière du concept de "spécificité" (Eigenart)." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040027.

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Abstract:
Presque jusqu'à la fin de son œuvre, la réflexion de Cohen est centrée sur l'idée de système. Pourtant, il achève ses travaux, non par une psychologie qui aurait pour tâche d'unifier les parties du système, mais par une philosophie de la religion. Que devient alors l'exigence de systématicité ? C'est grâce à la notion de spécificité que nous entendons répondre à cette question, en montrant que cette notion offre la clef d'une lecture transversale de l'ensemble de la philosophie religieuse de Cohen, et permet de comprendre en quoi elle s'appuie sur les acquis du système pour penser jusqu'au bou
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Giblin, Jean. "L'Univers du chiasme." Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37605426c.

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Giblin, Jean. "L'univers du chiasme." Dijon, 1987. http://www.theses.fr/1987DIJOL014.

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Abstract:
Le chiasme comme structure anthropomorphique de l'imaginaire: à partir de l'origine indifférenciée, le sujet se constitue, et corrélativement construit le monde, selon le schéma polaire et ambivalent. Le chiasme est la figure qui rapporte au sein du secondaire dualiste le souvenir de l'origine, par la conciliation des contraires.
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Karzazi, Wafae. "L'univers romanesque d'Assia Djebar." Bordeaux 3, 1987. http://www.theses.fr/1987BOR30029.

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Yen, Hui Ying Josyane. "L'Univers de Marie Redonnet." Aix-Marseille 1, 2001. http://www.theses.fr/2001AIX10002.

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Abstract:
Ce travail intitule << l'univers de marie redonnet >> regroupe les recits de l'auteur publies avant 1993, il s'attache a analyser l'univers fictionnel de marie redonnet et s'interesse surtout a son projet litteraire et a sa relation au nouveau roman comme a la question d'une ecriture feminine. Cette etude est composee de quatre parties. La premiere partie, une vision du monde, aborde les problemes de la narration, du temps, de l'espace et de la relation de parente des personnages. La deuxieme partie, le sens de la fatalite, presente l'emprise de destin sur les personnages et leur errance qui l
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Le, Treut Brigitte. "L'univers imaginaire de Guillevic." Bordeaux 3, 1991. http://www.theses.fr/1991BOR30021.

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Abstract:
Cette etude constitue une exploration de l'univers imaginaire de guillevic. Nous nous sommes attaches a deceler les reseaux de themes, d'images specifiques de son univers poetique, et a mettre a jour le rapport au monde particulier du poete dont ils sont l'expression. Ce rapport au monde presente une evolution frappante a travers les cinquante annees sur lesquelles s'etend son oeuvre, et c'est cette evolution, et le projet existentiel qui la sous-tend, que nous avons particulierement mis en evidence. La premiere partie presente ainsi l'univers nocturne, chaotique, portant la marque d'un manque
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Adamou, Kouakou Dongo David. "L'univers poétique d'Édouard Maunick." Paris 12, 2004. http://www.theses.fr/2004PA120071.

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Abstract:
La poésie d'Edouard Maunick est une écriture de l'exil. Elle se présente comme une fuite permanente d'un lieu exigu, l'île natale, vers un "ailleurs" rêvé qui pourrait le soustraire de la torture d'un espace isolant et englobant. Cependant, la destination choisie se transforme à son tour en une terre d'exil par le fait d'une forte nostalgie du lieu d'origine. L'île devient, de fait, une hantise. Elle oriente la perception de l'écrivain et se prête à tous les sujets abordés dans les différentes oeuvres. En effet, tout part de l'île et y revient. Toutefois, cette seconde île est un espace exorci
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Bonnet, Michel. "L'univers romanesque d'Umberto Eco." Paris 10, 1993. http://www.theses.fr/1993PA100013.

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Abstract:
Cette thèse étudie comment les recherches menées par Umberto Eco dans le domaine de la sémiotique ont pu avoir une influence sur l'écriture de ses deux romans, le Nom de la Rose et le Pendule de Foucault. C'est ainsi qu'a été étudiée la façon dont les deux romans d'Umberto Eco se sont inspirés d'une certaine forme de roman populaire, -roman policier-, tout en prenant pour trame des éléments empruntés à des études théoriques. Une lecture de ses romans faite à la lumière des théories exposéees dans l'oeuvre ouverte permet de trouver dans la mobilité des formes et dans l'indécision du sens, des i
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Costa, Melo Maria de Fatima. "L'univers poétique d'António Feijó." Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040171.

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Abstract:
L’œuvre poétique d’António Feijó (1859-1917) s’inscrit dans un moment historique marqué de différents courants littéraires: Réalisme, Naturalisme, Parnasse, Décadentisme et Symbolisme. La nouvelle ère du progrès en Europe provoque un renouvellement littéraire. Avide des nouvelles émotions qui arrivaient de Paris dominée par le Réalisme, Feijó remet en question le Romantisme. Depuis sa première publication poétique, Transfigurações (1882), datant de ses années de jeunesse, jusqu’à Novas Bailatas (1926), sa poésie présente une vaste perspective thématique lyrique. Les poèmes réunis dans Transfig
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Castellarin, Valentine <1963&gt. "L'univers féminin du picaresque." Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2012. http://amsdottorato.unibo.it/5010/1/Castellarin_Valentine_Tesi.pdf.

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Abstract:
Les considérations sur le statut de la femme dans la littérature picaresque sont principalement limitées à la production littéraire espagnole. Nous ne pouvons que constater l’absence d’une étude comparatiste s’attachant aux personnages féminins qui peuplent le monde picaresque des pays où ce genre littéraire s’est majoritairement affirmé : l’Espagne, la France et l’Angleterre. Le but de cette analyse est de proposer une comparaison exhaustive entre les personnages féminins des romans picaresques européens de l’époque classique. Ceux-ci sont présentés selon les âges de la vie féminine : l’enfan
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Castellarin, Valentine <1963&gt. "L'univers féminin du picaresque." Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2012. http://amsdottorato.unibo.it/5010/.

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Abstract:
Les considérations sur le statut de la femme dans la littérature picaresque sont principalement limitées à la production littéraire espagnole. Nous ne pouvons que constater l’absence d’une étude comparatiste s’attachant aux personnages féminins qui peuplent le monde picaresque des pays où ce genre littéraire s’est majoritairement affirmé : l’Espagne, la France et l’Angleterre. Le but de cette analyse est de proposer une comparaison exhaustive entre les personnages féminins des romans picaresques européens de l’époque classique. Ceux-ci sont présentés selon les âges de la vie féminine : l’enfan
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Greco, Martinez Giovanna. "Diceria dell'untore : l'universo di Bufalino." Thesis, McGill University, 2006. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=98924.

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Abstract:
The objective of this work is to demonstrate that the highly literary form and the intertextual references of Diceria dell'untore , Gesualdo Bufalino's first novel, hides a silent accusation against society and man for both the passiveness shown before the horrors of the second world war and the destruction of every human value.
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Orazi, Manuel <1974&gt. "L'universo erratico di Yona Friedman." Doctoral thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2007. http://hdl.handle.net/10579/741.

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RAMO', MONICA. "L'universo poetico di Giuseppe Conte." Doctoral thesis, Università degli studi di Genova, 2022. http://hdl.handle.net/11567/1083499.

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Abstract:
Thesis title The poetic universe of Giuseppe Conte Abstract The main object of our research is the poetic work of Giuseppe Conte. His entire poetic production, although differentiated, reveals a continuity in stylistic research and philosophy of existence. Conte's poetry collections are an attempt to express in artistic form his personal vision of literature, the world, society, man and different cultures. Our study explores a poetics that expresses Conte's relationship with poets and writers of the past and present. For Conte, poetry is necessary and fundamental to contemporary civil
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Rakotondradany, Josette. "L'univers de Jean-Joseph Rabearivelo." Aix-Marseille 1, 1987. http://www.theses.fr/1988AIX10028.

Full text
Abstract:
L'oeuvre de Rabearivelo reflète son univers social et son univers littéraire. Son univers social se manifeste à travers des ouvrages où prédominent la chronique historique, le récit romance, l'expérience vécue et le symbolisme poétique. Lécrivain y peint la société sous la monarchie avec ses castes, et la société pendant la période pré-coloniale et coloniale avec les rivalités européennes et la prise de conscience des colonies. Le pacte colonial incite l'indigène à adopter la civilisation du vainqueur mais les traditions malgaches résistent et survivent. Une certaine philosophie de la société
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Alphand, Véronique. "L'univers imaginaire de Marie Noël." Clermont-Ferrand 2, 1988. http://www.theses.fr/1988CLF20017.

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Abstract:
L'univers imaginaire noelien se constitue autour de quatre axes principaux, quatre themes obsessionnels: l'enfance, l'amour, l'espace et le temps. L'enfance evoquee a plusieurs reprises permet de reconstituer, dans une certaine mesure, l'enfance meme de l'auteur et de deceler les premiers signes de ses dons artistiques. Marie noel suit largement la tradition quand elle s'attache a peindre le sentiment amoureux; cependant elle tente souvent de rompre cette tradition, surtout quand elle adjoint a ce theme sa vision chretienne. L'oeuvre noelienne elabore, petit a petit, un espace original ou s'af
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Delacroix, Aymar. "L'univers romanesque de Roland Dorgelès." Paris 3, 2004. http://www.theses.fr/2004PA030002.

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Abstract:
Dorgelès (1885-1973) a débuté dans le journalisme humoristique et le reportage avant 1914. Il n'a subi aucune influence du Réalisme et des Goncourt, non plus que du Naturalisme et de Zola dont il n'a pas adopté le dogme et dont il n'a en rien le don lyrique. Il faut le situer dans la "lecture moyenne" de son époque, celle du "public qui lit" et non du "public lettré"; cette "lecture moyenne" est différente de l'image de l'époque donnée par les histoires littéraires. Il eut un grand succès: Les Croix de bois (1919), écrivit de bons reportages et des souvenirs sensibles sur Montmartre avant 1914
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Pernot, Louis. "Connaissance de l'Univers et métaphysique." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1994PA040144.

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Abstract:
L'une des taches de la metaphysique est de reflechir sur la nature et le sens de la realite. Or, la perception de cette realite est conceptualisee par la science qui nous donne une connaissance utilisable de la realite qui nous entoure. En cela, la metaphysique depend du discours scientifique, ce qui a deux types de consequences. D'une part, elle doit s'interroger sur le rapport qu'il y a entre l'experience et la realite, et entre cette experience et la theorie physique, pour savoir jusqu'a quel point sa propre reflexion peut etre consideree comme portant sur la realite. Et d'autre part, les a
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Ferrandini, Marie-Hélène. "L'univers romanesque de Michel Déon." Paris 4, 1993. http://www.theses.fr/1993PA040195.

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Abstract:
Cette thèse s'intéresse à l'un des plus célèbres écrivains contemporains : Michel Déon. On doit à celui qui fut aux côtés de Nimier, Blondin, Laurent, un brillant Hussard des lettres françaises, une œuvre variée, cohérente, et neuve. C'est elle qui fait le sujet de notre étude. Le premier chapitre campe le décor spatial de l'univers déonien à la fois clos en demeures séduisantes et maléfiques, en hôtels et cafés où les héros passent le plus clair de leur temps ; et ouvert, car dilaté aux dimensions de l’Europe et de l'Amérique, appréhendé par des voyageurs qui comprennent l'âme de chaque pays,
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Rivière, Hélène Elisabeth. "L'Univers poétique de Jean Cocteau." Aix-Marseille 1, 1987. http://www.theses.fr/1987AIX10087.

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Abstract:
L'univers poetique de jean cocteau regroupe plusieurs mondes qui s'entre-penetrent et se completent. L'enfance y joue un role primordial car s'y melent etroitement la famille, la nature, les animaux et la feerie. L'amour, decouvert lors de l'adolescence, devient tres vite ambigu et sombre dans un pessimisme qui ne mene qu'a la mort. La poesie, moyen de s'exprimer, reflete l'envers de la vie, la mort et l'amour, et se manifeste a travers les dieux et le miroir. La creation contraint le poete a se concentrer dans la solitude et a connaitre les affres d'un veritable accouchement. Ces divers eleme
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Boucher, Corinne. "L'Univers dessiné des story-boarders." Paris 7, 2001. http://www.theses.fr/2001PA070034.

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Abstract:
Le story-board (scénarimage étant sa traduction française) ou le dessin comme source de réflexion dans le monde cinématographique et publicitaire. Il se situe à la frontière des écritures et des images. Le métier de story-boardeur, en perpétuel mouvement, est encore mal défini en France: ses techniques, son inscription administrative. Le but de cette étude est de faire un état des lieux de l'univers dessiné de ces graphistes. L'ethnométhodologie et ses axiomes nous permet d'accéder à la compréhension de l'univers des dessinateurs de story-board par la mise en avant des subjectivités inhérentes
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Marceau, Marion. "L'univers romanesque des soeurs Lee." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040113.

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Abstract:
En publiant The Recess et les Canterbury tales entre 1783 et 1805, Sophia et Harriet Lee bénéficièrent d'une immense popularité qui s'étendit même au-delà des frontières de l’Angleterre. Les deux sœurs avaient su répondre aux gouts et aux attentes de lecteurs en quête d'impressions nouvelles par un savant mélange de veines historique, gothique et sentimentale. En s'inspirant des romans français de Prévost et de Baculard d’Arnaud, Sophia lança la mode du roman historique et donna au genre crée par Walpole la sombre coloration qu'on lui connait aujourd'hui. Harriet laissa une trace tout aussi pr
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Hammer, François. "Amplifications gravitationnelles dans l'univers inhomogène." Grenoble 2 : ANRT, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37598201w.

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Rivière, Hélène Elisabeth. "L'Univers poétique de Jean Cocteau." Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37609409r.

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Saltani, Bernoussi. "L'Univers poétique dans "Sirat Antar"." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37609676f.

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Boucher, Corinne. "L'univers dessiné des story-boardeurs /." Paris : Publications de l'Université Paris 7-Denis Diderot, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38912166x.

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