Academic literature on the topic '“La casa de Asterión”de Borges'

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Journal articles on the topic "“La casa de Asterión”de Borges"

1

Passaro, Andrés Martin. "Jorge Luis Borges e Peter Eisenman, Narrativa e Arquitetura." Pós. Revista do Programa de Pós-Graduação em Arquitetura e Urbanismo da FAUUSP, no. 5 (April 19, 1995): 7. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2317-2762.v0i5p7-15.

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Abstract:
O trabalho pretende fazer uma análise comparativa entre as obras do escritor Jorge Luis Borges e do arquiteto Peter Eisenman. Para isto foram escolhidas La casa de Asterión que nada mais é que um conto do livro El Aleph de Borges1 e Guardiola House2, uma casa do arquiteto Eisenman. A idéia do trabalho é encontrar uma analogia entre ambas produções, e surgiu a partir da leitura da crítica aos trabalhos de Peter Eisenman, em que comparecem indicações de similitude entre o pensamento deste arquiteto e o do escritor. Procurou-se fazer leitura de Borges em vários de seus livros passando por textos
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2

Pérez Bernal, Rosario. "«La casa de asterión» de Borges: devenir menor y desterritorialización del mito." Aisthesis, no. 51 (July 2012): 159–70. http://dx.doi.org/10.4067/s0718-71812012000100010.

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3

Alvarez, Nicolás E. "Lectura y re-escritura: la mitopoiesis de "La casa de Asterión" de Borges." Revista Iberoamericana 57, no. 155 (1991): 507–18. http://dx.doi.org/10.5195/reviberoamer.1991.4910.

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4

Calvo González, José. "«La Casa», metáfora edilicia constitucional. Variaciones literarias de diseño y crisis constructiva en Poe, Cortázar y Borges." Doxa. Cuadernos de Filosofía del Derecho, no. 42 (December 23, 2019): 335. http://dx.doi.org/10.14198/doxa2019.42.14.

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Abstract:
Estudio interdisciplinario de Cultura literaria del Derecho («Derecho y Literatura») centrado en tres cuentos (La caída de la casa Usher, 1839, de E. A. Poe; Casa tomada, 1946, de J. Cortázar, y «La casa de Asterión», 1947, de J. L. Borges) donde el uso de la expresión «casa» se presenta como una metáfora edilicia desde cuya significancia constitucional el autor prueba a distinguir lo gótico, neogótico y fantástico-mítico del diseño y crisis constitucionales respectivamente del modelo monárquico de Constitución, de la Constitución Nacional de 1853 con la «Constitución peronista» de 1949, y de
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5

Simeão, Natália de Almeida, Rafena Lima Araújo, and Margareth Torres De Alencar. "A releitura do mito grego em La Casa de Asterión, de Jorge Luís Borges – uma análise sob a perspectiva do narrador / The rereading of the greek myth in La Casa de Asterión, by Jorge Luís Borges – an analysis from the narrator's perspective." Brazilian Journal of Development 7, no. 8 (2021): 82687–97. http://dx.doi.org/10.34117/bjdv7n8-466.

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6

Dinu, Alexandra. "Viejos mitos para "nuevos" tiempos: el mito del Minotauro como reivindicación de la alteridad y espejo escéptico frente a los grandes relatos." Anuari de Filologia. Antiqua et Mediaeualia 2, no. 11 (2021): 47–55. http://dx.doi.org/10.1344/afam202121136372.

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Abstract:
El objetivo de este trabajo es mostrar y analizar las variaciones que sufre el mito del Minotauro en las obras de dos escritores familiarizados con el mundo clásico como Julio Cortázar en Los Reyes y Jorge Luis Borges en el cuento «La casa de Asterión». Se indaga en las posibles razones que los animaría a volver sobre la tradición clásica, especialmente griega, y a actualizar el mito del Minotauro a finales de la década de los años cuarenta en una reescritura intertextual propia de la posmodernidad que arranca de distintos hipotextos; entre ellos, la Biblioteca de Apolodoro, la Descripción de
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7

Arguedas Pizarro, Wilbert. "Humanismo en "La Casa de Asterion", de Jorge Luis Borges (Ruptura del Código estético)." Revista Espiga 9, no. 20 (2010): 1. http://dx.doi.org/10.22458/re.v9i20.1025.

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Abstract:
Estar dentro o fuera del c6digo social, pasar por el filtro de la soledad, constituirse en personaje en crisis permanente, son aspectos que se analizan en este articulo, y que permiten dar cuenta de la construction de un mundo literario, en donde el lector es tambien parte importante como productor de sentido. A partir de un text() de Borges, y de la conception filosofica de su hater literario, "La casa de Asterion" plantea tm _Meg° de intrigas, en donde lo humano permea cada linea, en donde el deseo de etemidad es una bdsqueda permanente.
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8

McGrady, Donald. "El redentor del "Asterión" de Borges." Revista Iberoamericana 52, no. 135 (1986): 531–35. http://dx.doi.org/10.5195/reviberoamer.1986.4220.

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9

Gutiérrez León, Anabel. "Come en casa Borges. ¿Qué come en casa Borges?" Ogigia. Revista Electrónica de Estudios Hispánicos, no. 14 (December 29, 2020): 17–26. http://dx.doi.org/10.24197/ogigia.14.2013.17-26.

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Abstract:

 
 
 
 El presente trabajo indaga en Borges, diario de Adolfo Bioy Casares, donde registra las conversaciones y anécdotas que tras las prácticamente diarias cenas tenía el autor con Jorge Luis Borges. Este artículo se concentra en un tema tan particular como la comida y los aspectos anexos a este ritual social. Se analiza cómo, para estos autores, la alimentación guarda mayor relevancia en su dimensión estetizadora y reguladora de las relaciones sociales que establece una clase social con el mundo, antes que como medio de alimentación y subsistencia.
 
 &
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10

Ramírez Caro, Jorge. "Un laberinto para jugar a la soledad: «La casa de Asterión»." LETRAS, no. 38 (July 29, 2005): 27–48. http://dx.doi.org/10.15359/rl.2-38.2.

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More sources

Dissertations / Theses on the topic "“La casa de Asterión”de Borges"

1

Zumpano, Coacci Julián. "Monstruosidad, otredad y proceso de humanización en las reelaboraciones del minotauro de Borges y Cortázar : Un estudio comparativo de las obras “La casa de Asterión” y Los reyes." Thesis, Stockholms universitet, Romanska och klassiska institutionen, 2019. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-169964.

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Abstract:
El objetivo general de nuestro trabajo pasa por ocuparse de la figura del minotauro en las reelaboraciones propuestas por Borges, con su cuento “La casa de Asterión”, y por Cortázar, con su pieza teatral Los reyes, en relación a los conceptos de monstruosidad y otredad y a la ética del humanismo del otro hombre presentada por Levinas. Se trata de un estudio comparativo en donde se analizará tanto el mito clásico del minotauro como también estas dos versiones surgidas al sur del continente americano. Las preguntas de investigación apuntan, por un lado, al interés por los géneros literarios esco
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2

Tellini, Oscar Sebastian. "Encuentros entre voces humanas y seres más-que-humanos - Figuraciones animales en el poema "El albatros" de Charles Baudelaire y el cuento "La Casa de Asterión" de Jorge Luis Borges." Thesis, Stockholms universitet, Romanska och klassiska institutionen, 2019. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-190623.

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Abstract:
This study analyses the presence of more-than-human beings, particularly animal figurations, in two works of diverse literary genres, namely: the poem “The albatross”(1861) by Charles Baudelaire and the short story “The house of Asterion”(1947) by Jorge Luis Borges through the lens of theories on the animal turn. Previous studies on both the poem and the short story analyzed the animal (albatross and minotaur) in allegorical or metaphorical terms emphasizing a human-centered perspective.However, this study maps an encounter between voice (human and hybrid) and the more-than-human being beyond
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Books on the topic "“La casa de Asterión”de Borges"

1

Borges, Carlos. Discurso del Presbítero Carlos Borges en la casa natal del Libertador, 5 de julio de 1921. [s.n., 1990.

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Book chapters on the topic "“La casa de Asterión”de Borges"

1

"Hudson regresa a Inglaterra." In Music for Unknown Journeys by Cristian Aliaga, edited by Benjamin Bollig. Liverpool University Press, 2021. http://dx.doi.org/10.3828/liverpool/9781800348097.003.0043.

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Abstract:
Para Carlos Gamerro En memoria de William Henry Hudson Hudson viaja en bicicleta por las islas mientras recuerda caballos jadeantes de la pampa aquella. Lleva polainas y atuendo raído, y su mirada resplandece del infinito que pudo ver. Tiene un sombrero que ha traído desde aquel país lejano donde supo renacer para ver lo incógnito, y recorre siempre ese límite desdibujado por Borges entre la pampa e Inglaterra. Del otro lado del Atlántico quedó una casa donde aprendió a percibir algún dios en el olor de los animales y el andar huidizo de pájaros y gauchos. En su inglés matizado con palabras de peones y matreros maldice a su suerte y a su regreso. Aquí hace lo mismo que allá, en los confines, pero el horizonte inglés lo viene ahogando. El diálogo incesante con los pájaros, esos bichos que detienen el tiempo, le dio días de ocio y un ritmo celestial que desnuda hasta lo que permanece bajo el paisaje. Él mismo es tratado como pájaro desplumado, aunque vuela con aires de otra especie....
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