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  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters

Academic literature on the topic 'La casa de Bernarda Alba'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 27 April 2022

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Journal articles on the topic "La casa de Bernarda Alba"

1

Flemming, Donald, Federico Garcia Lorca, and Herbert Ramsden. "La casa de Bernarda Alba." Modern Language Journal 69, no. 1 (1985): 112. http://dx.doi.org/10.2307/327923.

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2

Wilcox, John C., C. Brian Morris, and Garcia Lorca. "Garcia Lorca: La casa de Bernarda Alba." Hispanic Review 61, no. 4 (1993): 581. http://dx.doi.org/10.2307/474282.

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3

Boyle, Catherine M., and C. B. Morris. "Garcia Lorca: 'La casa de Bernarda Alba'." Modern Language Review 88, no. 1 (January 1993): 240. http://dx.doi.org/10.2307/3730869.

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4

Rojo Leyva, Gabriel. "C. B. Morris, La casa de Bernarda Alba. Grant & Cutler-Tamesis Books, Valencia, 1990; 127 pp." Nueva Revista de Filología Hispánica (NRFH) 43, no. 1 (January 1, 1995): 220–24. http://dx.doi.org/10.24201/nrfh.v43i1.958.

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5

López González, Luis F. "Celestina’s Influence on La casa de Bernarda Alba." Neophilologus 105, no. 2 (February 2, 2021): 223–38. http://dx.doi.org/10.1007/s11061-021-09669-7.

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Abstract:
AbstractThis study argues that the breadth and depth of influence of Fernando de Rojas’s Celestina on Federico García Lorca’s La casa de Bernarda Alba is much greater than previously acknowledged. García Lorca borrowed from Rojas not only motifs, images, and characterization, but also symbols, structure, and the effusive rhetoric that characterizes Celestina and Melibea’s mode of expression. Lorca’s La casa contains a microcosm of the social institutions and cultural dynamics that predominate in Celestina’s world and, by extension, in Rojas’s society. In this comparative analysis, I hope to show the far-reaching influence that Celestina has had since its publication in 1499 up to the twentieth century. By reading Lorca’s play from this perspective, I also uncover new levels of meaning that help us interpret La casa based on the systems of intertextual relations that underprop La casa’s foundations.
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6

Breiner-Sanders, Karen E. "Andalusian Drama in Two Takes: The House of Bernarda Alba and La casa de Bernarda Alba." Hispania 79, no. 3 (September 1996): 503. http://dx.doi.org/10.2307/345548.

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7

Da Silva Filho, José Francisco. "LA ATMÓSFERA NOCTURNA EN LA CASA DE BERNARDA ALBA Y EN DOROTÉIA." Revista de Estudos Acadêmicos de Letras 10, no. 2 (December 4, 2017): 182–90. http://dx.doi.org/10.30681/real.v10i2.2266.

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Abstract:
Este artículo tiene el propósito de analizar el tema de la atmósfera nocturna en las obras de teatro La casa de Bernarda Alba de Federico García Lorca e Dorotéia de Nelson Rodrigues. La primera imagen que nos llama la atención es el color negro predominante en las casas de Bernarda y de Dorotéia, lo que convierte este espacio en un lugar nocturno y sombrío. Si en la obra del español existe una noche que logra penetrar poco a poco el ambiente cerrado donde viven una viuda con sus cuatro hijas, en la del brasileño encontramos primas enlutadas viviendo la pesadilla de estar eternamente despiertas, en una especie de noche de vigilia e insomnio interminables. Para llevar a cabo este trabajo recurrimos a estudiosos que valoran el aspecto imaginativo y simbólico de las imágenes como Juan Eduardo Cirlot (1985), Henry Corbin (2000) y James Hillman (2004).
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8

Boessio, Ana Lúcia Montano, and Neemias Flor Brandão. "A cultura do masculino na voz das mulheres em A Casa de Bernarda Alba – uma questão de ressonância." Scriptorium 4, no. 1 (December 28, 2018): 2. http://dx.doi.org/10.15448/2526-8848.2018.1.31714.

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Abstract:
A partir de uma abordagem comparatista, este trabalho tem por objetivo analisar a representação do feminino enquanto ressonância de uma cultura dominante masculina em A Casa de Bernarda Alba – Drama de mulheres em povoados da Espanha (1936), de Federico García Lorca, contemplando três perspectivas: cultural, de acordo com o conceito trazido por Roy Wagner de cultura enquanto invenção; histórica, a partir da teoria da meta-história proposta por Hayden White, que relativiza o campo ao reconhecer o jogo de influências que o mesmo sofre e ao inserir no discurso histórico uma dimensão ficcional; e uma perspectiva religiosa, com base na visão de Pierre Debergé sobre o papel da mulher na sociedade. A construção ficcional de Lorca configura-se como um jogo de ressonâncias signíficas, onde o espaço da mulher e sua voz se (des)constituem no emaranhado das invenções e convenções sociais, culturais e históricas, desvelando, assim, a sua condição de silenciamento. *** The masculine culture in women’s voice in A Casa de Bernarda Alba – a matter of resonance ***From a comparative approach, this paper aims to analyze the representation of the feminine as a resonance of a dominant masculine culture in A Casa de Bernarda Alba – Drama de mulheres em povoados da Espanha (1936), by Federico García Lorca, considering three perspectives: cultural, according to Roy Wagner’s concept of culture as an invention; historical, through Hayden White’s metahistory theory, which relativizes the field by inserting a fictional dimension into the historical discourse, recognizing therefore the game of influences it undergoes; and a religious perspective based on Pierre Debergé’s point of view about the role of women in society. Lorca’s fictional construction constitutes itself as a game of signifying resonances, where women’s space and their voices (de)constitute themselves in the intertwinement of cultural, social and historical inventions and conventions, unveiling thus their silenced condition.Keywords: literature; feminine; culture; Federico Garcia Lorca.
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9

Morris, C. Brian. "Voices in a Void: Speech in La casa de Bernarda Alba." Hispania 72, no. 3 (September 1989): 498. http://dx.doi.org/10.2307/343475.

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10

González Chacón, María del Mar. ""Speaking through Another Culture": Frank McGuinness’s Version of Federico García Lorca’s The House of Bernarda Alba (La Casa de Bernarda Alba)." Miscelánea: A Journal of English and American Studies 60 (November 28, 2019): 71–89. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_misc/mj.20196288.

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Abstract:
Translation and adaptation play an essential role in Irish contemporary theatre. Irish playwrights have turned to continental writers, such as Federico García Lorca, to rewrite their culture through another culture. Frank McGuinness has followed this tradition but, while his rewritings of Euripides or Sophocles have been widely discussed by scholarship, his version of Lorca’s The House of Bernarda Alba (1991) remains an unpublished text and, consequently, has not been the object of critical attention. This article intends to engage in close analysis of the play, addressing the strategies used by McGuinness to accommodate Lorca in the Irish context, and how the Lorquian themes voice the situation of women in the Northern Ireland of the 1990s, where McGuinness’s play was first produced.
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Dissertations / Theses on the topic "La casa de Bernarda Alba"

1

Wåhlin, Landa Helena. "Opresión, crueldad y represión sexual en La casa de Bernarda Alba." Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för språk (SPR), 2020. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-100265.

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Abstract:
Esta tesina presenta un análisis temático de la obra de teatro La casa de Bernarda Alba escrita por Federico García Lorca partiendo de las contribuciones teóricas de Michel Foucault, un enfoque metodológico inspirado por el esquema actancial presentado por Eduardo Jimenez Tornatore así como una visión histórica y biográfica de Martha Ackelsberg y Reed Anderson. Uno de los objetivos es analizar los temas relacionados con la opresión y la represión de los deseos sexuales. Un segundo, mirar las acciones e interacciones entre los personajes y cómo estas reflejan las reglas sociales de corte conservador cumpliendo una función dentro de la obra.  Los resultados muestran conflicto y tensión bajo condiciones de dominación, opresión y represión sexual como se señala en cada tema seleccionado a través de iluminar citas, símbolos y descripciones de los actos igual que dibujar paralelos a las teorías sobre la sexualidad y al modelo actancial. Palabras claves: Mujer, Costumbres, Muerte, Matrimonio, Clase, Sexualidad, Opresión, Supresión.
This essay presents a thematic analysis of the drama La casa de Bernarda Alba written by Federico García Lorca using theoretical contributions from Michel Foucault, a methodological approach inspired by the work Eduardo Jimenez Tornatore as well as historical and biographical insight from Martha Ackelsberg and Reed Anderson. One objective is to analyze the themes that surface relating to oppression and to the repression of sexual desires. A second, to look at the actions and interactions between the characters and how they relate to the societal rules at the time as well as to their respective function in the drama. The results show conflict and tension under conditions of domination, oppression and repression as pointed out in each selected theme through quotes, symbols, scene descriptions and while drawing parallels to theories on sexuality and to the actantial model.
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2

Carbone, Rafael. "Frustración lorquiana : Metáforas y símbolos en La Casa de Bernarda Alba." Thesis, Högskolan Dalarna, Spanska, 2015. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:du-18375.

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Abstract:
El presente trabajo está orientado a detectar los símbolos y metáforas ambivalentes en la obraLa Casa de Bernarda Alba de Federico García Lorca. Debido a que hay pocos estudiosdedicados al simbolismo de la frustración, se ha concentrado en analizar dicha temática. Paraanalizar el concepto de frustración, primero ha sido necesario comprender cómo eraconcebida la moral de la época en que se inscribe la obra. En segundo lugar, ha sidofundamental entender cómo surge la frustración en el ser humano. Atendiendo a estascuestiones se ha aplicado la teoría del formalismo iluminista y una visión freudiana sobre lasteorías del psiquismo. En base a estas nociones se detectaron cuatro símbolos ambivalentesque connotan sentimientos de frustración: el blanco, el olivo, la maroma y el mar. Estossímbolos antitéticos contienen una fuerza negativa que se impone a la fuerza positiva, lo cualtiene como resultado la frustración. Las fuerzas contradictorias están presentes durante laobra entera. Esta característica no solo se manifiesta a través de los tropos estudiados, sinoque también se detectó que a menudo las fuerzas antitéticas se hacen presentes enprotagonistas que forman grupos ambivalentes, donde cada personaje actúa como una fuerzaopuesta, lo cual lleva hacia una tensión permanente entre una persona positiva y otranegativa.
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3

Willersinn, Mario. "Federico García Lorcas "La casa de Bernarda Alba" - dramatischer Text und Aufführungspraxis eine Analyse /." [S.l. : s.n.], 2008. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:25-opus-54302.

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4

SOUZA, Marcella Macêdo Sampaio de. "O amor, a liberdade e a morte: diálogo entre a casa de Bernarda Alba e os sete gatinhos." Universidade Federal de Pernambuco, 2002. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/7881.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2014-06-12T18:36:32Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo8081_1.pdf: 359095 bytes, checksum: 0a4c80cf61817fda5840425b7ee5895b (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2002
Propusemo-nos fazer, nesta dissertação, uma análise das convergências e interseções das obras teatrais A Casa de Bernarda Alba, de Federico García Lorca, e Os Sete Gatinhos, de Nelson Rodrigues, sob a perspectiva do Amor, da Liberdade e da Morte. Estudamos a interação dos temas entre si e sua relação com as obras citadas, e analisamos as coincidências na estruturação das tramas e na composição das personagens levando em consideração os princípios de autoridade e liberdade, por onde os caminhos da manifestação da sexualidade/desejo são conduzidos
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5

Höljö, Nikolina. "El trasvase interlingüístico de las metáforas en La casa de Bernarda Alba : Un estudio comparativo del español al sueco." Thesis, Uppsala universitet, Institutionen för moderna språk, 2016. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-295661.

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Abstract:
En esta tesina se analiza las diferencias entre las metáforas en La casa de Bernarda Alba y sus equivalentes en una traducción sueca. Nuestros análisis se basan en la teoría sobre las metáforas conceptuales de Lakoff y Johnson (1980) con su enfoque cognitivista, además de la teoría de Gottlob Frege y sus ideas sobre sentido y significado, en el momento de compararlas. Las metáforas traducidas presentan una variedad de maneras en la traducción de la metáfora: traducir la metáfora literalmente, sustituirla por otra metáfora en la lengua meta, traducirla como metáfora que no lo era en el original y sustituir la metáfora de la lengua origen por un símil en la lengua meta. Sin embargo, el trasvase interlingüístico de la metáfora, en muchos casos, no logra mantener las connotaciones de la lengua original, algo que muestra la influencia cultural pero que significa una pérdida de las connotaciones originales. El efecto positivo, por otra parte, es una mayor accesibilidad de las metáforas para los lectores suecos.
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6

da, Silva Filho José Francisco. "Un análisis mitopoético e imaginal de La casa de Bernarda Alba, de Federico García Lorca, y Dorotéia, de Nelson Rodrigues." Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2014. http://hdl.handle.net/10803/133267.

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Abstract:
Esta investigación tiene como propuesta analizar las obras dramáticas La casa de Bernarda Alba, de Federico García Lorca (1898–1936) y Dorotéia, del brasileño Nelson Rodrigues (1912-1980), desde el marco de la literatura comparada. Se ha buscado elucidar no tanto los elementos visibles y explícitos que pueden aproximan ambos textos, sino desentrañar más el aspecto simbólico, implícito y mítico que conllevan en su interior. Como uno de los objetivos de este trabajo es hacer un análisis mitopoético, el primer capítulo inicia con algunas reflexiones sobre el concepto de mito. En la búsqueda por crear un campo de diálogo entre los relatos míticos con el corpus literario matriz de esta investigación, la segunda parte de este capítulo está dedicada a las imágenes bajo el enfoque de la psicología arquetípica, de donde se ha extraído el concepto de lo “imaginal” que apunta el modus operandi de este ensayo. Como el tipo de análisis propuesto se inserta en el ámbito mitopoético, el segundo capítulo aproxima los dos textos modernos a los relatos mítico de Psique y Perséfone. Estos dos personajes femeninos bajan al reino del inframundo, donde logran un crecimiento interior, lo que se asemeja a los procesos psíquicos vividos por los personajes principales de las obras que elegimos para esta investigación. Este capítulo, también aborda el género dramático y el teatro de Nelson Rodrigues y García Lorca, autores de las obras que consagramos para este ensayo. El tercer capítulo desarrolla un ejercicio de comparación entre Dorotéia y La casa de Bernarda Alba: primero, se aborda lo femenino y la familia como temas arquetípicos; luego, el hogar, la religión y la sexualidad como temas circundantes; y, finalmente, se aproximan las historias de Dorotéia y Psique y de La casa de Bernarda Alba y Perséfone. El último capítulo se compone de dos apartados: uno trata de los sentimientos inferiores y otro de las imágenes “almadas” de las obras –medios utilizados para acceder a la realidad psíquica de los personajes. Debido a la importancia dada a la imagen en este trabajo, hemos seleccionado unas fotografías de montajes de Dorotéia y La casa de Bernarda Alba, relacionándolas con las cuestiones que hemos tratado en los dos últimos capítulos de esta tesis, imágenes que se reproducen en el anexo de esta tesis.
The intention of this research is to analyse the dramatic texts La casa de Bernarda Alba by Federico García Lorca (1898-1936) and Dorotéia by the Brazilian Nelson Rodrigues (1912-1980) from the comparative literature framework. It has been seek not just to clarify the visible and explicit element that approximate both texts but to develop the symbolic, implicit and mythic aspect the carry within. As the aim of this work is to do a mythopoetic analysis, the first chapter starts with some reflections about the concept of myth. With the intention of creating a dialogue field between the mythic tales and the literary corpus matrix of this investigation, the second part of this chapter is dedicated to the images under the focus of the arquetipic psychology, from where it was extracted the concept of ¨imaginal¨ which points to the modus operandi of this essay. As the type of analysis suggested is inserted in the mythopoetic area, the second chapter approximates the two modern texts to the mythic tales of Psyque and Persephone. Both feminine characters go down into the underworld kingdom, where they achieve an inner growth, similar to the psyquic process experienced by the main characters of the two dramas chosen in this investigation. This chapter, approaches the dramatic genre and the dramatic works of Nelson Rodrigues and García Lorca, authors of the two dramas studied in this thesis. The third chapter develops a comparison exercise between Dorotéia and La casa de Bernarda Alba: firstly the concept of feminine and family are studied as arquetipic issues; secondly the home, religion and sexuality are studied as surrounding issues; and finally, there is an approximation of the stories of Dorotéia and Psyque and La casa de Bernarda Alba and Persephone. The last chapter is composed by two sections: one talks about the feelings of inferiority and the other about the ¨souled¨ images –means used to access the psyquic reality of the characters. According to the importance give to the images in this work, there have been selected some fotographs from the plays on stage of Dorotéia and La casa de Bernarda Alba, related to the issues treated in the last two chapters of the thesis, the mentioned images are attached to the end of this work.
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Cea, Sepúlveda Alma. "El rizoma aplicado a la dirección de escena de la trilogía lorquiana:Bodas de sangre, Yerma y La casa de Bernarda Alba." Tesis, Universidad de Chile, 2016. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/145268.

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Abstract:
Magíster en artes con mención en dirección teatral.
Uno de los objetivos fundamentales de esta exploración teórico-práctica, es vincular los principios rizomáticos a obras teatrales de origen clásico que posean un orden aristotélico; para ello, hemos seleccionado tres textos de Federico García Lorca: Bodas de Sangre, Yerma y La casa de Bernarda Alba con el propósito de observar el proceso creativo que surja a partir de una nueva estructura dramática que apele a lo rizomático. Para conseguir éste propósito, estudiaremos autores teatrales que han podido combinar estos conceptos, siendo ejemplos referenciales para nuestra investigación. El primer autor utilizado, es el Actor, director y Dramaturgo Teatral Italiano: Carmelo Bene, quien, a partir de la sustracción utilizada en sus obras, hace proliferar un relato nuevo, generando de ésta manera una ruptura de la línea estructural de la obra original, como es el caso de la obra Ricardo Tercero de Shakespeare. También será relevante para nuestra investigación, el concepto de Paisaje Dramático” utilizado por Manuela Infante, directora y dramaturga chilena.
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Santos, Luciana Crestana dos. "Honra e honor nas tragédias rurais de Federico García Lorca." reponame:Repositório Institucional da UCS, 2009. https://repositorio.ucs.br/handle/11338/354.

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Abstract:
Os motivos de honra e honor na dramaturgia de Federico García Lorca. Análise da trilogia rural, Bodas de sangre, Yerma e La casa de Bernarda Alba. Os motivos de honra e honor e suas funções no desencadeamento das tragédias. Honra e honor como traços culturais da região de Andaluzia.
Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-05-22T16:35:21Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Luciana C dos Santos.pdf: 504960 bytes, checksum: 7c78d65e33f25e995a6b1d656c653188 (MD5)
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Los motivos de honra y honor en la dramaturgia de Federico García Lorca. Análisis de la trilogía rural, Bodas de sangre, Yerma y La casa de Bernarda Alba. Los motivos de honra y honor y sus funciones en el desencadenamiento de las tragedias. Honra y honor como trazos culturales de la región de Andalucía.
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Swick, Janell. "La opresion del genero sexual y la expresion sexual en Bodas de sangre, Yerma, y la casa de Bernarda Alba por Federico Garcia Lorca." Click here to view, 2010. http://digitalcommons.calpoly.edu/mllsp/2/.

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Abstract:
Thesis (B.A.)--California Polytechnic State University, 2010.
Project advisor: Karen Munoz-Christian. Title from PDF title page; viewed on Mar. 24, 2010. Includes bibliographical references. Also available on microfiche.
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Dutra, Sandra Cristina Pereira. "As tradi??es do patriarcalismo nas obras A casa de Bernarda Alba, de Federico Garcia Lorca e Como ?gua para chocolate, de Laura Esquivel." PROGRAMA DE P?S-GRADUA??O EM ESTUDOS DA LINGUAGEM, 2017. https://repositorio.ufrn.br/jspui/handle/123456789/24192.

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Abstract:
Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-11-01T21:02:11Z No. of bitstreams: 1 SandraCristinaPereiraDutra_DISSERT.pdf: 1721179 bytes, checksum: 792c34b1c2ddcbc48c4b0a1c6f52e2b2 (MD5)
Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-11-06T23:43:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SandraCristinaPereiraDutra_DISSERT.pdf: 1721179 bytes, checksum: 792c34b1c2ddcbc48c4b0a1c6f52e2b2 (MD5)
Made available in DSpace on 2017-11-06T23:43:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SandraCristinaPereiraDutra_DISSERT.pdf: 1721179 bytes, checksum: 792c34b1c2ddcbc48c4b0a1c6f52e2b2 (MD5) Previous issue date: 2017-07-31
Nas obras A casa de Bernarda Alba, do escritor espanhol Federico Garc?a Lorca, escrita em 1936 e Como ?gua para chocolate, da escritora mexicana Laura Esquivel, publicada em 1989, ? notado que os autores, apesar da distin??o do tempo que suas obras apresentam, abordam uma tem?tica similar, que consiste nas tradi??es e como as mesmas influenciam no comportamento dos indiv?duos. Nessas tradi??es, em ambas as obras s?o abordados o luto e o patriarcalismo como forma de castrar e reprimir os desejos das filhas das matriarcas, atrav?s de imposi??es e humilha??es. Neste trabalho, que apresenta uma compara??o entre as duas obras, pretende-se analisar as tradi??es do patriarcalismo e o seu desdobramento no universo feminino, procurando identificar a invers?o de pap?is matriarcalismo vs. patriarcalismo nas obras descritas. Estudo baseado em pesquisa bibliogr?fica, utiliza autores como Eric Hobsbawm e Terence Ranger (2002), com suas discuss?es sobre a origem das tradi??es; Friedrich Engels (2000), analisando como foi o surgimento das fam?lias e como as imposi??es foram tomando conta delas; Gerda Lerner (1990), e seus estudos sobre a cria??o do patriarcalismo; Maurice Halbwachs (2006), analisando a mem?ria coletiva; Pierre Bourdieu (1989; 2012) e seus estudos sobre a domina??o masculina e o poder simb?lico; Sigmund Freud (1913; 1948) e suas reflex?es a respeito dos tabus na regulamenta??o da sociedade; Simone de Beauvoir (1960) e seu estudo sobre a mulher, entre outros. Espera-se como resultado desse estudo a compreens?o de como a tradi??o do patriarcalismo influenciou o comportamento do indiv?duo nas sociedades retratadas nas obras analisadas.
En las obras La casa de Bernarda Alba, del escritor espa?ol Federico Garc?a Lorca, escrita en 1936 y como agua para chocolate, de la escritora mexicana Laura Esquivel, publicada en 1989, es notado que los autores, a pesar de la distinci?n del tiempo que sus obras presentan, abordan una tem?tica similar, que consiste en las tradiciones y c?mo las mismas influencian en el comportamiento de los individuos. En estas tradiciones, en ambas obras se abordan el luto y el patriarcalismo como forma de castrar y reprimir los deseos de las hijas de las matriarcas, a trav?s de imposiciones y humillaciones. En este trabajo, que presenta una comparaci?n entre las dos obras, se pretende analizar las tradiciones del patriarcalismo y su desdoblamiento en el universo femenino, buscando identificar la inversi?n de papeles matriarcalismo. Patriarcalismo en las obras descritas. Estudio basado en investigaci?n bibliogr?fica, utiliza autores como Eric Hobsbawm y Terence Ranger (2002), con sus discusiones sobre el origen de las tradiciones; Friedrich Engels (2000), analizando c?mo fue el surgimiento de las familias y c?mo las imposiciones fueron tomando cuenta de ellas; Gerda Lerner (1990), y sus estudios sobre la creaci?n del patriarcalismo; Maurice Halbwachs (2006), analizando la memoria colectiva; Pierre Bourdieu (1989; 2012) y sus estudios sobre la dominaci?n masculina y el poder simb?lico; Sigmund Freud (1913; 1948) y sus reflexiones acerca de los tab?es en la regulaci?n de la sociedad; Simone de Beauvoir (1960) y su estudio sobre la mujer, entre otros. Se espera como resultado de este estudio la comprensi?n de c?mo la tradici?n del patriarcalismo influenci? el comportamiento del individuo en las sociedades retratadas en las obras analizadas.
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Books on the topic "La casa de Bernarda Alba"

1

Gwynne, Edwards, ed. The house of Bernarda Alba =: La casa de Bernarda Alba. London: Methuen Drama, 1998.

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2

Andrés, Amorós, ed. La casa de Bernarda Alba. 3rd ed. Barcelona: Plaza & Janes Editores, 1998.

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3

Lorca, Federico García. La casa de Bernarda Alba. Barcelona: Octaedro, 1999.

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4

Teresa, Bordón María, ed. La casa de Bernarda Alba. 2nd ed. Buenos Aires, Argentina: Ediciones Colihue, 2000.

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5

Lorca, Federico García. La casa de Bernarda Alba. Madrid: Ca tedra, 1989.

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6

Lorca, Federico García. La casa de Bernarda Alba. 2nd ed. Madrid: Espasa Calpe, 1997.

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7

Allen, Josephs, and Caballero Juan 1921-, eds. La casa de Bernarda Alba. Madrid: Ediciones Cátedra, 1988.

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8

Lorca, Federico García. La casa de Bernarda Alba. Madrid: Catedra, 1987.

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9

Vilches de Frutos, Ma. Francisca, ed. La casa de Bernarda Alba. Madrid: Cátedra, 2005.

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10

Lorca, Federico García. La casa de Bernarda Alba. 4th ed. Pozuelo de Alarcón: Espasa, 2006.

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Book chapters on the topic "La casa de Bernarda Alba"

1

KLL. "García Lorca, Federico: La casa de Bernarda Alba." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_3715-1.

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Neuschäfer, Hans-Jörg. "Federico García Lorca: La casa de Bernarda Alba (1936) Die Enttabuisierung der weiblichen Sexualität." In Klassische Texte der spanischen Literatur, 198–208. Stuttgart: J.B. Metzler, 2011. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05277-3_22.

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"La casa de Bernarda Alba." In Los años de aprendizaje de Álvaro Cepeda Samudio, 25–26. Editorial Universidad del Norte, 2021. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv287sbnt.9.

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Delgado, Maria M. "La Casa De Bernarda Alba [The House Of Bernarda Alba]." In Theatre and National Identity, 77–95. Routledge, 2014. http://dx.doi.org/10.4324/9780203366219-5.

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"La casa de Bernarda Alba (1936)." In Letras hispánicas en la gran pantalla, 105–23. Routledge, 2016. http://dx.doi.org/10.4324/9781315686332-13.

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Quinn, Rachel Afi. "The Camera Obscura." In Being La Dominicana, 144–74. University of Illinois Press, 2021. http://dx.doi.org/10.5622/illinois/9780252043819.003.0006.

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Abstract:
This chapter examines a 2013 Santo Domingo performance of Federico García Lorca’s play La Casa de Bernarda Alba by the Dominican theater collective Teatro Maleducadas and its manifestation online. Dominican women’s bodies transform the meaning of this surrealist text and its staging, while hierarchies of color hold new significance for Dominican viewers that compliment Lorca’s vision for his script and its elements of the photographic. Not only do representations of Spanish womanhood in this performance resonate but also the matriarchal violence on display equally sustains patriarchal practices in Dominican society. Insights from members of the theater collective, including award-winning director Isabel Spencer, highlight the significance of the performance, Dominican women in the arts, and the ways that various collective members make claims on blackness and Afro-Caribbean identity.
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Collantes Sánchez, Carlos M. "Aplicación del Ciclo de Mejora en el Aula de Literatura Española: El género dramático." In Ciclos de mejora en el aula. Año 2021 Experiencias de innovación docente de la Universidad de Sevilla, 1767–82. 2021st ed. EDITORIAL UNIVERSIDAD DE SEVILLA, 2022. http://dx.doi.org/10.12795/9788447222865.101.

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Abstract:
El artículo expone el desarrollo y los resultados obtenidos tras la aplicación del Ciclo de Mejora en el Aula para la asignatura de Literatura española del Grado en Educación Primaria de la Universidad de Sevilla. Dicho Ciclo tuvo una dura- ción de ocho horas y se implementó a través del un modelo metodológico activo, constructivista e investigativo. El Ciclo de Mejora se centró en el tema de los Gé- neros Dramáticos y tomó la obra de García Lorca, La casa de Bernarda Alba, como texto literario base de trabajo. Las conclusiones se obtuvieron a través del em- pleo de un cuestionario inicial y final en el que se valoró positivamente la evo- lución del alumnado respecto a los contenidos y competencias contempladas en la asignatura. Palabras clave: Ciclo de mejora en el aula, literatura española, grado en edu- cación primaria, metodología constructivista, García Lorca.
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Silva Filho, José Francisco da. "El ser femenino en La casa de Bernarda Alba de Federico García Lorca y en Dorotéia de Nelson Rodrigues." In Literatura, linguagem e ensino: novos olhares, outros caminhos, 245–62. Pimenta Cultural, 2019. http://dx.doi.org/10.31560/pimentacultural/2019.409.245-262.

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Jamka, Anna. "“Nacer mujer es el mayor castigo”: sobre lo femenino en La Casa de Bernarda Alba de Federico García Lorca." In Entre la tradición y la novedad. Nuevas perspectivas sobre las culturas y literaturas del mundo hispanohablante. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2020. http://dx.doi.org/10.18778/8220-195-6.09.

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Aszyk, Urszula. "En torno a las escenificaciones más recientes de La casa de Bernarda Alba: casos de destrucción del «documental fotográfico» lorquiano e intentos de su actualización." In Voces dialogantes. Estudios en homenaje al professor Wiaczesław Nowikow. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2019. http://dx.doi.org/10.18778/8142-564-3.40.

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