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Journal articles on the topic 'La Guadeloupe (Québec) – Histoire'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 10 February 2022

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1

Senese, Phyllis M., Paul-André Linteau, René Durocher, Jean-Claude Robert, and François Ricard. "Histoire du Québec contemporain: Le Québec depuis 1930." Labour / Le Travail 21 (1988): 261. http://dx.doi.org/10.2307/25142957.

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2

Charles, Aline, and Thomas Wien. "Le Québec entre histoire connectée et histoire transnationale1." Globe 14, no. 2 (April 10, 2012): 199–221. http://dx.doi.org/10.7202/1008789ar.

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Abstract:

Histoire connectée, histoire transnationale, histoire croisée, histoire partagée, histoire « enchevêtrée » (entangled history) : toutes ces « histoires » s’intéressent aux flux ou mouvements (de personnes, d’objets, d’idées, d’institutions, de pratiques…) entre champs d’influence réciproque. Cette approche transfrontalière est actuellement en vogue. Après l’avoir décrite et située dans son contexte d’émergence, cet article s’en inspire en présentant quelques exemples de flux qui englobent le Québec (au xxe siècle) et la vallée laurentienne (sous le Régime français).

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3

Fecteau, Jean-Marie. "Quelle histoire du québec enseigner ?" Bulletin d'histoire politique 15, no. 1 (2006): 183. http://dx.doi.org/10.7202/1056095ar.

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4

Tremblay, Alain, Pierre St-Julien, and Jean-Yves Labbé. "Mise à l'évidence et cinématique de la faille de La Guadeloupe, Appalaches du sud du Québec." Canadian Journal of Earth Sciences 26, no. 10 (October 1, 1989): 1932–43. http://dx.doi.org/10.1139/e89-163.

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Abstract:

In the Appalachians of southern Quebec, the contact between Siluro-Devonian rocks of the Connecticut Valley – Gaspé Synclinorium and the Cambro-Ordovician rocks of the Dunnage Zone is marked by an important thrust fault striking northwest, La Guadeloupe fault. This fault separates two stratigraphically distinct domains, but the regional deformations are related to the same orogenic period. In the Sherbrooke and Weedon areas, different structural features show evidence of La Guadeloupe fault and reveal its kinematics. The exposed rocks near the fault exhibit structures that indicate a strong deformation zone. The deformation includes well-developed stretching lineations and shearing zones. The ductile deformation is restricted to the Cambro-Ordovician rocks. Macroscopic and microscopic studies of samples from the shear zones related to La Guadeloupe fault reveal, systematically, a tectonic transport from southwest to northwest. This interpretation is supported by the quartz crystallographic c-axis orientation. In New England, La Guadeloupe fault seems to coincide with the Taconic unconformity, though a bifurcation of the pre-Silurian units exposed on the western side of this unconformity remains possible. In Quebec, the correlation and kinematics of La Guadeloupe fault extension towards the northeast are not completely understood. [Journal Translation]

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5

Maillard, Jean-Claude. "Éléments pour une histoire de l’industrie bananière en Guadeloupe..." Bulletin de la Société d'Histoire de la Guadeloupe, no. 67-68 (1986): 3. http://dx.doi.org/10.7202/1043812ar.

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6

Théorêt, Bruno. "Histoire de la folie au Québec." Canadian Journal of Criminology 38, no. 3 (July 1996): 351–56. http://dx.doi.org/10.3138/cjcrim.38.3.351.

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7

Létourneau, Jocelyn. "Quelle histoire d’avenir pour le Québec ?" Histoire de l'éducation, no. 126 (April 1, 2010): 97–120. http://dx.doi.org/10.4000/histoire-education.2153.

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8

Bourque, Gilles. "Du révisionnisme en histoire du Québec." Bulletin d'histoire politique 4, no. 2 (1995): 45. http://dx.doi.org/10.7202/1063529ar.

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9

Éthier, Marc-André. "Andrée DUFOUR, Histoire de l'éducation au Québec." Recherches sociographiques 40, no. 2 (1999): 385. http://dx.doi.org/10.7202/057295ar.

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10

Delâge, Denys. "Kebhek, Uepishtikueiau ou Québec : histoire des origines." Les Cahiers des dix, no. 61 (February 9, 2010): 107–29. http://dx.doi.org/10.7202/039152ar.

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Abstract:

Le 3 juillet 1608, Champlain a nommé le lieu de son débarquement : « Québec, ainsi appelé des Sauvages » écrivait-il. En langues algonquiennes, le toponyme désigne le détroit du ﬂeuve. La pointe de Québec s’avançait dans le ﬂeuve, émergeant de vastes battures exceptionnellement propices à la vie animale. Québec était localisé en territoire des Montagnais (ou Innu) et ceux-ci ont gardé la mémoire de l’arrivée des «chercheurs de terres» qui leur ont promis de la farine. Des combats auraient suivi et les Montagnais se seraient repliés. Nous tentons d’établir des correspondances entre la tradition orale et l’histoire. La « fondation » s’inscrivait dans la prolongation d’un traité d’alliance de 1603 conclu près de Tadoussac. Les Français ont choisi ce site pour échapper au monopole montagnais sur la traite à Tadoussac et imposer le leur. En conséquences, les relations franco-montagnaises ne furent pas toujours harmonieuses et par delà de nombreux échanges, les Montagnais ont tenté d’échapper au contrôle des Français.

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11

Delâge, Denys. "Kebhek, Uepishtikueiau ou Québec : histoire des origines." Les Cahiers des dix, no. 62 (September 24, 2009): 5–20. http://dx.doi.org/10.7202/038119ar.

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Abstract:

À leur arrivée, les Français furent confrontés à un premier choc, celui de l’hiver. Apprivoiser l’hiver n’était encore rien à côté de l’appréhension des cultures et, par delà, d’une civilisation d’Amérique totalement étrangère. Mais qui étaient ces habitants d’une « forêt inﬁnie » ? Presque des animaux ? La fréquentation réciproque, avec des missionnaires principalement, a rapidement conduit à la déconstruction de ce stéréotype. Bientôt l’on compare leur âme à une bonne terre laissée en friche dont les premiers habitants échapperaient à l’ambition et à l’avarice. Le « barbare » cède la place au « bon Sauvage », il s’agit de gens simples vivant encore dans l’enfance de l’humanité. Gens simples ? L’écart entre les cultures était tellement fondamental qu’on ne pouvait que diﬃcilement se le représenter même et principalement sur des questions aussi apparemment triviales que : qu’est-ce qu’un corps, la nudité, une âme, un esprit, l’humanité ? Le travail d’historien repose sur les sources, mais l’interprétation ne doit pas s’y emprisonner. Il importe de les analyser avec les travaux des anthropologues, tout particulièrement ceux de Claude Lévi-Strauss. Les descendants de Champlain ont-ils enﬁn assumé l’héritage de l’Amérique ?

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12

Menant, Sylvain. "Pour une histoire littéraire sérielle du Québec." Revue d'histoire littéraire de la France 111, no. 1 (2011): 57. http://dx.doi.org/10.3917/rhlf.111.0057.

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13

Servant, Hélène. "Les registres d’état civil en Guadeloupe. Le reflet d’une histoire mouvementée." Bulletin de la Société d'Histoire de la Guadeloupe, no. 146-147 (2007): 93. http://dx.doi.org/10.7202/1040651ar.

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14

Warren, Paul. "Yves LEVER, Histoire générale du cinéma au Québec." Recherches sociographiques 30, no. 2 (1989): 301. http://dx.doi.org/10.7202/056448ar.

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15

Beaulieu, Gérard. "Pour une histoire des relations culturelles Québec-Acadie." Francophonies d'Amérique, no. 9 (1999): 21. http://dx.doi.org/10.7202/1004949ar.

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16

Chartier, Richard. "Pour une histoire du mouvement animaliste au Québec." Bulletin d'histoire politique 13, no. 1 (2004): 209. http://dx.doi.org/10.7202/1055020ar.

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17

Robinson, Ira. "Histoire des Juifs du Québec by Pierre Anctil." Histoire sociale/Social history 51, no. 104 (2018): 421–23. http://dx.doi.org/10.1353/his.2018.0035.

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18

Kierans, Eric W. "Le Québec, au point tournant de son histoire." Informations 19, no. 3 (January 20, 2014): 395–404. http://dx.doi.org/10.7202/1021280ar.

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Abstract:

Sommaire L'auteur, en se plaçant dans l'optique très particulière de l'économiste, décrit d'abord les trois changements qui, selon lui, se produisent dans le Québec. Puis, il les examine de deux points de vue différents : d'une part, du point de vue de l'homme d'affaires d'expression française et, d'autre part, du point de vue des milieux d'affaires d'expression anglaise.

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19

Dupuis-Déri, Francis. "Pistes pour une histoire de l’anarchisme au Québec." Bulletin d'histoire politique 16, no. 2 (2008): 265. http://dx.doi.org/10.7202/1056150ar.

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20

Kurtycz, Anna, and Ruud van der Helm. "Mira FALARDEAU, Histoire du cinéma d’animation au Québec." Communication, Vol. 25/2 (June 15, 2007): 262–63. http://dx.doi.org/10.4000/communication.377.

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21

Pâquet, Martin. "Histoire sociale et histoire politique au Québec : esquisse d’une anthropologie du savoir historien." Bulletin d'histoire politique 15, no. 3 (2007): 83. http://dx.doi.org/10.7202/1054556ar.

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22

Pâquet, Martin. "Histoire sociale et histoire politique au Québec : esquisse d’une anthropologie du savoir historien." Bulletin d'histoire politique 16, no. 2 (2008): 397. http://dx.doi.org/10.7202/1056164ar.

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23

Lévesque, Andrée. "Réflexions sur l’histoire des femmes dans l’histoire du Québec." Revue d'histoire de l'Amérique française 51, no. 2 (August 26, 2008): 271–84. http://dx.doi.org/10.7202/305649ar.

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Abstract:

RÉSUMÉ Cette réflexion sur l'impact de l'histoire des femmes sur l'histoire du Québec témoigne de la redéfinition de l'histoire traditionnelle par les interrogations et les débats soulevés par l'histoire des femmes. Celle-ci, inspirée par le mouvement féministe et encouragée par la nouvelle histoire sociale, s'est, dès ses débuts, ouverte à l'inter et à la multidisciplinarité. Des problématiques inédites et de nouveaux sujets sont apparus, par exemple, les rapports sociaux de sexe, la socialisation, la reproduction, la sexualité, le travail non rémunéré. Jusqu'ici, ces thèmes ont surtout été abordés en histoire de la classe ouvrière et en histoire de la famille. Si les historiennes spécialisées en histoire des femmes ont inclu ces sujets dans leur enseignement et dans leur recherche sur des thèmes plus généraux, la lenteur de certains de leurs collègues à intégrer les femmes n'est, nous l'espérons, qu'une question de temps et surtout de génération.

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24

Robert, Jean-Claude. "L’histoire environnementale et l’historiographie du Québec." Globe 9, no. 1 (February 15, 2011): 237–55. http://dx.doi.org/10.7202/1000804ar.

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Abstract:

Ce texte présente quelques réflexions à partir des communications et des discussions en séance lors du colloque « Positionner le Québec dans l’histoire environnementale mondiale ». La première partie évoque les particularités de l’histoire du Québec qui colorent son histoire environnementale, dont cinq caractéristiques: sa position géohistorique de carrefour, son appartenance à de multiples réseaux, son éveil lent à une conscience des classes sociales, sa tendance au repli et son ambivalence. La seconde partie propose quelques questions de fond pour la construction d’une histoire environnementale, touchant l’appropriation sociale de l’espace, l’évolution des espaces de relation, le rôle central des humains, l’influence spécifique du développement capitaliste et les impacts culturels. La dernière partie pose trois questions d’ordre méthodologique: elles concernent la nécessité d’une approche comparative, l’attention à porter aux seuils de passage et les problèmes d’échelle des phénomènes.

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25

Régent, Frédéric. "Le rétablissement de l’esclavage en Guadeloupe, mémoire, histoire et « révisionnisme » 1802-2002." Cahiers d’histoire. Revue d’histoire critique, no. 99 (April 1, 2006): 31–36. http://dx.doi.org/10.4000/chrhc.1251.

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26

Adélaïde-Merlande, Jacques. "Problématique d’une histoire de l’esclavage urbain. Guadeloupe - Guyane - Martinique (vers 1815-1848)." Bulletin de la Société d'Histoire de la Guadeloupe, no. 65-66 (1985): 3. http://dx.doi.org/10.7202/1043816ar.

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27

Icart, Lyonel. "Haïti-en-Québec." Ethnologies 28, no. 1 (March 2, 2007): 45–79. http://dx.doi.org/10.7202/014148ar.

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Abstract:

On a souvent tendance à idéaliser les immigrations passées et à ne voir que les conflits des immigrations présentes. L’histoire de l’installation des immigrants haïtiens au Québec n’est pas récente et pourtant elle a connu un destin inverse de cette règle générale. Ce texte brosse un aperçu de cette histoire singulière depuis les premiers contacts entre ces deux anciennes possessions françaises d’Amérique jusqu’à l’établissement d’une communauté en terre québécoise, en passant par les premiers migrants haïtiens en Nouvelle France et la découverte réciproque de ces deux peuples dans la première moitié du siècle dernier. Il examine l’évolution des conditions d’intégration de ces immigrants haïtiens à la société québécoise et les défis que leurs descendants ont aujourd’hui à relever.

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28

Cantin, Audrey. "Falardeau, M. (2008). Histoire de la bande dessinée au Québec. Montréal, Québec : VLB éditeur." Revue des sciences de l'éducation 37, no. 1 (2011): 187. http://dx.doi.org/10.7202/1007677ar.

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29

Verreault, Marie-Josée. "Jacques Lacoursière, Histoire du Québec racontée par Jacques Lacoursière, Québec, Septentrion, 2002, 196 p." Recherches sociographiques 46, no. 3 (2005): 559. http://dx.doi.org/10.7202/012482ar.

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30

Kattan, Naïm. "Heinz WEINMANN, Du Canada au Québec, généalogie d'une histoire." Recherches sociographiques 30, no. 1 (1989): 114. http://dx.doi.org/10.7202/056412ar.

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31

Thérien, Gilles. "Diane BOUDREAU, Histoire de la littérature amérindienne au Québec." Recherches sociographiques 35, no. 3 (1994): 616. http://dx.doi.org/10.7202/056909ar.

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32

Gagnon, Nicole. "Lucia FERRETTI, Brève histoire de l'Église catholique au Québec." Recherches sociographiques 42, no. 1 (2001): 183. http://dx.doi.org/10.7202/057438ar.

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33

Rossi, Simona. "Mira Falardeau, Histoire de la bande dessinée au Québec." Studi Francesi, no. 157 (LIII | I) (May 1, 2009): 222. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.8412.

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34

Girard, Camil. "Histoire et régions, Canada/Québec. Du métropolitanisme au régionalisme." Revue française d'histoire d'outre-mer 77, no. 289 (1990): 125–47. http://dx.doi.org/10.3406/outre.1990.2818.

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35

Laflamme, Valérie, and Charles Fleury. "Histoire de la population de la ville de Québec." Cahiers québécois de démographie 37, no. 1 (2008): 5. http://dx.doi.org/10.7202/029637ar.

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36

Young, Brian. "Y a-t-il une nouvelle histoire du Québec?" Bulletin d'histoire politique 4, no. 2 (1995): 7. http://dx.doi.org/10.7202/1063523ar.

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37

서덕렬. "Le système d'éducation du Québec ‒ histoire, organisation et enjeux ‒." Etudes de la Culture Francaise et de Arts en France 37, no. ll (August 2011): 339–63. http://dx.doi.org/10.21651/cfaf.2011.37..339.

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38

Lefevre, Marine. "Histoire des relations internationales du Québec (review)." Canadian Historical Review 89, no. 4 (2008): 619–20. http://dx.doi.org/10.1353/can.0.0112.

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Sayre, Gordon. "Histoire de la littérature amérindienne au Québec . Diane Boudreau." American Anthropologist 98, no. 3 (September 1996): 654–55. http://dx.doi.org/10.1525/aa.1996.98.3.02a00320.

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40

Courcy, Raymond. "Lucia Ferreti, Brève histoire de l’Église catholique au Québec." Archives de sciences sociales des religions, no. 120 (October 1, 2002): 63–126. http://dx.doi.org/10.4000/assr.714.

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Castonguay, Stéphane. "Faire du Québec un objet de l’histoire environnementale." Globe 9, no. 1 (February 15, 2011): 17–49. http://dx.doi.org/10.7202/1000796ar.

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Abstract:

L’auteur mesure les défis de l’histoire environnementale à l’aune des travaux et des données de diverses disciplines qui nourrissent une réflexion historienne sur les rapports sociaux à la nature. En examinant des travaux en géographie historique, en histoire socioéconomique, en études urbaines et en sciences environnementales, il démontre la richesse de l’historiographie de l’histoire environnementale au Québec. En plus de suggérer quelques pistes de recherche, l’auteur conclut en soulignant comment un problème méthodologique singulièrement aigu en histoire environnementale, celui de l’échelle d’études en regard de l’internationalisation des problèmes environnementaux, est susceptible de stimuler des débats propres aux « areas studies » en général et aux études québécoises spécifiquement.

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Valois, Jeanne. "Jacques Lacoursière, Histoire populaire du Québec, vol. V : 1960-1970, Québec, Septentrion, 2008, 456 p." Recherches sociographiques 51, no. 1-2 (2010): 281. http://dx.doi.org/10.7202/044736ar.

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Bédard, Éric. "Jacques Lacoursière, Histoire populaire du Québec (1960-1970), tome 5, Québec, Septentrion, 2008, 456 p." Bulletin d'histoire politique 18, no. 1 (2009): 299. http://dx.doi.org/10.7202/1054787ar.

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Klaus, Peter G. "Diane Boudreau, Histoire de la littérature amérindienne au Québec : oralité et écriture." Études littéraires 28, no. 2 (April 12, 2005): 121–27. http://dx.doi.org/10.7202/501126ar.

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45

Harvey, Fernand. "Les relations culturelles Québec-Acadie." Les Cahiers des dix, no. 53 (October 30, 2012): 235–50. http://dx.doi.org/10.7202/1012963ar.

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Abstract:

L’Acadie et le Québec possèdent une histoire, une culture et des traditions distinctes tout en formant la base même de la francophonie américaine. Les relations culturelles entre les Québécois et les Acadiens ont évolué considérablement depuis les origines. Particulièrement depuis 1960, les deux peuples ont appris à se connaître mutuellement grâce au développement d'un réseau de relations culturelles soit dans la chanson, le théâtre, la littérature ou la recherche universitaire. Ce survol des relations Acadie-Québec fait le point sur une délicate mécanique qui s’est réinventée depuis l’éclatement de la vision traditionnelle du Canada français.

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46

Arroyas, Frédérique, and Stephen Henighan. "Multiculturalisme ou discours néocolonial dans Québécité de George Elliott Clarke." Hors dossier, no. 76 (August 18, 2005): 107–39. http://dx.doi.org/10.7202/011219ar.

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Abstract:

La volonté de définir l’identité canadienne selon les critères du multiculturalisme engage les intellectuels canadiens-anglais à exclure de leurs conceptions la vision d’un Québec qui conçoit son histoire en termes postcoloniaux. Un opéra-jazz écrit par l’un des porte-parole du multiculturalisme canadien, George Elliott Clarke, présente une vision de l’avenir qui se veut plus « tolérante » envers le Québec. Même si le librettiste affirme qu’il ne s’agit que d’une simple histoire d’amour, les auteurs font ressortir ce qui, dans le texte de Québécité, relève pourtant d’une idéologie néocoloniale et patriarcale.

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Fortin, Andrée. "Penser au Québec, penser le Québec. De quelques revues de sciences sociales." Recherche 59, no. 3 (April 18, 2019): 411–33. http://dx.doi.org/10.7202/1058721ar.

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Abstract:

Dans le contexte de la transformation rapide du champ éditorial scientifique, qu’advient-il des revues de sciences sociales et plus précisément des revues québécoises d’histoire, de sociologie et de démographie publiant en français? Le texte se penche sur leur histoire, leur rapport à l’institution universitaire, au public spécialisé, au large public, à la discipline et au Québec. Si le choix de la démographie, de l’histoire et de la sociologie est en partie arbitraire, il permet de cerner une dynamique représentative des sciences sociales et humaines et de mettre en évidence certains enjeux et paradoxes relatifs à cette dynamique. Penser le Québec, penser au Québec sont deux choses différentes, et qui ensemble contribuent à construire un champ scientifique original, mais largement fragilisé.

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48

Lamonde, Yvan. "Quelle histoire nous racontons-nous?" Les Cahiers des dix, no. 55 (February 29, 2012): 103–15. http://dx.doi.org/10.7202/1008080ar.

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Abstract:

Cet article explore la question des rapports entre histoire et littérature entendue au sens de fiction et questionne la résistance des historiens à faire usage de la fiction comme source documentaire. Il est proposé que l'histoire n'a pas un contact privilégié avec « la réalité » mais qu'elle est un construit, qu'elle travaille sur la représentation et qu'à titre de récit obligé, elle est confrontée au problème de la fiction. Le texte tente de répondre à la question suivante: que conçoit-on être les problèmes et les résultats d'une histoire intellectuelle du Québec qui serait rédigée à partir d'un corpus fictionnel ou incluant du fictionnel?

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Saint-Jean, Armande. "D'Hier À Aujourd'hui: Petite Histoire Sociale du Journalisme au Québec." Quebec Studies 18 (April 1994): 75–98. http://dx.doi.org/10.3828/qs.18.1.75.

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Marshall, Dominique, and Andrée Lévesque. "Résistance et transgression. Études en histoire des femmes an Québec." Labour / Le Travail 40 (1997): 287. http://dx.doi.org/10.2307/25144178.

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