Academic literature on the topic 'Le Caire (Égypte) – Conditions sociales – 21e siècle'

Cette recherche s’est fixé de nombreux objectifs dont le principal est celui d’explorer ‘assabeyya afin de découvrir si c'est un idiome de détresse exprimé et manifesté par de nombreuses femmes égyptiennes. Elle a ensuite cherché à savoir si ‘assabeyya est l'expression d'une souffrance émotionnelle, exprimée à travers ‘les nerfs’, et secondaire à l'exposition à de nombreux événements traumatiques violents (violence directe ou violence indirecte comme violence structurelle et symbolique / culturelle) comme dans nervios. Le troisième objectif a été de voir s'il existe une biomédicalisation de cette souffrance sociale représentée par ‘assabeyya, et enfin, le dernier objectif a été de découvrir si ‘assabeyya et trouble de la personnalité limite (TPL) sont en fait liés et s'ils résultent tous deux des conséquences traumatiques de l'exposition des femmes égyptiennes à ces nombreuses sources de violence. Des entretiens approfondis inspirés du modèle explicatif de la maladie ont été mis en place pour recueillir des informations, notamment sur le type de souffrance et l'exposition à la violence de femmes d'une banlieue du Caire (patientes psychiatriques et non psychiatriques). La présence de symptômes caractéristiques du TPL et de l’état de stress post-traumatique complexe (ESPT) a aussi été recherchée. Les entretiens se sont également déroulés auprès de professionnels de la santé mentale et de la santé plus globalement, ainsi qu’auprès de personnes ressources issues de la même communauté. L’analyse des données a permis tout d’abord de confirmer les hypothèses avancées puis de dépeindre une vision synthétique de ‘assabeyya, vision gravitant autour de la notion clé d’assujettissement. La relation de l’assujettissement à ‘assabeyya a été analysée selon l’approche tridimensionnelle de disease, illness et sickness (Kleinman et al. 1980, 2006) ainsi que les mécanismes de coping que cet assujettissement induit et les types d’agencéité qu’il inspire, dont la victimcy (Honwana 2000). Assujettissement et ‘assabeyya ont été ensuite abordés, selon l’approche ethnopsychiatrique à travers les concepts de ‘assabeyya khaldunienne (Ibn Khaldun 1986), d’aliénation et d’anomie (Durkheim 1960) ; et ethnopsychanalytique (Freud 1914-1916 ; 1961 ; Butler 1997). Enfin une approche existentielle a tenté d’explorer la relation de ‘assabeyya à l’assujettissement donnant ainsi à ‘assabeyya une portée qui dépasse le domaine de l’anthropologie et de la psychiatrie pour atteindre ceux de la politique et de la philosophie.
This research has set many objectives, the main one was to explore 'assabeyya in order to discover if it is an idiom of distress expressed and manifested by many Egyptian women. The research investigated then whether ‘assabeyya is the expression of an emotional suffering, expressed through ‘nerves', secondary to exposure to many violent traumatic events (direct or indirect violence as structural and symbolic /cultural violence) as in nervios, nevra, nervos or even nerves. The third objective was to see if there is a biomedicalization of this social suffering represented by ‘assabeyya, and finally the last objective was to discover if ‘assabeyya and borderline personality disorder (BPD) are in fact related resulting both from the traumatic consequences of Egyptian women's exposure to these numerous sources of violence. In-depth interviews based on the explanatory model of the disease were set in order to gather information on the type of suffering and exposure to violence of women in a Cairo suburb, who were psychiatric and non-psychiatric patients. The presence of characteristic symptoms of BPD and Post-Traumatic Stress Disorder (PTSD) was also investigated. In addition, interviews were conducted with mental health professionals and more broadly with health professionals, as well as with resource persons from the same community. The analysis of the data allowed, first, to confirm the hypotheses put forward, and then to depict a synthetic vision of ‘assabeyya, a vision revolving around the key notion of subjugation. The relationship between subjugation and ‘assabeyya has been analyzed according to the three-dimensional approach of disease, illness and sickness (Kleinman et al., 1980, 2006), along with the coping mechanisms induced by this subjugation and the types of agency it inspires, including victimcy (Honwana 2000). Subjection and ‘assabeyya were then analyzed according to the ethnopsychiatric approach through the concepts of Khaldunian ‘assabeyya (Ibn Khaldun 1986), alienation and anomie (Durkheim 1960); and through the ethnopsychanalytic one (Freud 1914-1916, 1961; Butler 1997). Finally, an existential approach has attempted to explore the relation of ‘assabeyya to subjugation, providing ‘assabeyya with a scope beyond the field of anthropology and psychiatry, to reach those of politics and philosophy.

Héliopolis est une ville nouvelle créée par le Baron Empain en 1906 près du Caire, en s'inspirant du modèle de "cité-jardin". Notre étude analyse la métamorphose de la ville durant un siècle pendant lequel son évolution urbaine change complètement de chemin voire sort de la norme. Pendant la première moitié du XXe siècle, Héliopolis est considérée comme une affaire capitaliste. Son développement urbanistique est contrôlé par une compagnie coloniale belge. Après la révolution égyptienne de 1952, la compagnie est nationalisée et dirigée par une majorité égyptienne sous un régime socialiste. Gagnée aussi par la tertiarisation du Caire, la ville perd son statut de cité-jardin autonome pour devenir un quartier urbain de l'agglomération cairote. Il s'agit donc dans cette étude de tracer les transformations urbaines, architecturales et sociales d'Héliopolis en mettant en évidence les effets des cadres économiques et politiques sur son développement en tant qu'un pôle majeur de la métropole
Heliopolis, the subject of this dissertation, had been created by Baron Empain in 1906 as a new city outside Cairo, inspired by the garden-city model. The study analyses the metamorphosis of this city in the course of the 20th century, during which its urban evolution changes completely, to the extent of taking on an opposite direction to the original plan with respect to some aspects. Throughout the first half of the century, Heliopolis was a commercial capitalist project, whose urban development was controlled by a Belgian colonial company. After the 1952-revolution, the company was nationalized and run by a majority of Egyptians under a socialist regime. Heliopolis was then taken up by the tertiary sector, which also spread all over the capital, changing its status from an autonomous garden city to an urban district in the heart of Cairo. This study is about tracing the urban, architectural and social transformations of heliopolis, emphasing the political and economic situation

Cette étude concerne la reproduction matérielle d'une ancienne élite sociale, les grands négociants-financiers du Caire, pendant une période de réforme économique, politique et administrative : fin XVIIIe-début XIXe siècle. Une documentation archivistique inédite a permis de reconstituer les parcours et réseaux relationnels de ces marchands, tout en interrogeant les catégories adoptées pour les identifier. Les relations de propriété et les droits d'accès déterminent les frontières de groupes imbriqués (famille, militaires, négociants); les stratégies d'apporpriation et de dévolution refondent ces groupes et mettent en lumière les conflits qui régissent l'accès au patrimoine. L'investissement ciblant les biens immeubles, les droits d'usufruit et les relations de clientèle redistribue notamment des ressources limitées pour créer des solidarités entre associés d'affaires, intégrer des esclaves aux maisons des notables, instaurer des noms de famille et exclure des héritiers non-alliés
This study of import-export merchants in Cairo in the late 18th and early 19th centuries focuses on the changing material conditions of their reproduction as a group in a time of political, administrative and economic centralization. Based on research in sharii ̀a court archives, it traces the careers of several merchants and examines the social networks they mobilize, while analyzing the categories used to define these individuals. Property relations and access rights determine the borders of such overlapping groups as the family, soldiers and traders ; strategies of appropriation and devolution redefine these groups and reveal the conflicts between parties to patrimony. An investigation of legal and material relations between individuals shows how invesment in real estate, usufruct rights and patronage alliances apportioned limited resources to create solidarity among business associates, integrate slaves into the household, institutionalize family ,ames, and exclude non-allied heirs

La thèse entreprend d'étudier un siècle de changements profonds dans l'histoire du sultanat mamelouk d'Egypte et de sa capitale, Le Caire. La ruine matérielle de la ville au début du XVe siècle, conséquence des épidémies de peste et de l'appauvrissement du pays, a dicté à Maqrizi sa grande description historique du Caire et une réflexion sur l'injustice du pouvoir, cause première à ses yeux de la ruine du pays, où l'on voit un écho à l'oeuvre d'Ibn Khaldun. C'est que depuis la fin du XIVe siècle et le règne décisif de Barquq, l'Etat mamelouk fait son aggiornamento à la crise. La reprise en main du sultanant par le souverain et les hommes de sa maison, la concentration entre leurs mains des richesses déclinantes du pays entraînent une redistribution de pouvoir, dont la reconstruction spectaculaire du Caire donne la mesure. Désormais, les grands chantiers sont ceux des monuments des sultans. Leurs administrateurs civils, l'ustadar tout particulièrement, mais aussi les grands eunuques de la maison du sultan prennent le relais des émirs sur le terrain de l'édilité urbaine et investissent au Caire leur fortune nouvelle. Le gouvernement de la ville et le maintien de l'ordre urbain, en revanche, restent aux mains des émirs. Mais la répartition nouvelle de leurs résidences, leur retranchement dans l'espace urbain, laissent la grande ville en proie aux violences des jeunes mamelouks du souverain. La capitale paie le prix de la reconstruction de la maison du sultan
This thesis deals with a century of dramatic changes in the history of the Mamluk sultanate in Egypt and of its capital, Cairo. Maqrizi's famous description of Cairo and his thinking of the inquity of power as the main reason of the country decay- an hommage paid to Ibn Khaldûm's thought_ has been inspired by the actual ruin of the city as the begining of the XVth century. Indeed, since the end of the XIVth century and the decisive swing of Barquq's reign, the Mamluk State has accomplished its aggiornamento. The sultanate was reinforced by the hands, and the mamluks of his household; the declining wealth of the country was concentrated in their hands, and the city reconstructed according to the new balance of powers, in a quite dramatic way. Henceforth, the great urban works are implemented by the sultans. Their civil servants, especially the ustadar, and the Great Eunuchs are displacing the amirs the main characters of the edility of the city which turns out to be the basis of their new wealth. On the contrary, the amirs keep their part in governing the city and maintaining order, in spite of the outbursts of the young Mamluks violence

Depuis les années 80’s, plusieurs ONG locales et internationales opèrent en Egypte afin d’éradiquer le phénomène des enfants de la rue. Cependant, le phénomène persiste et donne lieu à une seconde génération d’enfants de rue, notamment avec la présence de jeunes filles dans la rue. Par ailleurs, un large pourcentage de ces mères refuse d’abandonner la rue ou de rejoindre les programmes de réhabilitation des ONG. Non seulement une génération de petits-enfants de rue voit le jour mais en 2011, ces enfants commencent à prendre part dans des affrontements violents contre l’armée et les forces de sécurité égyptiennes. La dégénération du problème pousse l’Etat Egyptien –jusque-là quasi réticent d’aborder en profondeur les causes du problème- à engager un bras de fer avec les filles et les garçons de la rue. Selon l’Etat, l’approche « de sauvetage » appliquée par les ONG se serait avérée ineffective et par conséquent, devrait céder la place à une approche « punitive » à l’égard des enfants de la rue. Ainsi, l’Etat décide de construire un « village » isolé sous l’égide de l’armée égyptienne où les enfants de la rue seront groupés et placés contre leur gré. Entre les limites de l’approche de sauvetage et la violence de l’approche punitive, cette thèse cherche à trouver une troisième voie où les efforts des ONG et de l’Etat pourraient aboutir à des solutions plus adaptées aux besoins des enfants de la rue. A travers un échantillon de 30 filles de rue, cette thèse tente de repérer les facteurs causant la faible réceptivité des filles de rues aux programmes des ONG et limitant l’effectivité de l’approche de sauvetage. Pour ce faire, la thèse utilise l’approche de l’écologie sociale de Bronfenbrenner pour étudier les cinq couches formant l’environnement de chaque fille et interagissant pour affecter son processus de prise de décisions. L’effet de chacune de ces couches sur la réceptivité des filles de rues aux ONG est ensuite analysé statistiquement afin d’aider les ONG à concevoir des programmes sur mesure qui répondent aux besoins spécifiques de chaque fille de la rue.
Depuis les années 80’s, plusieurs ONG locales et internationales opèrent en Egypte afin d’éradiquer le phénomène des enfants de la rue. Cependant, le phénomène persiste et donne lieu à une seconde génération d’enfants de rue, notamment avec la présence de jeunes filles dans la rue. Par ailleurs, un large pourcentage de ces mères refuse d’abandonner la rue ou de rejoindre les programmes de réhabilitation des ONG. Non seulement une génération de petits-enfants de rue voit le jour mais en 2011, ces enfants commencent à prendre part dans des affrontements violents contre l’armée et les forces de sécurité égyptiennes. La dégénération du problème pousse l’Etat Egyptien –jusque-là quasi réticent d’aborder en profondeur les causes du problème- à engager un bras de fer avec les filles et les garçons de la rue. Selon l’Etat, l’approche « de sauvetage » appliquée par les ONG se serait avérée ineffective et par conséquent, devrait céder la place à une approche « punitive » à l’égard des enfants de la rue. Ainsi, l’Etat décide de construire un « village » isolé sous l’égide de l’armée égyptienne où les enfants de la rue seront groupés et placés contre leur gré. Entre les limites de l’approche de sauvetage et la violence de l’approche punitive, cette thèse cherche à trouver une troisième voie où les efforts des ONG et de l’Etat pourraient aboutir à des solutions plus adaptées aux besoins des enfants de la rue. A travers un échantillon de 30 filles de rue, cette thèse tente de repérer les facteurs causant la faible réceptivité des filles de rues aux programmes des ONG et limitant l’effectivité de l’approche de sauvetage. Pour ce faire, la thèse utilise l’approche de l’écologie sociale de Bronfenbrenner pour étudier les cinq couches formant l’environnement de chaque fille et interagissant pour affecter son processus de prise de décisions. L’effet de chacune de ces couches sur la réceptivité des filles de rues aux ONG est ensuite analysé statistiquement afin d’aider les ONG à concevoir des programmes sur mesure qui répondent aux besoins spécifiques de chaque fille de la rue.
Since the 1980s, many local and international NGOs have been operating in Egypt to solve the problem of street children. However, the phenomenon persisted and produced a second generation of street children, largely due to a high number of young girls living on the street. A large percentage of these street mothers refuse to abandon the street or to join rehabilitation programs provided by NGOs. Not only a new generation of street grand-children was born but in 2011, these children began participating in violent clashes against the Egyptian Army and Security Forces. The degeneration of the problem pushed the Egyptian State, thus far unwilling to address the roots of the problem to launch an iron fist policy against street girls and boys. According to the State, the “rescuing” approach adopted by NGOs has proven ineffective and consequently must be replaced by a “punitive” approach to deal with street children. Therefore, the State decided to build, under the supervision of the Egyptian Army, an isolated “village” where street children will be gathered and placed against their will. Between the limits of the rescuing approach and the violence of the punitive one, this dissertation seeks a third path, where the efforts of NGOs and the State can lead to solutions more tailored to the needs of street children. Through a sample of 30 street girls, this dissertation tries to locate the factors causing the low responsiveness of street girls to NGOs and limiting the effectiveness of the rescuing approach. For this purpose, the dissertation uses Bronfenbrenner’s social ecology approach to study the five layers forming each girl’s environment and interacting to affect her decision making process. The effect of each layer on girls’ responsiveness to NGOs is then analyzed statistically to help NGOs design programs that better address the individual needs of each street girl.
Since the 1980s, many local and international NGOs have been operating in Egypt to solve the problem of street children. However, the phenomenon persisted and produced a second generation of street children, largely due to a high number of young girls living on the street. A large percentage of these street mothers refuse to abandon the street or to join rehabilitation programs provided by NGOs. Not only a new generation of street grand-children was born but in 2011, these children began participating in violent clashes against the Egyptian Army and Security Forces. The degeneration of the problem pushed the Egyptian State, thus far unwilling to address the roots of the problem to launch an iron fist policy against street girls and boys. According to the State, the “rescuing” approach adopted by NGOs has proven ineffective and consequently must be replaced by a “punitive” approach to deal with street children. Therefore, the State decided to build, under the supervision of the Egyptian Army, an isolated “village” where street children will be gathered and placed against their will. Between the limits of the rescuing approach and the violence of the punitive one, this dissertation seeks a third path, where the efforts of NGOs and the State can lead to solutions more tailored to the needs of street children. Through a sample of 30 street girls, this dissertation tries to locate the factors causing the low responsiveness of street girls to NGOs and limiting the effectiveness of the rescuing approach. For this purpose, the dissertation uses Bronfenbrenner’s social ecology approach to study the five layers forming each girl’s environment and interacting to affect her decision making process. The effect of each layer on girls’ responsiveness to NGOs is then analyzed statistically to help NGOs design programs that better address the individual needs of each street girl.