Relevant bibliographies by topics / Le Parisien libéré

Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers

Academic literature on the topic 'Le Parisien libéré'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 3 February 2022

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Journal articles on the topic "Le Parisien libéré"

1

Sellier, Geneviève. "André Bazin, Film Critic for Le Parisien libéré (1944–1958): An Enlightened Defender of French Cinema." Paragraph 36, no. 1 (March 2013): 118–32. http://dx.doi.org/10.3366/para.2013.0081.

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Abstract:
This article examines a neglected dimension of Bazin's work, namely his writings for the daily newspaper Le Parisien libéré. Four key points emerge from this corpus. First, Bazin goes beyond the film-reviewing norms of the day (plot summary and evaluation of actors' performances) to analyse the intentions and achievements of the film-makers. Second, Bazin foregrounds the capacity of cinema to address the concerns of contemporary society. Third, as a result, he ascribes a particular value to films that actively engage with the new social realities of post-war France. Four, Bazin remains blind to the misogynistic dimension of post-war French cinema, with its tendency to culpabilize women for the national disgrace of the Occupation. Ultimately, Bazin's newspaper reviewing represents a more socially aware vision of cinema than that promoted by more specialized cinema journals, yet his criticism remains caught within the gender ideology of his time.
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2

Di Liscia, Von Daniel A. "Der von Amplonius Rattinck dem Oresme zugeschriebeneTractatus de terminis confundentibusund dessen verschollene Handschrift (Hs. Pommersfelden,Graf von Schönborn Schloßbibliothek236 [2858])." Traditio 56 (2001): 89–112. http://dx.doi.org/10.1017/s0362152900002427.

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Abstract:
In seinem ca. 1412 verfaßten Katalog verzeichnete Amplonius Rattinck von Beck eine Handschrift, die — seinen Angaben nach — wichtige Texte des 13. und insbesondere des 14. Jahrhunderts enthielt:De loqca,7: Item [1] quedam porcio 4. libri sententiarum [2] cum certis erroribus Parisius condempnatis; deinde sequitur [3] loyca Alberti valde bona, quasi toti loyce correspondens; [4] bonum principium et solempne circa libros legum; [5] subtilia sophismata Clymitonis; [6] commenta Alberti Magni super libro sex principiorum bona valde; [7] liber Bracwerdin de proportionibus valde subtilis; [8] sophismata Clenconis optima; [9] egregius et latus tractatus Nycolay Orem de proportione proportionum subtilis; [10] tractatus eiusdem Orem de latitudinibus formarum, [11] tractatus eiusdem Orem de terminis confundentibus.
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3

Brzeska, Ewa. "Beckett before Libera." Tekstualia 4, no. 55 (December 18, 2019): 77–94. http://dx.doi.org/10.5604/01.3001.0013.3458.

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Abstract:
The article focuses on Beckett’s presence in Poland in the years from 1952 till 1989. It presents the historical and social background of the author’s fi rst works, as well as the reactions they elicited: essays, stage productions, and their reviews. The earliest commentaries Beckett by Polish critics were published abroad, in the Paris-based Kultura and the London-based Wiadomości. The beginning of Beckett’s reception in Poland dates from 1956, when Jan Błoński mentioned Beckett’s novel, Molloy, in Przekrój. A year later, Julian Rogozińsi published in print the only interview given by the Irish-French author to the Polish press. At the same time, Jerzy Zawieyski saw the Parisian premiere of Endgame, and Adam Tarn began to systematically publish translations of the future Noble prize recipient’s works in Dialog. In 1957 two of Beckett’s most important plays premiered in Poland: Waiting for Godot in Warsaw’s Teatr Współczesny and Endgame in Krakow’s Teatr 38.
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4

Liris, Elizabeth. "De la Liberté à l'Union dans l'iconographie des drapeaux des districts parisiens." Annales historiques de la Révolution française 289, no. 1 (1992): 341–53. http://dx.doi.org/10.3406/ahrf.1992.1897.

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5

Andries, Lise. "Les imprimeurs libraires parisiens et la liberté de la presse (1789-1795)." Dix-huitième Siècle 21, no. 1 (1989): 247–61. http://dx.doi.org/10.3406/dhs.1989.1702.

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6

Papayanis, Nicholas. "Un secteur des transports parisiens : le fiacre, de la libre entreprise au monopole (1790-1855)." Histoire, économie et société 5, no. 4 (1986): 559–72. http://dx.doi.org/10.3406/hes.1986.2348.

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7

Buch, Esteban, and Anaïs Fléchet. "La musique en prison: La campagne pour la libération de Miguel Angel Estrella, 1977-1980." Annales. Histoire, Sciences Sociales 72, no. 3 (September 2017): 775–805. http://dx.doi.org/10.1017/s039526491700124x.

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Abstract:
RésuméEn décembre 1977, le pianiste argentin Miguel Angel Estrella est arrêté à Montevideo dans le cadre de l'opération Cóndor. Accusé d'appartenir à la guérilla péroniste Montoneros, il est torturé et maintenu au secret avant d’être transféré dans la prison de Libertad où sont rassemblés tous les prisonniers politiques de l'Uruguay. Au terme d'une intense campagne de solidarité internationale – lancée par ses amis parisiens et menée par des personnalités du monde de la musique, des diplomates et des militants des droits de l'homme, mais aussi par de nombreux mélomanes anonymes –, il est libéré et expulsé vers la France en février 1980. Fondé sur les archives du comité de soutien d'Estrella, des sources diplomatiques et une série d'entretiens, ainsi que sur les fonds récemment déclassifiés de la justice militaire uruguayenne, cet article décrit les ressorts d'une cause exceptionnelle, éclairant d'un jour nouveau les liens entre musique et diplomatie au temps de la guerre froide. Il interroge aussi l'expérience vécue par le musicien en prison, où la pénible reproduction d’œuvres de Beethoven sur un piano muet fait écho à l'assimilation, dans les médias, de sa figure à un héros beethovénien, sorte de Florestan moderne. Ainsi, l'article se penche sur les liens entre éthique et esthétique, et analyse la façon dont l’émotion s'articule au politique dans les mobilisations internationales.
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8

Piché, David. "Penser au Moyen Âge d’Alain de Libera : une perspective novatrice sur la condamnation parisienne de 1277." Laval théologique et philosophique 52, no. 1 (1996): 199. http://dx.doi.org/10.7202/400979ar.

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9

Souza, Pablo, and Diego Hurtado. "La lectura del libro natural: apuntes para una historia de los estudios anatómicos y quirúrgicos en Buenos Aires (1870-1895)." História, Ciências, Saúde-Manguinhos 17, no. 4 (December 2010): 885–908. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-59702010000400003.

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Abstract:
Explora las transformaciones en los estudios anatómicos y quirúrgicos de la escuela médica de Buenos Aires durante la segunda mitad del siglo XIX. Se focaliza en las tensiones entre el modo de transmitir estos conocimientos y las cambiantes cosmovisiones quirúrgicas de los grupos más visibles de médicos durante la década de 1870. En este contexto, se analiza la influencia de las tradiciones quirúrgicas europeas, con énfasis en la influencia de la tradición parisina, a partir del viaje de estudios del joven Ignacio Pirovano, más tarde catedrático de anatomía y 'cirujano mayor' en Buenos Aires. Se presta especial atención a los cambios en las formas de la experiencia y en las condiciones materiales promovidas por la introducción de la cirugía antiséptica, algunos anestésicos y la resección de huesos.
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10

Lara Olmo, Juan Carlos. "El relato del traslado de los santos mártires Jorge, Aurelio y Natalia: un valioso escrito hagiográfico y documental histórico de mediados del siglo IX." Hispania Sacra 51, no. 103 (February 8, 2018): 55. http://dx.doi.org/10.3989/hs.1999.v51.i103.603.

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Abstract:
La obra De translatione sanctorum martyrum Georgii monachi, Aurelii et Nathaliae ex urbe Corduba Parisios, escrita por Aimonio de Saint Germain-des-Prés hacia el año 871, estaba falta de un comentario profundo. Los hechos que narra, los acontecimientos a los que alude y los personajes que nombra son tan importantes para la historia de España y de Francia en la Alta Edad Media, que trascienden el marco hagiográfico del relato y le confieren un gran valor documental. El autor de este artículo pasa revista a todos ellos dentro de su contexto socio-religioso, y ofrece la traducción al castellano del primer libro de los tres que componen la obra, el de mayor interés y donde mejor se combinan historia y hagiografía.
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Dissertations / Theses on the topic "Le Parisien libéré"

1

Lallahem, Sami. "Structure et modélisation hydrodynamique des eaux souterraines : application à l'aquifère crayeux de la bordure nord du Bassin de Paris." Lille 1, 2002. https://pepite-depot.univ-lille.fr/LIBRE/Th_Num/2002/50376-2002-169-170.pdf.

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Abstract:
Les structures géologiques influencent les circulations des eaux souterraines dans un milieu crayeux fissuré. À partir d'observations de terrain et de mesures hydrologiques nous abordons une méthodologie nouvelle pour mieux quantifier et relier les paramètres géométriques aquifère et les réponses hydrodynamiques du massif crayeux. Nous avons élaboré dans ce but un modèle conceptuel structure-écoulement souterrain qui a permis de bien mettre en valeur l'effet direct de la géométrie de l'aquifère sur les écoulements. Nous avons analysé qualitativement et quantitativement les réponses piézométriques suite à la traversée des milieux non-saturés et saturés fissurés sous l'incidence des pluies. Puis a été abordée la liaison entre les paramètres physico-chimiques des eaux et les variations de débit de plusieurs sources témoins de l'Artois. Afin de bien cerner l'hydrodynamisme des eaux souterraines a été appliquée une méthode originale par la combinaison du modèle Hydrométéorologique à Réservoirs MMO8 et du modèle des Réseaux de Neuronnes Artificiels (RNA). Ont été mis en évidence : les paramètres pertinents influençant les émergences de l'aquifère crayeux, une simulation ainsi qu'une prévision des débits et une variation des amplitudes de la piézométrie basées respectivement sur une validation de 72 heures et de 30 jours. Ces modèles permettent d'approcher les phénomènes hydrodynamiques naturels dans leur complexité et de manière efficace proposer une prévision utile à la gestion des ressources naturelles en eau.
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Guezmir, Asma. "La question du lecteur dans l'oeuvre romanesque de Retif de la Bretonne : Le Pornographe, Le Paysan perverti, Le Ménage parisien." Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040144.

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Abstract:
Cette thèse porte sur la question du lecteur dans trois textes de Rétif de la Bretonne : Le Paysan perverti (1775), Le Ménage parisien (1772) et Le Pornographe (1769). Malgré la diversité de son contenu et de sa structure, ce corpus a en commun de mettre en abyme la figure du lecteur. Bien que sollicité, souvent même à l’excès, le lecteur des trois textes entretient des relations très tendues avec l’auteur. Celui-ci s’emploie à conditionner l’exercice de la lecture tout en simulant de favoriser la liberté du lecteur. Ce rapport de force se déploie à plusieurs niveaux des ouvrages étudiés. Il est explicite à travers la figure du lecteur intradiégétique. Il est plus subtil et latent, en revanche, quand Rétif construit dans le texte l’image du lecteur « idéal ». Outre un attachement « viscéral » à l’oeuvre, nous décelons dans l’écriture romanesque rétivienne une conception moderne de la relation auteur/lecteur. « Inégal » dans sa production, « maladroit », « impertinent », Rétif a pourtant très tôt lancé une réflexion inédite sur le rôle du lecteur dans l’accomplissement du fait littéraire. Le lecteur y est, en effet, considéré comme l’émule de l’auteur : un copropriétaire potentiel, voire un propriétaire légitime de l’oeuvre dont dépend son devenir. Mais Rétif n’est pas pour autant prêt au partage, encore moins à être « dépossédé » de son oeuvre. Le tiraillement permanent de l’auteur transfigure ainsi l’expérience littéraire en une expérience humaine
The thesis purports to investigate the ‘reader’ in three works by Rétif de la Bretonne which are: Le Paysan perverti (1775), Le Ménage parisien (1772) and Le Pornographe (1769). Though diverging in content and structure, the three works converge in the desire to inscribe the reader in the text. Although sought for, quite often in an exaggerated way, the reader in the three texts has an extremely tense relationship with the author who is committed to control the act of reading while pretending to leave the reader total freedom. This struggle for power is felt at various levels in the three texts examined; it is made overt through the figure of the intradiegetic reader but subtler when appealing to the figure of the ‘ideal reader’. Apart from the visceral tie to the text, we distinguish in the retivian novelistic discourse a modern conception of the author/reader relationship. Though ‘uneven’, ‘clumsy’ and ‘impertinent’, Rétif, early on, declared implicitly within his work a first-time vision of the role of the reader in the accomplishment of the literary act. The reader is in fact inscribed in the text as the emulator of the author: a potential and legitimate owner of the work on which depends his becoming. However, Rétif is not ready to surrender his authorship. The continual division of the author transfigures the literary experience into a human one
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Gouédo, Jean-Marc. "Le technocomplexe micoquien en Europe de l'ouest et centrale : exemples de trois gisements du sud-est du basin parisien, Vinneuf et Champlost (Yonne), Verrières-le-Buisson (Essonne)." Lille 1, 1999. https://pepite-depot.univ-lille.fr/LIBRE/Th_Num/1999/50377-1999-11-1.pdf.

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Chaussé, Christine. "Les nappes alluviales de la basse vallée de l'Yonne, approche géométrique et chronostratigraphique et l'apport de l'étude de la Nappe de Soucy à la compréhension des occupations du Paléolithique inférieur de Soucy." Lille 1, 2003. https://pepite-depot.univ-lille.fr/LIBRE/Th_Num/2003/50377-2003-33-34.pdf.

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Abstract:
Les nappes alluviales de la vallée de l'Yonne ont livré des gisements paléolithiques. Parmi ces découvertes, les occupations du Paléolithique inférieur de Soucy sont les mieux connues. Ces découvertes ont nécessité de replacer chacun des sites dans un contexte chronostratigraphique. L'étude combine des approches géométriques, géochronologiques, biostratigraphiques et litho- pédostratigraphiques. Onze nappes alluviales ont été reconnues. L'analyse séquentielle des dépôts de versant qui recouvrent les plus récentes permet de proposer un calage chronologique pour les dernières terrasses. La proposition couvre les derniers 400 000 ans. Les sites paléolithiques de Soucy sont compris dans les sables d'une terrasse datée de la fin d'un interglaciaire du Pléistocène moyen (SIM 9). Les observations distinguent trois systèmes d'écoulement. Chacune des occupations a été insérée dans le milieu évolutif de la plaine alluviale. Une chronologie relative des différents sites a pu être ainsi établie.
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Massire, Hugo. "Pierre Dufau architecte (1908-1985) : un libéral discipliné : parcours, postures, produits." Thesis, Tours, 2017. http://www.theses.fr/2017TOUR2031.

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Abstract:
Actif de la fin des années 1930 jusqu'aux années 1980, Pierre Dufau (1908-1985) est, par l'importance quantitative de sa production bâtie, l'un des principaux acteurs de l'architecture française des Trente Glorieuses. Spécialisé dans la réalisation d'immeubles de bureaux, de bâtiments civils et d'équipements, il fait également oeuvre dans le domaine de l'urbanisme en concevant le plan de reconstruction d'Amiens puis en étant, trente ans plus tard, responsable du plan d'aménagement du Nouveau Créteil. Pierre Dufau est relativement peu présent dans l'historiographie de l'architecture contemporaine, au même titre que nombre d'architectes de sa génération, récipiendaires de la grande commande publique et souvent Prix de Rome. On s'interrogera sur la temporalité de sa réception critique à l'appui du dépouillement des archives de son agence, souvent inédites. Le détail de sa production révèle la complexité d'un parcours où, tant par stratégie commerciale que par conviction, l'architecte se convertit aux thèses modernistes après une jeunesse marquée par le respect des leçons du classicisme. Écrivain prolifique sans être théoricien ni enseignant, Pierre Dufau s'attachera dans ses mémoires, publiées à titre posthume, à donner un sens à un parcours professionnel donnant à voir en réduction les enjeux comme les impensés d'une époque. On proposera, dans cette thèse, de dépasser l'analyse plastique et technique des édifices pour étudier la rationalité de leurs circuits de production, et la cohérence des discours qui accompagnent une oeuvre jusqu'à présent essentiellement inscrite en creux dans l'histoire de l'art
Active from the late 1930s to the 1980s, Pierre Dufau (1908-1985) is one of the leading performers in the French architecture during the ‘Trente Glorieuses’ period, due to the quantitative importance of his built production. Specialized in office buildings, public buildings and facilities, he was also involved in the field of urban planning by designing the reconstruction plan of the city of Amiens, and thirty years later by being responsible for the conception of the ‘Nouveau Créteil’ masterplan, in Paris suburbs. Pierre Dufau is relatively unnoticed in the historiography of contemporary architecture, similarly to many architects of his generation, although recipients of public work orders, and most of the time recipients of the ‘Prix de Rome’. The details of his production reveal the complexity of a professional career where, motivated by both commercial strategy and conviction, the architect ultimately converted to modernist theses after a youth marked by respect for the lessons of classicism. As a prolific writer but without being a theorist nor a teacher, Pierre Dufau strived to give through his posthumous memoirs a meaning to his professional path. In this thesis, we propose to go beyond the plastic and technical analysis of the buildings to focus on the rationality of their production cycle and the coherence of the discourse that accompanies a work essentially unnoticed in the history of art so far. We also study the temporality of Dufau's critical reception with the support of the inventory of his office’s unpublished archives, most of the time original
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Amado, López Angélica. "Les relations interculturelles et le média radio : études des radios locales implantées dans la région parisienne." Paris 3, 2008. http://www.theses.fr/2008PA030061.

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Abstract:
Dans le cadre de cette recherche, nous avons sélectionné trois radios sur l’ensemble radiophonique qui diffuse sur la bande FM dans la région parisienne afin de recueillir des données, par le biais des entretiens et des documents divers, et faire une analyse sur le contenu des émissions, plus spécifiquement sur celles où l’échange entre interlocuteurs peut avoir lieu. Nous avons choisi deux types émissions d’interaction disponibles dans la grille de programmation : info-interactive et interactive. Avec ces trois procédés de recherche, nous avons voulu confirmer, premièrement l’existence d’une politique culturelle au sein des radios s’adressant aux communautés culturelles d’origine étrangère, deuxièmement le développement des relations interculturelles parmi les interlocuteurs ayant différentes origines culturelles, et troisièmement l’acquisition d’un savoir socio-culturel et l’évolution des représentations culturelles sur ces communautés dans une dynamique de médiation
In this research, we selected three radios from the network which diffuses FM in the Paris area in order to collect data, by mean of interviews and various documents, and by making an analysis of the content of the programs, more specifically those where exchanges between interlocutors take place. We chose two types of radio broadcasts available on the network: info-interactive and interactive. With these three processes of research, we wanted to confirm, firstly the existence of a cultural policy within the cultural communities of foreign origin radios, secondly the development of the intercultural relations among interlocutors of various cultural origins, thirdly the getting of a social and cultural knowledge and the evolution of the cultural representations on these communities in a dynamic of mediation
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Berger, Emilie. "Les artistes de la Société libre des Beaux-Arts :posture collective et carrières individuelles dans le monde de l’art en Belgique (1860-1880)." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2019. https://dipot.ulb.ac.be/dspace/bitstream/2013/285702/5/These.pdf.

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Abstract:
1868, Bruxelles, trente-quatre artistes, principalement des peintres belges, s’organisent en groupe sous la dénomination de « Société libre des Beaux-Arts ». Parmi eux, de nombreux peintres tenants du réalisme tels que Louis Artan, Alfred Verwée, Louis Dubois, Félicien Rops et Marie Collart. Désireux d’enrôler de nouveaux membres, ils publient leurs statuts et leur programme dont les axes principaux sont l’opposition au dogmatisme des peintres « conservateurs » et l’appui d’un « renouvellement des arts » à l’aune de la « liberté », du « progrès » et d’un respect de « (…) l’école nationale ». Durant son existence, la société organisera trois expositions en marge de l’institution et se munira d’une revue L’Art libre.
En se focalisant sur la Société libre des Beaux-Arts (1868-1876) et ses artistes, notre thèse a pour objectif de contribuer à l’étude du fonctionnement et de la restructuration du monde artistique en Belgique dans la seconde moitié du XIXe siècle. La création d’une société d’artistes véhiculant des valeurs tant identitaires qu’esthétiques constitue en effet une nouvelle façon de s’imposer comme artiste dans la sphère publique. Auparavant, seules les infrastructures étatiques (Salons, Musées, Classe des Beaux-Arts, etc.) posaient les critères de mise en valeur d’une élite artistique.
Par le biais d’une étude des stratégies médiatiques et commerciales de la société et des trajectoires professionnelles de quarante-trois peintres membres, nous proposons de confronter la posture collective d’artistes « indépendants » véhiculée à la réalité de leurs pratiques. Quels étaient les enjeux d’une telle structure adoptant une posture d’avant-garde à l’image de celle qui s’était forgée quelques années plus tôt à Paris ? Derrière cette construction identitaire, peut-on véritablement considérer ces artistes comme des « révolutionnaires » et des « indépendants » ? Qui étaient ces artistes ? Où exposaient-ils et quel type d’œuvre montraient-ils ? Ont-ils pu compter sur les moyens d’automédiation mis en place par le groupe pour assurer leur reconnaissance, trouver un public et vivre de leur art ? Quel fut leur rapport effectif aux institutions officielles ?Il s’agit d’observer les actions concrètes posées par ces acteurs afin d’assurer leur émergence et leur reconnaissance dans un champ artistique en mutation. Pour ce faire, nous avons ciblé trois « moyens de médiation » soit trois moments de mise en relation de leur personne et de leurs œuvres avec le public que sont l’exposition, la critique d’art et le marché de l’art.
My research is focused on the careers of the painters who were members of the « Société libre des Beaux-Arts » (1868-1876), Belgium's first independent association of artists based on an aesthetic principle. With the aim of increasing the recognition and visibility of naturalistic paintings on the art scene, the association organized several exhibitions and published periodicals by supporting art critics. The « Société libre des Beaux-Arts » included approximately forty painters such as L. Artan, L. Dubois, C. Meunier and F. Rops. By analysing their use of exhibitions and the media, their critical reception and their place in the art market, I try to explore the emergence of the « independent artist » and the eventual transition from « the academic system » to « the dealer-critic system » in Belgium.
Doctorat en Histoire, histoire de l'art et archéologie
info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Books on the topic "Le Parisien libéré"

1

Gauthier, André-Christian. Douze travailleurs en colère: Des amis de Marc. Paris: Les Lettres libres, 1985.

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Osuchowski, Stanisław. Liber memorabilium, czyli, Księga osobliwości albo zbiór zdarzeń lub rzeczy w Parafii Bieżanowskiej. Kraków: "Scriptum", 2000.

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3

Liber memorabilium czyli Ksiega osobliwosci albo zbior zdarzen lub rzeczy w parafii biezanowskiej. Krakow: Wydawnictwo "Scriptum", 2000.

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4

1799-1885, Bourget Ignace, ed. Circulaire au clergé: En lisant la lettre pastorale ci-jointe, il vous sera facile de conclure qu'elle a été écrite pour protester en faveur de la liberté religieuse, qui est garantie à tant de titres à ce pays .. [S.l: s.n., 1986.

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5

1799-1885, Bourget Ignace, ed. Circulaire au clergé: La présente est pour vous annoncer officiellement qu'il a plu à Sa Majesté Pie IX de régler ce qui suit .. [S.l: s.n., 1985.

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6

1799-1885, Bourget Ignace, ed. Circulaire au clergé: Vous recevrez, avec la présente, le mandement du 14 août dernier ... [S.l: s.n., 1986.

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7

Église catholique. Diocèse de Montréal. Évêque (1840-1876 : Bourget). Circulaire au clergé: Vous recevrez avec la présente les deux encycliques du jubilé avec le mandement qui les publie ... pour qu'il y ait uniformité dans vos travaux avant et pendant ce saint temps .. [S.l: s.n., 1985.

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8

1799-1885, Bourget Ignace, ed. Circulaire au clergé: Le Résumé des conférences sur l'usure sera prêt, j'espère, à vous être expédié dans le cours de mai prochain .. [S.l: s.n., 1985.

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9

1799-1885, Bourget Ignace, ed. Circulaire au clergé: La mission de la Floride est l'objet de la présente .. [S.l: s.n., 1986.

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10

1799-1885, Bourget Ignace, ed. Circulaire au clergé: De lugubres placards annonçant depuis quelque temps l'apparition d'un nouveau livre .. [S.l: s.n., 1986.

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Book chapters on the topic "Le Parisien libéré"

1

"Liber Peryarmenias." In La "Vieille logique" des Communia version parisienne du pseudo-Robert Grosseteste, 296–331. Presses de l'Université Laval, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1g245hp.10.

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2

"Liber Predicamentorum." In La "Vieille logique" des Communia version parisienne du pseudo-Robert Grosseteste, 217–77. Presses de l'Université Laval, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1g245hp.8.

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3

"Liber Divisionum." In La "Vieille logique" des Communia version parisienne du pseudo-Robert Grosseteste, 355–61. Presses de l'Université Laval, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1g245hp.12.

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4

"Liber Porphirii." In La "Vieille logique" des Communia version parisienne du pseudo-Robert Grosseteste, 192–216. Presses de l'Université Laval, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1g245hp.7.

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5

"Liber Topicorum." In La "Vieille logique" des Communia version parisienne du pseudo-Robert Grosseteste, 332–54. Presses de l'Université Laval, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1g245hp.11.

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6

"Liber Sex principiorum." In La "Vieille logique" des Communia version parisienne du pseudo-Robert Grosseteste, 278–95. Presses de l'Université Laval, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1g245hp.9.

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"Les gloses sur le Liber de causis dans les manuscrits parisiens." In Reading Proclus and the Book of Causes Volume 1, 151–79. BRILL, 2019. http://dx.doi.org/10.1163/9789004395114_007.

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Conference papers on the topic "Le Parisien libéré"

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Haderbache, Ahmed. "Prise de parole et quête de liberté : les espaces de l’eau dans Aïcha de Yamina Benguigui." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.2998.

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Abstract:
Aïcha est une série française de quatre téléfilms de Yamina Benguigui réalisée entre 2008 et 2011. Aïcha est une jeune française d’origine algérienne habitant dans une cité de la banlieue parisienne. Les différents épisodes nous retracent son parcours personnel et sa lutte sociale au quotidien, tout comme ses rêves et ses aspirations, dans une cité où diverses communautés cohabitent sous le regard des autres. Elle cherche son indépendance par le biais d’un positionnement identitaire qui s’oppose aux principes du mariage traditionnel, sans renier pour autant entièrement aux traditions familiales. En effet, cette Shéhérazade des temps modernes du périphérique parisien essaie de faire valoir ses propres normes face à la rigidité des préceptes de la communauté à laquelle elle est appartient. C’est dans des espaces liés aux rituels de l’eau que ces désirs et ces ambitions se rendent visibles. Ainsi, tout au long des quatre épisodes, le hammam devient un lieu de liberté pour Aïcha et toutes ces femmes de tous âges, religions et origines qui tâchent, grâce à une prise de parole au féminin, de résoudre les problèmes des ces êtres oubliés par l’État : le racisme vis-à-vis des jeunes diplômés issus des différentes générations d’immigrés, la sécurité dans les cités ou les mariages mixtes. C’est également au salon de coiffure entre deux shampoings que d’autres conflits interpersonnels et interculturels vont trouver des solutions. Les espaces, liés aux rituels corporels de lavage et de mise en beauté entre femmes où l’eau est un élément central, deviennent de la sorte des lieux privilégiés de prise de parole et de quête de liberté.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.2998
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Maldonado, Victoria. "Sísifo proletario de los dioses: impotencia, repetición y rebeldía." In IV Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales. ANIAV 2019. Imagen [N] Visible. Valencia: Universitat Politècnica de València, 2019. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2019.8998.

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Abstract:
Sísifo proletario de los dioses: impotencia, repetición y rebeldía es una investigación teórica que se basa en mi última investigación práctica titulada Sísifo tres estados. El proyecto Sísifo: tres estados surge a partir del “encuentro fortuito” de un texto de Paul-Henry Chombart de Lauwe por el cual quedé magnetizada. En su libro París y la aglomeración parisina, Chombart estudia durante un año los trayectos realizados por una joven habitante de la capital francesa. Sus recorridos conforman un triángulo de dimensiones reducidas, “sin escapatoria”. Los vértices corresponden a su escuela, su domicilio y el de su profesor de piano. Durante el proyecto Sísifo: tres escenas me apropié del papel del sociólogo francés Chombart de Lauwe para diseccionar la rutina de un habitante de Aladrén, particularmente de Antonio Mateo. Analicé las tres localizaciones que conformaban el engranaje de su rutina, y así, sellé en cada una de ellas su mapa descontextualizado [o paisaje nocturno]. Es una descontextualización, en la cual, despojo todo elemento referencial de dicho mapa. Un mapa que no representa es una distorsión perceptiva. Un elemento cotidiano se torna siniestro cuando lo ampliamos y diseccionamos, al fin y al cabo, es lo que hacemos con nuestra rutina. La repetición visceral del mismo recorrido se torna compleja y desconocida. Creo que la radicalización de la deconstrucción ayuda a convertir el mapa urbano en paisajes nocturnos. Cada nocturno corresponde a una localización concreta del itinerario de Antonio Mateo, el cual transcurre en torno a la naturaleza particular del pueblo. Las fotografías de los mapas están en las fachadas de los lugares establecidos. Como si de una placa honorífica se tratase. El honor de un habitante y de todos a la vez. El acto heroico de levantarse para trabajar, trabajar para vivir, como él, como ella, como yo, como nosotros, como Sísifo.
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Duport, Laurent J. "Georges Candilis (1913-1995) architecte pour le plus grand nombre." In LC2015 - Le Corbusier, 50 years later. Valencia: Universitat Politècnica València, 2015. http://dx.doi.org/10.4995/lc2015.2015.664.

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Abstract:
Résumé: Né à Bakou en 1913 Georges Candilis est un architecte d’origine grecque qui étudie à l’Ecole Supérieure Polytechnique d’Athènes où il rencontre Le Corbusier en 1933 lors du 4e congrès des CIAM. Arrivé à Paris en 1945 il intègre l’Atelier de Le Corbusier où il travaille exclusivement sur les études et le chantier de l’Unité d’Habitation de Marseille. Après avoir été chargé de représenter Le Corbusier au 7e CIAM à Bergamo en 1949 Candilis va se rendre au Maroc où il va construire des nombreuses opérations en qualité de directeur de l’ATBAT Afrique et de membre du groupe GAMMA. Il va se révéler un des acteurs du Team X assurant le passage des CIAM au Team X dont il organisera 5 réunions entre 1960 et 1977. De retour en France en 1955 Candilis va s’associer avec les architectes Woods et Josic. L’équipe va remporter le concours Million et construire près de 4000 logements à Bagnols sur Cèze, Toulouse et en région parisienne. D’autres concours vont suivre en France et à l’étranger, l’équipe construira ainsi l’université libre de Berlin. Par la suite Candilis assure seul la mission d’architecte en chef de la station de Leucate Barcares (1962-1976) et entre 1970 et 1978 il est chargé de plusieurs projets au Moyen Orient. Parallèlement Candilis est impliqué dans la diffusion de l’architecture dès 1953 comme membre du comité de rédaction de revues et dans l’enseignement en qualité de professeur à partir de 1963. Il s’éteint à Paris le 10 mai 1995. Abstract: Born in Baku in 1913 Georges Candilis is an architect of Greek origin who studied at the Polytechnic School of Athens where he met Le Corbusier in 1933 at the 4th Congress of CIAM. Arrived in Paris in 1945 he joined the Atelier of Le Corbusier where he works exclusively on studies and the site of the Unité d’habitation in Marseilles. After being appointed to represent Le Corbusier at the 7th CIAM in Bergamo in 1949 Candilis will travel to Morocco where he will build many operations as Director of ATBAT Africa and a member of the GAMMA group. It will be one of the actors of Team X and ensure the transition from CIAM to Team X for which he will hold 5 meetings between 1960 and 1977. Back in France in 1955 Candilis will partner with architects Alexis Josic and Shadrach Woods. The team will win the Million competition and build nearly 4,000 housing units in Bagnols sur Cèze, Toulouse and around Paris. Other competitions will follow in France and abroad, the team will thus build the Free University in Berlin. Subsequently Candilis assumes alone the chief architect mission of Leucate Barcares station (1962-1976) and between 1970 and 1978 he was responsible for several projects in the Middle East. In parrallel Candilis is involved in the diffusion of architecture since 1953 as an editorial board member of reviews and in architectural education with a grade of Professor since 1963. He died in Paris on May 10, 1995. Mots-clés: CIAM, Team X, Enseignement, Habitat, Tige, Web. Keywords: CIAM, Team X, Education, Housing, Stem, Web. DOI: http://dx.doi.org/10.4995/LC2015.2015.664
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