Relevant bibliographies by topics / Le roi Mohamed VI

Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers

Academic literature on the topic 'Le roi Mohamed VI'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 13 February 2022

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Journal articles on the topic "Le roi Mohamed VI"

1

Stora, Benjamin. "Mohammed VI, itinéraire d’un roi." Les Cahiers de l'Orient 124, no. 4 (2016): 23. http://dx.doi.org/10.3917/lcdlo.124.0023.

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2

Sfeir, Antoine. "Discours à la nation du roi Mohammed VI." Les Cahiers de l'Orient 124, no. 4 (2016): 41. http://dx.doi.org/10.3917/lcdlo.124.0041.

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3

HAJJAJ-HASSOUNI, Najia. "L'UM6SS, l'Académie Française de Médecine et les Editions UM6SS." International Journal of Medicine and Surgery 4, s (May 15, 2017): 5–6. http://dx.doi.org/10.15342/ijms.v4is.154.

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Abstract:
EXTRACT Sous le Haut Patronage de Sa Majesté Le Roi Mohammed VI, l’Université Mohammed VI des Sciences de la Santé a eu le privilège de recevoir l’Académie de médecine de France, qui pour sa première séance délocalisée à l’étranger, a choisi le Maroc et notre établissement. Parce que cette rencontre peut légitimement être considérée comme historique, il est bon d’en rappeler les éléments marquants. Son projet a particulièrement été défendu et porté, avec l’appui inconditionnel du Pr Abdelaziz Maaouni, Président Directeur Général, ...
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4

MAAOUNI, Abdelaziz. "L’Académie de médecine de France et l’Université Mohammed VI des Sciences de la Santé : une vision intégrée de la Vie et de la Santé." International Journal of Medicine and Surgery 4, s (May 15, 2017): 1–2. http://dx.doi.org/10.15342/ijms.v4is.177.

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Abstract:
EXTRACT: Sa Majesté Le Roi Mohammed VI a honoré de son Très Haut Patronage la rencontre historique qui a eu lieu, les 24 et 25 avril 2017 entre l’Université Mohammed VI des Sciences de la Santé de Casablanca et l’Académie de médecine de France. La revue « International Journal of Medicine and Surgery » éditée par l’Université a choisi de consacrer un numéro spécial à cet important événement auquel j’ai porté un intérêt particulier. L’Académie de médecine de France est, en effet, une institution prestigieuse, Louis XVIII, à l’initiative du baron Portal, crée l’Académie de médecine de France en 1820 ...
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5

NEJJARI, Chakib. "UM6SS, une jeune université innovante à la rencontre de l’Académie Française de Médecine." International Journal of Medicine and Surgery 4, s (May 15, 2017): 4. http://dx.doi.org/10.15342/ijms.v4is.155.

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Abstract:
EXTRACT Placées sous le Haut Patronage de Sa Majesté Le Roi Mohammed VI, les journées du 24 et 25 avril 2017 resteront inscrites dans l’histoire de l’Université Mohammed VI des Sciences de la Santé ainsi que dans celle de l’Académie de médecine de France. En effet, l’Académie nationale de médecine française effectuait sa première séance délocalisée à l’étranger. Elle avait également choisi notre institution pour y tenir cette première séance organisée à l’étranger, ce auquel notre Université a été très sensible. Ce projet prestigieux a été porté par notre Président Directeur Général, le Pr Abdelaziz MAAOUNI qui l’a soutenu et suivi avec un intérêt permanent durant toutes les étapes de son organisation et jusqu’à sa réalisation ....
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6

Semi, Emanuela Trevisan. "Entre lieux de mémoire et lieux de l’oubli au Maroc." Ethnologies 39, no. 2 (September 27, 2018): 69–80. http://dx.doi.org/10.7202/1051664ar.

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Abstract:
À partir des années 1990, le Maroc a entamé un processus de reconnaissance des différentes identités, d’origine berbère ou juive, qui ont contribué à la formation de l’identité marocaine à travers le temps. En fait, jusque dans les années 1990, et en accord avec l’atmosphère panarabiste de l’époque, les politiques gouvernementales au Maroc cherchaient à cacher et à marginaliser tous les héritages historiques et culturels non arabes. Le changement de politique intervenu dans les années 90 a donné lieu à un nouvel ensemble de problèmes en termes de mémoire et de politique du patrimoine. L’intérêt manifesté par le roi Mohammed VI, qui souhaitait que tous les cimetières juifs du Maroc soient restaurés grâce à des fonds provenant directement du Palais Royal, a permis de sauver 167 cimetières juifs au Maroc en 2015. Face à cette situation, le cas de Meknès est unique et intéressant à analyser. Meknès, l’une des villes les plus importantes de l’histoire des juifs au Maroc, ne compte jusqu’à aujourd’hui aucun lieu de mémoire juif restauré et préservé, à l’exception d’une restauration partielle de l’ancien cimetière réalisé en 2017. Le cimetière de l’ancien mellah à Meknès, en particulier, présente une typologie urbaine unique qui voit les tombeaux nichés le long de ses murs, les plus sacrés étant placés au pied des murs eux-mêmes, comme pour protéger, de cette position, tout le mellah. Cet article analysera donc le cas spécifique de Meknès et de l’oubli de son héritage juif.
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7

Callies de Salies, Bruno. "Mohamed VI et la rénovation du champ politique." Maghreb - Machrek 197, no. 3 (2008): 103. http://dx.doi.org/10.3917/machr.197.0103.

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8

Fülöp, Zoltán Ottó. "„Folyékony örökség”. A marrákesi VI. Mohamed Víz Múzeumban." Afrika Tanulmányok / Hungarian Journal of African Studies 14, no. 3-4. (January 30, 2021): 75–90. http://dx.doi.org/10.15170/at.2020.14.3-4.4.

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Abstract:
For the challenges of postcolonial existence in Morocco, being addressed as social organizing factor in the culture, answers are being searched at local, national and global levels. The Museum Mohammed VI for the Water Civilization in Marrakech plays a key role in the conservation and presentation of water supply as natural resource based on material culture. This museum presents the historical and cultural role of water, the diversity of social and spiritual contents associated with it, distinctly the traditional paradigms of representation. The cultural center tries to get involved in the international museum circulation, open to new possibilities of architectural solutions, visual tools and arranging of exhibitions. According to the curator’s choice, the main task is to preserve the memories of the past and by reinterpreting those with exhibiting activities reflecting the heritage. The staging of water conservation is realised by using interactive techniques and provides a reflexive experience for visitors. Who is receptive to historical, cultural anthropological approaches may feel addressed, in the meantime the visitor who is interested in technical sciences, geography, geopolitics and applied chemistry finds his account in the exhibition. The innovative museum is an integral part of Al Hamra’s tourism and cultural industry, even as the Tiskiwin Museum, which reflects the museum anthropological perspective, located in the medina. The two memory institutions also illustrate the diversity of the city’s cultural image.
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9

Pouessel, Stéphanie. "Écrire la langue berbère au royaume de Mohamed VI." Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, no. 124 (November 28, 2008): 219–39. http://dx.doi.org/10.4000/remmm.6029.

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10

Aynaou, H., Y. Lazreg, and H. Latrech. "Profil des adénomes hypophysaires au CHU Mohamed VI d’Oujda." Annales d'Endocrinologie 78, no. 4 (September 2017): 312. http://dx.doi.org/10.1016/j.ando.2017.07.304.

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Dissertations / Theses on the topic "Le roi Mohamed VI"

1

Sadiqi, Khalid. "L'initiative nationale pour le développement humain au Maroc : étude et perspectives." Thesis, Artois, 2012. http://www.theses.fr/2012ARTO0102/document.

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Abstract:
L’Homme représente la vraie richesse de la nation, car il poursuit le progrès social tout en cherchant son bien-être personnel par le biais d’actions concrètes pour améliorer son mode de vie. C’est pour cela que le Maroc a lancé à travers le discours du Roi Mohamed VI, l’Initiative Nationale pour le Développement Humain (INDH), le 18 mai 2005, pour lutter contre l’exclusion sociale, la précarité et la pauvreté et se hisser au rang des pays avancés. Notre étude de l’INDH prend appui sur l’évaluation du programme de lutte contre la précarité dans la région Chaouia-Ouardigha. Celle-ci est une des régions du Maroc qui a été étudiée de plus près pour avoir bénéficié de projets dans ce cadre. L’Initiative Nationale pour le Développement Humain est donc un vaste chantier permanent qui met l’Homme au centre du développement, et assure la durabilité de ses projets. Le développement humain a un caractère à la fois économique et social. Il suppose une politique publique active. C’est pourquoi, il n’aurait de raison d’être sans l’Etat, qui s’est affirmé dès la fin des années 1990, conformément aux travaux de A. Sen mettant l’accent sur le rôle de l’Etat dans le développement humain
Man represents the true wealth of nation, as he persues social advance while seeking his personal well-being by means of concrete actions to improve his life style. That is why Morocco has launched the National Initiative for Human Development through king Mohamed Vl’ s speech on the 18th of May 2005, to fight against social exclusion, precariousness and poverty and to raise itself to the position of advanced countries. Our NIHD study rests on the evaluation of the fight program against precariousness in Chaouia-Ouardigha region. This is one of Morocco’s most closely studied regions, since it has benefited from projects within this framework. The National Initiative for Human Development is therefore a vast and permanent field which puts man at the heart of development and ensures the durability of his plans. The human development has both an economic and a social nature. It requires an active public Policy. That is why there would be no more reason for it to exist without the state, which asserted itself from the end of the nineties in accordance with A. Sen’ s Works which emphasize the role of the state in human development
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2

Guiraud, Michèle. "Dom afonso vi." Toulouse 2, 1990. http://www.theses.fr/1990TOU20008.

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Abstract:
Cette etude, qui se fonde sur l'analyse d'imprimes et de manuscrits recueillis a travers les archives nationales et les bibliotheques de plusieurs pays (portugal, france, pays-bas, angleterre), est une tentative de rehabilitation de dom afonso vi, roi du portugal (1643-1683). Notre recherche revele, au-dela du portrait stereotype de dom afonso vi, legue par l'historiographie, l'existence d'un conflit a l'interieur de la noblesse portugaise dont les implications sont europeennes
This study based on the analysis of printed books and manuscripts collected through the public records and lirairies of several countries (portugal, france, holland, great britain), is an attempt to rehabilite d. Afonso vi, king of portugal (1643-1683). Our investigation reveals, beyond the stereotyped portrait of d. Afonso vi handed on by historiography, the existence of a conflict inside the portuguese nobility, with european implications
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3

Vinatier-Nadaud, Anne-Marie. "Basilikon Doron de Jacques VI d’Ecosse (1599) : traduction et étude critique." Paris 3, 2007. http://www.theses.fr/2007PA030097.

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Abstract:
Basilikon Doron ou le Présent Royal, présenté par Jacques VI comme un livre de conseils en trois parties destinés à son fils le prince Henri, pourrait avoir un autre sous-titre à savoir, Basilikon Doron ou Conseils donnés à mon fils destiné à monter sur le trône d’Angleterre. La principale obsession de Jacques VI en 1599 étant de succéder à sa cousine Elisabeth I qui refuse de nommer son successeur, il veut, craignant de mourir avant elle, préparer son fils à cette tâche. Pour cela, il lui recommande d’être un bon roi chrétien vertueux et respectueux de la Parole de Dieu. Pour se rapprocher de l’Eglise anglicane, il doit maintenir l’épiscopat et s’opposer à la parité dans la hiérarchie ecclésiastique. Il fait de la justice, de l’équité et de la loi les signes distinctifs qui opposent un bon roi à un tyran. Pour changer l’image de l’Ecosse comme pays non civilisé et ingouvernable, il a trois tâches à accomplir: pacifier ses nobles, réprimer la volonté d’indépendance de son clergé et s’opposer à tous ceux qui mettent en doute l’origine de sa souveraineté. En faisant cela, il sera le digne successeur d’Elisabeth et peut-être pourra-t-il un jour réaliser le rêve de son père d’unifier les deux pays pour qu’ils ne forment qu’une grande et puissante grande nation
Basilikon Doron is presented as a book of advice in three parts to his son Prince Henry but might have a different title: Basilikon Doron or “Advice to Prince Henry destined to ascend the throne of England”. The main preoccupation of James VI in 1599 is to succeed his cousin, Queen Elizabeth I who refuses to name her successor and as he fears to die before her, he wants to prepare his heir to this work. To do that, he advices his son to be a good virtuous Christian king respectful of the Word of God. To get closer to the Anglican Church he has to preserve the episcopacy and to oppose to the parity in the ecclesiastical hierarchy. He regards justice, equity and law as the distinctive marks which differentiate a good king from a tyrant. To change the image of Scotland as an uncivilized and ungovernable country he has three main tasks to achieve: pacify his nobility, put down his clergy’s will for independence and oppose all those who question the origin of his sovereignty. In doing that he will be the worthy successor of Elizabeth and perhaps he will be able in future to fulfil his father’s dream, to unify the two countries so that they form a great and powerful nation
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4

Bergerot, Guillaume. "« Oriatur in diebus vestris justitia et abundantia pacis » : La mission de justice du roi de Louis VI à Philippe II Auguste." Thesis, Paris 2, 2019. http://www.theses.fr/2019PA020035.

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Abstract:
La justice, office immuable de la royauté, permit aux rois du XIIe siècle de recouvrer progressivement leur autorité à l’échelle du regnum. Louis VI, et surtout Louis VII dont le règne mérite d’être réhabilité, y travaillèrent avec pragmatisme, l’exerçant comme une mission autonome reçue lors du sacre en vue de la paix. Ils préparèrent ainsi l’éclat du règne de Philippe Auguste. En 1223, la justice royale manifeste incontestablement la supériorité du roi sur ses sujets : sa majesté. La justice du roi ne se résume pas à son office judiciaire. Elle imposait au roi de conserver à chacun son droit avant même l’émergence des conflits. La juridiction gracieuse permit aux Capétiens d’étendre leur autorité protectrice par l’octroi de chartes de confirmation, de diplômes de sauvegarde et de garanties apportées aux actes juridiques réalisés par leurs sujets. Les Capétiens s’attachèrent à protéger les plus démunis et à soulager leur détresse matérielle, mettant en œuvre une forme de justice sociale. La procédure permit d’attraire dans les juridictions royales les justiciables, confiants dans l’équité des décisions de justice. Les modes alternatifs de règlement des conflits permettaient au roi de rétablir la concorde. Ses jugements étaient tempérés par la miséricorde et la clémence, marques de son autorité. Pour autant, le roi prononçait les peines les plus rigoureuses, selon le principe de la rétribution. La justice était attendue du roi : ses sujets la désiraient ainsi que le révèlent les lettres de plaintes. En répondant à ces requêtes, les Capétiens exercèrent leur devoir, manifestèrent leur légitimité à gouverner et préparèrent le renouveau de la souveraineté royale
Justice, the unchanging duty of the royalship, gave to the Kings of the XII century, the ability to progressively regain their authority throughout the regnum.Louis VI, but more importantly Louis VII whose the reign should be rehabilitated, worked on it pragmatically, dealing with it like a sacred mission received during the coronation ceremony and exercised in their own way for peace. Throughout their reigns, they contributed to the splendor of the following reign of Philippe August.In 1223, royal justice was expressed clearly through the supremacy of the king over his people: his majesty. Royal justice meant more the king’s judicial function. The king had to protect right before the conflicts.The Capetians free jurisdiction extended their leadership over the kingdom, giving charters of confirmation, charters for protecting people and their juridicial acts. The Capetians were zealous in taking care of the weak, in trying hard to alleviate their plight and working for the establishment of social justice. The judicial proceedings in royal court were efficient and made the royal justice very attractive : people believed in the equity of the royal judge’s decisions.The alternative dispute resolution allowed them to restore the concord. The royal judgements showed mercy and clemency -signs of the king’s authority. However it happened he gave severe punishments based on retribution. The subjects claimed for the royal justice royal. Being concerned by their requests, the Capetians honored their royal duty and proved their ability and efficiency for governing. They infused a new political breathe which would make the royal sovereignty great again soon
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5

Ben, Zliha Mariam. "De la discursivité du droit de la famille marocain sous Mohamed VI : une orientation politique du processus des réformes et sa représentation." Thesis, Strasbourg, 2018. http://www.theses.fr/2018STRAA010.

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Abstract:
La question du statut des femmes au Maroc est souvent traitée en termes d’affrontements entre les courants conservatiste et moderniste, et il est rare que l’on trouve une option qui ne s’inscrive ni dans un fondamentalisme religieux, ni dans un mimétisme occidental. Or, malgré le rôle prépondérant de la monarchie marocaine dans le domaine du droit de la famille, et la place de l’islamisme marocain, il est possible de reconsidérer les débats autour des réformes législatives et du principe d’égalité au sein de la famille. Les analyses traditionnelles qui opposent l’islamisme au féminisme peuvent être dépassées à travers la création et le développement d’un féminisme endogène et local lequel questionne les rapports de genre à l’œuvre et le patriarcat, et au sein duquel l’islamisme n’est pas exclu. Cela implique d’interroger les grilles d’analyses binaires qui opposent la modernité à la tradition et de renoncer à l’usage excessif de ces notions dans un sens antagonique. Notre recherche entend mettre en avant l’importance d’une approche pluridisciplinaire étant donné que les questions féministes se trouvent, dans notre contexte, au carrefour du politique, du théologique et du juridique. L’analyse des discours politique, juridique, militant et académique implique l’analyse du rôle de l’État dans la production de la norme juridique, ainsi que la position des courants islamiste et féministes marocains. L’objectif de notre thèse est alors d’entamer un réflexion profonde sur la production intellectuelle francophone au sujet du droit de la famille marocain et des différents positionnements qui s’inscrivent dans ce cadre
The question of the status of women is often treated in terms of clashes between conservative and modernist currents, and it is uncommon to find an option which does not fit into religious fundamentalism or Western mimicry. However, despite the dominant role of the Moroccan monarchy in the field of family law, and the evolving role of Moroccan Islamism, it is possible to reconsider the debates on legislative reforms and the principle of equality within the family. The traditional analyses that oppose Islamism to feminism can be surpassed through the creation and development of an endogenous and local feminism that questions gender relations at work and patriarchy, and where islamism is not excluded. This involves questioning the grids of binary analysis that oppose modernity to tradition and give up the excessive use of these notions in an antagonistic sense. Our research seeks to emphasize the importance of a multidisciplinary approach since feminist issues are, in our context, at the crossroads of politics, theology and law. The analysis of political, legal, militant and academic discourse involves the analysis of the role of the state in the production of the legal norm, as well as the position of Moroccan Islamist and feminist currents. The purpose of our thesis is to begin a deep reflection on the French-speaking intellectual production about Moroccan family law and the different positions that fall within this framework
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6

Boulet, Vincent. ""Car France estoit leur vray heritage" : le gouvernement du royaume français d'Henri VI (1422-1436)." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010722.

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7

Srikrajib, Wanwisa. "Vers la suppression de l’exterritorialité au Siam : le rôle des juristes français sous les règnes de Rama V (1868-1910) et Rama VI (1910-1925)." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCF026/document.

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Abstract:
L’objectif principal de notre travail est une recherche sous forme de description analytique qui se concentre sur le champ de l’histoire juridique plutôt qu’à proprement parler dans le domaine juridique. La recherche se concentre sur la réforme de la législation siamoise influencée par la France et ses juristes sous les règnes de Rama V et Rama VI (1868-1925). C’est parce qu’au XIXe siècle, la présence des Occidentaux fut à l’origine de difficultés dans le royaume du Siam (Thaïlande), notamment le privilège d’exterritorialité. L’ancien système juridique compilé dans la Loi des trois Sceaux ne correspondait plus à la situation dans laquelle se trouvait le pays face à la présence grandissante d’étrangers y faisant par exemple du commerce. Donc,les rois Rama V et Rama VI décidèrent de réformer le droit siamois en l’occidentalisant, espérant ainsi parvenir à faire abolir le privilège exterritorial
The main objective of our research is research in the form of analytical description that focuses on the field of legal history rather than strictly in the legal field. The research focuses on the reform of the Siamese law influenced by France and french Counsellors during the reigns of Kings Rama V and Rama VI (1868-1925). In the nineteenth century, the presence of Westerners were causing difficulties in the Kingdom of Siam (Thailand), including the privilege of extraterritoriality. The old legal system compiled in the law of the three seals no longer corresponded to the situation in which the country found itself faced with the growing presence of foreigners are making such trade. So, Kings Rama V and Rama VI decided to reform the law of the country in the Westernizing manner, hoping to reach abolish extraterritorial privileges
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8

Degoy, Axel. "Représentation du roi et pouvoir de « faire loy » : Enquête autour de l’activité normative du parlement de Paris à l’époque de Charles VI et de la double monarchie franco-anglaise (1380-1436)." Thesis, Paris 2, 2017. http://www.theses.fr/2017PA020017.

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Abstract:
Puisqu’il est désormais avéré que les différents arguments avancés par les parlements de la monarchie à l’époque moderne afin de légitimer leur prétention à vérifier librement les édits royaux avaient des racines médiévales, il n’était pas injustifié de rechercher si leur propension à élever leurs arrêts de règlement au rang de véritables lois n’était pas, elle aussi, déjà en germe au Moyen Âge tardif. Une enquête dans les archives du parlement de Paris contemporaines du règne de Charles VI (1380-1422) et de la double monarchie franco-anglaise (1422-1436) permet de confirmer cette hypothèse. Il en ressort en effet qu’au tournant des XIVe et XVe siècles, dans le milieu parlementaire parisien, on considérait non seulement que par sa jurisprudence la « cour souveraine et capitale du royaume » dégageait des règles qui faisaient lois, mais en outre que les arrêts de règlement qu’elle édictait, ou du moins certains d’entre eux, étaient des actes normatifs souverains, voire constituaient de véritables ordonnances royales. Cette faculté reconnue à la cour suprême d’être un véritable co-législateur était au demeurant logique et naturelle, si l’on prend la peine de la replacer dans le contexte à la fois institutionnel, politique et idéologique du temps
Since it is now recognized that the various arguments put forward by the parliaments of the monarchy in modern age in order to legitimize their claim to freely check the royal edicts had medieval roots, it was not unjustified to inquire whether their inclination to raise their regulation judgments to the rank of actual laws was not, similarly, already raising in the Late Middle Ages. An investigation of the archives of the Parliament of Paris contemporaneous with the reign of Charles VI (1380-1422) and with the double Franco-English monarchy (1422-1436) confirms this hypothesis. The investigation indeed shows that, at the turn of the 14th and 15th centuries, in the Parisian parliamentary environment, it was considered not only that, by its jurisprudence, the “sovereign and capital court of the kingdom” emanated regulations which made laws, but also that the regulation judgments it enacted, or at least some of them, were sovereign normative acts, or even constituted genuine royal rulings. This acknowledged ability of the Supreme Court to be a genuine co-legislator was, as it happens, logical and natural, if one takes the trouble to place it in the institutional, political, and ideological context of the period
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Bourdin, Bernard. "Jacques VI d'Écosse - Ier d'Angleterre (1566-1625) : les "deux règnes" et la genèse théologico-politique de l'État moderne." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040078.

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Abstract:
L'apologie pour le serment de fidélité est incontestablement la mise en œuvre des idées de Jacques 1er élaborées dans le traité des libres monarchies. Si cette œuvre est moins explicite sur la doctrine des deux règnes que l'apologie, elle en constitue pourtant le programme théorique, notamment à propos du rapport dialectique entre l'obéissance civile et la liberté spirituelle. Le traité et l'apologie s'éclairent donc mutuellement, comme en témoigne la structure argumentative de l'œuvre apologétique de 1607-1608 et globalement, de la pensée ecclésiologique de Jacques exprimée en d'autres circonstances. C'est à la lumière de ces thèses que prend tout son relief la controverse qui oppose le roi Stuart au cardinal Robert Bellarmin. Nos deux protagonistes opposent deux conceptions chrétiennes de l'histoire du salut : l'une justifie la contestation de la papauté, en tant qu'elle représenté la figure inquiétante de l'antéchrist, l'autre magnifie au contraire l'éminente figure du pouvoir pontifical. Soucieux de préserver la souveraineté des princes temporels, Jacques ouvre une voie nouvelle entre ces deux extrêmes. La doctrine du droit divin des rois et des deux règnes qu'il promeut, exprime en effet la nécessité de donner une assise à son autorité.
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Bélanger, Sara. "Le sort des cités hellénistiques au coeur des conflits entre Mithridate et Rome : le cas de Stratonicée de Carie." Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25200/25200.pdf.

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Books on the topic "Le roi Mohamed VI"

1

Le Roi: Mohammed VI ou l'espoir d'une nation. Rabat: Dar Nachr El Maarifa, 2005.

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2

Ouedraogo, Issaka. Sa Majesté le Roi Mohammed VI du Royaume du Maroc: Philosophie politique et actions diplomatiques du souverain chérifien. Burkina Faso?]: [Issaka Ouedraogo], 2012.

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3

H. de Larramendi, Miguel (Hernando de Larramendi), ed. Mohamed VI: Política y cambio social en Marruecos. [Córdoba]: Almuzara, 2011.

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4

Aige, Ferran Sales. Mohamed VI: El príncipe que no quería ser rey. Madrid: Los Libros de la Catarata, 2009.

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5

Aige, Ferran Sales. Mohamed VI: El príncipe que no quería ser rey. Madrid: Los Libros de la Catarata, 2009.

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6

Charles VI: La folie du roi. [Paris]: Fayard, 1986.

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7

Leproux, Guy-Michel. Comptes de l'écurie du Roi Charles VI. Paris: Boccard, 1995.

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8

Nyonda, Vincent de Paul. Le roi Mouanga: Tragédie en VI actes. Gabon: V. de P. Nyonda, 1988.

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9

Guenée, Bernard. La folie de Charles VI: Roi bien-aimé. Paris: Perrin, 2004.

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10

Bordonove, Georges. Charles VI: Le roi fol et bien-aimé. Paris: Pygmalion, 2006.

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More sources

Book chapters on the topic "Le roi Mohamed VI"

1

Aabid, Mohammed, Slimane Semghouli, Oum Keltoum Hakam, and Abdelmajid Choukri. "Risks of Radiation Exposure During Abdominopelvic CT Procedures at Mohamed VI University Hospital of Oujda, Morocco." In Innovations in Smart Cities Applications Edition 3, 339–49. Cham: Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-37629-1_26.

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2

"CHAPTER VI. Mohamed Louizi." In The Closed Circle, 108–24. Columbia University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.7312/vidi19366-008.

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3

"VI : L’héritage du roi d’armes." In Burgundica, 191–215. Turnhout: Brepols Publishers, 2017. http://dx.doi.org/10.1484/m.burg-eb.4.2017008.

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4

Claustre, Julie. "Chapitre VI. Les dettes qui lient le corps." In Dans les geôles du roi, 221–41. Éditions de la Sorbonne, 2007. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.33046.

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5

Cénat, Jean-Philippe. "Chapitre VI. Les coups de force des années 1680 : la dérive de la stratégie de cabinet." In Le roi stratège, 127–39. Presses universitaires de Rennes, 2010. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.129300.

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6

"Titre VI. Ce que doit être le roi pour sa femme et elle, pour lui." In Alphonse X le Sage Deuxième partie. e-Spania Books, 2010. http://dx.doi.org/10.4000/books.esb.71.

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7

Labory, Gillette. "Une généalogie des rois de France se terminant à Henri VI roi « de France » et d’Angleterre." In Saint-Denis et la royauté, 521–36. Éditions de la Sorbonne, 1999. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.22268.

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Conference papers on the topic "Le roi Mohamed VI"

1

Bernabeu Larena, Alejandro, Youri Carlson, Javier Gómez Mateo, Benoît Olislager, Isabel Saez Alonso, and Hans Verbraken. "Mohamed VI Tower in Rabat." In International fib Symposium - Conceptual Design of Structures 2021. fib. The International Federation for Structural Concrete, 2021. http://dx.doi.org/10.35789/fib.proc.0055.2021.cdsymp.p029.

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2

Oumaima, O., A. Touimi Benjelloun, A. Iraqi, N. Benchekroun, Z. Bouchbika, H. Jouhadi, N. Tawfiq, S. Sahraoui, and A. Benider. "EP225 Characteristics of inflammatory breast cancer within mohamed VI center for the treatment of cancer, CHU Ibn rochd, casablanca." In ESGO Annual Meeting Abstracts. BMJ Publishing Group Ltd, 2019. http://dx.doi.org/10.1136/ijgc-2019-esgo.287.

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3

Ozeh, Samuel, A. G. Agwu Nnanna, and Justus C. Ndukaife. "Smartphone-Based Device for Monitoring Chemical Pollutants in Water." In ASME 2018 International Mechanical Engineering Congress and Exposition. American Society of Mechanical Engineers, 2018. http://dx.doi.org/10.1115/imece2018-86893.

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Abstract:
There remains a need for a cost-effective, sensitive and on-site analytical technique which requires minimal technical skills for monitoring chemical contaminants in water. This research work presents a smartphone-based colorimetric detection of trace chemical pollutants in water. Components of the Hue, Saturation and Value (HSV) color space within a global region of interest (ROI) of analytes’ image were utilized in developing an algorithm for the quantitative detection of target ions. Calibrations were conducted with Chromium (VI) and Nitrite analytes ranging between 0–250 ppb and 0–3000 ppb respectively. The calibration equation and coefficient of correlation as obtained were HS2 = −0.00918C+6.46003; R2 = 0.9997 and HS2 = −0.00584C+4.85119; R2 = 0.98228 respectively. The smartphone-based monitoring system was utilized to systematically obtain the concentration of target ions in arbitrary solutions. Limits of detection of the system for Nitrite and Chromium (VI) which are within USEPA specification were approximately 285 ppb and 16 ppb respectively. Appreciable agreements between conventional and proposed techniques were obtained with a maximum percentage difference of 8.21% in the concentration of an arbitrary sample.
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4

Almeida, Fabio L., Philip Zoldak, Yan Wang, Andrzej Sobiesiak, and Pedro T. Lacava. "Multi-Dimensional Engine Modeling Study of EGR, Fuel Pressure, Post-Injection and Compression Ratio for a Light Duty Diesel Engine." In ASME 2014 Internal Combustion Engine Division Fall Technical Conference. American Society of Mechanical Engineers, 2014. http://dx.doi.org/10.1115/icef2014-5661.

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Abstract:
For copious levels of exhaust gas recirculation (EGR) (>30 %), oxides of nitrogen (NOx) emissions can be reduced from Euro V to Euro VI regulated levels at the expense of fuel economy and soot emissions. The Lifted-Flame Concept (LFC) has been demonstrated by several researchers to be successful in reducing NOx, while minimizing soot emissions and impact to fuel economy. By simultaneously applying increased EGR and fuel pressure the LFC extends the lift-off length of a diffusion flame and enhances fuel-air entrainment leading to improved fuel and oxygen utilization. When combined with advanced turbocharging and EGR systems the LFC applied to a modern light duty (LD) diesel engine can result in improved fuel economy and lower soot emissions and shows good potential for meeting low soot engine-out targets. In the proposed paper a computational study was conducted using a multi-dimensional engine model. A modified 3D CFD KIVA code with detailed chemistry solver was used to model the diesel fuel spray, droplet breakup, vaporization, mixing, auto-ignition and subsequent heat release and emissions. The model uses inputs from 1D Amesim electro-hydraulic solver to generate the rate of injection (ROI) profile to raise pressure of 1800 bar to 2500 bar as well as to include a simulated post-injection. A 1D model using GT-Power was developed and utilized to provide air system boundary conditions for the 3D CFD model. Post-processing optimization was conducted using Matlab to identify minimum fuel economy and soot emissions for the study of several parameters. The objective of the study was to demonstrate Euro VI emissions levels on a 3.2 L LD diesel engine without NOx aftertreatment and minimal impact to fuel economy using the lifted flame concept. The engine-out NOx emission level was targeted at 0.4 g/kWh and the soot levels were targeted at 0.2 g/kWh assuming diesel particulate filter would be used for after-treatment. The results of the computational study successfully demonstrate the potential of the lifted flame concept to meet Euro VI without the use of NOx aftertreatment technology.
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