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Journal articles on the topic 'Le XVIIIe siècle (France)'

Author: Grafiati

Published: 6 July 2024

Last updated: 31 July 2025

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1

Blum, Alain, and Irina Troitskaia. "La mortalité en Russie aux XVIIIe et XIXe siècles : estimations locales à partir des Revizii." Population Vol. 51, no. 2 (1996): 303–28. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1996.51n2.0328.

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Abstract:

Résumé BLUM (Alain), TROITSKAJA (Irina).- La mortalité en Russie aux XVIIIe et XIXe siècles. Estimations locales à partir des Revizii L'histoire démographique de l'Empire russe est encore mal connue, la démographie historique n'ayant jamais été très développée en Russie. Or ce pays dispose de sources particulièrement précieuses, sans doute plus riches encore que celles dont disposent la plupart des États européens au XVIIIe siècle, qui permettent d'engager des recherches de démographie historique. Dans cet article, nous décrivons brièvement les revizii, sources nominatives de type dénombrement

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2

Furst, Benjamin. "Frontières, limites et environnement en Alsace aux XVIIe et XVIIIe siècles." Source(s) – Arts, Civilisation et Histoire de l’Europe, no. 17 (October 5, 2022): 55–74. http://dx.doi.org/10.57086/sources.114.

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Abstract:

Frontières, limites et environnement en Alsace aux XVIIe et XVIIIe siècles — L’évocation des frontières de l’Alsace renvoie volontiers à la séparation linéaire et immatérielle entre la France et l’Allemagne, superposée au Rhin dont elle suit le tracé. Il s’agit cependant d’une vision partielle et très contemporaine d’une notion plus large, aux acceptions différentes selon les périodes et dont les évolutions remontent à l’époque moderne. L’article entend montrer comment la frontière de la province d’Alsace aux XVIIe et XVIIIe siècles, comprise à la fois comme espace et comme ligne, s’est constr

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3

Suciu, Silvia. "Piața de artă în Franța în sec. XVII-XVIII." Anuarul Muzeului Etnograif al Transilvaniei 33 (December 20, 2019): 171–205. http://dx.doi.org/10.47802/amet.2019.33.12.

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Abstract:

Conçu comme une continuation de l’essaye „L’affaire de l’Art. Le Marché d’Art aux Pays Bas, au XVIIe siècle” (AMET 2018), cette étude suit la création artistique et le destinataire de l’œuvre d’art en France, aux XVIIe et XVIIIe siècles. À la Cour du Roy Soleil, la possession d’un capital culturel (objets de luxe, tableaux, bijoux, calèches) était un moyen de montrer le rang, la vertu et la grandeur à travers la valeur associée à ces objets. Louis XIV a exercé un contrôle absolu de la production des œuvres d’art crées à Versailles, dans tous les domaines d’art : architecture, sculpture, peintu

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4

Piernas, Gersende. "Les statistiques dans les fonds d’entreprises conservés aux Archives nationales du monde du travail à Roubaix." Statistique et société 3, no. 2 (2015): 29–32. https://doi.org/10.3406/staso.2015.962.

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Abstract:

Si deux fonds proviennent de deux institutions de la statistique en France – la collection de rapports annuels d’activités de sociétés établie par l’Institut national de statistiques et d’études économique de 1963 à 1972 et quelques tomes microfilmés de la Statistique de la France du XIXe siècle – les autres fonds conservés aux Archives nationales du monde du travail (ANMT), en particulier ceux des entreprises, renferment aussi de nombreuses données statistiques. Collectés de 1949 à nos jours sur l’ensemble du territoire, ces fonds d’entreprises françaises et étrangères couvrent les XIXe et XX

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5

McAllister Johnson, William. "L’estampe en France au XVIIIe siècle." Nouvelles de l'estampe, no. 230 (August 1, 2010): 16–18. http://dx.doi.org/10.4000/estampe.1319.

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6

Cadier-Rey, Gabrielle. "Les huguenots au Danemark aux XVII<sup>e</sup> et XVIII<sup>e</sup> siècles." Revue d'histoire du protestantisme 6, no. 4 (2022): 461–98. http://dx.doi.org/10.47421/rhp6_4_461-498.

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Abstract:

On parle peu des huguenots qui se sont installés au Danemark au cours des XVIIe et XVIIIe siècles. À la fin du XVIIe siècle, il s’agit d’un refuge classique, soit d’officiers de terre et de mer entrant dans les armées d’un roi de Danemark un temps allié de Louis XIV, soit d’artisans tournés vers les métiers du luxe. Dans l’ensemble, malgré l’opposition vigoureuse des évêques luthériens, ils ont été bien accueillis et l’Église réformée de Copenhague, toujours active aujourd’hui, en témoigne. Ses registres renseignent sur ces paroissiens arrivés de France, leur origine géographique, et leur prof

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7

Cottier, Jean-François. "Écrits latins en Nouvelle-France (1608-1763) : premier état de la question." Tangence, no. 92 (November 24, 2010): 9–26. http://dx.doi.org/10.7202/044939ar.

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Abstract:

Le latin et sa tradition culturelle et pédagogique représentent un point aveuglede l’histoire littéraire et culturelle québécoise. Pourtant, les textes rédigés danscette langue sont nombreux et offrent un témoignage littéraire et humain qu’on nepeut plus ignorer. Cet article tente d’établir un premier état de la question pourles écrits de la Nouvelle-France, en distinguant les textes spirituels ethistoriques, caractéristiques du xviie siècle, et ceux plus scientifiques, davantage représentatifsdu xviiie siècle, tout en posant la question du choix de cette langueet de ce que celui-ci nous dit d

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8

Le Breton, Élisabeth. "Quand l’Occident regarde vers la Grèce. Naissance d’une Antiquité moderne et de l’idée d’un art grec classique – deux gypsothèques nationales françaises." Histoire de l'art 86, no. 2 (2020): 37–50. https://doi.org/10.3406/hista.2020.3901.

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Abstract:

En 1954, près de Naples, des fouilles ont révélé un ensemble de 430 fragments de statues grecques moulées en plâtre du IIe siècle apr. J.-C. Exporté du monde grec, ce premier corpus permit la réalisation de nombreuses copies, dont celles que l’on exhuma dans l’ Urbs de la Renaissance. À partir du XVIIe siècle, grâce à de vastes campagnes de moulage, l’Académie de France à Rome fut au cœur de la connaissance et de la diffusion en France de ces modèles grecs revisités par Rome. Au XVIIIe siècle, suivant les développements des fouilles archéologiques d’Herculanum à Athènes, d’autres témoins en pl

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9

Salmonowicz, Stanisław. "André Delaporte, L’Idée d’Egalité en France au XVIIIe siècle." Czasopismo Prawno-Historyczne 41, no. 2 (1989): 249. https://doi.org/10.14746/cph.1989.41.2.28.

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10

Minovez, Jean-Michel, and Stéphane Piques. "Les céramiques toulousaines, entre production et exportation outre-Atlantique, de la fin du XVIIe à la seconde moitié du XVIIIe siècle." Annales du Midi : revue archéologique, historique et philologique de la France méridionale 131, no. 305 (2019): 17–44. http://dx.doi.org/10.3406/anami.2019.8979.

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Abstract:

Au XVIIIe siècle, le Sud-Ouest de la France s’intègre dans l’économie-monde née au XVIe siècle autour de l’océan Atlantique. L’archéologie montre que les manufactures de faïences mais surtout les ateliers de poterie du Toulousain qui fabriquent de la vaisselle peinte et des marmites, servant de contenant aux cuisses d’oie préparées dans la région, s’inscrivent dans ce mouvement par l’intermédiaire du port de Bordeaux. Trois raisons majeures expliquent que l’hinterland bordelais ait atteint le Toulousain. Les capacités de l’offre régionale et l’état de la demande coloniale n’auraient pas suffi

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11

Milo, Daniel. "Le musical et le social : variations sur quatre textes de William Weber (Note critique)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 42, no. 1 (1987): 27–40. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1987.283366.

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Abstract:

L'auditeur de France Musique aujourd'hui a toutes les chances d'entendre une œuvre écrite il y a plus de vingt-cinq ans, et il est encore plus probable que le compositeur soit mort avant 1900 (et après 1750), alors que l'auditeur de Radio Classique, chaîne privée, vit littéralement en régime XVIIIe-XIXe siècles. S'il fréquente les concerts, il faut que l'entrée soit libre pour qu'il aille écouter de la musique contemporaine ; de même sa discothèque est constituée en grande majorité de musique du XVIIIe et du XIXe siècle. La musique « sérieuse » est on ne peut plus passéiste — d'où le terme « c

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Lilti, Antoine. "Le pouvoir du crédit au XVIIIe siècle." Annales. Histoire, Sciences Sociales 70, no. 04 (2015): 957–77. http://dx.doi.org/10.1353/ahs.2015.0174.

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Abstract:

Résumé Aux XVIIe et XVIIIe siècles, le terme « crédit » recouvrait une très large gamme de phénomènes. Il désignait non seulement une créance financière, comme de nos jours, mais aussi et même surtout la réputation d’une personne, la confiance qu’elle inspirait et, par conséquent, sa capacité d’action, notamment politique. Dans un livre audacieux, Credit, Fashion, Sex: Economies of Regard in Old Regime France, Clare Haru Crowston a essayé de comprendre la diversité des significations et des pratiques qui faisaient du crédit le « secret de polichinelle » de la société d’Ancien Régime. Nous essa

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Furet, François. "La France et l’Angleterre au xviiie siècle." Commentaire Numéro 117, no. 1 (2007): 43. http://dx.doi.org/10.3917/comm.117.0043.

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14

de Dainville-Barbiche, Ségolène. "Le clergé de France au xviiie siècle." Revue d'Histoire de l'Eglise de France 104, no. 2 (2018): 376–91. http://dx.doi.org/10.1484/j.rhef.4.2019002.

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15

Martin, Angus. "Les communications en France au XVIIIe siècle." Cahiers de l'Association internationale des études francaises 54, no. 1 (2002): 329–46. http://dx.doi.org/10.3406/caief.2002.1468.

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16

Kaiser, Thomas E. "L'idée d'égalité en France au XVIIIe siècle." History of European Ideas 10, no. 1 (1989): 111–13. http://dx.doi.org/10.1016/0191-6599(89)90316-1.

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Léger, Benoit. "Soumission et assujettissement : la fidélité chez les traducteurs et « théoriciens » de la traduction française dans la première moitié du XVIIIe siècle." TTR : traduction, terminologie, rédaction 9, no. 2 (2007): 75–101. http://dx.doi.org/10.7202/037259ar.

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Abstract:

Résumé Soumission et assujettissement : la fidélité chez les traducteurs et « théoriciens » de la traduction française dans la première moitié du XVIIIe siècle — Cet article porte sur le concept de fidélité en traduction en France au XVIIIe siècle. À partir des définitions des dictionnaires de la fin du XVIIe et du début du XVIIIe siècle, on cherche à définir la visée de la fidélité à l'époque : fidélité au texte de départ ou à la culture d'arrivée? Les dictionnaires définissent d'abord le terme par rapport à l'exactitude, à la foi et à la soumission. Les débats sur la fidélité dans la traduct

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18

Castro, Javi. "Les Basques et la chasse au phoque du Labrador au XVIIe siècle1." Note de recherche 71, no. 1-2 (2018): 137–52. http://dx.doi.org/10.7202/1042790ar.

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Abstract:

Alors qu’on associe les Basques du XVIe-XVIIIe siècle surtout à la pêche à la morue et la chasse aux baleines, les archives en langue espagnole révèlent aussi l’existence de la chasse au phoque au Labrador durant la période de 1603 à 1661. Menée par les marins des ports de Mutriku et Deba, la chasse au phoque est connue particulièrement à travers la carrière d’Antonio de Iturribalzaga. Ce capitaine organisait les voyages de chasse au phoque au Labrador, et vendait des peaux de phoque à des tanneurs et cordonniers du Pays basque. Le commerce du phoque permet de voir des liens avec d’autres indu

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19

Tourangeau, Catherine. "Un corps de désordre : la prostituée dans l’Atlantique français." Cahiers d'histoire 32, no. 1 (2013): 57–76. http://dx.doi.org/10.7202/1020231ar.

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Abstract:

En se basant sur le discours des autorités et des observateurs et sur les archives judiciaires, cet article fera la lumière sur les prostituées de l’Atlantique français à la fin du xviie siècle et au début du xviiie siècle, et tentera d’expliquer en quoi l’activité de la prostituée fait d’elle un élément de désordre pour la société française tant dans la métropole qu’en Nouvelle-France. Les thèmes du genre et de la sexualité seront donc étudiés dans une perspective impériale et atlantique, afin de faire ressortir la particularité coloniale, mais surtout de suggérer des pistes pour la recherche

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Root, Hilton L. "Politiques Frumentaires et Violence Collective en Europe au XVIIIe Siècle." Annales. Histoire, Sciences Sociales 45, no. 1 (1990): 167–89. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1990.278829.

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Abstract:

Généralement, les spécialistes d'histoire de France et d'Angleterre s'accordent pour dire que les émeutes frumentaires représentent la forme d'action collective la plus caractéristique à la fin du XVIIe siècle et au XVIIIe siècle. Selon George Rude, l'un des premiers à s'être penché sur l'étude des soulèvements collectifs, elles furent la cause d'une grande partie des troubles fomentés en France et en Angleterre par les masses populaires au cours de la période préindustrielle. Les mouvements de révolte occupent une place essentielle dans l'historiographie de l'Europe au début de l'époque moder

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Andre, Gilles, and Marc Philippe. "Contributions féminines à la floristique de la France avant 1870." Le Journal de botanique 90, no. 1 (2020): 35–60. http://dx.doi.org/10.3406/jobot.2020.2282.

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Abstract:

L’histoire de la botanique, telle qu’écrite à ce jour, rapporte peu de contributions féminines antérieures à 1890. Pourtant la botanique a été extrêmement pratiquée par les femmes dès la fin du XVIIIe siècle. Pour explorer ce hiatus on a étudié la pratique de la floristique par les femmes en France entre 1700 et 1870. Plus de cents femmes ont produit des données floristiques. Une synthèse est faite de leurs parcours, depuis leur initiation à la botanique jusqu’à leur pratique et leur sociabilité autour de cette science, ainsi que de l’accueil que leur ont fait leurs collègues masculins. Il est

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Dastur, Françoise. "La nouvelle image de l’homme dans la philosophie franco-allemande du XVIIe à la fin du XXe siècle." Culture and Dialogue 9, no. 2 (2021): 150–66. http://dx.doi.org/10.1163/24683949-12340102.

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Abstract:

Résumé Ce qui est en marche en France du XVIIe au XVIIIe siècle, c’est le processus en quelque sorte irréversible de l’émancipation de l’homme, par la conquête de la liberté intérieure avec Descartes et son cogito, puis par la conquête de la liberté politique avec la révolution de 1789. Mais c’est en Allemagne avec Marx, Nietzsche et Freud que cette centration excessive de l’homme sur lui-même va se voir profondément mise en question. Le culte ainsi rendu à la raison humaine a en effet conduit à un développement des techniques et des sciences qui a permis à l’être humain de s’arracher de maniè

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Morin, Michel. "Fraternité, souveraineté et autonomie des Autochtones en Nouvelle-France." Dossier : La parenté et les traités 43, no. 2 (2014): 531–98. http://dx.doi.org/10.7202/1023206ar.

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Abstract:

Aux xviie et xviiie siècles, les principes juridiques encadrant les relations entre les Algonquiens de la vallée du Saint-Laurent et les Français sont généralement bien compris par chacune des parties en présence. Initialement fondés sur les concepts d’amitié, d’alliance ou de fraternité, ces principes postulent l’existence de nations indépendantes possédant leurs propres structures décisionnelles et leurs coutumes, ainsi que de chefs locaux ou régionaux qui jouissent en pratique d’une grande autorité. De 1628 à 1663, le statut de sujet du roi de France est d’ailleurs accordé uniquement aux no

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Henry, Christophe. "L’enseignement du dessin en France au xviiie siècle." Perspective, no. 2 (June 30, 2008): 271–78. http://dx.doi.org/10.4000/perspective.3421.

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Lemesle, Hélène. "Réglementer l'achat public en France (xviiie-xixe siècle)." Genèses 80, no. 3 (2010): 8. http://dx.doi.org/10.3917/gen.080.0008.

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Luckett, Thomas M. "Crises financières dans la France du XVIIIe siècle." Revue d’histoire moderne et contemporaine 43, no. 2 (1996): 266–92. http://dx.doi.org/10.3406/rhmc.1996.1816.

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Lahaussois, Christine. "Porcelaine et collectionnisme en France au XVIIIe siècle." Histoire de l'art 21, no. 1 (1993): 27–35. http://dx.doi.org/10.3406/hista.1993.2548.

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Morera, Raphaël. "Mesurer l’eau vive en France au xviiie siècle." Histoire & mesure XXXIV, no. 2 (2019): 9–30. http://dx.doi.org/10.4000/histoiremesure.10321.

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Marill, Jean-Marc. "La guerre révolutionnaire en France au XVIIIe siècle." Stratégique N° 128, no. 1 (2022): 43–64. http://dx.doi.org/10.3917/strat.128.0043.

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Solé, Jacques. "Église et société en France au XVIIIe siècle." Revue d'Histoire de l'Eglise de France 87, no. 1 (2001): 151–57. http://dx.doi.org/10.1484/j.rhef.2.304828.

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Michel, Christian. "Les cadres ovales en France au XVIIIe siècle." Revue de l'Art 76, no. 1 (1987): 51–52. http://dx.doi.org/10.3406/rvart.1987.347629.

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Becq, Annie. "Les arts poétiques en France au XVIIIe siècle." Études littéraires 22, no. 3 (2005): 45–55. http://dx.doi.org/10.7202/500912ar.

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Abstract:

L'auteur définit les positions fondamentales de l'esthétique de Boileau comme «ouverture» et négation du système normatif (néoaristotélicien). L'incompréhension de cette esthétique et sa confusion avec une poétique normative à la La Harpe aboutirait à une diffamation du Stendhal «classiciste» et à une appréciation erronée de sa production de (fragments de) tragédies, comédies, épopées, considérée comme «ratée», et de sa production de «romans» et «contes» comme libération de la contrainte de l'esthétique classique. Or, Stendhal ne cessera jamais d'adhérer à l'esthétique innovatrice de Boileau,

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Eo, Soona. "La beauté féminine en France au XVIIIe siècle." Études de Langue et Littérature Françaises 103 (September 15, 2015): 421–44. http://dx.doi.org/10.18824/ellf.103.14.

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Petit, Jérôme. "L’aventure typographique des caractères indiens en France." Journal des savants 1, no. 1 (2018): 131–76. http://dx.doi.org/10.3406/jds.2018.6403.

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Abstract:

Après avoir précisé le vocabulaire technique de l’imprimerie (poinçon, matrice, caractère) et rappelé brièvement l’histoire des premières impressions en caractères indiens, des essais des jésuites de Goa au XVIe siècle à l’action de Charles Wilkins à Calcutta à la fin du XVIIIe siècle, cet article évoque la création et l’utilisation des caractères indiens en France, particulièrement pour les textes en langue sanskrite. En s’appuyant sur les sources primaires et sur la production éditoriale de la première moitié du XIXe siècle en Europe, il est possible de dessiner un tableau composé de graveur

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Yvernault, Virginie, Vincenzo De Santis, and Stefano Amendola. "La “Valise de l’acteur”. Circulations des théories et des pratiques théâtrales dans l’Europe des XVIIIe et XIXe siècles." Elephant and Castle, no. 33 (2024): 2–7. http://dx.doi.org/10.62336/unibg.eac.33.531.

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Abstract:

Les études récentes sur le jeu des comédiens aux XVIIIe et XIXe siècles ont permis de reconstituer efficacement les traditions nationales et leurs évolutions à travers l'Europe, de retracer les carrières des acteurs populaires et leur engagement avec des cultures étrangères, et d'examiner le jeu d'acteur dans des contextes sociaux, historiques et médiatiques. Le siècle des Lumières a marqué un tournant essentiel dans l'évolution du jeu du comédien. La multiplication des traités sur le jeu a hissé la pratique du comédien au rang d’art véritable et, à divers degrés, comparable à la création litt

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Sarangi, Dhir. "Se représenter dans la culture d’autrui : une étude des miniatures indiennes du XVIIIe siècle (Rencontre culturelle et représentation visuelle)." Histoire de l'art 75, no. 1 (2014): 37–50. https://doi.org/10.3406/hista.2014.3514.

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Abstract:

Le XVIIIe siècle est sans doute la période la plus riche et la plus novatrice en ce qui concerne la rencontre culturelle entre l’Inde et la France. Après la chute de l’Empire Moghol, c’est une époque d’effervescence et de transformation, marquée par la présence importante des Européens, parmi lesquels de nombreux Français, qui participent à la vie culturelle des élites indiennes. Les Français, en particulier, se font représenter en peinture, souvent en train de prendre part à une activité culturelle, politique ou militaire. Certains d’entre eux ont créé d’énormes cabinets de curiosités et cons

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Collins, Tony. "John Bull, Marianne and the oval ball. The Franco-British Divorce of 1931." Football(s). Histoire, culture, économie, société, no. 3 (October 12, 2023): 49–66. http://dx.doi.org/10.58335/football-s.479.

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Abstract:

Le rugby a représenté un aspect non-négligeable des relations franco-britanniques tout au long du vingtième siècle. Ces relations sportives n’ont pas été de tout repos et ont porté les préjugés construits depuis la fin du xviiie siècle par les guerres entre les deux nations. Dès les années 1910-1920, les rugby unions britanniques font valoir de nombreux griefs à l’égard du rugby français. Les rugbymen français seraient soumis à leurs passions, brutaux et, surtout, pratiqueraient de manière presque ouverte le professionnalisme. Ces accusations provoquent l’éviction du quinze de France du Tourno

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Tésio, Stéphanie. "France - Nouvelle-France : la transmission des savoirs pharmaceutiques au XVIIIe siècle." Revue d'histoire de la pharmacie 94, no. 352 (2006): 407–24. http://dx.doi.org/10.3406/pharm.2006.6046.

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Turgeon, Laurier. "Consommation de morue et sensibilité alimentaire en France au XVIIIe siècle." Historical Papers 19, no. 1 (2006): 21–41. http://dx.doi.org/10.7202/030916ar.

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Abstract:

Résumé Cet article est consacré à l'étude de la nature et des rouages du marché de la morue en France au XVIIIe siècle. Une enquête sur la consommation a montré que la morue est un aliment des villes, plus particulèrement de celles du littoral. Contrairement à ce que soutient un bon nombre de contemporains, la morue est une aliment cher et recherché et sa consummation apparaît forte surtout parmi les citadins nantis. Nous avons constaté un recul important de la consommation de la morue dans plusieurs institutions fran- çaises au cours du XVIIIe siècle. Bien que desfacteurs matériels comme les

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Melonio, Françoise. "Les tribulations du libéralisme en France." Tocqueville Review 17, no. 2 (1996): 3–18. http://dx.doi.org/10.3138/ttr.17.2.3.

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Abstract:

En France Tocqueville est depuis les années 1950 un auteur « à la mode ». Le château de Tocqueville est pour nos présidents de droite et de gauche, pour Messieurs Giscard d’Estaing et Mitterrand, un lieu de pèlerinage de sorte que la France rejoint sur le tard la « tocquevillâtrie » américaine. En lisant Tocqueville, l'Amérique et la France semblent célébrer le jumelage de leurs deux histoires, si proches depuis la fin du XVIIIe siècle.

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Salmonowicz, Stanisław. "Eric Gojosso, Le concept de république en France (XVIe- XVIIIe siècle), 1998." Czasopismo Prawno-Historyczne 53, no. 1 (2001): 376–78. http://dx.doi.org/10.14746/cph.2001.1.26.

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Lauriol, Claude. "Philosophes et protestants dans la France du XVIIIe siècle." Études théologiques et religieuses 69, no. 1 (1994): 13–27. http://dx.doi.org/10.3406/ether.1994.3297.

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Abstract:

Après avoir rappelé comment les protestants français ont traversé le XVIIIe siècle, Claude Lauriol étudie les conceptions des écrivains huguenots relatives à la tolérance civile et à la liberté de conscience. Il montre l'originalité de leur position philosophique et leur fidélité à certains principes théologiques de la Réforme, contribuant à une évaluation de leur apport critique à l’esprit des Lumières.

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Blum, Carol. "Une controverse nataliste en France au XVIIIe siècle : la polygamie." Population Vol. 53, no. 1 (1998): 93–112. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1998.53n1-2.0112.

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Abstract:

Résumé Blum (Carol).- Une controverse nataliste en France au XVIIIe siècle : la polygamie Dans cet article, on analyse la controverse qui eut lieu en France au XVIIIe siècle, au sujet d'une éventuelle légalisation, pour des raisons natalistes, de la polygamie «simultanée ». Bien que le sujet soit traité dans les polémiques surtout protestantes de la fin du siècle précédent (Leyser, Bayle), c'est surtout après 1721, date de la parution des lettres dites «populationnistes» dans les Lettres persanes de Montesquieu, que l'idée d'une pluralité de femmes commença à être largement discutée. Les préoc

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LEE, Choong Hoon. "Idéal et pratique du genre du “mélodrame” durant le dernier tiers du XVIIIe siècle." Societe d'Etudes Franco-Coreennes 107 (April 30, 2025): 147–69. https://doi.org/10.18812/refc.2025.107.147.

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Abstract:

Cette étude a pour objectif de montrer que le mélodrame, nouveau genre apparu à la fin du XVIIIe siècle en France, est l’un des fruits de la réforme théâtrale de cette époque.L’idéal et la pratique de ce genre doivent beaucoup à Rousseau et Diderot, figures majeures de cette réforme littéraire et musicale.Ces auteurs poursuivent le projet d’un mariage harmonieux entre la parole et la musique, un débat récurrent tout au long du XVIIIe siècle, marqué par le passage de la modération héritée du siècle précédent à une esthétique de plus en plus tournée vers l’excès.Nous mettons en lumière deux noti

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Campangne, Hervé-Thomas. "Feutry and Belleforest: Rewriting the Histoires tragiques in Eighteenth-Century France." Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica, no. 19 (July 20, 2024): 155–67. http://dx.doi.org/10.18778/1505-9065.19.11.

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Abstract:

Publiées pour la dernière fois en 1616, les histoires tragiques de François de Belleforest ont vite rejoint le rang des ouvrages rares et curieux. Les bibliophiles du XVIIIe siècle ont souvent méprisé le style d’un auteur jugé coupable d’avoir composé des récits à la fois insipides et effroyables. Les lecteurs des années 1750 purent cependant redécouvrir les histoires tragiques grâce à Ai-mé-Ambroise-Joseph Feutry, qui publia en 1753 un ouvrage intitulé Choix d’histoires tirées de Bandel, Italien ; de Belleforest, Commingeois ; de Boaistuau, dit Launai ; et de quelques autres Auteurs. Sous la

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Mauclair, Fabrice. "Une justice mise en échec ? Les crimes impunis de deux « méchants nobles » en Touraine au XVIIIe siècle." Source(s) – Arts, Civilisation et Histoire de l’Europe, no. 14-15 (October 19, 2022): 75–91. http://dx.doi.org/10.57086/sources.162.

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Abstract:

Une justice mise en échec ? Les crimes impunis de deux « méchants nobles » en Touraine au XVIIIe siècle – Les femmes et les hommes de l’Ancien Régime commettaient parfois d’« horribles excès » qui entraient, pour la plupart, dans la sphère de compétence de l’institution judiciaire. Les membres du second ordre n’échappaient pas à la règle. De fait, certains d’entre eux pouvaient se rendre coupables de crimes « énormes ». Il en est ainsi d’Antoine Dupré et de Marie-Madeleine Vassé, deux nobles ayant sévi en Touraine durant la première moitié du XVIIIe siècle. Pourtant, l’un et l’autre n’ont jama

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Roldán, Darío. "Le XIX^e siècle de François Furet et la tradition des Annales." Tocqueville Review 29, no. 2 (2008): 37–58. http://dx.doi.org/10.3138/ttr.29.2.37.

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Abstract:

François Furet écrit Le Passé d’une illusion, un essai critique sur l’idée communiste au XXe siècle, presque quarante ans après avoir quitté le parti où il avait milité entre 1949 et 1958. Cet essai est aussi un manifeste historiographique dans lequel une critique des « sciences sociales » escorte la revendication d’une histoire « philosophicopolitique », alors que les premiers travaux de Furet avaient été consacrés à l’étude de la structure sociale en France au XVIIIe siècle.

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Grandière, Marcel. "Le débat sur l’éducation en France au xviiie siècle." Cahiers François Viète, no. I-3 (March 1, 2003): 57–70. http://dx.doi.org/10.4000/cahierscfv.2287.

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Dinet, Dominique. "La ferveur religieuse dans la France du XVIIIe siècle." Revue d'histoire de l'Église de France 79, no. 203 (1993): 275–99. http://dx.doi.org/10.3406/rhef.1993.1116.

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He., J. "Aspects de l'Economie Politique en France au XVIIIe siècle." Population (French Edition) 40, no. 6 (1985): 1003. http://dx.doi.org/10.2307/1532793.

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