Academic literature on the topic 'Légitimité (science politique) – Mali'

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Journal articles on the topic "Légitimité (science politique) – Mali"

1

Sandor, Adam, and Aurélie Campana. "Les groupes djihadistes au Mali, entre violence, recherche de légitimité et politiques locales." Canadian Journal of African Studies / Revue canadienne des études africaines 53, no. 3 (2019): 415–30. http://dx.doi.org/10.1080/00083968.2019.1667838.

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2

Milani, Carlos R. S. "Les pays émergents dans l'actuel ordre mondial : changements et légitimité politique." Revue internationale et stratégique 82, no. 2 (2011): 52. http://dx.doi.org/10.3917/ris.082.0052.

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3

Ragaru, Nadège. "Élections, légitimité politique et stabilité dans les Balkans : le lien manquant." Revue d’études comparatives Est-Ouest 34, no. 1 (2003): 83–101. http://dx.doi.org/10.3406/receo.2003.1597.

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4

Bourdarias, Françoise. "Représentations du politique et usages du religieux au Mali." Multitudes 52, no. 1 (2013): 9. http://dx.doi.org/10.3917/mult.052.0009.

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5

Schneider, Steffen G. "La légitimité des systèmes politiques, l’espace public et les médias." Articles 27, no. 2 (2008): 105–36. http://dx.doi.org/10.7202/019458ar.

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Abstract:
Résumé Les répercussions supposées de la mondialisation sur les démocraties occidentales ont renouvelé l’intérêt de la science politique pour le concept de légitimité. L’hypothèse d’une érosion ou d’une transformation de la légitimité est maintenant très répandue. Qu’en est-il, cependant, sur le plan empirique ? Le texte suggère d’abord que la littérature tend à négliger la dimension communicationnelle des processus de légitimation. Ensuite, il esquisse les contours d’un programme de recherche centré sur la (dé-)construction de la légitimité dans l’espace public et présente les résultats d’une
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6

Massie, Justin. "Identités ethnoculturelles et politique étrangère : le cas de la politique française du Canada." Canadian Journal of Political Science 45, no. 1 (2012): 119–40. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423912000194.

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Abstract:
Résumé.Cet article propose, grâce à la notion de culture stratégique, une articulation du lien entre identité et politique étrangère. Il met plus particulièrement l'accent sur les effets des identités ethnoculturelles (anglophone et francophone) sur la politique de sécurité internationale du Canada, et soutient l'hypothèse qu'il en résulte une culture stratégique atlantiste et biculturelle, laquelle accorde une importance particulière à la France (de même qu'à la Grande-Bretagne et aux États-Unis). Il ressort de l'analyse historique de celle-ci que la centralité des identités ethnoculturelles
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7

Blaive, Muriel. "La démocratie pour les Tchèques : une légitimité politique et une composante identitaire." Revue d’études comparatives Est-Ouest 34, no. 1 (2003): 59–82. http://dx.doi.org/10.3406/receo.2003.1596.

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8

Papadopoulos, Yannis, Sonja Wälti, and Daniel Kübler. "Gouvernance et légitimité : la politique de la drogue en Suisse comme cas exemplaire." Droit et société 47, no. 1 (2001): 205. http://dx.doi.org/10.3917/drs.047.0205.

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9

Duhamel, André. "Vers de nouveaux droits humains? L'argument de la dérive." Canadian journal of law and society 7, no. 1 (1992): 9–23. http://dx.doi.org/10.1017/s0829320100002118.

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Abstract:
RésuméIl est souvent affirmé que la reconnaissance juridique de nouveaux droits humains de «troisième génération» entraînerait une dévaluation, une dérive des droits en tant que tels. Je montre que ce genre d'argument 1) est circulaire, présupposant la légitimité juridique des seuls droits existants, 2) est récurrent dans l'histoire et intrinsèque au discours moderne des droits. J'avance en conclusion l'hypothèse que l'argument exprime une crainte face au potentiel de la démocratie politique.
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M. Tull, Denis, and Chantal Duckers. "Contester la France : rumeurs, intervention et politique de vérité au Mali." Critique internationale N°90, no. 1 (2021): 151. http://dx.doi.org/10.3917/crii.090.0154.

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More sources

Dissertations / Theses on the topic "Légitimité (science politique) – Mali"

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Gologo, Yaya. "La problématique de l'Etat fonctionnel en Afrique : le cas expérimental du Mali." Grenoble 2, 2009. http://www.theses.fr/2009GRE21007.

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Abstract:
Notre postulat de base est que chaque société politique doit être analysée comme une construction originelle façonnée par des facteurs à la fois internes (propres à la société elle même) et externes (influences extérieures). Cette spécificité écartant d'emblée toute analyse se voulant soit universelle ou soit enfermée dans les particularismes. Dans le cadre de notre hypothèse d'Etat fonctionnel, on se propose d'aller au- delà des référentiels conventionnels, de retrouver dans la fonctionnalité, la complémentarité, les accommodements, bref un métissage fonctionnel. Dans une première partie, une
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Rocton, Stéphane. "Légitimité et légitimation. Une théorie wébérienne de la légitimité du politique." Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040123.

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Abstract:
La littérature académique à propos du concept de « légitimité politique » offre le spectacle d’un pluralisme qui confine à la confusion. Pluralisme terminologique (légitimité, légitimation, soutien, confiance, satisfaction, etc.), pluralisme des objets (organisations internationales, Etats nationaux, institutions, gouvernements, politiques publiques, etc.), et, surtout, pluralisme des thèses (valeurs, intérêts, culture, idéologie, efficacité, délibération, etc.) Au travers d'une analyse systématique de la littérature internationale et multidisciplinaire (sociologie, science politique, économie
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Boulaabi, Abderraouf. "La légitimité du pouvoir dans la tradition islamique." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1993PA040303.

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Abstract:
Cette étude est une relecture de l'histoire politique islamique à travers la problématique de la légitimité analysée selon une grille à trois composantes principales à savoir le mode d'établissement du pouvoir - la mode de son exercice et le mode de son transfert. Il s'agit d'étudier le processus d'attribution de la légitimité durant les trois époques : califale, Umayyades et Abbassides, de mettre en évidence les principes de base qui fondent tout pouvoir légitime se réclamant de l'islam. Ces principes de base que nous avons appelé "les finalités politiques de la "sharia" sont obtenus grâce à
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Sarkis, Jean-Guy. "La légitimité dans un état pluri-confessionnel." Aix-Marseille 3, 1987. http://www.theses.fr/1987AIX32005.

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Abstract:
Le present travail pose le probleme general de l'opportunite et de l'actualite de la notion de legitimite abordee a travers la specificite de l'etat pluri-confessionnel libanais. La legitimite y est apprehendee dans ses rapports avec le religieux. Il est particulierement demontre comment, a chacune des trois grandes religions monotheistes, correspond l'un des types-ideaux weberiens de legitimite : au judaisme, le modele traditionnel, a l'islam, le modele "charismatique" et au christianisme, le modele rationnel traduit par l'idee thomiste de bien commun reprise par la doctrine de l'eglise. Il e
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Soleimanian, Mohammad-Hadi. "La légitimité théocratique et la légitimité démocratique : l'organisation des pouvoirs dans le système constitutionnel iranien." Lille 2, 2004. http://www.theses.fr/2004LIL20010.

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Abstract:
Selon la Constitution de 1979, l'Iran est une République islamique reposant sur l'islam chiite. Elle concrétise l'institution de Velâyat-e Faqih, désigné indirectement par le peuple. Elle reconnaît également le principe de représentativité qui s'exerce par des élections générales et libres pour l'élection du Président de la République, du Parlement, des conseils municipaux et départementaux. La Constitution reconnaît toutes les libertés qui s'exercent dans le cadre des lois islamiques. Un organe est chargé de vérifier la conformité des lois aux normes islamiques et à la Constitution. Cette thè
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Coicaud, Jean-Marc. "Légitimité et politique : contribution à l'étude du droit et de la responsabilité politiques." Paris, Institut d'études politiques, 1993. http://www.theses.fr/1993IEPP0001.

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Abstract:
Le thème de ce travail est la légitimité politique. En choisissant cet objet de réflexion, notre intention de départ a été en particulier de poser deux questions et, si possible, d’y répondre de manière crédible. Ces deux questions sont les suivantes : qu'est-ce-que la légitimité politique ? A quelles conditions peut-on parler de situation politiquement légitime ? Apporter des réponses satisfaisantes à ces questions suppose d'aborder et de surmonter des difficultés qui sont de taille. Au premier rang de ces difficultés, il y a celle qui tiennent à la question du jugement politique, et celles q
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Amin, Jamal Den M'hamed Saleh. "La crise de légimité dans les États arabes du Moyen-Orient : l'exemple de la Syrie." Toulouse 1, 1991. http://www.theses.fr/1991TOU10008.

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Abstract:
La région du Moyen-Orient arabe traverse une période critique caractérisée par une remise en cause violente des régimes gouvernants. Ceux-ci ressentent un pressant besoin de se légitimer, comme tout régime politique. Pour échapper aux interrogations embarrassantes sur leur légitimité, ces régimes et particulièrement dans les "républiques" instaurées par les coups d'état - procèdent à une remise en cause de l'existence des états de la région (et des états arabes en général) au nom de l'identité, du nationalisme et de l'oulmma - nation arabe. D'autres, dans le camp opposé contestent au nom de l'
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Chlous-Ducharme, Frédérique. "Gouvernement, gouvernance et légitimité : analyse comparée du technopole Brest-Iroise et de la Réserve de biosphère d'Iroise." Brest, 2000. http://www.theses.fr/2000BRES1012.

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Abstract:
Adoptant un point de vue résolument ethnologique sans négliger les outils de la sociologie et des sciences politiques, cette thèse révèle les transformations actuelles de l'exercice du politique à partir de l'approche comparée de deux terrains : le Technopole Brest-Iroise et la Réserve de Biosphère d'Iroise. Ces transformations touchent d'une part les limites mêmes du territoire d'exercice qui sont de plus en plus difficiles à repérer et d'autre part sa gestion dans laquelle interviennent de plus en plus d'acteurs extérieurs. Les manières de gouverner sont également affectées tant par les cara
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Badri, Karim. "Légitimité religieuse et transition démocratique : le cas du Maroc." Nantes, 2012. http://www.theses.fr/2012NANT4015.

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Abstract:
Le système politique marocain se distingue par sa complexité et sa spécificité. C’est un système qui essaie de concilier, d’une part, une légitimité religieuse et, d’autre part, des institutions modernes. Hassan II, fervent artisan de la démocratie à la marocaine, usait de cette spécificité pour réfuter les accusations des organisations internationales et des pays occidentaux quant aux atteintes aux droits de l’homme, estimant qu’un système universel de gouvernement n’était imaginable que si les hommes et les mœurs étaient partout semblables. A la fin des années quatre-vingt, pressée par une f
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Cauquil-Darrouy, Emmanuelle. "Légitimité d'origine et légitimité d'exercice : le baptême du pouvoir de l'Empire romain au Royaume de France, IVe-XIe siècles." Toulouse 1, 1997. http://www.theses.fr/1997TOU10077.

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Abstract:
Origine divine et gouvernement juste ont depuis la plus haute antiquité fondé le pouvoir. Les édits de Milan et de Thessalonique ont engendré la christianisation de ces fondements idéologiques du pouvoir. Durant le haut moyen-âge, le prince revendiqua l'origine chrétienne de son pouvoir et exerça la justice conformément aux prescriptions bibliques, patristiques et ecclésiastiques, sans distinguer réellement spirituel et temporel. Séparant humain et divin, le christianisme a interdit la revendication d'ascendances divines charnelles. En revanche, la bible a fourni aux rois chrétiens des idéaux
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Books on the topic "Légitimité (science politique) – Mali"

1

Carl, Schmitt. Du politique: "légalité et légitimité" et autres essais. Pardès, 1990.

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2

The bubble of American supremacy: Correcting the misuse of American power. Public Affairs, 2004.

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3

Soros, George. La burbuja de la supremacía norteamericana: Cómo corregir el abuso de poder de Estados Unidos. Debate, 2004.

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4

Soros, George. Mylʹnyĭ puzyrʹ amerikanskogo prevoskhodstva: Na chto sleduet napravitʹ amerikanskui︠u︡ moshchʹ. Alʹpina Biznes Buks, 2004.

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5

Turmoil in Burma: Contested Legitimacies in Myanmar. EastBridge, 2006.

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6

The Bubble of American Supremacy. Weidenfeld & Nicolson, 2004.

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7

The Bubble of American Supremacy. Phoenix (an Imprint of The Orion Publishing Group Ltd ), 2004.

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8

The Bubble of American Supremacy: The Costs of Bush's War in Iraq. PublicAffairs, 2004.

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9

Soros, George. The Bubble of American Supremacy: Correcting the Misuse of American Power. PublicAffairs, 2003.

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