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Dissertations / Theses on the topic 'Leibniz, Gottfried Wilhelm, Leibniz, Gottfried Wilhelm'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 1 February 2022

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1

Wilson, Margaret Dauler. "Leibniz' doctrine of necessary truth /." New York : Garland publ, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb355409812.

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2

Davillé, Louis. "Leibniz historien : essai sur l'activité et la méthode historiques de Leibniz /." Darmstatd : Scientia Verlag AAlen, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37472128m.

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3

Rateau, Paul. "La question du mal chez Leibniz : fondements et élaboration de la théodicée /." Paris : H. Champion, 2008. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41289931j.

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4

Yun, Sun-Koo. "Die Freiheitslehre von Leibniz /." Köln : Universität zu Köln, 1997. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb361795293.

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5

Arbi, Moubachir el. "Politique et diplomatie chez Leibniz." Lille 3 : ANRT, 1985. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37594077m.

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6

Blank, Andreas. "Der logische Aufbau von Leibniz' Metaphysik /." Berlin : W. de Gruyter, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb377104167.

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7

Grua, Gaston Sleigh R. C. "La justice humaine selon Leibniz /." New York ; London : Garland, 1985. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37401696s.

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8

Ahn, Jong-Su. "Leibniz' Philosophie und die chinesische Philosophie /." Konstanz : Hartung-Gorre Verl, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35454089b.

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9

Look, Brandon. "Leibniz and the vinculum substantiale /." Stuttgart : F. Steiner, 1999. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39279408f.

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10

Schneider, Ulrich Johannes. "Leibniz und der Eklektizismus." Universitätsbibliothek Leipzig, 2014. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:15-qucosa-149007.

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Abstract:

Die Erforschung der deutschen Philosophie um 1700 hat in den vergangenen beiden Jahrzehnten starke Impulse erfahren; es wurden bisher unbekannte Diskussionen und Richtungen entdeckt, darunter der Eklektizismus. Der Eklektizismus war in den letzten Jahrzehnten des 17. und den ersten Jahrzehnten des 18. Jahrhunderts Gegenstand einer europaweiten Debatte, besonders unter Deutschlands Universitätsphilosophen. Inhaltlich geht es um eine Neubestimmung der Philosophie im versöhnenden Ausgleich der Ansprüche von Antike und Moderne, von Aristotelismus und Cartesianismus, deren Konflikt die Problemlage

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11

Kavanaugh, Leslie Jaye. "The architectonic of philosophy Plato, Aristotle, Leibniz /." Amsterdam : Amsterdam : Amsterdam University Press ; Universiteit van Amsterdam [Host], 2007. http://dare.uva.nl/document/47358.

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12

Lee, Sang Myung. "Die Metaphysik des Körpers bei G.W. Leibniz." kostenfrei, 2007. http://opus.kobv.de/tuberlin/volltexte/2007/1690/.

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13

Gaudemar, Martine de. "La notion de puissance chez Leibniz." Aix-Marseille 1, 1989. http://www.theses.fr/1989AIX10046.

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14

Bergmann, Markus. "Unendlicher Panpsychismus Kraft und Substanz in der Philosophie des Individuums von Leibniz /." [S.l. : s.n.], 2002. http://deposit.ddb.de/cgi-bin/dokserv?idn=968536859.

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15

Rauzy, Jean-Baptiste Bouveresse Jacques. "La doctrine leibnizienne de la vérité : aspects logiques et ontologiques /." Paris : J. Vrin, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37708518x.

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16

Holze, Erhard. "Gott als Grund der Welt im Denken des Gottfried Wilhelm Leibniz /." Stuttgart : F. Steiner, 1991. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35560743c.

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17

Schüssler, Werner. "Leibniz' Auffassung des menschlichen Verstandes (intellectus) : eine Untersuchung zum Standpunktwechsel zwischen système commun und système nouveau und dem Versuch ihrer Vermittlung /." Berlin : W. de Gruyter, 1992. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb357126714.

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18

Salazar, Fernández de Erenchun Ignacio. "Leibniz y el concepto de fuerza en el siglo XVII." [Sevilla] : Servicio de publicaciones de la Universidad de Sevilla, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37478359w.

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19

Anapolitanos, Dionysios Anastasiou. "Leibniz : representation, continuity and the spatiotemporal /." Dordrecht [u.a.] : Kluwer, 1999. http://www.loc.gov/catdir/enhancements/fy0813/98047229-d.html.

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20

Duchesneau, François. "Leibniz, le vivant et l'organisme /." Paris : Libr. Philos. Vrin, 2010. http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&doc_number=018991781&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA.

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21

Prat, Christian. "L'Amour de Dieu chez Leibniz." Toulouse 2, 1997. http://www.theses.fr/1997TOU20021.

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Abstract:

L'amour chez leibniz se dit a l'aide d'une definition et se comprend par le bon ordre des termes de la definition. Les termes representent l'amant et l'aime, le sujet et l'objet de l'amour. L'homme ou dieu forment indiferemment les termes de la relation. Pour que la relation soit valide et entre dans une pleine intelligence il faut que l'acte d'amour apporte de la perfection. L'amour est toujours un rapport ou nous accroissons notre connaissance et notre puissance de vie. Il deplace la perfection de l'autre vers nous. Il joint la perfection de l'autre a notre perfection. C'est une communicatio

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22

Alcantéra, Jean-Pascal. "La théorie du changement réel selon G. W. Leibniz." Paris 1, 1995. http://www.theses.fr/1995PA010675.

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Abstract:

L'œuvre de Leibniz assure la reprise et l'intégration du programme de recherche mécaniste dans une mécanique de la force, puis dans une dynamique de l'action motrice, soutenues par une philosophie naturelle régie par la double exigence du principe de l'identité des indiscernables et de la loi de continuité. Mais si la juridiction du premier peut concerner aussi bien le niveau phénoménal, ou s'exerce la légalité des trois équations de conservation, que le plan des substances, d'où procède sans sommation de parties étendues, le précédent niveau, il ne semble pas que Leibniz ait défendu une exten

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23

Lawrenz, Jürgen. "Leibniz double-aspect ontology and the labyrinth of the continuum /." Connect to full text, 2007. http://hdl.handle.net/2123/2475.

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Abstract:

Thesis (Ph. D.)--University of Sydney, 2008.<br>Title from title screen (viewed 10 September, 2008). Submitted in fulfilment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy to the Dept. of Philosophy, Faculty of Arts. Degree awarded 2008; thesis submitted 2007. Includes bibliographical references. Also available in print form.

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24

Pelletti, Michaël. "Les premiers travaux scientifiques de Leibniz." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040025.

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Abstract:

Les ouvrages du jeune Leibniz sont analyses individuellement pour que le lecteur puisse comprendre leurs différences et leur évolution. La physique du jeune Leibniz est présentée comme une série de doctrines qui changent d'un ouvrage a l'autre. Tous les travaux sont bases sur les textes originaux. L'auteur cherche a mieux faire connaître des textes et des parties d'ouvrages peu connus. Les quatre brouillons de sur les raisons du mouvement, la théorie du mouvement abstrait et une nouvelle hypothèse physique sont notamment analyses de manière détaillée. Le de corpore de Hobbes reçoit une analyse

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Breden, Torsten Marcus. "Individuation und Kombinatorik eine Studie zur philosophischen Entwicklung des jungen Leibniz." Stuttgart- Bad Cannstatt Frommann-Holzboog, 2005. http://d-nb.info/988074060/04.

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26

Schneider, Ulrich Johannes. "Leibniz und der Eklektizismus." de Gruyter, 2002. https://ul.qucosa.de/id/qucosa%3A12761.

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Abstract:

Die Erforschung der deutschen Philosophie um 1700 hat in den vergangenen beiden Jahrzehnten starke Impulse erfahren; es wurden bisher unbekannte Diskussionen und Richtungen entdeckt, darunter der Eklektizismus. Der Eklektizismus war in den letzten Jahrzehnten des 17. und den ersten Jahrzehnten des 18. Jahrhunderts Gegenstand einer europaweiten Debatte, besonders unter Deutschlands Universitätsphilosophen. Inhaltlich geht es um eine Neubestimmung der Philosophie im versöhnenden Ausgleich der Ansprüche von Antike und Moderne, von Aristotelismus und Cartesianismus, deren Konflikt die Problemlage

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Schneider, Ulrich Johannes. "Antonio Lamarra, Roberto Palaia, Pietro Pimpinella: Le prime traduzioni della Monadologie di Leibniz (1720-1721), Florenz : Olschki, 2001 (Lessico intellectuale Europeo ; 85) (Rezension)." Universitätsbibliothek Leipzig, 2014. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:15-qucosa-153084.

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Abstract:

Dankbar nimmt man nun aus den Händen italienischer Forscher eine vergleichende begriffsgeschichtliche Untersuchung über die ersten Übersetzungen der Monadologie von Leibniz in die Hand. Deren Übersetzung las das Publikum nämlich früher als das Original, das 1714 entstand. Diese Schrift bestimmte - neben der 1710 veröffentlichten Theodizee - die frühe Wirkung von Leibniz, allerdings eben nicht in der originalen (französischen) Form, denn diese wurde erst 1840 in einer Leibniz-Ausgabe des Hegel-Schülers Johann Eduard Erdmann publiziert. Schon im Jahre 1720 jedoch erschien eine deutsche Übersetzu

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28

Lee, Sang Myung. "Die Metaphysik des Körpers bei G. W. Leibniz zur Konzeption der körperlichen Substanz." Berlin wvb, Wiss. Verl. Berlin, 2007. http://www.wvberlin.de/data/inhalt/lee.html.

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29

Purser, David T. "A Leibnizian approach to mathematical relationships : a new look at synthetic judgments in mathematics /." Connect to full text in OhioLINK ETD Center, 2009. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc%5Fnum=toledo1264612988.

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Abstract:

Thesis (M.A.)--University of Toledo, 2009.<br>Typescript. "Submitted to the Graduate Faculty as partial fulfillment of the requirements for the Master of Arts Degree in Philosophy." "A thesis entitled"--at head of title. Bibliography: leaves 55-57.

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30

Massamba-Loubelo, Olivier. "Leibniz : le problème du mal et l'ordre universel." Lyon 3, 1994. http://www.theses.fr/1994LYO31015.

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Abstract:

Ce travail est un examen de la maniere dont leibniz expose et tente de resoudre le probleme du mal. L'interet de la these reside en ce que leibniz est situe dans la lignee de la tradition philosophique de la grece antique, notamment avec les stoiciens pour qui l'univers est une totalite ordonnee et harmonieuse, dirigee par le "logos" qui assigne a chaque etre individuel sa place dans le concert des evenements. Or pour leibniz le "logos" n'est autre que dieu lui-meme dont les qualites morales nous garantissent la bonte de la creation. Apres avoir refute le dualisme qui apporte une solution simp

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31

Rey, Anne-Lise. "L'ambivalence de la notion d'action : un exemple de diffusion de la dynamique de Leibniz, la correspondance entre Leibniz et De Volder." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040259.

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Abstract:

Cette étude se propose d'analyser les procédés de publication de l'invention, à la fin du XVIIème siècle, d'une science nouvelle : la Dynamique. Ces procédés engagent une logique de diffusion mise en œuvre par l'inventeur même de cette science : Leibniz. Or, cette diffusion a un effet en retour sur l 'élaboration de la Dynamique. La Dynamique, comme science nouvelle de la puissance et de l'action, émerge dans le texte leibnizien à partir de 1689. Elle se présente comme une réponse critique au mécanisme de Descartes. LA vocation explicite de la Dynamique est de proposer un principe de conservat

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32

Lamborn, Richard Lamborn Samuel. "A Commentary On Gottfried Wilhelm Leibniz's Discourse on Metaphysics #19." Scholar Commons, 2012. http://scholarcommons.usf.edu/etd/4117.

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Abstract:

This commentary on article #19 of Gottfried Wilhelm Leibniz's Discourse on Metaphysics is for the purpose of promoting the understanding of Leibniz on the role of teleology in physics. Understanding Leibniz on final causes is crucial to understanding his overall natural philosophy. If one approaches Leibniz with a bias regarding either final causes or protestant Christian theology, such that they ignore these aspects of Leibniz, such a person is in danger of completly misunderstanding this philosopher. Leibniz is a mix of natural philosophy, mechanical physics, and protestant Christian the

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Fuchs, Thomas. "Georg Ruppelt (Hrsg.): 350 Jahre Gottfried Wilhelm Leibniz Bibliothek (1665–2015). Hannover 2015 (Rezension)." De Gruyter, 2017. https://ul.qucosa.de/id/qucosa%3A21363.

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34

Silvestri, Federico. "Convenzionalismo e verità in Hobbes e Leibniz : [Camera dei deputati - Premio Lucio Colletti 2005] /." Roma : Camera dei Deputati, Segreteria Generale, 2007. http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&doc_number=016971695&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA.

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35

Wiehart, Alexander. "Essenz, Perfektion, Existenz : zur Rationalität und dem systematischen Ort der Leibnizschen Theologia naturalis /." Stuttgart : Steiner, 1996. http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&doc_number=007278882&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA.

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36

Fox, Nicholas James. "Leibniz's cosmology : transcendental rationalism and kabbalistic symbol." Thesis, Open University, 2003. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.288348.

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37

Steiner, Uwe. "Poetische Theodizee : Philosophie und Poesie in der lehrhaften Dichtung im achtzehnten Jahrhundert /." München : W. Fink, 2000. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376868418.

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38

Edel, Susanne. "Die individuelle Substanz bei Böhme und Leibniz : die Kabbala als Tertium comparationis für eine rezeptionsgeschichtliche Untersuchung /." Stuttgart : F. Steiner, 1995. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35750867s.

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39

Laerke, Mogens. "Leibniz et Spinoza : la genèse d'une opposition." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040072.

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Abstract:

Le projet consiste dans une analyse historiographique de la lecture leibnizienne de la philosophie de Spinoza. Nous avons distingué quatre dimensions thématiques qui s'organisent de façon chronologique : une dimension théologico-politique qui entoure la lecture leibnizienne du Tractatus theologico-politicus en 1671 et en 1675 ; une dimension métaphysique qui concerne certains textes de Leibniz écrits en 1673-77 ; une dimension logique concernant les commentaires de Leibniz à l'Ethique en 1678 ; finalement, une dimension " comparative " sur les années 1678-1716 où Leibniz propose une série d'an

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40

Vidal, D. Andrés. "Los fundamentos de la felicidad según Leibniz." Tesis, Universidad de Chile, 2010. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/108646.

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41

Carvallo, Sarah. "Nouveaux essais sur le corps humain : Leibniz et la réforme médicale." Paris 10, 2000. http://www.theses.fr/2000PA100030.

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42

Rateau, Paul. "La Question du mal chez Leibniz : fondements et élaboration de la Théodicée." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2005. http://www.theses.fr/2005STR20047.

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Abstract:

Ce travail vise à rendre compte de la genèse et des fondements de la Théodicée de Leibniz, tout en pointant les problèmes soulevés par une doctrine que son auteur désigne comme une " quasi-sorte de science ". Le but est de saisir l'originalité d'une entreprise qui met en jeu des disciplines différentes (métaphysique, théologie, jurisprudence, éthique), des types de discours et d'arguments variés (réfutation, exposé doctrinal, argumentation fondée sur le possible, le probable et la présomption, raisonnements a priori non proprement démonstratifs), dans une perspective morale et religieuse : l'a

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Walker, Pauline Jane. "Matter from monads : a study of the interrelationships between monads and bodies in the philosophy of Gottfried Wilhelm Leibniz." Thesis, University of Edinburgh, 1985. http://hdl.handle.net/1842/19383.

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44

Bobro, Marc Elliott. "G.W. Leibniz : personhood, moral agency, and meaningful immortality /." Thesis, Connect to this title online; UW restricted, 1998. http://hdl.handle.net/1773/5695.

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45

Coutard, Jean-Pierre. "L'interrogation sur le vivant chez Leibniz et quelques savants de son temps." Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2004PA040249.

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Abstract:

Leibniz tente de dépasser le dualisme cartésien en affirmant la monade substantielle comme expression d'une puissance primitive active qui perçoit et désire, c'est-à-dire vit. Certains principes et outils conceptuels leibniziens ouvrent un autre regard sur le vivant comme effort continu vers la puissance active optimale d'une unité singulière en perpétuelle différenciation selon une multitude de niveaux d'expression et de degrés de perfection. Si la vie est système évolutif de forces actives animé par une volonté de croître, et si ces forces sont par nature celles d'une puissance de donner du

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Debuiche, Valérie. "La notion d'expression chez Leibniz." Amiens, 2009. http://www.theses.fr/2009AMIE0008.

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Griard, Jérémie. "Le concept de souveraineté dans la pensée politique de Leibniz." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040113.

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Abstract:

Désireux d'obtenir pour ses envoyés au Congrès de Nimègue le rang d'ambassadeur, le prince de Hanovre, Jean-Frédéric de Brunswick-Lunebourg, chargea Leibniz de défendre son droit de légation. Le philosophe composa ainsi en 1677 le De jure suprematus ac legationis principum Germaniae qu'il signe du nom de Caesarinus Fürstenerius. A lui seul, ce pseudonyme pose la problématique : petit César, petit prince ou comment concilier la souveraineté des princes d'Allemagne avec leur appartenance au Saint Empire romain germanique ? Pour répondre à la question, Leibniz distingue, au sein de l'autocratie,

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De, Risi Vincenzo. "Geometry and monadology : Leibniz's Analysis Situs and philosophy of space /." Basel : Birkhauser, 2007. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb410268100.

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Schneider, Ulrich Johannes. "Leibniz’ Revolution des Bibliothekskatalogs." SLUB Dresden, 2016. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A7776.

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Abstract:

Wer heute in Bibliothekskatalogen recherchiert, tut das üblicherweise mit Schlagwörtern, Stichwörtern oder Verfassernamen. So sind Bibliothekskataloge seit langer Zeit angelegt. Vor hundert Jahren etwa gab es die so genannten Real- oder systematischen Kataloge und die Nominalkataloge, die nach Autorinnen und Autoren ordneten. Noch heute kann man auch in digitalen Katalogsuchmaschinen sowohl nach Themen als auch nach Namen fast die gesamte Produktion vorhandener Texte erfassen. Dieser Ansatz geht auf Leibniz zurück.

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Schneider, Ulrich Johannes. "Antonio Lamarra, Roberto Palaia, Pietro Pimpinella: Le prime traduzioni della Monadologie di Leibniz (1720-1721), Florenz : Olschki, 2001 (Lessico intellectuale Europeo ; 85) (Rezension)." Wallstein-Verl, 2005. https://ul.qucosa.de/id/qucosa%3A12939.

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Abstract:

Dankbar nimmt man nun aus den Händen italienischer Forscher eine vergleichende begriffsgeschichtliche Untersuchung über die ersten Übersetzungen der Monadologie von Leibniz in die Hand. Deren Übersetzung las das Publikum nämlich früher als das Original, das 1714 entstand. Diese Schrift bestimmte - neben der 1710 veröffentlichten Theodizee - die frühe Wirkung von Leibniz, allerdings eben nicht in der originalen (französischen) Form, denn diese wurde erst 1840 in einer Leibniz-Ausgabe des Hegel-Schülers Johann Eduard Erdmann publiziert. Schon im Jahre 1720 jedoch erschien eine deutsche Übersetzu

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