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Academic literature on the topic 'Léon Bloy ; Littérature ; Mystique'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2025

Last updated: 1 August 2025

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Journal articles on the topic "Léon Bloy ; Littérature ; Mystique"

1

Hardy, Dominic. "Un valentin au grand Maurice — Léon Bloy, Olivar Asselin et Robert LaPalme : essai sur un problème de transfert culturel dans l’histoire de la caricature au Québec." Mens 12, no. 2 (2013): 103–43. http://dx.doi.org/10.7202/1013875ar.

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Abstract:

En partant d’une caricature remarquablement violente de Maurice Duplessis, dessinée par Robert LaPalme et publiée dans l’hebdomadaire Vrai en février 1958, la présente étude fait état de certains défis que posent l’analyse et l’interprétation de l’image satirique dans l’histoire et, plus généralement, dans l’histoire de la culture littéraire et artistique au Québec. Les recherches sur la carrière de LaPalme montrent l’importance qu’il faut accorder à son milieu intellectuel et idéologique, de par son association avec quelques-uns des plus influents journalistes-éditeurs de son temps. Or une fi

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2

Godo, Emmanuel. "Pierre Glaudes, Léon Bloy, la littérature et la Bible, Les Belles Lettres, « Essais », 2017, 464 pages, 35 €." Études Octobre, no. 10 (2017): XVIII. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4242.0116r.

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3

Clément, Murielle Lucie. "Léon Bloy mystique." Acta Janvier-février 2007 8, no. 1 (2007). http://dx.doi.org/10.58282/acta.2220.

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Abstract:

Cet article est un compte-rendu du livre : Lydie Parisse, Mystique et littérature. L’autre de Léon Bloy, Caen, Lettres modernes Minard, 2006, 147 pages. Coll. Archives des Lettres Modernes. ISBN : 2-256-90479-2

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4

FIZAZI, Mohammed. "La dimension mystique dans le roman français à la fin du XIXe siècle : Etude du personnage de Caïn Marchenoir, le prophète mystique de Léon Bloy." February 28, 2021. https://doi.org/10.5281/zenodo.4569116.

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Abstract:

Ce travail est une étude du personnage de Caïn Marchenoir, figure phare de l’&oelig;uvre romanesque de Léon Bloy. Personnage principal du roman d’inspiration autobiographique Le Désespéré, et secondaire dans le roman La Femme Pauvre, il s’agit d’une transposition littéraire de l’auteur. Le personnage hérite des traits physiques et moraux de l’auteur ainsi que de son intransigeance catholique. Toutefois, l’auteur fait de son personnage une figure proche de celle du prophète biblique. Et ce, au

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Dissertations / Theses on the topic "Léon Bloy ; Littérature ; Mystique"

1

Parisse, Lydie. "Modèle mystique et littérature à l'aube du XXe siècle : rupture et perte dans l'œuvre de Léon Bloy." Montpellier 3, 2002. http://www.theses.fr/2002MON30041.

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2

Macaux, Olivier. "Figure et création romanesque chez Léon Bloy : éléments pour une conception du"figural" dans Le Désespéré." Toulouse 2, 2002. http://www.theses.fr/2002TOU20015.

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Abstract:

Cette thèse a pour objet de comprendre les liens qui unissent littérature et mystique dans l'oeuvre de Léon Bloy. A partir des principes analogiques dispensés par le commentiare scripturaire, Bloy a crée une poétique des figures qui condditionne toute son oeuvre: l'écrivain provoque la sensation du mystère et offre au lecteur le sentiment de l'ineffable en prédisant le dénouement apocalyptique. Bloy est hanté par cet aspect prophétique, dont il veut faire l'enjeu de son oeuvre romanesque. Le Désespéré et La Femme Pauvre sont ainsi des prolongements inavoués du récit biblique. Bloy reprend cett

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3

Fortier, Michaël. "Léon Bloy, l'invention de l'écrivain catholique moderne (1884-1903)." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2015. http://hdl.handle.net/11143/7553.

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Abstract:

Entre la fin du XIXe siècle et la Deuxième Guerre mondiale, le monde des lettres françaises est marqué par de nombreuses vagues de conversions qui attestent de la surprenante vitalité du catholicisme à l’âge de la sécularisation des sociétés. Plusieurs de ces écrivains catholiques nous sont bien connus aujourd’hui : Huysmans, Claudel, Péguy, Bernanos, Mauriac. Le présent mémoire est une enquête sur les origines de ce renouveau. À partir du cas du pamphlétaire, romancier, essayiste et diariste Léon Bloy, nous tentons de cerner les enjeux de l’émergence d’une position d’« écrivain catholique

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4

Guyot, Gaëlle. "Latin et latinité dans l'œuvre de Léon Bloy." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040205.

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Abstract:

Au sein d'une fin de siècle qui, formée à l'école des humanités, se détourne pourtant peu à peu des pratiques rhétoriques classiques, l'œuvre de Léon Bloy a investi de fonctions particulières le réfèrent latin. Cette spécificité tient notamment à l'importance impartie au latin de la vulgate. Tout en contribuant à une forme d'éclatement du texte, cette présence latine dessine les contours d'une langue mythique de la coïncidence du signe et de la chose. Le latin informe en outre la langue bloyenne, dont les spécificités syntaxiques et lexicales résultent d'une tentative de conformation à la lang

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5

Dereu, Mireille. "Le style Léon Bloy : une figuration rhétorique de la dysphorie." Nancy 2, 1986. http://www.theses.fr/1986NAN21020.

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Abstract:

Cette thèse mène sur l'ensemble des écrits de Léon Bloy, à l'exclusion de la correspondance, une étude de style qui prétend démontrer, par l'observation d'une figuration rhétorique d'apparence composite, la cohérence d'une production qui se donne toujours comme parole d'un sujet. Un chapitre préliminaire sur la "poétique" de l'écrivain dégage la vision du langage et de la littérature susceptible de traverser la rhétorique de l'oeuvre. La première partie, consacrée à la composante syntactique, s'attache à la structuration du mouvement de la prose en décrivant les formes majeures de la phrase de

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6

Fontaine, Isabelle. "Apocalyptique et décadentisme : Bloy et Péladan." Paris 7, 1991. http://www.theses.fr/1991PA070125.

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Abstract:

L'instauration de la IIIe République, réalisation des idéaux issus de la révolution, a engendré, à la fin du 19e siècle (1880-1900), une crise morale. Les opposants au régime y ont lu les symptômes d'une décadence et appelé à un renouveau du monde, où le discours apocalyptique a trouvé sa place. Léon Bloy et Josephin Peladan, liés cependant par leur position critique à l'égard de leur temps. A partir de la position décadente, fondée sur une perte de la transcendance et éviction de l'église des structures étatiques - mettant en place des mécanismes similaires a ceux du deuil - la clôture du suj

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7

Gadeyne, François. "Symbolisme de l’Apparition de Léon Bloy, confluent littéraire, historique et spirituel." Thesis, Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040034.

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Abstract:

Le Symbolisme de l’Apparition de Léon Bloy est l’embryon du reste de son œuvre. Les ombres de nos connaissances sur la genèse et l’écriture de ce texte rendent nécessaire un éclairage sur les facteurs historiques de ce projet inachevé et sur les influences reçues par l’auteur. La figure tutélaire de l’abbé Tardif de Moidrey exerce sur lui l’influence la plus importante, à côté de celle d’Ernest Hello et d’Anne-Marie Roulé. Une enquête historique permet de mettre en lumière les raisons de sa profonde emprise sur Bloy et les lignes directrices de sa pensée sur quelques thèmes majeurs : une visio

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8

Ambroselli, Maximilien. "George Desvallières, Georges Rouault, Léon Bloy : vers un art "néo-chrétien" ? (1901-1914)." Thesis, Paris 1, 2019. http://www.theses.fr/2019PA01H027.

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Abstract:

Fruits d’une observation directe de la vie nocturne, les nouvelles peintures que George Desvallières et Georges Rouault exposent au Salon d’automne à partir de 1903 s’imprègnent peu à peu d’un christianisme implicite, en traduisant un profond sentiment de pitié ressenti à l’égard des prostituées et des forains. L’émergence de ce nouveau type de production, à laquelle se trouve rapidement associée la figure du Christ souffrant, semble encouragée par la forte personnalité de l’écrivain Léon Bloy, rencontré par les deux peintres en avril 1904. En privilégiant l’impact émotionnel, Desvallières et

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9

Mikail, Abud Filho Régis. "Littérature et religion. Le modèle hagiographique chez Flaubert, Bloy et Huysmans." Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040019.

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Abstract:

La crise traversée par l’Église à la fin du XIXe siècle se répand dans l’univers littéraire. Le rapport entre confession et esthétique s’instaure de manière distincte des romanciers catholiques de la première moitié du siècle : la transmission exemplaire de la foi à travers le discours religieux se confond avec la représentation de cette transmission elle-même par la littérature hagiographique. Ce renouvellement esthético-littéraire relativise et la fiction et l’hagiographie. Ainsi, chez Flaubert, Bloy et Huysmans, une sainteté se réclamant primitive et terrifiante bouleverse l’expression de l

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10

Schmitt, Maud. "Le récit apologétique laïc : Barbey d’Aurevilly, Bloy, Bernanos." Thesis, Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040149.

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Abstract:

Cette thèse se propose d’étudier comment, dans un contexte postrévolutionnaire de déchristianisation et de recul des pratiques religieuses, des écrivains catholiques, s’affranchissant de la tutelle de l’Église, s’octroient le magistère ecclésial et confient à la littérature – en tant qu’œuvre de fiction et d’imagination – la mission de renouveler le discours apologétique. Barbey d’Aurevilly, Bloy et Bernanos s’inscrivent ainsi dans le sillage de Chateaubriand, qui opéra le premier, avec le Génie du Christianisme, ce renversement fondateur. Les trois écrivains réinvestissent alors une forme rhé

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Books on the topic "Léon Bloy ; Littérature ; Mystique"

1

Parisse, Lydie. Mystique et littérature: L'autre de Léon Bloy. Lettres modernes Minard, 2006.

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2

Mystique et littérature: L'autre de Léon Bloy. Lettres modernes Minard, 2006.

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3

Léon Bloy, la littérature et la Bible. Les Belles Lettres, 2017.

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Book chapters on the topic "Léon Bloy ; Littérature ; Mystique"

1

Hartmann, Marie. "Léon Bloy, aux limites de l’idée de littérature." In Évolutions/Révolutions des valeurs critiques (1860-1940). Presses universitaires de la Méditerranée, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.pulm.17283.

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2

Millet-Gérard, Dominique. "Le spectacle d’une âme "Configuration" mystique de Christophe Colomb chez Léon Bloy et Paul Claudel." In Christophe Colomb et la découverte de l’Amérique. Presses universitaires de Franche-Comté, 1994. http://dx.doi.org/10.4000/books.pufc.3010.

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