Dissertations / Theses: 'Les deux mondes'

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Mahmoud, Marwa. "Albert Cossery : une oeuvre, deux mondes." Paris 3, 2006. http://www.theses.fr/2006PA030009.

Abstract:

Ce travail de recherche est centré sur une étude culturelle, thématique et linguistique des œuvres d'Albert Cossery afin de découvrir sa philosophie dans la vie et son idéologie bien qu'il se défende d'en avoir une. Cet écrivain égyptien a choisi de vivre à Paris et d'écrire en langue française, ce qui lui permet d'étendre son œuvre à un public plus large, car il cherche à comprendre l'homme universel et la vie dans l'univers. Nous découvrons pourquoi et comment Cossery met la paresse comme mode de vie qui, en fait, n'est qu'une forme d'oisiveté indispensable à la réflexion. La lecture de ces œuvres nous mène à dire que cet auteur n'a jamais écrit qu'un seul livre : des fables orientales, de petits manuels de savoir-vivre où des mendiants philosophes tournent en dérision l'absurdité du monde et la tyrannie des puissants. Son œuvre est donc une comédie humaine, ses personnages vivent dans un monde de violence et il les regarde avec dérision ; mais il les dépeint sans haine
This research task is centered on a cultural, thematic and linguistic study of Albert Cossery's novels in order to discover his philosophy in the life and his ideology although he denied to have one of them. This Egyptian writer chose to live in Paris and to write in French language what enables him to extend his novels to a larger audience because he seeks to understand the universal man and the life in the universe. We discover why and how Cossery puts the idleness like way of life which, in fact, is only one form of essential idleness to the reflexion. The reading of these novels carries out us to say that this author wrote only one book : Eastern fables, small handbooks of good manners where philosophical beggars turn in derision the nonsense of the world and the tyranny of the powerful ones. His novels is thus a human comedy, his characters live in a world of violence and he looks them with derision; but he depicts them without hatred

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Lee, Sung joon. "Deux mondes et l'action du corps." Thesis, Toulouse 2, 2019. http://www.theses.fr/2019TOU20061.

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Abstract:

En ce qui concerne le rapport entre l’être et la connaissance, Bergson cherche à conduire toujours ces termes à la concordance laquelle consistera bien dans ses idées de deux réalités opposées et sa conception de la connaissance. Il est pourtant vrai qu’on ne connaît en effet ontologiquement et biologiquement des choses extérieures que par la perception, et qu’on déduit donc leur existence de notre perception. Alors, comment Bergson atteint-il à la concordance de ces deux termes opposés ? De là nous nous apercevons qu’il s’agira pour lui de rendre compte tout d’abord de l’existence, de révéler la nature de notre connaissance. Donc, notre travail consiste à examiner ses démarches d’explication de la réalité de deux êtres distincts et de l’accès à elle, c’est-à-dire notre connaissance. Et nous trouvons que le philosophe français établit leur réalité dans ses Cours et l’Essai respectivement, et qu’il insiste enfin sur leur réunion non pas seulement psychologiquement, mais encore matériellement. Là, nous remarquons qu’il y a le corps et son action intercalés dans deux mondes. C’est bien eux qui prennent contact immédiate avec les deux, et par lesquels ceux-ci se rejoignent sans cesse l’un à l’autre. Surtout, il se révélera que l’extériorisation active de l’esprit consiste bien dans son action dite libre dont traitent les deux dernières œuvres analysées ici par nous. Cependant, le corps, semble-t-il, ne sert pas justement d’instrument matériel de son extériorisation. Car nous verrons sa nature ni matérielle, ni spirituelle, mais singulière
With regard to the relation between being and knowledge, Bergson seeks to always lead these terms to the concordance which will consist in his ideas of two opposite realities and his conception of knowledge. It is, however, true that we do in fact ontologically and biologically know external things only through perception, and therefore deduce their existence from our perception. So how does Bergson reach the concordance of these two opposing terms? From there we realize that it will be for him to account for the existence, to reveal the nature of our knowledge. So our job is to look at how to explain the reality of two different beings and access to it, that is, our knowledge. And we find that the French philosopher establishes their reality in his Courses and Essay respectively, and that he finally insists on their meeting not only psychologically, but also materially. There we notice that there is the body and its action interspersed in two worlds. It is they who make immediate contact with the two, and through which they constantly meet one another. Above all, it will be revealed that the active externalization of the mind consists in its so-called free action, of which Bergson's two last works analyzed here by us are concerned. However, the body, it seems, does not serve just as a material instrument of its externalization. For we shall see its nature neither material nor spiritual, but singular

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Degry, Sandra. "Jean Veber : un artiste entre deux mondes /." [S.l.] : S. Degry, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41100586q.

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Idmhand, Fatiha. "José Mora Guarnido, un écrivain entre deux mondes." Lille 3, 2005. http://www.theses.fr/2005LIL30049.

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Lauterwein, Andréa. ""Les deux mondes" Paul Celan et Anselm Kiefer." Paris 3, 2003. http://www.theses.fr/2002PA030130.

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Abstract:

Recherche interdisciplinaire sur la crise de la représentation et la circulation des images mémorielles de la Shoah en RFA, ce travail s'organise autour du phénomène de transmission transgénérationnel entre Paul Celan et le peintre Anselm Kiefer. L'analyse critique de la mémoire orale, écrite et imagée, en RFA entre 1945 et 1990 questionne la complexité du silence. L'interprétation des articulations entre la poésie de Celan et l'image non verbale (surréalisme, abstraction, gravure, histoire de l'art) accorde une importance particulière à la résonance phénoménologique entre l'image et le texte. C'est dans la conscience d'une compréhension à distance que la peinture de Kiefer adopte la vision géologique de Celan pour commémorer les victimes de la Shoah. La transformation n'est ni iconique ni littérale. Le peintre interprète et opère une nouvelle condensation du paysage idéographique transmis par le texte de référence : l'idiolecte celanien devient idéogramme kieferien. La poétique de Celan lui fournit le modèle d'un deuil éthique, où les fantasmes durables liés au nazisme sont déconstruits par la connaissance critique de leur construction culturelle. Ceci conduit au contrôle et à la réfection en profondeur de l'héritage culturel allemand en fonction de la Shoah et à l'inscription de la mémoire juive dans l'iconographie mémorielle allemande. La perception même du retrait du sens conduit Celan comme Kiefer à ré-auratiser l'art
This interdisciplinary research on the crisis of representations and the memory images of the Holocaust in Germany is organised around the transgenerational transmission between Paul Celan and Anselm Kiefer. The critical analysis of oral, written and imaged memory in Germany from 1945 to 1990 questions the complexity of silence. The interpretation of the relation between Celan's poetry and the non verbal image (surrealism, abstraction, history of art) focuses on the phenomenological resonance between the image and the text. Kiefer's painting adapts Celan's geological vision to commemorate the victims of the Holocaust, but this transformative adoption is neither iconic nor literal. The painter interprets and operates a new condensation of the ideographic landscape transmitted by the textual reference : the celanien ideolect becomes a kieferian ideogram. Celan's poetics provides him the model of an ethical mourning that permits to deconstruct the perduring phantasmas related to national-socialism by the way of a critique of their cultural construction. The aim of this operation is to control and to renovate the german cultural heritage, according to the Holocaust, and to inscribe the jewish memory into the german iconographic memory. The knowledge of the withdrawal of sense conducts Celan as well as Kiefer to a re-auratisation of art

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Dimou, Alexandra. "Korè-Perséphone en Attique : une divinité entre deux mondes." Thesis, Strasbourg, 2012. http://www.theses.fr/2012STRAC004.

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Abstract:

Le travail porte sur les aspects du mythe de Korè-Perséphone se référant à l’Attique, son culte et sa présence en dehors de la religion civique. La première partie examine le mythe de Korè et les étymologies du nom proposées par les Anciens. La deuxième partie porte sur les fêtes et les cultes d’Attique où Korè apparaît, seule ou aux côtés de Déméter : les Thesmophories, les Mystères d’Éleusis, les Petits Mystères d’Agra, les Skira et les Halôa, les cultes thesmophoriques et éleusiniens locaux, les sanctuaires et les emplacements sacrés relatifs à la déesse. La troisième partie est consacrée à la place de la déesse dans la magie, dans les associations religieuses dionysiaques ou orphiques (collège des Iobacchoi), et au manuel d’onirocritique d’Artémidore. La quatrième partie contient le corpus des textes cités au cours du travail : les sources littéraires, les documents épigraphiques et papyrologiques. Un appendice est consacré à l’image de Korè-Perséphone dans l’oeuvre de Porphyre
The study focuses on aspects of the myth of Kore-Persephone referring to Attica, its worship and its presence outside the civic religion. The first part focuses on the myth of Kore and different suggestions for the etymologies of names proposed by the Elders. The second part focuses on festivals and cults of Attica where Kore appears alone or alongside of Demeter: the Thesmophoria, the Eleusinian Mysteries, the lesser mysteries of Agra, Skira and Haloa, local Thesmophoria and Eleusinian worships, shrines and sacred sites related to the goddess. The third part is dedicated to the place of the goddess in magic, in Dionysian or Orphic religious connections (Society of Iobacchoi) and Artemidorus’ treatise on oneirocriticism. The fourth part contains the corpus of texts referenced in the work (literary sources, inscriptions and papyrus). An appendix is devoted to the image of Kore-Persephone in the works of Porphyry

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Alves, Natália Guilhermina Oliveira Lameiras. "Un désir, deux mondes: les chemins dhôteliens de l'inouï." Master's thesis, Universidade de Aveiro, 2011. http://hdl.handle.net/10773/7447.

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Abstract:

Mestrado em Línguas, Literaturas e Culturas
André Dhôtel est l’auteur que nous avons choisi pour la réalisation de notre thèse, d’une part, parce que nous nous intéressons à l’univers diégétique dhôtelien, où s'entremêlent réalité et rêve ; d’autre part, parce que c’est un écrivain qui se maintient, aujourd’hui encore, en marge par son écriture singulière. Trois oeuvres sont donc l’objet de notre corpus : le roman La Maison du bout du monde, le conte L’Île aux oiseaux de fer et, finalement, la nouvelle « Un Adieu, mille adieux ». L’enjeu central de notre thèse est de suivre les chemins de l’inouï entrepris par Dhôtel pour atteindre la réalité rêvée. Ainsi, dans une première partie, nous procédons à l’analyse des personnages principaux, d’après les notions d’Uri Margolin, et ce afin de démontrer le caractère énigmatique et rêveur du héros dhôtelien, la multiplicité des autres personnages ne servant, essentiellement, qu’à l’aider dans sa quête d’un ailleurs. Dans une deuxième partie, nous abordons la poétique dhôtelienne de l’espace, où se mélangent des lieux appartenant à l’expérience de vie de l’auteur et des endroits méconnus, un ailleurs aux multiples décors. Dans une troisième partie, nous essayons de déterminer le temps des trois récit, en nous appuyant sur la théorie soutenue par Yves Reuter, de façon à identifier les artifices utilisés par l’auteur pour capter l’attention du lecteur et, en usant du présent, l’inviter à participer à l’histoire. Dans la quatrième partie, nous soulignons l’incessante inquiétude des héros dhôteliens, qui est la quête du bonheur. Nous en relevons les effets déclencheurs, le motif du départ vers un ailleurs, qui n’est, en fait, qu’une quête identitaire et dont l’aboutissement n’est autre que le bonheur (re)trouvé. Finalement, dans la dernière partie, et pour mener à bien notre analyse, nous essayons d’apporter d’autres perspectives de réflexion sur l’écriture dhôtelienne, en l’assignant au concept de réalisme merveilleux établi par Irlemar Chiampi.
André Dhôtel foi o autor que escolhemos para a realização da nossa tese, primeiro porque o nosso interesse pelo universo diegético dhoteliano, que reúne realidade e sonho, já vinha de longa data, depois porque este escritor permanece, ainda hoje, à margem pela singularidade da sua escrita. Escolhemos, pois, três obras para corpus do nosso trabalho: o romance La Maison du bout du monde, o conto L’Île aux oiseaux de fer e, por fim, a novela « Un Adieu, mille adieux ». O nosso trabalho tem por objetivo estudar os caminhos do inaudito empreendidos por Dhôtel para alcançar a realidade sonhada. Assim, numa primeira parte, procedemos à análise das personagens principais, com base nos conceitos de Uri Margolin, no sentido de demonstrar o caráter enigmático e sonhador do herói dhoteliano e de compreender em que termos a multiplicidade das outras personagens serve de auxílio na sua busca do absoluto. Numa segunda parte, abordamos a poética dhoteliana do espaço, onde se confundem localidades geograficamente identificadas, e que fazem parte da experiência de vida do próprio autor, com lugares desconhecidos e sonhados, formando, assim, um espaço outro composto por múltiplos cenários. No decorrer da terceira parte, tentamos determinar o tempo das três narrativas, partindo da teoria defendida por Yves Reuter, de modo a identificar os artifícios utilizados pelo autor para monopolizar a atenção do leitor e, através da referência ao presente, convidá-lo a participar na narrativa. Numa quarta parte, delineamos a constante inquietação dos heróis dhotelianos, isto é a busca da felicidade. Destacamos os efeitos propulsores, o motivo da partida em direção a um espaço outro, e que não é mais do que uma busca de identidade, cujo desfecho é a felicidade (re)encontrada. Finalmente, para completar e terminar a nossa análise, tentamos abrir perspetivas, refletir sobre a escrita dhoteliana, situando-a sob a designação do realismo maravilhoso defendido por Irlemar Chiampi.
André Dhôtel was the author we selected for the realization of our thesis because our interest by the dhôtelian diegetic universe that gathers reality and dream, and also because this author still remains aside due to uniqueness of its writing. We chose three oeuvres for the corpus of our work: the romance La Maison du bout du monde, the tale L’Île aux oiseaux de fer and, at last, the novel « Un Adieu, mille adieux ». The aim of our work was to study the paths of the unheard of taken by Dhôtel to achieve the dreamt reality. Thus, in a first part, we carried on the analysis of the main characters, on the basis of Uri Margolin concepts, in order to demonstrate the enigmatic and dreamer character of the dhôtelian hero and to understand in which terms the multiplicity of the other characters assists its quest for the absolute. In a second part, we approached the dhôtelian poetics of space where geographically identified localities which are part of the author’s life experience are confused with unknown places thus creating a space other composed by multiple scenarios. Throughout the third part, we attempted to determine the temporal clues existent in the three narratives starting by the theory supported by Yves Reuter, in order to identify the artifices used by the author to monopolize the reader’s attention and, through the reference to the present, invite him to take part in the narrative. In a forth part, we delineated the constant disquiet of the dhôtelian heroes, that is, the quest for happiness. We emphasized the thrust effects, the reason of the departure to a space other, which is nothing more than the quest for identity whose outcome is the happiness found. Finally, to complete and finish our analysis we tried to open perspectives, reflect about the dhôtelian writing placing it under the designation of marvellous realism supported by Irlemar Chiampi.

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Preda, Colegiu Roxana Natalia. "Petru Dumitriu – Le drame de l’écrivain entre deux mondes." Thesis, Paris Est, 2015. http://www.theses.fr/2015PESC0025.

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Abstract:

La présente thèse c’est l’histoire d’une vie, des sommets et des abîmes, de la lumière et des ténèbres, des sourires et des sanglots. Les deux moitiés complémentaires de la vie, une manière d’expression personnelle et unique, une force créatrice qui va au-delà des limites, le talent littéraire indiscutable, voilà quelques mots-clefs qui caractérisent bien notre auteur. La métamorphose imprévisible continuelle manifestée dans son œuvre et les secrets de son écriture, contestée et appréciée à la fois, ne sont que des pistes générales qu’on se propose de développer tout au long de cette recherche. Les nombreuses publications récentes montrent un grand intérêt qui existe pour un sujet encore actuel et inépuisé, pour une époque qui suscite une longue chaîne d’interrogations, qui ne cesse de surprendre. Un thème de discussion toujours effervescent et passionné, qui accueille de plus en plus de participants prêts à se délivrer des mystères d’une époque lourde et obscure. Pourquoi « Le drame de l’écrivain entre deux mondes » ? Un titre apparemment simple, pour un thème vraiment complexe. Probablement parce que Petru Dumitriu est un cas atypique ; en contraste avec ceux qui préfèrent vivre en silence leurs drames, préserver au maximum leur intimité, tout sceller pour toujours dans les profondeurs de leur âme, Petru Dumitriu choisit l’ouverture, la sincérité totale, le récit assumé d’une expérience qui émeut dès les premières phrases
The current thesis is the story of a life, peaks and abysses, light and darkness, smiles and tears. The two complementary halves of life, a way of personal and unique expression, a creative force that goes beyond the limits, the indisputable literary talent, here are some keywords that perfectly characterize our author.The continual metamorphosis unpredictable manifested in his work and the secrets of his writing, both challenged and appreciated are only general tracks that we propose to develop throughout this research.The many recent publications show great interest that exists for a current and still unexhausted subject to a time that elicits a long string of questions, which continues to surprise. A topic of discussion still effervescent and passionate, which welcomes more and more participants willing to deliver mysteries of a heavy and dark time.Why "The drama of the writer between two worlds"? An apparently simple title for a truly complex issue. Probably because Petru Dumitriu is an atypical case; in contrast to those who prefer to live in silence their dramas, preserve their privacy at the maximum while sealed forever in the depths of their soul, Petru Dumitriu chooses aperture, total sincerity, the narrative assumed an experience that moves from the very first sentences

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Gabriel, Nicolas. "Beyrouth entre deux mondes. La "Mondiapolisation" de la métropole libanaise. Une figure de la ville-monde." Thesis, Montpellier 3, 2011. http://www.theses.fr/2011MON30086.

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Abstract:

Cette thèse examine l'impact de la mondialisation sur l'urbanisation de Beyrouth, capitale pensée a la fois comme métropole au sein du Liban et ville–monde à l’échelle internationale. Longtemps, les discours sur la Ville Globale, ont porté principalement sur les villes du Premier Monde. Une littérature postcoloniale plus récente sur Beyrouth et le monde arabe a élargi le discours de la mondialisation pour inclure le « tiers-monde », les pays en voie de développement et plus particulièrement les villes du Proche-Orient et du bassin méditerranée. Ainsi, cette ouverture a permis de relier l'urbanisation contemporaine avec les diverses formes prises par la modernité. L’objectif de cette recherche est de proposer une lecture de l’urbanisation de Beyrouth depuis la fin du XIXème siècle en mettant en lumière la place centrale prise par les interactions, souvent contradictoires, entre logiques spatiales endogènes et exogènes dans l’explication de ce processus. La méthodologie repose sur quatre approches complémentaires (cartes mentales, entretiens auprès d’experts, analyse critique et historique de la planification urbaine étatique de Beyrouth, géopolitique de l’enseignement supérieur) permettant l’analyse de la restructuration et de la différenciation de la région métropolitaine de Beyrouth et du littoral. La spécificité géographique de Beyrouth contribue à nuancer les tendances à la mondialisation du phénomène urbain dans les espaces dits en voie de développement. Trois étapes de la croissance et de la structuration urbaine se dégage : la centralisation de la période coloniale, la décentralisation liée à la période de l'indépendance et de la guerre civile, la fragmentation enfin lors de la période dite de la « post guerre ». Ce processus inscrit dans le temps long, s’accélère au cours de la dernière période. La « Mondiapolisation » de Beyrouth signifie à la fois l’insertion de Beyrouth dans un modèle monde de l’urbanisation et l’affirmation de valeurs métropolitaines
This dissertation investigates the impact of globalization on the urbanization of Beirut, a city perceived, on the one hand, as a capital metropolis in the heart of Lebanon and, on the other hand, as an international world-city. The literature on global cities has mainly tackled the cities of the developed world despite the fact that more recent postcolonial literature about Beirut and the Arab world has expanded the discourse of globalization to include the “third-world,” the under-developed countries, and particularly the cities of the Near-East and the mediterranean basin. The objective is to provide an explanation of the urbanization of Beirut, and to try to apply this corpus in order to assess the evolution of Beirut since the end of the nineteenth century. The methodology examines the restructuration and the differentiation of Beirut’s metropolitan area and its coastline as one whole carrying the highest level of urbanization. It is based on four complementary approaches: the mental image of the metropolitan area of Beirut as perceived by its inhabitants, semi-directive interviews to complete the representations and widen the scope of the initial claim, a spatio–chronological reading of the official discourses of urban planning at the different periods of development of contemporary Beirut, and the choice of spatial indicators among which the spatial distribution of universities as a reflection of the geopolitical differentiation of Lebanon and the intersection of endogenous and exogenous factors. In conclusion, the geographical specificity of Beirut reveals the nuances of globalization trends of the urban phenomenon in the so-called under-development spaces. Three stages of growth and urban structure are identified : centralization, corresponding to the colonial period, decentralization, to the period of independence and civil war, and fragmentation, to the period known as "post-war" Beirut. We call this long-term process the "Globapolization" of Beirut

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Moussiessi, Théodore. "L'Entreprise publique congolaise entre deux mondes : les ressorts humains d'une modernisation difficile." Paris 8, 1991. http://www.theses.fr/1991PA080728.

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Abstract:

L'objectif de cette recherche a ete non seulement de mesurer le poids de la dimension culturelle dans le comportement des acteurs engages dans le domaine du developpement (des entreprises publiques), mais aussi de rendre compte des pratiques institutionnelles, sociales (reseaux, modes de vie), sensibles aux logiques culturelles, et de rechercher la signification de certains phenomenes, tels que : la distance, l'ethnisme, le tribalisme observes dans et autour de celles-ci
The purpose of this research has been not only to weigh the cultural dimension regarding the behaviour of the actors engaged in the development of public firms, but also to bring about institutional and social practices (networks, ways of life), which are sensitive to cultural logics and seek the meanning of certain phenomena, such as : distancen ethnism, tribalism observed in and around those practices

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Gobert, Jean-Marie. "L'itinéraire intellectuel et politique de "La Revue des deux mondes", 1848-1893." Paris, Institut d'études politiques, 1985. http://www.theses.fr/1985IEPP0012.

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Viaud, Baptiste. "Panser les deux mondes : médecines et sports, entre principes hippocratiques et performances." Nantes, 2009. http://www.theses.fr/2009NANT3032.

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Pottier, Emmanuelle. "Les formateurs d'adultes : un groupe professionnel segmenté en tension entre deux mondes." Versailles-St Quentin en Yvelines, 2005. http://www.theses.fr/2005VERS012S.

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Abstract:

Deux grands mondes sociaux et des sous mondes de la formation ont été mis au jour dans lesquels se sont définis les positions des formateurs d'adultes :le monde des politiques publiques incluant le sous monde de l'insertion et celui de l'accompagnement ; le monde des formations des grandes entreprises incluant les sous mondes des formations techniques, du conseil et du développement personnel. Ces mondes n'ont pas la même histoire. Ils ont pris forme dans la dynamique des trois " matrices de la formation à la française " :la promotion sociale (loi de 1959), la formation professionnelle continue (loi de 1971) et la formation professionnelle tout au long de la vie (loi de 2004). Chacune d'elles a aussi donné naissance à des figures de formateurs, figures historiques qui ont participées à la structuration du groupe professionnel que nous étudions. Trois grands segments participent de sa dynamique actuelle : les formateurs intervenants, les consultants en formation et les responsables de formation. Ces segments se subdivisent eux-mêmes selon des missions, des modèles, des conceptions différentes de la formation. La question se pose d'une unité entre ces professionnels : forment-ils une nébuleuse d'individus sans rien en commun ? Une approche longitudinale met en évidence l'existence de carrières et de filières d'emploi qui connectent et hiérarchisent les segments et les mondes sociaux. De fait, elles permettent à des formateurs intervenants commençant au bas de l'échelle dans l'insertion d'accéder aux positions prestigieuses de l'expert dans la grande entreprise. Si tous les formateurs ne suivent pas cette trajectoire, en revanche, tous y aspirent
The doctoral work analyzes two main social worlds and under worlds, inside the realm of professional training, into which the positions of trainers in further education for adults are defined : the world of state-orientated policies, which includes the under worlds of insertion and continuous support policies, on the one hand ; the world of formation in big firms which includes the under worlds of technical formations, consulting and self development, on the other. These worlds do not have the same history. They were shaped inside the political dynamic of the three " French matrix of professional training " : the 1959 laws on social mobility aimed at promoting rise in the social scale ; the " continuous professional training laws " (1971) ; the " life-long professional training laws " (2004). Each of them historically created patterns of professional trainers who took part in the structuration of the professional group studied. Three main professional segments are involved in the current process : the field-trainers, the formation consultants and the formation managers. These segments are themselves divided according to the many missions, patterns and conceptions of professional training. The thesis tackles the question of a problematic common identity between these professionals : are they nothing but a chaotic cluster of individuals with nothing in common ? Using a longitudinal approach it shows how identical careers, which connect the segments and the social worlds, can be traced in these various professional worlds. These careers allow field-trainers who started working in low positions to access to the most prestigious jobs, such as experts in big firms

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Mello, Jefferson Agostini. "Intervenções insulares :: Açores, Santa Catarina e Malvinas viagens na Revue des Deux Mondes /." Florianópolis, SC, 1999. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/80512.

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Abstract:

Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão.
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Karakatsoulis, Anne. "La Revue des Deux Mondes de 1920 à 1940 : une revue française devant l'étranger." Paris, EHESS, 1995. http://www.theses.fr/1995EHES0100.

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Abstract:

Pendant l'entre-deux-guerres, la revue des deux mondes atteint le niveau d'une institution litteraire et connait sa periode d'expansion maximale. Cette etude, fondee principalement sur les archives de la revue, examine d'abord le cheminement de la revue depuis sa premiere parution en 1829 pour se concentrer ensuite sur l'evolution du numero de 1920 a 1940, son reseau de collaborateurs, sa gestion economique et la repartition de son lectorat international en termes aussi bien sociologiques que geographiques. En deuxieme partie est presente l'ensemble des positions et des attitudes que la revue adopte face a "l'etranger" (grande-bretagne, etats-unis, pologne, pays balkaniques; allemagne et union sovietique; italie, espagne, portugal, amerique latine, belgique, suisse et canada). De la confrontation avec les "deux mondes", la revue fait son domaine privilegie et batit une vision du monde globale a l'attention de ses lecteurs toujours fidele aux prerogatives de la diplomatie officielle et a l'unisson des sensibilites des droites francaises
During the interwar period the revue des deux mondes stands out as a literary institution and reaches the peak of its expansion. This study, based mainly on the archives of the revue, gives in the first place a brief history of the periodical since 1829, only to concentrate afterwards on the evolution of its issue from 1920 to 1940, the network formed by its collaborators, the finances and management as well as its international circulation and the sociological and geographical composition of its readership. The second part deals with the attitudes and reactions of the revue towards the international situation covering both diplomatic and cultural affairs (united kingdom, united states, poland and the balkans; germany and soviet union; italy, spain, portugal, latin america, belgium, switzerland and canada). The confrontation with the "two worlds" is the main field of the revue which offers to its readers a global weltanschauung, always loyal to the official french diplomacy and in perfect harmony with the sensibilities of the french right

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Seoudi, Noureddine. "La formation de l'Orient arabe contemporain à travers la Revue des Deux Mondes, 1916-1939." Lille 3, 2001. http://www.theses.fr/2001LIL30003.

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Abstract:

Lieu de mémoire et de convoitise, de mystère et d'exotisme, d'attirances ou de répulsions, l'Orient arabe, lorsqu'on l'évoque, suscite toujours une réaction. En France, parallèlement aux écrivains et aux poètes orientalistes qui ont nourri l'imaginaire des Français de représentations qui perdurent, la presse a grandement contribué à forger dans l'opinion une perception de l'Orient souvent passionnée mais dont le discours est avant tout homogène et tranché. La Revue des deux Mondes a été, sans doute, l'une des plus engagées et des plus prolixes, notamment aux moments cruciaux de la liquidation de l'Empire ottoman et lors de la naissance de l'Orient arabe contemporain. Notre intérêt s'est porté avant tout sur la naissance de l'Orient arabe entre 1916-1939, entre une révolte arabe prometteuse et une catastrophique Seconde Guerre mondiale, tel qu'il est vu et v́ecu, non seulement par la Revue des Deux Mondes, mais également par certaines personnalités politiques arabes et européennes (le chérif de La Mecque Hussein Ibn Ali, l'émir Fayçal, Saad Zaghloul, Gertrude Bell, etc. ) que les publicistes ont interviewées

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Giner, Emmanuel. "Méthodes d'interaction de configurations et Monte Carlo quantique : marier le meilleur des deux mondes." Toulouse 3, 2014. http://thesesups.ups-tlse.fr/2722/.

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Abstract:

Mes travaux concernent principalement le problème de la corrélation électronique dans les systèmes tels que les atomes ou les molécules. Il sera ici principalement question de méthodes de configuration d'interactions (CI) et de Fixed Node Diffusion Monte Carlo (FN-DMC) appliqués aux calculs de propriétés électroniques telles que l'énergie de corrélation ou les différences d'énergies. L'idée novatrice de ce travail est d'utiliser des fonctions d'ondes CI comme fonctions d'essais pour le FN-DMC, et on montrera que grâce à un algorithme de sélection intelligent de déterminants de Slater, celles ci peuvent en pratique donner d'excellents résultats. On montrera comment on peut améliorer les résultats des méthodes de fonctions d'ondes grâce à la puissance du FN-DMC
This work mainly concerns the general problem of the electronic correlation in molecular and atomic systems. The methods used here to asses this problem belong to two usually separate approaches, namely the configuration interaction (CI) and fixed node diffusion Monte Carlo (FN-DMC). The key idea of this work is to use CI wave functions as trial wave functions for the FN-DMC algorithm, and it will be shown that thanks to wise selection of Slater determinants, these wave function can be used in practice in such context. We will show that the FN-DMC used in this way improve considerably the results obtained with the CI approach

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Thibaud, Virginie. ""Challenge" ou "Ballet". La formation de deux mondes professionnels de la danse hip hop." Thesis, Paris 3, 2014. http://www.theses.fr/2014PA030086.

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Abstract:

Cette thèse retrace la formation de deux mondes professionnels de la danse hip hop française, du soutien à sa reconnaissance artistique par des institutions et des politiques publiques au milieu des années 1980 à sa dualisation au sein de deux réseaux de production distincts observés au début des années 2000. Cette étude s’appuie sur l’analyse des carrières de plusieurs représentants des deux premières générations de danseurs hip hop français. Elle repose sur le recueil de documents d’archives, d’interviews de professionnels de la danse hip hop, sur l’analyse d’un corpus d’évènements diffusés en région parisienne de 2007 à 2012, sur des séances d’observations menées au cours de ces représentations et sur l’examen des chaînes de coopérations contribuant à leur réalisation. Ces données mettent en évidence les processus conduisant à la formation de deux modèles de professionnalisation et de reconnaissance du genre, défendant des conceptions différentes de la discipline : l’une fondée sur une danse hip hop de création bénéficiant d’une reconnaissance artistique institutionnelle, l’autre se référant à une danse hip hop de compétition se développant en marge des mondes de l’art et de toute reconnaissance officielle. Ces deux mondes se caractérisent dans leur capacité à incarner des voies d’insertion professionnelle pour les artistes et pour l’ensemble des individus dédiant leur activité à la production du genre
This thesis explores the development of two professional worlds of French hip hop dance, from its initial public support and artistic recognition in the 1980s to its split into two distinct production networks in the 2000s. This study focuses on the analysis of the careers of the first two generations French hip hop dancers in order to understand how these two dance types were established. It is also based on a collection of archives and interviews of various hip hop professionals. Finally, this thesis also analyzes the development of various hip hop events in the Parisian region between 2007 and 2012, the collaboration required to produce them and several observations during these performances. The information thus acquired shows the processes leading to the formation of two models of professional French hip hop dance genres, and their recognition by distinct networks. These two types of French hip hop dance differ mainly in the aspect of the genre that they primarily based on: the first is a creative type of hip hop dance, recognized by the artistic community; the second is a competitive type of hip hop dance, developing behind the scenes of the art world, without any official recognition. These two worlds of French hip hop dance can therefore coexist, and provide professional opportunities for various artists and others who are active in the dance community

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Santos, Natália Gonçalves de Souza. "Um leitor inconformado: Álvares de Azevedo e o periodismo do século XIX." Universidade de São Paulo, 2018. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8151/tde-25022019-122347/.

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Abstract:

Esta tese de doutorado tem por objetivo principal analisar o conjunto da produção ensaística de Manuel Antônio Álvares de Azevedo (1831-1852), composta por Literatura e civilização em Portugal; Lucano; Alfredo de Musset: Jacques Rolla e George Sand: Aldo o rimador. A pesquisa elenca as principais questões levantadas pelo autor enquanto crítico literário e delineia as polêmicas em que cada um desses quatro ensaios se insere. Simultaneamente, a análise identifica as características formais e estilísticas desses textos, nos quais pode se perceber um elemento recorrente que os unifica: a prática da citação. O levantamento daquilo que é citado por Álvares de Azevedo em seus ensaios permite relacioná-los a um importante conjunto de textos, na maior parte das vezes de origem internacional, composto por jornais, revistas, livros e manuais de literatura que se encontravam em circulação no Brasil do século XIX. A investigação sistemática do vasto material compulsado por Álvares de Azevedo evidencia o papel de destaque conferido à Revue des deux mondes, indubitavelmente uma de suas principais fontes bibliográficas, nas páginas da qual ele teve contato com um aparato crítico-teórico proveniente dos estudos de literaturas estrangeiras, em voga na França a partir de 1830. A visada cosmopolita que norteia os artigos de escritores como Jean-Jacques Ampère, Xavier Marmier e Edgar Quinet, ajudou o poeta brasileiro a moldar seu ponto de vista crítico. Embasados na pesquisa filológica, os trabalhos produzidos por esses estudiosos franceses de literaturas estrangeiras sugerem inúmeras ramificações entre as culturas partícipes do tronco indo-europeu e parecem ter fornecido um instrumento teórico importante para que Álvares de Azevedo equacionasse sua posição particular frente ao problema nuclear da crítica romântica do seu tempo: refutando a tese hegemônica, que defendia a autonomia da literatura brasileira frente à portuguesa, o autor da Lira dos vinte anos, de uma perspectiva internacionalista, defendia a unidade das duas literaturas e a relação da produção poética local com o rico patrimônio legado pela tradição ocidental. O diálogo com o periodismo do século XIX, sobretudo com os artigos de literaturas estrangeiras, precursores dos estudos de literatura comparada, permite colocar o debate proposto por Álvares de Azevedo no panorama mais amplo das discussões que se desenrolavam internacionalmente e ajudam a compreender o seu anseio de que as letras locais também participassem de um movimento de circulação cultural entrevisto por ele nas obras das literaturas matriciais analisadas em seus ensaios. Esta tese de doutorado dá continuidade a uma investigação iniciada no mestrado, dedicado ao estudo dos prefácios e cartas em que Álvares de Azevedo refletiu sobre sua produção poética e ficcional.
This doctoral thesis aims to analyse the essay production set of Manuel Antônio Álvares de Azevedo (1831-1852), made up of Literatura e civilização em Portugal; Lucano; Alfredo de Musset: Jacques Rolla and George Sand: Aldo o rimador. The study compiles the main questions raised by the author as a literary reviewer and delineates the polemics in which each one of those four essays gets engaged. Simultaneously, the analysis identifies the formal and stylistic characteristics of those texts, in which it can be noticed a recurrent element that unifies them: the quotation practice. The gathering of the quotations done by Álvares de Azevedo on his essays allows us to relate them to another set of texts, mostly of international origin, comprised of newspapers, magazines, books and literature manuals that were circulating in the XIX century Brazil. The systematic investigation of the extensive material consulted by Álvares de Azevedo brings to light the important role of Revue des deux mondes, undoubtedly one of his main bibliographic sources, in which he had contact with the theoretical and critical apparatus of foreign literature, in vogue in France since 1830. The cosmopolitan view that guides the articles of the writers such as Jean-Jacques Ampère, Xavier Marmier e Edgar Quinet, helped the Brazilian poet to shape his critical viewpoint. Based on philological research, the works done by those French experts of foreign literature suggest innumerous ramifications among the participant cultures of the indo-european root and seem to have provided an important theoretical tool so that Álvares de Azevedo could equationate his own position related to the nuclear problem of the contemporaneous romantic review: refuting the hegemonic thesis, that defended the autonomy of the Brazilian literature from the Portuguese literature, the author of the Lira dos vinte anos, from an internationalist perspective, stood up for the union of both literatures and for the relation of the local poetic production to the rich heritage of the western tradition. The dialogue with the journalism of the XIX century, mainly with the foreign literature articles, ancestors of the comparative literature, allows to place the debate proposed by Álvares de Azevedo on the wider panorama of the international discussions and helps to understand his yearning for the participation of the local literature on the cultural circulation movement glimpsed by him on the works of matric literature analysed on his essays. This doctoral thesis continues an investigation initiated in the Master´s degree, dedicated to the study of the prefaces and the letters in which Álvares de Azevedo reflected on his poetic and fictional production.

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Cadot, Christine. "Les deux Atlantiques : Europe-Amérique, la découverte de deux mondes et son influence sur la perception française du modèle fédératif américain." Paris 8, 2005. http://www.theses.fr/2005PA083707.

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Abstract:

Cette recherche établit que c'est dans les rhétoriques nationalistes américaines et française que s'élaborent les catégories d'"Amérique" et d'"Europe", lesquelles jouent un rôle de miroir déformant dans la représentation française du fédéralisme. Cette recherche sera exposée en trois temps : la notion de "découverte", dont nous soulignons la dimension artificielle et la capacité naturalisante, nous permet de préciser tout d'abord le caractère construit de la catégorie de "monde américain" et, en miroir, de "monde européen". Nous en appliquerons ensuite le filtre à une catégorie particulière, le républicanisme américain, et enfin à une de ses modalités, le fédéralisme. L'espace temporel de cette recherche est circonscrit à certaines périodes de crise dont l'enjeu est la constitution d'une identité nationale. Il est apparu pertinent d'illustrer ces moments critiques par trois périodes exemplaires : les temps révolutionnaires, les périodes jacksonienne et de la Guerre civile américaine
The main statement of this research is that Europe and America as political categories have their roots in a nationalistic rhetoric, both in France and in the United States. These categories act like a distorting mirror in French perceptions of American federalism. This research encompasses three main themes. First, we define the notion of "discovery" in pointing out its political presupposition, which represents and shapes both Europe and America as naturalized worlds. Second, we apply this distorting mirror to the special case of American republicanism and third, to one of its modalities - federalism. This research was conducted at some specific times of nationhood crisis, both in France and in the United States. We will particularly deal with the rhetorical use of a supposed ontological break between Europe and America in revolutionary times, as well as in the Jacksonian and Civil War eras

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Parreira, Marcelo Pen. "Estratégias do falso: realidade possível em Henry James e Machado de Assis." Universidade de São Paulo, 2007. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8151/tde-20032008-104131/.

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Abstract:

Surgidos na arena literária em pleno realismo, Machado de Assis e Henry James, contemporâneos entre si, apontaram em suas melhores obras um caminho diferente do preconizado pela nova escola. Esta tese procura compreender como, ao abraçar um programa estético supostamente conservador, esses escritores romperam com os padrões artísticos em voga em sua época, sem incorrer em procedimentos passadistas, mas, ao contrário, fazendo a ponte com a modernidade. Um dos caminhos é o exame da publicação francesa Revue des Deux Mondes, que ambos apreciavam. Órgão conservador, a revista foi durante décadas foco de ataques ao realismo e, depois, defensora de um realismo mitigado, que combinasse observação da realidade e a defesa do chamado ideal na arte. A análise procura aproximar a proposta estética da Revue das idéias críticas de James e de Machado, com o fito de decifrar como esses escritores conseguiram plasmar, em suas telas, um estado de coisas crepuscular, valendo-se de procedimentos expressivos inovadores. A tese investiga pontos de contato e de divergência entre os dois autores, sobretudo em seus romances The Ambassadors e Memorial de Aires, mas recorre também a uma série de outras narrativas longas e curtas. Detém-se, em especial, em obras iniciais da trajetória de ambos - Ressurreição, de Machado de Assis, e Eugene Pickering, de James. Na argumentação reúnem-se aspectos históricos e sociais em cujo cadinho formou-se a era moderna. Tais tópicos corroboram a análise de cena feita de The Ambassadors e do Memorial, em que se destacam considerações de ordem formal e de enredo. James e Machado buscam refúgio em técnicas sutis de apreensão da realidade, em que o elemento oculto tem tanto valor (ou mais) quanto o manifesto, e em que um tipo de leitura alegórica faz todo sentido. Desse modo, interessa menos uma discussão sobre conservadorismo ou progressismo, inclusive no setor das idéias, do que o desencanto que as páginas de ambos destilam em relação à civilização burguesa. É esse desencanto, ainda, plasmado na substância de expressão, que melhor se conjuga com as estratégias narrativas postas em prática por James e por Machado.
Writers Machado de Assis and Henry James - working in different countries, but at the same time - created, in their best works, a new way of doing fiction. That way was, above all, different from the one championed by the realistic school. This study strives do understand how, in a time at which realism dominated the artistic arena, both writers clinged to an allegedly conservative esthetic program, made a breakthrough in the artistic dogmas and built a bridge to modern times. One way to understand the matter is through an examination of the French publication Revue des Deux Mondes, of which both writers were fond. During years, the quite conservative magazine attacked realism and then, later, proposed a kind of softer version of it, a kind of artistic representation that combined idealism and observation of reality. Our analysis compares the esthetic doctrine evolved by the Revue with James\' and Machado\'s critical ideas. We intend, in the course of this analysis, pinpoint how these writers could paint a crepuscular state of things, nevertheless using expressively innovative techniques. The study focuses primarily on the novels The Ambassadors and Memorial de Aires in an effort to identify similarities and differences between James and Machado. It also examines many other short and long narratives written by both authors. In particular, it scrutinizes some works they did in the beginnings of their careers: Ressurreição, by Machado de Assis, and Eugene Pickering, by James. The analysis gathers together many historical and social features responsible for the birth of the modern era. They serve to corroborate the in-depth commentary on scenes taken from The Ambassadors and the Memorial, in which many technical aspects are brought to close attention. James and Machado make use of subtle techniques to depict reality, exploiting allegoric devices and probing both into the inner motives of their characters and the social forces that drive them. Thus and so, we are less interested in a discussion of conservative or progressive ideas, than in examining the disenchanted view both writers cast upon bourgeois society. After all, this disillusion, drawn together in the artistic matter, better entertains a productive arrangement with the narrative strategies started by James and Machado.

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Piché, Geneviève. "À la rencontre de deux mondes : les esclaves de Louisiane et l'Église catholique, 1803-1845." Thesis, Toulouse 2, 2015. http://www.theses.fr/2015TOU20080/document.

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Abstract:

Intitulée « À la rencontre de deux mondes : les esclaves de Louisiane et l’Église catholique, 1803-1845 », cette thèse vise à reconstituer l’histoire et l’évolution de l’afro-catholicisme en Louisiane dans la première moitié du XIXe siècle, tant en milieu urbain − avec la ville de la Nouvelle-Orléans comme toile de fond − qu’en milieu rural, en prenant la paroisse Saint-Jean-Baptiste comme étude de cas. L’étude débute en 1803, date à laquelle la Louisiane devient une possession américaine, et se termine en 1845, trois ans après la fondation à la Nouvelle-Orléans de l’Église Saint-Augustine, emblème de la religion des Noirs libres et des esclaves, et de la communauté des Sœurs de la Sainte-Famille, un ordre religieux propre aux femmes de couleur libres. La Louisiane de la première moitié du XIXe siècle représente ainsi le théâtre parfait pour étudier la rencontre entre catholicisme et esclavage et pour mettre en lumière les prémisses de la construction d’un afro-catholicisme distinct. Bien que de nombreuses études aient porté sur l’histoire de l’esclavage en Louisiane, le monde des esclaves et de leurs pratiques religieuses nous échappe encore en grande partie. Partir à la découverte de la culture religieuse des esclaves du Sud américain représente donc un défi historiographique qui permet d’affiner nos connaissances à la fois sur une période très trouble de l’histoire américaine − celle de l’esclavage −, sur des acteurs plutôt méconnus − les esclaves catholiques −, et sur une région qui se distingue des autres États américains. En fait, de par ses racines franco-hispaniques et son caractère catholique, la Louisiane apparaît comme une entité unique au sein des États-Unis d’Amérique, majoritairement de culture anglo-protestante
Entitled « When Two Worlds Meet : Louisiana Slaves and the Catholic Church, 1803-1845 », this dissertation aims to reconstruct the history and the evolution of Afro-Catholicism in Louisiana in the early nineteenth century, both in urban areas, with the city of New Orleans as a backdrop, and rural areas, with the parish of St. John the Baptist as a case study. It begins in 1803, when Louisiana became an American possession, and ends in 1845, three years after the founding in New Orleans of the St. Augustine Church, the emblem of the religion of free blacks and slaves, and of the Sisters of the Holy Family, a religious order for free women of color. Early nineteenth-century Louisiana is the perfect theater to explore the encounter between Catholicism and slavery and to perceive the construction process of a distinct Afro-Catholicism. Although many studies focus on the history of slavery in Louisiana, the world of the slaves and of their religious practices is still largely elusive. Exploring the religious culture of the slaves in the American South represents a historiographical challenge that help refine our knowledge of a troubled time in American history – the era of slavery–, of largely unknown actors– Catholic slaves –, and of an area totally different from the rest of the United States. In fact, because of its Franco-Hispanic roots and its Catholic character, Louisiana appears as a single entity within the United States of America, predominantly Anglo-Protestant

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Piché, Geneviève. "À la rencontre de deux mondes : les esclaves de Louisiane et l’Église catholique, 1803-1845." Thèse, Université de Sherbrooke, 2015. http://hdl.handle.net/11143/8076.

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Abstract:

Intitulée « À la rencontre de deux mondes : les esclaves de Louisiane et l’Église catholique, 1803-1845 », cette thèse vise à reconstituer l’histoire et l’évolution de l’afro-catholicisme en Louisiane dans la première moitié du XIXe siècle, tant en milieu urbain − avec la ville de la Nouvelle-Orléans comme toile de fond − qu’en milieu rural, en prenant la paroisse Saint-Jean-Baptiste comme étude de cas. L’étude débute en 1803, date à laquelle la Louisiane devient une possession américaine, et se termine en 1845, trois ans après la fondation à la Nouvelle-Orléans de l’Église Saint-Augustine, emblème de la religion des Noirs libres et des esclaves, et de la communauté des Sœurs de la Sainte-Famille, un ordre religieux propre aux femmes de couleur libres. La Louisiane de la première moitié du XIXe siècle représente ainsi le théâtre parfait pour étudier la rencontre entre catholicisme et esclavage et pour mettre en lumière les prémisses de la construction d’un afro-catholicisme distinct. Bien que de nombreuses études aient porté sur l’histoire de l’esclavage en Louisiane, le monde des esclaves et de leurs pratiques religieuses nous échappe encore en grande partie. Partir à la découverte de la culture religieuse des esclaves du Sud américain représente donc un défi historiographique qui permet d’affiner nos connaissances à la fois sur une période très trouble de l’histoire américaine − celle de l’esclavage −, sur des acteurs plutôt méconnus − les esclaves catholiques −, et sur une région qui se distingue des autres États américains. En fait, de par ses racines franco-hispaniques et son caractère catholique, la Louisiane apparaît comme une entité unique au sein des États-Unis d’Amérique, majoritairement de culture anglo-protestante.

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Sachpazi, Antonia. "La prose romaneque dans la revue" Pandore" (1850-1872) : les sources étrangères." Thesis, Montpellier 3, 2011. http://www.theses.fr/2011MON30107/document.

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Abstract:

Le XIXe siècle est, en général, qualifié comme le siècle des revues pour l’Europe et pour la Grèce en particulier, où on assiste à la naissance d’un bon nombre de revues, réalisées, pour la plupart à l’image des revues étrangères. A l’origine de la presse périodique, on employa le terme journal pour désigner un écrit qui s’imprimait tous les mois et contenait le compte rendu des nouveaux livres et de ce qui se passait de plus mémorable dans le milieu des lettres. Par la suite, le terme journal fut étendu à des publications périodiques qui étaient en même temps politiques et littéraires et qui s’imprimaient une fois par mois: c’étaient les Mercures. Les revues actuelles furent les descendantes des Mercures et leur nombre se multiplia fortement tout au long du XIXe siècle. C’est par la littérature et non pas par la politique que grandit la presse et, avant d’être une puissance politique, elle fut une puissance littéraire. [etc.]
Non communiqué

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Cournoyer, Jessica. "Les Amazones entre deux mondes : sur l’ambiguïté de la caractérisation des Amazones dans la littérature antique." Master's thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26099.

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Abstract:

Dans le présent mémoire, nous démontrons que les Amazones, dont les auteurs anciens ont abondamment traité tout au long de l’Antiquité, ne peuvent être réduites aux termes « Barbares », « femmes » et « guerrières ». En effet, une étude des sources anciennes montre que leur représentation se situe systématiquement aux limites entre ces trois catégories et leur parfait opposé. De ce fait, elles ne peuvent appartenir pleinement à aucun de ces groupes. Les historiens les ont décrites avec des mœurs barbares, comme leur alimentation ou leur place en tant que femmes dans la société, mais les noms et les dieux des Amazones sont résolument grecs. De plus, bien qu’elles remplissent les mêmes rôles que les monstres dans les cycles héroïques, les Amazones possèdent des caractéristiques propres aux héros et font l’objet, dans certains textes, d’un traitement similaire aux héros qu’elles affrontent. Elles sont ainsi à la fois Barbares et Grecques, femmes et hommes, ennemis et héroïnes.

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Lourenço, Marta C. "Entre deux mondes : la spécifité et le rôle contemporain des collections et musées des Universités en Europe." Paris, CNAM, 2005. http://www.theses.fr/2005CNAM0495.

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Abstract:

S'il n'est pas possible de donner le nombre exact de musées et collections universitaires en Europe, il est clair que les universités europeennes détiennent une part substantielle de notre héritage scientifique, artistique et culturel. Pour différentes raisons ce patrimoine important et diversifié n'a pas reçu l'attention ni l'identification qu'il mérite et est demeuré en grande partie inconnu et inacessible. Manquant d'une mission et d'un statut clairement formulés et après des décennies de stagnation, de réorganisations, d'incertitudes, de fermetures et de pertes irremplaçables, les musées et les collections des universités en Europe doivent aujourd'hui relever les plus grans défis d'une histoire qui a plus de 500 ans? L'objectif principal de cette thèse était d'obtenie une vue la plus complète possible de l'état actuel de la connaissance des musées et des collections universitaires en
Although nobody knows how many museums and collections exist, it is clear that European universities hold a substantial proportion of our scientific, artistic and cultural heritage. For various reasons this important and diversified heritage has no received the attention and recognition it deserves and has remained largely unknown and inacessible to the broader public. Moreover, university museums and collections probably face today the biggest challenges of their 500-year old history. The prime objective of this study was to obtain a comprehensive overview of the present state of knowledge of university museums and collections in Europe. Sources were bibliographical and data collected in the field. Between 2001 et 2004, study visits were conducted to almost 200 university museums and collections covering all disciplines in 50 universities across ten European countries. Results of the study are mainly in two areas: a) the development of a typology of university collections, facilitating their study as a group and reflectiong historical and epistemological processes of collecting, and b) three syntheses

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Hamon, Bernard. "George sand et la politique." Versailles-St Quentin en Yvelines, 1998. http://www.theses.fr/1998VERS1008.

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Objet: etudier et suivre l'evolution des idees politiques de george sand tout au long de sa vie. Est politique. Tout ce qui touche au gouvernement des societes humaines, etat, regimes, economie organisations, ecoles de pensees, religions et relations entre les etats. Sources utilisees: principalement sa correspondance et son oeuvre - romans, articles de revues et journaux, agendas-, et celles qui concernent les relations avec ses contemporains, leroux, lamennais, flaubert, le prince napoleon. . . Son eveil politique,est provoque par michel de bourges, puis surtout pierre leroux dont elle adopte avant 1840 tes idees philosophiques et politiques. Apres avoir rompu avec la revue des deux mondes elle fonde avec leroux la revue independante ou elle professe jusqu'en 1845 des theories resolument egalitaires. Admire robespierre, s'intitule communiste mais se montre plus evolutionniste que revolutionnaire. En 1848 elle defend les idees des republicains avances. Compromise le 15 mai elle se refugie a nohant d'ou elle n'interviendra plus qu'episodiquement. Durant l'empire apres avoir lutte pour sauver les republicains condamnes en 1852, elle demeure une opposante discrete proche du prince napoleon, anticlericale et hostile au pouvoir temporel du pape. Opposee a la guerre et a sa poursuite en 70, attachee au suffrage universel (mais contre son extension aux femmes qui doivent d'abord conquerir l'egalite civile ) et a la republique elle condamnera tout ce qui peut les menacer, la guerre a outrance et la commune. Hostile au jeu politique des individus et des partis, favorable a une republique moderee, elle renie la terreur, preche la tolerance la libre discussion et soutient thiers. Persuadee de la necessite d'une remise en cause prealable de la societe pour mettre en oeuvre ses idees, sceptique sur l'action de l'etat elle pronera pour y parvenir l'action individuelle et le reoli sur la sur la famille.

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Kretzschmar, Martin. "Die Deutschlandbilder der Zeitschriften La Revue des Deux Mondes, Esprit und Documents, Revue des questions allemandes 1945-1999." [S.l. : s.n.], 2002. http://deposit.ddb.de/cgi-bin/dokserv?idn=964905019.

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Barbato, Luis Fernando Tosta 1985. "Entre preconceitos, conceitos e impressões = o Brasil e sua condição tropical na Revue des Deux Mondes (1829-1977)." [s.n.], 2015. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/281125.

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Abstract:

Orientador: Edgar Salvadori De Decca
Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas
Made available in DSpace on 2018-08-27T12:21:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Barbato_LuisFernandoTosta_D.pdf: 2270442 bytes, checksum: 093b0ed933d03a6350c809bca380e01e (MD5) Previous issue date: 2015
Resumo: Este trabalho tem como objetivo entender como o Brasil oitocentista foi retratado nas páginas da Revue des Deux Mondes, importante periódico francês do século XIX, buscando principalmente as representações decorrentes da sua condição de país tropical. Por meio deste estudo, poderemos entender como o Brasil, país distinto da Europa em razão de sua tropicalidade, era visto através dos olhares dos viajantes franceses do período, vindos de um lugar considerado grande difusor da civilização no século XIX, e analisar como as diferenças que aqui encontraram, presentes em seu clima, natureza e população, foram retratadas e ajudaram a reiterar a posição do Brasil como nação ainda às margens da civilização, principalmente em virtude de seus problemas e de suas condições naturais e sociais. Neste trabalho também poderemos ver o quanto as imagens presentes na Revue des Deux Mondes sobre o Brasil foram importantes para a construção da própria autoimagem do país, estando presentes nos ideários que deram forma à identidade nacional brasileira
Abstract: This study aims to understand how the nineteenth-century Brazil was portrayed in the pages of the Revue des Deux Mondes, an important French journal of the nineteenth century, mainly seeking the representations associated with its tropical country condition. Through this study, we can understand how Brazil, a distinct country in Europe because of its tropicality, was seen through the eyes of the French travelers of the time, coming from a place regarded as a great diffuser of civilization in the nineteenth century. We can also analyze how the differences that they found here, present in its climate, nature and population, were portrayed and helped to reiterate the position of Brazil as a nation still on the margins of civilization, mainly due to its problems and its natural and social conditions. In addition, we can see in this work how the images of Brazil in Revue des Deux Mondes were important for the construction of a self-image of the country, present in the ideals that shaped the Brazilian national identity
Doutorado
Historia Cultural
Doutor em História

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Long-Tarasco, Véronique. "Mécènes des deux mondes : les collectionneurs-donateurs du musée du Louvre et de l'Art Institute Chicago, 1879-1940." Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010585.

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Abstract:

En Europe et en Amérique, la plupart des musées des beaux-arts sont nés après 1850 de l'initiative de collectionneurs. Majoritairement des industriels, des banquiers et des négociants, ils considéraient la collection comme un symbole de culture, de prospérité, de richesse, de pouvoir pour eux-mêmes et pour leur nation. Ainsi, l' Art Institute de Chicago est fondé en 1879. La culture européenne était un modèle pour la nouvelle nation américaine, soucieuse de compter parmi les puissances culturelles. Le Louvre devint le musée idéal et l'incarnation de la haute culture en raison de sa visée éducative, patriotique et régénératrice héritée du moment révolutionnaire français. Fondé sur une prosopographie comparée et une étude des goûts, ce travail met en évidence les aspects sociaux, culturels, politiques et économiques de la collection, ainsi que les processus d'imitations et de transformations, de Paris à Chicago, qui contribuèrent à façonner le musée américain.

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Salinero, Gregorio. "Trujillo d'Espagne, une ville entre deux mondes, 1529-1631 : les relations des familles de la ville avec les Indes." Paris, EHESS, 2000. http://www.theses.fr/2000EHES0001.

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Abstract:

Cette thèse se présente sous la forme de trois volumes d'un total de 898 pages, avec notes de bas de pages transcriptions de documents lies a chacune des six parties, bibliographie, annexes (dans les deux premiers tomes), et bases de données constituées a partir de la documentation notariale des archives municipales de trujillo. L'objectif général est d'approcher le phénomène migratoire et plus largement les relations séculaires existantes entre les indes et une ville de la péninsule connue pour le rôle de premier plan occupe dans l'aventure américaine par certains de ses habitants, Francisco Pizarro ou Francisco de Orellana. La première partie - le nom, la mémoire et l'information - montre les liens étroits qu'entretiennent ces trois domaines dans le cadre des relations transatlantiques. Le système de nomination des familles de conquistadors est original. Il tend a se démarquer de certaines évolutions anthroponymiques connues a l'époque moderne en réunissant diverses branches d'un même lignage autour d'un seul nom glorieux. La seconde - les Pizarro fils des indes- retrace en un récit critique la geste de Francisco Pizarro de 1529 a 1541. La mesure des flux de départs et l'étude de leurs modalités qui font l'objet de la troisième partie permettent d'établir qu'il faut multiplier par deux et demi les estimations habituellement faites de l'émigration a partir des sources sévillanes. Loin d'utiliser l'émigration comme un moyen d'exclusion de certains de leurs membres les familles constituent a l'ordinaire une aide a celle-ci notamment sous la forme d'une mobilisation des fonds nécessaires au départ. La formule espagnole d'empujon familiar, la poussée familiale, pour la designer fait ainsi pendant a celle de tiron familiar, l'attraction familiale, qui désigne habituellement le rôle d'accueil des proches déjà installes aux indes. Il faut réviser le schéma explicatif d'un empire attractif et d'une péninsule répulsive. Dans une quatrième partie -les relations avec les indes- l'auteur expose les aspects juridiques et familiaux, financiers, religieux et symboliques, des relations entre les deux rives de l'atlantique. La cinquième intitulée le repli espagnol des Pizarro, s'efforce d'appréhender l'efficacité des mécanismes selon lesquels Hernando Pizarro et sa nièce, Francisca Pizarro, devenue aussi son épouse, continuent d'administrer leurs biens indiens après son emprisonnement.

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Vaillancourt-Léonard, Sophie. "Le rôle de l’auteur dramatique au sein de collectifs de création : deux études de cas : BUREAUtopsie du Théâtre Niveau parking et Mémoire vive du théâtre les Deux mondes." Thesis, Université Laval, 2011. http://www.theses.ulaval.ca/2011/28598/28598.pdf.

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Leblond, Chantal. "A la croisée de deux mondes. Les relations entre maître et disciples selon quatre témoins d'époque impériale : deux grecs, le biographe Diogène Laërce et le philosophe Epictète ; deux juifs, l'historien Flavius Josèphe et l'exégète Philon d'Alexandrie." Thesis, Tours, 2009. http://www.theses.fr/2009TOUR2017/document.

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Abstract:

Dans notre première partie, nous mettons en rapport l’enseignement dispensé par un maître avec la bonne nature de l’élève et l’exercice. Puis sont étudiés les pré-requis parfois exigés des disciples postulants, et au contraire l’adaptation de certains maîtres à leur auditoire. Nous constatons ensuite qu’instaurer une relation harmonieuse est difficile : confiance et bienveillance mutuelles sont indispensables, mais certains maîtres s’établissent dans une position de domination ; parfois même, de mauvais maîtres pervertissent leurs disciples. Notre quatrième partie est consacrée à trois attaches particulières : les liens de parenté ; les sentiments amoureux ; la vénération. Finalement, nous rappelons que maîtres et disciples vivaient au sein de la société : par conséquent, nous nous interrogeons sur leurs rapports aux biens matériels, aux puissants de ce monde, à la politique, et enfin à la mort, dans la mesure où celle-ci s’insère dans un cadre social
In our first part, we observe teaching in connection with pupil’s good disposition and training. Then we examine which prerequisites a disciple must fulfil in order to attend a master’s lecture, and, on the contrary, the way some masters adapt themselves to their audience. Thirdly, we remark that a harmonious relationship is difficult to establish : mutual confidence and benevolence are essential to success ; but some masters may dominate their disciples ; sometimes, bad masters even corrupt their pupils. Our fourth part tackles three peculiar bonds uniting some masters with their disciples : family ties ; love ; veneration that some ardent disciples feel towards their master. Lastly, we remind that teachers and disciples lived within a society ; consequently, we think about their relations to material possessions, to mighty personages, to politics, a finally, to death, inasmuch as it is not only a personal experience, but comes within a social context

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Salinero, Gregorio. "Une ville entre deux mondes : Trujillo d'Espagne et les Indes au XVIe siècle : pour une histoire de la mobilité à l'époque moderne /." Madrid : Casa de Velázquez, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb402093809.

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Abstract:

Texte remanié de: Thèse de doctorat--Histoire--Paris--EHESS, 2000. Titre de soutenance : Trujillo d'Espagne, une ville entre deux mondes, 1529-1631: les relations des familles de la ville avec les Indes.
En appendice, choix de documents en espagnol. Bibliogr. p. 343-403. Notes bibliogr. Glossaire. Index. Résumés en français, espagnol et anglais. Diff. en France.

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Zeberio, Mikel. "Entre deux mondes : les agriculteurs européens dans les "nouvelles terres" de l'Argentine : exploitation agricole et reproduction sociale dans la pampa : 1880-1930." Paris, EHESS, 1994. http://www.theses.fr/1994EHES0103.

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Abstract:

L'objectif de cette these est d'etudier le processus de colonisation d'une region du sud de la pampa humide (argentine) entre 1880 et 1930. Ces terres furent peuplees par des agriculteurs europeens d'origines tres heterogenes (basques francais et espagnols, leonnais, italiens, danois, etc. ) fuyant la crise agricole de la fin du siecle. Nous essayons de remettre en question l'une des hypotheses "classiques" de l'historigraphie argentine sur le developpement de l'agriculture pampeenne, ; a savoir, celle qui mettait en evidence l'existence d'une structure agricole divisee entre gros proprietaires fonciers (latifundium) et petits fermiers (minifundium) non rentables. Le systeme d'affermage - selon cette interpretation - explique l'impossibilite des emigrants d'acceder a la propriete de la terre ainsi que la situation d'instabilite et de dependance vecue dans les nouvelles terres de l'argentine. Afin de mener a bien notre recherche, nous avons realise trois lectures differentes de cette realite historique, chacune d'entre elles impliquant des traitements theoriques, methodologiques et heuristiques differents. L premiere se refere a la situation europeenne, et aux conditions de depart des paysans. Nous avons mis l'accent sur les origines sociales et familiales ainsi que sur les strategies d'emigration d'une communaute tres importante dans la pampa : celle des emigres originaires de castille - leon (espagne). A travers la deuxieme lecture, nous faisons une micro analyse des exploitations agricoles et des trajectoires des agriculteurs dans la pampa, en donnant la priorite aux aspects suivants : origines des exploitants, strategies de production, investissements en capital, formes et possibilites d'acces a la terre. Enfin, nous etudions les strategies de reproduction et de succession des exploitations mises en oeuvre par les agriculteurs afin d'assurer la continuite du patrimoine familial ainsi que l'ascension sociale du groupe
The aim of this thesis is to analise the process of colonization in a "new" area in the south of the pampa (argentina) between 1880-1930. These lands were lately colonized by european farmers of the most various origins (basque, leoness, danish, etc), that escaped from the agricultural crisis of the end of last century. We pretend to discuss a few clasic hypothesis on the agriculture of the "pampa" specially refering to the possibilities of access to the propety of land and the importance of leasing system as a way of acces to production of the inmigrants. We have studied this process in 3 different ways. First, the social origins of the emigrants and their conditions when they left their countries (specially refering to the leonese group). Secondly, the study of the peculiarities of the agrarian structure. In the third place, the different strategies used by the farmers to reproduce the family patrimony ; taking in account the ways of inheritance in the land transmission

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Loué, Thomas. "La Revue des Deux Mondes, de Buloz à Brunetière : de la belle époque de la revue à la revue de la Belle Epoque." Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010659.

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Abstract:

Des années 1830 aux années 1880, la revue des deux mondes connut une phase d'expansion exceptionnelle qui lui conféra une position hégémonique dans le monde des revues et dans l'espace intellectuel. Ce sont les structures d'un espace public restreint qui rendirent possible cette période faste : forte contrainte du champ imprime, production intellectuelle encore réduite, etc. . . Avec l'installation de la république dans les années 1880, la revue des deux mondes fut confrontée à une libéralisation en profondeur des conditions de production du champ intellectuel, et les conditions de son développement antérieur se trouvèrent donc remises en cause. On s'est intéressé ici à l'étude de ce processus qui vit la position dominante de la revue ébranlée. Après la période de puissance qui fonda sa position hégémonique, on s'est donc attaché à mettre en lumière l'inadéquation croissante de la revue des deux mondes et du nouvel environnement socio-historique porte par la libéralisation des cadres sociétaux, qui se traduisit notamment par l'inflation de l'imprimé périodique et une concurrence accrue. Ce fut pour la revue des deux mondes ce que l'on a appelé la période de mal-être. On s'est attaché en dernier lieu à la manière dont celle-ci tenta de compenser la perte d'une position institutionnelle dominante par un renforcement de la parole et par l'affirmation d'une modalité de différenciation d'ordre idéologique. C'est ainsi que l'on peut expliquer, à partir du milieu des années 1890, ce que l'on a qualifié de plongée en contre-culture et qui fit se rencontrer la revue des deux mondes et une autre victime de la démocratisation de la société : la France catholique. Dans cette rencontre, le passage des Buloz à Brunetière s'avéra décisif puisque si les premiers restaient avant tout des entrepreneurs des lettres, le second bénéficiait d'un statut d'intellectuel qui lui permit de porter la parole de la revue, favorisant ainsi l'identification de l'institution et de l'idéologie. D'une revue d'auteurs, la revue des deux mondes était devenue une revue de combat, essentiellement identifiée à son public
From the eighteen thirties until the eighteen eighties, the revue des deux mondes experienced an exceptionnal phase of development which placed it in a dominant position in the world of reviews, as well as in intellectual spheres. This period of good fortune was the result of a restricted public forum: heavy constraint in the field of printed matter, continuing limited intellectual activity, etc. . . Following the establishment of the republican regime in the eighteen eighties, the revue des deux mondes was faced with a considerable easing of restrictions surrounding intellectual activity and, consequently, the conditions which had previously favoured growth were challenged. This study focuses on the processes which weakened the review's dominant position. Following the period of power which established the review's domination, the study highlights the increasing inadequacy of the revue des deux mondes to adapt to the new socio- historical climate brought about by the liberalisation of social structures, which, in particular, saw a proliferation of printed periodicals as well as increased competition. This was known as the period of unease for the revue des deux mondes. Finally, the study concentrates on the manner in which the review attempted to compensate for its loss of institutional domination through the strengthening of its voice, and also by affirming a process of ideological differentiation. This explains what can be qualified, from the mid nineteen nineties, as the descent into cultural opposition which brought together the revue des deux mondes and another victim of the democratisation of society - catholic France. Under these circumstances, the change over from the Bulozs to brunetiere proved critical, since the former had always been litterary entrepreneurs first and foremost, while the latter was considered to be an intellectual, enabling him to make the voice of the review heard, hence facilitating the fusion of institution and ideology. Initially a review for authors, the revue des deux mondes had become a militant review reflecting the preoccupations of its public

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Wallon, Rémi. "La musique du fond des choses : destruction, savoir et création dans les écrits de Louis-Ferdinand Céline." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCC250/document.

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Abstract:

Cette thèse étudie les liens qui s'établissent entre destruction, savoir et création dans l'ensemble des écrits de Céline (romans, pamphlets, écrits de jeunesse, correspondance) pour montrer comment la création y est conçue comme l'expression d'une vérité fuyante et brutale destinée à échapper aux supposés savants. On comprend mieux les évolutions du désir de « connaître et savoir » manifesté dès 1912 et les voies qu'empruntent progressivement les recherches littéraires de Céline en comparant ses écrits à un certain nombre de textes parfois méconnus dont ils se nourrissent : la revue Le Correspondant pendant son séjour en Afrique, les articles du metteur en scène Charles Dullin au moment de la rédaction de Voyage au bout de la nuit, les ouvrages de l'historien de l'art Élie Faure dans les années trente, puis, après la seconde guerre mondiale, des textes qui datent de la Belle-Époque, qu'il s'agisse de vieux numéros de la Revue des Deux Mondes ou d'ouvrages du philosophe Théodule Ribot. La comparaison des écrits de Céline avec ces textes très divers permet de voir que l'écrivain y découvre un certain nombre d'idées qu'il fait siennes, transforme ou renverse pour faire du savoir presque absolu qu'il revendique souvent une arme littéraire destinée à le faire triompher de ceux qu'il considère comme des usurpateurs ou de faux savants – au premier rang desquels se trouvent ses contemporains, qu'ils soient simples lecteurs, médecins, critiques littéraires ou écrivains
This dissertation focuses on the links between destruction, knowledge and creation in all of Céline's writings (novels, lampoons, early writings, letters), in which knowledge is often depicted as the expression of an elusive and brutal truth so-called scholars are unable to find. It is easier to understand the evolution of this absolute desire to know, expressed by Céline very early on, and to examine his literary innovations when we compare his books to several texts, sometimes little-known, that he was a great reader of : the review Le Correspondant that he used to read during his stay in Africa, the articles of the director Charles Dullin when he was writing Journey to the End of the Night, the books of the art historian Élie Faure in the 1930s, and, after World War II, texts that are typical of the Belle-Époque, such as old issues of the Revue des Deux Mondes or the works of the philosopher Théodule Ribot. The comparison between Céline's writings and these very diverse sources shows where Céline discovers and how he appropriates, transforms or reverses many of the ideas he uses in his books, in which he often tries to make a literary weapon out of this one-of-a-kind knowledge he claims to possess

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Robin, Dominique. "Les pêcheurs de la sardine au Pays Basque et en Bretagne au XVIIIe siècle : deux mondes en rivalité et aux franges de la pauvreté." Rennes 2, 1997. http://www.theses.fr/1997REN20040.

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Dupont-Pierrart, Nicole. "À la charnière de deux mondes : Claire de Gonzague, comtesse de Bourbon-Montpensier (1464-1503). Rôle diplomatique et culturel d’une princesse italienne à la cour de France." Thesis, Lille 3, 2013. http://www.theses.fr/2013LIL30047.

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Abstract:

Née en 1464 au château Saint Georges de Mantoue, Claire de Gonzague grandit au sein d'une cour très raffinée, celle des marquis de Gonzague, condottieres et mécènes, commanditaires du peintre le plus réputé de l'époque, Andrea Mantegna. Après son mariage en 1481 avec le comte Gilbert de Bourbon-Montpensier, elle devient dame d'honneur de la reine Anne de Bretagne et accueille des artistes et des réfugiés italiens dans son château d'Aigueperse. A partir de 1493, la comtesse joue un rôle d'intermédiaire entre son frère François de Gonzague et le roi de France. Lors de la première campagne d'Italie en septembre 1494, Gilbert de Montpensier accompagne Charles VIII, qui le nomme vice-roi de Naples l'année suivante. C'est à Mantoue où elle est l'hôte de sa belle-soeur Isabelle d'Este que Claire apprend la mort de son époux le 9 novembre 1496 à Pouzzoles. Devenue veuve, elle bénéficie de la protection du roi et tente de jouer un rôle politique, incitant François à maintenir de bons rapports avec Louis XII qui, après le duché de Milan, envisage de conquérir le petit marquisat. Tout au long de la crise politique de 1500, la comtesse met son talent de négociatrice au service de son frère pour sauver son état. Epuisée par la maladie qui la ronge depuis de nombreuses années, elle meurt très chrétiennement le 2 juin 1503. Selon son désir, elle est inhumée dans la Sainte-Chapelle d'Aigueperse auprès de son époux Gilbert de Bourbon-Montpensier
Born in 1464 in Saint George's castle in Mantoue, Claire of Gonzague grows up in the heart of a very sophisticated court, the marquess of Gonzague's court, "condottieres" and sponsors, protectors of the most famous painter in this time, Andrea Mantegna. After her marriage in 1481 with the count Gilbert of Bourbon-Montpensier, she becomes maid of honour for the queen Ann of Britain and receives artists and Italian refugees in Aigueperse's castle. From 1493, the countess plays a role of an agent between her brother François of Gonzague and the king of the France. During the first campaign of Italy in september 1494, Gilbert of Montpensier escorts Charles VIII who promotes him to the rank of vice-king of Naples the next year. It's in Mantoue, where she is the guest of her sister-in-law, Isabelle of Este that Claire hears of her husband's death on the 9th of november in 1496 in Pouzzoles. As a widow, she gets the protection of the king and tries to play a politicak part, encouraging François to keep good relations with Louis XII who, after Milan's dukedom, contemplates conquering the little marquisate. During the political crisis of 1500, the countess uses her singular aptitude for saving her brothes's state. Exhausted by a progressive illness years, she dies as a true Christian on the 2nd of june 1503. In accordance to her wish, she is buried in the Aigueperse's Holy Chapel near her husband Gilbert of Bourbon-Montpensier

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Mather, Brian Scott. ""So Far from Home ..." : a Translation of Jacques Sternberg's "Si loin du monde ..."." PDXScholar, 2016. http://pdxscholar.library.pdx.edu/open_access_etds/3046.

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Abstract:

This master's thesis comprises an English translation of Jacques Sternberg's "Si loin du monde ..." preceded by an introduction that addresses the translator's general theoretical approach to translation as well as an explanation and justification of specific choices made for this translation in particular. "Si loin du monde ..." is a short work of science fiction by Belgian author Jacques Sternberg that appeared in the collection Entre deux mondes incertains, published in 1957. It takes the form of a first-person narrative told from the perspective of an extra-terrestrial, who has been sent on a mission to study humanity and its environment and furtively make preparation for the arrival of his people on Earth. The section on theory sets out to find whether there exist absolute norms exterior to the subjectivity of the translator that regulate the act of translation. Three potential normative centers are proposed: text, author, and reader. The starting point when appraising text is the sourcier/cibliste dichotomy and the objection préjudicielle presented in Georges Mounin's Les belles infidèles. The objection préjudicielle is the claim that translation is theoretically impossible. The conclusion reached is that the text does not establish absolute norms of correspondence between the target text and the source text because there is no absolute meaning inherent in the text. When examining the author as a potential source of the norms of translation, Roland Barthe"s "La mort de l'auteur" is used to show that, since the meaning of a text is not ultimately determined by the author, neither can he be an absolute regulator of correspondence in translation. Finally, the reader is found to be a relative (not absolute) regulator of the norms of translation. This regulating role and the nature of its demands on the translator is explored through an application of the author/reader dialectic found in Sartre's Qu'est-ce que la littérature? It is concluded that there do not exist any absolute norms of translation exterior to the translator, and that the translator creates an aesthetic unity in the target text through adherence to norms that are ultimately founded in his own subjectivity.

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Therme, Lisa. "Entre deux mondes : essai sur le rôle social de la musique dans le rituel de transe thérapeutique de la lila dans la confrérie des Hamadcha du Zerhoun (Maroc)." Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0412.

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Abstract:

La confrérie des Hamadcha, fondée au 17ème siècle par deux soufis, Sidi Ali Ben Hamdouch et Sidi Ahmed Dghoughi, dans le massif du Zerhoun (Maroc) pratique la lila, un rituel de transe dit thérapeutique, en vue de s'allier avec les esprits possesseurs. En dépit du peu d'intérêt que la musique a suscité dans les travaux anthropologiques liés à la possession, il apparaît qu'elle recouvre un véritable rôle social qui, en s'enracinant dans la lila, s'épanouit au sein de l'ensemble de la communauté des Hamadcha
The Hamadcha's brotherhood, created in the 17th century by Sidi Ali Ben Hamdouch and Sidi Ahmed Dghoughi in the zerhoun mountain (Morocco), performs the lila, a trance ritual said to be therapeutic, in order to ally with the spirits. In spite of the feeble interest shown about music in anthropologic researches on possession, it seems that music conceals an important social part, rooting in the lila, that blossoms out in the Hamadcha's community

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Wrenn, Angus James. "A reading of the fiction of Henry James within the context of the French literature of the Second Empire, with particular reference to novelists published in the Revue Des Deux Mondes." Thesis, King's College London (University of London), 2003. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.404666.

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Angulo, Jaramillo Felipe. "Images de l'Amérique espagnole devant l'opinion française : le Mexique et les pays andins dans la presse, 1815-1848." Toulouse 2, 2004. http://www.theses.fr/2004TOU20056.

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Abstract:

Ce travail porte sur les images du Mexique et des pays andins circulant dans la presse, à travers deux périodiques représentatifs des tendances de l'opinion en France, pendant la première moitié du XIXe siècle. Depuis l'expansion maritime, les Européens ont été confrontés à la rencontre des mondes d'Outre-mer qu'ils ignoraient. Les témoignages de ces rencontres dans l'autre rive de l'Atlantique ont nourri les réflexions des philosophes, l'inspiration des artistes et, depuis l'ère des révolutions, les pages des journaux et des revues savantes ou littéraires. Le progrès de la presse et de son public après 1815 coi͏̈ncide avec la guerre d'indépendance dans les colonies espagnoles d'Amérique, et la naissance du Mexique et des pays andins comme États indépendants. Ces images reprennent des connaissances, des préjugés et des stéréotypes anciens sur le territoire et ses habitants, et incorporent cette partie du globe dans le discours sur la vie des nations en temps présent, en tant que sujet de l'histoire
This work is about the images of Mexico and Andean countries propagated in the Press, through two magazines that represents the French opinion tendencies during the first half of the nineteenth century. Since the maritime expansion, Europeans were confronted with unknown overseas worlds. The testimonies of this encounter on the other riverside of the Atlantic have influenced the thoughts of philosophers, the inspiration of artists and, since the first era of revolutions, the pages of journals and scientific and literary reviews. After 1815, the improvements of the Press and the development of its readers coincides with both the independence wars of Spanish colonies in America, and the emergence of Mexico and Andean countries as independent states. These images take knowledge about the New World, the olds prejudgments and stereotypes about the American territory and its population, and integrate this part of the globe as a part of the nation's life, as a subject of its own history

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Arnaud, Raymond. "Essais filmiques sur deux villages de Tras-os-Montes." Paris 10, 1997. http://www.theses.fr/1997PA100057.

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Abstract:

Sans observation directe prealable, nous avons tente le pari d'etudier la vie de l'homme dans les villages de constantim et de pitoes das junias, au nord du portugal, en apprehendant le reel avec comme principal moyen d'enquete la realisation et l'analyse de films. L'enquete a commence, camera a l'epaule, sans programme rigide, dans une deambulation aventureuse qui vise a nous faire decouvrir chacun des villages. Cela se traduit par deux films polythematiques. Quatre videogrammes monothematiques consacres a des fetes s'attachent a decrire les grands rituels collectifs ou toute une population se met en scene et s'offre en spectacle. Il a ete indispensable de decrire egalement les villages au travail. Trois films monothematiques montrent les activites agricoles et la vie quotidienne. La moisson a la faucille, le battage et la fabrication du pain dans le four communautaire mettent en jeu differentes formes de cooperation dans le travail. Nous avons aussi realise une ebauche de portrait familial qui prefigure les films- chroniques. La dernere etape de nos essais filmiques a consiste a realiser deux films-chroniques presentant chacun des villages sur une annee. Etalees sur quatre saisons entre 1987 et 1989, ces films- chroniques melent de larges extraits des films thematiques et des enregistrements non montes pris sur le vif a chaque sejour au cours de flaneries exploratoires menees dans les villages. C'est par la mise en perspective de l'ensemble des documents que l'on peut commencer a se faire une idee coherente des manieres de vivre des habitants de constantim et de pitoes
Without a previous direct observation, we have tried the challenge of studying the life of the inhabitantsfrom the villages of constantim and pitoes das junias, in the north of portugal, apprehending reality through the making and analysis of films as the only means of enquiry. The enquiry started by holding the camera, without a rigid program, in a sort of random walk aiming to reveal each one of the villages. The result is two poiythematicai films. Four monothematical video films, dedicated to feasts, try to describe great collective rituals where the whole population shows off in a sort of exhibition. It was also necessary to describe the villages at work. Three monothematical films show agricultural activities and daily life. Reaping with a sickle, threshing, making the bread in the community oven reveal several forms of cooperating in work. We have also made an outline of a family portrait which prefigures the chronicle films. The last stage of our filming essays consisted in making two chronicle films showing each one of the villages during a year. Spreading over four seasons, between 1987 and 1989, these chronicle films mix large extracts from the thematical films and rushes caught directly at every stay, during exploratory strolls in the villages. Puting in prospect all the documents we can then start to have a consistent idea about the ways of life of the inhabitants from constantim and pitoes

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Escobar, Cecillia-Luca. "Approche anthropologique de la présence du don contemporain dans deux expériences locales d'échange alternatif: les foires de multi-troc colombiennes et les Systèmes d'Echange Local français." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2009. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210341.

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Abstract:

L’objectif principal de cette thèse est l’analyse des configurations du lien social naissant au sein de systèmes alternatifs d’échange local, afin d’y retrouver la trace du « don maussien ».

L’enquête porte sur un échange de biens, parallèle à l’échange marchand et localement accompli dans le contexte d’un monde globalisé, perspective qui inscrit la recherche dans le champ de l’anthropologie économique des mondes contemporains.

Le phénomène de la mondialisation, associé au progrès des techniques de communication, permettant d’observer des procédés analogues, engendrés par des causes communes dans différentes parties du monde, le terrain, tel que défini ci-dessus, fut réalisé sur deux sites socio-culturellement différents puisque implantés en Colombie pour l’un, et en France, pour l’autre. Ces deux sites furent traités comme un seul terrain multi-local dont le croisement des données recueillies a enrichi l’analyse.

Avant de passer à la partie descriptive des ethnographies réalisées, le travail évoque des théories et des expériences antérieures qui ont permis de reconnaître la différence entre les expérimentations monétaires et les systèmes d’échange multilatéral ou dispositifs comptables centralisés employant une unité de compte pour faciliter les échanges. La production et la consommation sont stimulées par un type de monnaie qui joue un rôle complémentaire à la devise officielle et permet des transactions multilatérales.

Devant la diversité des systèmes alternatifs à l’échange marchand, un choix s’imposait pour déterminer ceux qui seraient l’objet de l’enquête de terrain. Les initiatives sélectionnées pour une observation directe furent les foires de multi-troc colombiennes et les systèmes d’échange local (SEL) français.

Les deux monographies décrivent le déroulement des investigations en Colombie et en France, ainsi que les constats qui s’imposèrent à leur issue.

Il apparaît qu’au-delà de la raison économique d’échanger biens et services sans se soumettre à l’usage de l’argent comme fin en soi, les adhérents à ces expériences de micro-économie y trouvent un milieu propice à cultiver de nouvelles relations sociales. Les raisons de participer sont multiples mais s’alignent souvent sur des valeurs communes telles que la confiance, l’entraide, le respect de l’autre, la tolérance ou la solidarité, autant de logiques qui font de ces groupements, des espaces de création de liens sociaux favorables à l’émergence du don moderne. Tel qu’il a été développé et actualisé par Jacques T. Godbout, Alain Caillé et les exposants du Mouvement Anti-Utilitariste dans les Sciences Sociales –M.A.U.S.S.- ./ABSTRACT

The main objective of this thesis is the analysis of configurations of the social link emerging within alternate systems of local exchange, in order to find traces of the “maussian gift”.

The investigation covers the exchange of property which is parallel to trade exchange and is locally accomplished in the context of a global world, a perspective which integrates our research within the field of economic anthropology of contemporary worlds.

The phenomenon of the globalization, coupled with advances in communication technology, allows us to observe similar processes around the world, engendered by common causes. The fieldwork, as mentioned above, was realized on two socio - culturally different sites, one in Colombia, the other one in France. These two sites were treated as a single multi-local fieldwork, and their combined information enriched our analysis.

Before proceeding to the descriptive part of the conducted ethnographic research, the document evokes theories and previous experiences which allowed us to recognize the difference between monetary experiments and multilateral trading systems or devices using a centralized accounting unit to facilitate the exchanges. The production and the consumption are stimulated by a type of exchange that is complementary to the official currency and allows multilateral transactions.

Considering the variety of alternative systems in the exchange market, a choice was necessary to determine, who would be the object of the fieldwork. The initiatives selected for direct observation were the Colombian multi-barter fairs and the French systems of local exchange (SEL).

Both monographs describe the progress of investigations in Colombia and in France, as well as the resulting reports.

It seems that, apart from the economic reason for exchanging goods and services without being subject to the use of money, which is an end in itself, those who take part in such experiences of microeconomics find a convenient environment to cultivate new social relationships.

The reasons for participating are numerous, but often aligned on common values such as trust, mutual aid, respect for the others, tolerance or solidarity, which all contribute to transform these gatherings into spaces mean to create social links favourable to the emergence of the modern gift. This theory was developed and updated by Jacques T. Godbout, Alain Caillé and the members of the Anti-Utilitarian Movement in Social Science -M.A.U.S.S.-.

Doctorat en sciences sociales, Orientation anthropologie
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Patrou, Bruno. "Sur deux extensions de l'étoile de Kleene." Bordeaux 1, 1995. http://www.theses.fr/1995BOR10642.

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Abstract:

L'operation zigzag et l'operation de mots de pile sont deux extensions de l'etoile de kleene. Nous en etudions les structures et diverses proprietes. Les notions de code zigzag et de pile-code sont montrees decidables dans le cas rationnel. Dans le cadre de l'operation zigzag, sont etudiees plusieurs proprietes de z-stabilite ainsi que la notion d'enveloppe z-libre. Les problemes de reconnaissance par monoides finis ou infinis sont abordes pour les deux operations. Enfin, nous developpons une version binaire de l'operation zigzag

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Poirot-Betting, Estelle. "La relation entre deux compréhensions du monde : science et théologie. Conditions, modalités." Thesis, Université de Lorraine, 2016. http://www.theses.fr/2016LORR0076/document.

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Abstract:

Ce travail en théologie a pour objet d'étudier la relation entre science et théologie, considérées comme deux compréhensions du monde. L'étude est menée à partir d'un ensemble d'auteurs scientifiques, philosophes et théologiens. Une première étape pose la problématique à partir des sciences. Elle révèle une diversité d'approches qui conduisent à examiner la question du naturalisme à l'œuvre en science et en philosophie. Le naturalisme se montre plus différencié qu'il n'apparaît au premier abord. La réflexion se poursuit avec des théologiens. Elle consiste à étudier la manière dont ils ont pensé la relation entre science et théologie. Cet examen manifeste une différence entre théologiens d'origine scientifique et les autres du fait d'un rapport différent à la science. L'étude montre aussi que la relation entre science et théologie passe, d'une certaine manière, par la médiation de la philosophie selon diverses perspectives : théisme, philosophie de la nature, métaphysique. Ces perspectives conditionnent la possibilité d'une théologie naturelle et la place qui lui est accordée. Elles montrent aussi que la prise en compte de la compréhension scientifique du monde a des conséquences philosophiques et théologiques. Elles obligent à réfléchir, par exemple, sur la causalité à l'œuvre dans la nature et par conséquent sur l'action de Dieu dans le monde
This work in theology has for object the study of the relation between science and theology, considered as two understandings of the world. The study starts with a set of scientific authors, philosophers and theologians. A first stage puts the problem from sciences. It reveals a diversity of approaches which lead to examine the question of naturalism at work in science and in philosophy. Naturalism shows itself more differentiated than it appears at first sight. The reflection continues with theologians. It consists in studying the way they thought about the relation between science and theology. This examination indicates a difference between theologians with a scientific origin and others because of a different relationship to science. The study also shows that the relation between science and theology entails the mediation of philosophy according to different perspectives: theism, philosophy of nature, metaphysics. These perspectives condition the possibility of a natural theology and the place which is granted to it. They also show that the consideration of scientific understanding of the world has philosophical and theological consequences. This requires to think, for example, about causality in work in nature and consequently about God’s action in the world

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Mohammed, Zidan. "État et tribu dans le monde arabe : deux systèmes pour une seule société." Paris 5, 2006. http://www.theses.fr/2006PA05D006.

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Abstract:

La thèse étudie le mécanisme du pouvoir dans les sociétés arabes contemporaines. Sans négliger le rôle de la religion, qui constitue le troisième pôle d'influence de la société, Zidan Mohammed, son auteur, met en lumière le rapport entre l'Etat et la tribu et ouvre ainsi un nouveau mode de compréhension des sociétés arabes. La recherche se fonde sur une approche sociopolitique desdites sociétés, "partagées" entre la tribu, phénomène naturel et l'Etat, phénomène importé. Elle s'attache par ce biais à l'analyse des éléments récurrents ou novateurs de la relation tribalo-étatique au niveaux politique économique et socioculturel. En conclusion, l'auteur retient deux options possiblies : tribaliser l'Etat ou étatiser la tribu
This thesis analyses the power mechanism in Arabic societies. Without forgetting the role of religion, the third element of influence of society, Zidan Mohammed, the author, puts the light on the relationship between the state and the tribe and by this way, he opens up a new direction in the understanding of Arabic societies. This study is funding on socio-political analyses of Arabic societeis, "divided" between the tribe, as natural phenomenon and the state, as imported phenomenon. In this way, he analyses the current and innovative factors of the relationship between state and tribe on political, economical socio-cultural levels. In conclusion, the author brings out two possible options : "tribalize" the state or "statefy" the tribe (that means to establish state control over the tribe)

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Chang, Young Sook. "Représentation réaliste et représentation mythique du monde dans deux romans de Michel Tournier." Bordeaux 3, 1992. http://www.theses.fr/1992BOR30017.

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Abstract:

Toute oeuvre litteraire transmet un certain message, caracterise par la sequence ordonee de signaux linguistiques. Pour mieux decoder ce message, l'etude litteraire doit combiner l'etude du contenu de sens et celle du style. Nous avons choisi, pour cette etude, les deux romans de michel tournier, l'un des plus remarquables ecrivains francais : vendredi ou les limbes du pacifique et le roi des aulnes. L'auteur y organise habilement le langage et la structure, et l'interpretation en est particulierement complexe. Dans l'oeuvre de tournier, passionne de philosophie, le passage de la metaphysique au roman est fourni par des mythes. Ainsi chaque roman de tournier se deroule a deux niveaux qui reconcilient le realisme et le mythe : le contenu manifeste se situe dans le monde d'aujourd'hui ou dans un monde historiquement date ; le contenu latent renvoie aux mythes originels. Nous etudions donc la technique d'une representation du monde a la fois realiste et mythique
Each literary work transmits certain messages, which are characterized by the organized sequences of linguistic signes. In order to decipher these messages, the literary study, the study of style and content, is indispensable. For this study, i have choisen two novels by one of france's most remarkable writers, michel tournier : vendredi ou les limbes du pacifique and leroi des aulnes. Here, he skilfully organizes both language and structure, and their interpretation is particularly complex. In the work of tournier, a philosophy enthusiast, the transition from metaphasics to the novel is provided by myths. Thus each of tournier's novels develops along two levels which reconcile realism and myth : the obvious content takes place in the world of today, or in a historically dated period, while the latent content refers back to the original myths. Therefore, i have studied the technique of the representation of the world, which is at a time realist and mythical

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Simplot-Ryl, David. "Langages de mots de figures monoïdes inversifs et langages de mots à deux dimensions." Lille 1, 1997. http://www.theses.fr/1997LIL10063.

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Abstract:

L'objet de cette thèse est d'étudier à l'aide de la théorie des langages formels deux formalismes permettant de décrire des ensembles de figures ou images. Dans le premier cas, nous tentons de décrire des figures, objets à deux dimensions, à l'aide de mots, objets unidimensionnels - un mot correspond a un parcours de la figure. C'est ce que nous appelons les langages de mots de figures ; nous essayons d'exhiber des propriétés sur les ensembles de figures à partir de ce que l'on connaît sur les langages de mots qui les décrivent. Le deuxième formalisme découle de la démarche inverse: les figures sont des mots à deux dimensions et nous étendons des notions bien connues dans les mots, comme la reconnaissabilité, au cas à deux dimensions. Dans la première partie, nous donnons le moyen de représenter des ensembles finis de pixels connexes, qui forment un monoïde inversif, à l'aide d'un monoïde libre. Nous donnons un système de réécriture générique qui induit la congruence mettant en relation deux mots qui décrivent le même élément dans la représentation d'un monoïde inversif par un monoïde libre. Un mot représentant une figure, un langage de mots décrit un ensemble de figures. Nous montrons l'indécidabilité d'un certain nombre de propriétés existentielles - par exemple savoir s'il existe un mot décrivant un polyomino - dans un langage régulier. Dans la seconde partie, nous étudions les langages de mots à deux dimensions reconnaissables - obtenus par projection d'un langage local. Nous montrons que, contrairement à la définition, nous pouvons séparer les contrôles horizontaux et verticaux en introduisant la classe des langages de figures hv-locaux.

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Dissertations / Theses on the topic 'Les deux mondes'

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