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Journal articles on the topic 'Les Quatre Livres'

Author: Grafiati

Published: 7 July 2024

Last updated: 31 July 2025

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1

Besançon, Alain. "Quatre livres sur la "Shoah"." Commentaire Numéro 68, no. 4 (1994): 1007–10. http://dx.doi.org/10.3917/comm.068.1007.

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2

Iribarren, Isabel. "Pierre Lombard, Les Quatre Livres des Sentences. Premier Livre." Revue des sciences religieuses, no. 86/3 (July 15, 2012): 370–72. http://dx.doi.org/10.4000/rsr.1520.

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3

Desplanque, Gilles. "Mercin-et-Vaux (Aisne). Les Quatre Livres." Archéologie médiévale, no. 44 (December 1, 2014): 198. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.9073.

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4

Desplanque, Gilles. "Mercin-et-Vaux (Aisne). Les Quatre Livres." Archéologie médiévale, no. 43 (December 1, 2013): 180. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.9866.

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5

Pigeon, Geneviève. "Book Reviews / Comptes rendus: Pierre Lombard, Les Quatre Livres des Sentences by Premier Livre." Studies in Religion/Sciences Religieuses 42, no. 2 (2013): 278–79. http://dx.doi.org/10.1177/0008429813480927j.

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6

Charlet, Nicolas. "Les quatre livres d’Yves Klein, fondement existentiel d’une écriture silencieuse." Histoire de l'art 44, no. 1 (1999): 109–21. http://dx.doi.org/10.3406/hista.1999.2849.

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7

Taisne, Anne-Marie. "L'évolution de saint Augustin dans les quatre premiers livres des Confessions." Vita Latina 151, no. 1 (1998): 27–34. http://dx.doi.org/10.3406/vita.1998.1023.

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8

Roullin, Benoît. "Michel ONFRAY : à propos de quatre livres (Paris, Grasset, 1989-1995)." Sigila N° 18, no. 2 (2006): 201–4. https://doi.org/10.3917/sigila.018.0201.

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9

Evans, G. R. "Pierre Lombard: Les quatre livres des Sentences. Premier livre. Introduction, translation, and notes by MARC OZILOU." Journal of Theological Studies 63, no. 2 (2012): 765. http://dx.doi.org/10.1093/jts/fls106.

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10

Lestringant, Frank. "Du Bartas, l’Écosse et la mer : La Seconde Semaine et l’« Histoire de Jonas »." Renaissance and Reformation 45, no. 2 (2022): 41–53. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v45i2.39729.

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Abstract:

L’article examine la carrière littéraire de Guillaume Du Bartas concernant l’Écosse, la mer, Seconde Semaine et l’« Histoire de Jonas ». Du Bartas bouleversa en une quinzaine d’années le paysage poétique hérité de la Pléiade et l’élargit jusqu’aux limites de l’univers connu. Après La Sepmaine, qui conte la Création du monde en sept jours, il commença La Seconde Semaine, poème quadruple du précédent, dont chaque jour remplit quatre livres, et qui aurait dû conduire de l’Éden à l’Apocalypse. Mais Du Bartas mourut avant d’avoir pu achever son oeuvre monumentale. Le début de la Seconde Semaine, et

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11

Rouxpetel, Camille. "Pierre Lombard, Les Quatre Livres des Sentences, Deuxième Livre. Introduction, traduction, notes et tables par Marc Ozilou." Revue de l'histoire des religions, no. 233 (March 1, 2016): 127–28. http://dx.doi.org/10.4000/rhr.8517.

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12

Desrosiers, Diane. "Hélisenne de Crenne et la traduction des quatre premiers livres de l’Énéide." Réforme, Humanisme, Renaissance 85, no. 2 (2017): 171. http://dx.doi.org/10.3917/rhren.085.0171.

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13

Dunn-Lardeau, Brenda. "Un filon montréalais méconnu : les manuscrits et imprimés des XVe et XVIe siècles." Études littéraires 46, no. 2 (2016): 49–75. http://dx.doi.org/10.7202/1037702ar.

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Abstract:

Cet article décrit les contributions à l’inventaire, au catalogage ainsi qu’à l’étude des manuscrits et des imprimés européens des bibliothèques de Montréal par les membres du Groupe de recherche multidisciplinaire de Montréal sur les livres anciens (XVe-XVIIIesiècles) depuis sa fondation en 2004. Pour cela, on reviendra sur les publications antérieures et les expositions du groupe d’abord consacrées aux collections de manuscrits et d’imprimés des XVeet XVIesiècles de l’Université du Québec à Montréal et qui se sont étendues à d’autres collections montréalaises, pour clore sur le dernier proje

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14

Verstrepen, Jean-Louis. "Raban Maur et le judaïsme dans son Commentaire sur les quatre Livres des Rois." Revue Mabillon 07 (January 1996): 23–55. http://dx.doi.org/10.1484/j.rm.2.305551.

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15

Paire, Maïlis. "La science antique dans les quatre premiers livres du De Subtilitate de Jérôme Cardan." Revue des Études Anciennes 109, no. 1 (2007): 123–36. http://dx.doi.org/10.3406/rea.2007.6533.

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Abstract:

Dans le de Subtilitate de Jérôme Cardan, scientifique renaissant italien très éclectique, les chiffres sont très présents de manière graphique, mais aussi à travers les nombreuses références précises aux Éléments d’Euclide. La mécanique figure également en bonne place. Cardan fait référence de manière précise aux différentes techniques utilisées à l’époque ainsi qu’à l’œuvre de Vitruve et sa connaissance du de Architectura ne fait aucun doute. Mais le domaine de prédilection de Cardan reste la médecine ; il s’inspire alors, d’Anaxagore et de Galien.

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16

Alas, Sanna. "Quantifier la littérature, qualifier la quantification : la culturomique et le N-gramme de Google." Statistique et société 3, no. 3 (2015): 15–24. https://doi.org/10.3406/staso.2015.972.

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Abstract:

Des rouleaux de papyrus poussiéreux des tombes de l’ancienne Égypte, jusqu’aux romans à quatre sous des rayonnages de librairies d’aujourd’hui, l’écriture a été une partie intégrante de l’expression culturelle humaine. La presse à imprimer à caractères mobiles de Johannes Gutenberg a largement accéléré le processus, et depuis, les livres sont publiés et diffusés à des rythmes étonnants. En 2010, on estimait à 129 864 880 le nombre de livres ayant été publiés, ce qui serait équivalent à 4 milliards de pages et 3000 milliards de mots (Taycher 2010).

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17

Émangard, Pierre-Henri. "Du tramway au tramway : l’histoire de Dijon, Reims, Angers et Le Havre en quatre livres." Transports urbains N° 126, no. 1 (2015): 21. http://dx.doi.org/10.3917/turb.126.0021.

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18

Bargain-Villéger, Alban. "Toujours dans les limbes historiographiques : le cinquantenaire de Mai 68 au travers de quatre livres." Labour / Le Travail 84, no. 1 (2019): 303–23. http://dx.doi.org/10.1353/llt.2019.0041.

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19

Verstrepen, Jean-Louis. "L'exégèse de Raban Maur et sa méthode dans le commentaire des quatre Livres des Rois." Recherches Augustiniennes et Patristiques 33 (January 2003): 169–78. http://dx.doi.org/10.1484/j.ra.5.102339.

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20

de Vasselot de Régné, Clément. "Du nouveau sur les Heures de Turin-Milan . Proposition d’identification des deux derniers commanditaires." Revue du Nord 449, no. 2 (2024): 189–233. http://dx.doi.org/10.3917/rdn.449.0189.

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Abstract:

Cet article porte sur les Heures de Turin-Milan . Ce manuscrit est le résultat d’un démembrement exceptionnel de livres de prières. Il se compose du Missel de Turin-Milan , dont quatre folios sont aujourd’hui conservés au Musée du Louvre et un au Getty Museum, et du Livre de prières de Turin , détruit en 1904 lors de l’incendie de la Biblioteca Nazionale ed Universitaria de Turin. Depuis plus d’un siècle, ce manuscrit fait l’objet de discussions passionnées en raison des nombreux problèmes d’interprétation qu’il soulève. Cependant, les deux dernières campagnes d’illustrations restent aujourd’h

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21

Kleiber, Georges. "Détermination, indéfinis et construction partitive." Scolia 20, no. 1 (2005): 209–39. http://dx.doi.org/10.3406/scoli.2005.1082.

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Abstract:

Notre objectif dans cette contribution est de réanalyser le tour partitif ou quantitatif du français (Un/ plusieurs/ quatre de mes livres). Dans la première partie, nous entreprendrons la description morpho-syntaxique de type de SN. Nous montrerons ensuite, dans une seconde partie, quelles sont ses propriétés sémantiques. Nous nous attacherons tout particulièrement à dégager de nouvelles contraintes qui permettent de mieux comprendre son fonctionnement de quantifieur.

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22

Lajeunesse1, Marcel. "Le livre religieux au Québec, 1968-2007 : analyse des données de l’édition." Études d’histoire religieuse 76 (October 20, 2010): 27–42. http://dx.doi.org/10.7202/044758ar.

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Abstract:

Par la mise en place en 1968 du dépôt légal et la parution de la Bibliographie du Québec, la Bibliothèque nationale du Québec fournissait, sur l’édition en général et sur le livre religieux en particulier, des données fiables. Cette étude veut montrer l’évolution du livre religieux pendant quatre décennies, soit de 1968 à 2007. Encore élevée au tournant des années 1970, l’édition religieuse subit au cours de la décennie 1970 une crise considérable. S’ajustant aux nouvelles réalités, tissant des liens avec les sciences humaines, profitant de la popularité du pape Jean-Paul II, l’édition religie

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Bettinotti, Julia, Paul Bleton, Maire-José des Rivières, and Denis Saint-Jacques. "Lecture paralittéraire québécoise : les femmes et le travail de 1945 à aujourd’hui." Notes de recherche 7, no. 2 (2005): 135–44. http://dx.doi.org/10.7202/057796ar.

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Abstract:

La recherche présentée dans cette note a pour objectif d'analyser les rapports entre le changement social en ce qui concerne les femmes et les fictions contemporaines destinées au marché féminin. Quatre grands ensembles retiennent l'attention : les romans de séries édités au Québec en livres ou en fascicules depuis la guerre jusqu'aux années soixante; les nouvelles parues en magazines, en particulier dans La Revue moderneet dans Châtelaine;les best-sellers destinés au marché féminin et, enfin, les romans sentimentaux diffusés au Québec, soit les rééditions de livres d'origine française (Delly,

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Tassone, Claudia. "Du liniere au lièvre chez Geoffroi de la Tour Landry, Caxton et Marquard vom Stein." Reinardus / Yearbook of the International Reynard Society 34 (December 31, 2022): 140–54. http://dx.doi.org/10.1075/rein.00063.tas.

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Abstract:

Résumé Cette étude se pose le but d’examiner le cas spécifique d’un animal ‘mystérieux’ dans un des livres de conduite les plus célèbres du Moyen Âge, le Livre du Chevalier de la Tour Landry pour l’enseignement de ses filles. L’auteur, Geoffroi de la Tour Landry, instruit ses filles à vivre dans le monde, et il le fait en leur montrant les mauvais comportements à éviter et en leur proposant différents modèles à suivre. Dans un de ses chapitres, il mentionne quatre animaux, dont trois servent à illustrer un comportement à refuser et un, dont le nom varie dans les manuscrits, est en revanche pro

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25

Marié, Michel. "A propos de quatre livres récents sur le phénomène migratoire, sur le territoire, l'identité et la marge." Sociologie du travail 35, no. 3 (1993): 333–44. http://dx.doi.org/10.3406/sotra.1993.2128.

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Roudière-Sébastien, Carine. "Pantagruel et le « saige roy Solomon ». La figure de Salomon dans les quatre premiers livres de Rabelais." Réforme, Humanisme, Renaissance 85, no. 2 (2017): 191. http://dx.doi.org/10.3917/rhren.085.0191.

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27

Ducard, Dominique. "Les avatars1 numériques de l'encyclopédisme." Protée 32, no. 2 (2005): 29–36. http://dx.doi.org/10.7202/011170ar.

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Abstract:

Résumé Tout projet encyclopédique est un projet intellectuel et éditorial qui vise à thésauriser, organiser et transmettre des connaissances constituées en domaines de savoir. Appartenant au genre didactique, le « livre des livres » qu’est une encyclopédie ne se conçoit pas sans une certaine représentation de la culture, avec ses figures d’autorité et son image du lecteur. La médiologie (R. Debray) a mis en avant la dépendance de la circulation des pensées et de leurs portées d’avec les modalités de leur présentation et de diffusion : le commerce des idées via le véhicule matériel. Nous nous i

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Vignola, Paolo. "Différence et répétition ou la poursuite de Ainsi parlait Zarathoustra par d'autres moyens." Philosophique 28 (2025): 149–64. https://doi.org/10.4000/13b05.

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Abstract:

Cet article se propose de montrer comment les éléments tragiques et dramatiques d’Ainsi parlait Zarathoustra deviennent des composantes essentielles de l'empirisme transcendantal dans Différence et répétition, en actualisant une virtualité inhérente au livre nietzchéen mais non explicitée par son auteur. Si le sens de l'éternel retour est caché dans les quatre livres d'Ainsi parlait Zarathoustra, et si la lecture deleuzienne ne vise pas à interpréter et à exprimer l'intériorité d'un texte, mais à le machiner, alors ce que Différence et répétition cherche est autre chose que l'intention nietzsc

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Couture, André. "Le livre de spiritualité contemporaine en tant que lieu privilégié pour l'étude du Nouvel Âge." Studies in Religion/Sciences Religieuses 36, no. 2 (2007): 205–14. http://dx.doi.org/10.1177/000842980703600201.

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Abstract:

Les travaux récents sur le Nouvel Âge proposent de ces pratiques spirituelles des approches historique, sociologique, voire théologique, mais négligent le plus souvent d'analyser en profondeur l'une des sources de renseignements les plus évidentes et en même temps les plus fécondes, soit la multitude de livres de spiritualité qui se vendent partout et séduisent un public de plus en plus friand. Après avoir abordé certains aspects de cette vaste question dans quatre livres et plusieurs articles et avoir encouragé des étudiants à faire des recherches sur des thématiques spécifiques, l'auteur pen

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30

CONNAN-PINTADO, Christiane. ""Littérature de jeunesse : richesse de l'objet, diversité des approches" Textes réunis et présentés par Bochra Charnay et Thierry Charnay, Lille, Editions du conseil scientifique de Lille III, collection « Travaux et recherches », 2016, 396 pp." Ondina - Ondine, no. 1 (April 11, 2018): 273–79. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_ondina/ond.201812142.

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Abstract:

Recension de l'ouvrage dirigé par Bochra et Thierry Charnay, publié aux Presses Universitaires de Lille en 2016. Le volume comporte quatre parties qui traitent successivement de "Rires et facéties", du " conte d'une rive à l'autre", dec"L'anti-héros en littérature de jeunesse" et des " bienséances contemporaines". Les contributions explorent la richesse des livres de jeunesse du conte de tradition orale (ici et ailleurs) à la création contemporaine (album et roman). Les approches diversifiées se fondent aussi bien sur la linguistique, la sémiologie, l'anthropologie, et témoignent de l'intérêt

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Rohmer, Céline. "L’impardonnable selon Matthieu : la mise en garde nécessaire à l’événement du pardon." Recherches de Science Religieuse Tome 112, no. 1 (2023): 121–37. http://dx.doi.org/10.3917/rsr.241.0121.

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Abstract:

La terminologie du pardon se trouve inégalement répartie parmi les livres du Nouveau Testament. Absent de sa correspondance, le pardon n’est pas une notion nécessaire à Paul pour proclamer l’Évangile. À la suite de l’apôtre, Matthieu pense l’existence humaine à la lumière nouvelle de l’événement de la croix, et réfléchit à ce que pardonner signifie. Il déploie sa réflexion en quatre tableaux (Mt 6,9-15 ; 9,1-8 ; 12,31-32 ; 18,15-35) pour raconter un pardon compris comme événement transformateur et libérateur, et un impardonnable compris comme une mise en garde nécessaire.

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Brunet, Jean-Marc. "À égale distance du souvenir et de l’oubli." Nord' N° 83, no. 1 (2024): 133–37. http://dx.doi.org/10.3917/nord.083.0133.

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Abstract:

Jean-Marc Brunet décrit la présence de Bernard Noël à Laon et évoque en particulier la commande de la Ville : le livre d’artiste intitulé Le Livre des morts , qui allant de la peinture à l’écriture fait passer de l’invisible au visible. Les traces de l’écrivain sont importantes à Laon, notamment grâce à une donation de livres d’artistes et aux nombreux écrits du poète se référant à Laon. La salle d’exposition de la MAL à Laon est d’ailleurs baptisée « Espace Bernard Noël ». Les belles expositions et résidences d’artistes ou les lectures poétiques que Bernard Noël orienta sous l’égide de « L’He

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Luneau, Marie-Pier. "L’auteur en quête de sa figure." Dossier 30, no. 1 (2005): 13–30. http://dx.doi.org/10.7202/009886ar.

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Abstract:

Résumé L’usage du pseudonyme a longtemps été considéré comme une pratique marginale, et par conséquent a été peu étudié. Au Québec, on constate toutefois que, des débuts de l’imprimerie à l’aube des années quatre-vingt, 1 192 livres ou brochures ont été publiés sous un faux nom. Bien sûr, la plupart de ces signatures étaient transparentes et n’avaient pas pour but de mystifier le lecteur. Pourquoi donc ces auteurs ont-ils décidé d’user de faux noms ? En mettant en rapport l’évolution de l’usage du pseudonyme au Québec avec l’évolution du statut des auteurs, cet article propose des pistes de ré

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Chemla, Karine, Régis Morelon, and André Allard. "La tradition arabe de Diophante d'Alexandrie : à propos de quatre livres des Arithmétiques perdus en grec retrouvés en arabe." L'antiquité classique 55, no. 1 (1986): 351–75. http://dx.doi.org/10.3406/antiq.1986.2193.

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Ford, P. "Review: Pindare avant Ronsard: de l'emergence du grec a le publication des 'Quatre premiers livres des Odes' de Ronsard." French Studies 58, no. 1 (2004): 88–89. http://dx.doi.org/10.1093/fs/58.1.88.

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Kovacs, Susan. "Bibliothèques en mouvement : édition, éditorialisation, et repositionnements pour les professionnels de l’information." I2D - Information, données & documents 2, no. 2 (2020): 107–12. http://dx.doi.org/10.3917/i2d.202.0107.

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Abstract:

Pour s’adapter à la transition numérique et répondre aux attentes de ses publics, la bibliothèque se réinvente. Des BU aux CDI, en passant par les bibliothèques municipales, les personnels sont amenés à concevoir et déployer des produits éditoriaux innovants : contenus pédagogiques, e-books , livres audio, éditorialisation de ressources sur des portails numériques, des ENT, des plateformes multimédia… Comment les professionnels de l’information s’emparent-ils de ce nouveau rôle éditorial qui leur est confié, parfois imposé, au sein de ces bibliothèques en mouvement ? Cet article est le fruit d

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Plant, Ian. "Brasidas and Thucydides: Hero and His Historian." Dialogues d'histoire ancienne 49/2, no. 2 (2023): 11–36. http://dx.doi.org/10.3917/dha.492.0011.

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Abstract:

Résumé Brasidas figure très souvent dans chez l’historien Thucydide. Thucydide cite son nom 94 fois (Périclès 24 fois) en quatre livres, et le représente fort des succès militaires d’un chef et d’un combattant. Cet article examine l’image de Brasidas que Thucydide crée pour le lecteur et cherche à la comprendre dans son contexte historique et littéraire. L’article arrive à la conclusion que la reconnaissance de Brasidas en tant que héro à Amphipolis et Delphes après sa mort trouve un reflet dans le portrait héroïque qu’en fait Thucydide. De plus, l’historien, en exil après avoir été vaincu par

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Ducrot, Thierry. "La pratique du journal chez Raymond Fonvieille." Pratiques de formation / Analyses 62, no. 1 (2013): 47–58. https://doi.org/10.3406/pfa.2013.2704.

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Abstract:

Le journal occupe une grande place dans la pratique pédagogique de Raymond Fonvieille, instituteur à Gennevilliers, près de Paris, dans les années 1950. Ce qui n’était au départ qu’un simple journal de classe, pour noter le plus Fidèlement possible et garder une trace écrite de ce qu’il faisait en classe, va évoluer au Fil du temps pour prendre la forme d’un journal pédagogique, véritable outil réflexif au service de sa pratique professionnelle puis d’un journal institutionnel permettant une analyse interne de l’école et du mouvement Freinet. C’est à partir de ses journaux qu’il écrira, quelqu

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Audoin-Rouzeau, Stéphane. "George L. Mosse: réflexions sur une méconnaissance française." Annales. Histoire, Sciences Sociales 56, no. 1 (2001): 183–86. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900000123.

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Abstract:

George Lachmann Mosse s’est donc éteint à l’âge de quatre-vingts ans, le 22 janvier 1999, sans que son œvre soit parvenue, de son vivant, à susciter l’intérêt des historiens français. La barrière de la langue, pourtant moins étanche qu’autrefois, a valeur ici d’épreuve de vérité: deux de ses livres seulement ont été traduits, le premier deux ans avant sa mort, le second à titre posthume. À notre connaissance, une seule interview a été réalisée en langue française, et deux brefs articles, tout au plus, lui ont été consacrés dans une revue de vulgarisation. Inversement, n’est-il pas révélateur q

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Beth Winn, Mary. "La Destruction de Jérusalem, ter: another “bande dessinée” by Gillet Hardouyn." Bulletin du bibliophile N° 354, no. 2 (2011): 213–37. http://dx.doi.org/10.3917/bubib.354.0021.

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Abstract:

En 1996, Denise Hillard avait étudié une petite plaquette de quatre feuillets sur la Destruction de Jérusalem, publiée vers 1515 par le libraire parisien Gillet Hardouyn. Il s’agissait d’un nouvel emploi d’une série de 21 bois, déjà utilisés par Hardouyn en bas de page de ses livres d’Heures, mais cette fois disposés trois par page et accompagnés de textes en prose résumant l’histoire. Vers la même époque, Guillaume Godard a créé une autre « bande dessinée » sur le même sujet, mais deux fois plus longue. À sa propre série de vingt et un petits bois, mais copiés sur ceux d’Hardouyn et pourvus d

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Girot (book author), Jean-Eudes, and Stephen Murphy (review author). "Pindare avant Ronsard. De l’émergence du grec à la publication des Quatre Premiers livres des Odes de Ronsard." Renaissance and Reformation 38, no. 3 (2002): 67–69. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v38i3.8813.

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Cecchetti, Dario. "Michel Servet, Dialogues sur la Trinité en deux livres, et De la justice du royaume du Christ en quatre chapitres." Studi Francesi, no. 159 (LIII | III) (December 1, 2009): 610. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.7508.

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Malcomson, Thomas. "The Efficient Cook: The Upper Lakes & St. Lawrence Transportation Company’s Cookery Manual." Northern Mariner / Le marin du nord 34, no. 3 (2025): 339–72. https://doi.org/10.25071/2561-5467.1313.

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Abstract:

Research into the preparation and cooking of food aboard lake freighters is wanting. This article explores the Cookery Manual created for the ships’ cooks in the Upper Lakes and St. Lawrence Transportation Company, in the late 1940s. The manual’s goal was to provide nutritious, tasty meals contributing to the physical and mental health, contentment and efficiency of the company’s crews. The manual is described and four potential sources of inspiration for such a resource are considered. The potential sources include, the Canadian Government nutrition program at the end of the Depression and th

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Schaffner, Alain. "« Du roman malgré moi » : l’attrait du romanesque chez Philippe Vilain." Dalhousie French Studies, no. 124 (2023): 77–87. http://dx.doi.org/10.7202/1113355ar.

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Abstract:

Quatre formes complémentaires du romanesque coexistent à des degrés divers dans l’autofiction chez Philippe Vilain. Le romanesque amoureux se présente comme autant de variations sur le « romanesque de l’inaction » et décrit l’aventure intérieure qui en résulte. Le romanesque de la péripétie s’analyse comme une dramaturgie de la surprise associée à une ouverture accrue des possibles. Le romanesque de la disparition et de l’effacement met en évidence les lacunes et les failles, voire les béances, du récit. Enfin le romanesque intertextuel en mettant en place des interférences entre les modèles i

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Ruello, Francis. "Le Projet théologique de Jean de Ripa O.F.M. (XIVème Siècle)." Traditio 49 (1994): 127–70. http://dx.doi.org/10.1017/s0362152900013027.

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Abstract:

On sait fort peu de choses sur le frère mineur Jean de Ripa. Selon quelques manuscrits (Rome, Vatican latin 1083 et 6738; Paris, Bibliothèque nationale, latin 15369, tous les trois du XIVème siècle), on hésita entre ce nom et celui de Jean de la Marche. En ce qui concerne sa vie, les historiens laissent insatisfait leur lecteur. Lucas Wadding, dont le premier tome des Annales (1650) couvre la période allant de 1301 à 1350, se fonde sur une épitaphe pour le présenter comme un “homme docte.” Il signale que vers 1350 on érigea le couvent de Ripa Transone et il précise qu'au couvent de Paris “bril

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Benrherbal, Abderrahmane, and Miranda Rioux. "Portée et limites des outils d’enseignement à distance utilisés par les enseignants de quatre écoles marocaines en contexte pandémique." Journal of Quality in Education 13, no. 21 (2023): 1–11. http://dx.doi.org/10.37870/joqie.v13i21.356.

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Abstract:

L’ensemble des acteurs du milieu éducatif restent préoccupés par l’inégalité scolaire entre les zones rurales et les zones urbaines. Avec la crise sanitaire due à la pandémie de la COVID-19, la situation est devenue encore plus préoccupante. Malgré les craintes soulevées, on ne dispose toujours pas d’un répertoire exhaustif des diverses pratiques d’enseignement à distance utilisées en zones rurales. Notre approche méthodologique s'inscrit dans un paradigme interprétatif qualitatif dans une perspective collaborative (Desgagné et coll.,2001) de cosituation, de coopération et de coproduction. Cet

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Stratford, Madeleine, and Louis Jolicoeur. "La littérature québécoise traduite au Mexique : trois anthologies à la Foire internationale du livre de Guadalajara." Meta 59, no. 1 (2014): 97–123. http://dx.doi.org/10.7202/1026472ar.

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Abstract:

Le Québec était l’invité d’honneur de la Foire internationale du livre de Guadalajara tenue au cours de l’année 2003. Trois anthologies de littérature québécoise paraissent alors au Fondo de Cultura Económica mexicain : Latinos del norte, qui propose un tour d’horizon des principales tendances de la poésie québécoise de 1930 à 1960 ; El hilo de la memoria, qui présente vingt-quatre essayistes, nés entre 1920 et 1958, représentatifs du genre au Québec ; ¿ Un continente a la deriva ?, qui réunit les textes de seize nouvellistes contemporains, nés pour la plupart dans les années 1940 ou 1950. D’e

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François-Sévigny, Juliette, and Julie Myre-Bisaillon. "Implantation d’Un Programme d’ Éveil À La Lecture Et À l’écriture Dans Les Services De Garde En Milieu Scolaire : Vocabulaire, Compréhension Orale, Processus Inférentiels Et Engagement Face Aux Livres." Language and Literacy 26, no. 1 (2024): 1–27. http://dx.doi.org/10.20360/langandlit29616.

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Abstract:

Le présent article traite de l’éveil à la lecture et à l’écriture (ÉLÉ) dans un contexte de service de garde en milieu scolaire. Cette recherche-intervention consiste à présenter les effets d’un programme d’ÉLÉ sur le vocabulaire, la compréhension orale, l’engagement envers la lecture et les processus inférentiels en comparant un groupe d’enfants de quatre ans exposés au programme (n = 52) à celui d’enfants n’y ayant pas été exposés (n = 26). Bien que le programme n’ait pas montré d’effets significatifs sur le développement des habiletés de compréhension orale, de vocabulaire, de processus inf

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Le Brun, Jacques. "Anachronismes de la mystique." Littérature N° 215, no. 3 (2024): 36–43. http://dx.doi.org/10.3917/litt.215.0036.

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Abstract:

Jacques Le Brun s’intéressait dans le dernier livre publié de son vivant au Pèlerin chérubinique d’Angelus Silesius, publié en 1657. Il y était sensible à la manière dont cet écrit, tardif dans la littérature spirituelle du xvii e siècle, se donnait comme un traité poétique qui cependant faisait revenir les grands problèmes théologiques qui avaient habité les décennies antérieures. Dans la contribution que nous republions aujourd’hui, quatre ans après sa mort en 2020, Jacques Le Brun mettait en œuvre un retournement de cet anachronisme, en montrant comment cet ouvrage très largement glosé au x

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Lefort-Favreau, Julien. "Le Mai 68 littéraire de François Maspero." Études françaises 54, no. 1 (2018): 37–58. http://dx.doi.org/10.7202/1042865ar.

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Abstract:

Si l’importance des éditions François Maspero dans les champs politique et intellectuel a été bien démontrée par de nombreux travaux récents, son apport aux mutations survenues dans les politiques de la littérature autour de Mai 68 mérite d’être mis en lumière. Nous soumettons l’hypothèse que l’action de François Maspero en amont et en aval de 68 participe à une politisation du champ littéraire par l’articulation complexe entre théorie politique et création littéraire que l’on peut observer dans l’ensemble de son catalogue. Nous nous intéressons ici à quatre acceptions de la littérature qui ci

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