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1

Towa, Marcien. Valeurs culturelles et Développement: Suivi de La Preuve par le comportement. Obala: AMA-CENC, 2001.

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2

Keza, Jean-Placide. Valeurs culturelles et échec de l'aide au développement: Application à l'Afrique subsaharienne. Paris: Harmattan, 2005.

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3

Congrès, Société canadienne de théologie. Droit et morale: Valeurs éducatives et culturelles : actes du Congrès de la Société canadienne de théologie tenu à Montréal du 18 au 20 octobre 1985. Montréal: Fides, 1985.

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4

Congrès, Société canadienne de théologie. Droit et morale: Valeurs éducatives et culturelles : actes du Congrès de la Société canadienne de théologie tenu à Montréal du 18 au 20 octobre 1985. Montréal: Fides, 1987.

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5

Congrès, Asted. Devenir compétitif et partenaire: De nouvelles valeurs culturelles à développer : comptes rendus du 18e congrès de l'ASTED tenu à l'Hôtel Le Montagnais, Chicoutimi, du 25 au 28 septembre 1991. Montréal: Asted, 1991.

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6

Oliver, Bennett, ed. The social impact of the arts: An intellectual history. New York: Palgrave Macmillan, 2008.

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7

Inglehart, Ronald. La transition culturelle dans les sociétés industrielles avancées. Paris: Economica, 1993.

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8

Culture matters: How values shape human progress. New York: Basic Books, 2000.

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9

Lucarelli, Francesco. Le Parc archéologique de Carthage et de Sidi Bou Saïd: Le rôle de l'UNESCO dans la sauvegarde et la mise en valeur des biens culturels et naturels. Napoli: Magma, 1999.

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10

Culture shift in advanced industrial society. Princeton, N.J: Princeton University Press, 1990.

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11

Claude, Sorbets, Augustin Jean-Pierre, and Centre de recherche et d'études sur le Canada et le Québec en sciences sociales (Bordeaux, France)., eds. Valeurs de sociétés: Préférences politiques et références culturelles au Canada. [Sainte-Foy, Québec]: Presses de l'Université Laval, 2001.

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12

Manterola, Jean-Jacques. Le social à l'épreuve des valeurs, d'un pays Basque à l'autre. Maison des Sciences de l'Homme d'Aquitaine, 2020. http://dx.doi.org/10.46608/primaluna5.9782858926183.

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Abstract:
L’ouvrage analyse une vaste fresque au cœur des transformations de l’État, des régions et des secteurs d’activité, en s’engageant dans un dialogue interdisciplinaire. Il contribue à la compréhension des dynamiques territoriales contemporaines de l’Économie sociale et solidaire, à travers deux secteurs d’activité (insertion par l’activité économique, aide à domicile). Il montre que cette construction territoriale s’inscrit dans le temps long et qu’elle obéit tout à la fois à des logiques sectorielles, culturelles et institutionnelles. Les études de cas approfondies (les deux versants du Pays basque) permettent de donner une consistance sociale et politique inédite à des processus qui restent parfois assez désincarnés. La dimension comparative constitue un apport original du travail. Ce travail compare certes deux territoires frontaliers, mais dont les formes d’institutionnalisation et de structuration restent relativement étanches, s’agissant du social, sous influence de régimes d’Etat providence distincts. La comparaison, déployée selon une méthodologie similaire des deux côtés, force à mettre en discussion des modèles différents de territorialisation des politiques publiques. La thématique peut être considérée d’importance majeure en matière politique et socioéconomique, dans un contexte de crise sociale et économique, de détérioration des régimes d’État providence et de resserrement des politiques publiques. L’approche fine (une centaine d’entretiens), à partir de controverses sur les valeurs, conduit à se distinguer d’autres travaux postulant une certaine naturalisation de l’ancrage de l’ESS dans les territoires, et elle vient questionner la notion d’innovation sociale.
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13

Laesslé, Melaine-Noé. Le Goût du vin. Créativité institutionnelle, appellations et culture du vin en Suisse et en Nouvelle-Zélande. Éditions Alphil-Presses universitaires suisses, 2018. http://dx.doi.org/10.33055/alphil.03107.

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Abstract:
Après m’avoir accordé un long entretien, un vigneron-encaveur valaisan me raccompagne puis prend congé sur ces mots : « Il y en a qui sont là pour faire du vin, d’autres pour faire de l’argent ». Bien que lapidaire, cette formule résume bien les conflits de valeurs propres au monde du vin, des rivalités qui se traduisent inévitablement par des jeux de pouvoir. Au-delà des terroirs et des cépages, le goût du vin doit beaucoup aux choix politiques locaux, bien plus que ce que notre seul palais pourrait nous laisser penser. Les appellations de vin sont des ressources communes susceptibles de générer de nombreuses formes de valeurs, économiques bien sûr, mais également culturelles, symboliques et sensorielles. Dans cet ouvrage, l’auteur remonte le fil des jeux d’acteurs, des rapports de force et des mécanismes institutionnels à l’oeuvre dans les deux principaux cantons viticoles de Suisse (Vaud et Valais) ainsi que dans deux régions de Nouvelle-Zélande. Il propose des outils conceptuels novateurs qui ont la particularité d’accorder autant de place au goût et aux aspects symboliques du vin qu’à ses enjeux économiques. L’étude des cas de Féchy, du Lavaux, de Fully et de Chamoson en Suisse ainsi que celles des cas néo-zélandais (Marlborough et Central Otago) mettent en évidence les stratégies qu’adoptent les acteurs locaux pour différencier leur appellation et pour en obtenir les formes de valeurs qu’ils convoitent. L’analyse comparée permet en conclusion d’identifier les éléments généraux favorables au succès de l’action collective qui façonne les appellations de vin, ce qui amène l’auteur à proposer des pistes de recommandations à l’intention des acteurs suisses.
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14

Jāmiʻah al-Tūnisīyah. Markaz al-Dirāsāt wa-al.Abḥāth al-Iqtiṣādīyah wa-al-Ijtimāʻīyah. and Institut des relations internationales (Bonn, Germany), eds. Tunisie, terre de dialogue: Valeurs politiques et socio-culturelles comme lieu de rencontre Orient-Occident : actes du séminaire tuniso-allemand, 20-22 février 1984. Tunis: Université de Tunis, Centre d'études et de recherches économiques et sociales, 1985.

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15

L' influence de l'islam et du christianisme sur les valeurs culturelles en milieu tomo: Cas de l'arrondissementde segue (cercle de Bankass) ; memoire de fin d'études. [République du Mali: Ministère des enseignements, Sécondaire et de la recherche scientifique, Direction nationale de l'enseignement supépieur et de la recherche scientifique, 1996.

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16

Droit et morale: Valeurs éducatives et culturelles : actes du Congrès de la Société canadienne de théologie tenu à Montréal du 18 au 20 octobre 1985. Montréal: Fides, 1987.

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17

Sylvette, Giet, ed. La légitimité culturelle en questions. Limoges: Pulim, 2004.

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18

La légitimité culturelle en questions. Limoges: Presses universitaires de Limoges, 2004.

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19

1954-, Giet Sylvette, ed. La légitimité culturelle en questions. Limoges: Presses universitaires de Limoges, 2004.

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20

(Editor), Lawrence E. Harrison, and Samuel P. Huntington (Editor), eds. Culture Matters: How Values Shape Human Progress. Basic Books, 2001.

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21

Belgique, Crédit communal de, ed. La ville et la transmission des valeurs culturelles au bas Moyen Age et aux temps modernes: Actes : 17e colloque international, Spa, 16-19.V.1994 = Die Städte und die Übertragung von kulturellen Werten im Spätmittelalter und in die Neuzeit : Abhandlungen : 17. internationales Kolloquium, Spa, 16.-19.V.1994 = Cities and the transmission of cultural values in the late Middle Ages and early modern period : records : 17th international colloquium, Spa, 16.-19.V.1994. Bruxelles: Crédit communal, 1996.

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22

Canada's soldiers : military ethos and Canadian values in the 21st century : the major findings of the Army Climate & Culture Survey and the Army Socio-cultural Survey =: Les soldats du Canada : ethos militaire et valeurs canadiennes dans l'Armée de terre du XXIe siècle : principales conclusions de l'enquête sur la culture et le climat de l'Armée de terre et de l'enquête socio-culturelle sur l'Armée de terre. Ottawa, Ont: Land Personnel Concepts and Policy = Bureau des concepts et politiques sur le personnel de l'Armée de terre, 2005.

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