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Dissertations / Theses on the topic 'LibApp'
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Vijay, Sony. "The LibX LibApp Builder." Thesis, Virginia Tech, 2014. http://hdl.handle.net/10919/24812.
Full textAbstract:
LibX is a browser extension that provides direct access to library resources. LibX enables users to add additional features to a webpage, such as placing a tutorial video on a digital library homepage. LibX achieves this ability of enhancing web pages through library applications, called LibApps. A LibApp examines a webpage, extracts and processes information of the page, and modifies the web content. It is possible to build an unlimited number of LibApps and enhance web pages in numerous ways. The developers of LibX team cannot build all possible LibApps by themselves. Hence, we decided to create an environment that allows users to create and share LibApps, thereby creating an eco-system of library applications.
We developed the LibApp Builder, a cloud-based end-user programming tool that assists users in creating customized library applications with minimal effort. We designed an easy-to-understand meta-design language model with modularized, reusable components. The LibApp language model is designed to hide the complex programming details from the target audiences who are mostly non-technical users, primarily librarians.
The LibApp Builder is a web-based editor that allows users to build and test LibApps in an executable environment. A built-in publishing mechanism allows users to group LibApps into packages and publish them in AtomPub format. Any user can directly reuse or adapt published components as required. Two error checking mechanisms have been built into the LibApp Builder viz., type checking and semantic checking to enhance user experience and reduce debugging effort. Additionally, the web interface displays help tooltips to guide users through the process of building a LibApp.
We adhered to good software engineering practices such as the agile development model and the model-view-controller design paradigm. The LibApp Builder is built with the ZK AJAX framework and provides a rich interactive user interface. The LibApp Builder is integrated with an optimized full-text, fuzzy search engine and facilitates faceted search by exploiting the BaseX XML database system and XPath/XQuery processor. Users can locate and reuse existing language components through the search interface. To summarize, the LibApp Builder is a community platform for librarians to create, adapt and share LibApps.Master of Science
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Najjar, Hassan. "Sismicità del Libano." Bachelor's thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2016. http://amslaurea.unibo.it/10847/.
Full text
3
Velasco, Muñoz María Rosa. "Los palestinos en el Líbano: evolución del colectivo y análisis del impacto sobre el país a partir de 1948." Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2015. http://hdl.handle.net/10803/312852.
Full textAbstract:
Los palestinos permanecen acogidos en el Líbano desde el año 1948 bajo la denominación de refugiados con carácter temporal. Esta investigación examina las circunstancias que propiciaron la diáspora hacia el país del Litani (Hijra) y cada una de las fases en las que se fue produciendo, así como la evolución posterior del colectivo y su complejo encaje dentro de un marco tan conflictual como el libanés. Incidiendo con precisión en las relaciones con el Estado de acogida a lo largo de las distintas etapas del exilio, a la vez que en el proceso de transformación de los emplazamientos de los palestinos o campamentos de refugiados. Estos últimos instalados con protección internacional humanitaria como lugares de espera hacia el retorno e insuflados en su origen, por los primeros habitantes, de la memoria más cercana de la Palestina rural; cobijos de urgencia pero definitivamente lugares de exclusión social y cargados de los símbolos más sangrantes de los palestinos.
Esta tesis doctoral reflexiona igualmente sobre las relaciones de poder que se fueron configurando a partir de la irrupción en el Líbano de las organizaciones palestinas. Tanto en un contexto puramente interno a través de su despliegue en el interior de los campamentos a partir de 1970, como en otro más amplio mediante la observación de las complejas guerras libanesas y de las injerencias armadas de los Estados vecinos. Insistiendo en la Resistencia palestina como una fuerza de poder a término dentro del espacio libanés (1970-1982), pero a la vez que como recursos de oportunidad constante en manos de determinados actores tantos locales como de la región. Hasta ser obligada a abandonar el país bajo el fuego de los tanques de Israel y con el consenso de las fuerzas nacionales, lo que no impidió que las guerras libanesas siguieran su curso bajo la dirección de poderosos actores.
La investigación concluye con una semblanza actualizada de los campamentos palestinos, atrapados en una sobreocupación explosiva y compleja e inmersos en la miseria y el desamparo. Al tiempo que bajo otras amenazas de carácter pseudoreligioso-islamista con ambiciones de conquista de los campos palestinos.The Palestinians have remained in Lebanon since 1948, under the denomination of temporary refugees. This research examines the circumstances that enabled the diaspora towards the country of Litani (Hijra) and each of the stages in which it occurred, as well as the subsequent evolution of the collective and its complex fitting within a framework as conflictive as that of Lebanon. With an emphasis on the relations with the host Staten throughout the varios stages of exile, as well as the process of transformation of the Palestinian settlements or refugee camps. The latter set up with international humanitarian aid as waiting places until return to their place of origin and overcrowded from the outset, by the first inhabitants, with the memory closest to rural Palestine; emergency shelters but definitely places of social exclusion and loaded with the bloodiest symbols of the Palestinians. This doctoral thesis also considers the relations of power that developed since irruption of Palestinian organizations in Lebanon. Both in a purely internal context through its spread within camps from 1970, and in the wider context through observation of complex Lebanese wars and the armed interventions of neighbouring States. Insisting on the Palestinian Resistence as a long-term powerful force within Lebanese space (1970-1972), but at the same time as with resources of constant opportunity in the hands of certain actors, both local and regional. Until forced to abandon the country under the fire of Israeli tanks and with the consensus of the national forces, which did not prevent Lebanese forces from following their course under the direction of powerful actors. The research concludes with an up-to-date semblance of the Palestinian camps, trapped in explosive and complex overcrowding and immersed in misery and abandonment. At the same time that under other menaces of pseudo-religious Islamic threats with the ambition to conquer Palestinian camps.
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Stynen, Claire. "L'arabo parlato in Libano." Bachelor's thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2019. http://amslaurea.unibo.it/18375/.
Full textAbstract:
La lingua ufficiale del Libano è l’arabo. Oltre ad essere la lingua dell’amministrazione, l’arabo viene anche usato nei media presenti sul territorio libanese. Tuttavia, la lingua araba è composta da vari dialetti nazionali e regionali oltre all’arabo standard. Nel presente elaborato, si cercherà di definire il concetto di lingua araba e di dare una descrizione generale dell’insieme dei dialetti arabi. Inoltre, verrà analizzato l’arabo libanese che viene parlato nel quotidiano, al livello fonetico, morfologico e lessicale. Nel terzo e ultimo capitolo vedremo che l’arabo libanese è anche l’oggetto di una ricca produzione artistica letteraria e cinematografica.
5
Karam, Charbel. "Le gouvernement d'entreprise familiale au Liban : l'exemple du Mont Liban." Bordeaux 4, 2006. http://www.theses.fr/2006BOR40016.
Full textAbstract:
Actuellement, la plupart des recherches empiriques sur le gouvernement d'entreprise familiale se concentrent sur les pays anglo-saxons. Quelques pays du Proche-Orient, comme le Liban, ont une tradition de gouvernement d'entreprise très différente. Par conséquent, notre étude traite les objectifs suivants : établir le statut actuel des pratiques de gouvernement d'entreprise au Liban, décrire comment les dynamiques dans les entreprises familiales libanaises influencent les pratiques de gouvernement dans de telles firmes et démontrer quelle pratique s'associe avec une meilleure performance. Enfin, ce travail de recherche procède dans le cadre classique d'une méthodologie hypothètico-déductive. Il correspond à la conception "popperienne" de la méthode scientifique qui constitue la meilleure façon de mener une recherche avec rigueur et ordre sans sacrifier pour autant l'esprit de curiosité et de découverte.
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Daakour, Samah Nadim. "Le Liban entre paradis et enfer : images littéraires du Liban en guerre." Nantes, 2005. http://www.theses.fr/2005NANT3010.
Full textAbstract:
Le Liban est constamment déchiré entre le paradis et l'enfer. La Bible, les voyageurs en Orient et les Libanais n'ont cessé de chanter son visage paradisiaque. Toutefois ses fils ne cessent de s'affronter. Des écrivains ont voulu témoigner de la dernière guerre civile, mêlant fiction et réalité, absurde et non-sens. Les personnages étudiés se nomment Miliciens, des jeunes gens que rien n'arrête, le Père, absent ou inopérant alors qu'il est le seul qui aurait pu maîtriser les fureurs du Fils, ou l'Adulte, passif à l'excès, refusant de prendre parti et s'enfermant dans les souvenirs du passé. Ces romanciers mettent en scène de longs monologues intérieurs pour essayer de comprendre, car le monde où ils vivent leur échappe, ils ne se reconnaissent plus et ne reconnaissent plus leur entourage. Ils se sentent étrangers dans leur propre pays dont ils subissent en silence la destruction. La folie, le suicide les guettent. Ils expriment aussi un sentiment d'impuissance. La sensation de fatalité et de culpabilité, l'impossibilité de fuir les rongent. La honte de leur lâcheté efface la petite lueur d'espoir qui leur restait et la paix achève de les détruire. Beyrouth, femme incomprise, essaie de plaire à nouveau à ses fils dont la critique ne cesse de la blesser.
7
El, Takach Ali. "L'information -communication au Liban." Thesis, Université Grenoble Alpes (ComUE), 2015. http://www.theses.fr/2015GREAL030.
Full textAbstract:
L'installation du secteur de l'information - communication dans le monde arabe, nous oblige à rencontrer un certain nombre de problèmes épistémologiques. Les formations universitaires liées à l'information, à la communication, à la documentation, et aux productions des chercheurs, dans un pays arabe, le Liban, constituent l'objet de notre recherche.Nous traitons dans notre Thèse l'état de la formation des chercheurs en information - communication (dans la période comprise entre 2007 et 2014) après la création des écoles doctorales au sein de l'Université Libanaise, et qui se structurent toujours au LibanApplication, institutionalization and legitimization of the communication studies in the Arab world led us to treat a number of epistemological problems. University courses related to information, communication, documentation, and research in an Arab country, Lebanon, constitutes the topic of our study.Our research analyses the status of researchers in communication studies (in the period between 2007 and 2014) after the creation of doctoral schools in the Lebanese University.Keywords: communication studies, Arab world, Lebanon, doctoral training, LMD, institutionalization, epistemology, discipline, information, master, PhD, scientific research
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Franco, Michel. "Le Liban : l'Etat impossible ?" Toulouse 1, 2009. http://www.theses.fr/2009TOU10065.
Full textAbstract:
L'étude porte sur l'échec du système étatique libanais, son incapacité à faire face à la crise et les répercussions démographiques du conflit au Liban de 1975, début du conflit libanais à l'année 2009. L'intérêt du sujet a consisté à mettre en valeur les conséquences des différentes guerres libanaises (de 1975 à 1990) sur les différentes communautés et ce, à travers le concept de l'Etat et la ompréhension que les différentes communautés en ont eue. Notre étude s'inscrit à mi-chemin entre une étude sociologique, démographique et politico-historique. La chronologie n'a pas systématiquement été respectée. Nous avons effectué des allers-retours nécessaires pour essayer de mieux comprendre les tenants et les aboutissants de ces différents conflits. Après une introduction nécessaire pour situer la question dans son contexte en rappelant les grandes lignes de l'histoire libanaise contemporaine, l'Etat en tant qu'entité juridique, stade suprême des sociétés accomplies sera envisagé, puis l'étude portera sur son incapacité à faire face à la crise ; enfin notre propos se concentrera sur les migrations (internes et externes) des différentes communautés et sur les répercussions démographiques du conflit. Nous envisagerons aussi le Liban dans son cadre géopolitique et dans son environnement politique ; en effet ce pays ne peut se comprendre que dans le cadre du conflit israélo-arabe qui demeure en quelque sorte en toile de fond. Puis, nous traiterons de la période 1990-2005, années de reconstruction dont on a beaucoup parlé, en bien comme en mal. Une partie linguistique sera aussi envisagée en début d'étude afin d'apporter l'éclairage du rédacteur sur la manière d'exprimer les concepts politiques en arabe classique ainsi que les expressions significatives en arabe dialectalThe study deals with the failure of the Lebanese State system, its impossibility to tackle the crisis and the demographic consequences of the conflict in Lebanon from the early stages of the Lebanese conflict in 1975 up to 2009. The interest of the subject consisted in dealing with the consequences of the different Lebanese wars (from 1975 to 1990) between the different communities and this through the concept of State and the way it was understood within the different communities. Our study is part of a sociological, demographic, political and historic study. The chronology has not been systematically respected. We went to back and forth on the political history of Lebanon trying to better understand the reasons of these different conflicts. After a necessary introduction to situate the question in its context recalling thus the main outlines of the Lebanese contemporary history, the State as a legal entity, the utmost step of accomplished societies, will be studied. The study will then focus on its incapacity to face the crisis to finally concentrate on the internal and external migrations of the different communities and the demographic consequences of the conflict. We will also consider Lebanon in its geographical frame and political environment as this country can only be understood through the Israeli-Arab conflict that remains in a certain way the background of the issue. We will then study the 1990-2009 period that can be called "the years of reconstruction" and about which a lot has been discussed in goods or bad terms. A linguistic section will also be considered so as to provide the author's vision on the way to express political concepts in classical Arabic as well as on peculiar expressions in dialectal Arabic. Additionally, the 33-day war from 2006 will compose a part that appeared as being necessary
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Chapuis, Julie. "Reconstruire le Sud du Liban, se reconstruire au Liban : les résistances du Hezbollah." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0140.
Full textAbstract:
Cette thèse se propose d'interroger le système de domination du Hezbollah dans son rapport à l'État et à la société, à travers son investissement dans les reconstructions qui se succèdent au Liban depuis la guerre civile. En ce qu'elle constitue à la fois une ressource d'allocation et une ressource d'autorité, la reconstruction sollicite tout ou partie des secteurs résistants (muqâwama, mumâna'a, sumûd) qui structurent le système Hezbollah, et tout ou partie des espaces de pouvoir (militaire, politique, social) dans lesquels il s'objective, selon les périodes et les échelles spatiales observées. En examinant ces interactions entre les secteurs, les espaces de pouvoir et les acteurs en jeux, et en partant du « syndrome des communautés spécialisées » qu'Ahmad Beydoun a identifié pour décrire la répartition communautaire des prérogatives étatiques de «souveraineté nationale», de «libération» et de «reconstruction», cette étude montrera si et comment le Hezbollah a remis en cause cet agencement, à partir du Sud-Liban qui sollicite tout particulièrement ces trois pouvoirsThis thesis endeavors to study the domination system of Hezbollah in its relation to the Lebanese state and society; by analyzing the participation of Hezbollah in reconstruction initiatives in Lebanon since the civil war. Reconstruction, in that it is both an allocation resource and a source of authority, requires the interventior of all or some of the resistance fields (muqâwama, mumâna'a, sumûd) constituting the Hezbollah system, and that of all or some of the different spheres of power (military, political and social) in which it can be objectivated, depending on the time and the scale of study. By examining those interactions between the different fields, the spheres of power and the people and groups involved, and considering the « specialized communities syndrom » put forth by Ahmad Beydoun, to describe the community-based repartition of state prerogatives such as "national sovereignty", "liberation" or "reconstruction", this thesis will show if and how the Hezbollah has altered such a systematic repartition of power, starting from South-Lebanon where the use of three powers is especially in demand
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Abou, Chacra Iffat. "Les relations inter-druzes (libano-syro-israe͏̈liennes)." Paris 7, 1992. http://www.theses.fr/1992PA070047.
Full textAbstract:
L'étude de la réaction inter-druze constitue une recherche sur la nature des liens entre les druzes, qui représentent une minorité dispersée dans 3 pays différents au Moyen-Orient (Liban, Syrie et Israël). Dans un premier temps, nous essayerons d'exposer les fondements de la doctrine hermétique druze, qui est à la base de leur culture, ainsi qu'à leur société; ensuite sont étudiées et comparées leurs caractéristiques sociales et politiques, afin de relever leurs différences et leurs homogénéités. Notons que chaque groupe druze vit dans un contexte étatique spécifique : au Liban un état confessionnel, en Syrie un état socialiste et en Israël un état hébreu. La perspective de cette étude consiste à apporter des preuves tangibles sur l'existence ou l'absence de leurs relations et à définir les facteurs et les conditions qui favorisent leur continuité ou leur rupture. Notre étude s'insère finalement dans le cadre de la réflexion sur les conséquences qui consacrent la parenté entre religion et politique adoptée par les minorités dans le monde actuel. En somme, il s'agit d'étudier les druzes en relations avec leur entourage national, et leur lien inter-communautaire; ce qui permet de dégager les divers aspects de leurs rapports contemporainsThe study of the inter-druze relationships constitues a research on the nature of the links between the druze - which are a minority spread over three different countries of the middle east (Lebanon, Syria Israel). First we try to expose the foundations of the impenetrable druze doctrine, which is the basis of their culture and their society. Then we study and compare their social and political characteristics to show up their differences and their homogeneity. We note here that each group druze lives in a different state context : a confessional state in Lebanon, a sociealist state in Syria and a hebrew state in Israel. This study is trying to bring a tangible proof on the existence or the absence of the relationships and to define the different factors and conditions which favours their continuity or breakdown. Our study tries to be a reflexion on the consequences that consecrates the relationship between religion and politics as adopted by the minorities in the actual world
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Merhi, Jihad. "Les frontières libano-syriennes : espace, identités, héritage." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2019. http://www.theses.fr/2019PSLEP066.
Full textAbstract:
À la veille de la commémoration de son centenaire, la proclamation du Grand Liban au 1er septembre 1920 est gravée dans la mémoire de ce pays et elle constitue la date fondatrice de la double frontière avec la Syrie et la Palestine. Les frontières libano-syriennes, établies sur les ruines de l’Empire ottoman, viennent à la rencontre des intérêts français et britanniques. Elles ont été fondées à l’intersection des revendications libanaises – surtout des Maronites – et de la volonté française pour se lier au Levant. Aujourd’hui, bientôt 100 ans après la création de l’État libanais, ces frontières inachevées génèrent encore des conflits multidimensionnels : politique, économique, social et sécuritaire. Notre travail de recherche pose la problématique de l’héritage des frontières libano-syriennes et les conséquences de leur établissement sur le présent et l’avenir du Liban, dont la territorialisation apparemment inachevée engendre une identité mosaïque. C’est pourquoi, cette étude revient à l’historicité des frontières « naturelles et historiques » voulues pour le Liban selon les visions libanaise et française. Elle détermine également pourquoi nous avons deux dyades terrestres, ayant chacun ses litiges, à deux statuts différents : le premier n’est ni délimité et ni démarqué avec la Syrie et le deuxième est démarqué avec la Palestine. Ces deux frontières forment une autre zone litigieuse dans la région des hameaux de Chebaa au point tripartite de leur rencontre d’une part et deux extensions de litiges frontaliers maritimes d’autre part. Effectivement, cette thèse, en mettant la lumière sur une nouvelle approche globale des frontières libanaises, projette une vision interrogeant la durabilité de l’entité libanaise face aux changements régionaux radicauxOn the eve of its centenary commemoration, the Greater Lebanon’s declaration of September 1st, 1920 is engraved on this country’s memory and consists the founding date of its borders with Syria and Palestine. The Lebanon – Syria border, established on the Ottoman Empire’s ruins, was installed at the intersection of French and British interests. It was founded at the junction of the lebanese claims – especially the Maronites’ – and France’s will to bind with the Levant. Today, nearly 100 years after the creation of the Lebanese State, the incompletion of this border is still causing multidimensional conflicts: political, economic, social and security-wise. Our research poses the problem of the heritage left by the Lebanon – Syria border and the consequences of its establishment on the present and future of Lebanon, whose uncompleted territorialization generates a mosaic identity. That’s why, this study goes back to the historicity of the “natural and historical” borders wanted for Lebanon through the Lebanese and French visions. It also determines why we have two land dyads, each one having its disputes, with two different statuses: the first with Syria is neither delimited nor demarcated and the second with Palestine is demarcated. These two borders form another disputed zone in the Shebaa farms region at the tripartite point of their intersection and two other extensions of disputes at the maritime borders. Effectively, this thesis, by shining a light on a new overall approach of the Lebanese borders, projects a vision which questions the durability of the Lebanese entity while facing the radical regional changes
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Périssé-Valéro, Ingrid. "Les sanctuaires du territoire libanais (Monts Liban, Anti-Liban et Hermon) à l'époque romaine." Bordeaux 3, 2007. http://www.theses.fr/2007BOR30031.
Full textAbstract:
L'abondance et la diversité des sanctuaires sur le territoire libanais actuel (plaine côtière, Mont Liban, plaine de la Beqaa, Monts Anti-Liban et Hermon) à l'époque romaine impériale constituent une riche problématique impliquant une connaissance pointue du terrain et des sources anciennes disponibles, afin d'obtenir une vue d'ensemble du phénomène. En prenant la documentation archéologique comme base de travail, nous avons d'abord établi un inventaire dans lequel sont rassemblées toutes les informations de cet ensemble de 102 sanctuaires. Puis nous avons tenté de déterminer les conditions historiques de cette implantation religieuse et de souligner la multiplication apparente des sanctuaires sous l'Empire ainsi que leur formidable emprise en milieu rural. La répartition des édifices et leurs caractéristiques architecturales ont été étudiées afin de déceler des parentés, des dissemblances et des influences et de proposer des hypothèses de datation en croisant les données de terrain et les sources anciennes. Il apparaît très nettement que la diversité est importante, chaque sanctuaire possédant un caractère monumental qui lui est propre et qui résulte de plusieurs facteurs (géographiques, historiques et humains) entremêlées qu'il convient de considérer et d'analyser au cas par cas. Notre étude s'articule en cinq volets, ou chapitres : le premier présente la distribution géographique des sanctuaires et replace ainsi les monuments dans un cadre plus général. Nous y traitons du rapport des sanctuaires avec les communautés environnantes et de la notion de haut-lieu. Le deuxième volet est constitué par l'analyse architecturale détaillée des éléments qui composent les 102 sanctuaires recensés (téménos, temples, autels, enclos, tours, …) tandis que le troisième établi un rapide survol des cultes recensés au Liban à l'époque impériale. Dans une quatrième partie est traitée la question fondamentale de la chronologie de ces sanctuaires, tandis que le chapitre 6, en guise de fermeture, évoque le devenir de ces lieux de culte païens à la fin de l'Antiquité (destructions, transformations, abandons)The abundance and the variety of sanctuaries on the Lebanese territory (coastal plain, Mount Lebanon, Beqaa valley, Mounts Anti-Liban and Hermon) in the imperial Roman time constitutes an importante question implying a specific knowledge of the places and the sources available, in order to have a general view of the phenomenon. By taking the archaeological documentation as working base, we established at first an inventory with all the information about the 102 sanctuaries. Then, we tried to determine the historic conditions of this religious establishment and to underline the visible reproduction of sanctuaries during the Roman Time as well as their tremendous influence in rural areas. The distribution of the buildings and their architectural characteristics were studied to recognize relationships, disparities and influences and to propose hypotheses of dating by crossing the data. The variety is important, every sanctuary had its own monumental character which resulted from several factors (geographic, historic and human). Our study is divided in five chapters : the first one presents the geographic distribution of sanctuaries and replaces so monuments in a more general frame. We speak about the report of sanctuaries with the surrounding communities and the notion of "hight place". The second chapter is the architectural analysis of the 102 listed sanctuaries (temenos, temples, altars, enclosures, towers, …) whereas the third chapter is an outline of the cults in Lebanon in the imperial time. In chapter 4, the fundamental question of the chronology of these sanctuaries is treated and the chapter 6, by way of lock, approachs the future of these places of cult at the end of the Antiquity
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Gholmieh, Georges A. "La Réforme fiscale au Liban." Lille 3 : ANRT, 1985. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37594210w.
Full text
14
Noujaim, Zaizaf. "Ecole et socialisation au Liban." Lille 3 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376084561.
Full text
15
Frenn, Georges. "La Population de Zahle, Liban." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376137080.
Full text
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Kattan, Matta Dolly. "La juridiction administrative au Liban." Paris 2, 1992. http://www.theses.fr/1992PA020120.
Full textAbstract:
Dans la presente these, nous envisageons de mettre en lumiere la realite de la juridiction administrative libanaise et le long chemin qui lui reste a parcourir. Ainsi, la premiere partie consistera a examiner l'evolution historique et la structure actuelle de notre juridiction administrative tout en insistant sur les nombreuses difficultes qu'elle a rencontrees avant de devenir une juridiction autonome et specialisee. Quant a la deuxieme partie, elle sera consacree a l'etude de l'originalite de cette juridiction qui se manifeste tant par l'etendue du domaine de sa competence que par les recours juridictionnels qu'elle examine et par les methodes qu'elle suit. Bien que la conseil d'etat libanais soit organise a l'image du conseil d'etat francais, il n'a pas manque d'apporter des solutions originales a de nombreuses particularites caracterisant la societe libanaise. La question la plus preoccupante a l'heure actuelle consiste donc a savoir si ce conseil a reussi a assurer un meilleur equilibre du contentieux administratif et a s'imposer en tant qu'une juridiction pleinement independanteIn the present thesis, the reality of the administrative jurisdiction in lebanon is highlighted, showing that there is still a long way for it to go in the future. The first part consists of an evaluation of the historical evolution and the actual structure of the administrative jurisdiction, showing the enormous difficulties which where encountered before the transformation in a specialized and autonome jurisdiction. The second part, concentrates on the study of the originality of this jurisdiction which is characterized by a wide range of competence, due to the jurisdiction's recourses examined and the methods which are followed. Considering that the lebanese council of state is organized, as compared to the french council of state, there are contributions of original solutions related to several particularities of the lebanese society. The most worrying question at the present time consists to know if an equilibrated environment of the administrative contentious is assured, permiting to impose an entilery independant jurisdiction
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Matar, Léonel. "Le Liban dans la mondialisation." Paris 9, 2005. https://portail.bu.dauphine.fr/fileviewer/index.php?doc=2005PA090015.
Full textAbstract:
Petit par sa superficie et sa population, le Liban a toujours été caractérisé par l'ouverture de son économie dont la structure et le fonctionnement sont étroitement liés aux liens qu'entretiennent les libanais avec l'étranger. Les préceptes de la mondialisation ont été appliqués et vécus depuis des décennies dans le cadre d'un libéralisme, fruit d'une volonté politique inscrite aussi bien dans la loi que dans les mentalités. La part du secteur des services dans le PIB reste élevé malgré les efforts du secteur industriel. Le secteur bancaire joue un rôle important mais controversé dans le développement du pays. L'analyse du système communautaire, politique et économique permet la compréhension de l'intégration mondiale prématurée et la spécificité du capitalisme libanais qui profite d'une diaspora active dont le poids économique est amené à croître. L'avenir dépendra du savoir faire et de l'ouverture d'une population bien formée qui constitue l'atout principal et l'espoir du Liban.
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Ghayad, Wissam. "La politique criminelle au Liban." Montpellier 1, 1999. http://www.theses.fr/1999MON10037.
Full textAbstract:
Etude de la politique criminelle libanaise telle qu'elle resulte des textes en vigueur en se referant au modele etat-societe liberal que l'on peut considerer comme modele type de reference. Cette etude tente de decrire le systeme de politique criminelle libanais a travers ses relations avec les instances etatiques et societales.
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EL, ALAMI EL SABEH AHMAD. "Education et guerre au liban." Paris 8, 1990. http://www.theses.fr/1990PA080515.
Full textAbstract:
Le pluralisme educatif au liban a ete l'un des facteurs qui ont conduit a la guerre civile. Du fait de son inaccessibilite, le mont-liban a ete le refuge ou de nombreuses communautes ont fui les persecutions qu'elles avaient subies. Aujourd'hui dix-sept communautes se partagent ce petit pays. Leur histoire a toutes est faite de persecutions et leur proche passe de repli sur ce qu'elles ont de propre, propre qu'elles veulent a tout prix transmettre aux jeunes generations. Ainsi, chaque communaute a, entre autres, ses propres ecoles, et l'article dix de la constitution du liban leur garantit la liberte d'enseignement. Dans les manuels scolaires d'education civique, par exemple, aux eleves est transmise la culture politique que chaque communaute entend donner a ses membres, culture par laquelle elle vise a consolider sa position dans la societe et par rapport a l'etat. L'individu, en effet, plus qu'a une classe sociale appartient d'abord a une communaute. Son education est surtout une "communautarisation". L'appartenance communautaire est, ainsi, le facteur de differenciation le plus determinant. Le pluralisme educatif exacerbe ces differences, mais, en retour, l'expression de ces differences aboutit a l'eclatement de l'educationEducative pluralism is one of the factors which led to the civil war in lebanon. The inaccessibility of mount-lebanon has been an attractive refuge to numerous communities escaping persecution. At the present time, there are seventeen communities living in this region. The past history of each individual community had been that ofpersecution and recent history has forced each one of them to hold on to its proper identity and to pass it on to the new generation. This way each community has established its own schools. Liberty of education has been permitted by article ten of the lebanese constitution. In manuals of civic education taught in community schools the political standpoints of the community are transmitted to pupils. These standpoints are a reflection of individual community wishes in consolidating its position in the lebanese society and its relation to the state. An individual, therefore, belongs to his community firstly rather than a social class. His education is a kind of "communautarisation". This community belonging is the most important single factor in differentiating individuals. Educative pluralism accentuates these differences. On the other hand, those very differences end up in destroying education itself
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Frenn, Georges. "La population de Zahlé (Liban)." Paris 1, 1988. http://www.theses.fr/1988PA010644.
Full textAbstract:
La recherche nous a permis de dégager les éléments d'information nécessaires a la connaissance des caractères géo-sociaux et geo-demographiques de la population de Zahlé. De par son évolution démographique, Zahlé qui n'était en 1775 qu'une localité isolée est devenue aujourd'hui une agglomération urbaine importante. Les évènements historiques ont été des facteurs décisifs en ce qui concerne cette évolution. La répartition géographique de la population révèle des discontinuités au niveau de la physionomie urbaine : les nouveaux quartiers ont une densité humaine plus faible que celle des anciens quartiers. Les composantes socio-économiques de la population font apparaitre un taux d'activité faible à Zahlé, un problème de chômage et une concentration remarquable des activités tertiaires. Les caractères démographiques annoncent une structure jeune et un nombre élevé de célibataires. L'influence de la modernisation se fait sentir au niveau d'une natalité en baisse et d'une faible mortalité. La mobilité spatiale met en lumière la faible étendue des mouvements habituels lies au travail et au loisir, et confirme le rôle traditionnel de Zahlé en tant que terre d'immigration et d'émigrationThis research has allowed us to uncover the elements of information necessary to know the geo-social and geo-demographic characteristics of the population of Zahle. As for its demographic evolution, Zahle, which in 1775 was nothing but an isolated locality, has become today an important urban center. The historical events have been the decisive factors concerning this evolution. The geographical distribution of the people reveals the discontinuity at the urban physiognomical level : the new quarters are less densely populated than the older ones. The socio-economic components of the population reveals : a low rate of working activities in Zahle, a problem of unemployment and a remarkable concentration on tertiary activities. The demographic character announces the dominance of the young and the high number of unmarried ones. We feel modernization in the low rate of birth and death. Population mobility shows narrow movement in work and holidays. Recent mobility confirms traditional role of Zahle as human migration center
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Azar, Dany. "Les ambres mesozoiques du liban." Paris 11, 2000. http://www.theses.fr/2000PA112125.
Full textAbstract:
L'ambre libanais est l'ambre fossilifere le plus ancien connu. Il est date du cretace inferieur, periode cruciale pour la coevolution entre plantes a fleurs et insectes. Nous presentons les proprietes et les caracteristiques de cet ambre, les differents moyens d'extraction et de preparation, un inventaire des gisements d'ambres cretaces du monde et plus particulierement du liban, un inventaire de la faune et flore, une reconstitution du paleoenvironnement et une nouvelle hypothese du vegetal a l'origine de l'ambre du liban. Nous avons retenu certains fossiles significatifs de cette faune, en les integrant dans des analyses phylogenetiques cladistiques afin de preciser l'histoire evolutive des groupes etudies. Les etudes de systematique des insectes fossiles de l'ambre du liban ont montre qu'il est possible d'integrer de facon satisfaisante ces taxons fossiles dans les groupes modernes. Les taxons etudies ont servi pour mieux dater les niveaux geologiques concernes.
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Moubarak, Issam. "Liban : l'état et la décentralisation." Paris 10, 1996. http://www.theses.fr/1996PA100113.
Full textAbstract:
L'objet de cette recherche consiste a presenter la decentralisation administrative au liban dans realite desequilibree entanchee par un pluralisme communautaire dans une societe plurale. Dans le cadre de la premiere partie nous analysons l'organisation administrative dans ses deux aspects : deconcentre et decentralisateur. La deuxieme partie traite les sujets de reformes pour la reconstruction de l'etat libanais. Il s'agit d'evoquer quelques projets de reformes pour arriver a l'accord de taef de 1989 qui adopte une decentralisation elargie au niveau du caza. Cette partie comporte des propositions de reforme pour assurer un developpement local integre. Nous aboutissons dans la conclusion que la decentralisation une fois realisee au liban peut assurer la participation au niveau local pour une democratie et un developpement reussisThe purpose of this research is to present an administrative decentralization in lebanon in its a imbalance reality tainted by a dual community in a plural society. In the first part of our research, we analyze the administrative organization in its two aspects; unconcentrated et deconcentrated. The second part discusses reform topics for the lebanese state reconstruction. We will analyze some reform projects ending with the taef agreement in 1989 which adopted a wider decentralization. This section also contains some reform propositions with a insight into the possibility of reaching a local development. We concluded, once that decentralization attained in lebanon, it will be able to secure the participation at a local level for democracy a successful development
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Jreij, Dunia. "Les télévisions au Liban aujourd'hui." Paris 2, 2010. http://www.theses.fr/2010PA020128.
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Cette recherche décrit le paysage télévisuel au Liban qui reflète l’image des identités politico-communautaires. Que regarde le public libanais ? Deux enquêtes quantitatives auprès d’un échantillon représentatif de 1439 personnes de tous bords vont montrer que le téléspectateur se réfugie auprès de la chaîne qui représente sa communauté religieuse et/ou ses convictions politiques. Quel est le contexte politique au Liban et dans quelle mesure chaque parti, clan féodal ou confession ont eu leur mot à dire dans la régularisation du paysage audiovisuel ? Quelles sont ces chaînes et quels sont les objectifs de leur propriétaire ? L’assassinat du Premier ministre Rafic Hariri et la division des Libanais entre les blocs de 14-Mars et de 8-Mars a conduit à une division similaire des médias. La diffusion par satellite de la LBC et de Future TV a rendu à Beyrouth sa place primordiale dans la production de programmes de divertissement avec des présentatrices à la « Jennifer Lopez », un savoir-faire « à la libanaise » et un professionnalisme dans l’adaptation des émissions comme Star Ac et Super Star. Ces deux chaînes à puissance médiatique transnationale font vibrer les cœurs dans les ménages arabes et caressent leurs rêves les plus fous. En audience, elles sont ainsi parmi les premières chaînes au Moyen-Orient. Tandis qu’Al-Manar occupe une place notoire à côté des autres chaînes panarabes tout info. La grille des programmes de chaque chaîne est étudiée : elle est envahie par des feuilletons égyptiens, syriens, mexicains ou turcs et des programmes femmes et satiriques. Une place proéminente est accordée aux JT et émissions politiques au détriment de la culture, de la jeunesse, de l’économie et des émissions francophones
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Aklé, Mariette. "Le crime d’honneur au Liban." Thesis, Université de Paris (2019-....), 2020. https://wo.app.u-paris.fr/cgi-bin/WebObjects/TheseWeb.woa/wa/show?t=4738&f=29781.
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Cette thèse s’intitule « Le crime d’honneur au Liban ». Le crime d’honneur est un phénomène social qui ressortit aux pratiques de vengeance par le sang. C’est un phénomène international qui conserve des spécificités relatives à la culture dans laquelle il est pratiqué et admis. La littérature fait état de plusieurs conceptions de l’honneur. Nous explorons ici notamment l’honneur sexuel et le crime perpétré en son nom à l’égard d’une victime qui est une femme. L’objet de notre recherche est ainsi le crime d’honneur commis par un homme sur une femme parente, présumée avoir déshonoré sa famille par son inconduite. Ceci dans le contexte libanais contemporain.Nous commençons par établir le contexte culturel, juridique et anthropologique de la notion de l’honneur au Liban. Une revue des statistiques sur les incidences du crime d’honneur dans le même contexte vient appuyer la littérature.Nous explorons dans une deuxième partie, une possible lecture psychanalytique du concept de l’honneur, à la lumière de l’enseignement de Jacques Lacan et essayons de dégager une métapsychologie de la notion. Une troisième et dernière partie nous permet de recentrer la recherche axée sur l’anthropologie psychanalytique, sur le terrain clinique à travers les paroles de sept sujets incarcérés pour des raisons d’honneur qu’ils revendiquent. Le travail conclut sur le vide de la notion de l’honneur au carrefour des champs juridique, social et subjectif qui la dialectisentThis thesis is a research study on “Honour Crime in Lebanon”. Honour crime is a social phenomenon that emerges from the practices of blood revenge. It is an international phenomenon that retains specificities relating to the culture in which it is practiced and admitted. The literature mentions several conceptions of honour. We explore here sexual honour and the crime committed in its name against a victim who is a woman. The purpose of our research is thus the crime of honour committed by a man on a female relative, presumed to have disgraced her family by her misconduct. This, in the contemporary Lebanese context.We begin by establishing the cultural, legal and anthropological context of the notion of honour in Lebanon. A review of the statistics on the incidences of honour crimes in the same context supports the literature.In a second part, we explore a possible psychoanalytic reading of the concept of honour, in the light of Jacques Lacan's teaching and we try to formulate a metapsychology of the concept. A third and final part allows us to refocus research so far revolving around psychoanalytic anthropology, on the clinical field, through the words of seven subjects incarcerated for the reasons of honour that they claim. The work concludes on the emptiness of the notion of honour at the crossroads of the legal, social and subjective fields that help dialectize it
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Kamel, Nicole. "Instruments démographiques et flux migratoires au Liban : critique et étude de cas : Maifadoun (Sud-Liban)." Paris 4, 1985. http://www.theses.fr/1985PA040021.
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Husseini, Hachem El. "Changement social dans un village au Liban : la mentalité tribale au Liban : étude psycho-sociologique." Paris 8, 1993. http://www.theses.fr/1993PA080841.
Full textAbstract:
Cette these en deux parties est une etude psycho-sociologique sur le changement dans les societes villageoises aux structures tribales : la premiere partie achevee en 1980, est une monographie d'un village libanais de 6000 habitants appartenant a un meme groupe tribal. La recherche revelait a l'epoque que cette societe etait tiraillee entre les valeurs paysannes et tribales d'une part et les valeurs citadines et modernes d'autre part. En 1992, apres 16 annees de guerre civile au liban, la seconde partie a ete preparee. Cette nouvelle recherche avait pour objet l'etude du changement au niveau du pouvoir tribal a travers "l'elite" du village ; elle nous a permis de constater que le tribalisme est en train de ceder le pas a l'esprit villageois et que la tribu tend a s'integrer dans la societe globale ; la vengeance du sang reste cependant le symbole vivant de l'espirt tribal. Une methode pluridisciplinaire variant entre l'observation directe, le questionnaire d'enquete, l'examen des registres et le recours aux informateurs, fut adoptee dans les deux parties de cette theseThis thesis, in two parts is a socio-psychological study of the social changes within selected tribal societies in lebanon. Part one, which was prepared in 1980, is a study of a lebanese village of 6000 inhabitants all belonging to the same tribal group. This research revealed that the community was torn between rural and tribul values from a sode in contrast with urbanized modern values on the other. The second part has been prepared in 1992 after 16 years of civil war in lebanon came to a close. Emphasis in part two focused on the change at the authoritative level among the elite of the village. This shift was the main objective of the new research. It was noticed that the tribal mind-set was becoming more rural in outlook and that the tribe was submerging itself in the society as a whole. Even so the vendetta metality persisted as the symbol of the tribal spirit. Thze methodology of this research honred conventional practices of direct observation, interviews, questionnaires and informants as well as through review of all pertinent documents that were available
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El, Beyrouthy Marc. "Contribution à l'ethnopharmacologie libanaise et aux Lamiaceae du Liban." Lille 2, 2008. http://www.theses.fr/2008LIL2S011.
Full textAbstract:
L'ethnopharmacologie, approche scientifique transdisciplinaire, s'intéresse aux connaissances empiriques des populations rurales en terme d'utilisations de remèdes médicinaux traditionnels. L'ethnobotanique et l'ethnopharmacologie sont essentielles pour conserver, au sein de pharmacopées, une trace écrite des médecines traditionnelles dont la transmission est basée sur la tradition orale. Jusqu'à ce jour il n'existe aucune publication exhaustive concernant les usages des plantes au Liban. C'est pour cette raison que des enquêtes ethnobotaniques et ethnopharmacologiques ont été menées dans un grand nombre de villes et villages libanais et ont permis de recenser 528 espèces appartenant à 102 familles à usage médicinal. La recherche ici présente est réalisée pour la première fois et a pour objectifs l'étude des espèces médicinales utilisées au Liban dans le but de sauvegarder le savoir traditionnel mais notamment pour contribuer à la création d'une pharmacopée libanaise et l'identification des caractères spécifiques des Lamiaceae libanaises (trichome) en vue de lutter contre les falsifications des drogues. Notre étude s'organise en trois parties. La première présente un aperçu général du Liban s'axant sur la géographie, la description et répartition géomorphologique, l'hydrographie, la géologie, le climat, le sol, les étages et séries de végétation et la population. Une seconde partie est consacrée à la démarche ethnopharmacologique. Nous y décrivons les matériels et méthodes et les résultats des enquêtes ethnobotaniques de terrain menées au Liban. Enfin, dans la troisième partie, nous développons le concept de l'utilisation des trichomes dans l'identification et la classification des plantes et en particulier chez les Lamiaceae
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El-Amine, Farida. "Les thèmes social, sexuel et religieux dans l'éducation morale de la famille libanaise : enquête comparée sur les communautés musulmane et chrétienne de Beyrouth." Paris 5, 1989. http://www.theses.fr/1989PA05H065.
Full textAbstract:
Le but de la recherche est de relever les principaux traits qui caracterisent l'education morale de la famille libanaise et de depister ses repercussions sur la structure de la personnalite de l'enfant. Deux enquetes par test projectif et par questionnaire ont ete effectuees sur 354 enfants chretiens et musulmane et leurs parents. Les resultats montrent que l'education morale libanaise est generalement conservatrice, traditionaliste et autoritaire, alors que la personnalite de l'enfant libanais est caracterisee par une dependance affective vis-a-vis des parents et surtout de la mere, mais revele une adaptation positive a la situation familiale. L'education familiale ainsi que la structure psychique de l'enfant semblent etre plus influencees par la communaute confessionnelle que par le statut socio-economique et le niveau culturel des parentsThe aim of the study is to identify the principal traits of the moral education in the lebanese family and its effects on the children's personality. A projective test and questionnaire on a sample of 354 christian and muslim children show that the moral education is conservative, traditional, and authoritative. Though positively adaptive with his family atmosphere, a lebanese child is affectively dependent on his parents, mainly on his mother. The secterian community has high influence while the socio-eceonomic and educational levels have low influence
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Baalbaky, Najwa. "Le nouveau Beyrouth, contribution à l'étude de la centralité urbaine." Paris 10, 2003. http://www.theses.fr/2003PA100150.
Full textAbstract:
13 ans après la guerre civile, le Liban et sa capitale ne sont plus les mêmes. Le centre-ville apparaît comme la pièce maîtresse de cette métamorphose tant au moment de sa disparition qu'au moment de sa reconstruction. Il a engendré à chaque fois un nouvel aspect de l'espace urbain beyrouthin et une nouvelle centralité urbaine. Cette recherche se situe à la croisée de deux problématiques : l'étude d'une reconstruction d'un centre-ville et celle du système de la centralité urbaine. Elle s'attache à saisir les transformations urbanistiques à la lumière des bouleversements physiques, sociaux et politiques que le Liban a connues durant les années 1975-90. La première partie analyse près d'un siècle d'évolution et de métamorphose de la centralité urbaine beyrouthine. La deuxième partie décortique la reconstruction du centre-ville de Beyrouth en la liant à la nouvelle organisation urbaine et en mettant l'accent sur la nature de la centralité urbaine actuelle. La troisième partie traite la centralité à différentes échelles allant du local au global.
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Assaf, Elie A. "Identité et nation : essai sur le nationalisme libanais et le système de démocratie consosciationnelle." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2003PA040225.
Full textAbstract:
Le but de notre thèse est d'examiner les fondements politiques, sociologiques et philosophiques de l'identité qui s'exprime à l'intérieur d'une société pluraliste ; composée de communautés religieuses diverses qui cherchent une formule de coexistence pacifique capable de réalise entre elles une nation unie, stable et durable. Nous avons voulu prouver par cette recherche que la solution ne pouvait se trouver que dans l'idée d'un système politique fondé sur une démocratie consensuelle ou consociationnelle, c'est-à-dire, une régime fondé sur le consensus intercommunautaire censé aboutir à la paix civile et assurer un règne basé sur l'union des diversités plutôt qu'un règne fondé sur la division. Le problème étudié dans le cas d'un pays comme le Liban où plus de dix-sept communautés cherchent à cohabiter nous paraît aujourd'hui d'une nécessité brûlante pour une proposition et " un projet de paix perpétuelle " comme dirait Kant, dans la région du Proche-OrientThe aim of our study is to examine the political, sociological, philosophical principles of the Identity figured inside a plural society composed of many religious communities searching for a peaceful coexistence and seeking between them to create a Nation united, strong and wealthy. In this study we thing that the solution should be in a idea of a political system based on "consensual" or "consociationnal" democracy, that means , a system founded on "intercommunitarian common will "to reach the civilian peace and assure and determine a political power united in the diversity instead on division. In studying the case of Lebanon a nation with seventeen communities trying to live peacefully together, in spite of their differences, cultural and religious. We touch a very important and crucial problem to find "a project of perpetual peace" as Kant would say in Middle East
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Sadeck, Salah el-dinn. "Beyrouth aprés la guerre civile et étrangère : analyse d'aménagement." Bordeaux 3, 1998. http://www.theses.fr/1998BOR30036.
Full textAbstract:
Ce projet de recherche porte sur les repercussions de la guerre (1975-1991) sur la ville de beyrouth. Il decrit et analyse les mutations urbaines, sociales et economiques survenues a beyrouth au cours de ces annees de guerre. Il comporte deux divisions principaux ; la premiere met l'accent sur les differents changements dans l'infrastructure et les fonctions de la ville ; la deuxieme decrit et analyse la reconstruction de la ville a partir de 1991This research project deals with the repercussions of the war (1975- 1991) on beirut city. It describes and analyses the urban, social and economic mutations which occured at beirut during the years of war. This project comprises two main divisions. The first highlights the various changes in the infrastructure and the functions of beirut. The second describes and analyses the reconstraction of the city after 1991
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Youakim, Liliane. "Leadership et comportement organisationnel dans une société multiculturelle : le cas du Liban." Paris 5, 2007. http://www.theses.fr/2007PA05H058.
Full textAbstract:
A une époque où le travail a changé de sens et se réorganise, la motivation du personnel à tous les niveaux de l'entreprise redevient un problème prioritaire. Et, le style d'encadrement susceptible de créer ou de stimuler la motivation dépend non seulement des caractéristiques internes à l'organisation, et des facteurs environnementaux, mais aussi des traits spécifiques de la culture sociale. L'enjeu pour l'entreprise consiste donc à trouver comment motiver chacun en gardant une cohérence d'ensemble. Cette cohérence peut être retrouvée au niveau de la sphère culturelle. Chaque culture contient des éléments qui, en soi, peuvent favoriser ou non une orientation des motivations dans le sens souhaité. Une première source d'influence externe est la culture du pays, de la région ou de l'ethnie dans laquelle se trouve l'organisation. Une seconde source d'influence sur la culture est le milieu professionnel de l'organisation. Enfin, une autre source peut venir des propres singularités des membres, et, en particulier, de celles de son fondateur ou du leader quand il y en a un. La recherche examine les dimensions de la culture sociétale libanaise ainsi que celles de la culture organisationnelle libanaise. Elle vise à déterminer aussi les caractéristiques (comportements, attributs, perceptions) du leadership efficace et exceptionnel au Liban. A partir des données fournies par 436 managers provenant de plus de 100 organisations relevant de trois secteurs d'activité (les télécommunications, les institutions financières et l'agroalimentaire), les dimensions culturelles du projet de recherche internationale GLOBE permettent d'évaluer les pratiques et les valeurs culturelles au Liban au niveau : de la société, des organisations, de chacune des deux confessions religieuses prévalentes : la religion chrétienne et la religion musulmane, et de chaque sexe. Une série d'analyses factorielles ont été conduites en vue d'explorer les attributs et les modèles de leadership spécifiques au contexte Libanais, et ce au niveau de la société libanaise, des organisations libanaises et de la population totale. Une autre analyse factorielle a permis d'examiner la nature des comportements du supérieur immédiat en utilisant les dimensions du leadership transformationnel et du leadership transactionnel. En conclusion, cette recherche montre l'importance du collectivisme dans la culture organisationnelle et sociétale tout comme dans les attributs des leaders efficaces et exceptionnels dans un pays multiculturel : le LibanAt the time where the meaning of work has changed and the work is being reorganized, the motivation of the personnel at all levels in the organization is becoming a problem of priority. And, the style of management capable of creating or stimulating the motivation depends not only on the internal characteristics of the organization and the environmental factors, but also on the specific attributes of the societal culture. So the main issue for the organization consists in finding how to motivate each one while keeping a general coherence. This coherence may be found at the level of the cultural sphere. Each culture contains the elements that may promote or not an orientation of the motivations in the desired direction. So, a first source of external influence is the culture of the country, the region or the ethnic group where the organization is located. A second source is the professional environment of the organization and a third source the personal singularities of its founder or the leader when there is one. The research examines the dimensions of the Lebanese societal and organizational culture. It also aims at determining the characteristics (behaviors, attributes, perceptions) of the outstanding leadership in Lebanon. In a survey of 436 managers from more than 100 organizations, working in three industries (telecommunications, financial institutions and food processing), the cultural dimensions of the international research project GLOBE allows evaluating the cultural practices and values in Lebanon at the level of: the society, the organizations, each of the two prevailing religions : Christianity and Islam, and each sex. A set of factor analysis has been conducted in order to explore the attributes and models of leadership that are specific to the Lebanese context, at the level of the Lebanese society, the Lebanese organizations or the whole population. Another factor analysis examined the nature of the behaviors of the immediate superior by using the dimensions of transformational and transactional leadership. To summarize, this research shows the importance of collectivism in the organizational and societal culture and also in the attributes of outstanding leaders in a multicultural country: Lebanon
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El, Masri-Hashem Maha. "Vaisselles, récipients et autres objets en céramique du chantier de la Zone des Eglises à Beyrouth (BEY 004)." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2002. http://www.theses.fr/2002STR20052.
Full textAbstract:
La thèse s'inscrit dans le cade de l'exploitation archéologique de la reconstruction de Beyrouth après la guerre du Liban. Le chantier BEY OO4, au centre-ville, confié à une équipe de l'Université libanaise dont faisait partie l'auteur, a permis la découverte d'un important matériel céramique couvrant une aire chronologique de plusieurs siècles. La période hellénistique, dans les couches les plus anciennes, est représentée par des lots de céramique sigillée et par de nombreuses séries de timbres amphoriques, d'un exceptionnel intérêt pour la connaissance historique du commerce bérytain. Les lampes romaines, à disques figurés, enrichissent l'iconographie des ateliers de la Méditerranée orientale et se laissent en particulier comparer aux productions chypriotes. D'autres catégories d'objets illustrent, aux époques médiévale et ottomane, des aspects de la civilisation islamique : pipes, narguilehs, flacons de cosmétique, ainsi que d'interessants ostraka à insciptions arabes qui conservent des factures commerciales. L'ouvrage comporte un catalogue de notices, un fascicule de dessins originaux réalisés par l'auteur, ainsi qu'un texte de synthèse mettant en perspective le matériel étudiéThe thesis is about the archaeological exploitation of the reconstruction of Beirut after the Lebanese war. The Site BEY OO4, in the city center, confided to a team from the Lebanese University of which the author made part, permitted the discovery of important ceramic material covering a chronological area of several centuries. .
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Rizk, Karam. "Le Mont-Liban au XIX° siècle, de l'Emirat au Mutasarrfīya : tenants et aboutissants du Grand-Liban /." Kaslik (Liban) : Université Saint-Esprit, 1994. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb410530680.
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Hocek, Anne-Rose. "Territoires et religions en contacts : la colonie romaine de Berytus, de sa fondation au IIIe siècle de notre ère." Paris, EPHE, 2012. https://hal.archives-ouvertes.fr/tel-01552363.
Full textAbstract:
La colonie romaine de Berytus fondée par Auguste sous le nom de colonia Augusta Berytus prend la suite d'une cité de la côte phénicienne. Mais la fondation coloniale s'est aussi accompagnée d'une modification profonde du territoire civique, celui-ci franchissant désormais le Mont Liban. L'une des conséquences de cette extension est l'intégration du sanctuaire d'Héliopolis dans la religion publique de la nouvelle colonie. A la traditionnelle cohabitation entre indigènes et colons dans une colonie déduite s'ajoute le contact, inédit, entre le monde gréco-phénicien et la plaine de la Bekaa. Le sujet porte sur ces contacts croisés, territoriaux et humains, en privilégiant le prisme religieux. Les religions en contacts envisagées sont issues de traditions différentes, celles des colons venus de Rome et d'Italie et dont les descendants sont toujours plus ou moins 'connectés' à la métropole, celle des populations de la côte, héllénisées, qui héritent de traits culturels propres à l'espace phénicien, celles des populations de l'intérieur qui sont au carrefour d'influences. Trois lieux de contact seront privilégiés. Le chef-lieu où les autorités coloniales élaborent une nouvelle idéologie civique, le sanctuaire extra-urbain de Deir el-Qaala qui est un lieu de cohabitations religieuses et le paysage religieux de la Bekaa articulé autour du grand sanctuaire d'Héliopolis. Il s'agira en particulier d'analyser le culte héliopolitain dans son contexte colonial, à la fois juridique et territorial et de revenir sur la question de la "triade héliopolitaine", envisagée depuis BerytusThe Roman colony Berytus, founded by Augustus under the name Colonia Augusta Felix Berytus, took over from a city of the Phoenician coast. This colonial founding, however, was also accompanied by an in-deph modification of the civic territory, which from then on crossed Mount Lebanon. A consequence of this extension was the integration of the heliopolis sanctuary into the public religion of the new colony. Added to the traditional cohabitation between the indigenous population and the colons, in a colony in which Roman veterans were also settled, was the unprecedented coming into contact of the Greco-Phoenician wolrd and the Beqaa valley. My topic bears on these mixed contacts, both human and territorial, by privileging the religious lens. The religions that came into contact here stemmed from different traditions, including those of the colons from Rome and Italy, whose descendents were always more or less 'connected' to the metropole, that of the Hellenized coastal populations who inherited cultural traits specific to phoenician space, and that of the populations of the interior who were at the crossraods of influences. I privilege three places of contact. First, the administrative center, in which the colonial authorities elaborated a new civic ideology; then, the extra-urban sanctuary of Deir el-Qaala, which was the place of a new cohabitation; and lastly, the religious landscape of Beqaa, which revolved around the great sanctuary of Heliopolis. In particular, the aim is to analyze the Heliopolitan cult in its colonial context, both juridical and territorial, and to revisit the question of the 'Heliopolitan triad' as viewed from Berytus
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Seif, Assaad. "Les dynamiques spatiales et la céramique du couloir syro-palestinien du Néolithique à l'Âge du Bronze Moyen : la cas du 'Akkār." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010516.
Full textAbstract:
Cette thèse prétend poursuivre une série de travaux effectués dans la plaine du 'Akkâr au Nord du Liban par des archéologues de renommée qui ont proposé des modèles de peuplement de cette plaine alluviale dans ses deux composantes méridionale «libanaise» et septentrionale «syrienne». Elle a l'ambition de proposer une nouvelle approche concernant le peuplement du 'Akkâr. Plus spécifiquement, elle vise à comprendre les relations culturelles de ce territoire avec son entourage régional ainsi que l'interaction entre l'Homme et son environnement dans la partie méridionale de la plaine depuis le Néolithique jusqu'au Bronze Moyen II. La thèse est structurée autour de trois axes de recherche principaux, le premier concerne l’analyse du matériel issu des prospections entreprises avec la partie méridionale de la plaine en 1997 et 199 afin d’en tirer les informations d’ordre technologique culturel et chronologique d’une part et d’autre part, à travers les parallèles, de brosser une esquisse des contacts régionaux. Le deuxième se concentre sur les données paléo-environnementales en vue de comprendre le paléoclimat et la géomorphologie globale de la région en général, et de la plaine en particulier, au cours des périodes qui nous concernent. Le troisième axe se focalise plutôt sur une archéologie du paysage qui prendrait en compte la dimension spatiale afin d’aboutir à une meilleure compréhension des interactions entre les sites et le territoire. L’utilisation des Systèmes d’Informations Géographiques (SIG) est à la base des approches adoptées. Dans ce cadre, toutes les étapes des analyses adoptées sont exposées en présentant les explications des méthodes choisies ainsi que les différentes phases des procédures analytiques utilisées.
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Mitri, Tarek. "Conscience de soi et rapport à autrui chez les Orthodoxes au Liban (1942-1975)." Paris 10, 1986. http://www.theses.fr/1986PA100039.
Full text
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AL, ASSAAD MUHAMAD. "Le developpement et l'education au liban de 1958 a 1982." Paris 7, 1986. http://www.theses.fr/1986PA070127.
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Depuis 1958, les mutations du systeme educatif du liban n'ont pas ete faites en accord avec une efficace politique de developpement. De plus la centralisation exessive, l'eparpillement des responsabilites, le manque de coordination au sein du menba (ministere de l'education nationale et des beaux arts) ont abouti a un systeme dans lequel on peut constater de nombreux desequilibres : - desequilibre entre les differents cycles d'enseignement, - desequilibre sectoriel (prive public) - inegalite d'acces au systeme educatif, - inegalites geographiques, - inegalites qualitatives, - disproportion dans la ventilation par sexe. On releve egalement des freins a l'insertion des etudiants et eleves dans la vie active : - enseignement trop academique, - devalorisation de l'enseignement technique, faible effi- cacite du systeme educatif, - taux de eleve de redoublement. Cette etude expose tout d'abord les ressources naturelles et humaines du liban, l'heritage des diffe- rents gouvernements, mandats, dominations qui se sont succedes avant 1958, et ana- lyse, ensuite la modernisation et le developpement de l'education de 1958 a 1962 ; en s'interessant en particulier : a l'administration, a l'enseignement, a son aspect financier et aux retombees qualitatives de cette education sur la population libanaiseSince 1958, mutation of the educational system of lebanon has not been leaded by a potitc of development. Moreover, excessive centralisation of responsabilities, the lack of oordination inside the menba (national education ministry) led to a system in wich we can notice several problems : unbalencement between different cycles, - sectorial unbalencement, geographic inequalities, - qualitative inequa- lities, disproportion in the repartition by sex. We notice also, obstacles for the insertion of pupils in professionnal life : too academic teaching, - devalorisation of technical teachin, low efficacity of educational system, high staying down rate. This study exposes first, natural and human ressources of lebanon, then the inheritance of the different governements before 1958, and makes an analysis of the modernisation and the development of education from 1958 to 1962, int the field of administration, teaching, financial aspects and qualitative consequences on lebanese population
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Labaki, Georges T. "La Fiscalité de l'habitat au Liban." Lille 3 : ANRT, 1985. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37594270r.
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Hassoun, Samir. "L'Expansion bancaire au Liban, 1850-1983." Grenoble 2 : ANRT, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb375982356.
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Rammal, Ali. "Radios et information radiophonique au Liban." Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376178830.
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Marriner, Nick. "Géoarchéologie des ports antiques du Liban /." Paris : l'Harmattan, 2009. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb420259105.
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Texte remanié de: Thèse de doctorat--Géographie physique--Université de Provence, 2007. Titre de soutenance : Paléoenvironnements littoraux du Liban à l'Holocène : géoarchéologie des ports antiques de Beyrouth, Sidon et Tyr, 5000 ans d'interactions nature-culture.Bibliogr. p. 215-251.
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Chanesaz, Moheb Aurenche Olivier Maatouk Frédéric. "Les pressoirs d'huile d'olive au Liban." Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2004. http://demeter.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2004/chanesaz_m.
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Reproduction de : Thèse de doctorat : Ethnologie : Lyon 2 : 2004.La thèse est rédigée en arabe (vol.1). Le volume 2 comporte des illustrations, légendes en arabe. Le volume 3 est le résumé en français de la thèse, et le volume 4 comporte les illustrations, légendes en français. Titre provenant de l'écran-titre. Notes bibliogr.
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Veltz, Isabelle Barbin Vincent. "Le passage jurassique crétacé au Liban." Reims : S.C.D. de l'Université, 2008. http://scdurca.univ-reims.fr/exl-doc/GED00000986.pdf.
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El, Rifai Khaled. "Les fortifications médiévales de Baalbeck (Liban)." Thesis, Paris 1, 2018. http://www.theses.fr/2018PA01H014.
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Situées sur la porte de la Syrie médiévale, les sanctuaires d'Héliopolis la fameuse colonie romaine furent, dès la conquête arabe en 14H/635, converties en citadelle. Dans une région ou le paysage castral est fortement imprégné par les fortifications byzantines et croisées, le complexe héliopolitain a été dès cette période et surtout entre la fin du XIème siècle et la fin du XIIIème siècle, le théâtre d'une transformation de son architecture. Un ensemble de réalisations militaires et civiles, seldjouqides, ayyoubides, mameloukes et ottomanes témoignent des travaux de mise en défense des sanctuaires antiques de Baalbeck, qui fut, durant les périodes médiévales, un point de défense avancée de DamasLocated on the gates of Medieval Syria, the sanctuaries of Heliopolis, one of the famous roman colonies were used as a citadel since the Arab conquest in 14H/635 A.D. Ever since that time and especially between the end of the 11th and the end of the 13th century, the heliopolitan complex was subject to the transformation of its architecture, in a region where the cadastral landscape is highly impregnated by Byzantine and Crusader fortifications. A number of military and civil structures from the Seljuq, Ayyubid, Mameluke, and Ottoman dynasties witness the defense works of the old sanctuaries of Baalbeck that was considered during the medieval periods an advanced defense point of Damascus
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Lteif, Hoda. "La médiation et l'entreprise au Liban." Thesis, Paris 11, 2015. http://www.theses.fr/2015PA111001.
Full textAbstract:
La thèse sur la médiation et l’entreprise au Liban traite un sujet qui n’avait pas encore fait l’objet d’une étude systématique. La thèse a un double but : mettre en lumière la médiation grâce à une clarification de la notion de médiation et de son potentiel au Liban, et mettre en évidence son utilité pour l’entreprise. La problématique « La médiation : outil de gestion au service de l’entreprise et ses spécificités au Liban » m’intéressait, du fait de mon enthousiasme pour la médiation et de mon expérience professionnelle acquise au cours de plus de vingt-cinq ans de travail dans les ressources humaines, années durant lesquelles j’ai beaucoup tenu le rôle de médiateur informel sans en être consciente ni techniquement formée. Du fait aussi que ce domaine au Liban étant à ses débuts, il fallait découvrir les opinions et les points de vue des juges, médiateurs, ainsi que celles et ceux des professionnels d’autres sociétés sur le concept de la médiation. La médiation n’a pas seulement pour but de résoudre les conflits individuels ou collectifs du travail, elle agit aussi directement sur les relations de travail afin de les équilibrer. C’est un mécanisme de régulation des relations de travail. Je souhaite que ma recherche puisse fournir des explications et éclaircissements sur l’intérêt de la médiation en tant qu’outil de gestion au sein de l’Entreprise au Liban, et permette que les sociétés aient le moins possible recours aux tribunaux et services de contentieux lors de différends à résoudre et sachent favoriser le lien social pour un fonctionnement optimumThe thesis on mediation and the enterprise in Lebanon analyzes a topic that has neverhas never been the subject of a systematic study to date. The objective of this thesis is to clarify and highlight the potential benefits of mediation in Lebanon and to demonstrate its usefulness to the business enterprise. The question, “is mediation a management tool at the service of an enterprise and its particularities in Lebanon” has always fascinated me by virtue of my enthusiasm for the topic derived primarily from my professional experience acquired over twenty five years of working in human resources. During that period, I often had to play the informal role of a mediator without actually having been conscious of that fact or having actually acquired the professional training to do so. Also, since this subject is in its infancy in Lebanon, it was necessary to solicit the opinions and the perspectives of judges, mediators, as well as professionals from other companies on the concept of mediation. The purpose of mediation is not only to solve individual and group conflicts at the workplace, but to also help shape employer-employee labor relations. I hope that my research can provide insight on the benefits of mediation as a management tool in the service of the Company in Lebanon, one that helps minimize the reliance of these companies on litigation to help resolve their labor differences and enhance the relationship among the employees for the optimal productivity
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Abdel, Samad Manal. "L'optimisation du système fiscal au Liban." Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010287.
Full textAbstract:
Le Liban, malgré les années de crise, s’obstine à vouloir construire sa modernité, qui repose notamment sur des finances et une fiscalité saines. Ce pays a besoin, plus que jamais, d’optimiser ses recettes fiscales. Entreprise qui passe nécessairement par l’institution d’un système fiscal évolué et par une structure administrative capable de gérer ce système. La thèse propose d’optimiser lesdites recettes selon un processus technique agissant à travers deux axes principaux. Dans une première partie, nous étudions le système fiscal libanais pour évaluer sa pertinence et sa capacité à résoudre la problématique concernée ; nous suscitons des réflexions sur les solutions envisageables pour reformer ce système. Dans une seconde partie, nous évaluons les aspects positifs et négatifs de l’administration fiscale libanaise, dispositif clé dans la gestion du système d’imposition et de mobilisation des ressources fiscales. Nos travaux nous ont conduit à un diagnostic de ce système et de son administration qui se révèlent sensibles à plusieurs facteurs. En premier lieu l’ouverture économique du Liban sur le monde l’a exposé aux effets de la crise financière mondiale ; la société libanaise a subi l’impact des transformations structurelles, comme la mondialisation des échanges et l’intrusion des nouvelles technologies de l’information et de la communication. En second lieu, nous avons constaté et déploré l’inefficacité de l’administration fiscale libanaise en matière de gouvernance et plus particulièrement de recouvrement. Nous avons également souligné l’effet nocif des faibles relations entre l’administration et les contribuables et son impact négatif sur les recettes fiscalesDespite many years of unrest, Lebanon insists on building its modernity, which is largely based on sound tax system and tax administration. Based on the significant contribution of tax revenues to Lebanon total revenues (more than 70 percent), improving tax performance has become a necessity to settle the public debt and its servicing, and to satisfy new demands. The thesis proposes to optimize such revenues in a technical process acting through two main axes. In a first part, the Lebanese tax system has been evaluated in order to assess its relevance and ability to solve the raised issue; reflections on options to reform the system have been generated. The second part evaluates the positive and negative aspects of the Lebanese tax administration, a key device in the mobilization of tax revenues. Our research leads to a diagnosis of the system and its administration, which are sensitive to several factors. First, Lebanon is not immune to the global financial turmoil due to its economic openness to the external world. These challenges urge the Lebanese government more than anytime else to retain its current revenues as well as search for additional funds. Second, this thesis suggests that raising taxes in Lebanon might be hampered by poor public governance, and that the Lebanese government must undertake significant tax reform programs if they are to lift the essential additional tax revenues. Evidently, a strong commitment has been shown during the last decade to implement tax reforms, which are considered as crucial foremost steps to improve governance quality. However, despite the remarkable accomplishments, a great deal needs to be achieved by the Lebanese government
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Azhari, Valérie. "L'invention du système multiconfessionnel au Liban." Paris, Institut d'études politiques, 2008. http://www.theses.fr/2008IEPP0020.
Full textAbstract:
Le Liban est une terre du Proche-Orient, au carrefour des civilisations, où, notamment, se situe sur son littoral une chaîne de montagnes (le Mont Liban et l’Anti-Liban) formant une sorte de couloir « fertile » entre l’Europe, l’Afrique et l’Asie. Passage forcé des caravanes marchandes, d’invasions ou d’échanges de toutes sortes, le pays a été enclin, depuis les premières civilisations formées, à composer avec les forces régionales et, en même temps, à servir de refuge, dans ce sanctuaire qu’est cette chaîne de montagne du Mont Liban, pour tout groupe social (ethnique, culturel ou religieux) opprimé. Dès le XIX è siècle, le Mont-Liban applique un régime administratif conféssionnel. En effet, druzes et maronites qui forment les deux communautés de la montagne se partagent le pouvoir de la "principauté" sous un régime appellé "la Moutassarifiah". En 1920, le Grand-Liban naît. Désormais il y a plusieurs communautés différentes qui se côtoient dans ce jeune Etat. Jusqu'en 1943, les Libanais sont sous mandat français. Mais à partir de ce moment là, ils trouvent que c'est le moment de se détacher de cette tutelle. Les acteurs de l'indépendance vont mettre en place un modèle de gouvernance original, ou les différentes communautés se partagent le pouvoir et l'administration. C'est le Pacte national qui scelle ce système multiconfessionnel. Mais celui-ci va se révéler au cours des années assez fragile. Les intérêts de chaque communautés vont peu à peu entraver la cohabitation. Le Pacte national, va s’affaiblir et s'effriter au fur du temps jusqu’à éclater en 1975. Date marquant le début de la guerre et qui se termine en 1990Lebanon is located in the Middle East area, in the cross-roads of the civilizations, whereby on his littoral are located a chain of mountains (The Mount Lebanon and the Anti-Lebanon), forming a fertile passage between Europe and Africa. This forced passage whereby passed through merchant caravans, invasions, and exchanges between several countries, Lebanon was apt, and since the first formed civilizations, to compound with regional forces and at the same time, to serve as a shelter, in this sanctuary formed by the mountains of Mount Lebanon, for any oppressed social group, whether ethnic, cultural, or religious. Since the nineteen century, the Mount Lebanon implements a confessional administrative regime. In fact, Druze and Maronite that form the two communities of the mountain, shared the governance of the “princedom” under the so-called regime of “Moutassarifiah”. On 1920, the Big-Lebanon was born. Since that period, there were many communities that lived together in this young country. The Lebanese people remain under the French mandate until year 1943. During that year, the Lebanese people thought that the time came to be detached from the French tutelary. Hence, the men of independence will install in place a model of governance whereas several communities will share the command and the administration by mean of a social pact that bind together the multiconfessional system. But this system seemed to be a fragile one as time passed. The interest of each community will, a little by little, impede the cohabitation. The national pact will weaken and will crumble until it will explode on year 1975, the date that marked the beginning of war which ended on 1990
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Hijazi, Rola Ali. "L'urbanisation du littoral sud du Liban." Toulouse 2, 2009. http://www.theses.fr/2009TOU20018.
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Rammal, Habib. "L'information publicitaire du liban 1984-1986." Bordeaux 3, 1991. http://www.theses.fr/1991BOR30008.
Full textAbstract:
Malgre la situation difficile au liban, nous pouvons constater qu'entre 1984-1986, la publicite y connait un developpement certain. L'analyse du fonctionnement du marche publicitaire libanais ainsi que l'etude des agences et de leurs relations avec le marche panarabe, rendent mieux compte de la bonne sante de la publicite au liban. De plus, l'analyse du contenu d'un corpus de 239 messages publicitaires diffuses a la television, a la radio, et dans la presse ecrite, nous permet d'avoir une vision precise sur le role et l'efficacite de ce message. Ainsi, nous constatons la relative bionne sante de la publicite au libanIn spite of the hard situation in lebanon, we can notice that between 1984-1986, the advertising has a sure developpement. The analysis of fonctionnement of the lebanese advertising market and of the agencys and theirs relations with the pan arab market, give back the good health of the lebanese advertising. More over by the contents analysis of 239 messages at the television, radio and press, we are allowed to have a sure vision about the fonction and the feed back of message. So, we can find the good health of the advertising in lebanon