Relevant bibliographies by topics / Liber arbitru

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  4. Book chapters

Academic literature on the topic 'Liber arbitru'

Author: Grafiati
Published: 5 June 2025
Last updated: 1 August 2025

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Journal articles on the topic "Liber arbitru"

1

Campanozzi, Laura Leondina, Giampaolo Ghilardi, Francesco D'ugo, and Vittoradolfo Tambone. "Una bibliografia completa sul lavoro di Benjamin Libet con annotazioni sul libero arbitrio e gli atti volontari / A comprehensive bibliography on Benjamin Libet’s work with annotated entries on free will and voluntary acts." Medicina e Morale 67, no. 1 (2018): 89–119. http://dx.doi.org/10.4081/mem.2018.530.

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Abstract:
Il neurofisiologo e neuroscienziato Benjamin Libet (1916-2007), che progettò un setting empirico per rilevare i tempi del libero arbitrio in azioni volontarie, è stato autore di oltre 200 articoli scientifici e monografie. Questa è la prima bibliografia mai compilata di questi scritti. Comprende un elenco completo delle pubblicazioni di Libet, in cui sono annotate le voci relative al libero arbitrio e agli atti volontari. Mostra come la prima fase delle ricerche di Libet, dalla neurofisiologia alla “psicofisica delle intenzioni”, ha condizionato la sua successiva ricerca sul libero arbitrio. -
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2

Cúnsulo, Rafael R. "¿El ser humano es causa sui? Aristóteles y santo Tomás." Studium. Filosofía y Teología 16, no. 31 (2013): 61–73. https://doi.org/10.53439/stdfyt31.16.2013.61-73.

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Abstract:
“Liber est causa sui”, dirá Tomás de Aquino, siguiendo a Aristóteles, para esclarecer el alcance y el límite del libre albedrío en el ser humano. Tomás normalmente cita esta máxima, que recoge del primer libro de la Metafísica de Aristóteles, cuando tiene que mostrar que algo, o alguien, es libre. Desempeña un papel clave como premisa de su argumento para afirmar que el hombre tiene libre decisión (liberum arbitrium). El propósito de este trabajo es preguntar cómo debemos entender la proposición liber est causa sui cuando se lee en los escritos de Aristóteles y de Tomás. Retomar este concepto
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3

Lavallard, Jean-Louis. "Décision et libre-arbitre." Raison présente 168, no. 1 (2008): 111–18. http://dx.doi.org/10.3406/raipr.2008.4127.

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4

de Molina, Luis. "Libre arbitre et contingence." Philosophie 82, no. 3 (2004): 9. http://dx.doi.org/10.3917/philo.082.0009.

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5

Pozzo, Thierry. "Physiologie du libre arbitre." Les Cahiers philosophiques de Strasbourg, no. 38 (September 30, 2015): 139–57. http://dx.doi.org/10.4000/cps.448.

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6

Gil, R. "Libre arbitre et vieillissement." NPG Neurologie - Psychiatrie - Gériatrie 8, no. 47 (2008): 42–44. http://dx.doi.org/10.1016/j.npg.2008.04.011.

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7

Andrieu, Bernard. "Introduction au libre arbitre." L'Évolution Psychiatrique 83, no. 1 (2018): 1–4. http://dx.doi.org/10.1016/j.evopsy.2017.10.004.

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8

Trégo, Kristell. "Un libre arbitre radical ?" Revue des sciences philosophiques et théologiques Tome 107, no. 2 (2023): 183–204. http://dx.doi.org/10.3917/rspt.1072.0183.

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Abstract:
Si la volonté n’est pas la raison, mais que l’une et l’autre concourent au libre arbitre, peut-on dépasser cette dualité ? À la suite de Grosseteste, le concept de racine a un temps pu être mobilisé pour penser l’identité de l’âme à elle-même, en dépit de la variété, et distinction, de ses puissances. Mais le modèle de la racine, qui suggère des puissances qui proviennent de l’âme, pour s’en séparer, convient-il pour rendre compte de cette identité dans la différence ? Nous examinons le recours à ce modèle chez trois auteurs oxoniens du milieu du xiii e siècle, puis sa reprise chez Thomas d’Aq
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9

Tortonese, Paolo. "Élisa et le libre arbitre." Cahiers Edmond et Jules de Goncourt 1, no. 15 (2008): 85–93. http://dx.doi.org/10.3406/cejdg.2008.1001.

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10

Bedminster, Jenner Herman. "L’impuissance de la volonté et le déterminisme causal. Discussion du libre arbitre et de l’irresponsabilité morale." Intellectica. Revue de l'Association pour la Recherche Cognitive 75, no. 2 (2021): 91–135. http://dx.doi.org/10.3406/intel.2021.2002.

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Abstract:
Nous confrontons deux grandes conceptions du libre arbitre. Nous commençons par dessiner les contours précis de deux modèles théoriques en faveur du libre arbitre (modèle interne et externe) en nous efforçant d’en montrer les limites précises. Ensuite, nous nous efforçons de convaincre, par des raisons précises, qu’il est préférable d’adopter la thèse déterministe, laquelle ne suppose pas de renoncer à la notion de responsabilité à condition que l’on accepte d’en réviser le sens reçu hérité de son lien supposément indéfectible avec la notion de libre arbitre.
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Dissertations / Theses on the topic "Liber arbitru"

1

Marques, Maria Janaina. "Le libre-arbitre chez Augustin." Thesis, Tours, 2012. http://www.theses.fr/2012TOUR2026/document.

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Abstract:
Pour considérer le libre-arbitre, Augustin doit mobiliser des conceptions déjà établies sur la nature divine, sur la nature du mal, ainsi que sur la nature du bien. À mesure que de telles conceptions se modifient, le libre-arbitre de la volonté prend des contours variés jusqu’au point d’atteindre la forme la plus achevée. Et c’est là où il se révèle en tant que racine du mal moral – nul rapport avec l’action divine – et où il se montre essentiellement vicié – sans autre alternative que d’accepter l’aide divine. Ainsi, si d’un côté le libre-arbitre de la volonté n’exige aucun rapport de Dieu à
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2

Kebir, Mehdi. "Le libre arbitre du juge." Thesis, Tours, 2017. http://www.theses.fr/2017TOUR1003/document.

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Abstract:
Envisagé comme le pouvoir d’imposer ses choix dans la résolution du litige dont il a été saisi, le libre arbitre du juge est une formule ambivalente. D’un côté, il suscite un sentiment de rejet car il réveille une vieille peur, celle du gouvernement des juges, reçue en héritage des Parlements de l’Ancien Régime. De l’autre, nul ne peut croire que la réalisation du droit par le juge peut se réduire à une activité mécanique ne laissant aucune place à la volonté de ce dernier. Il résulte de cette appréhension contradictoire du libre arbitre du juge un problème tenant à la valeur qu’il convient de
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3

Ko, Han-Jin. "La question du libre arbitre chez Augustin : sources du libre arbitre et concept philosophique de l'acte volontaire humain." Thesis, Paris, EPHE, 2015. http://www.theses.fr/2015EPHE5024.

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Abstract:
Bien que le concept philosophique original du libre arbitre d’Augustin occupe une place à part dans l’histoire de la philosophie, son argumentation philosophique relative au libre arbitre s’appuie sur les théories des philosophes antiques. Cette thèse se concentre sur quatre approches philosophiques antiques élaborées par les Stoïciens, Cicéron, Alexandre d’Aphrodise et Plotin. Augustin accepte fragmentairement le principe du mouvement de la volonté, les formes de liberté et la relation entre la providence divine et la liberté humaine, etc., proposés par les philosophes antiques. Mais aussi, l
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4

Ouellet, Julien. "Le scepticisme à propos du libre arbitre." Master's thesis, Université Laval, 2016. http://hdl.handle.net/20.500.11794/27157.

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Abstract:
La littérature philosophique contemporaine à propos du libre arbitre est fortement axée sur la question de la compatibilité du libre arbitre et du déterminisme. D'un côté, les compatibilistes ne croient pas que le déterminisme constitue une menace pour le libre arbitre et développent des modèles qui sont compatibles avec la vérité du déterminisme. D'un autre côté, les libertarianistes admettent la menace que pose le déterminisme et développent des modèles indéterministes de libre arbitre. Ces deux grandes familles théoriques s'entendent sur une chose : le libre arbitre existe véritablement. Da
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5

Mancuso, Domenico. "Libero arbitrio e trascendenza del futuro." Paris 4, 2007. http://www.theses.fr/2007PA040281.

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Abstract:
La controverse sur le libre arbitre est axée depuis plus de trois siècles sur un dualisme qui oppose les thèses déterministe et libertarienne, et qui aboutit à une antinomie entre deux approches apparemment complémentaires, et pourtant incapables, l'une et l’autre, de rendre raison des réquisits qu'on associe communément à l'intuition d'une liberté de vouloir. Pour sortir de l'impasse, je propose d'introduire dans le débat la notion de perspective temporelle : l'acte libre peut être apprécié en tant que tel uniquement s'il est évalué avant qu'il ne s'accomplisse ; à partir de cette idée, je dé
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6

Appourchaux, Krystele. "Le libre arbitre au risque des neurosciences : l'apport d'une neurophénoménologie de l'attention." Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040136.

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Abstract:
Le concept de libre arbitre semble aujourd’hui menacé par les récentes avancées neuroscientifiques. Nous examinons dans un premier chapitre le débat concernant la compatibilité du libre arbitre et du déterminisme causal. Le deuxième chapitre étudie la thèse de l’épiphénoménalisme de la conscience en recensant les données expérimentales actuellement disponibles. La théorie défendue par Daniel Wegner est analysée et donne lieu à une prise en compte des limitations de la conscience, qui sont également appuyées par la psychologie expérimentale. Ces limitations sont examinées dans une troisième par
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7

Guillon, Jean-Baptiste. "L' épistémologie du libre-arbitre dans la tradition analytique." Nantes, 2014. http://www.theses.fr/2014NANT3038.

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Abstract:
La philosophie analytique a réalisé, depuis une cinquantaine d’années, des progrès considérables en philosophie du libre arbitre et en philosophie de la connaissance (épistémologie). Jusqu’à présent, ces différents résultats n’ont pas été réunis pour proposer une épistémologie du libre arbitre. Pourtant, la question du libre arbitre soulève, depuis l’antiquité mais de manière plus pressante aujourd’hui, un problème qui est proprement épistémologique. On peut le formuler comme un trilemme : (1) il semble que nous savons que nous sommes libres, (2) il semble également que le libre arbitre requiè
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8

Sadovska, Evelina. "Illusions perdues et le Swedenborgisme Balzacien entre Le serf arbitre de Luther et Le libre arbitre d'Érasme." Thesis, University of British Columbia, 2007. http://hdl.handle.net/2429/32321.

Full text
Abstract:
De l'antiquité jusqu'aux nos jours, la question du libre arbitre, étant un des problèmes fondamentaux de la philosophie et de la théologie, a toujours évoqué de vives discussions parmi ses adhérents et ses adversaires. Le but de ce projet est d'examiner l'attitude de l'un des plus grands romanciers du XIX ième siècle, Honoré de Balzac, vis-à-vis de la question du libre arbitre en comparant les idées philosophiques de l'auteur qui se manifestent dans un de ses romans les plus connus, Illusions perdues, avec les doctrines théologiques représentées dans Du serf arbitre de Luther qu
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9

Seydoux, Guillaume. "Qu'est-ce qu'une maladie mentale ? : le libre arbitre en question." Thesis, Dijon, 2016. http://www.theses.fr/2016DIJOL021.

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Abstract:
Ce travail a deux principaux objets : 1) montrer que la « maladie mentale » est un concept subjectif définissable au moyen de termes philosophiques premiers ; 2) tirer argument de certaines données de fait de la psychopathologie à l’appui de la thèse sartrienne de la liberté (« L’existence précède l’essence »). Notre point de départ est une définition de la maladie mentale formulée par le psychiatre Henri Ey (1900-1977) : « La folie consiste en l’abrogation du libre arbitre. ». Afin de nous faire une première idée de la signification de cette définition, et de tester aussi sa valeur, nous étud
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10

Duchesne-Pelletier, Olivier. "La structure psychologique du libre arbitre chez saint Thomas d'Aquin." Master's thesis, Université Laval, 2017. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28135.

Full text
Abstract:
Le sujet de cette étude est la structure psychologique du libre arbitre chez Thomas d'Aquin. L'étude aura pour but de définir le concept de libre arbitre chez Thomas d'Aquin, en présentant les notions psychologiques nécessaires à l'établissement de cette définition. Pour saint Thomas, la liberté d'arbitre revient à l'acte du choix, qui est lui-même l'acte d'une puissance d'opération vitale de l'âme humaine, la volonté. Le premier chapitre du présent mémoire a pour fonction de définir ce qu'est l'âme humaine et comment elle accomplit ses opérations vitales. Le deuxième chapitre est consacré à l
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Books on the topic "Liber arbitru"

1

Gérard, Etcheverry, ed. Libre-arbitre. TF 1, 1996.

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2

Amoroso, Henri. Science et libre arbitre: Libre arbitre, où es-tu? Aubin, 1995.

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3

Bossuet, Jacques Bénigne. Traité du libre arbitre. Ed. Manucius, 2006.

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4

Landry, Pierre. Libre arbitre: Stéphane Gilot. Musée d'art contemporain de Montréal, 2001.

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5

Yves, Simon. Traité du libre arbitre. Éditions universitaires, 1989.

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6

Bossuet, Jacques Bénigne. Traité du libre arbitre. Manucius, 2006.

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7

Sartori, Giuseppe, Mario De Caro, Andrea Lavazza, and Marcel Brass. Siamo davvero liberi?: Le neuroscienze e il mistero del libero arbitrio. Codice, 2010.

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8

Ochino, Bernardino. Laberinti del libero arbitrio. Leo S. Olschki, 2004.

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9

Borghini, Fabio. Astri, dharma, libero arbitrio. Loggia de' Lanzi, 1994.

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10

Marco, Bracali, ed. Laberinti del libero arbitrio. L. S. Olschki, 2004.

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Book chapters on the topic "Liber arbitru"

1

Heuss, Hans Ludwig. "Augustinus: De libero arbitrio." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL). J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_11249-1.

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2

Trottmann, Christian. "Syndérèse et libre-arbitre dans les quaestiones d’Étienne Langton." In Étienne Langton, prédicateur, bibliste, théologien. Brepols Publishers, 2010. http://dx.doi.org/10.1484/m.bhcma-eb.3.4400.

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3

KLL and Thomas Haye. "Erasmus von Rotterdam: De libero arbitrio diatribe sive collatio." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL). J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_932-1.

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4

Briesemeister, Dietrich. "Molina, Luis de: Liberi arbitrii cum gratiae donis, divina praescientia, providentia, praedestinatione et reprobatione concordia." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL). J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_16208-1.

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5

Arnold, Matthieu. "L’assertio contre le doute : le débat entre Érasme et Luther au sujet du libre arbitre (1524-1525)." In Études Renaissantes. Brepols Publishers, 2022. http://dx.doi.org/10.1484/m.er-eb.5.130501.

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6

Lewis, Neil. "Libertas arbitrii in Robert Grosseteste’s De libero arbitrio." In Robert Grosseteste and His Intellectual Milieu. Pontifical Institute of Mediaeval Studies, 2013. http://dx.doi.org/10.1515/9781771103534-006.

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7

Guillon, Jean-Baptiste. "Épistémologie de la causalité agentive." In Le libre arbitre. Collège de France, 2017. http://dx.doi.org/10.4000/books.cdf.4939.

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8

Guillon, Jean-Baptiste. "Avant-propos." In Le libre arbitre. Collège de France, 2017. http://dx.doi.org/10.4000/books.cdf.4940.

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9

Pereboom, Derk. "Responsibility, Agency, and the Disappearing Agent Objection." In Le libre arbitre. Collège de France, 2017. http://dx.doi.org/10.4000/books.cdf.4942.

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10

Anfray, Jean-Pascal. "Suárez sur la causalité de l’agent et la notion de cause libre." In Le libre arbitre. Collège de France, 2017. http://dx.doi.org/10.4000/books.cdf.4944.

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