Dissertations / Theses on the topic 'Ligurie (Italie)'

Les analyses polliniques des gisements archéologiques de Caverna delle Fate, Arma delle Manie (Finale Ligure) et San Francesco (San Remo) en Ligurie italienne, documentent le cadre paléoenvironnemental et paléoclimatique de cette région pendant le Pléistocène supérieur et l'Holocène. Les discontinuités sédimentaires dans les trois sites, ainsi que les processus post-dépositionnels entraînant une mauvaise conservation du matériel sporopollinique et une faible concentration sont à l'origine des données fragmentaires. L'enregistrement pollinique n'a pas permis de percevoir une dynamique de végétation, rendant délicate une attribution chronologique précise pour les trois gisements. C'est la comparaison des résultats palynologiques avec ceux des autres disciplines, ainsi que leur corrélation avec des séquences polliniques de référence et des sites archéologiques, qui permettent d'avancer des hypothèses chronostratigraphiques pour les différentes phases de végétation enregistrées. Caverna delle Fate livre des informations sur les paysages végétaux contemporains de l'occupation du site par l'Homme de Néandertal. L'ensemble de la séquence pollinique est caractérisé par une végétation semi-forestière à forestière qui reflète des conditions climatiques clémentes. Le développement des taxons méso-thermophiles suggère un régime climatique tempéré tandis que la progression croissante des taxons méditerranéens témoigne d'une chaleur évidente. Les quatre épisodes climatiques déduits de cette analyse peuvent être attribués à des phases différentes de l'intervalle compris entre les stades isotopiques 5 e et 3. La séquence pollinique de Arma delle Manie décrit l'évolution du paléoenvironnement végétal de l'Homme fossile ayant occupé le gisement du début du Pléistocène supérieur jusqu'à l'Holocène. La végétation est marquée par la présence constante des taxons méso-thermophiles et méditerranéens, suggérant des conditions climatiques tempérées. La survie de certains d'ente eux pendant les périodes de dégradation climatique serait liée à l'existence des zones abritées ayant servi de refuges. Les espaces ouverts sont occupés par les Poaceae et les Asteraceae dont les Asteroideae et Artemisia, tandis que la dominance des Cichorioideae est vraisemblablement due à une conservation différentielle. Les neuf zones polliniques définies, ont été attribuées à des phases discontinues allant du stade isotopique 5 e au stade isotopique 1. Une seule zone a été rattachée à un épisode stadiaire, reflet d'un climat rigoureux, les autres présentant des caractéristiques propres à des périodes interstadiaires et/ou interglaciaires. A San Francesco, seuls les niveaux post-glaciaires ont pu livrer des résultats exploitables répartis sur trois ensembles polliniques. Ceux-ci révèlent des paysages semi-ouverts à ouverts avec une présence éparse de feuillus méso-thermophiles et méditerranéens témoignant de conditions climatiques relativement sèches. L'absence de traces incontestables de l'intervention humaine sur le paysage n'a pas permis de mettre en évidence le degré de l'éventuel impact de l'Homme sur la végétation

Les analyses palynologiques des sites archéologiques de Madonna dell'Arma (Bussana, San Remo, Ligurie, Italie) et de Santa Lucia superiore (Toirano, Ligurie, Italie) permettent de reconstituer le cadre paléoenvironnemental et paléoclimatique de la Ligurie durant le Paléolithique moyen. La grotte de Madonna dell'Arma, située sur le littoral ligure entre le torrent de l'Argentina et l'embouchure de l'Armea, renferme de nombreuses informations sur la végétation contemporaine de l'occupation du site par les Homo neanderthalensis et les Homo sapiens sapiens. Les séquences polliniques ont permis de différencier trois phases distinctes de dépôts dans la totalité du site, dont une partie karstique, un remplissage externe et une fraction gallo-romaine. Le remplissage de la partie karstique, dont la base repose sur une plage tyrrhénienne, s'est globalement effectué sous un climat chaud à tempéré, en condition semi-aride, favorisant l'implantation durable d'une végétation méditerranéenne. Cet épisode interglaciaire, probablement intégré dans le stade isotopique 5a, est marqué par de courtes phases de dégradation thermique et d'excédent pluviométrique ayant engendré l'expansion de zones marécageuses à proximité du site. Cette recrudescence de l'humidité a généré le développement d'une forêt alluviale en retrait du littoral et l'extension des éléments mésophiles sur les bas-reliefs ligures. Surmontant cette phase interglaciaire, des dépôts, dérivant vraisemblablement du stade isotopique 4, ont enregistré une variation du couvert végétal consécutive à la dégradation climatique suivant cet épisode. La partie externe du site, attribuée au stade isotopique 3, est caractérisée après une instabilité climatique favorisant tour à tour l'essor des taxons méditeranéens et des arbres mésophiles. Cette fluctuation du couvert végétal tend à se réduire de l'assise vers le sommet de la séquence et s'effectue en faveur des éléments méditerranéens. Dans la courte séquence gallo-romaine, l'instabilité climatique, perçue au niveau de l'assise des dépôts entre des phases semi-arides et des épanchements d'humidité comparables aux niveaux moustériens, tend à se réduire au profit de l'installation d'un climat méditerranéen stable. L'évolution du paysage environnant la commune de Toirano, dans l'arrière-pays ligure, montre deux phases hétérogènes d'essor du couvert arboré en contexte global steppique. Le remplissage pollinique de la grotte de Santa Lucia superiore s'est globalement opéré sous un climat plus frais que l'actuel, permettant l'émergence et l'expansion de Betula dans le domaine méditerranéen. Cependant, l'agencement sporadique d'espèces arbustives tempérées, voire thermophiles, suggère un repli du froid souscrivant à la réapparition de la forêt caducifoliée. Le maintien de celle-ci lors de dégradations climatiques semble dû à la présence de zones abritées servant de refuges à un cortège floristique écologiquement exigeant. Les oscillations des facteurs climatiques, déduites de la végétation fossile, discriminent des paysages arides, marqués par un déficit thermique précédant et succédant à des phases humides où l'essor disparate des températures module la structure des cortèges floristiques. Les milieux ouverts, dominants dans la séquence, se distinguent par une végétation à Poaceae, à Asteraceae dont Artemisia et à Amaranthaceae-Chenopodiaceae où se discernent de vastes fréquences de Cichoroideae, marqueurs d'altération en contexte archéologique. L'ensemble de la séquence semble traverser les stades isotopiques 4 et 3. La nature essentiellement sablo-argileuse des remplissages sédimentaires des grottes de Madonna dell'Arma et de Santa Lucia superiore a entraîné une évolution physico-chimique des milieux de dépôts néfaste à la conservation de l'intégralité de la pluie pollinique moustérienne et gallo-romaine. Les processus de conservation différentielle ou d'apport préférentiel en contexte karstique génèrent d'une part, une multiplication des niveaux stériles et d'autre part, une baisse de la concentration sporopollinique. Aces phénomènes se surimposent des discontinuités stratigraphiques perturbant toute approche chronologique ainsi que des lacunes intra-séquentielles perceptibles dans l'absence d'une dynamique de végétation. Outre ces processus, la grotte de Madonna dell'Arma a enregistré l'intrusion de pollens exotiques actuels ou sub-actuels tels qu'acacia ayant contaminé les zones Mad. 8 (Moustérien) et Mad. 12 (Gallo-romain). Par opposition, la grotte de Santa Lucia superiore est principalement marquée par le processus de conservation différentielle, perçu dans l'ample représentation des Asteraceae Cichoroideae. Dans cette configuration karstique, les conclusions paléoenvironnementales et paléoclimatiques résultant des analyses polliniques de Madonna dell'Arma et de Santa Lucia superiore doivent être confrontées avec des résultats d'autres disciplines et intégrées dans un contexte local afin d'obtenir une plus grande exactitude.

De nouveaux âges U-Pb sur zircon permettent de comparer les socles anté-alpins de Ligurie et de Savoie. Dans l'unité interne de Calizzano-Savona, les microstructures définissent deux types d'orthogneiss anté-alpins (I et II). Les unités de Pamparato-Murialdo et de Mallare sont très réactivées à l'alpin. Les résultats sont : (i) - orthogneiss I du massif de Savona (Colle della Crocetta), 494+-5 Ma ; (ii) - orthogneiss II du massif de Savona (Sanda et Ellera), 467,8+-0,9 Ma et de 473+-1 Ma ; (iii) - la granidiorite de Borda (Pamparato-Murialdo), 294+-2 Ma , (iv) - le porphyre d'Osiglia, (Mallare), 278,6+-3,4 Ma. Ces âges sont très cohérents avec ceux des socles Briançonnais de Savoie. L'origine crustale des protolites granitiques et la différence d'âge entre les orthogneiss I et II indiquent un évènement orogénique d'âge l'Ordovicien. Les âges permiens obtenus pour Pamparato-Murialdo et Mallare sont à rapprocher d'âges connus dans les unités les plus internes des Alpes occidentales<br>New U-Pb ages on zircon were determined to compare pre-alpine basements of Liguria and Savoy. In the Calizzano-Savona internal unit, two types of orthogneisses (I and II) are defined according to their pre-alpine microstructures. Pamparato-Murialdo and Mallare units were intensely reworked during alpine deformation. Results are : (i) Savona orthogneiss I (Colle della Crocetta), 494+-5 Ma ; (ii) Savona orthogneiss II (Sanda and Ellera), 467,8+-0,9 Ma and 473+-1 Ma ; (iii) Borda granodiorite (Pamparato-Murialdo), 294+-2 Ma ; (iv) Osiglia porphyry (Mallare), 278,6+-3,4 Ma. Such ages are very similar to those determined in the Briançonnais basement of Savoy. The crustal origin of granitic protoliths and the age difference between orthogneisses I and II suggest a major orogenic event of Ordovician age. Permian ages from Pamparato-Murialdo and Mallare are similar to those obtained in the most internal units of Western Alps

L'étude paléontologique et paléoécologique du matériel faunique des sites moustériens de la Caverna delle Fate et l'Arma delle Manie (Finale Ligure, Ligurie, Italie) révèle la grande richesse taxinomique de la faune des grands mammifères, évoluant dans un milieu essentiellement forestier et propose un cadre chronologique pour la formation des deux remplissages entre la fin du stade isotopique 5 et la première partie du stade 3. L'étude taphonomique et archéozoologique souligne le rôle protagoniste que les moustériens ont joué dans la formation du matériel faunique de la grotte de Manie. En revanche, dans la Caverna delle Fate, Homme et carnivores, dont essentiellement l'ours des cavernes, se sont alternés à plusieurs reprises en produisant un assemblage faunique difficile à interpréter avec précision. Les techniques d'approvisionnement en nourriture carnée utilisées par les moustériens montrent une certaine stabilité dans le temps, considérée comme une réponse adaptative au milieu naturel peu modifié en Ligurie pendant la première partie du Pléistocène supérieur<br>The study of large mammal remains collected from the Mousterian cave sites of the Caverna delle Fate and Arma delle Manie (Finale Ligure, Italy) aims to define: a) the chronological and environmental framework of the Liguria region, and b) the foraging strategies of Mousterian people of this particular region. This study reveals the great taxonomic richness of the fauna in this region evolving in a predominately forest biotope. It suggests that the formation of the two faunal assemblages took place during the period between the end of OIS 5 and the first part of OIS 3. The taphonomy and zooarchaeology of the material of the two cave sites underlines the major role played by Mousterian people in the formation of the fauna of Arma delle Manie. In contrast, the cave of Fate was frequently occupied by humans as well as by carnivores, particularly by cave bears. The taphonomic history of the material of this second cave site is difficult to interpret with precision. Ungulate procurement of Mousterian people does not exhibit any signs of evolution presumably due to the lack of remarkable changes in the environmental conditions in Liguria during the first half of Upper Pleistocene

La présente étude se base sur l'analyse paléontologique, biochronologique et archéozoologique de 31 333 restes osseux d'Ursidae, provenant de treize sites en grotte du Midi méditerranéen. Les quatre espèces déterminées : U. Arctos, U. Thibetanus, U. Deningeri et U. Spelaeus, sont inégalement réparties puisque ce dernier représente plus de 85% des 370 individus recensés. La détermination systématique argumentée tente de définir exhaustivement variabilités intra-spécifique et individuelle par l'utilisation de la quantification morphologique et de la dispersion des mesures ostéométriques pour l'ensemble des parties squelettiques. Elles sont le préalable à l'étude des lignées évolutives spécifiques, établies par regroupement statistique des données ostéométriques de comparaison. Les développements récents de la méthode des morphotypes couplée aux données ostéométriques donne un cadre biochronologique fiable et précis pour les formes d'Ursidae du Pléistocène moyen et supérieur. Tous les niveaux d'occupation résultent d'une utilisation des grottes comme tanière pour l'hivernation, y compris en contexte archéologique. Durée d'occupation et exigui͏̈té des lieux croissantes témoignent d'un aménagement intérieur, d'un charriage à sec et d'une fragmentation osseuse allant dans le même sens. Le fonctionnement des tanières est de type pouponnière ou mouroirs d'individus séniles. Il est lié aux conditions physiques intrinsèques du site, répondant plus ou moins bien aux contraintes physiologiques de l'hivernation. Homme et Carnivores s'inscrivent dans des stratégies d'acquisition opportuniste de disponibilité des carcasses fraîches, pour la consommation et/ou la récupération des peaux. La rareté des évidences traduit l'absence de systématique d'exploitation<br>This study is based on palaeontological, biochronological and archaeological analysies of 31 333 Ursidae's bones rests, owning to 13 cave sites of south-east of France and Liguria. The four species determined : U. Arctos, U. Thibetanus, U. Deningeri et U. Spelaeus, are inequaly reparted, thus last one representes 85% of the 370 individuals founded. Argumented systematic determination tries to exhaustively defined intra-specific and individual variabilities, by using morphological quantification and osteometric measurements's dispersal for all skeleton parts. Knowing them, specific evolutionnary's lignages can be established, based on statistical comparaison of osteometric data. Recent developement of morphotypes's method correlated to osteometric data, define a reliable and precis biochronological scale, appliabled to Ursidae's Middle and Upper Pleistocene forms. All occupation levels results in using caves as hivernation dens, including archaeological context. Occupation's duration and exiguity of the place show how trampling and bone's fragmentation seem to increase in the same direction. Dens works as nuseries or senility dying places. Their functionnement correspond to intrinsic physical conditions of the site, well responding or not to physiological's constraints of hivernation. Man and Carnivores are enrolled into a strategy of opportunistic acquisition of fresh carcass's disponibility, for consumption and/or bearskin recovery. A systematic of exploitation can't be considered in regard to infrequency of evidences founded

Les recherches pour le doctorat ont impliqué la ville d'Albenga, un municipium romain fondé dans la partie occidentale de la Ligurie. J'ai notamment étudié la transition entre l'époque classique et l'antiquité tardive et les transformations qui se produisirent du point de vue urbanistique. Malheureusement, il n'existe pas de données sur les constructions civiles et résidentielles, car les fouilles archéologiques ont porté presque exclusivement sur les édifices religieux; c'est pour cette raison que les recherches visent principalement à reconstruire la topographie chrétienne de la ville. Malheureusement, certaines données des fouilles récentes concernant le centre urbain n'ont pas été mises à disposition par les anciens directeurs des fouilles, alors j'ai dû me baser sur des données publiées et sur une vérification systématique des structures, avec des lectures stratigraphiques du bâti, où ils étaient encore visibles. Le travail met en lumière une topographie chrétienne complète et très articulée, avec de nouvelles attributions à l'antiquité tardive (S. Maria, S. Teodoro, S. Clemente) et d'importantes nouveautés, aussi, sur les phases d'exécution du projet du baptistère, une des structures les plus étudiées de la fin de l'antiquité. Cette ville a eu une importance considérable après la reconstruction du général d'Onorio Costanzo (début du Vème siècle) et aussi après la guerre gréco-gothique, quand les Byzantins font fortune et interviennent sur de nombreuses églises. La ville est encore vivante à l'époque lombarde, lorsque le complexe épiscopal et Saint Calocero sont équipés de nouvelles enceintes liturgiques de haute qualité ("atelier des Alpes Maritimes")<br>The doctoral research was focused on the city of Albenga, a Roman municipium founded in western Liguria. In particular, I investigated the transition from the classical age to the late antiquity and the transformations that took place from the urban point of view.Unfortunately, there aren’t data about civil and housing construction, because archaeological research has involved almost exclusively religious buildings; for this reason, the main objective of the research is to reconstruct the Christian topography of the city.Unluckily, some recent excavation data concerning the city center were not made available by the old directors, so I had to rely on published informations and on a systematic review of structures, with stratigraphic readings of masonries, where they were still visible.The work reveals a complete and highly articulated Christian topography, with buildings that can be dated, for the first time, to the late antiquity (Santa Maria, San Teodoro, San Clemente with three apses) and important novelties about the implementation phases of the baptistery project, one of the most studied structures of late antiquity.Therefore it can be deduced that Albenga is a city that has been of great importance thanks to the reconstruction of the general of Onorio, Costanzo (early 5th century), and then even after the Greek-Gothic war, when the Byzantines made it a stronghold and they restructured many churches.The city is still vital in the Lombards period, when the episcopal complex and San Calocero are equipped with new high quality liturgical fences ("bottega delle Alpi Marittime")

Cette thèse de doctorat se pose comme objectif l’étude des échanges culturels, dans la cadre du théâtre, entre l’Italie et la France, et plus particulièrement entre l’Ouest de la Ligurie et le Département des Alpes-Maritimes, pendant le XIXème siècle. Elle s’articule en cinq parties. Dans la première sont abordées l’histoire du territoire de l’actuel Département des Alpes-Maritimes et de la Ligurie occidentale et leurs cultures. La deuxième partie traite de l’histoire du théâtre, de sa fonction en France et en Italie, surtout durant la période napoléonienne et le rattachement du Comté de Nice à la France. Dans la troisième partie sont décrites les structures théâtrales des deux territoires au XIXe siècle. La quatrième partie évoque les routes dans ces territoires et leur évolution au cours du siècle, ainsi que les voyages et les conditions de vie des artistes qui se déplacent, en traversant au besoin la frontière. Enfin la cinquième partie examine les représentations, les spectacles et le public. La thèse est accompagnée d’annexes où sont reproduits de nombreux documents d’archives qui ont été utilisés pour nos études et nos analyses<br>This doctoral thesis aims at the study of cultural exchanges, within the theatre framework, between Italy and France, and more particularly between the West of Liguria and the Alpes-Maritimes Department during the 19th century. It’s divided into five parts. The first part studies the history of the territory of the current Department of Alpes-Maritimes and Western Liguria and their cultures. The second part deals with the theater’s story and its function in France and Italy, especially in the Napoleonic period, and during the annexation of the County of Nice to France, The third part describes the theatrical structures of the two territories in the 19th century. The fourth part evokes the roads in these territories and their evolution over the century, as well as the travels and the living conditions of the artists who moved, crossing the border if necessary. Finally, the fifth part, examines the performances and the audiences of each theatre. This thesis is accompanied by appendice that show many of the archived documents used for our studies and analyzes

L’abri Mochi et la grotte d’Arma delle Manie sont deux sites de Ligurie italienne. Ils ont été datés dans ce travail en utilisant deux méthodes de datation : l’U/Th et la RPE. Nous avons utilisé trois supports de datations : Des ossements, des dents et de la calcite. Pour l’abri Mochi, la couche moustérienne s’est déposée pendant le stade isotopique 3 aux alentours de 48,8 ka, puis nous avons eu le dépôt de la couche H et G au alentours de 42,5 à 41,5 ka, puis celui de la couche F et E à partir du stade isotopique 2. Pour la grotte d’Arma delle Manie, nous proposons la chronologie suivante : Début du remplissage de la grotte à la fin du stade isotopique. Dépôt de la couche VII pendant le stade isotopique 4 entre 60 et 46 ka Dépôt de la couche VII et V au milieu du stade isotopique Dépôt de la couche IV au environs de 40 ka Dépôt de la couche III à partir de 36 ka à 37 ka pour s’achever vers 32 ka Dépôt de la couche II à la fin du stade isotopique 3,1 aux environs de 30ka. Nous avons également essayé de replacer nos sites datés dans la transition Moustérien/Paléolithique supérieur. Dans l’abri Mochi, la transition a pu se faire aux alentours de 42,1 à 40 ka au milieu du stade isotopique 3, pour la grotte d’Arma delle Manie, cette transition c’est probablement produite plus tardivement vers le stade isotopique 3,1 à approximativement 30 à 32 ka<br>The Mochi shelter and the cave d’Arma delle Manie is two sites of Italian Ligurie. They were dated in this work by using two methods of dating: l’U/Th and the ESR. We used three supports of dating : Bones, teeth and deposit carbonates. For Mochi shelter , the layer mousterian is deposited during the isotopic stage 3 in the neighbourhoods of 48,8 ka, then we have the deposit of the layer H and G in the neighbourhood from 42,5 to 41,5 ka, then that of the layer F and E starting from the isotopic stage 2. For the cave d’Arma delle Manie, we propose the following chronology: Beginning of the filling of the cave at the end of the isotopic stage Deposit of layer VII during the isotopic stage 4 between 60 and 46 ka Deposit of layer VII and V in the medium of the isotopic stage Deposit of layer IV with the surroundings of 40 ka Deposit of layer III starting from 36 ka with 37 ka for finish towards 32 ka Deposit of layer II at the end of the isotopic stage 3,1 with approximately of 30ka. We have also to try to replace our sites dated in higher the Moustérien/Upper Paléolithic transition. In Mochi shelter , the transition was made in the neighbourhoods from 42,1 to 40 ka in the medium of the isotopic stage 3 could be done, for the cave d’Arma delle Manie, this transition had probably produced more tardily towards the isotopic stage 3,1 to roughly 30 to 32 ka

Le premier néolithique de la Méditerranée occidentale est représenté par un ensemble d'expressions culturelles polymorphes qui se sont développées au cours du VIème millénaire AEC et qui sont définies traditionnellement par la présence de céramiques imprimées. En traçant la variabilité morphologique et décorative des productions céramiques, on peut suivre les dynamiques de diffusion du Néolithique selon un modèle de progression arythmique, d’est en ouest, caractérisée par un renouvellement continu des composantes technoculturelles.Dans ce cadre, à partir du début du VIème millénaire AEC, la Ligurie se révèle comme un espace particulièrement représentatif des transformations sociales et culturelles en jeu et constitue donc un domaine privilégié pour la compréhension des mécanismes de diffusion néolithique en Méditerranée nord-occidentale. Cette recherche s’est focalisée sur l'analyse technologique de la production céramique pour décoder les systèmes techno-économiques des groupes néolithiques, à travers une étude structurée sur deux niveaux progressifs et complémentaires, du site à l'échelle régionale.Les récentes fouilles effectuées aux Arene Candide (1997-2012) ont documenté en détail une séquence stratigraphique relative aux premières phases du Néolithique et ont fourni de nouvelles et cohérentes données contextuelles. La lecture technologique de l’assemblage céramique issu de ces recherches a permis de reconstruire le système de production céramique en relation avec l’articulation stratigraphique et chronologique, en mettant en évidence une évolution des comportements techniques et stylistiques au cours du VIème millénaire AEC. On a pu ainsi élaborer un modèle de périodisation, fondé sur des marqueurs techno-stylistiques spécifiques des différents horizons chrono-culturels. Ce modèle a été ensuite appliqué dans le cadre d’une révision systématique des céramiques provenant des sites contemporains, répartis entre la région de Finale et le Val Pennavaira, souvent très peu considérées parce que provenant généralement de contextes jugés peu fiables. Cette approche a permis de clarifier l'attribution chronologique et culturelle de ces séries céramiques, en fournissant des éléments pour une reconstruction diachronique des dynamiques de peuplement, et pour l'organisation et la gestion du territoire au cours du VIème millénaire AEC. Ces résultats ont alimenté le débat sur les interactions culturelles dans le bassin occidental de la Méditerranée<br>The early Neolithic of the western Mediterranean is represented by a polymorphic set of cultural expressions, traditionally defined by the presence of impressed wares, that developed during the sixth millennium BCE. By tracing the morphological and decorative variability of these ceramic productions, it was possible to outline a model of arrhythmic progression of the Neolithic package diffusion, from east to west, characterized by a continuous renewal of its techno-cultural components. Within this context, from the beginning of the sixth millennium BCE, Liguria is a particularly representative space of the social and cultural transformations that took place in the western Mediterranean and represents a privileged area for the untangling of the mechanisms of Neolithic diffusion in this area. This research focused on the technological analysis of ceramic production in order to decode the techno-economic systems of the Neolithic groups, through an integrated study, which was structured in two progressive and complementary levels, from infra-site to a regional scale.Recent excavations at the Arene Candide cave (1997-2012) documented in detail a clear stratigraphic sequence related to the early Neolithic phases, providing new and consistent proxy data. The technological analysis of the ceramic assemblage resulting from these researches allowed for the reconstruction of the pottery production system in relation to the stratigraphic and chronological articulation, highlighting an evolution of technical and stylistic behaviours during the sixth millennium BCE. This led to the elaboration of a diachronic model, articulated in different chrono-cultural horizons, each characterized by specific techno-stylistic markers. The systematic revision of the pottery from the contemporary sites of the region, mainly distributed between the Finalese region and Val Pennavaira, and often neglected due to their absent or unreliable contextual documentation, was also implemented. This revision allowed for the clarification of the chronological and cultural attribution of these ceramic sets, providing new elements for a diachronic reconstruction of settlement dynamics, as well as of the organization and management of the territory during the sixth millennium BCE, and finally revealed cultural interactions with the western Mediterranean basin.In general, the results obtained by this study increase, both quantitatively and qualitatively, the data relating to the early Neolithic stages of the region, unlocking the informative potential of a holistic approach to the analysis of the ceramic document, even when applied to remarkably fragmentary materials. These new results contribute to the ongoing debate on the complex phenomenon of the neolithization of the western Mediterranean

Les études stratigraphiques et sédimentologiques des sites de la Madonna dell’Arma (San Remo) et de Santa Lucia supérieure (Toirano) permettent d’établir la stratigraphie des deux dépôts, de reconstituer le cadre paléoenvironnemental et paléoclimatique de la Ligurie, durant le Pléistocène supérieur ainsi que de replacer les deux sites dans le cadre chronologique du Quaternaire. Le site de la Madonna dell’Arma se trouve dans la province d’Imperia en Ligurie italienne à l’Est de San Remo. Il est creusé dans un poudingue pliocène. Le remplissage sédimentaire renferme un dépôt datant du Quaternaire, se divisant en deux parties distinctes : une partie intérieure et une autre extérieure. Dans la partie intérieure, sept ensembles stratigraphiques ont été déterminés. L’ensemble de base est originaire de l’ancienne plage tyrrhénienne. Les autres ensembles, dont les acteurs principaux des apports en sables sont tour à tour la paroi et l’environnement du site, se poursuivent par alternance durant différents sous stades du stade isotopique 5. La partie extérieure montre une grande homogénéité due à un mode de dépôt et à une origine unique des sédiments. Elle est attribuée au stade isotopique 3. Une occupation gallo-romaine conclut la phase "externe". Elle repose en discontinuité sur l’ensemble moustérien en raison d’une lacune sédimentaire englobant l’intégralité du Paléolithique supérieur et du Néolithique. Cette séquence est rattachée au stade isotopique 1. La grotte de Santa Lucia supérieure, située sur le Mont San Pietro, au Nord-Ouest de Toirano, renferme une courte séquence sédimentaire. Les études stratigraphiques et sédimentologiques montrent que ce remplissage se divise en trois niveaux stratigraphiques déposés en conditions climatiques différents Le niveau inférieur, riche en blocs provenant de la paroi, semble s’être déposé pendant des conditions climatiques froides et sèches. Il est attribué au stade isotopique. 4. Le niveau intermédiaire dont l’origine est la paroi de la grotte se différencie du précédent par une pauvreté en galets et une hausse de la fraction sableuse grossière. Cet ensemble s’est mis en place pendant une période probablement plus humide. Il est attribué à la fin du stade isotopique 4 et au début du stade isotopique 3. Le niveau supérieur est caractérisé par une augmentation des argiles et une diminution des autres fractions qui composent le sédiment. Cette partie du remplissage, semble s’être déposée pendant des conditions climatiques très humides. Les sédiments proviendraient de la paroi de la grotte et de l’environnement du site. Il est attribué au stade isotopique 3<br>The stratigraphic and sedimentological studies of the sites of the Madonna dell' Arma (San Remo) and of Santa Lucia higher (Toirano) make it possible to establish the stratigraphy of the two deposits, to reconstitute the paleoenvironmental framework of Ligurie, during the upper Pleistocene as to replace the two sites within the chronological framework of the Quaternary period. The site of the Madonna dell' Arma is located in the province of Imperia in Italian Ligurie, East of San Remo. It is dug in a conglomerate pliocene. The sedimentary filling contains a Quaternary deposit, divided into two distinct parts: an interior part and another external. In the interior part, seven stratigraphic sets were given. The basic unit is originating of the old Tyrrhenian beach. The other sets, whose principal actors of the sand contributions are in turn the wall and the environment of the site, continue with alternation lasting different under stages from the isotopic stage 5. The external part shows a great homogeneity due to a mode of deposit and a single origin of the sediments. It is contemporary with the isotopic stage 3. A Gallo-Roman occupation ends the "external" phase. It lies in discontinuity on the mousterian unit because of a sedimentary gap including the entirety of the upper Paleolithic and the Neolithic period. This sequence is attributed at the isotopic stage 1. The higher cave of Santa Lucia, located on the Mount San Pietro, in the North-West of Toirano, contains a short sedimentary sequence. The stratigraphic and sedimentological studies show that this filling is divided into three stratigraphic levels deposited in different climatic conditions : - the lower level, rich in blocks coming from the wall, seems to have settled during cold and dry climatic conditions. It is attributed to the isotopic stage 4. The intermediate level whose origin is the wall of the cave differentiates from the prerious by a scarcity of blocks and an increase of the coarse sandy fraction. This unit was set up for one period probably wetter. It is attributed to the end of the isotopic stage 4 and the beginning of the isotopic stage 3. The higher level is characterized by an increase in clays and a reduction in the other fractions which constitute the sediment. This part of the filling, seems to have settled during very wet climatic conditions. The sediments would come from the wall of the cave and the environment of the site. It is attributed to the isotopic stage 3

Les grottes de Grimaldi ou Balzi Rossi (Vintimille, Italie) sont des sites clefs pour la connaissance de l’environnement et du comportement des hommes du Pléistocène supérieur en Ligurie. Une partie importante du matériel faunique issu de ces sites est conservé au Musée d’Anthropologie Préhistorique de Monaco. Il s’agit principalement du produit des fouilles du Chanoine Léonce de Villeneuve, réalisées à la fin du XIXe siècle, sous l’impulsion du Prince Albert Ier de Monaco, dans la grotte du Prince, la grotte du Cavillon et la grotte des Enfants. Une étude exhaustive des restes fauniques issus de ces trois gisements a été conduite. Ce travail a permis de préciser la connaissance de la Paléobiodiversité de ces sites. Ainsi, les listes fauniques détaillées des différents niveaux de chacun des remplissages ont pu être révisées. Par ailleurs, l’étude paléontologique, essentiellement conduite sur les restes dentaires, a permis de préciser les stades d’évolution de certaines espèces afin de replacer les sites dans un cadre biostratigraphique entre les stades isotopiques 5 et 2<br>The Grimaldi or Balzi Rossi Caves (Ventimiglia, Italy) are key sites for understanding the environment and the behavior of humans during the Upper Pleistocene in Liguria. An important collection of the faunal material from these sites is well-preserved and kept in the Museum of Prehistoric Anthropology at Monaco. They are mainly the finds of Canon Léonce de Villeneuve made at the end of the nineteenth century under the leadership of Prince Albert I of Monaco, who encouraged him to work in the ‘Grotte du Prince’, ‘Grotte du Cavillon’ and the ‘Grotte des Enfants’. An exhaustive analysis of faunal remains from these three sites has been conducted. This work has resulted in a more precise and greater understanding of the palaeobiodiversity of these sites. The detailed faunal list of different levels of each of the deposits has been revised. Furthermore, a paleontological study, conducted chiefly on the dental remains, has aided in the clarification and reestablishment of the stages of evolution of certain species which in turn helped to reorganize and replace the sites in a biostratigraphic framework between isotopic stages 5 and 2

Le genre Arvicola est considéré comme un outil biostratigraphique majeur pour l’étude du Quaternaire. Les déterminations spécifiques d’après l’indice d’émail, SDQ, ont identifié plusieurs chronoespèces au sein de l’espèce Arvicola cantiana. Cette étude réapprécie le genre Arvicola en terme de morphodiversité et d’espaces morphologiques en utilisant l’analyse de contour et la biométrie. Ces méthodes suggèrent qu’une seule espèce fossile, Arvicola cantiana, était présente durant le Pléistocène. La grande tolérance climatique de cette espèce lui permet d’être répandue durant le Pléistocène moyen et le Pléistocène supérieur, pendant les deux périodes glaciaire et interglaciaire. Notre étude expose la grande plasticité phénotypique permettant à l’espèce de résister à des changements majeurs de l’environnement. Ces résultats remettent en question la fiabilité du SDQ pour les déterminations spécifiques et jette un doute sur l’élaboration d’une structure biochronologique basée sur Arvicola<br>The water vole, genus Arvicola, is used as a major biostratigraphic tool within the Quaternary. Specific determinations using the enamel quotient, SDQ, have identified many chronospecies within the species Arvicola cantiana. This study reappraises the Arvicola genus in term of morphodiversity and morphospace using outline analysis and linear measurements. These methods suggest that one single species of Arvicola, Arvicola cantiana, was present during the Pleistocene. The wide climatic tolerance of the species allows it to be widespread during the late Middle and Upper Pleistocene, in both glacial and interglacial periods. Our study displays the large phenotypic plasticity allows this species to resist to major environment changes. Thus, these results call into question the reliability of SDQ for specific determinations and throw doubt on the biochronological framework based on Arvicola

Les banquiers liguriens au service de l'Église se sont distingués, dès le XVIe siècle, par un collectionnisme et un mécénat spectaculaire. Ils sont en grande partie à l'origine de la transformation de la Superba. La formation d'un Parnasse ligurien en liaison avec le Tasse et Marino, la présence de maîtres vénitiens dans les collections locales puis, dans les premières décennies du XVIIe siècle, les séjours génois de Rubens et de Van Dyck, témoignent d'une volonté de s'ouvrir aux plus brillants lettrés et artistes étrangers. De même, le soutien précoce, à Rome, que les principaux sujets de la République portèrent au caravagisme et à l'école des Carrache ne laisse de surprendre. Pourtant, les études traitant des échanges culturels entre Rome et Gênes au XVIe siècle sont rares. Et si les publications sur le mécénat ligurien se multiplient, dès lors que l’on aborde le XVIIe siècle, la synthèse des questions que soulèvent les relations entre la Ligurie et la Cité papale, qui débutèrent peu avant le Concile de Trente et qui s'intensifièrent sous le pontificat de Sixte V jusqu'à l'avènement d'Innocent X, n’a pas été effectuée. L'établissement d'une vaste bibliographie et d'un catalogue d'œuvres met en lumière les rouages qui furent à la base des échanges entre Gênes et Rome durant cette période. Par ailleurs, la réflexion menée souligne le rôle tenu par Agostino Mascardi à Gênes, au début des années 1620, puis à Rome, sous Urbain VIII. L'étude montre que la pensée mascardienne, visant à établir de nouvelles formes d'expression pour l'histoire et la fable poétique, s'articule au moment crucial où néo-vénétianisme et recherche antiquaire s'associent afin de définir des langages stylistiques répondant à un mode de représentation idéal que d'aucuns qualifiraient de classique. Enfin, l'analyse de l’œuvre de Giovanni Andrea Podestà et de Giovanni Benedetto Castiglione, peintres-graveurs formés ensemble à Gênes et actifs à Rome de 1630 à 1650, révèle deux tempéraments adoptant une posture différente au contact des milieux savants de la Rome barbérinienne<br>From the sixteenth century, the Ligurian bankers who serve the Roman Catholic Church have distinguished themselves by a spectacular artistic collecting and patronage. They are responsible for a large proportion of the urban tranformation of the Superba. The formation of a Ligurian Parnassus in liaison with Tasso and Marino, the presence of venitian masters in the art local collections, then, during the first decades of the seventeenth century, the genoese sojourns of Rubens and Van Dyck, show an indication of willingness to the most brillant foreign men of letters and artists. In the same way, the early support in Rome, than the main subjects of the Ligurian Republic bring to the Caravaggism and to the school of the Carracci, is simply amazing. However, studies concerning cultural exchange between Rome and Genoa in the sixteenth century are rare. And although the publications about the ligurian patronage increase when they touch upon the seventeenth century, a synthesis of the key issues of the relationship between Liguria and the papal city - that started shortly before the Council of Trent and which intensified since the pontificate of Sixte V until the enthronement of Innocent X - hasn't already been done. A large bibliography and a catalogue of works of art highlight the machinerie which was the basis for the exchanges between Genoa and Rome. Furthermore, the reflexion underlines the role played by Agostino Mascardi in Genoa at the beginning of 1620s, then in Rome, under Urban VIII. This study shows that the mascardian thinking, which aims to establish new forms of expression for history and poetic fable, happened at the crucial moment where neo-Venetianism and antiquarian research combine to define the stilistic languages which fit with a mode of ideal representation that some would recognize as classical. Finally, the analysis of Giovanni Andrea Podestà and Giovanni Benedetto Castiglione works of art - two painters and engravers formed together in Genoa then working in Rome from the 1630s to 1650s - reveals two temperaments adopting a different position in contact with the Roman Barberini scholarly circles

Ce travail de recherche porte sur l'étude comparée du parler d'immigrés liguriens dans le Perche. Il confronte le parler de ces immigrés avec le dialecte d'origine et le parler local, faisant ressortir un idiolecte particulier avec ses créations lexicales et morphosyntaxiques originales. Il comprend trois parties : description phonétique, étude morphosyntaxique, étude lexicale. La méthodologie empruntée est celle de la géolinguistique, adaptée à l'étude des langues en contact. Trois index des mots tigliétais, normands et percherons complètent l'ouvrage<br>The subject of this research is the compararative study of the Ligurian immigrants' language in the Perche province, comparing the language of these immigrants with their Italian dialect and the local language. The research work reveals a particular idiolect with its lexical and morphosyntactic creations. Three parts are included : phonetic description, morphosyntactic study, lexical study. The methodology of geolinguistics has been used because it is adapted to the study of language contact. Three indexes of the Tiglietese, Norman and Percheron words complete the work

Depuis la fin du VIIe millénaire av. J. -C. , le nord-ouest de la Méditerranée connaît de nombreux changements socio-économiques et culturels inhérents aux processus de néolithisation. L’acquisition de techniques agropastorales entraîne des modifications dans les modes de subsistance des premières populations néolithiques, transformations principalement mises en évidence par les études archéologiques, archéozoologiques et archéobotaniques. L’utilisation de méthodes biochimiques tels que le dosage des isotopes stables (δ13C et δ15N) du collagène osseux, témoins directs de l’alimentation protéinique, permet de nouvelles investigations anthropologiques. Des analyses isotopiques ont été réalisées sur une centaine d’individus humains du Néolithique ancien et moyen, provenant de onze sites archéologiques du sud de la France et de la Ligurie. Ces dernières ont contribué à mieux percevoir l’influence de facteurs biologiques et culturels sur les choix alimentaires. Il ressort notamment de cette étude que malgré la proximité du milieu marin, les ressources halieutiques sont peu présentes dans l’alimentation et qu’il existe quelques différences intra et inter populationnelles pouvant être mis en relation avec des critères biologiques et archéologiques<br>At the end of the 7th millennium BC, social and economic changes occurred in the Northwestern Mediterranean linked with the introduction of Neolithic material culture into the region. A key change was the introduction of new methods of food production, particularly animal husbandry and agricultural techniques, as evidenced by archaeological, archaeozoological and archaeobotanic studies. Stable isotope analyses (δ13C and δ15N) of human bone collagen provides direct dietary information on the protein sources in human diets, including the relative amounts of marine vs. Terrestrial and animal vs. Plant protein in diets. Isotopic analysis was performed on one hundred human remains from early and middle Neolithic sites in South of France and Liguria, and on associated animal bones. Results indicate among others things that despite the relatively close proximity to the sea, there was no evidence of any significant consumption of marine foods. Additionally, there was some difference in isotopic values within and between populations which may indicate that there was possible dietary social differentiation

Une révision paléontologique des éléphantidés, équidés, grands bovidés et cervidés du Pléistocène supérieur des grottes de Grimaldi (Vintimille, Italie) est présentée. La détermination d'Equus stenonis est confirmée. Cela peut indiquer l'existence d'un niveau du pléist0cène inférieur confondu avec les niveaux plus récents lors des fouilles. La présence de Mammuthus primigenius est confirmé pour le stade isotopique 2. Le megaloceros giganteus est nouvellement déterminé. Un grand nombre de restes de Rangifer tarandus est déterminé pour le stade isotopique 2. La présence de Alces alces est montrée dans la seconde moitié froide du stade isotopique 3. Celle de Dama dama est montrée pour la fin tempérée du stade 3. Pour des espèces comme Elephas antiquus, Equus caballus, Bos primigenius, Bison priscus, Cervus elaphus, la tendance est à l'homogénéité et à l'absence de différences significatives avec les formes d'autre sites éloignés chronologiquement et géographiquement. Une synthèse stratigraphique et biostratigraphique intégrant les nouvelles données est proposée pour les grottes de Grimaldi. La présentation de données archéozoologiques montre l'importance de l'activité anthropique dans ces sites. Une comparaison avec des sites du Caucase, de la Ligurie et d'autres gisements est réalisée<br>A paleontological revision of the elephants, equids, large bovids and cervids of the Upper Pleistocene of Grimaldi caves (Vintimiglia, Italia) is expose. The confirmation of the determination of Equus stenonis can be explicate by a confusion between a possible unknow level from Lower pleistocene and the more recent levels during the excavation. The presence of Mammuthus primigenius is show for the isitopic stage 2. The cervid megaloceros giganteus its newly determinate. A lot of Rangifer tarandus fossiles is determinate for the isotopic stage 2. The presence of Alces alces is demonstrate for the cold second half of the isotopic stage 3. The presence of Dama dama is demonstrate for the warm end of the isotopic stage 3. For species as Elephas antiquus, Equus caballus, Bos primigenius, Bison priscus, Cervus elaphus, the tendency go to a homogenity and to the absence of significative differences with fossiles from sites wich are far in chronology and geography. A stratigraphic and biostratigraphic syntheses is expose with new data. The archeozoological data show an important anthropic activity in Grimaldi caves. A comparaison between the Caucase, and ligurien sites is realised

Cette recherche analyse les productions céramiques de quatre sites archéologiques (Arene Candide, Isolino di Varese, Giribaldi, Abri Pendimoun) situés dans la région transalpine, comprise entre l'Italie nord-occidentale et la France sud-orientale, où pendant le VIème millénaire BP (Vème millénaire BC cal) on constate d'importantes interactions entre la culture VBQ et la culture chasséenne. La méthodologie proposée dans cette étude se fonde sur la corrélation des données qui résultent de l'analyse typologique, technologique et stylistique des artefacts céramiques. L'élaboration statistique de ces données a permis de définir les aspects de la production céramiques qui déterminent ces interactions. La description des aspects qui caractérisent la production céramique de ces sites archéologiques a donné la possibilité d'apporter des données nouvelles sur la compréhension des influences de la culture chasséenne en Italie et sur la diffusion de la culture VBQ en France.

Cette thèse propose de réaliser une relecture du concept de territoire par le genre. Il s'agit d'examiner les interrelations hommes - femmes dans la construction des pratiques et des processus socio-spatiaux. Les projets des créateurs et/ou créatrices d'activités en matière de tourisme dans les territoires ruraux méditerranéens (l'Ardèche méridionale, la Ligurie, la Région Fès-Boulemane) sont un moyen de comprendre les processus territoriaux à l'œuvre (territorialités). Cinq profils " médians " peuvent être identifiés ; ils soulignent les choix négociés ou subis dans le portage du projet. L'analyse statistique de données textuelles (logiciel Alceste) met en évidence trois thèmes principaux : l'articulation des temps de vie, la visibilité de l'activité (réseaux, représentation, attribution d'aides) et le rapport de cette activité au territoire. Cette lecture a cerné les éléments composant les systèmes de valeurs sexués dans l'activité touristique des territoires ruraux méditerranéens.

Les activités anthropiques exercent de fortes pressions sur les écosystèmes littoraux en Méditerranée et les obligent à se maintenir dans un équilibre favorable à leur développement. L'homme propose une conservation partielle ou totale de leurs spécificités mais des menaces persistent. L'analyse des risques de disparition, par le biais de la méthode prospective des scénarios, est intéressante à réaliser pour les biocénoses des posidonies et des caulerpes dans les Alpes-Maritimes et en Ligurie. Cette méthode permet de déceler les composantes clés de l'évolution des écosystèmes et essentielles à la proposition des stratégies d'avenir<br>The human activities are intense on the Mediterranean coast and oblige the ecosystems to maintain a favourable stability for their development. The man proposes a partial or total conservation of their specificities but some threats persist. The analysis of the disappearance risks, with the prospective approach of the scenarios, is interesting to do for the ecosystems of Posidonia and of Caulerpa in Alpes-Maritimes and Ligurie. This method detects the principal components in the evolution of the ecosystems and the essential components for the proposition of the future strategies

Les méthodes U-Th et ESR ont été utilisées afin de préciser le cadre chrono-stratigraphique de plusieurs gisements paléolithiques de Ligurie, de Wallonie et de Bourgogne. Ces différents sites ont en commun l'appartenance culturelle et technologique de certains de leurs niveaux au Moustérien et la présence, dans la majorité d'entre eux, de restes humains néandertaliens. La méthodologie employée a été conditionnée par la nature des matériaux disponibles sur chacun des sites étudiés. L’échantillonnage des sites ligures de Fate et de Colombo est ainsi exclusivement constitué de planchers stalagmitiques. Celui des grottes de Madonna dell’Arma et Walou est composé uniquement de dents de grands mammifères. Dans le cas de la grotte Scladina, seuls des ossements ont été analysés tandis que l’échantillonnage des sites de San Francesco était composé à la fois de dents, d’un ossement et de sédiments fluviatiles, à partir desquels des grains de quartz ont été extraits en vue de datations ESR<br>Two geochronological methods of dating, the U-series and ESR ones, were used in order to specify the chronostratigraphical framework of several paleolithic sites located in Liguria (Italy), Wallonia (Belgium) and Burgundy (France). All these sites show levels belong to the Mousterian cultural and technological complex and several of them have delivered neandertalian human remains. The used methodology was conditioned on each studied site by the nature of available materials. The sampling of the Liguria sites of Fate and Colombo is thus exclusively constituted by stalagmitic floors. Only large mammals teeth were carried out from the Madonna dell' Arma (Ligurie) and Walou (Wallonia) caves. In the case of the Scladina cave (Wallonia), bones were analyzed, while the sampling of open-area site of San Francesco (Ligurie) was constituted in the same time of teeth, bone and fluvial sediments, from which quartz grains were extracted for ESR dating

Les gisements des balzi rossi sont parmi les sites les plus importants pour l'etude du paleolithique moyen et du paleolithique superieur. En effet cet ensemble d'une dizaine de grottes, d'abris et de site de plein air couvrent toute la periode allant du debut du paleolithique moyen a la fin du paleolithique superieur. Il y a en deux generations de fouilles dans ces gisements. La premiere ne fournit pas de vision precise de la stratigraphie. C'est pourquoi il est necessaire de repondre l'etude de la totalite du materiel en integrant les donnees stratigraphiques recentes. Nous avons pu distinguer deux types d'industrie lithique differents a la fin du stade isotopique 5eme au debut du stade isotopique 4: le mousterien avec pointes (grotte du prince et du cavillon) et le mousterien sans pointe (site du casino). Ce dernier peut etre considere comme un mousterien archaique qui reste dans la tradition tayacienne. Les industries lithiques mousteriennes correspondent a differents types des supports: soit des eclats allonges et peu epais, soit des eclats peu allonges et epais. Ces derniers sont plutot en silex, alors que les supports allonges et peu epais sont favorises par le quartzite. La methode de debitage levallois est plus developpee pour le quartzite que pour le silex. Une certaine partie des outils ont subi des reductions du tranchant, et on a pu observer une serie de reaffutage parmi les racloirs simples, les racloirs doubles et les pointes mousteriennes. Il y a deux types d'outils: l'outil avec reaffutage (racloir, pointe, limace) et l'outil sans reaffutage (piece a encoche, couteaux a dos). Au cours du temps, nous constatons que l'utilisation du silex doit etre progressivement exclusive, et le debitage levallois disparait ainsi que le reaffutage

Par définition, une sépulture est :" le lieu ou ont été déposés les restes d'un ou plusieurs défunts, et où il subsiste suffisamment d'indices pour que l'archéologue puisse déceler dans le dépôt la volonté d'accomplir un geste funéraire ; de manière plus restrictive, structure constituée à l'occasion de ce geste funéraire. " ( J. Leclerc, J. Tarrête in A. Leroi-Gourhan (dir. ), 1988). Notre recherche a tenté de définir à l'aide de données nombreuses et variées (aménagements architecturaux, documents anthropologiques, mobilier. . . ) les différents critères qui déterminent une pratique funéraire et ainsi mieux cerner le comportement des hommes préhistoriques face à la mort. La méthodologie appliquée a permis de mettre en évidence certains faits, en particulier les éléments concordants et discordants des modes funéraires des régions de l'aire méditérraneo-tyrrhénienne ( Corse, Toscane, Ligurie). Les résultats apportés démontrent une évolution non linéaire des gestes pratiqués. Si l'inhumation individuelle semble être privilégiée aux périodes les plus anciennes, l'apparition de sépultures collectives révélant des pratiques secondaires au cours de périodes plus récentes ne fera pas complètement abandonner ce type de dépôt<br>A burial is "the place where the remains of one or a several lates where deposited, and where enough signs are left so that the archaeologist can detect in the deposit the will to achieve a funerary gesture ; in a more restrictive way, this is a structure constitued for this funerary act. " (J. Leclerc, J. Tarrête in A. Leroi-Gourhan (dir. ), 1988). Our research tried to define using several and varied data (architectural installations, anthropological documents, furniture. . . ) the various criteria which determine a funerary practice. It also allows to understand in a better way prehistoric men behavior in the face of death. The methodology we applied made it possible to highlight a certain number of facts, in particular the funerary modes' concrdant and discordant elements of the Mediterranean Tyrrhenian areas (Corsica, Ligury, Tuscany). The produced results show a nonlinear evolution of the practised gestures. If the individual burial seems to be privileged at the oldest periods, the appearance of collective burial displaying secondary practices during more recent periods won't completely make us give up this type of deposit

L'étude des bijoux - notion complexe pour la période prise en examen - et de leurs représentations, s'appuie sur l'analyse des images en deux dimensions de la Vallée d'Aoste, du Piémont, de Ligurie et de Lombardie aux XIVe et XVe siècle. Elle vise à observer les contextes et les types de support permettant d'observer des détails comme les objets précieux, ainsi qu'à déterminer les grands groupes de commanditaires des images mettant en scène ces objets. Elle vise ensuite à analyser la fréquence d'apparition des différents bijoux et accessoires de parure, ainsi qu'à déterminer les catégories de personnages les plus ornées, tout en confrontant ces résultats avec les autres sources à notre disposition: mobilier archéologique, objets d'orfèvrerie, documentation comptable, inventaires après décès, lois somptuaires, récits de chroniqueurs, sermons, correspondance, poésie, ainsi que les Lapidaires dédiés aux gemmes. Sont abordées les particularités mises en avant par les images, qui insistent sur les différentes valeurs morales attachées à chaque type d'objet de parure, à l'endroit du corps auquel il était destiné ainsi qu'au rang de celui qui les portait.Le recours à plusieurs études relevant du domaine de l'anthropologie historique permet d'observer le rôle important des occasions qui requéraient le port de ces objets ou qui en commandaient les échanges, découlant des nécessités imposées par un cérémonial très ritualisé, lors duquel les objets de parure jouaient un rôle de représentation et de protection.L'analyse s'oriente sur la « stratégie » déployée par les images et leurs commanditaires, au sein d'une logique des apparences visant à légitimer leur position<br>The study about jewels and adornment accessories - a complex notion for the period in examination - and their representations, leans on the analysis of the two-dimensions images produced in Aosta Valley, Piedmont, Liguria and Lombardy in the 14th and 15th century.It aims at observing contexts and types of medium allowing images to show such details as jewels and adornment accessories, when still visible, and to determine the different groups of people who subscribed the images where these objects appear.It aims at analyzing the frequency of appearance of the various jewels and dress adornments, as well as determining which are the most decorated categories of characters, while confronting these results with the other sources at our disposal: archeological and goldsmiths' work finds, account books, inventories, sumptuary laws, chroniclers narratives, sermons, correspondence, poetry, and a particular genre of literature dedicated to gemstones: Lapidaries.The particularities advanced by images insist on the various moral values attached to every type of jewel and adornment object, their location on the body, as well as the rank of their owner.The recourse to several studies belonging to the historic anthropology domain allows focusing on the important role played by the occasions which required the bearing of these objects or which commanded their exchanges, ensuing from a ritualized ceremonial, during which the finery objects played a role of representation as well as protection.Finally, the analysis turns on the "strategy" displayed by images and, especially by those who ordered them, joining within logic of appearances, in order to legitimize their position<br>Lo studio dei gioielli – nozione complessa per il periodo preso in esame – e delle loro rappresentazioni, si basa sull’analisi delle immagini a due dimensioni prodotte nella Valle d’Aosta, in Piemonte, Liguria e Lombardia ne Trecento e Quattrocento. Mira innanzitutto ad osservare quali sono i contesti ed i tipi di produzione che permettono di osservare dettagli come gli accessori ornamentali, quando questi sono ancora reperibili, così come a determinare i grandi gruppi di promotori delle immagini raffiguranti questi oggetti. Mira poi ad analizzare in modo quantitativo la frequenza delle apparizione di quei differenti tipi di gioielli ed accessori preziosi, nonchè a determinare quali sono le categorie di personaggi più ornati, pure confrontando questi risultati con le altre fonti a disposizione. Tra queste si annoverano reperti archeologici e oggetti di oreficeria, ma anche fonti scritte : documentazione archivistica contabile, inventari, leggi suntuarie, opere di cronisti, sermoni, corrispondenza, poesia, così come une tipo particolare dedicato alle gemme : i Lapidari. Sono così evidenziate le particolarità messe in luce dalle immagini, che insistono sulle differenti caratteristiche morali legate ad ogni tipo di oggetti presi in conto, alla parte del corpo alla quale era destinato, così come al rango sociale di chi lo portava. Il ricorso a parecchi studi che rientrano nel campo dell’antropologia storica permette di osservare il ruolo importante delle occasioni che richiedevano di ornarsi con questi oggetti o che ne determinavano gli scambi, il che dérivava dalle necessità imposte da un cerimoniale molto ritualizzato, nel quale quegli oggetti preziosi assumevano nello stesso tempo una funzione di rappresentazione et di protezione. Infine, l’analisi si orienta sulla « strategia » sviluppata dalle immagini, e sopratutto dai loro donatori, iscrivendosi in una logica delle apparenze che tendeva a legittimare la loro posizione

Le mobilier issu de neuf sites des Alpes-Maritimes occupés entre le IIe siècle avant notre ère et le VIe siècle de notre ère a servi à situer le département dans un contexte typologique, culturel et d'échanges à l'échelle de l'Empire et des régions méridionales du nord du bassin occidental dela Méditerranée en le comparant notamment aux modèles de la Provence orientale et de la Ligurie du Ponant. Un référentiel typologique et fonctionnel local a d'abord été étali à partie des trois sites les plus anciennement étudiés. Il a ensuite été comparé aux résultats issus de l'étude de six autres sites établis sur tout l'espace des Alpes-Maritimes. Les conclusions de cette enquête sont tout d'abord l'intégration des Alpes-Maritimes, dès le début du IIe avant notre ère, dans un réseau d'échanges tourné vers l'Italie. Au Ier siècle de notre ère, les flux se détournent vers la Gaule puis du IIe au VIe résolument siècle vers l'Afrique. . . .

Les trois sites archéologiques moustériens du Boquete de Zafarraya, de Madonna dell'Arma et de Kalamakia sont localisés respectivement en Espagne, en Italie et en Grèce. Cette étude a permis de préciser leur stratigraphie, leur archéostratigraphie et la chronologie des périodes d'occupations. Tous les résultats archéostratigraphiques sont présentés sous forme de matrices de Harris. Cet outil méthodologique se révèle particulièrement utile dans le cadre de recherches préhistoriques afin d'améliorer la lecture des correspondances entre les couches au sein d'un site. Le Boquete de Zafarraya a été occupé par Homo sapiens neanderthalensis durant les stades isotopiques 3 et 4. L'âge de la dernière occupation moustérienne est estimé entre 35 000 à 30 000 ans B.P. au plus tard. L'hypothèse d'une occupation tardive du site par l'homme de Néandertal, autour de 27 000 ans B.P., est invalidée par la présence d'artefacts du Paléolithique supérieur (Proto-aurignacien, Gravettien et Solutréen) dans les couches dont les datations ont servi de base à cette hypothèse. La base de la stratigraphie de la grotte de la Madonna dell'Arma est marqué par une formation marine contemporaine du sous-stade isotopique 5.5 (Tyrrhénien). La grotte a ensuite été occupée par des populations du Paléolithique entre 105 000 et 80 000 ans B.P. Le talus extérieur, encore très partiellement fouillé, contient des occupations du Moustérien d'un âge maximum compris entre 90 000 et 38 000 ans B.P. Les relations stratigraphiques exactes entre les deux parties du gisement ne sont pas encore connues, mais il est possible que celles-ci soient en partie contemporaines. La stratigraphie de Kalamakia a enregistré les épisodes paléoclimatiques des sous-stades isotopiques 5.5, 5.3, 5.2 et 5.1. Les épisodes 5.5 et 5.3 correspondent à deux formations marines du Pléistocène supérieur (Tyrrhénien) puis le site a été occupé par des Néandertaliens jusqu'au stade isotopique 3 entre 85 000 et 40 000 ans B.P. au plus tard. Cette stratigraphie nouvellement définie fait désormais du site de Kalamakia l'un des sites de référence pour le Moustérien hellène.

Cette recherche porte sur la migration antifasciste de la Ligurie à la France dans l’entre-deux-guerres et montre comment elle s’adressa en particulier vers le Sud-Est et Paris. Il ne s’agit pas d’une étude générale mais centrée sur l’expérience des gens ordinaires et des familles migrantes. Il faut contextualiser l’expression «gens ordinaires» soit du point de vue historique, soit sociale et culturelle: en examinant les caractéristiques des sujets ligures impliqués dans l’exil antifasciste, dans leur territoire d’origine, cette catégorie devient un instrument précieux au fin de sonder de l’intérieur les dynamiques de network de la société. L’étude régionale adoptée permette de suivre des réseaux transnationaux liés à une très remarquable identité de village et/ou de parti politique, ce qui représente une typique modalité migratoire transalpine qui ne s’organisait pas selon des «Little Italies», mais plutôt selon des «petits villages italiens»<br>This research focus on antifascist migration from Liguria to France, explaining how it has been mostly toward the South-East and Paris. It doesn't target general studies: its focal point, indeed, is on common people and migrant families’ experience. The “Common people” expression must be historically, socially and culturally contextualized. By examining the topics of Ligurian subjects involved in the Interwar period exile, identified in their own original territory, the common people category becomes a precious instrument to evaluate society network dynamics from inside.The regional study allows to follow transnational networks with a strong native town or party identity, a typical Italian migration modality in France, which organized itself in “petits villages italiens” rather than the American model of “Little Italies”

Cette thèse questionne la catégorie d’ « immigré-e », dont la signification ne se réduit pas à une définition juridique incontestable : il s’agit de montrer qu’elle fait l’objet d’interprétations, de redéfinitions et d’usages sociaux diversifiés de la part des acteurs en charge de la mise en œuvre des politiques publiques et/ou intervenant sur le marché du travail. La thèse examine la construction et les usages des catégories de l’immigration à différents niveaux (européen, national, régional et local) en effectuant une comparaison entre : deux pays, la France et l’Italie ; deux régions, la région Provence Alpes Côte-d’Azur et la Ligurie ; et deux secteurs d’activité, le bâtiment et l’aide à domicile. La thèse questionne notamment les décalages entre catégories ‘officielles’ et catégories ‘indigènes’, à travers d'une part le cas des intermédiaires de l’emploi, et d'autre part la reconstruction des parcours de vie des travailleur-se-s immigré-e-s<br>This dissertation questions the category of « immigrant » whose meaning cannot be reduced to an incontestable juridical definition. The category is interpreted, redefined, used in different ways and contexts by actors who are responsible for the implementation of public policies and /or contribute to regulate the labour market. This study analyses the constuction and social usage of categories related to immigration phenomena at multiple levels of analysis (European, national, regional and local) through a comparison of two countries (France and Italy), two regions (Provence Alpes Côte-d’Azur and Liguria) and two sectors (construction and care services). I explicate how and why some discrepancies appear between the ‘official’ and ‘informal’ categories by studying the case of employment gatekeepers during the selection process and by reconstructing the life courses of a sample of immigrant workers

Cette thèse tente de proposer une explication de l'entrée d'une force politique "nouvelle" dans le système politique italien dans la seconde moitié des années 80 et au tout début des années 90. Elle s'appuie sur un travail de terrain réalisé en 1990-92 en Lombardie, et tout particulièrement à Milan. Elle comporte trois parties : une analyse de l'idéologie de cette force ; celle de la genèse de cette dernière sur la longue et moyenne période de l'histoire politique italienne ; et enfin l'explication proprement dite , qui insiste sur le moment historique<br>This thesis wish to offer an explanation to the entry of a "new" political actor in the italian political system in the second part of the 80's and at the early beginning of the 90's. Based on fieldwork in lombardy and specially in milan during the years 1990-92. First part is about ideology ; second one about its genesis on the long and medium term of italian political history; third one about the explantation itself which insists on the historical moment. (so a most boring thing i wish nobody has to read, unless he or she has a qite serious problem of insomnia. Could help not to do a phd - see conclusion)

Cette thèse étudie l'entreprise nationaliste padane montée de toutes pièces par la Ligue du Nord en 1995. Ce parti politique italien demande l'autonomie du nord du pays, rebaptisé Padanie, terme qui n'évoque aucune appartenance culturelle. Cette revendication manquant cruellement de légitimité, ses partisans tentent de codifier une « identité padane» au nom de laquelle pouvoir exiger l'indépendance. Ce volontarisme mettant à nu les mécanismes à l'œuvre dans les revendications identitaires, cet objet permet de mener une étude quasi-expérimentale des constructions nationales. La plupart des recherches qui parlent aujourd'hui de la construction des identités se limitent à une analyse des discours. Ayant choisi de mener une enquête ethnographique au sein des militants de la cause padane, mon but était précisément d'incarner mon approche de ce nationalisme et ce notamment à travers une attention portée aux pratiques et aux carrières militantes (23 trajectoires individuelles reconstituées)<br>This Ph. D. Studies 'the padanian nationalism, which was invented by the Lega Nord in 1995. This Italian political party want to obtain the autonomy of the northern regions, renamed Padania, from the rest of the country. To fight the lack of legitimacy of the padanian claim (there is no padanian historical, linguistic or religious specificity), their partisans hardly try to construct a «padania identity». Their voluntarism exposes the mechanism at work in the identity claims. That is why this subject allows us to do an almost experimental research on nation building. Most of the studies on the construction of identity are limited to discourse analysis. If I decided to do an ethnographic fieldwork within the partisans of the padanian cause, is precisely because I wanted to embody my approach to this nationalism by paying attention to the militant's practical experiences and to their careers (23 individual careers are reconstructed)

Longtemps le littoral - symbole de mort, domaine des monstres redoutables - n'est resté qu'un « territoire du vide », déserté des populations et des voyageurs. La crainte que suscite alors ce milieu, hostile et répulsif jusqu'au XVIIIe siècle, n'exige aucunement l'adoption d'un corps de règles étoffées : la justification du droit, sa finalité sociale plus particulièrement, disparaît en effet dès lors que l'espace reste exempt de toute pression anthropique. Depuis le début du XXe siècle toutefois, le phénomène de littoralisation conduit à une multiplication des conflits d'usage auxquels la règle juridique doit faire face. Ainsi la gestion rationnelle des zones côtières impose-t-elle aujourd'hui une reconnaissance juridique de la spécificité de ce territoire singulier. À échelle internationale, la nature même du littoral et ses exigences de gestion intégrée semblent pourtant difficilement saisissables par le droit. Dès lors, comme pour d'autres matières relevant de la protection de l'environnement marin, le recours à l'approche régionale s'impose comme une démarche des plus pertinentes : en témoignent les initiatives menées par le système régional méditerranéen, dont les évolutions récentes laissent présager l'adoption du premier instrument juridique supra-étatique de protection du littoral. Dans cette attente, la préservation des zones côtières relève avant tout des droits internes. Ainsi, confrontés à des pressions souvent identiques, les zones côtières restent diversement appréhendées par le droit et font donc l'objet de stratégies de gestion distincte : c'est ce que révèle l'étude des systèmes juridiques français et italien.

En 1920, les émigrés italiens représentaient la communauté la plus importante de New York : trois-cent-quatre-vingt-onze mille individus dont la plupart vivaient misérablement dans des tenements surpeuplés. Leurs conditions de vie difficiles nécessitaient que l’on s’occupât d’eux. Parmi les organisations caritatives qui vinrent en aide à la communauté italienne newyorkaise se distingua l’Italian Welfare League (IWL). Cette association était unique car elle était exclusivement composée de femmes, ce qui était rare au début du 20ème siècle aux États-Unis. Par ailleurs, ces femmes étaient les épouses de prominenti, atout essentiel pour assurer le bon fonctionnement de leur association. Enfin, elles prirent position pour une intégration progressive des immigrés italiens, s’opposant au mouvement d’américanisation qui demandait l’assimilation forcée des étrangers. À travers l’analyse des activités de l’IWL de 1920 à 1965, année qui vit l’abolition des lois sur les quotas, notre thèse cherche à démontrer la cohérence de la politique menée par l’association : pouvait-elle participer à l’assimilation des Italiens immigrés tout en freinant le processus de déculturation qui en découlerait inévitablement ? Il s’agit d’analyser le rôle d’intermédiaire entre la société américaine et les Italiens que s’efforça de remplir l’IWL, notamment lorsque la situation socio-économique des Italiens (lors de leur installation et au moment de la Dépression) ou le contexte politique (la montée du fascisme et la Seconde Guerre mondiale) amplifièrent le rapport de force entre les Anglo- Américains et les étrangers. L’association fut alors partagée entre sa mission de bienfaisance à travers une meilleure intégration des immigrés italiens dans le système social de leur société d’accueil et son souhait de préserver l’italianité de ces hommes et de ces femmes<br>The Italian community was the most important in New York in 1920: there were three hundred and ninety-one thousand Italian immigrants in the city. Most of them lived in overcrowded tenements and their miserable living conditions required assistance. Among benevolent organizations, which helped Italian immigrants, was the Italian Welfare League (IWL) established in 1920 in New York. This association was unique because it was exclusively composed of women - that was not common in those days. These women were married to prominenti, which gave them opportunities to manage successfully their association. Lastly, the IWL favored the immigrants’ progressive assimilation and was opposed to the American policy of Americanization of foreigners. Through the analysis of the Italian Welfare League activities from 1920 to 1965 (the year quotas laws were abolished), our thesis aims at demonstrating how coherent was the association’s policy: could the IWL take part in Italian immigrants’ assimilation and, at the same time, prevent them from losing their cultural identity? We have analysed the IWL’s intermediary role between American society and Italians that the association tried to fulfil especially when the Italians’ socio-economic situation (when settling in America or during the Great Depression) or the political context (the growth of Fascim and World War II) intensified the conflict of power between the Anglo-Americans and the foreigners. The IWL was torn between its benevolent mission through a better assimilation of Italian immigrants within the social system of their host society, and its desire to retain the italianity of these men and women

Afin de comprendre l'évolution, la géométrie et le mécanisme des déformations récentes (<10 Ma) du socle européen depuis le massif cristallin externe de l'Argentera jusque sur la marge nord-Ligure, des analyses thermochronologiques par traces de fission (apatites/zircons), géomorphologiques et des interprétations de profils sismiques ont été réalisées.<br />Une dénudation du massif est enregistrée vers 22 Ma, certainement en relation avec la structuration de l'arc de Castellane au Miocène moyen-supérieur, qui se poursuit localement vers 6 Ma par dénudation le long de la faille du « Camp des Fourches ». Plus globalement un soulèvement à 0,8 mm/a (30°C/km) est enregistré à 3,5 Ma et suivi tardivement par un mouvement inverse le long de la faille de Bersézio/Veillos à 1 mm/a. Malgré une forte emprunte d'érosion glaciaire présente sur le massif, l'analyse géomorphologique conforte ces derniers résultats. A partir d'un modèle d'évolution de processus de surface, le taux d'érosion associé est estimé localement à 1 mm/a et semble aujourd'hui plus important sur le bassin versant oriental du massif.<br />D'après l'analyse de 70 profils sismique-réflexion, la déformation de la marge nord-Ligure serait liée à la propagation d'un chevauchement aveugle jusque dans les formations salifères messiniennes du bassin.<br />Cette déformation récente compressive de l'avant-pays alpin est guidée par une tectonique de socle le long de structures héritées et fait suite à l'exhumation des roches THP dans les zones internes.

Cette recherche historique qui croise les apports des études de genre, de la science politique et de la sociologie religieuse met en lumière la façon singulière dont les militantes d'action féminine catholique sont venues à la politique en France et en Italie durant les premières décennies du XXe siècle. Deux associations catholiques féminines de masse ont fait l'objet de cette analyse comparée : la Ligue patriotique des Françaises active de 1902 à 1933 et l'Unione fra le donne cattoliche d'Italia de 1909 à 1919. La thèse réalisée dans le cadre d'un doctorat en co-tutelle entre l'Ecole des hautes études en sciences sociales et l'Université de Rome ‘La Sapienza' s'est appuyée sur différents fonds d'archives qui ont été dépouillés, pour certains d'entre eux intégralement, durant cinq ans. La problématique qui a guidé cette recherche est celle de l'activité politique féminine conservatrice dans des contextes d'exclusion des femmes du suffrage. Si l'activité des suffragistes, des féministes, des militantes socialistes de la période contemporaine est bien connue, les mobilisations conservatrices sont restées dans l'ombre de l'histoire, malgré leur caractère massif et durable. Le point de départ de mon travail a été de comprendre comment les femmes qui n'étaient pas féministes, dans le sens où ce terme est défini par les organisations féminines en faveur du suffrage et des femmes au début du siècle dernier, se sont mobilisées pour faire émerger une parole féminine conservatrice. Il fallait éclairer les modalités d'action de ces femmes, saisir le paradoxe de leur engagement à la fois conservateur sur le plan politique, religieux et social et en même temps porteur de redéfinition pratique des normes de genre. Tout en étant très attachées à un ordre social inégalitaire et à une hiérarchie des genres sous-tendus par la reconquête du terrain perdu par l'Église, certaines de ces femmes ont dans certains contextes pu faire preuve d'une contestation plus ou moins silencieuse des normes en vigueur dans l'Église et dans la société. La comparaison est centrale dans cette démarche. L'Italie et la France sont deux pays que les contextes de sécularisation et de séparation de l'Etat de l'Église catholique rapprochent. Leur système politique libéral repose sur l'exclusion des femmes du corps électoral d'abord sur des motifs juridiques – elles ne sont pas libres depuis le Code civil de 1804 en France et en Italie –, puis politiques – jugées trop proches de l'Église et sous la coupe du clergé. Mais dans ces contextes proches, la naissance de l'action catholique féminine prend des formes distinctes. La Ligue patriotique des Françaises voit le jour en 1902, en tant qu'entreprise électorale pourvoyeuse de subsides pour les candidats catholiques. Tandis qu'en Italie, ce ne sont pas les élections qui provoquent l'apparition d'une association de laïques organisées mais le congrès féministe de Rome en 1908. Le cas italien fait saillir les spécificités du rapport à la politique de l'association française. Bien que s'en défendant, en France, les femmes de la Ligue entrent dans l'arène politique, non pas pour voter directement mais pour prendre une part dans la division sexuelle du travail militant qu'elle justifient par les compétences supposées de leur sexe. A l'œuvre en 1902, lors des municipales de 1904, des législatives de 1906, elles diffusent les tracts des candidats catholiques, collent des affiches, gèrent les caisses électorales, nettoient les listes électorales dans les mairies, et même monnayer leur « devoir conjugal » contre une promesse de vote pour le bon candidat. Cette activité se poursuit de façon plus discrète après 1906, date à laquelle le pape Pie X leur interdit toute action politique. Tout autre est la situation italienne, où, parce que le non expedit du pape Pie IX déconseille la participation des catholiques italiens au jeu démocratique censitaire d'un Royaume d'Italie impie, les femmes catholiques n'ont pas vocation à contribuer à la rechristianisation du pays par les urnes. C'est l'articulation complexe de ces deux cas, auxquels vient s'ajouter un troisième acteur qu'est la hiérarchie vaticane, qui est au centre de l'analyse comparée. Ce travail s'est appuyé sur des archives mais aussi une littérature scientifique de différentes disciplines : outre les travaux d'histoire du catholicisme, d'histoire du genre, d'histoire sociale, d'histoire de l'éducation et d'histoire de la Grande Guerre, les ouvrages de science politique, de la sociologie des mobilisations sont venus enrichir le corpus des sources secondaires. Des sources inattendues pour l'histoire du genre aux sources inexploitées Plusieurs types de fonds dans chacun des trois pays – France, Italie, Vatican – ont été consultés. Des sondages ponctuels dans des fonds américains – Schlesinger Librairy, spécialisée sur l'histoire des femmes, et Boston College, université de la Compagnie de Jésus, à Boston ont complété ces consultations principales. Les fonds français sont constitués des fonds de l'association Ligue patriotique des Françaises (1902-1933), déposés à l'Action catholique des femmes ; des Archives historiques des archevêchés de Lyon et de Paris, des Archives départementales du Rhône, des Alpes-Maritimes, du Tarn, de l'Yonne – dont certains n'ont parfois rien donné -, des Archives nationales, série F7 « partis et associations politiques ». Ce dernier choix de ne prendre en considération que les documents identifiés comme relevant d'une activité politique était justifié par la volonté d'attester montrer qu'un engagement conservateur féminin avait existé et était identifié comme tel par les pouvoirs publics. La perception de la Ligue patriotique des Françaises sous l'angle de son activité politique indique une féminisation précoce de la profession politique par le biais de cette association connexe de l'Action libérale populaire. Une deuxième phase de dépouillement a été effectuée à Rome. Le fonds personnel de Cristina Giustiniani Bandini, première présidente et fondatrice de l'Unione fra le donne cattoliche d'Italia (U.D.C.I.) en 1909 a été intégralement dépouillé. Il est conservé près l'Archive général de l'ordre prêcheur (dominicains) en l'Église Sainte-Sabine de Rome. Les archives d'État de Rome (Archivio di stato di Roma) ont été sondées pour établir une comparaison dans la surveillance politique de ces associations catholiques féminines. La localisation des sources révèle ainsi que l'Action catholique féminine italienne n'est pas structurée comme une organisation à vocation politique ou sociale. Elle n'est pas déclarée auprès des autorités, il n'y a pas de trace aux Archives d'Etat en tant qu'association politique ou de bienfaisance. Enfin, les Archives secrètes vaticanes ont offert un regard inédit sur ces associations. Ces matériaux inexploités jusqu'ici – papiers du fonds personnel Pie XI, fonds Pie IX ouvert à la consultation depuis septembre 2006 – ou qui n'avaient jamais été consultés pour l'action catholique féminine française et italienne – fonds Secrétairie d'État pour les pontificats de Léon XIII, Pie X et Benoît XV ; Affaires ecclésiastiques extraordinaires France et Italie – ont été d'une importance majeure dans cette recherche. Ils permettent de comprendre le regard porté par l'institution sur ces associations mais aussi la complexité du rapport à l'autorité de ces organisations de laïques qui avaient un pied dans l'Église et un pied dans la société. La presse de ces deux associations a également été dépouillée. Organisation de la thèse L'exploitation du matériau a été organisée de façon thématique et chronologique. Trois parties scandent ce travail. La première porte sur l'émergence et le développement des deux organisations, la seconde s'intéresse à la citoyenneté sociale mise en œuvre par ces associations et enfin, une troisième partie examine l'élaboration complexe d'une citoyenneté politique qui ne passe pas nécessairement par le vote dans un premier temps puis qui intègre le suffrage féminin au lendemain de la Grande Guerre. La première partie de la thèse traite de la genèse du militantisme d'action catholique féminine de part et d'autre des Alpes. Elle éclaire la naissance, le développement et l'institutionnalisation de chacune des deux associations. Un premier chapitre retrace la naissance de la Ligue patriotique des Françaises à Paris, durant les derniers mois de l'année 1901. Il montre comment un premier noyau parisien composé de femmes consacrées sans toutefois qu'elles portent un habit religieux et d'« entrepreneuses » - comme certaines dirigeantes se définissent -, rompues à l'entreprise électorale de leur mari sous le Second Empire et la IIIe République, a créé une organisation de laïque qui gagne très vite la Province. Forte de 300 000 adhérentes dès son troisième anniversaire, la Ligue est d'abord une œuvre électorale, qui doit fournir aux candidats catholiques des subsides et des propagandistes zélées dans le contexte de structuration de l'offre politique par les partis. La loi de 1901 sur les associations, votée pour contrôler les congrégations religieuses offre alors une opportunité inattendue d'organisation pour ces catholiques. L'échec aux élections législatives de 1906 et l'évolution des positions pontificales vers un rejet de la démocratie chrétienne et de l'engagement politique des catholiques marque l'arrêt officiel de l'œuvre électorale pour les femmes. Dès 1907, l'action sociale et religieuse sont mises au premier plan : c'est par elles, et par elles seules, que les femmes referont la société chrétienne et non par les urnes. Dans la pratique cependant, l'interdit est contourné jusqu'en 1914. Peu de temps après, en 1909, est proclamée la naissance de l'Union entre les femmes catholiques d'Italie. Les cérémonies de béatification de Jeanne d'Arc en avril de cette même année sont l'occasion de lier les deux organisations qui se placent ainsi sous la protection de la sainte. La vierge guerrière symbolise le renouveau de l'apostolat féminin sous tendu par une spiritualité de combat qui prend tout son sens dans un contexte de laïcisation des institutions d'Etat. Le deuxième chapitre porte sur cette « petite sœur italienne » qui naît au lendemain du congrès féministe de Rome de mai 1908, qui avait vu des femmes catholiques prendre part au vote d'une motion supprimant le caractère obligatoire de l'instruction religieuse à l'école. Une aristocrate romaine proche du pape Pie X, la princesse Cristina Giustiniani Bandini, mobilise ses réseaux religieux et nobiliaires pour fonder une association de laïques sur le même modèle que la Ligue. Mais, contrairement aux Parisiennes, la dirigeante romaine se place dans une ligne intransigeante et refuse toute forme de participation politique féminine. Il n'est pas question de voir les Italiennes financer les candidats catholiques aux élections locales – les seules où ils sont autorisés à se présenter en tant que tels par la hiérarchie ecclésiale jusqu'en 1912, ni de réclamer le suffrage. La mise en conformité de la cité terrestre avec la cité céleste se fera par l'action religieuse, par les pèlerinages, par une piété féminine accrue et éventuellement par les œuvres de bienfaisance. Dans ces deux contextes, qui ont pour point commun l'affirmation de l'État nation sur des bases laïques et l'institution d'un régime démocratique fondé sur le citoyen masculin, la capacité des femmes catholiques à imposer leur programme politique dans le débat public se traduit donc par des modalités d'action différentes. Dirigées toutes deux par des aristocrates, défendant une hiérarchie sociale, une hiérarchie de genre et une hiérarchie religieuse ces femmes ont, pour certaines d'entre-elles, maintenu leur autonomie à travers ce militantisme conservateur. Une deuxième partie s'intéresse aux déclinaisons d'une citoyenneté sociale féminine. Elle montre comment au sein de ces associations l'acception restrictive de la citoyenneté politique identifiée au vote, attribut masculin en France et en Italie jusqu'en 1945, est contournée pour proposer une autre forme d'appartenance à la cité. Cette citoyenneté sociale est alors définie comme l'ensemble des droits et des devoirs assignés aux femmes en tant que mères biologiques ou spirituelles, afin de transposer à l'ensemble de la société les activités de soin, de prise en charge des œuvres sociales, aujourd'hui désignées sous le terme de care. Le troisième chapitre porte sur l'action sociale catholique. Il intègre de façon comparée les étapes du passage de la dame patronnesse à la militante d'action catholique. Il montre comment la résolution de la question sociale « les Évangiles à la main » se heurte à la différence des positions sociales des militantes : la solution corporatiste où patronnes et ouvrières sont réunies dans une même structure est difficilement envisageable dans les comités composés d'ouvrières. Si la Ligue délègue cette question délicate aux syndicats féminins chrétiens, l'Union italienne entend monopoliser l'encadrement des catholiques en contrôlant les syndicats des professions pensées comme féminines – infirmières, institutrices, téléphonistes...-. À travers l'organisation chrétienne de ces occupations féminines s'opère dans certains cas une professionnalisation de ces activités. Tant en France qu'en Italie, le brevet d'aptitude vient se substituer à la formation uniquement religieuse pour devenir enseignante ou infirmière d'Etat. Cette professionnalisation s'étend après la Grande Guerre à d'autres activités féminines : la formation professionnelle est proposée en France aux agricultrices, aux ouvrières. Elle est sous-tendue par l'idée que l'élite féminine militante doit d'abord être une élite de professionnelles. Cependant, la crise des années Trente met un frein à cette activité quand la mère au foyer devient le cheval de bataille de l'Église catholique. Une deuxième dimension de cette citoyenneté sociale est son enracinement dans l'expérience de la maternité qui est présentée par ces associations comme constitutive du genre féminin. Bien que la plupart des dirigeantes n'aient pas d'enfants – parce qu'elles sont vierges consacrées ou tertiaires - elles entendent néanmoins promouvoir la maternité. Se distinguant des associations natalistes plutôt républicaines en France, les catholiques s'inscrivent dans la mouvance familialiste. Mais, elles se singularisent par le fait que cette promotion de la maternité est faite par des femmes, pour des femmes. On observe alors des nuances importantes sur l'acception de la maternité : celle-ci peut être entendue comme la mise au monde des enfants mais aussi le maternage d'autres enfants dans le cadre d'un célibat chaste et consacré. En France, la Ligue établit parallèlement à d'autres institutions républicaines des institutions d'aide aux mères – gouttes de lait, consultation du nourrisson, mutualités maternelles et prix. Ainsi, la Ligue patriotique organise t-elle la fête des mères au mois de mai à partir de 1917 : le prix des mères méritantes est remis aux adhérentes de condition modeste, mères de famille nombreuse et d'observance religieuse rigoureuse. En Italie, c'est surtout la dimension religieuse de la maternité qui est privilégiée à travers la promotion de la dévotion mariale mais aussi de saintes du quotidien comme Anne Marie Taigi, mère de famille battue par son mari qui avait des extases dans ses activités domestiques. Sous le fascisme, un retour à l'action sociale s'opère quand l'Union rejoint les action de l'œuvre nationale de la maternité et de l'enfance et mène « l'apostolat du berceau » (1929). C'est également en tant que mères que ces femmes portent leurs revendications auprès des gouvernements. Le maternalisme catholique se décline de part et d'autre des Alpes et conduit parfois ces associations hostiles au féminisme à rejoindre les positions des féministes laïques sur la recherche en paternité ou la protection de la maternité. Cette acception de la maternité rompt avec l'idée que parce que les femmes mettent au monde un enfant, elles feront de bonnes mères. Au cœur de l'action de ces associations se trouve le projet d'une pédagogie maternelle chrétienne destinée à apprendre aux mères biologiques à être des éducatrices. C'est l'objet d'un cinquième chapitre. Cette pédagogie s'adresse en premier lieu aux ouvrières, redoublant la relation de maternage entre la patronne et ses employées par une relation de mère spirituelle à une mère biologique. Mais les mères de la petite bourgeoisie sont elles aussi invitées à devenir des éducatrices de leurs filles et à s'investir dans la formation des futurs citoyens chrétiens. Les éducatrices catholiques doivent prendre une place centrale dans la famille et dans la société soit en devenant des institutrices catholiques, soit en se fédérant dans des associations de pères et de mères de famille pour mener une activité de lobbying au nom de la défense de leurs enfants. En France, les ligueuses prennent une part active dans la guerre scolaire du début du siècle, tandis qu'en Italie, les aristocrates de l'Union qui font pression sur les hommes politiques de leur entourage pour maintenir l'instruction religieuse dans les écoles primaires en 1912. Elles parviennent ainsi à avoir un monopole sur les demandes d'instruction religieuse formulées par les parents dans les écoles de Rome et font office d'intermédiaire entre les parents d'élèves et les autorités municipales qui accordent cet enseignement dans les écoles. Dans une troisième partie, c'est le passage à la citoyenneté politique qui est analysé. Un sixième chapitre analyse l'épisode de la Grande Guerre comme un moment à la fois de rupture avec les positions de ces associations et d'accélération de certains processus d'inclusion des femmes catholiques dans la gestion des affaires publiques. La guerre ouvre une période d'élargissement de l'action publique pour les deux associations. La professionnalisation de certaines occupations comme les infirmières s'accélère. La matrice maternaliste de l'action collective légitime la prise en charge des enfants des classes populaires, des soldats mutilés etc. L'action des associations ne vise plus seulement à attirer les âmes d'élites mais véritablement à assumer l'œuvre d'assistance que les pouvoirs publics ne peuvent fournir. À la faveur de cette crise, le rôle des congrégations exilées est reconnu en France et celui des laïques de la L.P.D.F. sanctionné positivement par les décorations nationales et religieuses que reçoivent la plupart des dirigeantes, tant en France qu'en Italie. Les jeunes femmes non mariées, les mères célibataires deviennent aussi les cibles des politiques mises en place par la Ligue, tandis qu'en Italie, il semblerait que l'élargissement de l'action sociale suscite un rappel à l'ordre quant à la collaboration avec les non catholiques. La guerre ouvre la voie d'une réconciliation avec les autorités laïques qui passe avant tout par une action locale. S'appuyant sur les notables, sur les réseaux d'œuvres religieuses préexistantes, l'U.D.C.I. acquiert rapidement un rôle important dans les Comités d'assistance civile qui gèrent bon nombre de problèmes matériels liés à la guerre. En France, l'Union sacrée se fait aussi dans certaines communes, mais la reconnaissance de l'action civile des ligueuses sera d'avantage symbolique. Ainsi, nous voyons comment le contexte national structure la façon dont sera pensée et légitimée l'action civile des associations féminines catholiques. Elle passe par une reconnaissance locale puis nationale, en Italie, où l'U.D.C.I. se voit accorder la personnalité juridique au lendemain du conflit. En revanche, là où le poids des instances locales de représentation démocratique reste dominé par les institutions nationales, il s'agit plutôt d'une reconnaissance symbolique. Le dernier chapitre de la thèse montre comment les militantes d'action catholique ont participé aux premières consultations électorales sans pour autant détenir le droit de vote et ont ensuite abandonné ces pratiques une fois celui-ci admis comme un moyen de faire changer les lois. En Italie, en revanche, le rapport à la politique plus difficile évolue après la guerre vers des positions plus ouvertes au suffrage féminin. S'esquissent ainsi les linéaments d'une politisation féminine contrainte à la fois par le contexte politique et religieux national et par les propriétés sociales des dirigeantes dont le recrutement n'est pas identique dans chacun des pays. Définissant par la pratique tout autant que par les discours l'activité politique légitime pour des femmes catholiques, ces citoyennes catholiques se positionnent d'abord contre le suffrage féminin, manifestant leur appartenance à la communauté politique et nationale par les œuvres sociales et religieuses. S'appuyant sur leur mission d'apôtres du XXe siècle, pour résoudre la question sociale « l'Évangile à la main », les militantes revendiquent un rôle d'expertise de plus en plus important dans le travail social. De la dame patronnesse aristocrate du début du siècle à la travailleuse sociale qualifiée d'origine plus modeste de l'entre-deux-guerres s'est amorcé un processus de politisation féminine et de professionnalisation. La préparation des femmes au suffrage devient alors une activité importante de la Ligue, qui organise des conférences de préparation civique, qui publie des brochures et veut inciter les femmes à adopter le suffrage familial dans un premier temps, puis individuel dans un second temps. En Italie, en 1925 le bref épisode de l'autorisation du vote pour les femmes de plus de trente ans, mères et épouses de soldats, voit l'Union intervenir pour solliciter les inscriptions sur les listes électorales. Celles-ci ne purent cependant voter jusqu'en 1946. Cette thèse contribue ainsi à repenser les catégories de citoyenneté habituellement définies en rapport avec le suffrage et à comprendre la façon dont les associations de femmes catholiques ont contribué à l'apprentissage de la vie politique durant les premières décennies du XXe siècle en France et en Italie. La citoyenneté telle que l'entendent ces associations est d'abord une citoyenneté sociale, fondée par l'expérience de la maternité spirituelle ou biologique, et vécue à travers la mise en œuvre d'institutions sociales. La citoyenneté politique qui se manifeste par le vote n'est pas considérée, dans un premier temps, comme une pratique légitime pour les femmes catholiques dans chacun des pays. Toutefois, l'intervention dans les affaires politique et la façon dont les femmes de ces associations se pensent comme des sujets politiques et interviennent en leur nom dans les affaires publiques attestent de la volonté de contourner le suffrage masculin. En France, dans un contexte de ralliement de l'Église catholique à la République et de suffrage universel, même les femmes sont invitées à participer de façon indirecte à la compétition électorale. En Italie, un modèle de politisation intransigeante domine : les catholiques hommes et femmes sont invités à se tenir à distance de la compétition électorale. Au terme de la Grande guerre, ces prises de positions se rejoignent. Dans cette évolution, la Grande Guerre a constitué un moment d'accélération plus que de rupture et a ouvert une période de réconciliation entre ces associations catholiques et les pouvoirs publics laïcs. Ce travail invite à une compréhension plus large de l'engagement féminin en intégrant ces associations de masse qu'ont été les associations catholiques. Prises entre la nécessité de se distinguer des féministes et des hommes catholiques, ces associations ont défini des cadres d'action légitimes pour des femmes conservatrices, attachées aux normes de genre inégalitaires mais soucieuses de se ménager des marges d'autonomie. Cette recherche permet de mieux saisir la complexité des rapports sociaux de sexe et de classe en adoptant des questionnements de science politique et de sociologie. Malgré leur conservatisme et leur hostilité au suffrage, ces associations ont été des lieux de socialisation politique et religieuse qui ont marqué les premières générations d'électrices tant en France qu'en Italie. Et on ne peut comprendre pourquoi le vote féminin a d'abord été un vote démocrate-chrétien sans s'intéresser à la façon dont ces milliers de femmes ont appris à « bien voter » durant les premières décennies du siècle dernier.

Les systèmes sédimentaires turbiditiques présentent un double intérêt académique et industriel puisqu’ils constituent à la fois des archives des conditions environnementales et des réservoirs pétroliers potentiels. Parmi les nombreux paramètres contrôlant l’organisation sédimentaire de ces systèmes l’inclinaison de la pente continentale apparait être un paramètre majeur. L’analyse de l’influence de l’inclinaison de la pente et de ces variations sur l’hydrodynamique des écoulements sédimentaires et ainsi sur l’architecture des systèmes turbiditiques revêt un caractère crucial tant du point de vue académique que pétrolier. Ce travail s’appuie sur l’analyse haute résolution de données acoustiques (bathymétrie, imagerie multifaisceaux, sismique THR, sonar latéral) acquises sur la marge abrupte du Golfe de Gênes (Malisar, Fables, Prisme, Gelo) et de l’analyse d’un bloc de sismique 3D sur la marge abrupte Ivoirienne. Les accumulations turbiditiques des deux sites témoignent de processus de ségrégation des particules avec le piégeage des particules les plus grossières dans des structures en plunge pools, cyclic steps ou slope break deposits. L’étude fine de ces corps liés au ressaut hydraulique apporte ici un éclairage inédit sur la continuité des corps sableux à la transition canyon/lobe et permet ainsi de proposer un nouveau scénario de modèle réservoir. De plus l’analyse de ces deux zones d’études met en évidence l’impact direct de l’activité tectonique sur l’architecture des accumulations turbiditiques par la mise en place et le maintien d’une zone de rupture de pente où le phénomène de ressaut hydraulique peut perdurer au cours du temps<br>Turbidite systems present both academic and industrial interests since they are archives of environmental conditions and potential oil reservoirs. Among many parameters controlling the sedimentary organization, the continental slope inclination appears to be a major parameter. The analysis of slope inclination’s and these variations on the hydrodynamic of sedimentary flows and thus on turbidite systems architecture is a crucial character for both academic and industrial interests. The Pliocene-Quaternary turbidite systems of the Gulf of Genoa and upper margin of the Ivorian Cretaceous develop on margins with steep slope profiles controlled by tectonic processes and are suitable and complementary items for the Study of turbidite sedimentation in context of abrupt margin. This work is based on the high-resolution analysis of acoustic data (bathymetry, multibeam imaging, seismic THR, sidescan sonar) acquired on the steep margin of the Gulf of Genova (Malisar, Fables, Prism, Gelo) and the analysis of a 3D seismic block on the Ivorian steep margin. Turbidite accumulations of two sites demonstrate particle segregation processes with trapping coarser particles into specific structures such as plunge pools and cyclic steps. The detailed study of these bodies related to hydraulic jump sheds a new light on the continuity of sand bodies in the transition canyon / lobe and allows the designing of a new reservoir model scenario. Further analysis of these two areas of study shows the direct impact of tectonic activity on the architecture of turbidite accumulations by establishing and maintaining a nick area where the phenomenon of hydraulic jump can be maintained over time

Les petits séismes ne sont pas destructeurs, ils font peu parler d'eux, pourtant ils sont très utiles. Ce mémoire d'HDR décrit à travers plusieurs travaux de recherche comment les petits séismes peuvent être utilisés pour (1) comprendre la source des séismes plus importants par un processus d'inversion des fonctions de Green empiriques (2) imager les failles actives grâce à des méthodes de localisation et relocalisation relative (3) prédire les mouvements du sol engendrés par des séismes majeurs à partir d'une méthode de simulation originale décrite en détail. Les travaux portent sur des séismes de magnitude 3 à 8 dans différentes régions du monde (Mexique, Antilles, Italie, Grèce, France).

Le but de cette thèse est de parvenir à une édition commentée de la correspondance inédite que le prélat et diplomate Ludovico da Canossa entretint dans les années 1525-1527, à savoir la période de la Ligue de Cognac, avec des destinataires particulièrement notables et connus de son époque, et notamment avec le dataire de la cour pontifical Gian Matteo Giberti. A travers l’édition commentée d’une sélection de ces documents historiques, nous souhaitons porter un regard historique et critique sur les pratiques et les langages de la diplomatie italienne entre la fin du XVe et la première moitié du XVIe siècle. Notre recherche s’articule plus précisément autour des axes suivants : tout d’abord l’édition de la correspondance de Canossa avec le dataire pontifical Giberti à l’époque de la Ligue de Cognac ; ensuite, l’analyse du personnage de Canossa tel qu’il figure dans le Courtisan de Baldassarre Castiglione (1527) ; et, enfin, l’étude du langage de ces échanges épistolaires, avec un regard constant sur les dynamiques historico-politiques de la première moitié du XVIe siècle<br>Our dissertation offers a commented edition of the unpublished letters of Ludovico da Canossa to some illustrious addressees. We focused mainly on the correspondence sent to the pontifical datary Gian Matteo Giberti, with a specific attention to the literary practice, the language and the documents brought out by European diplomatic corps between the late fifteenth and the first half of the sixteenth- century. Canossa’s correspondence - stored in the Capitualar Library of Verona DCCCXXVIII-XXXI (DCCXXXII-V) – looks as a sixteenth century’s paper codex (1523-29) indistinct sheets, in italic autograph characters.The research has been carried out along different axes : on the one hand, the edition of the correspondence with the pontifical datary Gian Matteo Giberti in the period of the Cognac League ; on the other hand, the analysis of Canossa as a character of Castiglione’s Book of the Courtier ; finally, it has been analysed the language of Ludovico da Canossa’s epistolography, with a constant look at the historical and political dynamics of the first half of the Sixteenth century<br>La tesi si propone di pubblicare un’edizione commentata della corrispondenza inedita di Ludovico di Canossa con alcuni destinatari illustri e soprattutto con il datario pontificio Gian Matteo Giberti, con uno sguardo storico e critico sulle pratiche, il linguaggio e le scritture letterarie prodotti dalla diplomazia europea tra la fine del XV secolo e la prima metà del XVI. La corrispondenza di Canossa, conservata presso la Biblioteca Capitolare di Verona DCCCXXVIII-XXXI (DCCXXXII-V), si presenta in cartaceo del XVI secolo (1523-29) in fogli separati con carattere corsivo autografo, raccolti in tre buste.La ricerca si è svolta lungo diversi assi: da un lato, l’edizione della corrispondenza con il datario Giberti relativa agli anni della lega di Cognac; dall’altro, l’analisi del personaggio Canossa inserito da Castiglione nel Cortegiano. Infine la lingua dell’epistolografia di Canossa, con uno sguardo costante sulle dinamiche storico-politiche della prima metà del Cinquecento.Canossa (1475-1532) visse per intero le fasi più acute delle cosiddette ‘guerre d’Italia’: egli fu non solo un erudito ma anche un abile negoziatore impiegato a più riprese dai sovrani francesi Luigi XII e Francesco I. Il corpus epistolare del diplomatico di Verona costituisce, nel suo insieme, un documento significativo per i rapporti tra lo stato pontificio (e dunque, in una certa misura, dell’Italia intera) e la corona francese, soprattutto negli anni venti del Cinquecento: Canossa in effetti mostra una percezione precoce della crisi italiana e del lento deteriorarsi dei rapporti con la Francia. Il punto più alto della parabola diplomatica del veronese si configurerà con la favorevole conclusione della lega di Cognac (maggio 1526), alleanza che in effetti è percepita dagli stessi protagonisti come l’ultima e disperata battaglia di ‘intellettuali impegnati’ come Ludovico da Canossa e Francesco Guicciardini per costruire uno spazio politico italiano. La scrittura, pubblica e privata, in questo contesto diventa uno strumento di dialogo fra identità culturali, linguistiche e politiche eterogenee, oltre che strumento per orientare il proprio responsabile politico e l’opinione pubblica.Gli anni venti del Cinquecento ci restituiscono un Ludovico da Canossa che ha lasciato alle spalle la carriera da nunzio pontificio, ormai prostrato nel perseverare, al servizio di Francesco I, nell’allestimento della lega anti-spagnola. Si tratta di un periodo di trattative decisive non solo per le vicende ‘locali’ degli stati e delle corti della Penisola, ma durante il quale si percepisce con maggiore evidenza come le ‘guerre d’Italia’ si configurino in realtà come una guerra europea di predominio cheha l’Italia come campo di battaglia e ad un tempo come preda. Occorreva organizzare una risposta vigorosa alle potenze straniere se i territori italiani non volevano rischiare di essere fagocitati da Francia e Spagna. Canossa personaggio del Cortigiano insieme ai fratelli Fregoso, a Giuliano de’ Medici, a Bibbiena, a Bembo appartiene al gruppo di coloro che hanno effettivamente giocato un ruolo significativo nelle ‘cose de Italia’, per usare una formula sovente ripetuta nelle epistole del veronese.Tuttavia, proprio Canossa e i Fregoso furono tra i primi a percepire che la politica di equilibrio di Leone X sarebbe stata destinata a fallire e che occorreva schierarsi con la potenza d’Oltralpe

Les "affaires de Provence" furent une série de crises internationales impliquant la France, l'Espagne, divers Etats italiens, le duché de Lorraine l'Angleterre et l'Empire ottoman. Elles constituent un laboratoire privilégié pour étudier l'impact d'une situation exceptionnelle sur les pratiques délibératives et les stratégies de communication.