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Journal articles on the topic 'Lima, Cultura'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 1 February 2022

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1

Ribeiro, Elton Vitoriano. "Uma leitura filosófica da cultura a partir do pensamento de H. C. Lima Vaz/A Philosophical reading of culture from the perspective of H. C. Lima Vaz’s thought." Pensando - Revista de Filosofia 5, no. 9 (November 21, 2014): 75. http://dx.doi.org/10.26694/pensando.v5i9.2778.

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Abstract:

A sociedade contemporânea tem como característica a imensa e diversificada variedade de culturas. Neste contexto a filosofia encontra um desafio profundo, a saber, buscar os invariantes conceituais que possibilitam interpretar a unidade no conceito. Neste artigo, abordaremos a problemática da interpretação filosófica da cultura numa tentativa de elucidar, filosoficamente, os invariantes conceituais presentes em todas as culturas, propriamente investigando o conceito de cultura na interpretação do jesuíta Henrique Cláudio de Lima Vaz, S.I.. Primeiramente, perguntando pelas características filosóficas da cultura e sua composição em pluriversos culturais. Depois caminhando em direção a um questionamento sobre a ontologia, o lugar da filosofia e a constituição do ethos. Para finalmente apontar caminhos, que se configuram como desafios, a toda interpretação filosófica das culturas.Abstract: Contemporary society is characterized by the immense and diverse range of cultures. In this context the philosophy has a profound challenge, namely to seek conceptual invariants that allow the unit to interpret the concept. We will discuss the problem of philosophical interpretation of culture in an attempt to elucidate philosophically conceptual invariants present in all cultures, specifically investigating the concept of culture on the interpretation of the H. C. de Lima Vaz. First, by asking characteristics philosophical culture and its composition in cultural pluriversos. After walking towards a questioning of the ontology, the place of philosophy and ethos of the constitution. To finally pointing paths that constitute challenges to the entire philosophical interpretation of cultures. Key words: Culture, philosophy, ethos, Lima Vaz.

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2

Ludeña Saldaña, Luis Humberto. "Flexibilidad de la jornada laboral para aumentar la productividad, Lima 2016-2018." Cultura 33 (December 30, 2019): 363–89. http://dx.doi.org/10.24265/cultura.2019.v33.20.

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3

Castillo Yui, Nieves Cecilia. "Experiencias en socialización y gestión turística en el adulto mayor valente en Lima." Cultura 32 (December 30, 2018): 123–49. http://dx.doi.org/10.24265/cultura.2018.v32.06.

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4

Mira, Maria Celeste, and Vera Lúcia Cardim de Cerqueira. "Os intelectuais e a “Cultura Popular” em São Paulo: do folclore às políticas culturais." Revista Pós Ciências Sociais 16, no. 31 (November 29, 2019): 89. http://dx.doi.org/10.18764/2236-9473.v16n31p89-105.

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Abstract:

Desde a sua origem, a noção de “cultura popular” está vinculada ao trabalho de intelectuais. Foram eles que criaram o conceito no século XIX para abranger o conjunto de práticas populares de caráter oral e tradicional, as quais supunham ameaçadas pelo avanço da civilização capitalista. O artigo procura discutir a relação entre intelectuais e cultura popular na atualidade, tendo como foco a cidade de São Paulo. Para tanto, recupera a trajetória fundamental de Mário de Andrade e os seus estudos de Folclore; a de Rossini Tavares de Lima, integrante do Movimento Folclórico Brasileiro; de seu discípulo e renovador do folclorismo paulista, Antonio Teixeira de Macedo, até chegar ao Movimento das Culturas Populares e suas conquistas no terreno das políticas culturais. Neste percurso, procura analisar suas ações e representações, suas relações com o Estado, os limites e possibilidades de sua atuação no campo da “cultura popular”.Palavras-chave: Intelectuais. Cultura popular. Folclore. Políticas culturais.The intellectuals and the “popular culture” in São Paulo: from folklore to cultural policiesAbstractSince its origin the notion of “popular culture” is linked to the work of intellectuals. It was they who created the concept in the nineteenth century to embrace the set of popular, oral and traditional practices which they believed were threatened by the advance of capitalist civilization. The articleaims to discuss the relationship between intellectuals and popular culture in the present time, focusing on the city of São Paulo. In order to do so, it recovers the fundamental trajectory of Mário de Andrade and his studies of Folklore; that of Rossini Tavares de Lima, member of the Brazilian Folkloric Movement; of his disciple and reformer of the São Paulo folklore, Antonio Teixeira de Macedo, until reaching the Movement of Popular Cultures and their achievements in the field of cultural policies. In this way, it seeks to analyze its actions and representations, its relations with the State, the limits and possibilities of its action in the field of “popular culture”.Keywords: Intellectuals. Popular culture. Folklore. Cultural policies.

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5

Castillo Yui, Nieves Cecilia. "Patrimonio e identidad de Santo Domingo y la gestión del producto turístico cultural de Lima." Cultura 31 (December 30, 2017): 37–58. http://dx.doi.org/10.24265/cultura.2017.v31.02.

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6

Sánchez Gavidia, Joseph Jesús, Oliver Rúa Fernandez, Nicky Castillo Córdova, and Gladys Peralta Cáceres. "Nivel de conocimientos de salud de los escolares del quinto año de secundaria en Lima, Perú." Cultura 32 (December 30, 2018): 367–79. http://dx.doi.org/10.24265/cultura.2018.v32.17.

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7

Hassinger Gonzales, Zulema Ynés. "Gestión municipal y la participación de los actores locales para lograr el impulso turístico en el Centro Histórico de Lima. Después de la COVID-19." Cultura, no. 34 (December 30, 2020): 167–78. http://dx.doi.org/10.24265/cultura.2020.v34.12.

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Abstract:

Se brindan lineamientos para impulsar el turismo en la actividad turística del Centro Histórico de Lima, determinando la importancia de la gestión municipal y la participación de los actores locales involucrados a partir de la pandemia por COVID-19, declarada en marzo del 2020 por la Organización Mundial de la Salud. La cuarentena y las estrictas medidas para evitar la propagación del virus, en casi todos los países del mundo, obligó a respetar el confinamiento y el cierre de fronteras. Como consecuencia, una de las actividades más afectadas es el turismo. Después de un año, los gobiernos, las instituciones y los propios actores locales se encuentran trabajando para reiniciar las actividades turísticas de cada destino; entre ellos, el Centro Histórico de Lima. Por ello, en esta investigación cualitativa, se realizaron entrevistas a los principales actores locales. Se destaca el liderazgo de la autoridad local para gestionar los lineamientos turísticos en coordinación con el sector público, privado y la comunidad.

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Aguirre Morales, Marivel Teresa. "Estrés y factores de riesgo del consumo de drogas en estudiantes de psicología de una universidad pública de Lima." Cultura 33 (December 30, 2019): 271–82. http://dx.doi.org/10.24265/cultura.2019.v33.14.

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9

Higa, Ana María. "Mi identidad nikkei." Investigaciones Sociales 23, no. 43 (August 18, 2020): 301–6. http://dx.doi.org/10.15381/is.v23i43.18504.

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Abstract:

Se revisa el concepto nikkei en el contexto socio-cultural peruano y el peso de la cultura japonesa para explorar el itinerario seguido por sus ancestros migrantes de la isla de Okinawa. Usando los propios recuerdos y algunas conversaciones familiares, reconstruye el tránsito de sus padres y abuelos del valle de Huaral (Chancay) a la ciudad de Lima-Callao. Luego su retorno siendo ella infante, ofrece una información simple sobre su vida en la escuela local, sus estudios en Lima en las etapas de secundaria y la universidad, etapas en las que asimila su identidad nikkei y el proceso de interacción laboral sin perder su fortaleza y cultura japonesa.

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10

Pereira, Elvya Ribeiro. "LIMA BARRETO um olhar deslocando-se." Revista Légua & Meia 1, no. 1 (May 11, 2017): 224. http://dx.doi.org/10.13102/lm.v1i1.1727.

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Abstract:

Com o olhar crítico na tradição, e descentrado em relação aos modismos de seu tempo, o escritor Lima Barreto situa-se como intelectual dissidente, tanto em relação ao abstrato ufanismo nacionalista de conotação romântica, quanto aos referenciais alinhados com a produção cultural da belle époque. Ao retomar, por exemplo, os textos escritos sobre o Brasil que se encontram arquivados na biblioteca de Policarpo Quaresma, Lima Barreto o faz para reinseri-los numa abordagem reflexiva de sabor satírico-parodística, que desloca, seja via ironia crítica ou riso desestruturador, os ufanismos, (os eurocêntricos ou os xenófobos) e repõe a discussão da identidade nacional num contexto onde não se pode mais desconhecer o aspecto plural de nossa cultura.

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Vicente Armas, Edgar. "La Cultura Financiera en las Microempresas Lima Este, año 2017." Gestión en el Tercer Milenio 21, no. 42 (March 7, 2019): 45–48. http://dx.doi.org/10.15381/gtm.v21i42.16041.

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Abstract:

Lima Este al 2014 cuenta con 172 481, microempresas (Cieneguilla 1 503, Chaclacayo 3 250, San Luis 9 144, Lurigancho 10 793, El Agustino 11 281, La Molina 16 500, Santa Anita 18 973, Ate 41 874 y San Juan de Lurigancho 59 163), qué representa el 20% del total; concentra el 29.9% de la población total de Lima Metropolitana; según el Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI, 2015) uno de los factores principales que limitan el crecimiento de las empresas es la falta de accesibilidad al financiamiento de los productos financieros que ofrecen las entidades financieras. En ese sentido, los resultados de la encuesta realizado en los distritos que conforman el Lima Este en noviembre (2017), nos muestran los siguientes resultados: El 77.7% de las Microempresas de Lima Este se encuentran en los distritos de San Juan de Lurigancho, Ate, La Molina y el Agustino; El 83.9% se dedican a la actividad del Comercio y Servicios, el 71.2% son sujetos de créditos, 71.8% conocen su endeudamiento y el 92% requieren créditos para el financiamiento del capital de trabajo y la compra de activo fijo.

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de Moraes, Wesley Costa. "Ensaios de Cultura Teatral by Walter Lima Torres Neto." Latin American Theatre Review 53, no. 1 (2019): 150–51. http://dx.doi.org/10.1353/ltr.2019.0030.

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Reyes Tarazona, Roberto. "Cultura andina en la narrativa de la modernización de la Lima criolla." Tradición, segunda época, no. 19 (December 31, 2019): 142–50. http://dx.doi.org/10.31381/tradicion.v0i19.2639.

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Abstract:

ResumenEl significativo crecimiento demográfico de Lima a partir de los años cincuenta tiene como base el desplazamiento de un número creciente de inmigrantes de la región andina hacia ella, principalmente de origen campesino. En las primeras oleadas, los limeños de toda condición social ponían desde reparos hasta rechazo a la presencia de estos inmigrantes, con escasa o nula experiencia urbana y arraigadas prácticas culturales originarias. Esto sucede en el contexto de favorables cambios en la economía y la aspiración a copiar formas de vida propios de una sociedad moderna. El impacto social y cultural en una ciudad en tránsito a la modernización va a ser el motivo de historias plasmadas en los cuentos y novelas de los escritores de esos años, principalmente de Enrique Congrains. A su obra, representativa de este fenómeno, se suman personajes e historias en la obra de Julián Huanay y Julio Ramón Ribeyro,entre otros. Palabras clave: ciudad criolla, migrantes andinos, experiencia urbana, cultura originaria. AbstractThe significant population growth of Lima from the 1950s is based on the displacement of an increasing number of immigrants from the Andean region towards the capital, mainly from a peasant population. In the first waves, people from Lima of all social status made everything from qualms to rejection to the presence of these immigrants, with little or no urban experience and ingrained original cultural practices. This happens in the context of favorable changes in the economy and the aspiration to reproduce life forms typical of a modern society. The social and cultural impact in a city in the transition to modernization will be the reason for stories embodied in the tales and novels of the writers of those years, mainly Enrique Congrains. To his work, which is representative of this phenomenon, are added characters and stories in the work of Julián Huanay and Julio Ramón Ribeyro, among others. Keywords: Creole city, Andean migrants, urban experience, native culture.

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Meza Chávez, Eric Sebastian. "Rohner, Fred (2017). Jarana. Origen de la música criolla en Lima. Munilibro, 16." ISHRA, Revista del Instituto Seminario de Historia Rural Andina, no. 4 (March 12, 2020): 101–2. http://dx.doi.org/10.15381/ishra.v0i4.17630.

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Abstract:

Como parte de la política cultural de la gestión del exalcalde de Lima, Luis Castañeda Lossio, se publicaron una serie de libros cortos que tienen como temática central aspectos históricos de la capital peruana, los Munilibros. Uno de ellos es el Munilibro 16, titulado Jarana: origen de la música criolla en Lima, de Fred Rohner, editado por la Municipalidad Metropolitana de Lima y publicado en 2017. Es importante destacar la labor investigativa del autor, como docente del Departamento de Humanidades de la Pontificia Universidad Católica del Perú, y sus colaboraciones con Gérard Borras, otro investigador de la música peruana; asimismo, recordemos que es Doctor en Lengua, Historia y Cultura Hispánica por la Universidad de Rennes 2.

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Martins, Tainá Almeida Alves. "CULTURA E ENSINO CRÍTICO DE LÍNGUA INGLESA COMO LÍNGUA INTERNACIONAL | CULTURE AND ENGLISH AS AN INTERNATIONAL LANGUAGE CRITICAL TEACHING." Estudos Linguísticos e Literários, no. 54 (January 12, 2016): 182. http://dx.doi.org/10.9771/ell.v0i54.18023.

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Abstract:

<p>Este artigo tem por objetivo esclarecer a relação entre língua e cultura e sua importância para o ensino crítico da língua internacional (SIQUEIRA, 2008) da atualidade: a língua inglesa (LI). Inicialmente, as transformações pelas quais passou o conceito de cultura (STREET, 1993; LIMA, 2008; BAUMAN, 2013) são evidenciadas a fim de demarcar qual compreensão do termo é a mais adequada para o ensino crítico de línguas aqui defendido. Os perigos da influência cultural indiscriminada dos países de LI, principalmente Inglaterra e Estados Unidos, são tematizados na parte dois deste artigo e relacionados ao fenômeno de afinamento de fronteiras e trânsito cultural chamado de globalização. Por fim, defende-se a interculturalidade (KRAMSCH, 2001; ALMEIDA FILHO, 2002; OLIVEIRA, 2007), como melhor abordagem pedagógica para um ensino de LI que se pretenda crítico e reflexivo.</p><p><strong>Abstract:</strong><em> </em><em>This article aims to clarify the relationship between language and culture and its importance to the critical teaching of today's international language (Siqueira, 2008): the English language (EL). Initially, the transformations undergone by the concept of culture (Street, 1993; Lima, 2008; Bauman, 2013) are highlighted in order to demarcate which understanding of the term is most appropriate for critical language teaching here defended. The dangers of indiscriminate cultural influence of EL countries, mainly Britain and the United States, are thematized in part two of this article and related to the weakening borders and cultural traffic phenomenon called globalization. Finally, the interculturality (Kramsch, 2001; Almeida Filho, 2002; Oliveira, 2007) is presented as best pedagogical approach to EL teaching that intends to be critical and reflective</em>.</p><p>Keywords: <em>Culture; Globalization; Interculturality; Critical English teaching.</em></p>

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Moscoso Zelaya, Gladys. "Cultura y Turismo: Valorar, Preservar la Memoria Histórica y Artística del Centro Histórico de Lima." Gestión en el Tercer Milenio 22, no. 43 (October 10, 2019): 59–65. http://dx.doi.org/10.15381/gtm.v22i43.16954.

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Abstract:

El mundo experimenta cambios acelerados, la globalización surge de manera determinante por lo cual urge la necesidad de hablar de cultura y turismo, principales herramientas que permitirán el desarrollo de la ciudad a través del ingreso de visitantes que llegan motivados y atraídos en busca de nuevas experiencias culturales. El turismo es una actividad que se promueve con mayor interés. Hace unos años surgieron calificativos como “Lima la fea”, “Lima caótica” y “Lima tugurizada” pero nuestra ciudad, se ha transformado en una “Lima linda” de gran atractivo en estos últimos 15 años; las alcaldías de turno han descubierto su riqueza histórica y artística con sus más de 600 monumentos ubicados en el Centro Histórico de Lima y Rímac, declarado por la Unesco el año de 1991 como Patrimonio de la Humanidad. Este artículo tiene por objetivo dar a conocer la importancia de preservar y valorar los monumentos de este importante eje turístico.

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Ayala Calderón, Kristhian. "Lo símil y lo diferente." Cuadernos Literarios 1, no. 2 (December 1, 2003): 143–54. http://dx.doi.org/10.35626/cl.2.2003.250.

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Abstract:

La sección Decodificando presenta una interesante entrevista a Alessandra Vinhas, agregada cultural de la Embajada de Brasil en Lima, quien expresa su concepción acerca del significado de la cultura brasileña, sumida entre estereotipos y sombras. El entrevistador a cargo fue Kristhian Ayala, docente e investigador de la Universidad Católica Sedes Sapientiae.

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Ugalde Quintana, Sergio. "Barroco y cultura afrocubana: Lezama y un saber de convivencia." Latinoamérica. Revista de Estudios Latinoamericanos, no. 53 (September 5, 2016): 37. http://dx.doi.org/10.22201/cialc.24486914e.2011.53.56440.

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Abstract:

En este artículo se analizan distintos momentos de la relación de José Lezama Lima con la cultura afrocubana. De la visión crítica de la poesía negrista en los años treinta, el poeta pasó, hacia finales de su vida, a una integración simbólica de algunos elementos de la cultura negra e insular. En ese tránsito desempeña un papel importante su relación amistosa con la escritora y antropóloga cubana Lydia Cabrera. Sin embargo, el término que da sentido a este proceso de incorporación cultural es el de barroco.

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Carcedo de Mufarech, Paloma, and Mario Advíncula Zeballos. "Recuperar la memoria visualizando nuestro patrimonio arqueológico." Devenir - Revista de estudios sobre patrimonio edificado 2, no. 3 (August 13, 2018): 99–112. http://dx.doi.org/10.21754/devenir.v2i3.266.

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Abstract:

El actual territorio de Lima Metropolitana tiene un admirable patrimonio precolombino, obras que son testimonios de miles de años de constante transformación de un territorio árido en un verdadero oasis en la franja desértica de la costa peruana. Sin embargo, los monumentos arqueológicos de Lima han sido históricamente excluidos de la memoria de la ciudad; no forman parte de la “limeñidad” en el imaginario de su población. De tal manera, las huacas no son consideradas como parte de la formación ciudadana, ni contempladas dentro de las políticas de desarrollo territorial de Lima Metropolitana. Por el contrario, son consideradas como espacios abandonados y peligrosos. El presente artículo reflexiona sobre esta problemática y las acciones que se tomaron en torno a la gestión del patrimonio arqueológico desde la Gerencia de Cultura de la Municipalidad Metropolitana de Lima entre los años 2011 y 2014, periodo en que se desarrolló el programa Lima Milenaria, Ciudad de Culturas, que conllevó, además de la recuperación de edificios prehispánicos, la implementación de un proyecto educativo y actividades que involucraron a la comunidad con sus huacas.

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Cueto, Marcos. "La organización de una cultura científica en Lima: 1890-1930." Apuntes: Revista de Ciencias Sociales, no. 18 (1986): 129–39. http://dx.doi.org/10.21678/apuntes.18.229.

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Paredes Olvera, Juan. "LA CULTURA LIMA EN El VALLE BAJO DEl RÍO CHILLÓN." Arqueología y Sociedad, no. 13 (December 29, 2000): 133–58. http://dx.doi.org/10.15381/arqueolsoc.2000n13.e13126.

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Abstract:

El propósito de este trabajo es evaluar la información reunida hasta el momento y, así mismo, añadir nuevos datos que permitan establecer las características de los monumentos arqueológicos ubicados en el valle bajo del río Chillón. De igual forma se estudia el patrón de poblamiento de esta área y se analiza la relación existente entre los asentamientos, su entorno y los probables sistemas de producción. Se ha podido establecer el tipo y materiales constructivos utilizados, identificar el tipo y el carácter de los asentamientos del área, definir las características urbanas de los principales sitios y plantear hipótesis sobre la secuencia de ocupación y el manejo de recursos en la zona estudiada.

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Walker, Charles, and Ricardo Ramírez Castañeda. "Cuentas y cultura material: La reconstrucción del Real Palacio de Lima después del terremoto de 1746." Anuario de Estudios Americanos 59, no. 2 (December 30, 2002): 657–96. http://dx.doi.org/10.3989/aeamer.2002.v59.i2.190.

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Nogueira, Maria Lúcia Porto, and Zoraide Portela Silva. "Uma rabiscadora: Helena Lima Santos, cronista do Alto Sertão Baiano." Via Atlântica, no. 39 (September 20, 2021): 101–30. http://dx.doi.org/10.11606/va.i39.180933.

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Abstract:

No presente artigo, buscamos analisar as práticas discursivas de Helena Lima Santos, escritora baiana, em textos jornalísticos produzidos na década de 1990. Na perspectiva dos estudos feministas e literários, utilizamos as categorias “experiência” e “memória” para analisar a forma como a autora procurou defender a cultura sertaneja e a preservação das singularidades de um espaço-tempo social. Selecionamos doze crônicas sobre educação, ensino de qualidade, defesa do patrimônio histórico e cultural e críticas a conjunturas político-sociais para esmiuçar e problematizar as questões de gênero sub-repticiamente implícitas nas narrativas, sem desprezar os rastros de uma escrita autobiográfica.

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Arrieta-Herrera, Alejandro, Gabriela Suárez-Chumacero, Cory Perez-Zárate, Giuliana Cárdenas-Gamarra, Alan Figueroa-Apéstegui, Mariano Cuentas- Jara, and Cesar Neves-Catter. "Encuesta Healthcare Advancement Conference 2016 de Cultura de Seguridad del Paciente en Lima y Callao." ACTA MEDICA PERUANA 33, no. 4 (March 10, 2017): 344. http://dx.doi.org/10.35663/amp.2016.334.237.

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Toribio Medina, José. "Adiciones inéditas a "La Imprenta en Lima"." FENIX, no. 8 (January 4, 2021): 434–61. http://dx.doi.org/10.51433/fenix-bnp.1952.n8.p434-461.

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Abstract:

Merced a la gentileza del doctor Guillermo Feliú Cruz, albacea de la vasta obra que la cultura de América debe a José Toribio Medina, publicamos ahora las adiciones inéditas a "La Imprenta en Lima", que el acucioso bibliógrafo reunió durante los últimos lustros de su vida, y en las cuales denota el afecto y la constancia que puso en sus trabajos.

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Sessa, Leandro. "La desmesura revolucionaria. Cultura y política en los orígenes del APRA (2019)." Archivos de Historia del Movimiento Obrero y la Izquierda, no. 19 (September 20, 2021): 198–200. http://dx.doi.org/10.46688/ahmoi.n19.332.

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Ribeiro, Cecilia. "Viana de Lima em missão da Unesco no brasil." URBANA: Revista Eletrônica do Centro Interdisciplinar de Estudos sobre a Cidade 5, no. 1 (July 6, 2013): 52. http://dx.doi.org/10.20396/urbana.v5i1.8635087.

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Abstract:

Nesteartigo, discute-se a missão e as propostas do arquiteto português Alfredo Vianade Lima para o Brasil como consultor da Organização das NaçõesUnidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco), nocontexto da assistência técnica promovida pela citada organizaçãointernacional. No Brasil, essas missões encontraram um ambiente privilegiado ereceptivo, com intensa movimentação de consultores entre os anos 1964 e 1972.As missões ocorridas difundiam a ideia de turismo cultural e faziam parte dosentendimentos do Programa de Assistência Técnica para países emdesenvolvimento, surgido em 1950. Foi destacadatambém a vinda do francês Michel Parent, que definiu diretrizes para a criaçãode um programa sobre o tema pelo governo brasileiro, elencou cidades de artepara o recebimento de investimentos e guiou as missões seguintes, dentre elas,a de Viana de Lima a Ouro Preto.

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Lomnitz, Claudio. "Martín Bergel, La desmesura revolucionaria: Cultura y política en los orígenes del APRA." Prismas - Revista de historia intelectual 24, no. 1 (June 1, 2020): 320–22. http://dx.doi.org/10.48160/18520499prismas24.1149.

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Pino Apablaza, Fernando. "Análisis de las políticas culturales en el Perú." Revista de Investigaciones de la Universidad Le Cordon Bleu 8, no. 1 (July 11, 2021): 6–17. http://dx.doi.org/10.36955/riulcb.2021v8n1.001.

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Abstract:

La investigación se realizó en la ciudad de Lima, en el primer trimestre del año 2021.Tuvo como objetivos: conceptualizar la política, la cultura, y las políticas culturales. Además, identificar las principales problemáticas respecto a políticas culturales en la administración gubernamental, describir las leyes peruanas que atañen a la cultura, proponer la cultura como factor de desarrollo, y finalmente describir una taxonomía de las industrias culturales y creativas. Los objetivos de investigación, se cumplieron a través del análisis documental. Finalmente, la conclusión decanta en que las políticas culturales públicas en el Perú, son débiles e incipientes. Y para corolario las autoridades de turno no le prestan la debida atención e importancia, considerando a la cuestión cultural como algo secundario en el desarrollo de la comunidad.

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Da Silva, Paula Ferreira. "PRODUÇÃO CULTURAL E AUTORREPRESENTAÇÃO | Léo Lima, educador, fotógrafo e trabalhador cultural (Jacarezinho-RJ, UFRJ)." Pontos de Interrogação — Revista de Crítica Cultural 6, no. 1 (February 12, 2017): 169. http://dx.doi.org/10.30620/p.i..v6i1.3230.

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Abstract:

Trata-se de uma entrevista com um jovem produtor de cultura da periferia do Rio de Janeiro — RJ idealizador e criador do Coletivo Cafuné na Laje. Atua em prol do fortalecimento de memórias locais, empoderamento coletivo a partir de atividades culturais e media a criação de filmes feitos por crianças. A iniciativa contribui com estratégias de mobilização local e investimento de uma possível transformação social a partir do seu olhar sobre a realidade que vive. Ao problematizar a realidade e fomentar cultura, sobretudo na Favela do Jacarezinho, experimenta metodologias que possibilita criar um modo próprio de fazer. O objetivo da entrevista foi perceber mais profundamente e compartilhar como a proposta foi idealizada, os caminhos trilhados, desafios enfrentados, estratégias desenvolvidas, conquistas, participações em editais públicos, visão sobre políticas culturais ditas “afirmativas”, e também, discorrer sobre a atuação de um produtor cultural morador de periferia e que potencializa e expande suas ações para outros “centros”.

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Aquino, Marcelo F. de. "A IDEIA DE SISTEMA NO PENSAMENTO CLÁSSICO GREGO (I)." Síntese: Revista de Filosofia 39, no. 123 (June 11, 2012): 31. http://dx.doi.org/10.20911/21769389v39n123p31-52/2012.

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Abstract:

O artigo constitui a primeira parte de um estudo sobre a gênese da ideia de sistema no pensamento de Lima Vaz. Esta parte percorre as primeiras trilhas seguidas por esta ideia no pensamento grego, analisando a sua primeira aparição e a sua germinação no pensamento científico grego e na cultura arcaica da polis grega até sua eclosão na obra de Platão.Abstract: This article presents the first part of a research into the origin of the idea of system in the thought of Lima Vaz, and focuses on the beginnings of that idea in Greek thinking. Its first appearance and germination in Greek scientific thinking and in the culture of the archaic Greek polis will be analysed as well as its emergence in Plato’s work.

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Sologuren, Carmen. "Lima Barreto: cuestiones de género y negritud." Cuadernos Literarios 3, no. 5 (December 1, 2006): 233–46. http://dx.doi.org/10.35626/cl.5.2006.201.

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Abstract:

Otra voz, en torno a la literatura brasileña, presenta, a cargo de Carmen Sologuren, la traducción del primer capítulo de la novela Clara dos Anjos, de Lima Barreto, texto inédito en castellano. El autor, además de reflexionar sobre la condición femenina a principios del siglo XX en Brasil, describe el suburbio de la ciudad de Río de Janeiro, la vida de los pobres (descendientes de inmigrantes, esclavos negros e indios) y demuestra cómo empezaron las influencias de la cultura norteamericana en aquel seguimiento de la población.

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Mamani Daza, Lolo Jua, Ana Rosario Miaury Vilca, Liliana Rosario Alvarez Salinas, and Hilda Lizbeth Pinto Pomareda. "Migration and Education: Challengs of Interculturality." Universidad Ciencia y Tecnología 25, no. 110 (August 24, 2021): 40–47. http://dx.doi.org/10.47460/uct.v25i110.474.

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Abstract:

The teaching work implies facing constant challenges, in all academic senses, and among these, the challenges of cultural diversity in the classroom, where scientific, technological, social and cultural traditions of each person's place of origin coexist in the classroom. This paper evaluates epistemological proposals for intercultural teaching practices. Academic works developed to improve multicultural teaching practice are reviewed. The results show that there has not been a real and conscious debate on multiculturalism in the classroom and aspects related to migration and education. Anthropology has not taken a significant role in the subject. Keywords: Multiculturalism, migration, education. References [1]RAE, «Real Academia Española,» 2021. [Online]. Available: https://dle.rae.es/intercultural#Ra6Zgbj. [Last access: July 01, 2021]. [2]J. Godenzzi, «Equidad en la diversidad. Reflexiones sobre educación e interculturalidad en los Andes y Amazonía,» Centro Bartolomé de Las Casas, , Cuzco-Perú. [3]Y. Harari, De animales a dioses, Titivillus, 2014. [4]V. Rovagnati, E. Pitt y N. Winstone, «Feedback cultures, histories and literacies: international postgraduate students’ experiences,» Assessment & Evaluation in Higher Education, 2021. [5]M. Tovar, «Una América plural: Los retos de la interculturalidad,» La Piragua, vol. 24, nº II, p. 66, 2006. [6]El Universo, «¿Es el Ecuador racista?,» 17 marz0 2003. [Online]. Available: https://www.eluniverso.com/2003/03/17/0001/21/A43872FA22014CF7943CF6B117E70E94.html. [Last access: July 4, 2021]. [7]Ministerio de Cultura, «Discriminación y Racismo en el Perú,» [Online]. Available: https://alertacontraelracismo.pe/discriminacion-y-racismo-en-el-peru. [Last access: July 4, 2021]. [8]Á. Bello y M. Rangel, «ETNICIDAD, "RAZA" Y EQUIDAD EN AMÉRICA LATINAY EL CARIBE,» CEPAL, 2000. [9]Unión europea de protección civil y ayuda humanitaria, «Conociendo a la población refugiada y migrante de Lima Metropolitana,» PNUD, Lima-Perú, 2020. [10]Ministerio de Cultura del Perú, «Estadísticas de reportes,» Ministerio de Cultura del Perú, Lima-Perú, 2013.

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Cabanillas Delgadillo, Virgilio. "Museo Nacional. Problemática y debate." Investigaciones Sociales 20, no. 36 (February 18, 2017): 139–50. http://dx.doi.org/10.15381/is.v20i36.12899.

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Abstract:

Discutimos la necesidad de poner fin a una deuda que tiene el Estado peruano con la cultura: la construcción de la infraestructuraapropiada para el museo nacional en la capital de la República. Se pasa revista a las experiencias predecesoras y se comenta el proyectoactual del Ministerio de Cultura en Pachacamac. Proponemos ideas para otros museos que necesita Lima.

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Alvarez Bastidas, Surena Edith. "La Cultura Organizacional en relación con el Desempeño Docente del Colegio Mariano Melgar Breña - Lima, 2018." Gestión en el Tercer Milenio 22, no. 44 (December 31, 2019): 105–14. http://dx.doi.org/10.15381/gtm.v22i44.17316.

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Abstract:

La cultura organizacional, es importante para comprender el éxito o fracaso de una gestión, nos ayuda a conocer la problemática que podría darse en una organización, el presente estudio trata la relación de la cultura organizacional con el desempeño docente de la Institución Educativa Mariano Melgar de Breña, con el objetivo de analizar esta relación y conocer sus efectos. La población estuvo conformada por 185 individuos y la muestra fue de 127 entre docentes y alumnos. Se utilizaron dos cuestionarios, uno sobre la cultura organizacional, y otro cuestionario sobre desempeño docente. Los resultados evidenciaron que existe una relación positiva considerable entre la cultura organizacional y el desempeño docente, hay un nivel de cultura organizacional medio de 75%, y un desempeño docente medio de 63%, que indica que, si la cultura organizacional es alta, entonces el desempeño de los docentes también será alto o viceversa.

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Horst, Scheyla Joanne, and Márcio Ronaldo Santos Fernandes. "Leitura cultural na reportagem literária de Nicolau (1987-1996)." Boletim de Pesquisa NELIC 17, no. 27 (September 6, 2017): 89. http://dx.doi.org/10.5007/1984-784x.2017v17n27p89.

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Abstract:

O jornal cultural Nicolau circulou no Brasil entre 1987 e 1996, como um projeto viabilizado pela Secretaria de Estado da Cultura do Paraná. Interessa-nos aqui o gênero textual reportagem inserido no meio de comunicação em sua fase inicial. Como recorte neste estudo, analisamos cinco textos assinados pela jornalista Adélia Maria Lopes que pretendem, entre outros aspectos, revelar aos habitantes da capital paranaense, Curitiba, a cultura produzida nos subúrbios da cidade e também nos municípios longínquos. Nosso objetivo é discutir essas produções entendendo que o Jornalismo Literário promove uma união entre força comunicativa e qualidade estética em relatos de não ficção, o que promove uma leitura cultural mais eficiente. Para a análise documental utilizamos autores como Edvaldo Pereira Lima, Sergio Vilas Boas, Rogério Borges,Marcelo Bulhões e Cremilda Medina.

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Carvalho, Gislene. "“As proezas de João Grilo”: imaginários da cultura nordestina impressos em poesia de cordel." Revista Extraprensa 8, no. 2 (July 1, 2015): 5. http://dx.doi.org/10.11606/extraprensa2015.85159.

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Abstract:

Os folhetos de cordel são manifestações culturais comuns no Nordeste brasileiro e se configuram, normalmente, como uma mescla de elementos imaginários e relatos sobre a realidade vivida pelos poetas. Desta forma, os folhetos são crônicas poéticas que registram o cotidiano através de diversas subjetividades, que são formadas na cultura. A fantasia e a imaginação são fundamentais para o processo criativo e ambas estão inseridas em um âmbito cultural. Assim, João Grilo, personagem do folheto de João Ferreira de Lima, é uma representação do Nordeste que utiliza o imaginário para relatar fatos da realidade. Analisamos aqui o folheto “As proezas de João Grilo”, buscando identificar os traços distintivos que nos permitem reconhecer a cultura do Nordeste, através dos conceitos de semiótica da cultura para Bystrina (1999) e Wulf (2000), que refletem sobre processos criativos, fantasia e imaginário.

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MoraC de Asmat, María del Socorro. "Luis Arias Vera (San Pedro de Lloc 21-8-1932 / Lima 8-10-2016)." Illapa Mana Tukukuq, no. 13 (February 19, 2019): 8–11. http://dx.doi.org/10.31381/illapa.v0i13.1892.

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Abstract:

La pintura peruana está de luto con el fallecimiento, este sábado 8 de octubre en Lima, de nuestro reconocido maestro y amigo: Luis Arias Vera a sus 84 años de edad. Nació en San Pedro de Lloc, en el norte del Perú, que es parte del territorio donde floreció una de las más grandes culturas precolombinas, la cultura Mochica. Realizó estudios en Buenos Aires, Argentina, en la Escuela de Bellas Artes “Ernesto de la Cárcova” y en el TallerRosa Frey.

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Mitrovic Pease, Mijail. "Arte conceptual (neoliberal) en El Otro Sendero." Illapa Mana Tukukuq, no. 13 (February 19, 2019): 27–37. http://dx.doi.org/10.31381/illapa.v0i13.1895.

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Abstract:

El presente artículo analiza el dossier fotográfico del libro El Otro Sendero (Lima, 1986) del economista peruano Hernando De Soto, a través de ciertos debates sobre el arte conceptual y la crítica institucional en el arte contemporáneo global. El autor busca realizar una crítica de la ideología neoliberal en el Perú, tomando como caso de análisis su autor y libro más representativo. Palabras clave: crítica institucional, neoliberalismo, ideología, cultura visual, desborde popular AbstractBy means of certain debates on conceptual art and institutional critique in global contemporary art, this article analyses the photographic dossier in Hernando De Soto’s El Otro Sendero (Lima, 1986). The dossier operates as an art object that stands for a new neoliberal vision ofcontemporary Peru. Keywords: Institutional critique, neoliberalism, ideology, visual culture

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Macahuachi Núñez, Luz Carola, Rosa Luz Mendoza Ripaz, Isaías Francisco Damian Ponte, Dionisio Jesús Lunarejo López, and Miryam Maria Del Rosario Ramos Vite. "Identidad e Interculturalidad de la Comunidad Shipibo-Conibo en Cantagallo Lima." EDUSER 6, no. 3 (December 26, 2019): 113–23. http://dx.doi.org/10.18050/eduser.v6i3.2326.

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Abstract:

La migración de pueblos a la capital les ha generado una ruptura en la continuidad y sobrevivencia de sus costumbres, de su lengua materna. Esta última se va perdiendo a lo largo del tiempo. En este caso, se indagó en la población de Shipibos, llegados desde la Amazonía a Lima, en la cual se encontraron evidencias que intentan rescatar parte de esa pérdida. En este artículo analizamos este fenómeno intercultural, en el cual, los Shipibo-Conibo en el nuevo escenario urbano conservan su identidad étnica, cultura, costumbres; y su lengua originaria. Entre los hallazgos, analizamos el rol de la mujer Shipiba y de la escuela de la selva como pilar para la conservación de esa cultura.

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Yangali Vicente, Judith Soledad, Melba Rita Vasquez Tomás, Delsi Mariela Huaita Acha,, and Freddy Felipe Luza Castillo. "Cultura de investigación y competencias investigativas de docentes universitarios del sur de Lima." Revista Venezolana de Gerencia 25, no. 91 (July 1, 2020): 1159–79. http://dx.doi.org/10.37960/rvg.v25i91.33197.

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Abstract:

El fomento de la cultura de investigación a nivel de los países y de sus Instituciones educativas, se vale del diseño y desarrollo de programas que permitan fortalecer las competencias investigativas, incluyendo las cognitivas, procedimentales y actitudinales de su personal. Esta investigación, se enmarca en el programa de promoción de la cultura de investigación en Perú llevado a cabo en Universidades de la zona sur de Lima, para el fortalecimiento de sus docentes universitarios. El objetivo de la fue determinar la influencia del programa promoción de la cultura de investigación en el fortalecimiento de competencias en docentes. Para ello siguió el método hipotético deductivo, de enfoque cuantitativo, a partir de una investigación de tipo aplicada, diseño experimental, sub diseño cuasi experimental, y corte transversal. La población lo constituyeron 520 docentes universitarios de la zona sur de Lima, la muestra fue de 212 docentes. Los resultados están enmarcados en el grupo experimental el 1,9% evidencia un nivel bueno en cuanto a la consolidación de competencias investigativas, el 86,8% un nivel muy bueno, mientras que un 11,3% tiene un nivel excelente. Se concluye que existe influencia favorable del programa promoción de la cultura de investigación, logrando fortalecer las competencias investigativas estudiadas en los docentes, esto manifestado en el incremento de su productividad académica y científica.

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Saavedra-Vásquez, Valeria. "Fowks. J. (2017). Mecanismos de la posverdad. Lima: Fondo de Cultura Económica." Letras (Lima) 89, no. 129 (June 24, 2018): 240–44. http://dx.doi.org/10.30920/letras.89.129.13.

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Aristizábal Castañeda, Rayniero José. "La ética en las organizaciones empresariales en Lima." Review of Global Management 5, no. 1 (June 26, 2020): 1–11. http://dx.doi.org/10.19083/rgm.v5i1.1220.

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Abstract:

En este ensayo se presenta una reflexión pragmática sobre la problemática de las organizaciones empresariales, en cuanto a la ética, en el normal desenvolvimiento de sus actividades, en la Lima actual. La finalidad de esta reflexión es generar conciencia, desde tres frentes, en cuanto al comportamiento de los dueños de estas organizaciones en el ambiente social en el que conviven: el primer frente es la ética para una persona de negocios; el segundo, el arte de hacer negocios y su cultura organizacional; y, finalmente, como tercer frente, las empresas enfocadas en el bien común.

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Castro, Lívia Mendes de, Francisco de Assis Alves Mourão Filho, Beatriz Madalena Januzzi Mendes, and Luzia Yuriko Miyata. "Embriogênese somática a partir de calos de cultivares de laranja doce." Ciência Rural 40, no. 8 (August 2010): 1831–34. http://dx.doi.org/10.1590/s0103-84782010000800026.

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Abstract:

A regeneração de plantas, por organogênese ou embriogênese somática, a partir do cultivo de células e tecidos vegetais in vitro, é a base para a utilização da biotecnologia no melhoramento. O objetivo deste trabalho foi avaliar a embriogênese somática a partir de calos embriogênicos das cultivares de laranjeiras doces 'Hamlin', 'Pêra', 'Natal', 'Lima Verde' e 'Westin', em função da composição dos meios de cultura relacionada à fonte e concentração de diferentes carboidratos, utilizando-se meio de cultura MT modificado com 500mg L-1 de extrato de malte, acrescido de sacarose, galactose, glicose, sorbitol, lactose ou maltose, nas concentrações de 18, 37, 75, 110 ou 150mM à 27°C. O delineamento experimental utilizado foi inteiramente casualizado, em esquema fatorial cinco (cultivares) x seis (fontes de carboidratos) x cinco (concentrações das fontes de carboidratos no meio de cultura), com cinco repetições. A formação de embriões somáticos variou conforme a cultivar, e as laranjeiras 'Hamlin' e 'Natal' registraram o maior número de embriões, enquanto 'Lima Verde' e 'Westin' apresentaram menores números. A melhor fonte de carboidratos para indução de embriogênese somática foi a maltose, seguida pela lactose, nas concentrações de 37 e 75mM. Embriogênese somática não foi observada nos meios de cultura contendo galactose, glicose ou sorbitol para nenhuma cultivar estudada.

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Castillo Yui, Nieves Cecilia. "Santo Domingo, Alma Mater de San Marcos y La Casona, Identidad, Patrimonio y Turismo en Lima." Gestión en el Tercer Milenio 22, no. 44 (December 31, 2019): 47–59. http://dx.doi.org/10.15381/gtm.v22i44.17309.

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Abstract:

Los claustros de Santo Domingo fueron el primer testimonio de la existencia de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, sin duda alguna una joya arquitectónica y artística religiosa de la ciudad de Lima valorada por su patrimonio material inmueble. La Casona es igualmente un valioso testimonio que destacar de la vida virreinal, emancipadora y republicana del Perú, por tanto, es importante reconocer en ambas su valiosa contribución a la cultura peruana y a la identidad nacional por el patrimonio cultural que ostentan. En la actualidad, el turismo, une a ambas, como resultado de este vínculo histórico cultural a través del conocimiento y difusión en la actividad turística.

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Coronel, Rogelio Rodríguez. "O rastro do dragão em quatro narradores cubanos." Alea : Estudos Neolatinos 15, no. 1 (June 2013): 80–99. http://dx.doi.org/10.1590/s1517-106x2013000100006.

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Abstract:

Seguindo o rastro da cultura chinesa na cultura e literatura cubanas, este trabalho revela-se como um espaço para a discussão de um tema pouco tratado pela crítica, a presença chinesa na constituição da literatura cubana. O "rastro do dragão" é acompanhado desde o século XVII até a contemporaneidade, passando pela obra de autores como Severo Sarduy, Ramón Meza, José Martí e José Lezama Lima, máximos expoentes da modernidade nas letras em Cuba.

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Castrillón Vizcarra, Alfonso. "La Exposición sobre Sabogal en el MALI." Illapa Mana Tukukuq, no. 10 (February 21, 2019): 141–42. http://dx.doi.org/10.31381/illapa.v0i10.1947.

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Abstract:

La exposición qqe el MALI (Museo de Arte de Lima) ha dedicado a Sabogal pone nuevamente sobre el tapete el caso del pintor cajabambino , renueva la discusión sobre sus valores plásticos y sobre su legado a la cultura de nuestro país.

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Tolentino, Thiago Lenine Tito. "Fronteiras e trânsitos da espiritualidade: ceticismo e religiosidade na cultura intelectual da Primeira República brasileira." Revista Territórios e Fronteiras 12, no. 1 (July 30, 2019): 287. http://dx.doi.org/10.22228/rt-f.v12i1.895.

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Abstract:

Este artigo trata da religiosidade na cultura intelectual brasileira durante a Primeira República. Segundo uma perspectiva debitária da história das sensibilidades e dos intelectuais, trata-se da maneira como a temática religiosa alterou-se profundamente entre as primeiras décadas da República e os anos posteriores à Grande Guerra. Destaca-se a passagem na cultura intelectual de uma relação geral distanciada, curiosa e, mesmo, cética, em relação ao religioso, que pode ser evidenciada pelos escritos de João do Rio (Paulo Barreto), para a afirmação de posicionamentos dogmáticos, intolerantes e engajados, especialmente na rearticulação do movimento católico que assumirá o papel de protagonista na história política, cultural e social brasileira entre os anos 1920 e 1930. Neste caso, a conversão ao catolicismo do intelectual Alceu Amoroso Lima torna-se um símbolo de tal transição.

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Huerta, Ricard. "Miradas urbanas del profesorado iberoamericano desde la cultura visual." Magis. Revista Internacional de Investigación en Educación 10, no. 21 (April 16, 2018): 55. http://dx.doi.org/10.11144/javeriana.m10-21.mup.

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Abstract:

Nos interesa conocer si hay una mirada propia del profesorado hacia la realidad urbana. Partimos de descripciones tanto verbales como visuales, mediante imágenes y textos. La investigación se ha desarrollado en Santiago de Chile, Valencia, Lima, Medellín, Montevideo y Buenos Aires, y combina acciones participativas directas con entrevistas personales. La metodología es mixta y parte de un estudio de caso que se complementa con la investigación basada en las artes. Comprobamos que sí hay una mirada particular del colectivo docente hacia su propia ciudad, cargada de reflexión crítica. Se trata de un tema poco abordado que precisa mayor atención.

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Gonzáles Mantilla, Pedro G., and Miguel Bahl. "A Importância do Posicionamento Internacional do Bosque de Pedras Marcahuasi como Destino Turístico no Peru." Revista Turismo em Análise 28, no. 2 (August 30, 2017): 345–57. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1984-4867.v28i2p345-357.

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Abstract:

O bosque de pedras Marcahuasi, localizado nos Andes centrais do Peru, é um imponente planalto que apresenta vestígios de uma cultura pré-incaica, onde o intemperismo modelou rochas gigantes com figuras antropomórficas e zoomórficas, criando uma paisagem singular. Seu valor cientifico, cênico e cultural, assim como sua acessibilidade desde a capital peruana, Lima, colocam-o como um lugar de grande potencial turístico. Este ensaio é um trabalho reflexivo que justifica a importância do posicionamento internacional deste patrimônio geológico como destino turístico no país andino por meio de uma pesquisa bibliográfica e documental e observação dire

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