Academic literature on the topic 'Lino, Raul, 1879-1974, obra'

Analisa-se comparativamente a obra de Frank Lloyd Wright (1867-1959), norte-americano, e de Raul Lino (1879-1974), português – dois arquitectos (quase) contemporâneos, cada um deles expoente na cultura e na sociedade, no seu tempo e no seu espaço de vida e obra. Faz-se o enquadramento, refere-se o contexto históricocultural e os antecedentes da 1ª. época criativa destes autores. Neste quadro referem-se as obras de John Ruskin e de William Morris, criadores do Arts & Crafts, bem como as características deste movimento artístico – tal como as continuações do A&C, no final do séc XIX, na América e na Europa – da Deutscher Werkbund a Sullivan e a Berlage. Sobre Wright e Lino apresenta-se o seu “entendimento do mundo”: os seus temas conceptuais e arquitectónicos, bem como os movimentos estético-culturais associados – “Organic Architecture” e “Casa Portuguesa”. Apresentam-se e analisam-se os “seis princípios” de Wright e os “seis princípios” de Lino – salientando os aspectos comuns às concepções de ambos os autores. Descrevem-se e exemplificam-se alguns temas e materiais arquitectónicos definidores e comuns, na primeira fase das obras de Wright e de Lino – como o Arco redondo em tijolo nos vãos e a Lareira na sala principal. Estuda-se a concepção da casa, como um todo, nas suas semelhanças e contrastes, em obras concretas dos dois autores. Apresenta-se e analisa-se um tema parcial em obras específicas de ambos os autores: os arcos irradiantes e as arcarias de volta perfeita nos vãos da fachada; bem como o tratamento de uma peça concreta, a lareira. Termina-se com tópicos conclusivos.

Over a period of nearly one hundred years, Raul Lino (1879-1974) experienced the profound political, social and economic changes that marked the twentieth century in Portugal. Having been born during the Constitutional Monarchy (1822-1910), he lived through the First Republic (1910-1926), the Military Dictatorship (1926-1933), the Second Republic, or Estado Novo (New State, 1933-1974), and died shortly after the Carnation Revolution of 25 April 1974, at the dawning of the Third Republic. He was an architect who published prolifically in Portugal, having become known through his advocacy of the Campanha da casa Portuguesa (Portuguese House Campaign), which provoked a great deal of controversy. The debate peaked with the Polémica da casa Portuguesa (Polemic of the Portuguese house) at the Calouste Gulbenkian Foundation in 1970, after the inauguration of the retrospective exhibition on Raul Lino. He is less known for the quality of his transversal synthesis conceived between urbanism, architecture, the decorative arts, and its underlying affirmation of an idea of the city, which we conjecture from our analysis of his narrative. This analysis concentrates on eleven case studies that encompasses architectural projects, urbanistic plans and technical advice limited to the first half of the 20th century. The broad, cross-disciplinary position of Lino was defended in the same year as the First National Architecture Congress (1948), whose proposals ratified in Portugal the orthodoxy principles of modern architecture and urban planning for the new universal man-type, established in 1933 by the International Congresses of Modern Architecture (CIAM). Quoting Aristotle, Raul Lino conceived the city as the locus of happiness, shaping forms of consensus between tradition and modernity by means of an architecture at the scale of man and in proportion to his circumstance, consistently outlining a modern possibility of continuity.

The Portuguese Institute of Oncology (IPO) built in modern Lisbon, between 1927 and 1948, and added to until 1996, is the result of the Francisco Gentil effort to study and treat cancer. It is part of the Portuguese modern healthcare network and a reference concerning social, urban and architecture innovations, where the architects Cristino da Silva (1896–1936), Carlos Ramos (1897–1969), Raul Lino (1879–1974), Ernest Koop (1890–1962), Walter Diestel (1904–) and Raul Rodrigues de Lima (1909–1980) took part. By highlighting its cultural value this essay aims to stress the importance of achieving public and institutional awareness, in dealing with its everyday intensive use and transformation, towards a sustainable future.

Modern Portuguese architecture has been seen as the result of an eminently empirical and intuitive practice, dissociated from any effort of theoretical structuring. This paper intends to contradict that predominant view, presenting the notion of spatial limit as a subject that earned particular consideration from a younger, more critical and intellectually demanding generation of architects. Firstly, it introduces two notions directly related to limit - ‘extensions of the dwelling’ and ‘transition-space’ - presented in theses by Nuno Portas (b. 1934) and Pedro Vieira de Almeida (1933-2011) respectively, two highly innovative works in the academic panorama of early 1960s. Next, it focuses on the fundamental role each of the notions taken in investigative works that are parallel in time but substantially different. The first, Habitação evolutiva, is a typological study reflecting the spirit of its time by claiming the ‘right to the city’ as the founding principle of a model critical of CIAM urbanism. The second is an essay stemming from a critical reflexion on the work of an eclectic architect that eludes categorization (Raul Lino, 1879-1974) which sheds light on the need for a critical approach to the history of modern architecture.

Dissertação de Mestrado Integrado em Arquitectura, apresentada ao Departamento de Arquitectura da F. C. T. da Univ. de Coimbra.
A obra de Raul Lino é conhecida pela temática da “Casa Portuguesa”, no entanto esta não é a única temática presente na sua obra. Arquitecto, aguarelista, decorador, cenógrafo, desenhador, figurinista e escritor, considerava-­‐‑se um homem livre, como um cipreste. Raul Lino nasce a 21 de Novembro de 1879, em Lisboa. Proveniente de uma família abastada, filho de José Lino da Silva, um rico negociante de materiais de construção e Maria Margarida de La Salette Lino. Teve o privilégio de ir estudar muito cedo para Inglaterra e Alemanha. É na Alemanha que tem a oportunidade de trabalhar com Albrecht Haupt, com quem mantém uma amizade duradoura, até 1932, ano da morte de Haupt. Quando volta a Portugal, em 1897, começa a exercer arquitectura num período controverso de viragem de século. O nome de Raul Lino ficou ligado a temáticas de defesa dos valores tradicionais da arquitectura portuguesa. Numa análise mais cuidada à sua obra é possível encontrar, principalmente nos seus primeiros trabalhos, elementos pertencentes a um pensamento moderno. Para lá das representações formais que por vezes à primeira vista nos remetem para a arquitectura popular portuguesa, existem preocupações como a defesa de uma arquitectura feitas à medida do Homem (o projecto era um produto do Homem para os Homens2) e com o local onde constrói, preocupando-­‐‑se com a história e o espírito do lugar. Estéticamente podemos considerar a obra de Lino como conservadora e ecléctica, mas as suas influências estilísticas e a sua formação metodológica é claramente moderna. O período de 1900 constitui um período de charneira da história da arquitectura portuguesa. Surge na sociedade Lisboeta uma nova burguesia, conhecida também por “novos ricos” graças às sua fortuna proveniente do Brasil e África. Estes novos elementos da sociedade priveligiavam a cultura e eram bastante informados sobre o que se estudava pela Europa. Dentro das primeiras obras de Raul Lino encontram-­‐‑se, maioritariamente, as casas de férias para esta elite, que com o saudosismo pelo mundo rural vão ocupar Sintra, Cascais e o Estoril. 3 Raul Lino, autor de numerosos textos teóricos sobre a problemática doméstica popular, a casa portuguesa e várias publicações para jornais e revistas, entre eles o Jornal de Notícias, morre a 13 de Julho de 1974, com 94 anos, deixando também uma obra com mais de 700 projectos. Esta dissertação procura compreender como é que a formação e diferentes experiências, como viagens e a precoce autonomia para viver e estudar sozinho vão dar a Raul Lino as “ferramentas” para idealizar e projectar as suas primeiras obras. Ao contrário de outros arquitectos da sua geração que se formavam em Portugal e, ou seguiam para a Escola de Belas Artes ou para França onde cursavam na École Nationale Supérieure des Beaux-­‐‑Arts de Paris, Raul Lino indo estudar com apenas 10 anos de idade para um colégio católico em Inglaterra, vai ter uma formação em vários aspectos diferente. Como refere Rui Ramos : “ Até aos anos de 1920, o jovem Raul Lino realiza uma obra singular pela sua concepção inovadora do espaço habitável e adequação do edifício ao sítio, programa e utilizador. A sua obra deste período, onde se distingue a arquitetura doméstica, não é elaborada por cânones beauxartianos, ligando-­‐‑se à procura no projeto de uma relação orgânica entre construção e vida.” 4 Existem vários livros e pesquisas sobre o Raul Lino, mas concretamente sobre o seu período de formação, principalmente desde o seu tempo vivido em Inglaterra ou na Alemanha e os primeiros anos de retorno a Portugal, persistem ainda grandes possibilidades de pesquisa. É esta diferente opção de formação que vai levar à sua produção artística tornando-­‐‑o numa das personagens mais influentes da arquitectura portuguesa do início do século XX. Um dos primeiros problemas que a minha pesquisa procurou resolver passou pela organização de uma cronologia detalhada sobre os anos que me propus estudar. Essa cronologia delimita o período de pesquisa entre os anos que passou no estrangeiro, por onde ficou e com quem contactou; a sua chegada a Portugal (1897); o seu contacto com contemporaneos como Roque Gameiro, Raul Gilman e Alexandre Rey Colaço; os primeiros trabalhos desde a casa para Roque Gameiro; a proposta para o pavilhão de Portugal e “as Casas Marroquinas”. Uma das metodologias que me propus adoptar no início da dissertação passava por consultar documentação inédita, através de diários, cartas ou cadernos de viagem que se encontrassem em espólio da família de Raul Lino. Frustadas todas as tentativas de contacto com a família de Lino urgia adoptar novas fontes. E é neste momento que venho a ter acesso ao neto do Aguarelista Roque Gameiro, o Arquitecto Pedro Martins Barata e aos espólios dos dois museus -­‐‑ o Museu Aguarela Roque Gameiro, em Minde e a Casa Museu Roque Gameiro na Amadora. Para além das visitas aos museus, edifícios projectados por Raul Lino, ainda tive acesso a cartas inéditas trocadas entre Lino e Gameiro. Não foi possível comprovar qual o colégio católico que frequêntou em Windsor, na Inglaterra bem como encontrar os registos da sua passagem pela Handwerker und Kunstgeweberschule, em Hannover. Mais facilmente tive o acesso ao registo das aulas em regime de curso livre que frequentou na Königliche Technische Hochschule de Hannover, comprovado nos registos de uma tese de douturamento sobre Haupt -­‐‑ “Karl Albrecht Haupt (1852-­‐‑1932) e o «desenho de viagem» : o registo dos monumentos nacionais : compreensão arquitectónica e fruição estética” da Dra. Lucília dos Santos Belchior. A análise de textos e publicações de Diário de Notícias do próprio Lino foi de grande ajuda, assim como o acesso ao espólio do museu Rafael Bordalo Pinheiro, uma vez que encontrei um original da revista "ʺParódia"ʺ com a crítica à proposta para o Pavilhão de Portugal. O acesso às publicações do espólio do museu da fábrica de Loiças de Sacavém mostrou-­‐‑ se por outro lado, essencial para descobrir quem foi Raul Gilman. Parece-­‐‑me desde logo pertinente levantar questões quanto a uma formação diferente de Raul Lino. Em vez do tradicional curso de arquitectura, opta por um curso técnico profissional de carpintaria na Handwerker und Kunstgeweberschule, em Hannover, ao mesmo tempo que realiza um estágio no atelier de Albrecht Haupt e assiste, no regime de cursos livres, a aulas teóricas do curso de Arquitectura da Königliche Technische Hochschule de Hannover. Lino encontra-­‐‑se fora do seu País de origem desde os 10 anos de Idade e quando regressa já tem 18 anos. Pode-­‐‑se então colocar a seguinte questão: como é que uma formação “estrangeirada” e de cariz autodidata se vai reflectir numa construção de uma cultura nacional, recriando um imaginário colectivo do "ʺreaportuguesamento da casa portuguesa"ʺ?5 A necessidade de afirmação do que é ser Português, e a valorização da cultura Portuguesa, talvez esteja relacionada com o saudosismo próprio do emigrante, uma vez afastado da sua pátria. Mas pode também ser sinal das correntes nacionalistas do final do século XIX alemãs. Assim, para Lino, a estadia no estrangeiro terá reforçado o seu interesse pela cultura Portuguesa. Considera-­‐‑se apropriado, encontrar e compreender a evolução da sua metodologia de projecto, como chegou à sua identidade e estilo arquitectónico, como articulava os seus conhecimentos e formações estrageiras, e como isso se reflecte nas suas primeiras obras ao chegar a Portugal. Desta forma, as viajens que faz, não só pelo seu País, como também por Marrocos, devem ser entendidas como procura de uma cultura Portuguesa. Assim, as viagens reforçam a diferente identidade de Lino e são entendidas como momentos de auto-­‐‑reflecção, de descoberta e de íntimo contacto com a natureza. Como diz Irene Ribeiro: “A procura do jovem Lino é sustentada pelo seu entendimento do “caminhar a pensar” ou Wandern. As longas caminhadas de Lino são isto, a experiência do território para o seu conhecimento profundo e íntimo, o que lhe permite elaborar a ideia de um genuíno “regresso à terra”. Trata-­‐‑se da procura de uma verdade projectual...” 6 Integrado neste contexto de constante procura e viagens, no culminar do trabalho é importante a análise das suas primeiras obras: primeiramente, a participação na casa para o seu amigo Roque Gameiro, a sua proposta para o Pavilhão de Portugal e as “casas marroquinas” – Casa Monsalvat (1901), Casa Silva Gomes (1902), Casa de Santa Maria (1902) e Vila Tânger (1903). Dos casos de estudo apresentados nesta dissertação é importante compreender os estímulos alentejanos e marroquinos com a sua forte utilização das dinâmicas interior-­‐‑exterior e luz/sombra, tão típica das construções mediterrânicas. Mas não são só as viagens e as suas leituras que ajudaram Raul Lino na sua defesa do genuíno “regresso à terra”, a sua estadia do atelier do Arquitecto Haupt (estudioso da arquitetura Renascentista em Portugal) é também um dos factores que vão apoiar a justificação pela sua defesa de um estilo nacional, visível desde cedo nas suas produções arquitectónicas. A estrutra adoptada nesta dissertação passa pela composição de duas partes: na primeira exploro a formação de Raul Lino e na segunda proponho a análise das primeiras obras do chamado "ʺprimeiro período"ʺ. A análise da primeira parte, à qual abordo a formação de Lino, é dividida em quatro capítulos, uma vez que a sua formação é composta por um conjunto de quatro acontecimentos: o estudo do tipo de ensino e as escolas por onde passou dos 10 aos 18 anos de idade; a compreensão da importância que foi o estágio no atelier de Albrecht Haupt, da amizade que daí nasce; as viagens que simbolizam momentos de descoberta e de aprendizagem; e as amizades que trava com amantes da cultura germânica, em Portugal. A segunda parte do trabalho corresponde a uma análise das primeiras obras, obras de carpintaria e design fortemente ligadas à Arte Nova, como o seu quarto de solteiro. As suas primeiras obras como arquitecto são o reflexo não só da sua formação, como também de um trabalho de experimentação In loco que acaba por servir como formação, uma vez que estas obras demonstram uma procura e tentativa de representação do que encontra nas suas viagens. Este estudo aborda então, a considerada “primeira fase” da vida e obra de Raul Lino, marcada por uma formação autodidacta, através dos seus contactos com escolas e personagens incontornáveis da história da arquitectura, literatura, música e outras artes, quer nacionais quer internacionais. Desta forma, considera-­‐‑se essencial compreender este período de formação e autodescoberta, para perceber não só como se tornou nesta figura de estudo da história da arquitectura do século XX, mas também como chegou à defesa de uma arquitectura de carácter nacionalista.

Dissertação de Mestrado Integrado em Arquitectura, apresentada ao Departamento de Arquitectura da Faculdade de Ciências e Tecnologia da Universidade de Coimbra.
O presente trabalho pretende organizar uma reflexão acerca da proveniência dos géneros arquitectónicos de influência oriental, edificados em Portugal, especialmente na dualidade Lisboa e Sintra, ao longo do século XIX entrando no início do século XX, tendo em consideração o contexto histórico e cultural europeu, ibérico e nacional. Assim, tendo por base a influência islâmica, a eleição dos casos de estudo recai essencialmente sob as obras em que se verificam elementos de carácter decorativo e/ou arquitectónico, que sugiram uma reinterpretação dos modelos de construção islâmicos e/ou mudéjar. Como forma de compreender a proveniência dos modelos de inspiração oriental que abordamos, e não esquecendo a contextualização oitocentista e a visão romântica do Oriente, é feita uma análise da imagem nacional como um país de relações com o Oriente, e no qual se enquadraria um género arquitectónico e decorativo proveniente de uma corrente ecletizante europeia. Advindo de uma interpretação nacionalista, é abordado o caso do arquitecto Raul Lino, que ao regressar a Portugal reconhece na nossa arquitectura elementos importados da arte islâmica, incorporando-os na sua obra, juntamente com outros elementos verificáveis na nossa tradição, como forma de criar um modelo arquitectónico sintetizador de uma linguagem portuguesa. Palavras-chave: Arquitectura neomourisca, Mudéjar; Neomudéjar; Oriente; Século XIX; Raul Lino; Lisboa; Sintra; Alentejo; Marrocos; Romantismo; Nacionalismo; Revivalismo. Abstract The present work intends to organize a reflexion on the origin of architectural genres of oriental influence, built in Portugal, particularly in the duality Lisbon and Sintra, throughout the nineteenth century entering the early twentieth century, taking into account the historical and cultural context European, Iberian and national. Thus, based on the Islamic influence, the election of the case studies, lies mainly on the works in which there are elements of decorative and/or architectural character which suggest a reinterpretation of Islamic and / or Mudejar models of construction. In order to understand the origin of the oriental-inspired models that we address, and not forgetting the nineteenth-century context and romantic view of the Orient, is made an analysis of the national image as a country of relations with the Orient, in which fits an architectural and decorative genre from an eclectic European current. Resulting from a nationalist interpretation, is approached the case of the architect Raul Lino, that on his return to Portugal recognizes in our national architecture imported elements of Islamic art, incorporating them into his work along with other elements verifiable in our tradition, in order to create an architectural model that synthesized a ‘Portuguese’ language. Keywords: Neomoresque architecture; Mudéjar; Neomudéjar; Orient; nineteenth Century; Raul Lino; Lisbon; Sintra; Alentejo; Morocco; Romanticism; Nationalism; Revival.

Dissertação de Mestrado Integrado em Arquitectura, apresentada ao Departamento de Arquitectura da Faculdade de Ciências e Tecnologia da Univ. de Coimbra.
Esta Dissertação tem como objectivo estudar o desenvolvimento, de uma zona, de grande importância na Cidade da Guarda, que levou ao crescimento da mesma, saindo assim de uma caracterização de cidade medieva e começando a estruturar um novo desenvolvimento urbano da cidade. A evolução do Parque da Saúde da Guarda, desde o primeiro plano do arquitecto Raul Lino (1907), tem sido constante ao longo dos anos, procurando deste modo, colmatar as necessidades da população, avanços e inovações na área da medicina. Na actualidade, o recinto hospitalar depara-se com a ausência de organização, sendo este o panorama que motivou a intenção de propor, de forma consciente, a reorganização do parque. Após um estudo sobre o Parque da Saúde da Guarda, esta tese tem como principal objectivo resolver problemas de ordenamento urbano e fazer do mesmo um local icónico da cidade. Para tal, propõe-se espaços e percursos que percorram todos os edifícios e pontos de interesse do recinto de forma coerente e coordenado, favorecendo todos os locais de grande importância.
This thesis aims to study the development of an area of great importance in the City of Guarda, which led to the growth of it, thus leaving a characterization of a medieval city and beginning to design a new urban development of the city. For many years it was titled the city of health, facing constant influx of people from all over the country, marking the social, economic, cultural and even urban state. The evolution of the Health Park, Guarda, from the first plan of the architect Raul Lino (1907), has been constant over the years, seeking to address and bring together the population's needs, advances and innovations in the area of medicine. At present, the hospital grounds are faced with the lack of organization, which is the panorama that motivated the Intention to propose, in a conscious manner, the reorganization of the park. After a study of the Health Park of Guarda, this thesis has as main intention to solve urban development problems and make an iconic site of the city. For such, proposing spaces and paths that traverse all buildings and points of interest of the enclosure coherent and coordinated manner, favoring all places of great importance.

Dissertação de mestrado integrado em Arquitectura, Universidade Lusíada de Lisboa, 2019
Exame público realizado em 25 de Junho de 2019
Um tempo. Um arquiteto. Um estilo. Três casas. Vamos dissertar sobre três casas de Raul Lino, o Casal de São Roque, a Casa Monsalvat e por fim, a Casa de Santa Maria. O Casal de São Roque é espaço para a família. É a relação do Homem com o Infinito – o Mar. É Intimidade, Vivência e Sentimento. A Casa Monsalvat é espaço para a Música. É uma casa ritmada de odores e texturas. É um todo, de partes, uma partitura musical. A vida da casa nasce a partir do átrio. É uma casa da tranquilidade e do maravilhoso. A Casa de Santa Maria é espaço para a Natureza. Uma casa em relação com o lugar, com a intimidade do lugar. É uma casa na Paisagem. Três ampliações - uma Unidade.
One moment in time. One architect. One style. Three houses. In this dissertation we will talk about three of Raul Lino’s houses. The Casal de São Roque house, the Monsalvat house, and the Santa Maria house. The Casal de São Roque house is a space for family. It is the relationship between man and infinity – the sea. It is intimacy, experience, and feeling. The Monsalvat house is a space for music. It is a house marked by the rhythm of smells, textures and tranquillity. It is, in its whole, a music sheet. The life of the house begins in its hall. It is the house of tranquillity and marvel. The Santa Maria house is a space for nature. A house that is in constant relationship with space, with the intimacy of the space. A house that is immersed in the landscape. Three magnifications but a single unity.