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Journal articles on the topic 'Literatura erótica'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 30 July 2024

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1

Tremblais, Mathilde. "NATHALIE GASSEL, UNA VOZ FRANCÓFONA DE LA LITERATURA ERÓTICA Y DE LA DISIDENCIA." Revista Internacional de Culturas y Literaturas, no. 21 (2018): 7–21. http://dx.doi.org/10.12795/ricl.2018.i21.01.

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Abstract:

Este artículo propone un acercamiento a la obra de Nathalie Gassel, escritora belga que sitúa el género en el centro de su pensamiento. El cuerpo atlético y andrógino que se ha creado la autora y que proyecta en la escena literaria le permite reivindicar la especificidad de su yo erótico, quebrantando las convenciones y los esquemas clásicos de la literatura erótica. Palabras claves: Nathalie Gassel, género, trasgresión, literatura erótica.

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2

Mattos, Elizângela Inocêncio. ""METAMORPHOSE DU SENTIMENT ÉROTIQUE", DE JEAN-JACQUES PAUVERT." Non Plus, no. 5 (September 20, 2015): 189–91. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-3976.v3i5p189-191.

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Abstract:

As mudanças ocorridas em torno do chamado sentimento erótico ao longo dos tempos é objeto de análise nos ensaios reunidos no livro Métamorphose du Sentiment Érotique, de Jean-Jacques Pauvert, onde é discutido também, o significado da expressão literatura erótica.

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3

Pizarro, Lilian Barraza. "Erotismo Femenino en (Des) encuentros (des) esperados de Andrea Maturana." LA PALABRA, no. 23 (July 10, 2013): 63. http://dx.doi.org/10.19053/01218530.2208.

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Abstract:

La literatura erótica en Chile desde una autoría femenina se instala tímidamente en la década de los noventa con la obra: (Des) encuentros (des) esperados de la escritora chilena Andrea Maturana. Este artículo pretende demostrar que en esta obra literaria se revierte el prototipo sexual asignado a la mujer hasta el momento. La investigación procura indagar en el comportamiento de los personajes femeninos en el ámbito erótico, identificar una visión de mundo a través de esas acciones, analizar las voces narrativase ilustrar el panorama histórico social de la década, el cual tiene una alta incidencia en la creación de los personajes, debido a los cambios que se advierten con la Transición.Palabras clave: literatura erótica, Chile, prototipo sexual, mujer, Transición.

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4

Gomes, Maitê Celly da Silva, and Luciana Moreira de Carvalho. "Literatura erótica em blogs: análise do universo feminino nos blogs de literatura erótica." Revista Informação na Sociedade Contemporânea 1, no. 3 (June 12, 2017): 1–19. http://dx.doi.org/10.21680/2447-0198.2017v1n3id12273.

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Abstract:

Trata de uma pesquisa cujo objetivo foi analisar o universo feminino nos blogs de literatura erótica. No percurso metodológico, utiliza-se o método qualitativo de estudo de caso, com técnicas de observação direta de cinco blogs de literatura erótica, a partir das seguintes categorias: arquitetura da página, layout, atualizações, acessibilidade, visitas, número de seguidores, gênero do autor, postagens, comentários e o feedback dos blogueiros. A partir dos blogs analisados, foi possível perceber como esses se desenvolvem no dia a dia em relação as postagens, aos blogueiros e aos usuários. A maioria dos blogs apresentam uma boa arquitetura, um layout atrativo e atualizações constantes. Os blogs são escritos em sua maioria por mulheres e tem um público majoritariamente feminino, que utiliza o espaço para compartilhar experiências de relacionamentos, além de discutir e divulgar a literatura erótica. Conclui-se que esses blogs são excelentes fontes de informação ao público adepto, pois tem um direcionamento aberto e sem preconceitos.

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5

Nátia Cavallari, Doris, and Anne Caroline Do Nascimento Ribeiro. "Corpo na literatura sacro-erótica." TEOLITERARIA - Revista de Literaturas e Teologias 13, no. 30 (October 13, 2023): 138–61. http://dx.doi.org/10.23925/2236-9937.2023v30p138-161.

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Abstract:

A literatura medieval desenvolvida entre 1200 e 1350 e sua evolução subsequente revelou um período de grande riqueza de produção literária mística, de acordo com estudiosos da história da mística ocidental, como Bernard McGinn (1998). O período é altamente propício para uma investigação preliminar na qual a mística seja protagonista e, por este motivo, propomo-nos a estudar o conceito de erotismo espiritual em trechos de Vita Nuova (1292-1293), de Dante Alighieri (1265-1321), poeta, filósofo, político e grande nome da literatura italiana, e nos escritos de Santa Teresa D’Ávila (1515-1582), beata, autora de tratados, poemas e uma das mais importantes esposas místicas da Igreja Católica. Partimos da hipótese de que a carga erótica presente na experiência mística ultrapassa apenas um ideal de prazer corpóreo, mas apresenta, através do corpo, o início e os indícios da magnitude da experimentação espiritual. Para tanto, em Dante observaremos os efeitos dessa experiência mística no corpo, embasando-nos nos estudos de Agamben (2007), como conceito de amor como fantasma, Sturges (2012) e Santagata (2017), bem como exploraremos a temática mística e erótica de Santa Teresa através de seus próprios escritos a respeito do episódio de sua transverberação e dos tratados de Câmara (2020) e Alves (2019).

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6

Ramírez Gómez, Carmen. "Catherine Millet y la nueva literatura erótica francesa." Philologia Hispalensis 2, no. 16 (2002): 85–100. http://dx.doi.org/10.12795/ph.2002.v16.i02.06.

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7

Bellomi, Paola. "Propp porno: las fabulosas categorías de la novelística de Silvia C. Carpallo." Pasavento. Revista de Estudios Hispánicos 6, no. 1 (March 1, 2018): 83–99. http://dx.doi.org/10.37536/preh.2018.6.1.803.

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Abstract:

La novelística porno y erótica sigue, en múltiples aspectos, los recursos propios de las fábulas, según la teorización de V. Propp, para construir su discurso narrativo; se trata de un discurso que muy a menudo intenta reglamentar y normalizar el escándalo que el sexo supone en nuestra sociedad hetero-dominante. La novelística de Silvia C. Carpallo servirá para reflexionar sobre la aportación que el género erótico está haciendo en la defensa o en el derrumbe de la ideología del poder dominante. Mi punto de vista se servirá de la perspectiva queer de la escuela italiana actual y, en particular, de las propuestas de los filósofos Michela Marzano y Lorenzo Bernini, en línea con J. Butler, A. Cavarero y M. Foucault. El propósito es reflexionar sobre las categorías de pensamiento que la literatura erótica española contemporánea está defendiendo y poner al descubierto sus mecanismos de ruptura o de conservación de la norma.

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8

Librandi, Marília. "Literatura e erotismo." Revista Crítica Cultural 15, no. 1 (June 30, 2020): 83. http://dx.doi.org/10.19177/rcc.v15e1202083-96.

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Abstract:

Pensar uma erótica da arte literária, o apelo ao corpo no texto, o signo tensor versus o signo semiótico, o desnudamento do literário no corpo exposto de DiadorimDeodorina, o sexo da tartaruga no poema de D.H.Lawrence, a relação da poesia com os espasmos musculares, o gozo pela literatura, a paixão pelos poemas, e o desejo de passar para o lado de lá da ficção.

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9

Sousa, Ademiro Alves de, Maria Aparecida Lucareski, Regina Vianna Brizolara, Célia Cristina Pereira Bortoletto, and Walmir Pinto. "Pavio Erótico: uma experiência de Suzano na prevenção das DST/HIV/Aids e fomento da arte erótica." Saúde e Sociedade 18, suppl 1 (March 2009): 63–65. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-12902009000500011.

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Abstract:

Em 2006, as Secretarias de Cultura e de Saúde de Suzano estabeleceram uma parceria para implantar o projeto Pavio Erótico, que consiste em um sarau temático,com a exibição de filmes, declamação de poesias, mesas de diálogo, interpretação de contos, apresentação teatral, dança, música, além da disponibilização de preservativos e materiais informativos, que fomentam as discussões do universo da sexualidade humana à luz das práticas sexuais seguras. O evento tem edições trimestrais, com divulgação por meio de folders, cartazes, agenda cultural, convites e no site da Prefeitura do município. Seu público-alvo são escritores, poetas, artistas, professores e a comunidade em geral. Dentre os resultados alcançados com o projeto estão o incentivo à leitura e à arte erótica; divulgação dos serviços de saúde possibilitando a ampliação e o acesso a exames, orientações, distribuição de preservativos, além da realização do I Concurso de Literatura Erótica de Suzano. Essa proposta inovadora expressa a concepção de saúde não focada na doença e promove o desenvolvimento da cultura na cidade de Suzano.

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10

Zúñiga-Rivera, Mónica. "De erotismo, muerte y espacios corporales: "Marea Alta" de Anacristina Rossi." Revista Comunicación 30, no. 2-2021 (December 4, 2021): 18–27. http://dx.doi.org/10.18845/rc.v30i2-2021.6028.

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Abstract:

El siguiente artículo analiza un cuento de la costarricense Anacristina Rossi denominado “Marea alta”, de 1993. El relato se inscribe dentro de una erótica fatal, pues muestra violencia, podredumbre, obsesión y hasta una violación. El texto propone una lectura pesimista del amor erótico en la que se conjugan elementos perversos, así como la ambigüedad, lo fantástico y hasta lo ominoso. Temas como la mujer fatal, los espacios infernales y la locura son descritos desde una perspectiva trágica, que constituye, a su vez, una de las tantas aristas de la literatura contemporánea escrita por mujeres en Centroamérica.

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11

Pérez Pérez, Joselyn. "Juan García Ponce. La literatura como experiencia erótica y estética." Argos 8, no. 22 (June 1, 2021): 63–80. http://dx.doi.org/10.32870/argos.v8.n22.5b21.

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Abstract:

El objetivo de este artículo es hacer un breve análisis al poemario de Octavio Paz llamado ¿Águila o sol? En la primera parte del estudio se analiza el poema de “Trabajos del poeta” En esta sección se revisan el quehacer del poeta en relación con el lenguaje y el mito. Se plantean conceptos iniciales también hacia la sacralidad poética. En la segunda parte del estudio se analiza el poema de “Eralabán” como una propuesta poética que permite pensar al lenguaje como uno sagrado y que ésta es una cualidad de la poesía, Finalmente, la última parte es un análisis de “Mariposa de Obsidiana” y la recuperación del mito prehispánico como eje fundacional que posibilita asumir a la poesía como sacra, ya no solo es el lenguaje como ente creador, sino que éste necesita del mito para convertirse en una totalidad divina.

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Holck, Ana Lucia Lutterbach. "As eróticas lacanianas e a inexistência do outro." Ágora: Estudos em Teoria Psicanalítica 9, no. 2 (December 2006): 225–40. http://dx.doi.org/10.1590/s1516-14982006000200005.

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Abstract:

Considerando que, na atualidade, a ordem social sofre uma radical transformação decorrente do declínio da função paterna e dos ideais, e que isto exige a invenção de um laço social diferente do estabelecido nas fórmulas tradicionais, a tese central deste artigo é de que há uma erótica a partir de um novo enlace com o feminino. Definem-se, pois, as linhas que condicionariam essa erótica orientada pela impossibilidade de complementaridade na relação entre os sexos. Os pontos essenciais dessa nova modalidade de gozo são ressaltados com comentários sobre uma situação exemplar retirada da literatura.

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Tremblais, Mathilde. "Mise en scène du moi érotique, variations autobiographiques et jeux littéraires dans "Journal intime" de Lydia Vázquez." Anales de Filología Francesa 28, no. 1 (October 23, 2020): 689–706. http://dx.doi.org/10.6018/analesff.425861.

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Abstract:

Este artículo propone interesarse por la obra de Lydia Vázquez, Journal intime (2019), un texto de carácter autobiográfico que se inscribe plenamente en el ámbito de la literatura erótica. La retórica propia de las escrituras del Yo que presenta el relato será estudiada y tanto la estructura narrativa como las modalidades formales y discursivas darán lugar a una reflexión. Se dedicará un espacio preferente al análisis del pacto autobiográfico que la autora establece con su lector. La especificidad del erotismo femenino será tratada a través de la visión que la autora ofrece de un erotismo que tiende hacia la expresión artística de la post-pornografía. El objetivo de este artículo es mostrar la singularidad que distingue la obra de Lydia Vázquez en el paisaje de la literatura erótica contemporánea de lengua francesa.

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Souza Filho, Leilson Assad de, and Saturnino Valladares. "A APOTEOSE ERÓTICA DE CLAUDIO RODRÍGUEZ FER." Estudos Linguísticos e Literários, no. 71 (December 31, 2021): 438–50. http://dx.doi.org/10.9771/ell.i71.48250.

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Abstract:

O objetivo deste artigo é apresentar “Somente a apoteose”, primeira parte da obra Uma temporada no paraíso do poeta galego Claudio Rodríguez Fer. Com este propósito mostrarei alguns poemas nos que predominam a temática erótica, o compromisso social e a utopia libertária. Além de A dupla chama de Octavio Paz, usarei como embasamento teórico os estudos de especialistas neste autor, como Saturnino Valladares, Olga Novo e Natalia Regueiro. De grande riqueza temática, os micropoemas de “Somente a apoteose” mantêm as características que referenciam o poeta como pioneiro no tratamento do erotismo na literatura galega.

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Piquero, Álvaro. "El viaje como metáfora sexual: de la lírica tradicional a la poesía áurea." Studia Aurea 16 (December 31, 2022): 453–84. http://dx.doi.org/10.5565/rev/studiaaurea.470.

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Abstract:

Entre los estudios dedicados a la literatura erótica de los Siglos de Oro, uno de los campos de investigación tradicionalmente más fructíferos ha sido el del reconocimiento, la decodificación y la sistematización del vocabulario sexual. Partiendo del análisis, comparación y comentario de más de quinientos poemas, este artículo trata de demostrar cómo la parcela de conocimiento referida a los viajes y los desplazamientos en el espacio, que ha recibido poca atención crítica hasta la fecha, posee unas indudables connotaciones sexuales en la tradición literaria hispánica: desde la lírica popular y las cantigas gallego-portuguesas hasta la poesía erótica áurea, sin dejar de lado la vena petrarquista y el romancero.

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Lorenzo Monterrubio, Carmen, Arturo Vergara Hernández, and María Esther Pacheco Medina. "Ef´ren Rebolledo y las fronteras literarias." MAGOTZI Boletín Científico de Artes del IA 8, no. 16 (July 5, 2020): 34–40. http://dx.doi.org/10.29057/ia.v8i16.5509.

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Abstract:

La obra de Efrén Rebolledo es un claro ejemplo de una literatura que rebasa las fronteras literarias. Sus aportes a la literatura mexicana y universal son innegables, en cuanto a su poesía erótica que se circunscribe en el modernismo y el ateneísmo. Este artículo busca redimensionar su vida y su obra (poesía y prosa) desde una perspectiva de sus aportes literarios.

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Santos Jr, Júlio César Monteiro dos. "Instrumentação anal erótica: um problema médico-cirúrgico." Revista Brasileira de Coloproctologia 27, no. 1 (March 2007): 96–100. http://dx.doi.org/10.1590/s0101-98802007000100015.

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Abstract:

A inclusão do ânus na esfera sexual e a utilização de objetos fálicos para prática auto-erótica, descrito na literatura médica desde o século 16, é freqüente na sociedade moderna. O problema social traz consigo, além do aspecto curioso, o risco de lesões ano-retais traumáticas de graves repercussões. Nesse artigo destacamos esses aspectos, reunindo 20 pacientes do sexo masculino, dos quais 6 (30%) foram atendidos com o objeto retido no reto, e 14 (70%) com lesão ano-retal ocorrida durante a prática erótica e provocada pelo corpo fálico. Dentre os pacientes com lesão ano-retal, 10 (71,4%) estavam com o reto perfurado. As lesões ano-retais foram tratadas cirurgicamente, e 7 desses pacientes (50%) evoluíram com complicações que incluem 2 óbitos (20% entre os que tinham perfuração do reto), o que representa para o grupo todo o índice de 10,5% de mortalidade. A prática do erotismo anal com emprego de objetos fálicos, pelo alto índice de morbi-mortalidade, constitui-se em grave problema médico cirúrgico.

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Moura, Júlia Oliveira Silva de. "A carne à prova: o erotismo em Hilda Hilst." COGNITIONIS Scientific Journal 7, no. 2 (July 25, 2024): e431. http://dx.doi.org/10.38087/2595.8801.431.

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Abstract:

Introdução: Este ensaio investiga a representação do erotismo na obra da poeta Hilda Hilst, destacando como essa temática se entrelaça com o sagrado, o místico e a morte, com base nas teorias de Georges Bataille. A relevância deste estudo, sobretudo, reside na exploração de como Hilst subverte convenções literárias e sociais ao conferir um caráter transgressivo ao erótico, revelando uma perspectiva única sobre o desejo e a finitude. Objetivo: O objetivo principal é analisar de que forma Hilst sacraliza o erótico, trazendo à tona uma nova compreensão sobre a relação entre prazer e mortalidade. Método: Para isso, o estudo utiliza uma leitura detalhada dos poemas "Lembra-te que morreremos” e “não compreendo. Apenas". Resultados: Os resultados demonstram que a obra de Hilst desafia a dicotomia tradicional entre o profano e o sagrado, sugerindo uma fusão íntima dessas esferas por meio da experiência erótica. Além disso, a análise destaca o papel central da morte na poética de Hilst, revelando como a inevitabilidade da finitude intensifica a busca pelo prazer e pela transcendência. Conclusões: Em síntese, o estudo oferece, assim, uma visão inovadora sobre a interseção entre erotismo e misticismo na obra de Hilst, ampliando o entendimento dessas temáticas na literatura.

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Marmande, Francis. "O touro confrontado: o homem ébrio." Alea : Estudos Neolatinos 15, no. 2 (December 2013): 339–57. http://dx.doi.org/10.1590/s1517-106x2013000200006.

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Abstract:

Abordando especialmente os anos 1930-1940, o texto ensaia uma aproximação do contexto de produção da obra de Georges Bataille sem perder de vista seu aspecto multifacetado. Filosofia, literatura, política, moral, sociologia, nenhum caminho demasiado direto pode alcançar o que ela tem de essencial, em sua dimensão a um só tempo sagrada, louca, erótica, malévola, provocadora.

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Ciaramelli, Fabio. "Sobre a gênese do pensamento de Levinas: o Eros entre literatura e filosofia." Revista Ética e Filosofia Política 1, no. 22 (July 30, 2019): 101–26. http://dx.doi.org/10.34019/2448-2137.2019.27444.

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Abstract:

Nestas páginas, apoiando-me essencialmente nos Cahiers de captivité e nos dois esboços de romance inacabados e publicados nas OEvres completes, examinarei de que modo, nos seus anos de juventude, Levinas explorou a escrita literária como via de acesso à alteridade radical através de uma descrição narrativa da relação erótica. Porém, suas tentativas de escrever romances permaneceram inacabadas, e a descrição narrativa do eros deu lugar à sua descrição fenomenológica, apresentada na quarta seção de Totalidade e Infinito. Palavras-chave: Literatura, Eros, Alteridade, Fenomenologia, Evasão.

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De Freitas, Matheus Pereira, and Hermano De França Rodrigues. "Atravessando o peculiar terreno gastronômico da morte: Iguarias do sexo na poética agonizante de Roberto Bolaño." Revista X 18, no. 2 (September 26, 2023): 649. http://dx.doi.org/10.5380/rvx.v18i2.90594.

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Abstract:

Nos dédalos fantasísticos da literatura, considerando as singularidades melífluas do discurso erótico-pornográfico, a palavra é dominada pelo signo do excesso, uma sinfonia pulsante que privilegia os domínios auspiciosos da carne que se deixa afetar, inquisitorialmente, pelas idiossincrasias da subjetividade. Por essa tessitura particular, articulando os operadores licensiosos da literatura obscena com os algoritmos nebulosos do fantástico, destaca-se a obra Putas assassinas (2001), produção de um dos maiores escritores cubanos do contemporâneo, Roberto Bolaño (2001). Em seu conto, O retorno, peça que compõe a obra em tela, vislumbra-se um engenhoso esgarçamento dos discursos já referidos. Na narrativa, inicialmente, testemunhamos a sobrevida de um narrador fantasma que, resignadamente, acompanha os descompassos de seu corpo extraviado, rumo a uma experiência necrofílica, em que o cadáver se submete a um copioso ritual de abusos amorosos, arqueado por Villeneuve, um distinto estilista francês que, por acaso, nutre um aguçado sentimento por amantes sem vida. Assim, no desfiar das ações abusivas do violador, decorrer-se-á o suposto encontro do algoz com o fantasma de seu desejo. Desse modo, com o intuito de investigar as antinomias que coadunam o fantástico à imaginação erótica/pornográfica, considerando tanto as teorias literárias quanto as teorias psicanalíticas, debruçar-nos-emos sobre o universo bolaniano.

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Ocasio, Rafael, Margarite Fernández Olmos, Lizabeth Paravisini-Gebert, and Margarite Fernandez Olmos. "El placer de la palabra, Literatura erótica femenina de América Latina, Antología crítica." Hispania 75, no. 5 (December 1992): 1195. http://dx.doi.org/10.2307/344372.

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Miranda, Joselyn. "Retrato de la homosexualidad y la homofobia en la literatura costarricense." Repertorio Americano, no. 26 (June 1, 2018): 375–80. http://dx.doi.org/10.15359/ra.1-26.22.

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Abstract:

La literatura, como otras artes, es una expresión de la humanidad, de su día a día, de sus miedos e ilusiones, de su historia pasada, presente y futura. Ella permite vestir los zapatos de otros y ver de cerca diferentes vidas y puntos de vista. En el presente ensayo se muestra un análisis/opinión sobre extractos de literatura erótica, en especial homosexual, escritos por autores costarricenses y recopilados en la antología La gruta y el arcoíris: antología de narrativa gay/lésbica costarricense de Alexánder Obando, quienes han expuesto en sus textos, personajes dentro de una sociedad que en la actualidad sigue con una mentalidad un tanto cerrada, conservadora y muchas veces mojigata e hipócrita.

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Pugina, Rosana. "“RESOLVI BEBER E BERIMBAR”: a erótica senil e a velha assanhada no conto “Bestera”, de Hilda Hilst." Diálogos Pertinentes 18, no. 2 (February 2, 2023): 125–47. http://dx.doi.org/10.26843/dp.v18i2.3791.

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Abstract:

Hilda Hilst (1930-2004), depois da exposição pública de seu “adeus literário”, pronunciou-se sobre o abandono da “literatura séria” e também sobre a sua incursão pelos temas do sexo e da obscenidade. Nessa nova fase, a autora criou a sua trilogia narrativa e pornográfica, na qual se encontra o conto “Bestera” (HILST, 2002c), pertencente à obra Cartas de um sedutor (HILST, 2002b). O texto foi escolhido como corpus porque traz, na personagem Leocádia, a representação do conceito de erótica senil (MORAES, 2015), bem como a dissolução da convenção discursiva acerca da “velha assanhada” (VISNADI, 2015). Como objetivos da pesquisa, busca-se compreender a constituição fônica da velhinha, que é sexualmente ativa, em contraste com o padrão construído acerca da velhice feminina (BEAUVOIR, 1967), assim como constatar a aproximação da escrita do conto ao dispositivo pornográfico (MAINGUENEAU, 2010). Ao final, nota-se que Leocádia, em seus diálogos desbocados e debochados, enfrenta a censura que fere a sua existência, sobretudo quanto ao exercício da sua sexualidade na velhice. Palavras-chave: conto “Bestera”; Hilda Hilst; “Velha assanhada”; Erótica senil.

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Marcet Rodríguez, Vicente J. "El léxico erótico en la poesía dieciochesca y decimonónica: selección de voces." Cuadernos del Instituto Historia de la Lengua, no. 13 (January 12, 2023): 189–215. http://dx.doi.org/10.58576/cilengua.vi13.30.

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Abstract:

En este artículo queremos ofrecer una selección de las vo-ces y locuciones más empleadas en la literatura erótica de los siglos XVIII y XIX para referirse al sexo, concretamente a algunos órganos (los pechos y el culo), fluidos corporales y actos sexuales (la masturbación y el sexo oral y anal). Nos servimos de una selección de algunos de los autores más representativos del periodo (los Moratín, Samaniego, Espronceda) y de algunas obras inéditas hasta fecha relativamente reciente, como Don Juan Notorio.

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Domínguez Galván, Zaradat. "Sexualidad y resistencia en Panfleto: Erótica y feminismo, de María Moreno." Moderna Språk 115, no. 3 (June 4, 2021): 53–64. http://dx.doi.org/10.58221/mosp.v115i3.6817.

Full text

Abstract:

María Moreno (1947) es una de las escritoras feministas más interesantes y aclamadas literariamente del panorama argentino actual. Vinculada a los movimientos feministas desde finales de los años setenta y al movimiento LGTBI+, ha emprendido una lucha dialéctica en sus crónicas y artículos contra el pensamiento moral y patriarcal del tiempo que le ha tocado vivir. Su libro Panfleto. Erótica y feminismo (2018) es una recopilación de textos publicados en periódicos y revistas a lo largo de cuarenta años, en ellos reflexiona sobre la diferencia sexual, la pornografía, la literatura erótica y el feminismo. En este artículo rastrearemos los planteamientos feministas de María Moreno, en cuanto a su defensa de una construcción propia del deseo femenino, así como del deseo homosexual y transgénero, placeres subalternos que han sido negados por el patriarcado, en una vindicación y conquista de nuevos goces que jadean en los márgenes. María Moreno (1947) is one of the most interesting and acclaimed feminist writers on the Argentine scene today. Linked to the feminist movements since the end of the seventies and to the LGTBI+ movement, she has undertaken a dialectical struggle in her chronicles and articles against the moral and patriarchal thinking of the time she has lived through. Her book Panfleto. Erotica y feminismo (2018) is a compilation of texts published in newspapers and magazines over forty years, in which she reflects on sexual difference, pornography, erotic literature and feminism. In this article we will trace the feminist approaches of Maria Moreno, in terms of her defense of a construction of feminine desire, as well as of homosexual and transgender desire, subaltern pleasures that have been denied by the patriarchy, in a vindication and conquest of new pleasures that pant on the margins.

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Gutiérrez, Daniel G. "Poeta geni(t)al. El difuso límite entre erotismo y pornografía en el carmen 50 de Catulo." Anales de Filología Clásica 2, no. 32 (November 1, 2019): 25–36. http://dx.doi.org/10.34096/afc.i32.8366.

Full text

Abstract:

El presente trabajo se inscribe en una línea interpretativa según la cual buena parte de la literatura erótica antigua podría ser leída también en clave ‘porno-gráfica’. En particular, está centrado en el carmen 50 del poeta neotérico Cayo Valerio Catulo. En dicha composición pareciera aludirse a la práctica onanista del yo poético, alusión que dejaría de ser tal para constituirse en una referencia explícita del mismo. Analizando aquellos términos o estrategias discursivas que requieren y alientan el trabajo inferencial del lector, se espera poder corroborar la lectura propuesta.

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Soares, Marina Juliana de Oliveira. "Sentidos dos corpo: os usos de drogas na Sociedade Islâmica Medieval." Revista de Estudos Orientais, no. 6 (February 2, 2016): 243–61. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2763-650x.i6p243-261.

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Abstract:

De que forma os árabe-muçulmanos encaravam o uso de drogas durante o período clássico? Eis a questão que propulsou o desenvolvimento deste artigo. A partir da literatura erótica islâmica, buscou-se tecer a relação entre estes homens e substâncias como o haxixe, o ópio e bebidas alcoólicas – estas proibidas no livro sagrado. O uso de inebriantes e psicoativos pela gente islâmica personifica uma outra convivência harmoniosa: a de homens e mulheres com o prazer do corpo. Os interditos que emergiram mais tarde só podem ser entendidos se recuperados estes momentos de “legalidade corporal”.

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Moraes, Eliane Robert. "Topografia do risco: o erotismo literário no Brasil contemporâneo." Cadernos Pagu, no. 31 (December 2008): 399–418. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-83332008000200017.

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Abstract:

A literatura obscena produzida no último quarto de século no país mobiliza um repertório de fantasias próprio da sensibilidade urbana do Brasil contemporâneo. Trata-se de um imaginário marcado pelo embate entre as formas elevadas e os registros baixos da cultura nacional, em forte sintonia com os dilemas mais candentes da época. Praticada quase que exclusivamente por homossexuais e mulheres, essa escrita sugere uma erótica do limite, como se o risco de vida tivesse se tornado condição primordial do desejo. Este texto explora as afinidades entre as particularidades temáticas e formais de tal repertório.

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López, Paz. "Escritura figural. Una erótica de la imagen y la palabra en Mudanza, de Verónica Gerber." Aisthesis Revista Chilena de Investigaciones Estéticas, no. 75 (June 2024): 12–25. http://dx.doi.org/10.7764/aisth.75.1.

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Abstract:

Mudanza (2010) es el primer libro de Verónica Gerber (1981), un libro donde la autora narra la migración que cinco artistas realizaron desde la literatura al arte. En este libro podemos encontrar una suerte de programa de los modos en que la autora ha pensado los traslados entre escritura y visualidad a lo largo de todo su trabajo. En Mudanza, los textos abren una zona de intervalo, de indeterminación, una suerte de tierra de nadie en el corazón de la palabra y de la imagen, como si los escritores devenidos artistas sacrificaran los resultados de esa mudanza para poder explorar todo lo que acontece en ese traslado. Con esa misma ambigüedad escribe Gerber, componiendo textos a medio camino entre la literatura, el ensayo, la autobiografía, la escritura visual. Este artículo indaga en la pregunta por aquello que acontece cuando las imágenes y las palabras salen de sí mismas, perfilando lo que podríamos llamar una escritura figural que hace del intervalo el lugar de una potencia que trabaja en contra del estereotipo y el sentido unívoco.

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Van der Linde, Carlos-Germán. "Literatura urbana en Colombia. Claves para comprender las transformaciones culturales del país." Análisis, no. 78 (June 30, 2011): 87. http://dx.doi.org/10.15332/s0120-8454.2011.0078.04.

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Abstract:

<p>En este estudio se cree que la literatura ofrece suficientes claves para comprender las transformaciones culturales de nuestro país. Las representaciones de sensibilidades e imaginarios en la novelística urbana colombiana ofrecen líneas de sentido para realizar un bosquejo cultural de los cambios finiseculares y de comienzo del siglo XXI. En Angosta (2003), de Abad Faciolince, se lee que, desde el inicio de la colonización europeizante, el desarraigo y la sensación de vacío fue el factor común.</p><p>El acento mítico, telúrico o barroco del realismo mágico garciamarquiano ha trasmutado a un tono más urbano, minimalista e hiperrealista. No obstante el giro, el balance final conduce a una salida similar: una hojarasca, una disfonía, una trampa. Esta sensación de desesperanza y desarraigo es reiterativa en la novela reciente. Insistencia que finalmente está representando el siguiente imaginario cultural: la cancelación de la pulsión vital (erótica) a manos de la pulsión disfórica (tanática).</p>

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Trevizam, Matheus. "A redenção elegíaca de Medeia nas Heroides, de Ovídio." Aletria: Revista de Estudos de Literatura 20, no. 3 (December 31, 2010): 227–42. http://dx.doi.org/10.17851/2317-2096.20.3.227-242.

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Abstract:

Neste texto, intentamos mostrar como a caracterização de Medeia na epístola XII das Heroides de Ovídio aproxima-a não só de suas “companheiras” da mesma obra, mas, também, da figura dos jovens apaixonados, como os vemos no gênero da elegia erótica romana. Assim, algo raro na literatura latina, essa personagem de “consumada criminosa” se apresenta, aqui, sob cores até menos negativas que as de Jasão, o amado perjuro, cruel e desumano a traí-la; na sequência do mito, pois, o infanticídio e o extermínio da família real de Corinto configuram-se, para Medeia apaixonada, como consequências do erro alheio.

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Curopos, Fernando. "CONTRA OS QUEERS, MARCHAR, MARCHAR!" Via Atlântica, no. 33 (September 11, 2018): 135–49. http://dx.doi.org/10.11606/va.v0i33.140051.

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Abstract:

Nos finais do século XIX, os republicanos portugueses vão tentar abalar a monarquia praticando um verdadeiro gay bashing contra algumas figuras do governo. A homofobia torna-se um elemento de ataque político para demonstrar “a degenerescência” da monarquia. Embora a igreja também fosse um alvo, em Portugal, os ataques raramente foram ad hominem. No entanto, a publicação de O Bispo de Beja (Santos Vieira, 1910), vai alimentar tanto o anticlericalismo republicano quanto a homofobia, constituindo um texto eminentemente queer por dar visibilidade a uma sexualidade não normativa, já presente na literatura erótica e pornográfica publicada em Portugal ao longo do século XIX.

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Cascais, António Fernando. "“EACH MAN KILLS THE THING HE LOVES”: UMA LEITURA QUEER DE “O BERLOQUE VERMELHO” DE SILVA PINTO." Via Atlântica, no. 33 (September 11, 2018): 95–112. http://dx.doi.org/10.11606/va.v0i33.141134.

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Abstract:

“O berloque vermelho”, de Silva Pinto, constitui, presumivelmente, a primeira expressão da relação erótica entre dois homens apresentada na primeira pessoa em literatura portuguesa. Uma leitura queer deste conto permite lançar luz sobre a masculinidade gay, na época em que a categoria de homossexualidade estava a ser forjada, mas ainda não assimilada pela scientia sexualis, a sociedade e a cultura lusas. Contemporâneo das primeiras representações literárias e mediáticas da homossexualidade, o conto antecede a primeira controvérsia nacional inerente ao processo da sua juridificação e psiquiatrização, em que participará o seu autor, com notável repercussão na futura perceção dos homossexuais.

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Ruiz García, Claudia. "La Messaline Française y L'Histoire de Dom Bougre, portier des Chartreux: dos ejemplos de literatura erótica." Anuario de Letras Modernas 19 (February 28, 2017): 21–32. http://dx.doi.org/10.22201/ffyl.01860526p.2014.19.537.

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Abstract:

En este ensayo se revisan dos novelas francesas del siglo XVIII, La Messaline Française y L'Histoire de Dom Bougre, portier des Chartreux, que ilustran algunos aspectos de la representación de la sexualidad y al mismo tiempo denuncian a las instituciones religiosas y políticas —la iglesia y la monarquía— que sustentan al antiguo régimen.

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Medeiros, Carla, and Elaine Pereira Andreatta. "A voz erótica feminina em "Ritmos de inquieta alegria", de Violeta Branca." Jangada: crítica | literatura | artes 2, no. 15 (June 30, 2020): 40–59. http://dx.doi.org/10.35921/jangada.v2i15.237.

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Abstract:

Ritmos de inquieta alegria (1935), de Violeta Branca, tem como uma das principais características o erotismo vazado em um lirismo densamente audacioso e, também por isso, constitui-se como obra de importantíssimo marco na literatura produzida no Amazonas. Este trabalho se propõe a analisar os aspectos eróticos e a espiritualidade provenientes da consciência do eu lírico feminino, bem como elementos sagrados e profanos. Para este fim, buscou-se suporte teórico em obras basilares que foram, principalmente, O erotismo (1987), de Georges Bataille, A Dupla chama: Amor e erotismo (1994), de Octávio Paz, O sagrado e o profano (1992), de Mircea Eliade e A sensibilidade dos Punhais (2011), de Marcos Frederico Krüger, além de artigos que versam sobre o tema. Além disso, realizou-se leitura dos poemas de Violeta Branca a fim analisar a presença do erotismo e da espiritualidade derivados da profunda consciência de eu-no-mundo por parte do eu lírico feminino, observando-se, dessa forma, a relação estabelecida entre o erotismo e a religiosidade da obra que transita, sutilmente, entre pulsões sagradas e profanas.

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Montoya Botero, Jaime Andrés, Anwar Yair Medellín Abueta, Alexander Obando Rodallega, Hernán Cardona Gaviria, Carlos Edmundo Martínez Jaramillo, Lina María Mateus Barbosa, Heinz Orlando Ibañez Varela, and Nairo Javier Senejoa Nuñez. "Enfoque del manejo de cuerpos extraños colorectales: Revisión de la literatura." Revista Colombiana de Gastroenterología 33, no. 1 (April 11, 2018): 49. http://dx.doi.org/10.22516/25007440.231.

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Abstract:

La presentación de pacientes con cuerpos extraños a nivel rectal no es poco frecuente, sin embargo, hay pocas estadísticas sobre la epidemiología de esta entidad. La mayor parte de la literatura publicada hace mención a reporte de casos o series de casos. Los cuerpos extraños rectales son insertados de forma intencional o no intencional y constituyen un reto diagnóstico y terapéutico para el médico. Es así que el médico a cargo requiere la habilidad y conocimiento para extraer objetos de diferentes formas y tamaños. Los cuerpos extraños rectales son generalmente observados en la población adulta; en relación a la estimulación erótica o asalto sexual. Adicionalmente algunos cuerpos extraños pueden ser ingeridos ocasionalmente, pasando a través del tracto gastrointestinal y alojándose en el recto, aunque esta situación es la menos común; en especial en pacientes con enfermedades mentales, trastornos visuales, alcohólicos o usuarios de prótesis dentales. La finalidad de esta revisión es establecer unas pautas de manejo y dar a conocer un algoritmo para el enfoque de los cuerpos extraños colorectales.

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França, Jean Marcel Carvalho. "O mundo natural e o erotismo das gentes no Brasil Colônia: a perspectiva do estrangeiro." Topoi (Rio de Janeiro) 11, no. 20 (June 2010): 15–26. http://dx.doi.org/10.1590/2237-101x011020002.

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Abstract:

O ensaio aborda a literatura de viagem sobre o Brasil, escrita ao longo dos séculos XVI, XVII e XVIII, com o intuito de extrair daí uma pequena amostra da imagem que o europeu construiu do mundo natural e de um dos aspectos da conduta moral das gentes dos trópicos portugueses, aquele ligado à vida erótica do brasileiro, à sua relação com os prazeres da carne. Trata, pois, de uma tentativa muita limitada de mapear uma pequena parte das verdades sobre o Brasil e suas gentes que o europeu construiu e partilhou ao longo dos séculos, verdades que, em larga medida, guiaram as suas ações nesta parte do globo.

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Manholer de Oliveira, Matheus, and Gustavo Escobozo da Costa. "Memórias Póstumas de Brás Cubas: antropologia e escatologia em Machado de Assis." REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões 18, no. 1 (June 30, 2024): 91–109. http://dx.doi.org/10.20890/reflexus.v18i1.2833.

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Abstract:

O presente artigo tem por objetivo identificar a relação entre Teologia e Literatura na obra Memórias Póstumas de Brás Cubas de Machado de Assis, a partir de um recorte antropológico e escatológico. Através do método de análise bibliográfica da obra machadiana e do seu confronto com a perspectiva antropológica e escatológica cristã, percebe-se que a pessoa humana, que vai se construindo e descobrindo, é aquela que vive a dramaticidade da vida e busca responder as questões acerca do sentido da vida. Esse sentido reside na experiência do amor, que é vivido pelo protagonista da obra não apenas de forma erótica, mas também de maneira caritativa.

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Martín Díaz, Marta. "‘‘No solo hilaron lana’’. Una aproximación a las desconocidas escritoras romanas." Revista Internacional de Culturas y Literaturas, no. 24 (2021): 79–95. http://dx.doi.org/10.12795/ricl2021.i24.05.

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Abstract:

Las condiciones de producción de la Literatura Latina, una actividad codificada por y para la élite romana masculina, así como la decisión consciente de no conservar la obra del escaso número de mujeres que tuvieron acceso a esa esfera, debido al sesgo androcéntrico en la transmisión literaria, hacen que apenas podamos hablar de Literatura Latina producida por mujeres. No obstante, pese a los adversos avatares que a lo largo del tiempo estas autoras y su obra han padecido, hemos conservado algunos de estos nombres, así como parte de sus obras, en algunas ocasiones de manera fragmentaria. Por ende, este artículo presenta una selección de autoras que, partiendo de los orígenes de la misma Literatura Latina y llegando hasta la última escritora de la antigüedad romana tal y como la conocemos, ilustran la variedad de géneros que las autoras supervivientes de esta literatura cultivaron, tanto en verso (elegías, poesía erótica, sátira, laudatio funebris) como en prosa (oratoria judicial, memorias). A su vez, este rescate dará pie a profundizar en los mecanismos de omisión de estas escritoras y la necesidad de llevar a cabo esta recuperación en nuestros días, para darle a la Literatura Latina un enfoque propio del siglo XXI.

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Matos, Kevin. "El proceso de amores de Calisto y Melibea frente a la tradición." Celestinesca 44 (January 7, 2021): 191. http://dx.doi.org/10.7203/celestinesca.0.19433.

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Abstract:

La historia de los dos amantes Calisto y Melibea sigue en muchos aspectos los códigos amatorios repetidos una y otra vez en la literatura medieval, aunque, por momentos, tales códigos no se adecúan del todo a la realidad de los enamorados. Para aquilatar sus singularidades, este trabajo explora al detalle el proceso de amores que siguen los protagonistas, desde su primer encuentro hasta llegar al tálamo venéreo, siempre teniendo en cuenta la tradición o el contexto en el que se enmarcan. Será en el tálamo venéreo donde el lector halle el culmen de la rebeldía erótica de Melibea, quien rechaza una tradición de siglos y propone a viva voz nada menos que nuevos modos de hacer el amor.

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Matos, Kevin. "El proceso de amores de Calisto y Melibea frente a la tradición." Celestinesca 44 (January 7, 2021): 191. http://dx.doi.org/10.7203/celestinesca.44.19433.

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Abstract:

La historia de los dos amantes Calisto y Melibea sigue en muchos aspectos los códigos amatorios repetidos una y otra vez en la literatura medieval, aunque, por momentos, tales códigos no se adecúan del todo a la realidad de los enamorados. Para aquilatar sus singularidades, este trabajo explora al detalle el proceso de amores que siguen los protagonistas, desde su primer encuentro hasta llegar al tálamo venéreo, siempre teniendo en cuenta la tradición o el contexto en el que se enmarcan. Será en el tálamo venéreo donde el lector halle el culmen de la rebeldía erótica de Melibea, quien rechaza una tradición de siglos y propone a viva voz nada menos que nuevos modos de hacer el amor.

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Francisco, Maria Gabriela Dos Santos, and Huarley Mateus Do Vale Monteiro. "LIBERDADE FEMININA NA LITERATURA ERÓTICA: uma análise da obra Deus do Oceano de Josy Stoque e Mila Wander." Narrares Journal 1, no. 2 (June 25, 2024): 63. http://dx.doi.org/10.18542/narraresj.v1i2.16507.

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Abstract:

Through literature, women recognized the possibility of building a new feminine identity, in which they are represented freely in all senses, including the sexual dimension in which they can satisfy themselves without the obligation to simply generate pleasure. (SOARES, 2019). In view of this, this research aims, firstly, to survey the history of eroticism in literature and then to analyze the issue of female sexual freedom in contemporary erotic literature and, finally, based on the chosen work, to identify how the erotic is represented and what is the character's relationship with his sexuality, so that it is possible to obtain a better understanding of the data selected through bibliographical research based on scientific articles and works that address themes related to the concepts presented by the works of (Gomes and Carvalho, 2017), (Lopes and Borges, 2015), (Costa and Marino, 2013), (Soares, 2019), (Rossini, 2016) among other relevant works in the area of female representation and eroticism considering the work God of the Ocean.

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Ribeiro Carvalho, Sueleny. "Carmen, o arquétipo da mulher demônio." Letras de Hoje 58, no. 1 (December 18, 2023): e44210. http://dx.doi.org/10.15448/1984-7726.2023.1.44210.

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Abstract:

Nesta pesquisa, discuto os modos de representação da mulher em relação às teorias do erotismo fundamentadas por Octávio Paz e Georges Bataille a partir do estudo do arquétipo da mulher demônio expresso na personagem Carmen, originária da novela homônima de Prosper Mérimée, mas que ganhou reconhecimento a partir da ópera, também homônima, de Georges Bizet, tor¬nando-se um mito literário mundialmente conhecido em consequência de suas inúmeras adaptações, sobretudo para o cinema. Dentre as diversas personagens femininas que incorporam o arquétipo da mulher demônio, Carmen figura como uma das mais notáveis representações da mulher fatal. A respeito da personagem, é possível dizer que, tanto na literatura quanto nas suas diversas adaptações, o que se preserva em Carmen é a força de sua sensualidade conduzida pela carga erótica presente em sua natureza. Carmen veste-se de erotismo, principalmente por representar uma das mais contundentes encarnações do mito da mulher demônio. É justamente essa forma de representação abundante da mulher de¬moníaca que me interessa nesse estudo, pois considero que a permanência do modo de representação da personagem é reflexo de uma ideologia que tem se repetido ao longo do tempo na cultura ocidental, e que garante a manutenção das relações de poder no patriarcado. Meu objetivo é verificar a predominância de um pensamento masculino específico sobre o erotismo e sobre a mulher, que tende a situar a mulher como objeto erótico. Para tanto, fundamento minha discussão com base nos estudos feministas e de gênero, respaldada por teóricas como Judith Butler e Lisa Jardine dentre outras.

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Alzate, Alejandro. "La feminidad en Roberto Bolaño: entre la ex-centricidad y la erótica de la transgresión. Una revisión a Clara y Vida de Anne Moore." Poligramas, no. 50 (February 13, 2021): 37–58. http://dx.doi.org/10.25100/poligramas.v0i50.10576.

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Abstract:

El presente artículo se propone indagar cómo se representa el concepto de feminidad en la narrativa breve de Roberto Bolaño. Para tal fin, se analizarán Clara y Vida de Anne Moore, relatos que integran el libro Llamadas telefónicas, publicado por Anagrama en 1997. Considerar que la narrativa en tanto hecho estético es también un hecho social, que tiene tanto unas condiciones de producción, como de asimilación e interpretación, nos lleva a fundamentar teóricamente el presente texto a partir del concepto de erótica de la transgresión, planteado por George Bataille. Mediante éste se analizará el posicionamiento que, ante un patriarcado arraigado en la cultura, ha tenido un segmento cada vez mayor de mujeres que han configurado nuevas percepciones de la historia y la tradición en el concierto de la literatura chilena contemporánea.

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Sánchez Galera, José María. "De Amores a Tristia, la metamorfosis de Ovidio a través del libellus." Epos : Revista de filología, no. 29 (January 1, 2013): 45. http://dx.doi.org/10.5944/epos.29.2013.15181.

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Abstract:

Durante los siglos I a. C. y I d. C. la literatura romana refleja la asimilación del libro en tanto que elemento físico que contiene el resultado de un esfuerzo creativo e intelectual. La poesía latina de esa época explica cómo el volumen de papiro constituye el soporte de transmisión de obras y de autores. El presente estudio, centrado en Ovidio, describe el contraste entre su obra erótica y la poesía del exilio, a partir del gran cambio que experimenta el uso del vocablo libellus. El libellus sirve, por tanto, como «termómetro» del estado vital de Ovidio.Roman literature during the period 1st century BC – 1st century AD expresses the assimilation of book as a physical object containing the result of a creative and intellectual effort. Latin poetry shows how the papyrus volumen constitutes a hardware for the transmission of works and writers. The following lines, focused on Ovid, describes the sheer contrast between his erotic works and his exile poetry; based on the deep shift experienced by the libellus. In other words, the libellus is a «thermometer» of Ovid’s state of mind.

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Ferreira, Daniel Wanderson. "Erotismo, libertinagem e pornografia: notas para um estudo genealógico das práticas relacionadas ao corpo na França moderna." História da Historiografia: International Journal of Theory and History of Historiography 2, no. 3 (November 8, 2009): 123–34. http://dx.doi.org/10.15848/hh.v0i3.53.

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Abstract:

Na linguagem da bibliografia de História Moderna, algumas práticas e costumes sexuais relacionados ao corpo são descritas como “libertinagem”, “erotismo” e “pornografia”, sendo frequentemente usadas como sinônimas e sem diferenciar os significados desses conceitos. Esse hábito resulta em dois problemas. Primeiro, compõe-se diferentes tipos de estudos históricos, como a História da Pornografia, História da Literatura Erótica ou História da Libertinagem, sem, às vezes, definir a especificidade de seus objetos. Em segundo lugar, refere-se ao entendimento de áreas separadas à partir de modelos de continuidade dos processos históricos. Contrariando essa idéia, este artigo examina alguns usos dessas palavras feitos por franceses na Idade Moderna e demonstra como seus sentidos foram construídos em cada ato comunicativo. A conclusão é que a história do corpo deve ser vista como descontínua e atravessada por constantes modificações e conflitos.

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García, Laura. "Crear familia: Diana Bellessi y la traducción." Zona Franca, no. 28 (December 14, 2020): 436–55. http://dx.doi.org/10.35305/zf.vi28.170.

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Abstract:

El trabajo se propone analizar las figuraciones del erotismo y la naturaleza en la poesía de Diana Bellessi a partir de dos momentos de lectura y traducción. El primero se vincula con las poetas chinas traducidas al inglés por Ling Chung y Kenneth Rexroth en The Orchid Boat. Women Poets of China (1972), que Bellessi retraduce, reescribe y homenajea en la primera parte de Tributo del mudo (1982), y a través de las cuales encuentra una forma renovada de mirar la naturaleza del Delta. El segundo momento, vinculado a la escritura erótica, surge a partir de los poemas de Olga Broumas y Marichiko (heterónimo de Kenneth Rexroth) publicados y traducidos en Diario de poesía. A través de estas lecturas y traducciones, Bellessi procura abrir una senda inexplorada en la literatura argentina que culminará con la publicación Eroica (1988).

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Severino Ueno, Rosa Maria. "Entrevista com Olga Savary." Cadernos de Tradução 39, no. 2 (May 28, 2019): 305–15. http://dx.doi.org/10.5007/2175-7968.2019v39n2p305.

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Abstract:

Pioneira da poesia erótica no Brasil, a poeta (como prefere ser chamada), escritora, jornalista e tradutora Olga Savary há mais de quatro décadas vem trabalhando em traduções de grandes obras literárias, ademais de contar com inúmeros prêmios e reconhecimentos por sua obra própria. É a maior tradutora de Pablo Neruda no Brasil, além de ter traduzido importantes autores da literatura hispano-americana, como Octavio Paz, Carlos Fuentes, Julio Cortázar, Mario Vargas Llosa e Laura Esquivel. Em 1980 recebeu da Academia Brasileira de Letras o Prêmio Odorico Mendes de Tradução, por Conversa na Catedral, e em 1994 o Prêmio Jabuti de Tradução, por Como água para chocolate. Também traduziu indiretamente a três grandes mestres nipônicos do haicai: Bashô, Buson e Issa.Em entrevista exclusiva, a autora, do alto dos seus 84 anos, nos conta, em seu apartamento do Rio de Janeiro, sobre sua trajetória como tradutora com histórias irônicas e espirituosas.

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Francisco dos Reis, Aparecido, Angelo Luiz Ferro, and Felipe De Morais Rodrigues. "“GOSTO DE HOMEM COM JEITO DE HOMEM”: CONFIGURAÇÕES DO DESEJO, DA ATRAÇÃO E DA SEXUALIDADE NA BUSCA PELA MASCULINIDADE IDEAL." RECIMA21 - Revista Científica Multidisciplinar - ISSN 2675-6218 3, no. 2 (February 25, 2022): e321192. http://dx.doi.org/10.47820/recima21.v3i2.1192.

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Abstract:

Este texto é parte do projeto de pesquisa sobre a erótica dissidente nos grupos de mulheres lésbicas, homens gays, transexuais e travestis em Campo Grande. O objetivo geral do projeto foi investigar a afetividade, o desejo, a atração, a sexualidade e a corporalidade nesses grupos sociais. No entanto, o artigo a seguir delimita essa discussão ao âmbito de nove (9) homossexuais masculinos entre 25 e 35 anos, entrevistados durante os anos de 2018 e 2019. A metodologia utilizada foi a pesquisa de campo com entrevistas semiestruturadas. O resultados demonstraram que a visão de mundo dos homens gays entrevistados sobre o corpo, desejo, atração e sexualidade estão em conformidade com o padrão de masculinidade vigente na sociedade local e de certo modo, consonante ao processo sociocultural predominante no mundo ocidental nos últimos dois séculos, como se pôde perceber pela pesquisa e pela literatura acerca do tema.

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