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1

Sari, Ali Hikmet. "La Littérature Algérienne et l’Épistémè Soufie : le cas de Mohamed Dib et de Rachid Boudjedra." Traduction et Langues 18, no. 2 (2019): 68–79. http://dx.doi.org/10.52919/translang.v18i2.441.

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Abstract:
The Algerian Literature and The Sufi Episteme: the case of Mohamed Dib and Rachid Boudjedra
 Comprendre l’écriture algérienne, c’est faire surgir en elle le sens profond qu’elle recèle et qui l’apparente à une expérience mystique, celle de soufis. En interrogeant deux auteurs classiques algériens. Mohamed Dib et Rachid Boudjedra, nous avons essayé de montrer par un questionnement du sens, que leur littérature est générée par une épistémè soufie.
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Maazouzi, Djemaa. "Détrôner Dieu et les médias : carnavalisation et hybridité dans Zéro mort de YB." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 1, no. 2 (2009): 94–106. http://dx.doi.org/10.29173/af7116.

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Abstract:
Cet article propose l’analyse des procédés de carnavalisation et d’hybridation dans un roman de l’ex-chroniqueur de presse algérien YB. Avec pour toile de fond les années de guerre civile et pour thématique principale le salut d’un terroriste islamiste, ce roman inscrit les enjeux politiques et idéologiques en cours dans la société algérienne, en particulier à travers la reprise d’éléments de débats ─ sur le religieux notamment ─ non épuisés mais souvent biaisés, caricaturés par les médias eux-mêmes. Que ce soit en « resémantisant » la langue, en la métissant, en lui inoculant des « virus exogènes », YB, sur un registre comico-sérieux, brouille les cartes et pénètre un territoire qui profane un « littérairement correct » plutôt de bon ton dans la littérature algérienne d’expression française. Il prend la liberté de « casser » la langue et avec elle le discours tragique, le discours comique et même le discours historique.
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3

Achheb, Loubna. "L’écriture dystopique boudjedrienne à l’aune de la théorie postcoloniale." Quêtes littéraires, no. 11 (December 30, 2021): 196–205. http://dx.doi.org/10.31743/ql.13320.

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Abstract:
Cet article porte sur le rapport entre l’écriture dystopique de Rachid Boudjedra et la théorie postcoloniale dans son roman L’Escargot entêté. Cette œuvre fait partie de la littérature algérienne postcoloniale et se trouve, par conséquent, être l’emblème d’une esthétique hybride. L’hybridité dont use l’auteur, et qui n’est autre qu’un concept utopique de la théorie postcoloniale, finit par se briser dans le texte, générant par là une écriture dystopique. Pour ce faire, l’écrivain mélange les genres réaliste et fantastique, puis y crée une scission pour perpétuer l’image de la dystopie. Il utilise des informations erronées pour créer des fissures dans l’intertextualité du roman, en faisant imploser l’hybridité de l’écriture de l’intérieur. Enfin, il tente de libérer la littérature algérienne qu’il veut séparer de la littérature française, créant une brèche entre « la périphérie » et « le centre ».
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4

Gauthier, J. D., and Charles Bonn. "Anthologie de la littérature algérienne, 1950-1987." World Literature Today 65, no. 2 (1991): 347. http://dx.doi.org/10.2307/40147279.

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5

Redouane, Najib. "De l’indépendance confisquée à l’identité bafouée dans Le fleuve détourné de Rachid Mimouni." Études littéraires 33, no. 3 (2005): 169–83. http://dx.doi.org/10.7202/501316ar.

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Abstract:
Figure importante dans la littérature algérienne d'expression française, Rachid Mimouni propose, dans sa production romanesque, une critique acerbe sur les maux qui rongent l'Algérie depuis son indépendance. Sans se cacher hypocritement sous le boisseau de la fiction, Mimouni fait, dans Le fleuve détourné , le procès cocasse et corrosif de la société algérienne de la post-indépendance. L'étude vise à montrer le courage et l'engagement de l'écrivain qui n'hésite pas à dénoncer ouvertement le despotisme du centralisme autoritaire de son pays qui a confisqué, voire trahi, l'idéal de la Révolution algérienne. Il laisse entrevoir que la souveraineté du pays n'est que pure illusion et que le peuple, bafoué dans son identité, est assujeti à l'asservissement, à l'oppression, et à l'injustice, tant humaine que sociale.
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6

Laroussi, Farid. "La généalogie imaginaire de la littérature algérienne francophone." Canadian Journal of African Studies / Revue canadienne des études africaines 33, no. 1 (1999): 53–63. http://dx.doi.org/10.1080/00083968.1999.10751155.

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7

Achour, Christiane. "La littérature algérienne en recueils collectifs et en numéros spéciaux." Études littéraires africaines, no. 2 (1996): 80. http://dx.doi.org/10.7202/1042652ar.

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8

Achour, Christiane. "Presse, école, université : La littérature algérienne et ses critiques professionnelles." Horizons Maghrébins - Le droit à la mémoire 17, no. 1 (1991): 11–19. http://dx.doi.org/10.3406/horma.1991.1087.

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9

Kharchi, Lakhdar. "La quête de l’identité dans la littérature algérienne d’expression française." Babel, no. 41 (May 18, 2020): 45–54. http://dx.doi.org/10.4000/babel.10041.

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Ahmed, Haidy Ibrahim El-Sayed. "L’Alternance codique et son impact sur la littérature algérienne contemporaine." مجلة وادي النيل للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية والتربويه 42, no. 42 (2024): 67–100. http://dx.doi.org/10.21608/jwadi.2024.351253.

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Wygoda, Tsivia Frank. "Portrait of the Algerian Jew as a Berber: Old and New Narratives of Belonging in Postcolonial Algerian Jewish Literature." Expressions maghrébines 22, no. 2 (2023): 185–209. http://dx.doi.org/10.1353/exp.2023.a913762.

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Abstract:
Abstract: This article analyzes a motif in post-1962 Algerian Jewish literature: a Berber Jewish imaginary, i.e., the fascination with an ancient, legendary Berber Jewish shared history as the symbolic foundation upon which many Algerian-born Jewish authors base their sense of belonging to their native land. Through the affective, symbolic, and poetic structures of these narratives of origins and memory, and their multilayered historical legacies, I argue that this Berber Jewish imaginary testifies to the power of literature to access an entangled, multiethnic, transcultural, transnational belonging upended by French imperialism and to unearth forgotten histories of Algeria and Algerianness. Yet it also unveils the lingering paradox of postcolonial Algerian Jewish identity. Abstract: Cet article analyse un motif de la littérature juive algérienne d'après 1962 : l'imaginaire juif berbère, c'est-à-dire, la fascination pour une histoire commune juive berbère ancienne et légendaire en tant que fondement symbolique sur lequel de nombreux auteurs juifs nés en Algérie fondent leur sentiment d'appartenance à leur terre natale. À travers les structures affectives, symboliques et poétiques de ces récits d'origines et de mémoire, et leurs héritages historiques à plusieurs niveaux, je soutiens que cet imaginaire juif berbère témoigne du pouvoir de la littérature d'accéder à une appartenance enchevêtrée, multiethnique, transculturelle et transnationale bouleversée par l'impérialisme français et de déterrer des histoires oubliées de l'Algérie et de l'algérianité. Mais il dévoile également le paradoxe persistant de l'identité juive algérienne postcoloniale.
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BENMOUSSAT, Nabil Djawad. "Assia Djebar: ‘L’Immortelle’ of the Algerian French-Speaking Literature." Revue plurilingue : Études des Langues, Littératures et Cultures 6, no. 1 (2022): 47–54. http://dx.doi.org/10.46325/ellic.v6i1.79.

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Abstract:
The present article is a plea for a reconsideration of colonial and post-colonial Algerian French-speaking literature; not least Assia Djebar’s literary works in pre- and post- independence Algeria. It attempts to redraw the boundaries of Djebbar’s writings in relation to the status and role of the Algerian woman during and after French colonial rule. This two-fold issue actually represents the rationale of the movement for women’s lib in Algeria. It also expands into a discussion of the discrepancies and disparities existing between men’s rights and women’s duties in light of a newly-emerging nation. This ambivalence, all too often called into question in Djebar’s novels, imposes itself de facto in an Algerian deeply male-dominated society. Worth noting, her literary production did not go unnoticed in the Métropole and many French provinces and overseas territories, and subsequently she emerged as a powerful voice to be reckoned within French literature at large. Résumé Cet article est en fait un plaidoyer qui s’inscrit dans une perspective de reconsidération de la littérature algérienne d’expression française, et plus particulièrement les œuvres littéraires pré et postcoloniales d’Assia Djebar. Il essai de délimiter les écrits d’Assia Djebar par rapport au statut et rôle de la femme algérienne durant et après la colonisation. Cette question à double volets représente le fondement de l’émergence du mouvement relatif à l’émancipation de la femme en Algérie. L’article s’étale sur une discussion des différences et des disparités existantes entre les droits des hommes et les devoirs des femmes au sein d’une Algérie nouvelle et indépendante. Cette ambivalence, souvent remise en question dans les romans d’Assia Djebar, s’impose de facto dans une société algérienne à domination masculine. Notons aussi que la production littéraire de l’auteure a eu un écho significatif en Métropole, et dans plusieurs départements français et outre-mer. Ainsi, Assia Djebar émerge comme une voix puissante et reconnue au sein de la littérature française en général.
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Leperlier, Tristan. "Pour une histoire littéraire transnationale : la littérature algérienne entre « Intégral » et « Intégrisme »." Revue de littérature comparée 374, no. 2 (2020): 211. http://dx.doi.org/10.3917/rlc.374.0087.

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Chaulet-Achour, Christiane. "CHIKHI Beïda, Littérature algérienne, Désir d’histoire et esthétique, L’Harmattan, 1997, 236 p." Études littéraires africaines, no. 6 (1998): 83. http://dx.doi.org/10.7202/1042156ar.

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Kassoul, Aïcha. "Femmes en texte.Petite histoire de la littérature algérienne d’expression française 1857-1950." Insaniyat / إنسانيات, no. 9 (December 31, 1999): 67–72. http://dx.doi.org/10.4000/insaniyat.8257.

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Nagy-Zekmi, Silvia. "Anthologie de la littérature algérienne de langue française, by Christiane Achour. 319 pages, appendix, index. Paris: Enterprise Algérienne de Presse, 1990." Middle East Studies Association Bulletin 30, no. 2 (1996): 233–34. http://dx.doi.org/10.1017/s0026318400034519.

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Leperlier, Tristan. "Journaliste dans la guerre civile algérienne : Une profession intellectuelle entre littérature et politique." L'Année du Maghreb, no. 15 (December 15, 2016): 79–96. http://dx.doi.org/10.4000/anneemaghreb.2810.

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Bonn, Charles. "La littérature algérienne francophone serait-elle sortie du face-à-face post-colonial?" Modern & Contemporary France 10, no. 4 (2002): 483–93. http://dx.doi.org/10.1080/0963948022000029565.

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SLIMANI, Hafida. "La Problématique du pluralisme des termes dans la littérature de voyage Algérienne moderne." ATRAS journal 5, no. 02 (2024): 292–307. http://dx.doi.org/10.70091/atras/vol05no2.23.

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سعداوي, مليكة. "الواقع اللغوي في الأدب الجزائري الحديث = La Réalité Linguistique dans la Littérature Algérienne Moderne". مجلة الحقيقة, № 34 (вересень 2015): 399–421. http://dx.doi.org/10.12816/0023615.

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Tabich, Abdalkarim. "Ibn Badis's visit to Tunisia through the eyes of its media." Milev Journal of Research and Studies 4, no. 1 (2018): 645–60. http://dx.doi.org/10.58205/mjrs.v4i1.1187.

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Abstract:
Cette recherche intitulée « les visites d’Ibn Badis de Tunisie auxyeux de ses moyens de communication » traite le sujet de l’influencepositive de la biographie d’Ibn Badis due à ses visites de la contréetunisienne simultanée aux événements nationaux intéressants dansl’histoire du mouvement national des contrées du Maghreb arabe sousle patronage de la colonisation française ainsi qu’aux ses rencontrespériodiques avec des personnalités littéraires et scientifiques qui lesoutenaient souvent afin de défendre les constituants de la nation algérienne. Les chercheurs ont abordé les visites internes d’Ibn Badis et ontéclairé leurs motifs. En outre, ils ont montré leur morale en politiqueainsi qu’en idéologie incontestablement, l’essence des programmes desvisites externes d’Ibn Badis demande profondément des autres articlesscientifiques qui visent à inscrire l’effort des membres du mouvementréformiste et de la littérature en Algérie durant l’occupation et à appliquer la méthode de la modération dans la résistance pacifique.Est-ce que les précurseurs de la réforme et les écrivainstunisiens ont été influencés par les visites d’Ibn Badis ? A quel point peut-on considérer les visites des écrivains et des savants qu’ unfacteur important dans la renaissance de la littérature arabe en Algérie ?Qui sont les entreprises qui ont prêté attention à la visite d’ibnBadis de Tunisie et ont exposé ses côtés positifs ?
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Karima, Aït Meziane. "La Problématique du Transfert des Culturèmes Berbères-Kabyles- Ecrits en Français à L’arabe." Traduction et Langues 18, no. 2 (2019): 114–27. http://dx.doi.org/10.52919/translang.v18i2.426.

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Abstract:
Comment traduire les valeurs culturelles berbères en s’appuyant sur l’analyse du transfert de différents types de culturèmes dans l’œuvre de La Terre et le Sang de Mouloud Feraoun, écrit en français et traduit à l’arabe ? L'objectif fixé est de chercher comment résoudre le traitement de la traduction des éléments culturels de textes de littérature algérienne d’expression française en arabe. Pour atteindre cet objectif global, on a soulevé les objectifs spécifiques suivants : en premier lieu, présenter un état des approches traductologiques qui portent leur intérêt sur le transfert culturel et sur les différentes propositions théoriques concernant la relation entre la langue et la culture afin d'établir le cadre théorique de cette étude. En second, élaborer un modèle pour l'analyse des éléments culturels dans la traduction. En dernier lieu, décrire et examiner les champs culturels qui engendrent des problèmes d’ordre culturel les plus importants dans la traduction français-arabe.
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Messaoudi, Samir. "Subjectivité et identité individuelle dans la littérature algérienne féminine contemporaine : le cas de L’Interdite de Malika Mokkedem." Insaniyat / إنسانيات, no. 71 (March 31, 2016): 63–74. http://dx.doi.org/10.4000/insaniyat.15498.

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Selao, Ching. "(Im)possible autobiographie." Études françaises 40, no. 3 (2004): 129–50. http://dx.doi.org/10.7202/009740ar.

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Abstract:
Résumé Assia Djebar, qui est l’une des écrivaines les plus connues de la littérature maghrébine actuelle, a exploré de façon exemplaire les difficultés pour une femme algérienne musulmane et, qui plus est, issue de la colonisation française de s’abandonner à l’écriture de soi. Bien que L’amour, la fantasia soit son premier livre dit autobiographique, la lecture ici proposée tente de montrer qu’à l’instar de l’essai autobiographique de Jacques Derrida, Le monolinguisme de l’autre, ce « roman » expose davantage une réflexion sur l’impossible autobiographie qu’il n’expose la vie de son auteure. Cet article se penchera sur les différents procédés utilisés par Djebar dans ce récit au croisement de la « vérité » et de la fiction : l’inclusion du discours historique, l’intégration des récits oraux, la mise en scène d’un « Je » pluriel ; autant de procédés impersonnels qui transgressent l’autobiographie au sens restreint de sa définition. En outre, si écrire c’est déjà sortir de soi — « Je est un autre » selon la maxime rimbaldienne —, s’écrire en langue française, pour Djebar, c’est aussi prendre conscience que l’écriture autobiographique ne peut finalement qu’être une mise à nu voilée.
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Boyer, Barbara. "L’identité féminine au croisement des cultures et des générations dans Entre-deux Je: Algérienne? Française? Comment choisir… de Souâd Belhaddad." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 3, no. 1 (2022): 93–106. http://dx.doi.org/10.29173/af29442.

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Abstract:
Le phénomène postcolonial d’hybridation culturelle entre la France et le Maghreb a définitivement changé le discours porté sur le concept d’intégration nationale. Prenant part aux débats contemporains sur les passions politiques que suscitent les jeunes d’origine maghrébine en France, l’œuvre de Souad Belhaddad ouvre des pistes de réflexions fertiles sur l’identité féminine au croisement des cultures et des générations. Les manipulations discursives déployées par le récit autobiographique offrent des perspectives qui renversent le fondement même des pensées hégémoniques, des structures de domination, et des paradigmes racistes internalisés non seulement par la société française, mais aussi et avant tout par la communauté maghrébine qui reproduit à l’intérieur du cercle familial l’oppression exercée à l’extérieur. Les mécanismes de résistance à ces formes d’aliénation laissent deviner une nouvelle vision de la place occupée par les femmes dans la mixité franco-maghrébine, mais aussi dans la littérature.
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Klaus, Peter. "Littérature et identité (nationale) dans les cultures francophones contemporaines : un parallèle surprenant dans la création littéraire algérienne et québécoise." Tangence, no. 59 (1999): 77. http://dx.doi.org/10.7202/025993ar.

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Hamane, Fatma. "L’ubiquité du déracinement et son apport dans la rémanence de la littérature algérienne dans Merwas au château de Soleil de Abdellah Hamane." Insaniyat / إنسانيات, no. 10 (April 30, 2000): 149–53. http://dx.doi.org/10.4000/insaniyat.8104.

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فريال, فيلالي. "Le Roman Algérien : Une épopée D’une Lutte Contre Le Déracinement." مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية 30, no. 2 (2023): 463–76. http://dx.doi.org/10.37138/emirj.v30i2.1966.

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Abstract:
The Algeria holds, within its literary landscape, big names, have not only marked the Algerian literature but also the universal literary heritage in three languages: Arabic, Berber and French. However the French language, considered as "spoils of war" by the majority of Algerian authors, remains the vehicular language of an experience, a proscription, a snatching. Sometimes even, it isput to the test by its user, which provokes it and undergoes it,to conclude that it is powerless, unable to convey the pain living in the bowels of the natives, hence the recourse to Arabic or Berber, both languages long prohibited by the colonizer. In our presentation we will try to shed light on this facet of the Algerian literature in French on some of its authors, on their experiences, especially on their quest for identity in a hostile environment to the original . We will also try to answer questions such as: How is the Algerian "managed" to keep his Arab-Berber and Muslim identity disparaged for more than 130 years of colonization? What was the role played by those authors and their literary productions? Are there others factors involved in this fight against forgetfulness and loss of cultural identity? If yes, which ones? What was their impact on the Native ...? Was it (impact) complementary to that of the literary work? .... Finally, one might brag that WE are free and decolonized...? Algeria, populating colony then French department, administratively and geographically, is faced with the question of identity that arises and imposes the assimilationist and segregationist colonial project advocated by French power. This historical-political reality is growing strongly in the aftermath of the crushing of the last major armed revolt in 1870 and moves the military field to the political terrain with diversification of means, including literature. Through this presentation, we will make references to some works that seem representative, without aspiring to the exhaustive or detailed approach because "The Algerian literature of French expression" is a problematic name in itself. Also, to avoid any misunderstanding, we will define our field of intervention to Aboriginal authors. In addition, the categorization that we will take will be that of Jean Dejeux, which considers the evolution of the Algerian literature in French knew four phases: - The phase of acculturation and mimicry (1900 - 1950) - The phase of the unveiling of malaise (1950 - 1956) - The phase of self-assertion and combat (1956 - 1964) - The phase of the literature of the war of independence (1964 - 1966) Our interest will focus on the first three, whose theme is the historic events that have marked the colonized Algeria. Présentation : L’Algérie recèle, au sein de son paysage littéraire, de grands noms ayant non seulement marqué la littérature algérienne mais également le patrimoine littéraire universel dans trois langues : l’arabe, le berbère et le français. Cependant la langue française, considérée comme « butin de guerre » par la majeure partie des auteurs algériens, demeure la langue véhiculaire d’un vécu, d’une proscription, d’un arrachement. Parfois même, une langue mise à l’épreuve par son utilisateur, qui la provoque et l’éprouve pour en conclure qu’elle est impuissante, inapte à véhiculer les douleurs habitant les entrailles de l’Indigène, d’où le recours à l’arabe ou au berbère, deux langues longtemps proscrites par le colonisateur . Dans notre présentation nous allons tenter de mettre la lumière sur cette facette de la littérature algérienne d’expression française, sur quelques uns de ses auteurs, sur leur vécu, en particulier sur leur quête de l’identité dans un environnement hostile à l’originel. Nous allons également tenter de répondre à des questionnements tels que : Comment l’Algérien est « parvenu » à conserver son identité arabo-berbéro-musulmane dénigrée pendant plus de 130 années de colonisation ? Quel a été le rôle joué par lesdits auteurs et leurs productions littéraires ? Y a-t-il eu d’autres facteurs qui ont participé à ce combat contre l’oubli et la déculturation ? Si oui, lesquels ? Quel a été leur impact sur l’Indigène…? Etait-il (l’impact) complémentaire à celui de l’œuvre littéraire ?....Enfin, pourrait-on clamer haut et fort que NOUS sommes libres et décolonisés… ?
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Ranaivoson, Dominique. "BONN (Charles), Littérature algérienne : itinéraire d’un lecteur. Entretiens avec Amel Maafa. Postface par Naget Khadda. [Alger] : El Kalima, coll. Littérature d’Algérie et du Maghreb – Essais, 2019, 263 p. – ISBN 978-9931-441-46-5." Études littéraires africaines, no. 49 (2020): 219. http://dx.doi.org/10.7202/1073871ar.

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SEHLI, Yamina. "L’écriture de l’espace urbain dans la littérature féminine algérienne chez Elissa Rhais « Blida » et Assia Djebar « Nulle part dans la maison de mon père » : une question de matrimoine ?" ALTRALANG Journal 5, no. 2 (2023): 191–201. http://dx.doi.org/10.52919/altralang.v5i2.331.

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Abstract:
ABSTRACT: This article, which forms part of our research into Algerian women's literature in French, looks at the writing of urban space as a place where freedom is sought and a legacy passed on. In reading Elissa Rhais's “Blida” and Assia Djebar's “Nulle part dans la maison de mon père”, we found that women don't just write to bear witness to an experience or to claim freedom; their writing transcribes and forever inscribes their cities in a memory and a universal heritage. Consequently, women's writing about urban space is a question of heritage. Our contribution aims to understand and recognise the mechanisms put in place by Elissa Rhais and Assia Djebar to transpose their realities into a fictional universe where it is and will be a question of memory, identity and speaking out.
 RÉSUMÉ : Le présent article qui s'inscrit dans le cadre des recherches sur la littérature féminine algérienne de graphie française, s'intéresse à l'écriture de l'espace urbain comme lieu de quête de liberté et de transmission d'un héritage. En effet, en lisant le texte d’Elissa Rhais «Blida» et le roman d’Assia Djebar «Nulle part dans la maison de mon père», nous avons constaté que les femmes n'écrivent pas que pour témoigner d'un vécu ou revendiquer une liberté ; leur écriture transcrit et inscrit à tout jamais leurs villes dans une mémoire et un héritage universel. Par conséquent, l'écriture de l'espace urbain par les femmes est une question de matrimoine. Notre contribution vise à connaître et reconnaître les mécanismes mis en place par Elissa Rhais et Assia Djebar pour transposer leurs réalités dans un univers fictionnel où il est et sera question de mémoire, d’identité et de prise de parole.
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DJERADI, Kheira. "Influences linguistiques : l’emprunt lexical comme moyen de représentation identitaire chez Yasmina Khadra." ALTRALANG Journal 5, no. 2 (2023): 228–38. http://dx.doi.org/10.52919/altralang.v5i2.335.

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Abstract:
ABSTRACT: Yasmina Khadra, a Francophone writer of Algerian origin, aims to preserve the authenticity of Arabic culture by incorporating Arabic words into his narratives. This inclusion contributes to making his stories faithful to cultural and historical reality while enriching the Arabic language and providing an immersive atmosphere for readers. This linguistic approach is tied to the historical, linguistic, and cultural context in which it is situated. It is crucial to understand that for many writers who interact with multiple languages, their lives, writing, existence, and creation are closely intertwined. Their writing is inspired by aspects such as love, exile, violence, travel, taboos, etc. Thus, reading these writers confronts us with varied versions of subjectivity linked to their relationship with languages and personal history. This study examines the deployment and stakes of the lexicon related to the Arabic language in Yasmina Khadra's writing as Francophone literature, which can be interpreted in different ways.
 RÉSUMÉ : Yasmina Khadra, écrivain francophone d'origine algérienne, cherche à préserver l'authenticité de la culture arabe en incluant des mots arabes dans ses récits. Cette inclusion contribue à rendre ses histoires fidèles à la réalité culturelle et historique, tout en enrichissant la langue arabe et prévoyant une atmosphère immersive pour les lecteurs. Cette approche linguistique est liée au contexte historique, linguistique et culturel dans lequel elle s'inscrit. Il est essentiel de comprendre que pour de nombreux écrivains qui interagissent avec plusieurs langues, leur vie, leur écriture, leur existence et leur création sont étroitement liées. Leur écriture est inspirée par des aspects tels que l'amour, l'exil, la violence, les voyages, tabous, etc. Ainsi, la lecture de ces écrivains nous confronte à des versions variées d'une subjectivité liée à leur rapport avec les langues et à leur histoire personnelle. Cette étude interroge le déploiement et les enjeux du lexique relatif à la langue arabe dans l'écriture de Yasmina Khadra en tant que littérature francophone qui peut s'expliquer de différentes manières.
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ZEHMI, Saad, and Mohammed TOUATI. "Le manuel scolaire : état des lieux et perspectives de la recherche en Algérie." Revue plurilingue : Études des Langues, Littératures et Cultures 5, no. 1 (2021): 26–37. http://dx.doi.org/10.46325/ellic.v5i1.59.

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Abstract:
Abstract : The school textbook occupies a central position in the educational process because of its scientific and ideological character. International research establishes it as a separate field of investigation and recognizes its power over educational actors. In the Algerian context, the lack of specialists and the priority given to their availability have resulted in an inconsistent literature. This observation challenges us and leads us to question the state of research on textbooks and the directions of research in which it is developing. Based on our experience in the field, we started from the hypothesis that there is a break between the work carried out and the Algerian school experience. Our objective is to contribute to the reflection around Algerian textbooks and to call for them to be used periodically through university research at the level of design, editing and reception.
 Résumé : Le manuel scolaire occupe une position centrale dans le processus éducatif de par son caractère scientifique et idéologique. La recherche internationale l’érige en un domaine d’investigation à part et lui reconnait un pouvoir sur les acteurs éducatifs. Dans le contexte algérien, le manque de spécialistes et la priorité accordée à sa disponibilité ont eu pour effet une littérature peu consistante. Ce constat nous interpelle et nous amène à nous interroger sur l’état de la recherche sur le manuel scolaire et sur les directions de recherche dans lesquelles elle se développe. A l’appui de notre expérience sur le terrain, nous sommes parti de l’hypothèse qu’il y a rupture entre les travaux effectués et le vécu scolaire algérien. Notre objectif est de contribuer à la réflexion autour des manuels scolaires algériens et d’appeler à les saisir périodiquement par la recherche universitaire au niveau de la conception, de l’édition et de la réception.
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YAGOUB, Mohamed ‎., and Nouria ‎. KADRI. "Stratégie de localisation des firmes et commerce international ‎ ‎ Le cas algérien." Dirassat Journal Economic Issue 8, no. 3 (2017): 339–72. http://dx.doi.org/10.34118/djei.v8i3.253.

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Abstract:
Dans ce travail intitulé stratégie de localisation et commerce international, nous avons commencé par l’étude des différentes théories de la stratégie de localisation, nous l’analysons ensuite la littérature sur la localisation selon les approche empirique et finalement. La littérature théorique et empirique menée par les économistes c’est pour répondre à ces trois questions fondamentales dans leurs recherches: Pourquoi une firme se localise-t-elle dans un pays plutôt que dans un autre ? Comment effectue-t-elle son choix ? Quelles sont les différentes modalités de pénétration des marchés étrangers qui lui sont possibles? 
 La lecture de la littérature sur ce sujet montre la multiplicité des angles d’analyse qui a conduit à l’évolution théorique et empirique de cette littérature et à une meilleure compréhension de la stratégie de la localisation. Pour étudier les répercussions de la localisation sur le commerce, nous avons proposé une modélisation empirique appliquée aux exportations et aux importations nationale. Nous avons testé la relation entre les exportations et les importations de ces industries et les investissements directs étrangers.
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Geyss, Roswitha. "L’écriture « entre-les-langues » des auteures maghrébines de langue française et des auteures de « l’entre-des »." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 1, no. 2 (2009): 69–93. http://dx.doi.org/10.29173/af6618.

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Abstract:
En 1977, au moment où il inaugure son enseignement au Collège de France, Roland Barthes s’interroge sur le pouvoir et le savoir. Il propose une définition volontairement provocatrice de la langue comme « fasciste » et constate qu’il faut « tricher avec la langue » et « tricher la langue », pour entendre la « langue hors-pouvoir » : « Cette tricherie salutaire, cette esquive, ce leurre magnifique, qui permet d’entendre la langue hors-pouvoir, dans sa splendeur d’une révolution permanente du langage, je l’appelle pour ma part : littérature. » (15) La littérature est donc et doit être un merveilleux terrain d’expérimentation. Nous proposons d’analyser dans cet article l’œuvre d’écrivaines algériennes dont la langue maternelle est l’arabe parlé, l’arabe féminin, et qui écrivent en français, qui est la langue de l’école et la langue qu’elles « trichent » pour entendre « la langue hors-pouvoir » (Assia Djebar, Malika Mokeddem). Nous analysons aussi l’œuvre de l’écrivaine tunisienne Nine Moati, qui perpétue dans ses textes le souvenir de son père Serge Moati.
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Bendib, Aïcha. "Représentation du Personnage Féminin dans ῞La Trilogie SDF῞ de Mohammed Moulessehoul-Yasmina Khadra." Traduction et Langues 19, no. 2 (2020): 201–9. http://dx.doi.org/10.52919/translang.v19i2.379.

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Abstract:
Discourir au sujet de la femme continue de susciter un intérêt certain. Notamment en littérature, reflet d’une société dite moderne, où l’évolution peine à effleurer les relations humaines qui restent problématiques du fait des inégalités et des injustices qui subsistent. Dans cet article, nous nous proposons d’explorer les diverses représentations / images de la femme dans la littérature maghrébine de langue française, plus particulièrement chez l’écrivain algérien Mohammed Moulessehoul-Yasmina Khadra. Dans une trilogie dédiée aux marginaux, la femme y est révélée plus comme objet de discours que comme sujet énonciatif. Dans un premier temps, nous nous intéresserons à la représentation de la femme dans l’imaginaire des personnages masculins, puis nous nous attarderons sur quelques figures féminines significatives afin de tenter de cerner leur construction et leur fonctionnement.
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BOUAZZARA, Ahlem, Riad BAHA, and Fatiha BEKTACHE. "Évaluation du risque de défaillance de solvabilité des PME : une application du modèle de la régression logistique." Dirassat Journal Economic Issue 11, no. 2 (2020): 491–505. http://dx.doi.org/10.34118/djei.v11i2.724.

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Abstract:
La prévision du risque de crédit des PME a été largement abordée par la littérature financière et comptable. Plusieurs travaux de recherches ont permis d’aboutir à modèles et techniques de prédiction qui peuvent être adaptés à différents pays et secteurs d’activité.
 Dans cette étude, nous visons à évaluer le risque de défaut de solvabilité des PME en utilisant un modèle de la régression logistique, sur un échantillon de PME du secteur du bâtiment, travaux publiques et hydraulique (BTPH) privé algérien.
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Boudjedra, Rachid. "Topographie idéale pour une agression caractérisée (extraits)." Migrants formation 72, no. 1 (1988): 45–46. http://dx.doi.org/10.3406/diver.1988.6603.

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Abstract:
L’immigré dans la ville, devenu thème littéraire grâce à ce classique de la littérature francophone qu’est le troisième roman de Rachid Boudjedra, paru en 1975. L’odyssée dans le métro d’un Algérien qui vient de quitter son village, le Piton, et qui subit l’agression de la ville à tous les niveaux : publicités érotiques, regards indifférents ou méprisants, lumières violentes, structures complexes etc., avant de rencontrer la mort. Nous publions cet extrait de "Topographie idéale pour une agression caractérisée” avec l’aimable autorisation des éditions Denoël.
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RASSOUL, Nadia. "Importance du mode de financement dans la pérennité des entreprises familiales algériennes." Journal of Academic Finance 9, no. 1 (2018): 91–103. http://dx.doi.org/10.59051/joaf.v9i1.137.

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Abstract:
Dans ce papier, nous proposons une esquisse sur la relation entre le mode de financement choisi par l’entreprise familiale et sa pérennité. Dans un premier temps, et à travers une revue de la littérature, nous tenterons de faire le point sur les facteurs qui déterminent le choix du modèle de financement des entreprises familiales et dans un deuxième temps, nous analyserons la relation entre le mode de financement et la pérennité de l’entreprise familiale qui se distingue par la nature territorialisée de ses fonctions et notamment celle relative au mode de financement. L’ancrage socio culturel de ces entreprises favorise la confiance avec les différents partenaires territoriaux et notamment les banques. Le dernier volet de ce papier portera sur les résultat d’une recherche empirique sur deux études de cas de PME familiales algériennes.
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Leperlier, Tristan. "Voltaires d’Alger." Multitudes 87, no. 2 (2022): 99–105. http://dx.doi.org/10.3917/mult.087.0099.

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Abstract:
« Voltaires d’Alger », « dissidents de l’islam » à Paris… Les écrivains algériens ont acquis depuis une trentaine d’années une place importante sur la scène intellectuelle française, et donnent à réfléchir à la place de l’écrivain engagé à l’ère de la mondialisation. Si l’idée de littérature engagée a été depuis longtemps décriée, celle de l’écrivain engagé conserve une aura particulière, notamment à gauche. Mais derrière les figures héroïques de Voltaire, Zola ou Sartre, ou même derrière les repoussoirs des intellectuels organiques des régimes autoritaires, ce sont des rapports complexes aux pouvoirs politiques, des trajectoires intellectuelles et des types d’écritures diverses qui se dessinent, en particulier quand les écrivains et les textes traversent les frontières.
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Lamia, Azouaou, and Lebrague Riad Mohamed. "Évidences empiriques de l’apport de la RSE dans l’amélioration de la compétitivité des entreprises algériennes." Dirassat Journal Economic Issue 12, no. 2 (2021): 351–64. http://dx.doi.org/10.34118/djei.v12i2.1399.

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Abstract:
L'objectif de cette recherche est d'analyser la contribution de la Responsabilité Sociale de l’Entreprise (RSE) dans l'amélioration de la compétitivité des entreprises algériennes. Pour cela, nous avons organisé notre travail en deux parties. Nous présenterons d'abord une revue de la littérature afin de mettre en évidence les deux principaux concepts utilisés dans notre recherche, à savoir : la RSE et la compétitivité des entreprises. Dans un second temps, après avoir présenté la méthodologie adoptée, nous tenterons de présenter l'échantillon utilisé dans l'étude empirique et montrerons l'intérêt de notre analyse. En effet, notre étude est basée sur des données de panel des entreprises ayant mis en place une démarche RSE, observées de 2007 à 2016. Après une analyse économétrique à l'aide du programme EVIEWS 7, les résultats ont révélé que la RSE avait globalement un effet positif sur la compétitivité des entreprises.
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Azzedine, Sara, and Mohammed Touati. "Le FLE dans le contexte universitaire algérien pour une perspective interculturelle." AL-Lisaniyyat 27, no. 2 (2021): 7–26. http://dx.doi.org/10.61850/allj.v27i2.165.

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Abstract:
La présente étude s’inscrit dans le cadre de la didactique deslangues et des cultures. Aujourd’hui, l’enseignement/apprentissage du FLE revêt un aspect de cohabitation et d’ouverture surl’Autre. L’éducation culturelle permet à l’apprenant d’avoir unœil tolérant quant aux différences culturelles et le situe dans uneperspective d’acceptation, de familiarisation et d’interaction avecla culture cible.L’objectif scientifique de la présente étude est de tenter d’apporter quelques éclaircissements sur le degré de présence de lacompétence interculturelle dans le programme universitaire duFLE au département de langue et littérature françaises à l’Université de Mascara-Mustapha Stambouli.Dans la perspective de mieux cerner les paramètres relatifs auconcept langue-culture en FLE, nous sommes amenés à aborder lanotion d’altérité et la façon dont elle est conçue dans le contexteuniversitaire algérien.
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Benabbes, Souad, and Chibane Rachid. "L’enseignement de la littérature et de la langue dans les manuels de FLE des classes d’examens en Algérie." Scripta 24, no. 50 (2020): 63–89. http://dx.doi.org/10.5752/p.2358-3428.2020v24n50p63-89.

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Abstract:
Cette étude s’inscrit dans la lignée des travaux appréhendant la question de l’enseignement du FLE au moyen des textes littéraires en vue d’améliorer les compétences langagières et interculturelles des apprenants algériens inscrits dans des classes d’examen. Même si personne ne doutait de l’importance de la littérature dans l’apprentissage des langues étant un réservoir de connaissances linguistiques et culturelles, elle occupe aujourd’hui une place restreinte avec l’avènement de l’approche communicative. Cette dernière accorde tout son intérêt aux documents authentiques et privilégie des actes langagiers dans des situations communicatives réelles. Ceci dit, notre contribution examine l’usage et l’enjeu des textes littéraires dans les manuels destinés à l’enseignement de la langue française dans des classes d’examens en Algérie et répondra à la problématique suivante : les textes littéraires intégrés dans les manuels de FLE permettent-ils d’améliorer les compétences communicatives et linguistiques des élèves des classes d’examens ?
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YAHIAOUI, Kheira. "Littératie numérique sur le terrain universitaire en Algérien. Réalités et défis." Revue plurilingue : Études des Langues, Littératures et Cultures 7, no. 2 (2023): 57–70. http://dx.doi.org/10.46325/ellic.v7i2.121.

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Abstract:
This study focuses on the study of digital literacy, its mode and tools of use by students in the learning process. In response to the problems associated with the effective use of new information technologies in education and training. This research focuses on the key role of digital literacy and students' skills in using new technologies, which will play an increasing role in the integration of higher education. Developing students' literacy levels and their digital skills is crucial for improving the efficiency of the learning process and for adapting students to a dynamic labour market environment. It is a question of targeting their motivations and improving their digital literacy skills. Résumé En réponse aux problèmes liés à l’utilisation efficace des nouvelles technologies de l’information dans l’éducation et la formation, cette recherche se concentre sur le rôle clé de l’alphabétisation numérique et les compétences des étudiants à utiliser les nouvelles technologies qui joueront un rôle croissant dans l’intégration dans l'espace de l’enseignement supérieur. Le développement du niveau de littératie des étudiants et de leurs compétences numériques est crucial pour améliorer et l’efficience du processus d’apprentissage ainsi que pour l’adaptation des étudiants à un environnement dynamique du marché du travail. Ce travail comporte un volet empirique pour étudier et analyser l’étendue et le mode d’utilisation des outils par les étudiants dans le processus d’apprentissage, d’établir leur motivation à améliorer leurs compétences en matière de culture numérique, afin de leur permettre non seulement d’améliorer leurs résultats scolaires, mais aussi de leur donner la possibilité de réussir dans la société.
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Sebkhi, Kahina, Mohamed Adaouri, Saddek Triki, et al. "Évaluation des performances reproductives et productives d’un croisement génétique alternatif entre deux races ovines locales, Ouled Djellal et D’man." Revue d’élevage et de médecine vétérinaire des pays tropicaux 77 (March 18, 2024): 1–6. http://dx.doi.org/10.19182/remvt.37249.

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Abstract:
L’objectif de cette étude était d’évaluer l’effet du croisement alternatif sur les performances reproductives et la productivité des ovins. Deux races ovines indigènes algériennes ont été utilisées : Ouled Djellal (OD), connue pour ses qualités exceptionnelles de production de viande, et D’man (D), connue pour ses qualités exceptionnelles de reproduction. Au total, 288 brebis (tous génotypes confondus) ont été utilisées, dont 130 brebis OD de race pure constituant le troupeau de base de la première génération (G1), 71 brebis croisées (50 % de sang OD et 50 % de sang D) de la deuxième génération (G2), et 87 brebis croisées (75 % de sang OD et 25 % de sang D) de la troisième génération (G3). L’effet bélier a été utilisé pour synchroniser les chaleurs en lutte naturelle en lot. Nos résultats montrent une amélioration de la fécondité (fertilité × prolificité) des brebis des première, deuxième et troisième générations par rapport à la valeur standard (95 %) des brebis de race pure OD (G1 : 97,69 ± 66,43 % ; G2 : 122,54 ± 53,98 % ; G3 : 114,94 ± 58,13 %). Il y a également eu une amélioration de la productivité numérique et pondérale au sevrage (90 jours) par rapport aux valeurs précédemment rapportées pour les brebis OD élevées en Algérie. Pour la productivité numérique, les valeurs étaient de 83,85 ± 62,01 % à G1, 121,13 ± 53,23 % à G2, et 100 ± 54,98 % à G3 (contre 73 % rapportés dans la littérature) ; pour la productivité pondérale, les valeurs étaient de 15,29 ± 9,41 kg à G1, 24,56 ± 9,01 kg à G2, et 17,15 ± 7,67 kg à G3 (contre 10,55 kg rapportés dans la littérature). En conclusion, la race D, qui présente un potentiel reproductif exceptionnel, pourrait être utilisée en croisement pour augmenter la productivité des systèmes d’élevage ovin fonctionnant dans les conditions locales dans les zones favorables à la production de viande. Elle pourrait également être utilisée pour créer une race synthétique en la croisant alternativement avec la race ovine locale OD.
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Wesley, Bernabe. "La dimension sonore de l’écriture." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 2, no. 6 (2020): 11–27. http://dx.doi.org/10.29173/af29381.

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Abstract:
Qu’est-ce qu’un roman dont l’écriture peut être qualifiée d’« antiraciste » ? Comment l’antiracisme s’inscrit-il dans le matériau scriptural d’une œuvre afin de faire entendre, dans la reformulation des énoncés du racisme ordinaire, la voix unique de celui qu’ils excluent ? Ces questions viennent immédiatement à l’esprit du lecteur qui tombe sur les premières pages d’Éboueur sur échafaud, roman d’Abdel Hafed Benotman publié en 2003. Ce récit d’enfance raconte l’histoire de Fafa, enfant de parents Algériens qui fait tout pour s’intégrer dans une société française qui l’exclut. Dans une perspective sociocritique, cet article interroge la langue, complexe et inventive, que Benotman invente à partir d’une socialité du « mal écrire » ou du « mésécrire ». Il a pour hypothèse centrale que la langue audacieuse de ce roman contemporain correspond à une langue aux origines multiples et donne forme à un rapport à la société et à la littérature foncièrement subjectif, dans lequel le lien social, fondé sur le racisme, se disloque pour faire apparaître l’immédiateté de sa violence et les exclusions dont il se paie.
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Addobbati, Andrea, and Francesca Bregoli. "Les esclaves livournais à Alger: La question juive et le théâtre politique en Toscane à la fin du xviiie siècle." Annales. Histoire, Sciences Sociales 76, no. 1 (2021): 7–45. http://dx.doi.org/10.1017/ahss.2021.54.

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Abstract:
Les esclaves livournais à Alger: La question juive et le théâtre politique en Toscane à la fin du xviiie siècleCet article analyse une pièce de théâtre française récemment découverte, Les esclaves livournais à Alger, écrite par François Gariel et publiée à Livourne en 1786. Le protagoniste de la pièce, qui fourmille d’allusions à des événements toscans et européens contemporains et de références subtiles à des classiques de la littérature française des Lumières, est un marchand juif vertueux d’Alger, avocat de la tolérance pour tous les peuples et toutes les religions et admirateur déclaré du grand-duc de Toscane. Afin de mieux comprendre la pièce de Gariel et la question juive à Livourne, l’article revient sur le contexte des années 1780 et l’installation dans le port toscan d’importantes familles juives algériennes enrichies par le rachat des captifs. Il met également en lumière la participation active, mais contestée, des Juifs à la scène théâtrale livournaise. Une fois les nombreuses allusions des Esclaves mises au jour et décodées, la pièce nous plonge au cœur des débats politiques toscans concernant la participation des Juifs à la vie publique. Elle sonde également les inquiétudes qui entourent le pouvoir présumé des Juifs et leur rôle ambivalent dans le commerce et le rachat des captifs. Les relations étroites nouées entre Livourne et l’Afrique du Nord permettent ainsi de mieux saisir le discours public sur la condition des Juifs en Toscane. Cette perspective méditerranéenne complexifie à son tour notre compréhension des relations entre minorités et majorités, à une époque où les débats des Lumières sur la tolérance et l’intégration des Juifs se multipliaient en Europe occidentale.
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Dellaï, Ahmed Amine. "Document d’histoire et de littérature algériennes L’assassinat de cheikh Belguendouz par le Bey Hassan d’Oran en 1829 d’après un chant melhoun du poète Charef Bentakkouk." Insaniyat / إنسانيات, no. 23-24 (June 30, 2004): 151–66. http://dx.doi.org/10.4000/insaniyat.5553.

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KHERRA, Nawal, Fouzia ROUAGHE, David D. PERRODIN, and Mobina RAHNAMA. "Students' Voices: Exploring Perceptions of Hybrid Language Learning." Langues & Cultures 5, no. 01 (2024): 250–63. http://dx.doi.org/10.62339/jlc.v5i01.242.

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Abstract:
Thispaper reflects on the gradual integration of hybrid systems in Algeria's university education context. Our contribution is intended as an analytical study of this new form of training provided for students studying for a degree in French language and literature. It uses action research results to understand current and actual hybrid teaching practices, learners' acquisition and engagement strategies in a new teaching situation, and their perceptions of this new teaching/learning mode. The results reflect excellent student perceptions of the media coverage and mediation of the hybrid system and support of teachers, offering flexible and accessible distance learning opportunities, access to rich resources, and the personalization of the training and assessments, thus encouraging learning autonomy. The aim is to promote in-depth reflection on future practices in distance language teaching to optimize learners' learning experiences in an increasingly digital world. Résumé Cet article propose une réflexion sur l'intégration progressive des dispositifs hybrides dans le contexte de l'enseignement universitaire algérien. Notre contribution se veut une étude analytique de cette nouvelle forme de formation dispensée aux étudiants en licence de langue et littérature françaises. Elle s'appuie sur les résultats d'une recherche-action pour comprendre les pratiques pédagogiques hybrides actuelles et réelles, les stratégies d'acquisition et d'engagement des apprenants dans une nouvelle situation d'enseignement ainsi que leurs perceptions de ce nouveau mode d'enseignement/apprentissage. Les résultats reflètent une excellente perception des étudiants sur la médiatisation et la médiation du système hybride et du soutien des enseignants. Cela offre pour eux des possibilités d'apprentissage à distance flexibles et accessibles, l'accès à des ressources riches et la personnalisation de la formation et des évaluations, encourageant ainsi l'autonomie d'apprentissage. L'objectif de cette recherche est de promouvoir une réflexion approfondie sur les pratiques futures en matière d'enseignement des langues à distance afin d'optimiser les expériences d'apprentissage des apprenants dans un monde de plus en plus numérique.
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Boudghene Stambouli, O., B. Guellil, G. Lefranc, and G. Lefranc. "Maladie dermatophytique : une évolution variable d’un cas à un autre : peut-on ou doit-on parler de spectre de cette maladie – à propos des observations algériennes et revue de la littérature." Annales de Dermatologie et de Vénéréologie 140 (April 2013): S110. http://dx.doi.org/10.1016/j.annder.2013.01.224.

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Lo Nigro, Giorgia. "Edwige TAMALET TALBAYEV, Maya BOUTAGHOU (dir.), « Nouvelles historiographies algériennes : Vers une histoire décolonisée », Expressions maghrébines. Revue de la Coordination Internationale des Chercheurs sur les Littératures Maghrébines, vol. 22, n. 2, hiver 2023." Ponti/Ponts. Langues, littératures, civilisations des pays francophone, no. 24 (January 27, 2025): 193–95. https://doi.org/10.54103/2281-7964/28053.

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