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Dissertations / Theses on the topic 'Littérature celtique – Avant 1500'

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1

Donnard, Ana. "Arthur en Bretagne, Arthur pour les Bretons." Rennes 2, 2004. http://www.theses.fr/2004REN20025.

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Abstract:
Les Bretons insulaires et armoricains ont façonné la légende arthurienne selon leurs traditions locales. Un écho de la littérature perdue des Bretons armoricains se fait connaître à partir de l'œuvre galfridienne, de la Chronique de Saint Brieuc, des fragments retrouvés du Livre des faits d'Arthur, et à travers les littératures étrangères qui, tout en s'appropriant des légendes bretonnes, ne cesseront de les répertorier. La fascination exercée par la Bretagne et l'impression que se sont fait les étrangers des Bretons, a contribué à sauvegarder les fragments d'une littérature, nous le savons, d
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Hily, Gaël. "Le dieu celtique Lugus." Phd thesis, Ecole pratique des hautes études - EPHE PARIS, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00614164.

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Abstract:
Dans la religion des Celtes pré-chrétiens, le dieu Lugus est une des figures les plus complexes à appréhender, de part le nombre de ses fonctions et de ses incarnations. Cette étude réunit et traite l'ensemble des éléments connus sur cette divinité, à partir des littératures médiévales irlandaises et galloises, ainsi que des faits archéologiques et épigraphiques relatifs aux Celtes de l'Antiquité. L'analyse de la naissance du dieu, de sa mort, de ses liens avec les arts, la guerre et la royauté, permet de se rendre compte de l'importance de Lugus dans le processus cosmogonique, aussi bien au n
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Brémont, Aurélie. "Les Celtes en Terre-du-Milieu : inspirations celtiques dans les œuvres de J.R.R Tolkien." Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040151.

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Abstract:
Plus de cinquante ans après la publication de son chef d’œuvre Le Seigneur des Anneaux, Tolkien est un auteur qui fascine toujours, bien au-delà de l’engouement passager qu’on pourrait attribuer à un auteur de littérature fantastique. L’intérêt des chercheurs n’est pas moindre que celui des lecteurs et l’univers fictif que Tolkien a créé, et que l’on découvre notamment dans les volumes de The History of Middle-earth, recèle encore bien des secrets. Parmi ceux-ci se trouve l’importance de la culture celtique. Longtemps délaissée au profit des Anglo-Saxons dont Tolkien avait fait sa spécialité,
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Dumanoir, Virginie. "De l'écriture à l'édition : les vieux "romances" espagnols et la question du genre (1421-1551)." Aix-Marseille 1, 1998. http://www.theses.fr/1998AIX10081.

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Abstract:
L'etude des criteres du genre dans le romancero viejo impose tout d'abord un travail de compilation des textes recueillis dans des manuscrits et des imprimes entre 1421 et 1551 : ce corpus de romances accompagnes ou non de gloses et d'envois presente toutefois de grandes disparites qui semblent mettre en peril l'unite du genre. On ne peut les depasser qu'en adoptant une perspective evolutive : les romances tels qu'ils apparaissent dans les premiers chansonniers ne constituent qu'une forme poetique parmi d'autre et ce n'est que peu a peu que s'affirme les constantes permettant de parler de genr
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Adroher, Michel. "La stòria del Sant Grasal, version catalane de la Queste del Saint Graal." Perpignan, 2004. http://www.theses.fr/2004PERP0555.

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Abstract:
L'auteur se propose de dégager les traits qui fondent l'originalité de la Stòria del Sant Grasal (1380), version catalane de la Queste del Saint Graal contenue dans le manuscrit 79 sup. De la bibliothèque ambrosienne de Milan, par rapport au texte source français. La collation de cette œuvre avec les leçons de la Queste del saint Graal offertes par l'édition pauphilet et par le manuscrit fr. 343 de la bibliothèque nationale de France, permet de démontrer que l'adaptation catalane est le résultat de la lecture du chef-d'œuvre français d'inspiration cistercienne par un clerc franciscain du XIVèm
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Moulin, Pierre. "Le sens en partage : entre texte et image : étude et illustrations dans l'art et la littérature espagnols du Xe au XIIIe siècle." Paris 13, 1993. http://www.theses.fr/1993PA131013.

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Khemakhem, Samir. "Les patios et jardins dans l'architecture, l'urbanisme et la littérature hispano-musulmanes dans le royaume de Grenade sous la dynastie des Masrides (1237 - 1492)." Besançon, 1985. http://www.theses.fr/1985BESA1004.

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8

Menegaldo, Silvère. "Du personnage au masque : le jongleur dans la littérature narrative des XIIe et XIIIe siècles." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040237.

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Abstract:
A la différence des études qui lui ont déjà été consacrées, l'objet de ce travail est d'aborder la figure du jongleur sous un angle exclusivement littéraire, celui du personnage, de sa représentation et de son rôle dans le récit. A partir d'un corpus de textes variés, en langue d'oi͏̈l surtout, mais aussi en langue d'oc, comportant notamment chansons de geste (et en particulier Daurel et Beton, qui a pour héros un jongleur), romans, fabliaux et miracles, nous nous sommes attachés à l'étude des questions suivantes : les diverses représentations du jongleur, et leurs liens avec les genres où ell
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Biu, Hélène, and Honoré Bouvet. ""L'Arbre des batailles" d'Honorat Bovet : étude de l'oeuvre et édition critique des textes français et occitan." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040219.

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Abstract:
Chef d'oeuvre de la littérature sur le droit de la guerre, "L'Arbre des batailles", écrit à la fin du XIVe siècle par Honorat Bovet, a connu grâce à de multiples atouts une remarquable diffusion qu'attestent plus de cent manuscrits français et sept traductions médiévales en quatre langues (occitan, catalan, castillan, écossais). Seuls cinq manuscrits français livrent une version qui, remaniée par l'auteur, appelait une édition critique: plus longue que la version commune et de bonne qualité textuelle, elle est écrite dans un français occitanisé. Inversement, l'édition et l'étude de la version
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Mencé-Caster, Corinne. "Fuero Juzgo (Manuscrit Z. III. 6 de la Bibliothèque de San Lorenzo de El Escorial) : introduction (vol. 1), transcription (vol. 2), étude (vol. 3)." Paris 13, 1996. http://www.theses.fr/1996PA131026.

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Abstract:
Le texte dit fuero juzgo, qui appartient a une tradition manuscrite castillane dense, est apprehende au travers de l'une de ses versions : celle du manuscrit z. Iii. 6 de la bibliotheque de san lorenzo de el escorial, dont on livre une transcription. Cette transcription (vol. Ii), introduite par un etat de la question cherchant a rendre compte de la problematique d'ensemble du texte fuero juzgo et du manuscrit z. Iii. 6. (vol i), est ensuite completee par l'etude de l'enonce du texte(vol. Iii)<br>This thesis examines the rich tradition of the text of fuero juzgo through one of its versions : m
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Assem-Gohary, Monique. "Recherche sur les exempla médiévaux espagnols : caractérisation et indexation." Paris 10, 2001. http://www.theses.fr/2001PA100061.

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Abstract:
L'exemplum, exemple en soi ou récit édifiant, utilisé depuis l'Antiquité, tant en Occident qu'en Extrême-Orient, a connu un essor fulgurant, en Europe, au Moyen Age, grâce aux ordres mendiants qui voulaient de la sorte ramener les fidèles au sein de l'Eglise. L'étude de ces exempla est devenu un centre d'intérêt à l'heure actuelle à cause des renseignements qu'ils fournissent sur la vie quotidienne, les croyances et les idées de l'homme médiéval. A ce jour, les exempla sont recensés dans deux index principaux, celui de F. Tubach et de Stith Thompson. Si le premier a pris en compte quelques oeu
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Abida, Dorra. "Le mensonge, son expression dans la littérature médiévale (XIIe – XIIIe siècles)." Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040173.

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Abstract:
Quand on évoque le mensonge, il est malaisé de se départir d'une attitude inspirée par la religion. Le mensonge est catégoriquement proscrit aussi bien par le texte biblique que par les hommes de l'Eglise. Pourtant, dans le roman médiéval, la parole faussée se présente comme l'apanage de héros, qui mentent comme ils respirent et qui pourtant gagnent la faveur du narrateur. Malgré la gravité de ce péché, le mensonge, sous de multiples visages, reste omniprésent dans la vie des héros. La vérité se trouve transformée, déformée ou dissimulée. Les héros se révèlent doués dans l'art de la parole et
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Besnardeau, Wilfrid. "Représentations littéraires de l'étranger au XIIe siècle : des chansons de geste aux premières mises en roman." Versailles-St Quentin en Yvelines, 2004. http://www.theses.fr/2004VERS027S.

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Abstract:
Notre thèse examine la manière dont certaines oeuvres littéraires du XIIe siècle représentent les étrangers. Les chansons de geste mettent en place une série de stéréotypes qui font que l'auditoire est rarement surpris de la représentation des étrangers, qui vient justement combler une attente. Toutefosi, au fur et à mesure que s'avance le siècle, la notion d'étranger se complique en raison d'un double mouvement d'inclusion et d'exclusion: apparaissent ainsi étrangers en voie d'intégration et indigènes en voie de marginalisation. Ceci est parallèle à l'émergence d'un genre littéraire nouveau:
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Capdeboscq, Anne-Marie. "Etudes sur le récit médiéval espagnol : XIIIe siècle-XVe siècle." Bordeaux 3, 1993. http://www.theses.fr/1993BOR30035.

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Abstract:
La premiere partie est consacree a la legende des infants de lara et d'abord a une reflexion sur le modele actantiel. J'ai redefini les six postes actantiels communement degages. Les travaux du logicien robert blanche permettent de nuancer les oppositions binaires en oppositions graduelles. Je propose donc un schema qui rende compte de deux etats du recit epique : etat ouvert aux actants incompletement differencies et etat acheve ou la categorisation se traduit par une nette opposition entre les actants. J'ai ensuite analyse la profonde indetermination juridique qu'entraine le flou du systeme
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Freire-Nunes, Irène. "Le Graal ibérique et ses rapports avec la littérature française." Paris 4, 1992. http://www.theses.fr/1992PA040074.

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Abstract:
La Demanda do Santo Graal est une traduction portugaise de la Queste del saint Greal de la post-vulgate qui s'inscrit dans la vaste mouvance de translation et de réécriture caractérisant l'activité littéraire au XIIIème siècle. L'analyse de l'évolution des objets merveilleux et des personnages révèle, outre la superposition de concepts qu'ils condensent et les déplacements qu'ils subissent, le travail de soudure d'éléments textuels divers qui laisse, ici et là, apparaitre des failles. Une dualité s'instaure qui se traduit par un double discours renvoyant à une dualité de sources. Le parcours d
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Possamaï-Pérez, Marylène. "L'Ovide moralisé : transtextualité et senefiance." Paris 3, 2004. http://www.theses.fr/2004PA030037.

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Abstract:
La thèse comporte trois parties : la première étudie la " translation " des Métamorphoses. L'auteur anonyme de l'Ovide Moralisé sait rendre fidèlement les récits de métamorphoses, dont le spectacle le fascine tout autant que son modèle latin, mais il peut infléchir subtilement son hypotexte pour préparer ses moralisations. Il élargit aussi la conception de la métamorphose à l'univers humain entier : tout ce qui est humain se transforme et meurt. La deuxième partie présente le fonctionnement de l'allégorèse : celle-ci débute par des relais sensibles, qui offrent à la fable un sens littéral acce
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Häfele, Sibylle. "La proposition concessive en ancien occitan: la poésie des troubadours." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040109.

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Abstract:
Cette étude vise à présenter les possibilités de l'expression concessive dans la poésie des troubadours des XIIe et XIIIe s. D'une figure rhétorique initiale, la concession devient une notion grammaticale dès le XVIIe s. Au XIXe s. Les grammairiens la définissent comme une proposition qui, tout en mettant obstacle à une action, ne l'empêche pas d'avoir lieu. Après la disparition des conjonctions concessives latines, les langues romanes naissantes recréent des moyens grammaticaux afin de combler ce vide. La concession figure dans les premiers écrits occitans du XIe s. , le Boecis et La Chanson
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Backé-Millan, Valérie-Anne. "L'essor des personnages féminins dans la littérature en France aux XIIe et XIIIe siècles." Toulouse 2, 2003. http://www.theses.fr/2003TOU20039.

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Abstract:
"Eve, femme d'Adam ou Marie, mère de Dieu". De fait le douzième siècle littéraire européen est le lieu d'une véritable révolution qui fait de la femme, en moins d'un siècle un interlocuteur à part entière. Nous avons travaillé sur la complexité toute humaine du caractère féminin dans la mesure où il place sur un même plan, et avec une forte dimension de simultanéité, deux visages très symboliques des représentations féminines, ce qui permet en littérature la génération d'intrigues de mieux en mieux posées et de plus en plus finement dénouées. Nos littérateurs, pour donner à voir des personnage
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Evdokimova, Ludmilla. "Livre et roman : l'opposition de la forme-vers et de la forme-prose au XIIIe siècle." Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1997PA040126.

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Abstract:
J'étudie le langage spécifique de la prose française du XIIIe s. à travers la comparaison des œuvres proches par leur contenu et par le temps de leur création, mais se distinguant par leur forme-vers ou prose. Je compare un groupe de textes pour faire apparaitre les procédés spécifiques de la prose et leurs significations. Au total, ils doivent créer une image du langage de ta prose et de la sémantique de la forme-prose. En même temps, cette comparaison sert à la mise au jour des paramètres qui distinguent des textes en vers et en prose. J'essaie d'apprécier, quels changements on était obligé
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Lechat, Didier. "Fictions du je et traditions littéraires chez Guillaume de Machaut, Jean Froissart et Christine de Pizan." Paris 3, 1997. http://www.theses.fr/1998PA030008.

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Abstract:
Ce travail porte sur des oeuvres ecrites a la premiere personne et contenant des micro-recits enchasses d'origine biblique, mythologique ou historique. Les ouvrages de guillaume de machaut, jean froissart et christine de pizan retenus ont ete composes entre 1349 et 1405; ils appartiennent pour la plupart a la categorie du "dit", a l'exception de certains textes de christine. Le terme de "fiction" par lequel nous designons les micro-recits inseres dans les oeuvres du corpus apparait en langue francaise au xiiie s. Et commence a etre utilise par les auteurs du xive s. Pour designer les divers re
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Galdéano, Jeanine. "L'altérité chez le semblable dans quelques œuvres de la littérature médiévale française." Toulouse 2, 2004. http://www.theses.fr/2004TOU20030.

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Abstract:
Les chansons de geste ou certains romans médiévaux magnifient souvent les exploits de héros exceptionnels, mortels, aux prouesses physiques admirées ou encore d'enchanteurs aux dons enviés. Pourtant les jalousies et les passions, si elles meurtrissent les corps par les combats menés, font naître un être impalpable, l'altérité, laquelle invisible s'immisce entre les êtres dans le but de les malmener pour mieux les occire. Naît une autre guerre, plus sournoise, menée selon trois stratégies parfaites. La première consiste, au sein d'un même royaume, à envenimer les relations entre deux êtres, qui
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Tobie, Geneviève. "Petits poètes à la cour de France entre 1390-1430 : quelques représentations du poète, de l'amant et de la dame dans les récits autour des cours amoureuses." Paris 10, 2000. http://www.theses.fr/2000PA100169.

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Abstract:
A la fin du moyen age, les structures feodales volent en eclat. Le xveme siecle fait basculer l'homme medieval dans le monde moderne de la renaissance et la poesie atteste vraiment de ces changements. Notre etude porte sur trois aspects : replacer le contexte socioculturel de la france sous charles vi et charles vii, avec ses luttes intestines, la vie des confreries et autres associations ruraleset citadines, un panorama des fetes aristocratiques et populaires, les puys et cours amoureuses, rassemblements literaires pour un public choisi. Puis, dresser le paysage litteraire francais fin xiveme
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Obry, Vanessa. "Désigner, construire : le personnage dans les romans en vers des XIIe et XIIIe siècles." Aix-Marseille 1, 2010. http://www.theses.fr/2010AIX10080.

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Abstract:
Le personnage médiéval est souvent défini par sa faible singularisation, qui tend à faire de lui un type. En s'intéressant aux expressions servant à le désigner, ce travail cherche à préciser la définition du personnage dans les textes narratifs en vers des XIIe et XIII siècles. Par l'étude comparative de récits où la thématique de la ressemblance joue un rôle central, on observe la façon dont le personnage se distingue, à la fois d'un point de vue linguistique (en tant que référent reconnaissable) et d'un point de vue narratif (par rapport à ses semblables ou à un type auquel on peut le ratta
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Ceron, Sandra. "Mesure et démesure en amour dans la lyrique d'oc et d'oi͏̈l aux XIIe et XIIIe siècles." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1994PA040161.

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Abstract:
Cette these vise a determiner le role de la mesure et de la demesure en amour, dans le rapport entre le poete et la dame chantee, a partir des textes lyriques d'oc et d'oil, aux douzieme et treizieme siecles. Elle considere separement les deux plans du service d'amour, le sentiment et le comportement amoureux, afin d'etablir a quel degre la vertu de la mesure s'y applique. L'analyse debute par l'examen des chansons des troubadours, auxquelles est consacree la premiere partie du travail; les trois problematiques etudiees dans ces chapitres sont celles du sentiment - qui constitue la sphere inti
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Velissariou, Alexandra. "Aspects dramatiques et écriture théâtrale dans les Cent Nouvelles nouvelles et la littérature du Moyen Age tardif." Reims, 2010. http://www.theses.fr/2010REIML007.

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Abstract:
Rédigé vers 1462 à la Cour de Bourgogne, le recueil anonyme des Cent Nouvelles nouvelles marque l’avènement du genre de la nouvelle en France. Héritière de la tradition orale, l’œuvre présente des similitudes avec les fabliaux antérieurs et avec maints textes dramatiques comiques des XVe-XVIe siècles. Né à un moment où la littérature s’affirme en tant qu’écriture mais garde en même temps son essence orale, le recueil occupe une place de choix dans la culture littéraire de son époque. Il connaît un succès considérable auprès du public du Moyen Âge finissant et de la Renaissance, témoin les manu
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Bartosz, Antoni. "Le sens et la représentation du geste dans le roman français des XIIème et XIIIème siècles." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1994PA040125.

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Abstract:
Le roman médiéval est un réseau de signes, spécifiés et agencés dans une structure signifiante. Le geste en constitue un élément original dont l'apport est intéressant à plusieurs égards. D'une part, il sous-tend les rapports entre texte et image, en s'adressant, à travers l'enluminure, au regard du lecteur. D'autre part, il acquiert une résonance qui lui est propre à l'intérieur de l'univers représenté. Car "roman" veut surtout dire réécriture du réel dans sa projection figurative et créatrice, autonomie et pouvoir que le roman français a acquis dès la moitié du XIIe siècle. Or, le geste non
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Loison, Marc. ""Il avoit d'assez bonnes inventions" : écritures, réécritures et réception à travers l'oeuvre de Raoul de Houdenc." Amiens, 2011. http://www.theses.fr/2011AMIE0022.

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Abstract:
Le jugement de Claude Fauchet distingue Raoul de Houdenc, auteur français du début du XIIIème siècle. Ses "inventions" consistent à reforger sur son métier la littérature narrative, allégorique et satirique, amplifiée, parodiée, dans un constant mouvement de réécriture. La poésie lyrique même n'échappe pas à son sens du palimpseste. Écrire revient à se percher sur les hautes épaules de ses prédécessurs et piller avec malice et astuce leurs oeuvres. Ce jeu avec le lecteur et son horizon d'attente revient à clamer son savoir d'auteur par une voix soucieuse de mettre en scène une rhétorique qui c
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Haugeard, Philippe. "Héritage, relations fraternelles et imaginaire familial dans la littérature narrative du XIIe siècle." Paris 4, 2001. http://www.theses.fr/2001PA040124.

Full text
Abstract:
L'ordre lignager, fondé sur l'indivision des patrimoines et sur la préséance des fils aînés, ne fut pas sans provoquer de vives tensions à l'intérieur des familles de l'aristocratie féodale - tensions qui purent dégénérer parfois en conflits ouverts entre les frères. Quelle perception la littérature narrative du XIIe siècle, contemporaine du moment où l'ordre lignager s'étend à presque toute l'aristocratie féodale, a-t-elle de ce phénomène et de ses conséquences sociales, morales et psychologiques ? Une étude des textes qui s'intéressent à cette question montre que l'adhésion intellectuelle de
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Sobczyk, Agata. "La découverte de l'érotisme par les adolescents dans la littérature médiévale française." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040155.

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Abstract:
La découverte de l'érotisme par les adolescents se place dans le contexte d'une recherche de sa propre identité par une relation avec l'autre, en vue d'aboutir à l'intégration dans la société. Le parcours qui mène à ce but est sinueux, et les textes que j'ai analysés en racontent des cas de figure différents, insistant plutôt sur les failles et les échecs, parce que cela est plus intéressant. Les romans idylliques posent l'idéal d'une unité parfaite, une unité « homosexuelle » au-delà de la différence sexuelle, possible pourtant uniquement entre les enfants asexués, et entamée au moment de la
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Poublan-Couste, Emmanuelle. "L'eau comme élément romanesque dans le "Lancelot-Graal"." Bordeaux 3, 1992. http://www.theses.fr/1992BOR30036.

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Abstract:
L'element aquatique joue un role preponderant dans l'ensemble du lancelot-graal, roman en prose du treizieme siecle relatant la legende d'arthur et les exploits du heros lancelot. Participant a la vie quotidienne de l'homme de cour ou du saint, il structure egalement l'espace romanesque, lui donne ses limites et ses reperes. L'enjeu economique que represente l'eau est aussi important. Le heros est sensible aux formes aquatiques dont il fait des descriptions subjectives trahissant son admiration ou sa crainte. Chaque apparition de l'eau est fortement connotee. L'element aquatique sert le discou
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Noacco, Christina. "Aspects de la métamorphose dans la littérature narrative médiévale de la langue d'oi͏̈l (XIIe-XIIIe siècles)." Toulouse 2, 2002. http://www.theses.fr/2002TOU20002.

Full text
Abstract:
Cette étude porte sur la métamorphose dans la littérature narrative médiévale de langue d'oi͏̈l (XIIe-XIIIe siècles). Nous cherchons à montrer comment le thème du passage d'un règne à un autre de la nature, issu du fonds pai͏̈en mythologique, a été remployé par les auteurs du Moyen Âge. Dans une conception encore pai͏̈enne du thème, la métamorphose passe par une première adaptation avec la moralisation courtoise des "Métamorphoses" d'Ovide ("Ovidina"); elle peut aussi être considérée comme un instrument de connaissance ou d'initiation à l'amour (la femme-guivre du "Bel Inconnu" et les histoire
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Grecu, Veronica. "Transparence et ambiguïté de la "semblance" : interpréter et traduire les figures du déguisement au Moyen âge." Poitiers, 2006. http://www.theses.fr/2006POIT5010.

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Abstract:
Malgré le nombre important d'épisodes de travestissement à l'intérieur de la littérature narrative médiévale, le mot "desguisement" n'y est pas fréquemment employé. C'est la "semblance", dont le sens premier est celui de ressemblance, d'image, qui exprime l'apparence trompeuse, la feinte et la nature double. En raison de la relation ambiguë qui unit la copie à son modèle, des multiples modalités de la "semblance", de la fascination qu'elle a pu susciter, de ses nombreuses condamnations aussi, nous nous sommes attachée à analyser les figures de déguisement dans quelques romans français, datant
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Rolland-Perrin, Myriam. "La chevelure féminine dans la littérature médiévale : contribution à l'analyse des stéréotypes." Paris 3, 2006. http://www.theses.fr/2006PA030131.

Full text
Abstract:
La chevelure est un attribut féminin sur lequel le poète médiéval aime à s’attarder, qu’il en condamne la blanche décrépitude, la maligne rousseur, l’inquiétante noirceur ou le répugnant hirsutisme ou, plus fréquemment, qu’il en vante la beauté. Cet éloge s’exprime notamment grâce à un rapprochement récurrent entre la lumineuse couleur des cheveux et l’or, selon des formulations proches mais jamais identiques. Cerner au niveau de la phrase le mode de fonctionnement de ces stéréotypes linguistiques et leur éventuelle remotivation par le contexte diégétique permet de saisir leurs multiples varia
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Milin, Gaël. "Beroul et le Conte AT 782 du roi aux marques animales." Rennes 2, 1989. http://www.theses.fr/1989REN20024.

Full text
Abstract:
Le conte AT 782 des Oreilles de cheval du roi Marc tel que le raconte Béroul constitue l'objet de ce travail. Le volume I étudie le conte AT 782 en général ; après une analyse du conte, de ses motifs (ch. I), le chapitre II propose une "archéologie du conte" : les marques animales du roi généralement interprétées comme une tare dans le folklore moderne pourraient, à l'origine, faire référence au "signe royal", aux "marques de la naissance". Le chapitre III étudie deux types de réinterprétation de ces marques (le cas du roi Midas et celui d'Attila à la tête de chien). Le volume II replace le co
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Ott, Muriel. "Guibert d'Andrenas : édition (d'après tous les manuscrits connus) et étude littéraire." Nancy 2, 1999. http://www.theses.fr/1999NAN21001.

Full text
Abstract:
La chanson de geste Guibert d'Andrenas, qui fait partie du cycle de Guillaume d'Orange, est connue à travers cinq manuscrits, deux du grand cycle (B. M. , ROYAL 20 D XI et B. N. , FR. 24369) et trois du petit cycle (B. M. , ROYAL 20B XIX, B. M. , HARLEYAN 1321, et B. N. , NOUV. ACQ. FR. 6298, qui ne subsiste qu'à l'état de fragments). Il existe déjà deux éditions de cette chanson, qui s'appuient chacune sur le manuscrit B. M. , ROYAL 20B XIX. La nouvelle édition se fonde sur le manuscrit B. M. , ROYAL 20 D XI. Le texte édité s'accompagne de variantes, de notes, d'un glossaire important mais no
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Gomes, C. Antunes Maria de Fatima. "Le "Roman de Flamenca" : humour, religion et sensualité." Bordeaux 3, 1987. http://www.theses.fr/1987BOR30072.

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Abstract:
Etude des modalites de l'engagement religieux dans le noyau central du roman, ainsi que du renversement des valeurs religieuses et morales, au profit des theories de la "fin'amor". Leur incidence sur l'imaginaire du roman : des images, des symboles, des formules et des rituels provenant des deux champs de l'imaginaire - religieux et erotique - se croisent et se decoupent dans une confron- tation audacieuse et habile, empreinte a la fois de solennite et de bonhomie. L'expression de l'instance narratrice, et le penchant sensuel de la societe mondaine (analyse a travers les manifestations des cin
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Loeb, Ariane. "Aimer et servir : le langage de la féodalité dans la poésie des troubadours (XIIè siècle)." Toulouse 2, 1992. http://www.theses.fr/1992TOU20080.

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Dissouva, Lucie Eliane. "Natura Natural Naturaleza : analyse des éléments d'une conceptualisation politique dans les "Siete partidas" d'Alphonse X, dit Le Savant." Paris 13, 1997. http://www.theses.fr/1997PA131016.

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Abstract:
If we start from the notion of the observation of nature in the "siete partidas" by alfonso x, we question ourselves about the modality of his presence in this juridical work. The lexico-semantic analysis of natura, natural, naturaleza reveals that these words, as well as their derivatives, are the elements of a political conceptualization. Indeed, this triad gives rise to a fruitful exploitation and allows us to follow a series of parallelisms. Those bring out an inner logic which develops the notions of obedience, submission, necessary for the alfonsin jurists, anxious to set up an unchangin
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Plet, Florence. "Les noms propres dans le roman de Tristan en prose." Paris 10, 2000. http://www.theses.fr/2000PA100058.

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Abstract:
Le tristan en prose, roman du xiiieme siecle, herite a la fois des tristan en vers du xiieme siecle, et du lancelot en prose, son modele et concurrent. Longtemps recopie, il inspira d'autres oeuvres en europe, et les indices de son succes sur plusieurs siecles abondent. Ce pivot de l'histoire litteraire arthurienne presente plus de 200 noms propres face a la foule des anonymes. Notre propos est de degager les proprietes et le fonctionnement des anthroponymes et toponymes, donnees romanesques fondamentales. Qu'est-ce que le nom propre arthurien ? selon la linguistique, un monstre grammatical et
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Pouliquen, Sylvie. "Temps de la jeunesse, temps de la folie ? : désordre juvénile dans la société des XIVe et XVe siècles." Tours, 1987. http://www.theses.fr/1987TOUR2009.

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Abstract:
Dans la societe des 14e et 15e siecles, ont ete observees de veritables manifestations de "folie" collective, orchestrees principalement par les jeunes. Certes, ceux-ci trouvent dans des actes reprehensibles perpetres souvent en commun, ou la violence s'exerce pleinement, un moyen de combler des frustrations. En effet, les jeunes vivent une difficile periode d'attente, plus ou moins longue selon les sexes et les conditions : etape a franchir pour les filles qui, declarees aptes a procreer, sont rapidement orientees vers le mariage, le temps de jeunesse, passage oblige vers l'age adulte, s'etir
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Berthet, Jean-Charles. "La raison des jeux : jeux et sports dans la littérature narrative française du Moyen âge (des origines au XIIIe siècle)." Grenoble 3, 2003. http://www.theses.fr/2003GRE39022.

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Abstract:
Cette thèse s'intéresse aux jeux et aux sports mentionnés dans la littérature narrative du Moyen âge (X-XIIIe siècles) afin de montrer l'ampleur du phénomène. Cette littérature est un formidable conservatoire de termes ludiques qu'il convient de recenser pour cerner le champ notionnel du jeu. Replacées dans un contexte narratif, les occurrences et les scènes de jeux se fixent en formules, en stéréotypes, en motifs ou en réseaux discrets mais toujours signifiants. De plus, l'idéologie courtoise s'est emparée de cette notion au point qu'on peut le définir comme une véritable culture du jeu. Les
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Ozanam, Vincent. ""Pastorelas" et "serranas" dans la péninsule ibérique (XIIIe-XVe siècles). Recherche pour l'édition de la poésie médiévale." Toulouse 2, 1997. http://www.theses.fr/1997TOU20065.

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Abstract:
Compte tenu des sens multiples que recouvrent pour la critique actuelle les termes "pastorela" et "serrana" rapportes a la peninsule iberique au moyen age, on entreprend tout d'abord de delimiter un corpus de la variete peninsulaire du genre poetique de la pastourelle en confrontant documents medievaux (traites, rubriques des manuscrits) et etudes modernes. La necessite de prendre en compte des elements formels comme l'exorde ou structurels comme la musique, apparus decisifs pour definir le corpus, amene a s'interroger ensuite plus largement sur les notions memes d'"oeuvre" et de "texte" au mo
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Degryse, Bouillot Carine. "Les gestes et les attitudes corporelles dans la littérature narrative des XIIème et XIIIème siècles en France : étude de psychologie, de mentalité et de sémiotique." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040126.

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Abstract:
En colère, Guillaume assène un mirifique horion à qui le courrouce ; Charlemagne soucieux lisse sa barbe ; Didon s'agite sur sa couche en songeant à Enéas ; mourant, Vivien bat sa coulpe. . . Dans les œuvres narratives des XIIème et XIIIème siècles, les gestes occupent une place importante. Peu familiers de l'analyse psychologique, les auteurs les utilisent pour extérioriser les sentiments de leurs personnages de façon juste et nuancée. De plus, ils ont un rôle de choix dans les relations sociales ou le contact des corps parait essentiel. Les écrivains prêtent donc à leurs personnages des gest
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Fournet, Sonia. "Etude descriptive des proverbes dans la littérature hispanique médiévale et pré-classique et de leur fonctionnement au sein des mécanismes de l'argumentation." Limoges, 2005. http://www.theses.fr/2005LIMO2002.

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Abstract:
Cette étude a pour objet la description des énoncés linguistiques particuliers que sont les proverbes selon la double démarche synchronique et diachronique afin de dégager à la fois les éléments concourant à la spécificité de cette matière (figement, rhétorique, syntaxe) et ses possibilités d'évolution (forme, sens, usage). L'objet proverbe semble en effet ne pouvoir être perçu dans son intégrité sans la prise en compte de cette dialectique complémentaire : permanence/évolution. Ce travail de recherche nécessite la mise en place d'une dimension pragmatique permettant d'explorer les notions d'é
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Kriner, Jocelyne. "Le livre de la vraie Sapience." Nancy 2, 1985. http://www.theses.fr/1985NAN21009.

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Ferreira, Maria do Céu Mendes. "Le thème de l'absence dans la lyrique amoureuse profane galicienne-portugaise : contribution à l'étude de l'unité et de la diversité des littératures romanes médiévales." Toulouse 2, 1999. http://www.theses.fr/1999TOU20099.

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Abstract:
La spécificité de la thématique de l'absence chez les troubadours galiciens-portugais se situe dans le motif du départ plus que dans la séparation qui découle de la hiérarchie sociale, à laquelle s'ajoute une distance dans l'espace, des troubadours d'oc. L'absence trouve dans les cantigas des assises concrètes dans la rupture définitive ou momentanée de la liaison amoureuse. Le genre d'amour et le genre d'ami sont des témoignages différents concernant l'issue et le vécu de la séparation entre les amants
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Léonard, Monique. "Naissance et essor d'un "genre" médiéval : la littérature des "dits" (des origines à 1340)." Paris 4, 1993. http://www.theses.fr/1993PA040308.

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Abstract:
Nous avons constitué un corpus de 684 dits composés avant 1340 (total de plus de 324. 000 vers). On a d'abord cherché à définir le dit à l'aide de critères externes puis de critères internes. On a analysé ensuite la transformation du dit depuis les origines jusqu'à 1340. Une confrontation du dit avec les genres littéraires traditionnellement tenus pour proches tels que le fabliau, le lai, le conte. . . A permis enfin de délimiter le domaine propre du dit. A défaut de constituer un "genre", le dit correspond à un "style d'écriture" qui s'épanouit au XIIIe siècle. Le dit se présente comme un ext
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Cheynel, Monique. "La condition féminine à travers les écrits des moralistes et des poètes en espagne (XIIIe-XVe siècles)." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040115.

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Hutchinson, Patrick. "Poétique des Trobadors : Fin'Amors et pouvoir dans la lyrique d'Oc des XIIe, XIIIe siècles." Aix-Marseille 1, 1996. http://www.theses.fr/1996AIX10121.

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Abstract:
Cette these utilise une approche transdisciplinaire longuement murie et elaboree, associant dans le but de la constitution de ce qu'umberto eco appelle une "encyclopedie locale" (eco, 1984), philologie romane, lexicologie, semantique, histoire medievale, sociologie, psychanalyse, anthropologie sexuelle, histoire du droit et des idees politiques, rhetorique, stylistique, esthetique, histoire litteraire, poetique, histoire de la philosophie et theologie, avec comme finalite de reunir les conditions aussi "objectives" que possible, aussi fondees en meme temps que possible sur les deux plans : dia
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Lagarde, Jérôme. "L' influence de la littérature française d'Oïl sur l'oeuvre de Boccace : contribution à l'intertextualité médiévale." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2007. https://publication-theses.unistra.fr/restreint/theses_doctorat/2007/LAGARDE_Jerome_2007.pdf.

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Abstract:
Dans les œuvres du jeune Boccace on trouve entre autres de nombreuses références à la littérature française et notamment à celle du nord de la France écrite en langue d’Oil. L’auteur italien a ainsi participé au phénomène d’intertextualité et à sa propagation au Moyen Age. Ce travail est basé sur trois œuvres de jeunesse de Boccace, chacune d’entre elles étant confrontée à son principal modèle français (Filocolo et Conte de Floire et Blancheflor-Filostrato et Roman de Troie – Amorosa Visione et Roman de la Rose). Les trois études comparatives ainsi établies permettent de définir quels sont les
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