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Dissertations / Theses on the topic 'Littérature djaghataï – 15e siècle'

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Toutant, Marc. "La culture des derniers Timourides : études des pratiques d'imitation à travers l'exemple de la Ḵẖamsa de Mīr ʿAlī Shīr Nawā'ī (1441-1501)". Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0117.

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Abstract:
Se fondant sur une herméneutique minutieuse de la Ḵẖamsa du poète chag̱ẖatay 'AIî Shîr Nawâ'î (1441-1501), le présent travail s'attache à considérer l'évolution des pratiques d'imitation à l'époque du sultan Husayn Bayqara, dont le règne (1469-1470 et 1470-1506) correspond à la période dite des « derniers Timourides ». Sont d'abord examinées les différentes traditions académiques qui ont envisagé la figure de Nawâ'î dont l'œuvre est composée pour une large part de pastiches des poèmes des grands littérateurs persans. La réticence de ces diverses études à appréhender les spécificités d'un phéno
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Kogen, Helena. "La littérature princière, un phénomène social : le milieu angevin(XVe siècle)." Bordeaux 3, 2006. http://www.theses.fr/2006BOR30032.

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Abstract:
La présente étude cherche à enrichir notre connaissance de la littérature française du XVe siècle par l'examen systématique des activités littéraires dans l'entourage d'un prince particulièrement célèbre par ses goûts culturels et artistiques: René I duc d'Anjou, roi titulaire de Sicile et de Jérusalem. Cet examen se fonde sur la reconstruction diachronique des activités littéraires du milieu angevin suivie de l'analyse thématique des textes d'après les grandes préoccupations littéraires de l'époque. La première partie de l'étude postule ainsi l'existence d'un champ littéraire angevin distinct
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Rammairone, Eva. "Scritti editi, rari e inediti di Vespasiano da Bisticci : con l'edizione critica del Libro della vita et conversatione de' cristiani, del Lamento d'Italia e del Tratato contro a la ingratitudine." Thesis, Amiens, 2019. http://www.theses.fr/2019AMIE0033.

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Abstract:
Cette thèse de doctorat se donne pour principal objectif la présentation d'une monographie qui puisse reconstruire l'activité littéraire de Vespasiano da Bisticci, plus célèbre éditeur de l'Humanisme florentin et biographe populaire des hommes les plus illustres de son époque. Son titre même (en italien: Scritti editi, rari e inediti di Vespasiano da Bisticci) est ainsi calqué sur celui de la célèbre étude monographique de Bartolomeo Nogara consacrée à Biondo Flavio, qui aspirait à fournir un recueil de textes commentés et amplement présentés afin d'analyser le rôle joué par le célèbre humanis
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Bernard, Katy Sarah. "Compter, dire et figurer : édition et commentaire de textes divinatoires et magiques en occitan médiéval." Bordeaux 3, 2008. http://www.theses.fr/2008BOR30010.

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Abstract:
Les textes médiévaux occitans comptent des témoins des techniques divinatoires et magiques, jusqu’alors peu étudiés. Ils traitent de la divination calendaire, des lunaria ou des zodiologia ; de la géomancie « classique » ou astronomique (le poème de Maestre Guillem) ; des livres de sorts (une méthode d’apertio libri, un Dodechedron, une version des Sortes Sanctorum) ; de magie astrale (le Liber experimentorum de Guillem de Perissa pseudo-secrétaire d’Arnaud de Villeneuve). Ces textes (XIIIe-XVe s. ) sont conservés dans des manuscrits de la Bibliothèque Nationale de France sous les cotes lat. 7
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Quéruel, Danielle. "Jean d'Avesnes ou la littérature chevaleresque à la cour des ducs de Bourgogne au milieu du 15e siècle." Paris 4, 1988. http://www.theses.fr/1987PA040439.

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Abstract:
La thèse de doctorat d'état intitulée Jean d'Avesnes ou la littérature chevaleresque à la cour des ducs de Bourgogne au milieu du XVe siècle comporte d'abord une étude littéraire d'un roman appartenant à la bibliothèque d'un seigneur bourguignon de l'entourage de Philippe le Bon, Jean de Wavrin. La personnalité de ce bibliophile, à la fois écrivain et amateur de manuscrits, a été étudiée; puis à l'examen du manuscrit et de ses caractéristiques formelles s'ajoute une réflexion sur le genre narratif auquel appartient ce texte, - le roman de chevalerie en prose, - et sur la technique de la mise e
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Bayard, Florence. "Le Bilder Ars de 1496 : édition, traduction et commentaire." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040212.

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Abstract:
Dans cette thèse, un ars moriendi allemand du XVe siècle, replacé dans son contexte social, historique et mental, est traduit et étudié sous ses différents aspects. Il se révèle être d'abord un outil d'encadrement des fidèles pour lesquels l'image du Christ, des saints et des anges est importante. Le diable est également étudié, ainsi que les visions de l'au-delà et le processus d'individualisation de la mort et du jugement dernier. Le Bilder Ars étant une sorte de guide pratique à l'usage de l'agonisant, il en ressort l'importance du rôle des assistants, des ordres mendiants et du testament.
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Barbance-Guillot, Céline. "Le rôle du démonstratif dans la cohésion textuelle au XVe siècle. Eléments de grammaire textuelle." Lyon, Ecole normale supérieure, 2003. http://www.theses.fr/2003ENSF0015.

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Abstract:
Notre travail de recherche est fondé sur l'hypothèse que dans les textes en prose du XVème siècle le démonstratif joue un rôle textuel essentiel, puisqu'il marque "un lien cohésif" avec le contexte précédent et indique en même temps "qu'on passe d'une séquence narrative à la suivante". Pour valider cette hypothèse, nous définissons différents "plans d'organisation textuelle", dont nous précisons qu'ils entretiennent des relations "connexes". L'un des objets de notre recherche consiste à montrer comment des marqueurs relevant de différents niveaux "interagissent en un même point du continuum te
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Kostova, Pineda Margarita. "L'école littéraire de Tărnovo (XIV-XVe siècles)." Paris, EPHE, 2014. http://www.theses.fr/2014EPHE4011.

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Abstract:
C’est une école littéraire et religieuse apparue dans la Bulgarie du Moyen-âge tardif et dont le rayonnement s’est étendu à tout le monde slave orthodoxe. L’école nait vers 1371 et s’éteint avec la prise de la capitale bulgare par les Turcs, en 1393. Fondée par Euthyme, le dernier patriarche de l’Eglise bulgare du Moyen Age (1375-1393), elle a recueilli l’héritage de plusieurs siècles de tradition littéraire orthodoxe byzantino-slave. Son activité a consisté à collecter les textes en version slavonne existants, à réviser ce corpus à la lumière des modèles grecs et à l’enrichir par de nouvelles
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Heusch, Carlos. "La philosophie de l'amour dans l'Espagne du XVe siècle." Phd thesis, Université de la Sorbonne nouvelle - Paris III, 1993. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00734876.

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Abstract:
La recherche sur les fondements théoriques du discours amoureux dans l'Espagne du XVe siècle implique trois axes d'étude : les relations verticales d'inégalité (amour parental et amour politique), les relations horizontales d'égalité (amitié) et les relations hétérogènes (amour inter-sexuel). l'amour sacré connaît un progressif abandon du mysticisme individuel au profit d'une vision sociale de l'amour religieux. les discours sur l'amour parental apportent une justification théorique à la représentation hiérarchique de la société. le XVe siècle marque une évolution des modèles politiques : l'id
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Mas, Jean-Paul. "L'oeuvre de Philippe de Vigneulles : du vécu au récit (journal, chronique, tomes III et IV, recueil de nouvelles)." Clermont-Ferrand 2, 1988. http://www.theses.fr/1988CLF20018.

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Abstract:
Nous proposons une lecture thematique puis structurale des cent nouvelles nouvelles de philippe de vigneulles (1471 1528), marchand vigneron messin. Cette oeuvre, produit de la culture bourgeoise orale du debut du seizieme siecle, se comprend a la lumiere de son oeuvre historique, un recit autobiographique (journal) et une chronique de metz. Apres avoir precise la specificite de chacun de ces recits (complementaires dans leur approche de la realite) et resolu les problemes de methode poses par la lecture de chacun (chapitre 1), on a voulu repenser les evenements messins avec le regard de l'aut
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Séris, Emilie. "Les étoiles de Némésis : la rhétorique de la mémoire dans la poésie d'Ange Politien (1454-1494)." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040214.

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Abstract:
Ange Politien, poète humaniste florentin (1454-1494), avait appris des orateurs antiques la théorie de l'art de la mémoire. Sa poésie présente la topique caractéristique des arts de mémoire (calendrier, liste de vertus, catalogue d'hommes illustres. . . ). La mémoire a chez Politien trois fonctions distinctes : politique, éthique et poétique. D'une part le poète grave dans la mémoire collective des images du pouvoir des princes, d'autre part il révèle des processus de réminiscence nécessaires à la quête du bonheur individuel, enfin il enseigne des connaissances poétiques, contribuant à la cons
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Bouscharain, Anne. "La poétique de Battista Spagnoli de Mantoue (Bucoliques, Silves, Parthenices) et sa réception en France au XVIè siècle, à partir de l'édition des Syluarum Sex Opuscula (Paris, Josse Bade, 1503)." Paris, EPHE, 2003. http://www.theses.fr/2003EPHE4061.

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Abstract:
Le poète B. Spagnoli Mantuanus (1447-1516) a acquis une renommée immense dans l'Europe de la Renaissance. Souvent comparé à Virgile, il doit sa célébrité à ses oeuvres de jeunesse : les églogues de l'Adulescentia, la Parthenice et les Silves. Dans ces poèmes se dessine, dès la fin du Quattrocento, une poétique originale, inspirée de la spiritualité du poète et de la réflexion menée par Ange Politien sur les genres bas et l'inspiration affective, à partir de Stace et Quintilien. Dans les Silves - et le recueil de 1503 en est un témoignage évident -, Spagnoli s'empare de cette tradition alexandr
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Pauthier, Moghaddassi Fanny. "Géographies du monde, géographies de l’âme : le voyage dans la littérature anglaise de la fin du Moyen Âge." Paris 4, 2007. http://www.theses.fr/2007PA040064.

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Abstract:
La littérature anglaise de la fin du Moyen Age fait une large place au thème du voyage. Récits d’exploration du monde (Mandeville’s Travels, Saint Brendan ou encore Kyng Alisaunder), de découverte de l’Au-delà (Saint Patrick et The Vision of Tundale) et d’aventures chevaleresques (Sir Orfeo, Sir Degarre et Floris and Blauncheflour) prétendent tous, à des degrés divers, représenter la réalité du monde. Ils dessinent une géographie de la terre marquée par la proximité entre les vivants et les morts et la prégnance du merveilleux. Toutefois, la visite ne débouche pas sur une prise de possession d
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Naudet, Valérie, and David Aubert. "Edition critique et commentaire de Guérin le Loherain en prose, extrait du livre II des Histoires de Charles Martel et de ses successeurs copiées par David Aubert (XVe siècle)." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040315.

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Abstract:
Commandées par le duc Philippe le Bon à ses meilleurs artistes, David Aubert pour la copie et Loyset Liédet pour l'enluminure, les histoires de Charles Martel et de ses successeurs sont une vaste compilation de textes épiques en prose dont aucun n'a été complètement édité. Nous avons procédé à l’édition critique de l'un d'eux, Guérin le Loherain. Le texte copié par Aubert a été confronté au reste de la tradition manuscrite, ce qui a mis en évidence le caractère isolé de cette version dont nous n'avons pu retrouver les sources. Une étude littéraire s'imposait alors pour faire apparaitre les éca
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Bisconti, Donatella. "Luca Pulci et sa place dans la culture du XVe siècle italien." Paris 3, 2001. http://www.theses.fr/2001PA030125.

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Abstract:
L'oeuvre de Luca Pulci (1431-1470), frère aîné du plus célèbre Luigi, bien qu'appréciée par ses contemporains, a fait l'objet de critiques sévères au XXe siècle. L'auteur se propose de replacer cette oeuvre dans le contexte culturel du XVe siècle, en montrant ses liens d'une part avec les nouveautés littéraires qui se profilent autour des années soixante : la bucolique en langue vulgaire, notamment, dont les trois frères Pulci, surtout Luca et Bernardo se font les promoteurs, et d'autre part la diffusion des textes grecs et latins, qui ne sont plus le domaine exclusif des humanistes au sens st
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Gros, Gérard. "Le poète et la Vierge : étude sur les formes poétiques du culte marial en langue d'oïl, aux XIVe et XVe siècles." Paris 4, 1989. http://www.theses.fr/1989PA040064.

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Abstract:
L'étude du lyrisme marial en France aux XIVe et XVe siècles révèle sa fécondité dans trois directions : la poésie aristocratique, le mouvement palinodique, enfin la production dévote. A la cour, le fournisseur de la piété distingue d'un signe unique la prière qu'il conçoit, soit en raison de la prééminence du destinataire, soit en fonction des enjeux politiques, tandis que l'artiste officiel (ou rêvant de le devenir) sollicite l'évangile de la vierge afin d'illustrer le prestige princier. La poésie citadine des puys cultive d'abord la contrafacture religieuse du poème amoureux, jusqu'à dessine
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Carrier, Jean-Luc. "Femmes et féminités d'Orient sous l'oeil des occidentaux du XIVème au XVIIIème siècle : images et représentations." Toulouse 2, 1995. http://www.theses.fr/1995TOU20094.

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Abstract:
En cinq siecles de litterature de voyage, la plume occidentale recompose progressivement le monde feminin oriental. La des voyageurs (attirance repulsion) stimule la mise en forme d'un discours equivoque, constamment subordonne aux aleas d apparences (le"donne a paraitre") et des communications (le"donne a savoir"). Les representations des femmes repondent la combinaison de trois effets interactifs: le premier est religieux, le deuxieme politique et le troisieme est un effet realisee par la femme musulmane: une representation dominante des femmes d'orient. Ainsi, emerge l'idee de la grande inc
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Videt-Reix, Delphine. "Christine de Pizan et la poétique de la justice." Thesis, Aix-Marseille 1, 2011. http://www.theses.fr/2011AIX10006/document.

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Abstract:
L’année 1401 marque un tournant dans la carrière littéraire de Christine de Pizan. Son engagement dans la querelle sur Le Roman de la Rose n’est pas anodin. En affrontant les représentants du premier humanisme français, l’écrivaine réfute le discours misogyne véhiculé par Jean de Meun. Opposant Dante à Jean de Meun, elle critique un usage de la glose qui ne relève pas d’une intention d’auteur clairement définie et se livre à une réflexion sur la question de l’interprétation des textes littéraires. Sa défense morale des femmes, dans Le débat sur le Roman de la Rose et Le livre de la Cité des da
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Ricci, Maria Teresa. "L'homme universel chez Baldassar Castiglione et Baltasar Gracian." Clermont-Ferrand 2, 2002. http://www.theses.fr/2002CLF20013.

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Abstract:
Au XVIe et au XVIIe siècles, dans plusieurs pays d'Europe, et surtout en Italie, en France et en Espagne, sont écrits de nombreux traités de comportement, qui ont joué un rôle très important dans le développement de la civilisation européenne. Dans notre thèse, nous portons plus particulièrement notre attention sur le célèbre "Libro del Cortegiano" (1528) de B. Castiglione (1478-1529), et sur les écrits de B. Gracian (1601-1658), notamment "El Heroe" (1637), "El Discreto" (1646) et l'"Oraculo manual y arte de prudencia" (1647). Castiglione se proposant de décrire dans son oeuvre la "profession
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Jeannin, Corbin Magali. "De l' Hypnerotomachia Poliphili (1499) au Songe de Poliphile (1546) de Francesco Colonna : expression du désir et modèles d'harmonisation à l'épreuve de la traduction et de l'exégèse." Caen, 2007. http://www.theses.fr/2007CAEN1496.

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Abstract:
L'œuvre de Francesco Colonna présente un système d'harmonisation de l'être à la mesure du cosmos. La question du désir fonde la réflexion colonnienne, et conduit à son annexion alchimique. Ce sont l'initiation et l'art de mémoire, dans une optique néoplatonicienne, qui organisent un discours cohérent bien que complexe, conjointement éclairé et déformé par sa traduction française
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Gang, Chung-Ryon. "Etude lexicologique des Croniques et conquestes de Charlemaine." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1994PA040058.

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Abstract:
L'étude se propose dans les « Croniques et conquestes de charlemaine » de relever des mots ou sens rares, vieux, nouveaux ou difficiles à comprendre pendant la période du moyen français au sens large du terme : du début de la guerre de cent ans (1337) jusqu'au commentaire sur Desportes (1606), de Malherbe. L'auteur de ces croniques est un des célèbres scribes du duc bourguignon Philippe le Bon (1419-1467) : David Aubert d'origine flamande, qui les a terminées en 1458. La méthode de travail est de : 1) indiquer des dictionnaires historico-étymologiques ; 2) proposer des définitions au passage c
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Marquis, Philippe. "Etude sur la représentation et l'étendue du pouvoir royal dans Piers Plowman et les trois poèmes inspirés (c. 1377-1415)." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040012.

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Abstract:
Notre thèse vise à présenter l'image du pouvoir royal dans quatre poèmes allitérés moyen-anglais (Piers Plowman, Mum and the Sothsegger, Richard the Redeles, The Crowned king). Nous y évoquons les relations complexes entre le pouvoir royal et les diverses composantes de la société de l'époque. Ce travail s'articule autour de trois grandes parties : l'origine de la fonction royale et la nature des pouvoirs du roi, les rapports entre la Couronne, la noblesse et l'Eglise nationale et, enfin, le gouvernement de l'Etat monarchique. Trois des quatre textes du corpus sont traduits pour la première fo
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Maurizi, Françoise. "Théâtre et traditions populaires chez Juan del Encina, et Lucas Fernandez." Aix-Marseille 1, 1991. http://www.theses.fr/1991AIX10009.

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Abstract:
Le discours theatral temoigne de l'apport important des pratiques rituelles, des actes et des categories carnavalesques, tels que les definit m. Bakhtine. La confrontation des textes cultures avec leur substrat s'avere necessaire et operante. Dans les eglogues 5 et 6 d'encina, le carnaval est objet de discours. Le texte est empreint jusque dans ses moindres signes de la vision carnavalesque du monde. L'"auto del repelon" renvoie au cycle des fetes hivernales. La rebellion des bergers brimes contre l'etudiant est placee sous l'egide du rire carnavalesque. Le caractere inoui de cet acte s'en tro
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Gallégo, Josée. "Le mythe des Argonautes dans le théâtre du Siècle d'or espagnol." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCA041.

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Abstract:
Le mythe de la Toison d'or est le récit d'une aventure maritime jusqu'au bout du monde pour y rapporter un emblème de royauté. Chassé par un oncle usurpateur, Jason triomphe des épreuves qui lui sont imposées grâce à l'amour de la magicienne Médée. Tamis des orpailleurs, trésor caché, parchemin sacré, constellation ou Saint-Graal, le bélier volant qui sauva Hellé et Phryxos de la noyade a été l’objet de nombreuses interprétations.En 1430, le duc de Bourgogne, Philippe le Bon, fonde l'ordre de la Toison d'or pour fédérer les princes de la chrétienté. À l'issue de la cérémonie d'intronisation, u
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Bureaux, Guillaume. "Union et désunion de la noblesse en parade. Le rôle des Pas d'armes dans l'entretien des rivalités chevaleresques entre cours princières occidentales, XVe-XVIe siècles (Anjou, Bourgogne, France, Saint-Empire)." Thesis, Normandie, 2018. http://www.theses.fr/2018NORMR142/document.

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Abstract:
Apparus en 1428 en Espagne, le Pas d’armes est un parfait exemple de l’indéniable intérêt porté par la noblesse, de la fin du Moyen Âge et du début de la Renaissance, aux arts martiaux, littéraires et théâtraux. Il s’agit, en réalité, d’une évolution de la joute et du tournoi au cours duquel un ou plusieurs chevaliers est volontaire pour garder un carrefour, une porte ou tout autre lieux symbolique. Pour différencier ces exercices des joutes, les organisateurs publient des chapitres, ou lettres d’armes, plusieurs mois en avance. Ils sont souvent constitués de deux parties, la première venant p
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Constant-Desportes, Barbara. "Autour de L'Angelinetum et des Carmina varia de Giovanni Marrasio : étude sur la poésie latine du premier humanisme et sur le renouvellement du genre élégiaque." Thesis, Sorbonne université, 2018. http://www.theses.fr/2018SORUL081.

Full text
Abstract:
Cette thèse porte sur la renaissance de l’élégie latine à l’ère humaniste, au début du XVe siècle, à Sienne. Giovanni Marrasio compose alors le premier recueil d’élégies en langue latine de la Renaissance, l’Angelinetum, d’inspiration amoureuse, auxquels s’ajoutent de nombreux poèmes variés, ses carmina varia. Avant lui, ce genre n’avait pas retrouvé d’expression depuis plusieurs siècles. L’œuvre du poète, très variée dans ses thèmes et dans ses sujets, trouve son unité dans l’utilisation exclusive du distique élégiaque. Cela conduit à s’interroger sur la conception de l’élégie latine que Marr
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Filippini, Célia. "Paysages et saisons : les réseaux métaphoriques du réel dans les "Rerum Vulgarium Fragmenta" de Pétrarque." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCA170/document.

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Abstract:
Cette thèse étudie l'emploi d'environ 640 occurrences relatives au champ sémantique des paysages et des saisons (reliefs, rivages, cours d'eau, végétation, pierres, écueils, neiges et "nebula") dans les "Rerum Vulgarium Fragmenta". C'est l'environnement textuel dans lequel chacune d'elles s'insère qui la distingue des autres et infléchit son signifié ; et en même temps chacune se complète de façon dynamique, interagissant avec toutes celles qui se trouvent sur le même axe paradigmatique. Le premier chapitre étudie leur morphologie de façon contextuelle et intertextuelle, afin de cerner l'isoto
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Sowley, Katherine Ilsley. "La Tenture de la Dame à la licorne : la figure féminine au service de l'image masculine." Thesis, Strasbourg, 2012. http://www.theses.fr/2012STRAG045/document.

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Abstract:
La tenture de la 'Dame à la licorne' est le plus souvent interprétée comme une allégorie des sens physiques, mais son iconographie se distingue par le registre héraldique. Chaque composition s’organise tel un emblème héraldique de sorte que les personnages principaux remplacent l’écu tant du point de vue visuel que fonctionnel. Si cette tenture est fréquemment citée comme un monument à la réussite socioprofessionnel du commanditaire, on n’a jamais cherché à comprendre comment le registre scénique contribue à la représentation du commanditaire. Autre lacune dans le corpus de littérature, l’impo
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Rossetti, Federica. "Il commento a Persio di Giovanni Britannico e la sua ricezione nel Cinquecento europeo : edizione critica e studio introduttivo." Thesis, Strasbourg, 2017. http://www.theses.fr/2017STRAC009/document.

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Abstract:
La présente étude propose une recherche sur la fortune de Perse (auteur satirique latin du I siècle ap. J. Ch.) pendant la Renaissance et l’édition critique du commentaire des Satires de Giovanni Britannico (humaniste, imprimeur et professeur de Rhétorique à Brescia au XVe siècle), ouvrage publié pour la première fois à Brescia en 1481 et qui bénéficia d’une énorme diffusion en France. Le premier chapitre de la thèse est consacré à la réception de Perse en Italie durant le XVe siècle et passe en revue les commentaires des Satires précédent l’ouvrage de Britannico. Le deuxième propose un profil
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Hirose, Sho. "Critical edition of the Goladīpikā (Illumination of the sphere) by Parameśvara, with translation and commentaries." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCC171/document.

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Abstract:
Le Goladīpikā (L’illumination de la sphère) est un traité composé par Parameśvara. Il existe deux versions de ce texte : l’une a été éditée avec une traduction anglaise et l’autre n’est qu’une édition utilisant trois manuscrits. Cette thèse donne une nouvelle édition de la deuxième version en utilisant onze manuscrits dont un commentaire anonyme nouvellement trouvé. Elle se compose aussi d’une traduction anglaise et de notes explicatives. Pour l’essentiel, le Goladīpikā est une collection de procédures pour déterminer la position des objets célestes. Cette thèse décrit les outils mathématiques
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Tilly, Georges. "Un manifeste posthume de l'humanisme aragonais : le De hortis Hesperidum de Giovanni Pontano De hortis Hesperidum." Thesis, Normandie, 2020. http://www.theses.fr/2020NORMR084.

Full text
Abstract:
La thèse étudie le dernier poème écrit par l’humaniste Giovanni Pontano (1429-1503) au tournant du XVIe siècle, le De hortis Hesperidum, une géorgique sur les jardins d’agrumes. Plusieurs chapitres de description de l’œuvre puis une étude historique et pluridisciplinaire s’attachent à jeter de la lumière sur ce testament méconnu de l'humanisme napolitain. Le poème est tout d’abord considéré au regard des diverses lectures qui en furent faites depuis son origine jusqu’à nos jours et, en particulier, de son influence sur la littérature de l’âge classique en Europe. Puis on mène un examen de la v
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