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Dissertations / Theses on the topic 'Littérature et propagande – 16e siècle'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 12 February 2022

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Atzori, Martina. "Aurea aetas, poésie latine et renouveau de l’Église au début du XVIe siècle." Thesis, Bourgogne Franche-Comté, 2020. http://indexation.univ-fcomte.fr/nuxeo/site/esupversions/64e4efb0-0246-4577-8689-c2eda81e80ab.

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Abstract:
Léon X est élu au trône pontifical en mars 1513 dans un moment historique caractérisé par une crise profonde des institutions ecclésiastiques et des mœurs du clergé. Au début du XVle siècle, le mythe atemporel et universel de l'âge devient ainsi la clé de lecture d'un programme politique complexe, dans lequel les ambitions des Médicis concourent au renforcement de l'autorité du pontife et à l'élan réformateur tant des laïcs que des factions les plus pieuses du monde catholique : ceux-ci considèrent l'élection de ce pape comme la source d'un nouvel espoir pour la tant souhaitée Reformatio eccle
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Gilard, Céline. "Le Roi et l'intrus : héroi͏̈sme et propagande politique dans le cordel narratif de la Guerre de Succession (1700-1714)." Toulouse 2, 2000. http://www.theses.fr/2000TOU20107.

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Abstract:
Notre thèse est consacrée à l'étude des pliegos de cordel narratifs de la Guerre de Succession d'Espagne (1700-1715). Cette littérature, généralement versifiée - la forme métrique la plus courante était le romance -, exista entre le XVe siècle et le début du XXe siècle. Elle était imprimée sur feuilles volantes, et la plupart du temps chantée et vendue par les aveugles. Le faible coût de ces feuillets les mettait à la disposition des bourses les plus modestes. Nous nous sommes particulièrement intéressée aux pliegos 'philippistes", c'est-à-dire ceux qui défendaient la cause de Philippe d'Anjou
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Astier, Sophie. "Une guerre des plumes (1542-1544) : la littérature occasionnelle du conflit entre François 1er et Charles Quint." Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040022.

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Abstract:
Les affrontements militaires entre François Ier et Charles Quint ont façonné toute l’histoire politique de la première moitié du XVIe siècle. Or, ces guerres se sont accompagnées de part et d’autre d’un important effort de justification, chaque parti se proclamant dans son bon droit. D’autre part, les différents épisodes militaires et diplomatiques qui rythment la période suscitent toute une littérature occasionnelle, en prose et en vers, diffusée à l’échelle européenne par la presse imprimée. La guerre de 1542-1544 représente un pic dans la production de ce type de textes, qu’il s’agisse de c
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4

Chauou, Amaury. "L'idéologie Plantagenêt en Occident : (XIIe-XVe siècles)." Rennes 2, 2000. http://www.theses.fr/2000REN20027.

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Abstract:
Henri II Plantagenêt roi d'Angleterre, s'est entouré d'un milieu de cour brillant à des fins de propagande idéologique pour récupérer un personnage mythique du passé britannique : le roi Arthur. La cour Plantagenêt a repris la tradition arthurienne léguée par Geoffroy de Monmouth pour la retravailler. Des écrivains comme Wace et Benoît de Sainte-Maure ont été patronnés pour relier une geste des Normands à la geste des Bretons et constituer ainsi une immense oeuvre de propagande en faveur des Plantagenêts. Celui-ci, fruit du croisement de l'image du roi comme primus inter pares, d'origine féoda
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Kürschner, Chloé. "Mazarinades et Normandie." Thesis, Le Havre, 2016. http://www.theses.fr/2016LEHA0034/document.

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Abstract:
Ce travail de recherche s’intéresse aux rapports entre les mazarinades et la Normandie. Le premier de ces rapports est d’ordre bibliographique. Il concerne à la fois la répartition matérielle des mazarinades en Normandie mais aussi le corpus normand de mazarinades. Cette dimension bibliographique permet d’appréhender le corpus normand dans l’ensemble des mazarinades et de le définir afin d’en cerner les enjeux. Au sein d’une littérature politisée axée sur la représentation des pouvoirs, le corpus normand interroge les diverses représentations de la Normandie et le rôle politique dont celles-ci
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Goffaux-Grintchenko, Marie-Hélène. "Catherine de Bourbon-Navarre (1559-1604) : réseaux, pouvoirs et propagande d'une princesse calviniste." Pau, 2005. http://www.theses.fr/2005PAUU1003.

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Abstract:
Cette thèse démontre l'importance de Catherine de Bourbon-Navarre dans la vie politique et religieuse de la fin du XVIe siècle, en analysant les structures, les pouvoirs et la littérature autour de cette princesse qui se consacra à la grandeur de la maison de Bourbon-Navarre et la gloire de la foi réformée. La sœur d'Henri IV, dernière princesse de Navarre et dernière altesse royale calviniste à la cour de France, complète l'étude du rôle des femmes au cours des guerres de Religion et face aux prémices de l'absolutisme. Le réseau de parenté souffre de la division confessionnelle du lignage, ma
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Kuperty-Tsur, Nadine. "Se dire à la Renaissance : l'émergence du genre des mémoires et l'écriture personnelle à la Renaissance, en France." Paris 10, 1994. http://www.theses.fr/1994PA100024.

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Abstract:
Cette étude plaide pour une nouvelle lecture des mémoires et vise à réhabiliter la valeur historique du discours personnel qui s'y exprime. Se dire a la renaissance n'allait pas de soi, le genre des mémoires permet d'observer les modalités et les conditions d'émergence de cette nouvelle pratique culturelle prélude a l'autobiographie des temps modernes. Cette étude débute par l'analyse des composantes historiques et culturelles de la notion de personne au XVIe siècle. A chacune de ses étapes significatives, le récit mémorialiste développe un plaidoyer pro domo articule à partir de la représenta
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Cirolo, Isabelle. "La Pléiade et les arts plastiques : éléments d'analyse." Paris 10, 2001. http://www.theses.fr/2001PA100005.

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Abstract:
Cette étude propose une série d'analyses de textes de poètes de la Pléiade, en vue de préciser leurs rapports avec les artistes et les arts plastiques. De nombreux critiques ont constaté que les poètes de la Pléiade se sentent en prise directe avec les mouvements artistiques de leur époque , mais les interactions de la Pléiade et des beaux-arts, les relations entre les hommes de lettres et les artistes demeurent obscures. Ces analyses révèlent une partie des connaissances des poètes en matière d'arts plastiques. Ronsard surtout, Du Bellay, Belleau, Jodelle, et Dorat procèdent souvent par conta
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Mochiri, Pouneh. "Ut pictura prosa ornata : fonctions et implications de la description d'art dans la littérature en prose au XVIè (Domaine Franco-Italien)." Paris 7, 2002. http://www.theses.fr/2002PA070081.

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Abstract:
Notre réflexion s'exerce sur l'écriture de l'œuvre d'art dans la littérature en prose du XVIe siècle. Tout en prenant en compte les considérations théoriques relatives à la catégorie de l'image ainsi que les débats humanistes menés dans le cadre des traités d'art italiens, l'analyse s'occupe essentiellement des textes d'allure narrative, français et italiens. Le "descriptif", entendu comme une forme d'interférence du visuel dans l'espace textuel, comprend aussi bien l'ekphrasis des artefacta au sens large que l'évocation des ensembles paysagers, les portraits féminins et les scènes archétypale
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Buzon, Christine de. ""Les Angoisses douloureuses" d'Helisenne de Crenne (1538) : lectures et "écritures"." Tours, 1990. http://www.theses.fr/1990TOUR2011.

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Abstract:
Le roman les angoysses douloureuses qui procedent d'amours a ete publie par helisenne de crenne, pseudonyme probable de marguerite briet (paris, denis janot, 1538). Apres avoir rappele les elements biographiques et etudie le contexte et la reception du roman (en interpretant notamment un texte de corrozet) l'etude se porte sur l'enonciation, la narration et l'onomastique, lestrois chapitres suivants etudient la latinite, "le style piteux" et les debats sur l'amour, en analysant un releve des variantes des editions revues par h. De crenne (1541 et 1543) puis par claude colet (1551). Les themes
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Greiner, Frank. "Tradition alchimique et esthétique littéraire à l'automne de la Renaissance française : 1583-1646." Paris 10, 1995. http://www.theses.fr/1995PA100012.

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Abstract:
L'objectif premier de ce travail a e été de dégager les grandes lignes d’une esthétique de la littérature alchimique à la fin de la Renaissance française. Littérature qui fut essentiellement envisagée ici dans ses rapports a une tradition. Tradition effective d'un savoir accomplie par la fabrication des livres et leur circulation. Tradition idéalement représentée et mise en œuvre dans les traites dédies a l'Art d'Hermès. Tradition métamorphoses dans les poèmes et les romans ou l’écriture alchimique se détourne de ses fins premières pour nous communiquer une expérience symbolique à réaliser par
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Pineau, Guylaine. "Des secrets de l'art au silence éloquent : les statégies discursives dans les Oeuvres d'Ambroise Paré." Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2005PA040183.

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Abstract:
Les Œuvres d'Ambroise Paré (1585) invitent à interroger les conditions d'émergence d'une idéologie nouvelle, privilégiant l'expérience et prônant la diffusion du savoir en langue française. La réorganisation dans le texte des topoï nourrissant la pensée médicale et religieuse permet de réévaluer, dans le discours de la miseria hominis, le statut réservé au corps. Les Œuvres engagent une réflexion sur la valeur des autorités et le fonctionnement rhétorique des citations, comparaisons et synecdoques. L'énoncé de certaines conclusions audacieuses requiert l'application de la " méthode de prudence
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Caporal-Revel, Chrysis. "Critique littéraire et controverse théâtrale des élisabéthains à Lope de Vega : étude de littérature comparée." Paris 4, 1993. http://www.theses.fr/1993PA040103.

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Abstract:
Ce travail porte sur les interactions entre les pamphlets moraliste et puritains contre la litterature, la legislation et les essais de critiques litteraires et theatrales. Les premiers textes consideres sont les apologies professionnels au debut du dix-septieme siecle, la controverse etant le lien entre tous ces documents. L etude est menee d abord dans une perspective qualitative afin de determiner des criteres pertinents et montrer que ces documents peuvent etre regroupes en "series", puis dans une perspective quantitative et synchronique. Il s agit de montrer le rapport entre la controvers
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Dumotier-Sigwalt, Eliane. "Les traits d'acculturation précoces des sociétés indigènes du Brésil atlantique, à travers l'iconographie et la littérature des voyages au seizième siècle." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010586.

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Abstract:
L'analyse iconologique connait une faveur certaine tant auprès des chercheurs que du public. Dans ses rapports à l'image, le seizième siècle n'est pas sans analogie avec le notre par la profusion des gravures que multiplia l'imprimerie. La découverte de l'Amérique, ou plutôt des Amériques, donna lieu à une iconographie originale qui presentait des pays inconnus et des hommes aux moeurs troublantes, dont la puissance informative ne fut que rarement exploitee globalement dans la comprehension des processus d'acculturation, avant et immediatement apres le contact europeen. A partir de l'exemple t
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Mauré, Cécile. "Héritages et réappropriations du mythe d'Écho dans la littérature élisabéthaine." Montpellier 3, 2006. http://www.theses.fr/2006MON30027.

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Abstract:
Phénomène acoustique, figure mythologique, procédé littéraire, Écho offre aux artistes élisabéthains de nombreuses possibilités. Altéré, moralisé, compilé, le mythe d’Ovide se présente, dans les années 1550-1560, sous une forme hybride. Écho fascine et intrigue les artistes car il s’agit de représenter ce qui, dans le fond, est irreprésentable. Les poètes et les dramaturges déjouent, chacun à leur manière, ce paradoxe. Soumis aux influences italiennes et françaises, ils suivent la mode pastorale et place Écho dans une nouvelle Arcadie où se mêlent joie et mélancolie. Présente également dans le
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Jourde, Michel. "La voix des oiseaux et l'éloquence des hommes : sens et fonction des manifestations sonores de l'oiseau dans la littérature française des XVIe et XVIIe siècles." Bordeaux 3, 1998. http://www.theses.fr/1998BOR30050.

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Abstract:
Pour determiner les enjeux, en france au xvie et au xviie siecle, des rapprochements entre la voix d'un oiseau et un discours humain, nous nous sommes fonde sur l'etude de discours savants concernant les oiseaux (ornithologie, recits de voyage), de temoignages ou de fictions mettant en scene des oiseaux sonores, ainsi que de diverses operations linguistiques proposant de tels rapprochements (metaphores, periphrases, images savantes. . . ). Dans la premiere partie, nous etablissons le cadre dans lequel ces rapprochements prennent leur sens a l'epoque etudiee : difficulte des definitions (entre
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Lastraioli, Chiara. "Du "Pasquino" au "Pasquin" : migration et évolution d'un genre satirique." Tours, 2000. http://www.theses.fr/2000TOUR2045.

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Abstract:
Cette thèse porte sur la genèse, la diffusion et la transformation des pasquinades au XVIe siècle. Ce genre littéraire, né en Italie au début du siècle, se propage en France à partir des années 1540, surtout par le moyen de manuscrits. Les satiristes anonymes répandaient des pasquinades en français et en latin, à la Cour comme la plupart des villes dans lesquelles séjournaient les rois de France. Ils commentaient les derniers événements politiques ou mondains et prenaient le parti, pendant les Guerres de religion, tantôt des huguenots, tantôt des catholiques. Le premier chapitre " Les origines
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Carmant, Danielle. "Les onomatopées dans les madrigaux italiens et anglais, et dans la chanson française au XVIe siècle." Paris 4, 1993. http://www.theses.fr/1993PA040090.

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Abstract:
Le XIVe et le XVe siècle ont été particulièrement riches en recherches et en innovations musicales. Ils ont aspiré à une meilleure relation de la musique et du texte et au développement de l'expressivité. Ces conditions - liées à un nouvel intérêt pour la nature dans les arts - ont encouragé la création onomatopéique dans les pièces vocales profanes en Italie et en France. Par le rapport privilégié qu'elle impose entre les notes et les mots et par son caractère expressif, l'onomatopée a contribué à l'évolution du langage musical. La notion d'imitation apparait ici secondaire tant le choix des
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Blaïech-Ajroud, Khadija. "Le populaire dans la nouvelle française du XVIe siècle." Clermont-Ferrand 2, 1996. http://www.theses.fr/1996CLF20091.

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Abstract:
Cette étude pose le problème de la place de l'élément populaire dans les récits mineurs de la Renaissance. Afin d'éviter tout à priori théorique, nous avons considéré le populaire à partir de ses manifestations immédiates dans les nouvelles où il apparaissait surtout comme lié aux realia. En accord avec Bakhtine, nous avions constaté qu'il pouvait être défini par l'attachement à la culture de la place publique : folklore, carnaval, libération du langage, "bas" matériel et corporel. Mais ces formes de culture populaire peuvent descendre elles-mêmes d'anciens rites païens ou relever du divertiss
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Liserre, Battista. "Politique et littérature à Florence au XVIe siècle : les Jardins Rucellai." Thesis, Aix-Marseille, 2018. http://www.theses.fr/2018AIXM0543.

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Abstract:
Ce travail est né d'une prise de conscience. Les études des critiques littéraires sur les jardins Oricellari (Orti Oricellari) bénéficient d'un intérêt relatif. Le plus souvent, l'académie et les relations entre ses membres ne sont mentionnées que de façon superficielle dans les chapitres ou paragraphes des livres consacrés à Machiavel. Pour cette raison, nous avons essayé, avec notre thèse, de jeter les bases d'une première monographie globale. À cette fin, nous avons combiné, en un seul ouvrage tous les épisodes survenus dans le jardin de « via della Scala » entre 1502 et 1522. Notre recherc
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Amrane, Djamila. "Figure du soldat et valeurs militaires dans la littérature italienne du XVIe siècle." Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1990PA040139.

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Abstract:
La conjonction de facteurs historiques, techniques et sociaux dans l’Italie du XVIe siècle met en crise les valeurs guerrières traditionnelles. Nous analysons les formes que prend en Italie la crise européenne de la chevalerie et la fonction "d'amortisseur" que joue la culture humaniste, puisqu'elle fait passer pour ancien ce qui est nouveau, cautionné par son autorité de nouvelles pratiques militaires, leur prête des outils intellectuels et rhétoriques capables de faire contrepoids au charisme littéraire du chevalier. Nous explorons quatre thématiques illustrant les différents aspects: sociau
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Khoriaty, Georges Gebran. "L'Image de la condition féminine dans la littérature française à la fin du XVIe siècle et au début du XVIIe siècle." Lyon 3, 1988. http://www.theses.fr/1988LYO3A004.

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Tin, Louis-Georges. "Tragédie et politique en France au XVIe siècle." Paris 10, 2003. http://www.theses.fr/2003PA100138.

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Abstract:
Au XVIe siècle revient la gloire d'avoir réinventé la tragédie antique. Deux circonstances favorisent cette renaissance. C'est tout d'abord l'humanisme, qui redécouvre et traduit les Anciens, et encourage ainsi l'émulation parmi les hommes de ce temps désireux d'imiter un Sénèque ou un Sophocle en composant des tragédies nouvelles ; ensuite, le développement des guerres civiles donne à chacun l'impression que le tragique est désormais la condition ordinaire du royaume de France. Aussi les nouveaux dramaturges ont-ils le sentiment de renouer avec le passé en puisant dans le présent. La tragédie
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Royé, Jocelyn. "La figure du pédant et le pédantisme de Montaigne à Molière." Paris 10, 2000. http://www.theses.fr/2000PA100023.

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Abstract:
ALORS QU'AU XVIE SIECLE LE PEDANT EST EN CHARGE DE L'INSTRUCTION DES JEUNES GENS AU COLLEGE COMME A L'UNIVERSITE, A LA FIN DU SIECLE SUIVANT, LE MOT DESIGNE TOUTE PERSONNE QUI ABUSE DE SON SAVOIR DANS SA RELATION AUX AUTRES. CETTE TRANSFORMATION SEMANTIQUE S'ACCOMPAGNE D'UNE INTERROGATION NOUVELLE SUR LE SAVOIR ET LE ROLE QU'IL JOUE SUR L'INDIVIDU ET DANS LA SOCIETE. SIMULTANEMENT, LA LITTERATURECOMIQUE REND POPULAIRE LE PERSONNAGE DU PEDANT, UNIVERSITAIRE ET SAVANT SENTENCIEUX DONT LE RIDICULE S'EXPRIME A LA FOIS DANS L'ALLURE DEGRADANTE, L'ATTITUDE DISCORDANTE ET LE JARGON ININTELLIGIBLE. FI
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Fleges, Amaury. "Les tombeaux littéraires en France à la Renaissance." Lettres Modernes, 2000. http://www.theses.fr/2000TOUR2047.

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Brunel, Jean. "Nicolas Rapin : étude biographique et littéraire : la carrière, les milieux, l'œuvre." Paris 4, 1988. http://ezproxy.normandie-univ.fr/login?url=https://www.classiques-garnier.com/numerique-bases/garnier?filename=JblMS01.

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Abstract:
Nicolas rapin (1539-1608) fut successivement avocat a fontenay-le-comte, sa ville natale (1562), vice-senechal en bas-poitou (1576), lieutenant de robe courte a paris (1585) et prevot general de la connetablie de france (1588). Cette carriere s'explique par l'activite militaire du personnage (d'abord en 1568-1570), par son ardeur a poursuivre les criminels, par les protections et les amities dont il a beneficie (les tiraqueau et les brisson, ses compatriotes, scevole de sainte-marthe, puis le president de harlay et j. -a. De thou), et par son habilete a exploiter les modes litteraires (traduct
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Phélippeau, Marie-Claire. "La mort et le péché dans les écrits de Sir Thomas More." Paris 3, 2007. http://www.theses.fr/2007PA030105.

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Abstract:
Cette thèse étudie les rapports entre la mort et le péché dans les écrits de Sir Thomas More (1478–1535). L’un des objectifs est de rechercher les motivations spirituelles et non politiques qui ont pu pousser l’auteur à choisir délibérément le martyre, mais sans réduire sa vie aux mois qui ont précédé son exécution. Partant de l’évolution de la conception de la mort et du salut dans la pensée occidentale, l’analyse se propose de déterminer la position de Thomas More dans le discours pastoral de la chrétienté, et l’originalité de son propos par rapport à quelques autres humanistes du XVIe siècl
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Bocca, Lorenzo. "Les lettere poetiche et la révision romaine de la Gerusalemme liberata." Paris 8, 2010. http://www.theses.fr/2010PA083237.

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Abstract:
Mon travail de thèse sur les Lettere poetiche repère deux grandes lignes d’enquête dans ce recueil épistolaire du Tasse. D’abord, l’analyse des positions exprimées par le poète sur la théorie de la littérature : en premier lieu en insérant ces lettres dans la réflexion poétique du Tasse, avec sa tension vers une esthétique édoniste et pédagogique, ouverte à des influences néoplatoniciennes; en second lieu en comparant les Lettres poétiques avec les traductions et les commentaires de la Poétique parus après les gloses de Rebortello de 1548, surtout les œuvres de Castelvetro et Piccolomini et le
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Chiari-Lasserre, Sophie. "L'image du labyrinthe dans la culture et la littérature de la Renaissance anglaise : origines, diffusion, appropriations et interprétations." Montpellier 3, 2003. http://www.theses.fr/2003MON30086.

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Abstract:
Les seizième et dix-septième siècles anglais révélèrent une culture de l'oblique, en marge de l'Europe. Les Elisabéthains façonnèrent une esthétique labyrinthique, puisant dans le réservoir mythologique des Anciens à l'instar d'Ovide, et faisant fructifier leur héritage médiéval. Le motif du dédale, polymorphe, fut privilégié par les emblèmes, remodelé par les jardiniers, les poètes, les danseurs ou les dramaturges. La légende du " maze ", ou " labyrinth ", généra des mises en scène surprenantes, subversives, révélatrices de représentations mentales bien particulières. Se développa alors un de
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Delahaye, Séverine. "La voix d'Orphée, de la musique dans la poésie du siècle d'or espagnol : Garcilaso de la Vega, Luis de León, Jean de la Croix, Góngora." Paris 3, 2000. http://www.theses.fr/2000PA030164.

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Abstract:
Dans l'espagne du siecle d'or, la poesie et la musique etaient constamment associees dans les pratiques sociales. Comme la musique, la poesie savante etait rarement diffusee par voie imprimee et preferait la publication orale ou manuscrite, qui correspondait mieux au public qu'elle avait choisi. Le chant constituait donc une voie de publication privilegiee pour la poesie. Les poetes partageaient avec les musiciens le souci d'une pronuntiatio efficace - c'est-a-dire agissant sur les affects de l'auditoire -, et faisaient reposer cette efficacite sur le respect de la prosodie et sur l'intonation
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Soltane-Castellana, Sandrine. "Le débat sur l'astrologie et la magie et ses reflets dans la littérature italienne du 14e au 16e siècle." Tours, 2007. http://www.theses.fr/2007TOUR2004.

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Abstract:
L’analyse de l’évolution des rites et des pratiques magiques et astrologiques met en valeur le rôle du christianisme dans la substitution des cultes païens, de la magie et de l’art divinatoire par une magie qui lui est propre mais qui fait ressortir l’idée que toutes les merveilles de la nature sont des dons de Dieu. La Nature et l’Univers sont perçus comme des valeurs magiques et sacrées, semblables à des ensembles organiques ordonnés selon les degrés de la perfection. De Dante à l’Arioste, les contributions littéraires permettent d’enchaîner sur des questions d’ordre plus fonctionnel et de s
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Costa, Leila de Aguiar. ""Plaisans et sentencieux discours" : le langage des types dans la comédie humaniste en France et au Portugal (1527-1564)." Paris, EHESS, 1997. http://www.theses.fr/1997EHESA031.

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Abstract:
Notre etude porte sur l'expression et la strategie langagieres des types de la comedie humaniste francaise et portugaise du seizieme siecle. Le corpus de notre choix se compose de : os estrangeiros et os vilhalpandos (francisco de sa de miranda), l'eugene (etienne jodelle), comedia eufrosina, comedia ulysippo et comedia aulegrafia (jorge ferreira de vasconcelos), comedia do fanchono (antonio ferreira), les corrivaux (jean de la taille), la tresoriere et les esbahis (jacques grevin). Partant des "bords du theatre", nous decrivons l'appareil liminaire, ecrit et visuel, des comedies. Les hors-tex
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Victoria, Thierry. "Les lectures de l'"Apocalypse" dans la littérature française de la Renaissance." Amiens, 2004. http://www.theses.fr/2004AMIE0008.

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Rabaey, Hélène. "Erasmisme, traductions et traducteurs d'Erasme en Espagne au XVIème siècle." Rouen, 2007. http://www.theses.fr/2007ROUEL590.

Full text
Abstract:
Notre thèse porte sur les traducteurs et la traduction d'Erasme au XVIème siècle en Espagne et s'articule autour de trois axes : un travail sur les quatorze traducteurs connus du Rotterdamois destiné à dresser leur profil biographique et bibliographique ainsi qu'à examiner leurs conceptions et pratiques de la traduction, une réflexion sur l'érasmisme espagnol et la divulgation d'Erasme en Espagne tentant de dégager la spécificité espagnole et, enfin une étude textuelle de toutes les traductions espagnoles réalisées au XVIème siècle. A la suite, dans notre dernier chapitre nous procédons à une
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Liaroutzos, Chantal. "Chorologies de la Renaissance, didactique et poétique de l'espace français : l'exemple de Gilles Corrozet et de Charles Estienne." Paris 8, 1995. http://www.theses.fr/1995PA081154.

Full text
Abstract:
Les antiquites de paris, de gilles corrozet (1550), comme la guide des chemins de france (1552) et l'agriculture et maison rustique (1564) de charles estienne, ont en commun de proposer une representation du territoire francais en tant qu'objet a la fois d'un discours et d'une praxis. Etudier les procedes litteraires mis en oeuvre dans cette representation permet de voir comment le projet didactique de ces deux auteurs suppose et construit une poetique de l'espace<br>Les antiquites de paris by gilles corrozet (1550), la guide des chemins de france (1552) and l'agriculture et maison rustique (1
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Chaduc, Pauline. "Fénélon et le rhétorique de la direction spirituelle au XVII ème siècle." Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040089.

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Abstract:
Fénelon fut l’un des directeurs spirituels les plus célèbres de son temps. Une large partie de son œuvre, composée de lettres et d’entretiens, est consacrée à ce ministère, en vogue au début du XVIIe siècle dans le contexte de la reconquête catholique du monde avant de connaître un déclin durable. La direction spirituelle est pour Fénelon un art de gouverner qui suppose la mise en œuvre d’une rhétorique adéquate fondée sur l’adaptation et sur une pédagogie de l’ordre. Elle est aussi un art du dialogue où les principes éthiques et spirituels s’articulent à des impératifs pragmatiques d’efficaci
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Rondet-Monange, Catherine. "La ville d'Alger et ses représentations dans la littérature et l'historiographie espagnoles du siècle d'or." Toulouse 2, 2002. http://www.theses.fr/2002TOU20065.

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Abstract:
Alger au siècle d'Or livre l'image d'un temps humain traversé par le mythe, mais conditionné par la réalité historique. A l'Age d'Or naturel répond l'imagerie dorée d'une cité corsaire opulente, favorisée par la prospérité générale de la mer et une vitalité économique qui se maintient jusqu'en 1648. Prise dans les reflets d'une histoire conflictuelle avec le monde chrétien, hantée par le spectre du reniement et le danger morisque, souvent réduite à son esclavagisme, Alger fait l'objet d'une inflation imaginaire qui conduit à l'ébauche d'une légende noire. Captant les peurs du monde chrétien, l
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Mortgat-Longuet, Emmanuelle. "Naissance de l'"histoire littéraire" française : les représentations, au XVIe et au XVIIe siècle, de l'histoire des lettres de langue française." Paris 3, 1995. http://www.theses.fr/1996PA030049.

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Abstract:
Alors que se perpetue, dans la republique des lettres europeenne, la tradition d'une historigraphie savante et neo-latine des lettres, se constitue en france, au cours du 16e et du 17e siecle, une tradition proprement francaise de l'"histoire litteraire", qui determine, caracterise et juge un patrimoine des lettres en langue vulgaire. Cette histoire litteraire francaise naissante est fondee sur l'idee que les lettres forment un domaine d'excellence du royaume de france. Ainsi, au 16e et au 17e siecle, dans ce retour reflexif des hommes de lettres sur eux-memes, s'elaborent des schemas historio
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Chauchadis, Claude. "La loi du duel : le code du point d'honneur dans la société et la littérature espagnoles des XVIe-XVIIe siècles." Toulouse 2, 1991. http://www.theses.fr/1991TOU20052.

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Abstract:
De nombreux indices historiques et litteraires temoignent de l'impact de "la loi du duel" dans les mentalites et les comportements des espagnols des xvi et xviie siecles. Partant de ce constat, et en precisant que par "loi du duel" il faut entendre code du point d'honneur, la presente these etudie dans une premiere partie la constitution de ce code dont les sources sont a rechercher dans le droit castillan, le code chevaleresque du moyenage, les romans de chevalerie ou les traites des jurisconsultes italiens du duel. La deuxieme partie de la these est consacree a l'etude des controverses susci
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Fontaine, Marie-Madeleine. "La représentation du corps à la Renaissance dans la littérature française (1530-1560) : introduction à l'étude des exercices corporels." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040311.

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Abstract:
Le regard des "antiquaires" sur les sports et jeux antiques a renouvelé aux XVe et XVIe siècles l'attention qu'on prêtait au corps. Outre l'analyse et la justification du domaine des exercices physiques, l'inévitable comparaison des jeux antiques avec les jeux contemporains a provoqué les auteurs à observer les pratiques de leur temps, à les enregistrer lorsqu'ils les ont senties en voie de disparition, et finalement, dans un premier temps, à les développer. Parallèlement, la formation physique avait toujours fait l'objet de la formation du prince et du gentilhomme dans les deux lignées médiév
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Duché-Gavet, Véronique, and Nicolas Denisot. "Recherches sur Théodose Valentinian : "L'Amant ressuscité de la mort d'amour" : (avec notice sur l'auteur et édition du texte)." Tours, 1994. http://www.theses.fr/1994TOUR2003.

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Abstract:
Ensemble de travaux portant sur le roman de Nicolas Denisot (publié sous le pseudonyme de Théodose Valentinian) intitulé "L'Amant ressuscité de la mort d'amour". Le travail s'organise en trois volets : transcription de l'édition de 1558 suivie de notes sur l'édition du texte, relevé des corrections et variantes, index nominum et lexique (461 pp. ) ; analyse du roman, menée du double point de vue littéraire, et linguistique et stylistique (300 pp. ) ; recherches enfin sur la biographie et les activités de Denisot (70 pp. ) et rassemblement de textes épars signés de lui ou le concernant (30 pp.
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Vaillant, Alain. "Perpétuation des oeuvres littéraires françaises du passé et leur réception par la critique non universitaire (1961-1970)." Paris 3, 1985. http://www.theses.fr/1985PA03A105.

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Kammerer, Elsa. "Le creuset lyonnais : littérature humaniste et pensée religieuse au cœur des échanges entre Lyon, la cour de France, l'Italie et l'Allemagne dans la première moitié du XVIe siècle." Lille 3, 2005. http://www.theses.fr/2005LIL30030.

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Abstract:
Au croisement d'importants réseaux d'imprimeurs, de graveurs et de poètes qui la relient à l'Italie et aux pays germaniques, Lyon apparaît dans la première moitié du XVIe siècle comme un centre de réformation humaniste catholique relativement indépendant et puissant, et le creuset d'expériences philologiques, iconographiques, symboliques et politiques qui innervent de façon décisive la lecture des textes bibliques. Figure centrale de cette étude, Jean de Vauzelles incarne précisément la conciliation religieuse et humaniste qui a été tentée à Lyon. En relation étroite avec la cour de France, tr
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Fouquet, Catherine. "Les romans de Jorg Wickram recherches sur une écriture et ses stratégies." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040210.

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Abstract:
La présente étude porte sur les romans en prose de l'écrivain alsacien Jorg Wickram (vers 1505-vers 1562). Toute entière insérée dans l'ère de consolidation de la nouvelle société religieuse protestante, l'œuvre narrative du colmarien rend compte de la confessionnalisation de la littérature autour de 1550. Essentiellement utopiques et didactiques, les romans mettent en œuvre des stratégies de persuasion qui s'exercent avant tout sur deux plans de l'écriture : au niveau du jeu avec la tradition, comprise comme le lieu d'inscription de l'historicité d'un texte, et au niveau de la narration, c'es
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Mailhol, Jean-Claude. "La tragédie domestique élisabéthaine : contexte éthique et perspectives esthétiques." Montpellier 3, 2003. http://www.theses.fr/2003MON30073.

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Abstract:
La tragédie domestique élisabéthaine met en scène la vie conjugale du citoyen de la classe moyenne : image du bonheur édénique promis par les ouvrages de conduite puritains, ou avant-goût des enfers ? Derrière cette question : la femme. Est-elle toujours conforme aux vieux stéréotypes idéalisés de Lucrèce ou de Griselda ? Les pièces proposent une image ambivalente de l'héroïne. Ce théâtre avait un rôle d'édification. Les auteurs respectent en apparence la convention imposée, en présentant une grille homilétique immuable. Mais l'art impertinent des dramaturges bouscule l'ordre et les certitudes
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Cullière, Alain. "Les écrivains et le pouvoir en lorraine au seizième siècle : contribution a l'étude du règne personnel du duc Charles III (1559-1608)." Metz, 1994. http://www.theses.fr/1994METZ004L.

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Abstract:
L'objet de cette thèse est d'étudier, dans le contexte historique défini par le titre, le rapport qui liait l'écrivain aux différentes formes du pouvoir, ce qui revient a montrer comment l'état façonnait alors le statut littéraire et, inversement, comment les auteurs élaboraient et entretenaient les symboles de la politique. Une telle réflexion s'inscrit dans une dynamique historique qui prend en compte les rapports de force, les évènements et les circonstances; elle n'implique pas une vue panoramique de la culture, qui serait a la fois statique et quantitative. Le fait littéraire est envisagé
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Sun, Chaoying. "Esquisse d'une mythologie rabelaisienne : essai de classification." Bordeaux 3, 1991. https://extranet.u-bordeaux-montaigne.fr/memoires/diffusion.php?nnt=1991BOR30035.

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Abstract:
Il existe deja des recensements de la mythologie renaissance; ceux-ci ont une valeur descriptive, ou taxinomique, ou eventuellement philosophique. La particularite de ce travail consiste en l'application des theories modernes d'analyse du mythe a une oeuvre de litterature de la renaissance francaise, qui fait ressortir a travers le temps a la fois le choc et l'harmonie des cultures. L'auteur, ressortissant de la republique populaire de chine, est issu d'une culture differente et sa rencontre avec un esprit occidental d'un siecle passe a engendre au depart le meme choc. Le travail qu'elle a ent
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Verdier, Maurice F. "Rémy Belleau (1528-1577) : étude historique et littéraire." Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1991PA040021.

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Abstract:
C'est le premier ouvrage complet sur Rémy Belleau, pourtant considéré par un critique moderne comme le troisième grand de la Pléiade. L'auteur utilise le testament et l'inventaire des biens du poète, rédigé après sa mort, pour donner une biographie plus exacte. Il dresse l'état présent des études 'belléennes", distingue les éditions princeps des rééditions successives des œuvres. Il montre que le meilleur ami de Ronsard a été non seulement un artiste, mais aussi in "inventeur" un écrivain aux productions originales (voir ‘La bergerie' de 1565, le lapidaire poétique, 'les pierres précieuses', e
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Martin-Ulrich, Claudie. "La persona de la princesse au XVIe siècle : personnage littéraire et politique." Grenoble 3, 1997. http://www.theses.fr/1997GRE39051.

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Abstract:
Cette etude, partant de la diversite des personnages de filles, soeurs, meres et epouses de rois a la renaissance, entend remonter a l'archetype de la princesse, en analysant la valeur et les modes de representation dont ce personnage litteraire et politique est dote. L'enquete se deroule sur une periode allant d'anne de bretagne a marie de medicis (1500-1630) pour suivre l'evolution des representations, les effets de continuite qui unissent ces personnages. L'instrument methodologique est rhetorique. Il s'agit tout d'abord de remonter aux seuils du concept de persona, heritier de l'ethos aris
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Merle, Alexandra. "Regards espagnols sur l'Empire ottoman à travers la littérature documentaire à l'époque moderne : une approche ethnographique ?" Paris 4, 1995. http://www.theses.fr/1994PA040368.

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Abstract:
L'analyse des regards espagnols sur l'Empire ottoman à travers la littérature documentaire à l'époque moderne montre que les spécificités de la situation historique de l’Espagne n'ont pas une grande influence sur les représentations des groupes humains. Elles sont similaires à celles du reste de l’Europe méditerranéenne. On constate la coexistence de plusieurs regards, certains polémiques (mais pas toujours dogmatiques), d'autres plus objectifs, liés à une expérience directe, même si la volonté d'observation n'est pas exprimée. Les hommes sont bien au centre des préoccupations, mais en tant qu
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