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Dissertations / Theses on the topic 'Littérature française – 18e siècle – Appréciation'

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Vaillant, Alain. "Perpétuation des oeuvres littéraires françaises du passé et leur réception par la critique non universitaire (1961-1970)." Paris 3, 1985. http://www.theses.fr/1985PA03A105.

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Jaouik, Moulay-Badreddine. "L'Islam et les Lumières françaises, 1624-1789." Rouen, 2011. http://www.theses.fr/2011ROUEL037.

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Abstract:
Cette thèse de 994 pages vise à analyser la place du savoir sur l'Islam et Mohammad dans l'ensemble des productions de langue française des lettrés des XVIIe et XVIIIe siècles. Elle s'attache à montrer précisément la manière dont va se constituer, vers la fin du XVIIe siècle, un véritable "âge d'or de l'information sur l'Islam", vrai moment des Lumières, période pendant laquelle les auteurs, pour dire l'Islam, vont désormais privilégier les sources musulmanes. Devenant objet de savoir à part entière, l'Islam et Muhammad inspirent réflexion politique, philosophique et religieuse, et l'histoire
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Brasart, Patrick. "L'éloquence révolutionnaire (1789-1794) : appréciation critique et statut littéraire d'un délibératif moderne (1789-1814)." Tours, 1992. http://www.theses.fr/1992TOUR2002.

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Abstract:
Cette thèse cherche a déterminer les tendances principales de la critique littéraire de l'éloquence parlementaire de la Révolution française (1789-1794), de 1789 à 1814, et spécialement à fixer le rôle que cette critique assigne à son objet dans la perspective du passage de l'âge des belles-lettres à l'ère de la littérature. L'étude se déroule chronologiquement, en trois grandes parties, subdivisées chacune en deux sections. La première partie recouvre la Constituante, la Législative et la Convention; elle décrit tout un spectre de réactions à la renaissance du délibératif, depuis le rejet rad
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Zékian, Stéphane. "Les aventures de la tradition : la référence au "siècle de Louis XIV" dans la France révolutionnée (1795-1820) : formes, usages, enjeuxComplément du titre." Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040110.

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Abstract:
Au tournant des XVIIIe et XIXe siècles, la référence au "siècle de Louis XIV" s'avère omniprésente dans l'espace public français. Notre étude s'attache aux ambiguïtés structurelles de cette consécration entre Thermidor et les débuts de la Restauration. En dépit d’une unanimité de façade sur la valeur des classiques, le "siècle de Louis XIV" représente, en effet, plus une pomme de discorde qu'un lieu de mémoire consensuel. Mais qu'on ne s'y trompe pas : le conflit n'oppose pas les classiques aux romantiques, mais bien deux versions incompatibles de la tradition classique. Tiraillée entre les ap
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Hayati, Ashtiani Karim. "Les relations littéraires entre la France et la Perse de 1829 à 1897." Lyon 2, 2004. http://theses.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2004/hayati-ashtiani_k.

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Abstract:
Pour analyser au mieux l'influence de la littérature persane sur la littérature française, après une introduction historique, nous avons examiné un certain nombre de points qui nous paraissaient significatifs : Chap. I, les caractères de la traduction d'Omar Xayyâm par J. B. Nicolas (1867), Chap. II, la présence de la littérature persane dans l'oeuvre poétique de Victor Hugo, Chap. III, le cas Jean Lahor, Chap. IV, le cas Judith Gautier et un aperçu de l'influence de Medjnoun et Lei͏̈la sur l'oeuvre de Gobineau et Leconte de Lisle, Chap. V, André Gide et la Perse. Dans les deux appendices qui
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Lamarque, Henri. "La connaissance d'Ovide dans la Renaissance française." Paris 4, 1989. http://www.theses.fr/1989PA040096.

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Papadopoulos, Laurence. "L'interprétation et la représentation du moyen âge sous le Second Empire." Paris 3, 2003. http://www.theses.fr/2003PA030081.

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Abstract:
Sous le Second Empire, la représentation du Moyen Âge est conditionnée par les normes historiographiques, politiques, littéraires, épistémologiques et esthétiques alors en vigueur. Celles-ci étant fort diverses et souvent contradictoires, il apparaît lui-même comme une époque plurielle. Toutefois, loin de refléter seulement de façon superfétatoire les décennies 1850-1870, le Moyen Âge forme le matériau de l'imaginaire littéraire et collectif. Ce passé compense fantasmatiquement les frustrations créées par le scientisme, le positivisme et le matérialisme et fait miroiter un idéal social, commun
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Khanyabnejad, Adel. "Saadi et son oeuvre dans la littérature française du XVIIe siècle à nos jours." Thesis, Paris 3, 2009. http://www.theses.fr/2009PA030013/document.

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Abstract:
Cette thèse à pour objectif d’étudier la fortune littéraire de Saadi en France du XVIIe siècle à l’époque contemporaine. Saadi est présenté pour la première fois aux Français en 1634 dans une traduction fragmentaire de son Gulistan par André du Ryer. Cette traduction ouvre la voie à la connaissance de Saadi dans d’autres pays d’Europe. Dès les premiers contacts avec son œuvre, les lettrés français la trouvent agréable et utile. Les différents écrivains, selon leurs goûts et la tendance de leur époque, adaptent ou imitent les historiettes de Saadi ou s’inspirent de ses idées. Au siècle classiqu
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Neaud, Pierrette-Marie. "Stendhal : Réception et influence dans les lettres françaises de 1880 à 1935." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1994PA040055.

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Abstract:
Notre recherche s'attache à suivre - depuis 1880, rendez-vous de Stendhal avec ses futurs lecteurs jusqu'en 1935 où son oeuvre sera intégralement publiée - l'accueil des écrivains,leur lecture active de Stendhal et les modalités de l'influence possible de cette lecture dans leur propre création. Notre étude diachronique aura trois étapes : celle de la découverte qui va de 1880 à 1888 ; la deuxième période est celle du renouvellement que la publication des Grands inédits de 1888 à 1894 apporte à l'image de l'auteur. La troisième étape est celle d'une "cristallisation" autour de l'oeuvre d'un éc
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Onandia, Beatriz. "Transfert culturels, traductions et adaptations féminines en France et en Espagne au siècle des Lumières." Thesis, Université de Lorraine, 2016. http://www.theses.fr/2016LORR0096/document.

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Abstract:
La réception espagnole des œuvres de Madame de Genlis, Madame de Beaumont, Madame d’Épinay ou Madame de Lambert constitue un chapitre important de la fortune littéraire que ces auteures connurent en dehors des frontières françaises et plus concrètement dans l’Espagne des Lumières. L’obsession pédagogique des intellectuels des Lumières hispaniques, l’intérêt des femmes pour la lecture et le développement du monde éditorial, provoqueront pendant tout le XVIIIe siècle une véritable avalanche de textes destinés à la formation et à l’instruction féminine, surtout vers le milieu du siècle lorsque un
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Wiedemann, Kerstin. "Entre irritation et fascination George Sand et son lectorat allemand : études sur la réception de l'écrivain au dix-neuvième siècle." Paris 3, 2000. http://www.theses.fr/2000PA030189.

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Abstract:
Basee sur un corpus exhaustif de sources imprimees (par ex. Traductions, critiques et analyses, textes litteraires constituant des cas d'intertextualite) et de manuscrits (correspondances et autres archives), accessible sous formes de bibliographies detaillees (p. 450-553), la these documente la reception de george sand dans l'histoire litteraire allemande du dix-neuvieme siecle, couvrant principalement la periode d'activite litteraire (1832-1876) de l'ecrivain. Les analyses suivent les grandes etapes historiques et retracent un debat qui montre avec une precision de sismographe les fluctuatio
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Arru, Francesco. "La Vita Nova de Dante chez les écrivains de la deuxième moitié du XIXe siècle, en France, Italie, Grande-Bretagne." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2002PA040201.

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Abstract:
Dans notre travail, nous avons étudié l'intérêt suscité par la Vita Nova de Dante Alighieri, chez les écrivains de la deuxième moitié du XIXe siècle, en France, en Italie et en Grande-Bretagne. Après avoir analysé l'état de la connaissance de Dante et de la Vita Nova au début du XIXe siècle, nous nous sommes intéressés aux raisons et aux caractéristiques du regain d'intérêt pour ce texte mineur. Ensuite, nous avons étudié la façon dont la Vita Nova est devenue une source d'inspiration pour les écrivains, à partir de l'œuvre de D. G. Rossetti en Grande-Bretagne, rapidement connue et admiré en F
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Brambilla, Alberto. "Edmondo De Amicis et la France (1870-1883) : contacts et échanges entre littérature italienne et littérature française à la fin du XIXe siècle." Phd thesis, Université de Franche-Comté, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00951573.

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Abstract:
Le travail s'insère dans la vaste perspective des études sur les rapports entre la culture italienne et la culture française dans la seconde moitié du XIX siècle. En particulier nous avons pris en examen la période 1870-1883, c'est-à-dire les années de la conclusion de la guerre franco-prussienne, jusqu'à la crise diplomatique de Tunis (1881) et au passage de l'Italie à l'alliance politique et militaire avec l'Autriche et l'Allemagne. (1886). Dans la vaste production littéraire de De Amicis (connu presque seulement pour la publication de son roman Cuore), la France joue un rôle non secondaire,
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Julliard, Catherine. "La réception des théories esthétiques françaises par le théâtre allemand de la Frühaufklarung." Paris 4, 1992. http://www.theses.fr/1992PA040127.

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Abstract:
La période étudiée, domaine encore peu exploré jusque-là, s'étend sur les premières décennies du XVIIIe siècle et est caractérisée par diverses ruptures, philosophique, stylistique, esthétique, avec le siècle précèdent et notamment avec l'héritage formel et conceptuel de la seconde école silésienne. La situation psychologique de l'époque est définie par la conscience allemande de carences dans le domaine dramaturgique et culturel, accentuée par les réactions des étrangers raillant l'état de la littérature germanique. La conjoncture allemande spécifique, marquée par la perception d'une inférior
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Moerman, Ellen Ruth. "L'abbé Prévost traducteur, ou la tyrannie du bon goût : L'époque du "Pour et Contre" (1733-1740)." Montpellier 3, 1998. http://www.theses.fr/1998MON30011.

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Abstract:
La traduction est une lecture de texte, ni plus, ni moins. Elle renseigne a la fois sur la reception et la fortune du texte original a l'etranger et sur le traducteur. Defiant les normes etablies dans la culture de reception, le texte traduit s'integre au patrimoine et merite ainsi d'etre etudie. Lorsqu'elle est contemporaine du texte original, elle peut en plus fournir des renseignements sur la genese de celui-ci. Journaliste, romancier et traducteur a la fois, l'abbe prevost (1687-1763) se sert de la traduction pour introduire la pensee anglaise en france a partir de 1733. Les textes publies
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Artioukh, Ekaterina. "La réception de la littérature russe par la presse française sous la Monarchie de juillet (1830-1848)." Phd thesis, Université de la Sorbonne nouvelle - Paris III, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00713050.

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Abstract:
Le présent travail se propose d'étudier la réception de la littérature russe dans son ensemble par la presse française de l'époque de Louis-Philippe. On redécouvre dans ses subtilités complexes et hasardeuses toute la problématique politique et culturelle inhérente à l'acclimatation et l'implantation de la littérature russe, encore peu connue : relations entre deux pays, statut de la langue-source, traductions, réseaux d'information, reflets de la vie littéraire. Dans une Europe apparemment pacifiée, la France voit émerger une nouvelle classe d'intellectuels que la " question sociale " sollici
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Broussin, Marjorie. "Images et imaginaires scolaires de la littérature française du XVI°siècle : constitution, modélisation et transmission d'un corpus canonique de la Renaissance (1880-2011)." Thesis, Lyon, 2019. http://www.theses.fr/2019LYSE2041/document.

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Abstract:
De l’Histoire de la littérature française de Gustave Lanson, dont la première édition date de 1894, aux manuels de littérature pour les classes de lycée publiés en 2011, une même représentation de la Renaissance et de sa littérature parcourt les ouvrages scolaires et peint la période sous les traits d’un « beau XVIe siècle », moment de réveil des arts, des lettres et des sciences. Or, si cette image s’impose comme une évidence, à travers les mécanismes itératifs de la transmission, elle s’avère en réalité une construction dont l’évolution historique souligne la dimension fictionnelle de la not
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Chambrier, Pauline. "La réception de l'architecture française aux XVIe et XVIIe siècles par les contemporains : témoignages écrits et graphiques." Thesis, Tours, 2010. http://www.theses.fr/2010TOUR2028.

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Abstract:
Sans conteste, la réception de l'architecture française aux XVIe et XVIIe siècles par les contemporains français et étrangers manque à l'étude. Les visiteurs restent mal connus bien qu'ils soient les spectateurs de grandes manifestation architecturales. Leurs descriptions et leurs représentations des palais, des châteaux, mais aussi des églises, des ponts, des fortifications, des jardins et de leurs semblables permettent pourtant, une fois rassemblées, de définir le goût architectural d'une époque et d'une nation. Il était par conséquent primordial de constituer un corpus des textes et des ima
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Girot, Jean-Eudes. "Pindare en France avant Ronsard : de l'émergence des études grecques à la publication des qQuatre premiers livres des Odes (1550)." Tours, 1997. http://www.theses.fr/1997TOUR2001.

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Abstract:
Etude de la diffusion et la réception de Pindare et de son œuvre en France avant 1550. La diffusion du texte et renseignement du grec avant cette date. L’image de Pindare à travers les ouvrages contemporains et les préfaces et commentaires à son œuvre. Le lien avec la réforme religieuse ; le contexte de la publication des Odes de Ronsard. Analyse de la préface aux Odes et le lien avec la tradition intérieure. Les épigones de Ronsard.
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Dupas, Pierrard Solenn. "L'art du déconcertement dans l’œuvre poétique du second Verlaine (1880-1896)." Rennes 2, 2009. http://ezproxy.normandie-univ.fr/login?url=http://www.classiques-garnier.com/numerique-bases/garnier?filename=sdsMS01.

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Abstract:
Généralement considérée comme le fruit d’un déclin voire d’un renoncement créatif, l’œuvre poétique du second Verlaine tend à être mise entre parenthèses par les éditeurs et les commentateurs. Cet ensemble hétérogène témoigne pourtant d’une réflexion continue sur les enjeux de l’expression et de la réception littéraires. À partir de la publication de Sagesse en 1880, le poète exacerbe la culture du déconcertement qu’il a mise en place dans ses premières compositions. Non content de déployer une écriture du contre-temps à rebours des normes et des conventions de la doxa, il cultive un art de la
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Andreeva, Lioudmila. "La réception en Russie d'Ernest Hello et de sa descendance spirituelle (Bloy et Huysmans)." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040281.

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Abstract:
La thèse reconstruit l'histoire de la découverte du monde spirituel des écrivains catholiques français de la fin du XIXe siècle (Hello, Bloy, Huysmans) par le milieu philosophique russe du XXe siècle (Berdiaev et les autres intellectuels russes de cette époque) et analyse en détail le contenu de l'influence de ces auteurs français sur les intellectuels russes, notamment sur Berdiaev. Ce travail comprend trois chapitres qui, sous des angles différents (des approches historiques et sémiotiques) fournissent un éclairage démontrant l'influence de Hello et de sa descendance spirituelle, considérée
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Perret, Maxime. "Balzac et le XVIIe siècle : mémoire, création littéraire et discours moraliste dans La Comédie humaine." Thesis, Paris 3, 2013. http://www.theses.fr/2013PA030050.

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Abstract:
Cette étude est consacrée aux rapports qui existent entre Balzac et le XVIIe siècle littéraire français. Elle s’articule en trois temps : l’analyse de la sélection mémorielle, reçue et opérée par Balzac, concernant le XVIIe siècle politique et littéraire ; l’exploration détaillée des diverses modalités de présence, des usages et des fonctions assumées par le « Grand Siècle » dans La Comédie humaine ; et l’évaluation de la portée et des conséquences de la pratique, au sein de la fiction narrative en prose, d’un discours de type moraliste. Cette recherche d’une part permet d’interroger à nouveau
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Legros, Valérie. "De l'histoire à l'histoire : lire la comtesse de Ségur." Rennes 2, 1996. http://www.theses.fr/1996REN20022.

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Abstract:
La lecture de l'oeuvre de la Comtesse de Ségur par les enfants d'aujourd'hui est étudiée dans le cadre de l'ethno-éducation comparée. Deux situations sont analysées au niveau de leurs résultats. D'une part, une lecture plaisir de l'oeuvre engage une reconstruction de l'univers fictif, personnages et actions. L'enfant lecteur sélectionne des significations particulières à l'intérieur de la richesse du texte, ceci en fonction de ses besoins personnels. Cette lecture littéraire s'accompagne d'une identification aux personnages romanesques en situations. D'autre part, la lecture de l'oeuvre séguri
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Souchier, Marine. "Le statut de grand dramaturge au XVIIe siècle : Corneille, Racine et Molière, figures vedettes d’une histoire littéraire en construction (1640-1729)." Thesis, Sorbonne université, 2018. http://www.theses.fr/2018SORUL121.

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Abstract:
Dès la fin du XVIIe siècle, Corneille, Racine et Molière se voient attribuer une supériorité indiscutable sur l’ensemble des autres dramaturges contemporains. Cette hiérarchie dont l’histoire littéraire actuelle a hérité continue à nous faire admettre comme une évidence la précellence accordée à ce trio de « classiques » et les études consacrées aux auteurs dits « mineurs » interrogent rarement le statut d’auteur « majeur ». Nous avons souhaité étudier le processus d’élaboration du statut de grand dramaturge. Cette thèse met ainsi en lumière les différents aspects et manifestations de cette co
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Lintner, Dorothee. "Avatars de l'épopée dans la geste rabelaisienne et les histoires comiques du 17e siecle." Thesis, Paris 3, 2011. http://www.theses.fr/2011PA030187.

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Abstract:
La thèse s’intéresse aux usages de l'épopée chez Rabelais et les histoires comiques du XVIIe siècle (Sorel, Furetière, Scarron, Tristan L’Hermite, d’Aubigné). Elle cherche à dépasser l’interprétation parodique, souvent mobilisée par la critique moderne, et à montrer comment ces auteurs semblent rivaliser avec les poètes héroïques de la même époque (Ronsard, Chapelain, etc.) en tentant de refonder le récit comique long. Tout d’abord, on tente d’évaluer la présence de l’épopée dans ces œuvres comiques par un relevé des références et des citations, et une redéfinition de l’héroïsme tel qu’il appa
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Tureck, Caroline. "Réception de la peinture française en Pologne au XVIIIe siècle." Lille 3, 2008. http://www.theses.fr/2008LIL30040.

Full text
Abstract:
Cette thèse est consacrée à la réception de la peinture française en Pologne au XVIIIe siècle. Evoquer dans un premier temps le contexte historique est essentiel à la compréhension des rapports artistiques franco-polonais. Deux facteurs favorisent l'introduction du goût français en Pologne : l'approfondissement des relations diplomatiques entre les deux pays et l'internationalisation de la culture française, dès le XVIIe siècle. L'étude des acteurs et de leur personnalité permet ensuite de dégager les caractères et spécificités de la scène culturelle polonaise du XVIIIe siècle. La question des
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Lukashkin, Alexey. "La réception des romans de Ponson du Terrail (sur Rocambole) dans la littérature russe des années 1860-1890." Thesis, Sorbonne université, 2020. http://www.theses.fr/2020SORUL109.

Full text
Abstract:
La présente recherche étudie la transformation et l’influence sur la littérature russe, de même que sur le fond socioculturel, des romans d’aventures français de Ponson du Terrail réunis en un cycle sous le titre de Rocambole (1857-1871) dans la seconde moitié du XIXe siècle. La réception littéraire et socioculturelle de ces romans en Russie se reflète dans les comportements courants et trouve son expression dans les témoignages épistolaires et les mémoires, les documents administratifs et les écrits des écrivains russes des années 1860-1900. Lors de la publication des romans de Ponson du Terr
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Loty, Laurent. "La genèse de l'optimisme et du pessimisme : de Pierre Bayle à la Révolution française." Tours, 1995. http://www.theses.fr/1995TOUR2014.

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Abstract:
Ce travail consiste à expliquer la genèse même des notions d'optimisme et de pessimisme, de ces attitudes mentales qui nous paraissent, aujourd'hui, universelles, intemporelles, de applicables à tous les domaines de la vie publique ou privée. Cette enquête établit les conditions géopolitiques et culturelles d'émergence de l'optimisme, doctrine selon laquelle dieu n'a pas crée un monde parfait, mais optimal. L’optimisme renouvelle la question de la liberté et du mal en suscitant le plus important débat théologique depuis la Réforme. Cette étude explore sa diffusion en Allemagne, dans le refuge
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Méchoulan, Éric. "Economie politique des corps et enchantement de la culture dans la littérature française des XVIIe et XVIIIe siècles (essais sur le silence)." Paris 3, 1992. http://www.theses.fr/1992PA030110.

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Abstract:
Par la lecture de differents auteurs (du perier, textes sur la "preciosite", mlle de scudery, mme de lafayette, moliere, perrault, galland, sade), la litterature, alors en voie de constitution, apparait comme l'instance privilegiee pour articuler une economie politique. Au moment ou les corps disparaissent des lieux publics, ils sont reinvestis dans les discours, mais seulement comme figures. La litterature est alors une economie politique des corps, qui permet aussi de detourner le "desenchantement du monde", du a un univers produit desormais par la raison et le travail de l'homme, en un ench
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Maimbourg-Vangilve, Sylvie. "L'opacité des signes dans le roman français de 1713 à 1740." Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040224.

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Abstract:
L'opacité des signes s'avère être l'expression d'un monde obscur, en relation avec la crise des valeurs morales et la faillite du modèle classique. La complexité baroque des intrigues n'est plus un enchantement pour l'esprit, c'est le coeur qu'il s'agit de faire vibrer, pour redonner aux mots leur valeur existentielle. Le roman se veut le déni de lui-même, et se met au défi de retrouver la nature humaine par-delà les écrans factices du masque social, des figures de rhétorique et du code mondain. Un langage est à inventer pour retrouver une idéale transparence entre les êtres. Lecteur et person
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Sieuzac, Laurence. "La vocation de la femme dans la littérature française du dix-huitième siècle." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040053.

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Abstract:
Elle est une Idée, née dans la sidération et l'effroi. Elle est une Image, cristallisation d'archétypes et de topoi͏̈ que s'approprient les auteurs. Elle est une Vocation, certes déclinable mais déterminée socio-culturellement. Elle est une Inquiétude, prise de conscience de la limitation de la destinée féminine, clôturée par une anthropologie et une mythologie qui sont la création d'un discours masculin médusé. Elle est ce Vibrato à la fonction propitiatoire et cathartique, en ce siècle qui fut celui d'un âge féminin. Singulier d'une détermination, masque et emblème de la pluralité des vocati
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Roux, Christine. "Une famille d'épistoliers des Lumières : Les Roux de Laric." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040069.

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Abstract:
Les 3000 lettres des Roux de Laric, intégrées dans un fonds d'archives familiales inédit, permet une lecture croisée de différentes formes d'écrits et leur mise en relation. Parlementaires au service du roi, partisans de la réforme Maupeou, les Laric quittent ensuite la robe pour l'épée dans un souci de diversifier les voies de la réussite. Soucieux de s'intégrer aux élites, ils s'approchent enfin des cercles de pouvoir, après trois générations d'une ascension sociale réussie. Cette correspondance permet de cerner comment les épistoliers vivent leur époque et la comprennent, offrant une image
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Bourguinat, Élisabeth. "Le "persiflage" dans la littérature française du dix-huitième siècle (1735-1810) : modernité d'un néologisme." Paris 4, 1995. http://www.theses.fr/1995PA040219.

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Abstract:
Le persiflage, néologisme de 1735, a connu tout a long du 18e siècle une grande vogue: l'étude du mot et de la chose révèle qu'il s'agit d'un mot clé pour la lecture de nombreux textes de cette époque. Selon l'hypothèse étymologique proposée, le mot dérive du nom de persifles, héros d'une parodie amphigourique, avec le sens de "langage de persifles", plutôt que de siffler renforc par la particule per, interprétation générale admise: le persiflage désigne originellement le langage néologique, ampoulé, plus ou moins parodique, que les petits-maitres pratiquent dans les salons. Ce n'est qu'ensuit
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Danon, Rachel. "Voix de marronnage dans la littérature française au XVIIIé siècle." Thesis, Grenoble, 2012. http://www.theses.fr/2012GRENL044.

Full text
Abstract:
Cette thèse vise à comprendre les postures de résistances et de fuites que les esclaves africains ont constamment opposées au système colonial esclavagiste. Faute de témoignages directs, du fait de l’absence d’équivalent français aux slave narratives anglophones, nous avons tenté d’exhumer ces paroles étouffées en analysant leurs reconstitutions dans les textes d’auteurs français du XVIIIe siècle qui les ont recueillies et mises en scène, entre 1730 et 1792. Nous avons essayé de comprendre les multiples formes de résistances actives auxquelles ont participé ces sujets historiques, qui ne sont
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Cherrad, Sonia. "La littérature éducative au miroir des Lumières : étude du discours pédagogique féminin de la seconde moitié du XVIIIe siècle (1756-1801)." Rennes 2, 2009. http://www.theses.fr/2009REN20010.

Full text
Abstract:
L’objectif de cette étude est de faire découvrir sous un nouveau jour la littérature pédagogique féminine du siècle des Lumières. Jusqu’à présent, elle a été considérée essentiellement comme une littérature enfantine, féminine et didactique. De plus, elle n’a jamais fait l’objet d’une étude d’ensemble. A partir d’un corpus de textes fictifs et réflexifs d’auteurs féminins de la seconde moitié du XVIIIe siècle, connus ou peu connus, complétés par de nombreux textes de la même période, nous établissons qu’il s’agit d’une littérature qui a pleinement participé aux questionnements du XVIIIe siècle
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Valle, Suzanne. "Giacomo Leopardi et la pensée française du dix-huitième siècle." Paris 3, 1994. http://www.theses.fr/1994PA030162.

Full text
Abstract:
Cette these est consacree a l'influence de la pensee francaise des lumieres sur le poete italien giacomo leopardi (1798-1837). Elle s'articule autour de l'idee de nature, idee-force de la philosophie du dix-huitisme siele, aussi bien que lde l'oeuvre leopardien. Elle aborde successivement le theme de la natureharmonie, avec laquelle l'homme moderne se trouve en contradiction par l'effet destructeur de sa raison, l'analyse de la societe moderne par opposition a l'etat de nature, la conception sensualiste de l'homme, la vision materialiste de l'univers et l'image de la nature comme force aveugle
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Hölzle, Dominique. "La relation esthétique : sentiment et désir de fiction dans les romans galants et libertins au dix-huitième siècle." Grenoble, 2010. http://www.theses.fr/2010GRENL010.

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Abstract:
Les questions esthétiques jouent un rôle important dans les romans galants et dans les romans libertins de la mondanité du XVIIIͤ siècle dont on peut les rapprocher. Les codes sociaux décrits dans ces romans ont pour fonction d'éviter l'ennui, en créant un mouvement incessant des corps et des discours. Bien vite, cependant, ce mouvement s'épuise, et l'ennui resurgit. Les roués, libertins cruels et méthodiques, cherchent à éviter l'ennui en développant un rapport particulier à la fiction. Les images d'eux-mêmes qu'ils composent dans leurs discours se caractérisent par leur originalité et fonden
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Seguin, Maria Susana. "Le Déluge universel dans la littérature et la pensée française du XVIIIe siècle." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040042.

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Abstract:
L'histoire du déluge universel est le seul récit biblique, à part celui de la création, à concerner autant l'histoire de la planète que l'histoire de l'homme. Après la dispersion des hommes à Babel, puis la vocation d’Abraham, l'ancien testament se concentre sur l'histoire du peuple hébreu. C'est dire l'importance qu'acquiert l'interprétation de l'histoire de Noé : prouver qu'il y a eu un jour une inondation générale de la terre, affirmer que tous les hommes descendent d'une famille unique, implique qu'on accepte la portée universelle de la morale chrétienne, héritière historique de la sagesse
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Bauchet, Emmanuel. "Le sentiment d'ennui dans la littérature française du XVIIIe siècle (1715-1778)." Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1997PA040297.

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Abstract:
Le sentiment d'ennui dans la littérature française du XVIIIe siècle (17151778) adopte souvent la forme d'un essai de psychologie historique, telle que la littérature a pu en laisser témoignage. Il s'est agi de montrer comment le sentiment d'ennui occupait une place rien moins que négligeable dans nombre de réflexions d'écrivains au XVIIIe siècle, même si aucune oeuvre n'y avait été consacrée exclusivement. Le travail que l'on a fourni a ainsi revêtu deux aspects concomitants: on a, à la fois, réinterprété des classiques du XVIIIe siècle dans la perspective du sentiment d'ennui et révèle de nom
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Deniau, Sophie. "Le récit bref à la veille de la Révolution : formes narratives et pratiques culturelles." Tours, 2005. http://www.theses.fr/2005TOUR2001.

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Abstract:
En nous appuyant sur les récits brefs publiés dans la presse périodique entre 1761 et 1789, nous nous proposons d'examiner ces textes en tant qu'indices sur les comportements culturels dans la seconde moitié du siècle. L'étude de ces récits implique une réflexion rhétorique car ils ne forment pas un genre constitué et identifiable. L'instabilité des notions de roman, conte, et nouvelle engendre de nombreux effets de brouillage qui favorisent la multiplication des critères permettant le classement des œuvres. Ces éléments formels annoncent de nombreux changements culturels. La conquête d'un lec
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Madonia, Francesco Paolo Alexandre. "L'estetica della "laideur" nel romanzo libertino." Paris 8, 2002. http://www.theses.fr/2002PA081692.

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Abstract:
Cette thèse est articulée en trois parties, intitulées respectivement : Mala per lumina vectus. Parcours de la laideur en France au XVIIIe siècle ; le manteau de Prothée ; la laideur et le libertinage ; notes pour une phénoménologie de la laideur. Dans la première partie, divisée en quatre chapitres, on analyse l'esthétique de la laideur au XVIIIe siècle. Après avoir examiné la pensée de Bouhours et de Boileau, comme point de départ de la réflexion sur la laideur, l'on passe à l'analyse des incertitudes métaphysiques présentes dans les systèmes du Beau de Crousaz et d'André. L'on identifie ens
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Huchette, Jocelyn. "La "gaieté française" : théories et représentations du caractère national dans la littérature des Lumières." Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2005PA040206.

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Abstract:
Mythe littéraire, source de nostalgies plus ou moins réfléchies, la gaieté du 18e siècle français est regardée comme une exception de l'histoire, un âge d'or de la " civilisation des mœurs ". Pour les contemporains de Voltaire, la " gaieté française " s'inscrit surtout dans le tableau général du caractère des nations. Du Bos, puis Montesquieu, en ont élaboré la théorie, renouvelant ainsi la tradition hippocratique des tempéraments et des climats. Ce faisant, ils ont aussi donné à la pensée politique des Lumières un nouvel outil conceptuel, à partir duquel sera envisagée la " nation " jusqu'à l
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Lohrey, Ivana. "Praeceptor germaniae : Marie Leprince de Beaumont outre Rhin." Thesis, Université de Lorraine, 2019. http://www.theses.fr/2019LORR0346.

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Abstract:
Marie Leprince de Beaumont, romancière, journaliste et pédagogue, fut l’un des écrivains du XVIIIe siècle les plus connus en France et en Europe. Le grand nombre de traductions de son œuvre jusqu’à la fin du XIXe siècle, en particulier de ses « Magasins », témoigne de l’importance de sa contribution à la circulation des idées. Cependant, le nom de Marie Leprince de Beaumont [environ 1711-1780], écrivain prolifique de son temps, a été largement oublié. Parfois, les gens l’associent encore au conte de fées « La Belle et la Bête », mais même dans ce cas, le lien est rarement établi. Au cours de s
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Jiménez, Salcedo Juan Ramón. "Représentations des incertitudes sexuelles dans la littérature française de la fin de l'Ancien régime." Tours, 2006. http://www.theses.fr/2006TOUR2019.

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Silantieva, Olʹga Ûrʹevna. "Le Pays de Cocagne et le Schlaraffenland dans la littérature française et allemande aux XVIIIe et XIXe siècles." Paris 8, 2006. http://octaviana.fr/document/14628416X#?c=0&m=0&s=0&cv=0.

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Abstract:
Dans la thèse on reconstruisit les idées concernant le pays de Cocagne en France et Schlaraffenland en Allemagne aux 18e et 19e siècles. Deux conceptions et deux images s'opposent l'un à l'autre, par suite de cela on met en relief des particularités individuelles et des traits communs qui favorisent leur envisagement comme des notions archétypiques qui sont propres à toutes les nations du monde. Les mots "cocagne" et "Schlaraffenland" et les représentations qui sont à leur base apparurent pour la première fois dans les régions voisines de l'Europe au nord-est de la France et au sud-sud-ouest d
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Mattéi-Battesti, Toussainte. "Fonctions et représentations de la femme dans l'utopie narrative française : 1677-1765." Aix-Marseille 1, 2003. http://www.theses.fr/2003AIX10080.

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Abstract:
L'étude des fonctions et des représentations de la femme dans l'utopie narrative française d'Ancien Régime permet d'analyser la femme imaginée dans ses liens avec la réalité, comme dans ses déviances. Le corpus couvre une période qui s'étend de la fin du XVIIème siècle 1677-, jusqu'à la fin du XVIIIe siècle- 1765-, depuis Veiras, Fontenelle, Fénelon, Gilbert, Lesconvel, Tyssot de Patot, en passant par Lassay, Desfontaines, Varennes de Mondasse, Rustaing de Saint-Jory, Morelly, jusq'à Tiphaigne de la Roche ; la littérature para-utopique (traités, voyages imaginaires) étant exploitée. Le roman d
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Santoro, Massimiliano. "Le Temps des maîtres : mythes, idéologies, mentalités, doctrines, pour une histoire de l'imaginaire colonial d'Ancien Régime." Paris, EHESS, 1994. http://www.theses.fr/1994EHES0016.

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Abstract:
Histoire des mentalites et de l'imaginaire politique plutot qu'histoire evenementielle cet essai cherche a approfondir le rapport entre fiction et realite entre imaginaire politique et contexte social bien qu une reconstitution complete de l'imaginaire de l'esclavage colonial soit encore difficile. Le plan minutieux et detaille des champs de force et de pouvoir que les juristes les avocats les proprietaires antillais tracent de la societe creole devient ainsi le point de repere oblige pour toute analyse successive des structures du pouvoir dans la colonie. La confrontation entre le pouvoir ree
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Souchet, Pradelle Françoise. "Les journaux littéraires en 1789 : l'institution et l'évènement." Lyon 2, 1989. http://www.theses.fr/1989LYO20008.

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Abstract:
Le mercure de france, l'annee litteraire, le journal encyclopedique et le journal des savants, qui font l'objet de cette etude pour 1789, reagissent a l'evenement en fonction de leur tradition. Les trois premiers d'entre eux, de plus en plus conscients au fil des mois de l'importance que prend la politique, accordent a celle-ci une place grandissante tandis que le dernier se refuse a reconnaitre les bouleversements en cours. La presentation qu'ils font des livres et autres elements de la vie culturelle d'alors temoigne de leur volonte de rester fideles a eux-memes quand ils sont ainsi confront
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Besle, Edwige. "Madame de Laisse, une femme de lettres au XVIIIème siècle, éléments pour une enquête biographique et littéraire." Orléans, 2007. http://www.theses.fr/2007ORLE1082.

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Abstract:
Auteur de cinq ouvrages entre 1773 et 1778, madame de Laisse n'est pas passée à la postérité. Sa vie nous est totalement inconnue. Ce travail se présente donc comme une ébauche de sa biographie et de l'étude littéraire de son principal ouvrage. Des pans entiers de sa vie restent encore bien mystérieux ; s'il est possible de la suivre et de retrouver quelle put être sa jeunesse, sa vie de femme, mariée au sieur de Laisse, puis au comte de Garrault. Son existence pendant la période révolutionnaire reste opaque. Néanmoins, cette étude a permis de mieux comprendre qui était cette femme écrivain et
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Sempère, Emmanuelle. "De la merveille à l'inquiétude : le registre du fantastique dans la fiction narrative au XVIIIe siècle." Paris 3, 2006. http://www.theses.fr/2006PA030071.

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Abstract:
Le fantastique, dans l’histoire littéraire, appartient au XIXe siècle. Tout au plus accorde-t-on à Cazotte d’en avoir été le précurseur. Pourtant un grand nombre de textes de fiction narrative du XVIIIe siècle, ceux de Lubert, Bordelon, Crébillon, Mouhy, Prévost, sont assez porteurs d’une étrangeté parfois inquiétante pour qu’on s’attache à définir un fantastique spécifique des Lumières. On cherchera à définir la nature et les causes de ce phénomène littéraire, en mettant en relation configurations narratives et choix esthétiques avec le rejet critique du surnaturel et l’effort de rationalisat
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